發布時間：2022-03-30 01:40:38
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【關鍵詞】延安精神；大學生；誠信教育
學校思想政治教育普遍認為誠信是大學生立身處世之本，是實現自我價值的基石，大學生的誠信狀況影響著社會的誠信大環境，越來越多的學校把“誠信”作為學生成人成才的重要指標。延安精神中體現的實事求是，堅持正確方向等內涵在大學生思想政治教育中的積極意義應用于當前大學生誠信教育，使教育的實施者和對象把誠信品質修養提升至堅守理想信念、實現個人成長和履行社會責任承擔的高度。
一、大學生誠信教育現狀
1、大學生誠信現狀
（1）誠信意識知行不一
相關研究認為，大學生誠信教育已經將“誠信原則”、誠實、守信等理念和要求作為學生道德修養提高的重要內容傳授給學生，大學生在關于價值觀、人格品質、人際交往等方面的論述中將誠信要求和表現作為重要指標，可見大學生的誠信意識培養在“知”的層面實現了基本認知和應用。誠實待人，信守承諾是越來越多的大學生誠信意識外顯的主流，但編造理由逃避上課、考試作弊、抄襲論文等現象卻在大學生中屢見不鮮，屢禁不止，足以說明基本掌握誠信要求的大學生未能形成誠信價值判斷并在任何時間和實踐中加以落實。
（2）誠信品質內化不足
在校大學生通常將“自身修養”和“素質”與誠信相連，意即失信、謊言等行為是降低個人道德修養和素質的重要評判。但實際情況是大學生評優、助學金評定、信用貸款中表現出來的拉關系、造假、惡意拖欠等行為說明，在經濟利益驅使和相關監督、懲戒機制相對滯后的情況下，學生會非常輕易地選擇放棄應該堅守的道德信念和價值判斷；品質是思想、品行和認識的外顯，“二者相較取其輕”的判斷說明誠信品質所要求的意志、信念和認識并非根深蒂固的扎根在個人的價值觀念中，形成個人外化的道德特征和傾向。
（3）誠信行為自律不強
當前大學生通過信用貸款、創業等參與社會經濟生活的比例越來越高，學生的個人誠信表現獲得了廣泛的認可，但同時生源地信用貸款拖欠、合同履約消極、就業過程隨意違約等現象也大量存在。《中國青年報》2004年的報道稱，大學生助學貸款到期未還，銀行耗費人力追債后還呼吁“大學生應該嚴格自律、信守承諾！”。誠信行為雖然體現了個人道德修養的高低，但在征信體系以及信用懲戒制度尚不完善的情況下，個人對失信、違約等行為中的付出和結果說明，在自律層面的約束在失信后果無任何消極、實質影響時已經崩潰殆盡。
2、大學生誠信教育現狀
目前的學校誠信教育貫穿于德育育人的始終，以各類宣傳渠道作為主陣地，結合學風創建、貧困學生幫扶、學生評優、校園文化和班級文化創建，通過主題宣講、討論、展示等形式開展各類有益的教育活動，但也存在一些問題：
（1）教育內容多理念少信念
目前常見的誠信教育中，關于誠信標準、誠信與成才、誠信與成功以及誠信缺失的啟示等主題占據主流，通常結合校紀遵守、人際交往、誠實擇業等方面進行，反映了原則性、判斷標準以及因果關系的邏輯，但缺失了規范、標準、原則在個人價值中的內化過程，形成固化、穩定的個人信念。
（2）教育方法重灌輸輕實踐
《思想道德修養》課、主題班會、征文、演講、各類渠道大量宣傳等是大學生誠信教育采取的主要方法，學生作為教育對象成為教育內容的接受者，在一定的程度上，誠信教育變成了告訴學生要做什么，會怎么樣，但未能解決學生如何做，為什么的問題。從結果來看，誠信教育千方百計說盡守誠信，但學生也會茫然無助失信于人而不自覺。
（3）教育實效有引導缺個性
當前的誠信教育著力解決生活誠信、人際誠信、網絡誠信、就業誠信等方面的行為規范和道德判斷，但大學生群體因為學習內容、職業規劃、專業素養等不同而表現出不同的理解和接受能力，而且部分學科專業對應的社會職責等對誠信有具體的要求，因此研究個體特性，開展個性化教育也必不可少。
二、延安精神的內涵及其對大學生思政教育的意義
延安精神的科學內涵是：堅定不移的政治方向，是延安精神的靈魂；解放思想、實事求是的思想路線，是延安精神的精髓；全心全意為人民服務的根本宗旨，是延安精神的核心；自力更生、艱苦奮斗的創業精神，是延安精神的本色。弘揚延安精神，將其有效的融入大學生思想政治教育工作，將實現五個方面的意義：1、樹立正確的政治方向和堅定的理想信念；2、樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀；3、加強大學生道德修養；4、實事求是，正確認識，提升道德品行；5、個人價值追求和全面發展與社會進步和民族復興高度統一。
三、延安精神對大學生誠信教育的啟示
大學生應將誠信的道德標準和行為規范要求內化至與理想信念高度統一，提升對誠信的認識水平，把誠信品質上升到實現個人價值追求的層面。
1、教育實施主體
（1）堅持正確方向，正人先正己，肅清校園誠信環境
教師本身的“德”、“才”水平在課堂、主題活動等主動教育中能起到潛移默化、潤物無聲的示范性作用。然而，校園環境在當前校外政治、經濟環境中不良誘惑的影響下，教育工作者“學術抄襲”、“弄虛作假”、“功利主義”等現象屢有所現。在施教和個人實踐中出現“雙重標準”的原因深究起來可以歸結到正確方向認識不足，立場不堅定，落實到誠信教育，作為教育實施者本身也只認識到誠信在道德規范和行為要求層面的規范作用，并未認識到誠信缺失之于學生道德誠信乃至全社會誠信風尚的沖擊。
（2）堅持實事求是，研究規律，分類開展誠信教育
教育工作者應始終研究教育內容、方法、對象，尋找內在規律和特點，整合和優化資源和渠道，把誠信教育的德育要求提到學生主體認知內化，把學生被動接受轉化至學生自我塑造，把誠信規范轉移至學生成長過程，重視學生內在修養需求，把提出問題和標準轉至解決問題。學生家庭環境、專業特點、職業規劃等作為相應誠信教育內容、方法、渠道等設計的著力點，尋找學生在接受、認知和踐行中存在的共性和差異，達到教育資源的合理利用和效果的最大化。例如，會計專業學生誠信教育與職業素養相連，貧困學生接受資助、貸款與征信約束結合，學生就業則強化重信用、守承諾。
2、教育對象
（1）以理想信念的高度將誠信品質貫穿至個人成長
理想信念是個人成長的根本，是一切個人行動和判斷的方向和指南。雖然大學誠信教育受到普遍重視和廣泛開展，大學校園和學生中卻大量存在誠信缺失的現象和行為，一方面說明教育實效亟待加強，但更為重要和迫切的是，誠信品質的外顯要求在目前僅僅呈現在規范的履行和要求的滿足。誠信缺失在某種意義上只是違反了紀律而不是傷筋動骨的個人德性評判。個人成長是自我完善和逐步提升的過程，在這個過程中誠信品質應成為學生堅守的信念，永遠不能偏離和違背，否則，個人的成長將會與社會價值的要求背道而馳。
（2）以自身修養的提升將誠信認識統一到社會責任
大學教育的目的在于培養合格人才，進入社會承擔相應的社會責任。良好教育的目的一方面在于專業技能和知識素養得提升和完善，另一方面過硬的政治素質、正確的道德取向等個人德性修養的內容則是個人能否積極承擔社會責任的思想認識保障。大學生的誠信認識不能停留在生活中不撒謊、人際中不欺騙、學習中不抄襲，而應該將誠信認識同國家治理、個人信譽、事業成功等關系個人積極履行社會職責統一起來，認識到全社會的誠信正氣乃至民族復興的歷史重任對個人誠信品質的要求。
（3）以價值追求的實現將誠信品質內化至求真奉獻
陶行知指出“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”，施教和受教的目的始終統一到追求真知，價值實現。廣闊的社會給大學生提供了無限的用武之地，但激烈的全球競爭對學生素質提出了更高的要求。以社會經濟生活為例，全球合作中任何一方背信棄義的行為不僅損壞個人信譽，行業實力、國家聲望均會受到重創，因此，個人的誠信品質只有始終堅持社會要求的價值追求才能保證個人價值的實現。
【參考文獻】
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【英文摘要】AnewerandhigherdemandforthestudyofChina''''s.economichistoryisaddressedbothbyChina,whotakestheeconomicconstructionashercentraltask,andthecontemporaryworld,whosesocialeconomyhasundergonegreattransformationsafterthenewtechnologicalrevolution.ThestudyofChina''''seconomichistoryfacessomegreattransformationssuchaswideningitsfield,deepeningitscontents,renewingitsmothedandsoon.ScholarsonChina''''seconomichistoryandeconomicsshouldtrytocreateanewaspectinthestudy,enrichanddevelopMarxismbyimprovingtheirowncognitioninordertoproviderighttheoreticalprincipleandbeneficialhistoricalexperiencetochina''''smodernconstruction.
【關鍵詞】中國經濟史/研究/領域/內容/方法/提高認識Chinaeconomichistory/studyfield/contents/mothed/toimprovecognition
【正文】
中國經濟史的研究應該是以經濟建設為中心的當代中國現代化理論研究中最根本、最深刻、最關鍵，也是最迫切需要的一環，然而卻是最薄弱的一環。這很有必要提醒包括從事中國經濟史研究在內的學術界和有關方面的注意，并給予重視。
一
改革開放伊始，經濟史學界立即抓住新時機，不僅很快恢復了原有的研究機構，還組織成立了中美合作企業史資料中心等新的研究機構開展工作，編輯出版《中國社會經濟史研究》、《中國經濟史研究》期刊，組織成立全國的經濟史研究會和省區經濟史研究會，一些大學和研究機構招收經濟史碩士和博士研究生，中國人民大學等十幾所高校和中央高級黨校、中國社會科學院等分別編寫出版了十幾部質量較高的中國近代經濟史、中國古代經濟史、中國經濟通史等教材，中國社會科學院和河北大學等高校聯手合作編寫九卷本的從先秦到清代的斷代經濟史專著，傅筑夫等老一輩中國經濟史專家都有多部研究專著問世，中國社會主義經濟史專著也有十余種出版，東北、山西等省區編寫出版本省區的經濟史專著，北京、上海合作編輯出版多卷本的中國資本主義發展史，寧可主編了從遠古到1998年的《中國經濟發展史》，還有其他專題性的經濟史專著數以百計、論文數以萬計；尤其是國家組織聯合攻關的夏商周斷代工程的完成，更是意義重大。與此同時，還積極開展中外學術交流（派訪問學者出國研究考察、召開有外國學者參加的研討會、翻譯出版國外關于中國經濟史研究的論著等）。在首屆郭沫若中國歷史學獎中，經濟史獲獎比例很高，5部二等獎中占了2部，12部三等獎中也有3部。改革開放以來中國經濟史研究的活躍和成績是前所未有的。
盡管經濟史研究取得的成績是顯著的，但同建設有中國特色社會主義的理論和實踐向中國經濟史研究提出的要求是遠不適應的。尤其近十年來，中國經濟史研究日趨不振，近乎于有氣無力。很多高等院校的中國經濟史課程被熱門的經濟學新學科所擠掉，連經濟學研究生也不開設中國經濟史課程，中國經濟史專業出身的教師被迫改教其他課程；經濟史專業畢業的研究生也不愿從事經濟史的研究和教學（因經濟史研究繁難，出成果不易，時間長，評職稱極受影響），中國經濟史的研究和教學出現危機。
形成這樣的局面，原因是多方面的。但根本原因還在于中國經濟史研究本身。當今社會經濟伴隨新的科學技術革命的迅猛發展而演變，內容愈來愈豐富，結構愈來愈復雜，給包括中國經濟史在內的經濟科學提出了愈來愈多的新課題。這本來是中國經濟史研究新的歷史機遇，但中國經濟史的研究沒有抓住這個大好的新機遇，卻遠遠落后于這樣的新形勢。
其中最為突出的問題是：
1.研究領域不寬。中國經濟史的研究目前仍局限在傳統的課題方面，無非還是歷史上的所有制（包括土地所有制、資本主義所有制等），國民經濟各部門（工業、手工業、農業、交通運輸業、商業、金融業等），對外貿易和國際貿易，自然經濟與商品經濟、小農經濟，資本主義萌芽與資本原始積累，企業史，歷史上重大經濟事件和重要人物的經濟活動，歷史上各種產品的產量與產值、人口、租稅，歷史上的經濟政策與經濟思想，生產力和技術史等等。對這些傳統的中國經濟史課題進行研究當然是必要的，但當代中國及其發展趨勢，尤其是經濟建設的各種取向和目標選擇對中國經濟史研究的要求，絕不是這些傳統課題的研究所能滿足和解決得了的。它要求中國經濟史的研究以新時代的新視角開拓研究的新領域。比如經濟體制和經濟機制是現代社會經濟的新概念，馬克思《資本論》中尚未出現，但不等于古代和近代社會經濟中沒有經濟體制和經濟機制。再如“三次產業結構”，是20世紀30年代產生的新概念，在中國經濟史上“一二三、二一三、二三一、三二一”歷史發展的研究，也是中國經濟史研究的新領域和新課題。經濟史是經濟學的交叉學科，研究領域應覆蓋整個經濟學。經濟學有“經濟學帝國主義”之稱，它的研究領域已擴展到技術、生產力、數理、環境、國土、生物、知識、信息等等領域，并出現了技術經濟學、生產力經濟學……等相應的學科。經濟史的研究也應相應地跟進。研究領域狹窄，局限在傳統的領域課題中，使中國經濟史研究的發展受限。
2.研究內容不深。研究領域的拓展當然也是研究內容的深入。若拋開研究范圍說，內容的深入顯得舉步維艱。中國經濟史傳統的研究課題之所以必要、有意義，不僅在于還有相當多的內容有待去研究，更在于已經研究的內容還須要深入，不能停留在現有認識層面上。例如一直是中國近代經濟史研究的熱點，卻總是在其性質問題上爭論不休，相互觀點歧異，且又在同一層面上認識。研究不深入恐怕是主要原因。中國原始氏族經濟、小農經濟、奴隸制經濟、地主制經濟、封建經濟、官府手工業、土地制度等等，與發展成資本主義經濟的西歐古代經濟，共性與個性各是什么？所有這些課題的研究，對中國社會經濟史走勢能說明什么樣的規律？等等。不深入研究，中國經濟史的研究就難以走出低谷。
3.研究方法不新。研究領域拓寬、研究內容深化，既需要研究方法的更新去實現，又提供或包含有新的研究方法。當年馬克思曾經說過：“資產階級社會是歷史上最發達的和最復雜的生產組織。因此，那些表現它的各種關系的范疇以及對于它的結構的理解，同時也能使我們透視一切已經覆滅的社會形式的結構和生產關系。”還說：“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙。低等動物身上表露的高等動物的征兆，反而只有在高等動物本身已被認識之后才能理解。”[1](P108)今天的資本主義經濟和社會主義經濟作為生產組織，比當年的資本主義生產組織，更發達、更復雜得多，為經濟史的研究不僅提出新領域、新內容，也指出了經濟史研究的新方法。不研究現代經濟結構和現狀，不研究當代經濟的所有理論問題，即“人體解剖”，難以更好地研究、理解古代和近代的社會經濟，即“猴體解剖”。興起于20世紀60年代、風靡于70年代美歐的“新經濟史學派”，就是這樣。新經濟史學派不同于傳統經濟史學派，根本之點在于研究方法之新：一是用經濟學理論和方法研究經濟史，二是用計量經濟學理論和方法，并借助于現代計算工具計算機研究經濟史。他們自己說他們的方法“產生于歷史問題和先進統計分析的結合。在這里，經濟理論是女儐相，計算機是男儐相”[2](P492)。經濟史作為經濟學同歷史學的交叉學科，僅僅用傳統的歷史學研究方法對史料搜集整理和考證分析、敘述史實、分期和定性等是不行的，必須有經濟學及其各門分支學科的范疇、原理等理論分析和經濟學的定量研究等各種經濟學方法，才有別于政治史、軍事史等，才稱得上經濟史。中國經濟史研究方法更新當然不止這些。隨著經濟學理論的發展、歷史研究方法的變革、哲學和自然科學方法論新成果的展示和被運用，都會給中國經濟史研究提供新方法。要善于選擇和運用新的研究工具、研究方法，使中國經濟史的研究以新的面貌出現在當今中國的學術界。
二
馬克思歷史唯物主義原理有其豐富的內涵，這里著重指出一點，這就是列寧非常正確、很有針對性指出的關于“唯物主義歷史觀”：“馬克思和恩格斯在他們的著作中……，特別堅持的是歷史唯物主義，而不是歷史唯物主義。”[3](P336)很清楚，經濟史研究在通史研究、各專業史研究、現狀（包括經濟、政治、文化等）研究、人類社會發展理論和規律研究、歷史唯物主義理論本身的研究、乃至理論的發展中，處于根本性、基礎性的地位，有著關鍵的意義。
正是因為這樣，馬克思和恩格斯在他們的理論研究事業中，隨著研究的深入，研究領域的擴大，研究課題的具體，就愈感到豐富歷史唯物主義和發展他們的學說迫切需要經濟史知識。為此，馬克思仔細閱讀了當時僅有的毛勒、摩爾根、科瓦列夫斯基等人的經濟史著作，高度評價研究中世紀馬爾克的毛勒著作，說“他的書是非常有意義的”[4](P258)；療養中聽科瓦列夫斯基講述俄國的村社，并對他們的著作都做了詳細的摘要和評語，準備寫這方面的經濟史著作。遺憾的是，組織無產階級革命和《資本論》寫作的急切，他未能如愿以償。后來恩格斯以《家庭、私有制和國家的起源》這一“現代社會主義主要著作之一”[5](P43)以作“稍稍補償”[6](P1)。恩格斯到晚年更是深切地慨嘆“經濟史還處在襁褓之中呢！”并鄭重地提出：“必須重新研究全部歷史，必須詳細研究各種社會形態存在的條件，然后設法從這些條件中找出相應的政治、私法、美學、哲學、宗教等等的觀點。”（重點號為引者所加）“這方面，我們需要很大的幫助，這個領域無限廣闊，誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。”他對當時那種“只是用歷史唯物主義的套語（一切都可能變成套語）來把自己的相當貧乏的歷史的知識……盡速構成體系，于是就自以為非常了不起了”的淺薄非常厭惡，對“很少有人下一番功夫去鉆研經濟學、經濟學史、商業史、工業史、農業史和社會形態發展史的。有多少人除知道毛勒的名字之外，還對他有更多的認識呢”[6](P476)的狀況感到擔憂。七十高齡的恩格斯對于經濟史的研究這樣諄諄相告、語重心長，是非常值得細細體味的！
恩格斯在《資本論》“英文版序言”中是這樣總結馬克思的理論研究的：“這個人的全部理論是他畢生研究英國的經濟史和經濟狀況的結果。”[7](P37)所以，在一定的意義上可以說，沒有經濟史的研究，就沒有歷史唯物主義，就沒有，就沒有科學社會主義。這里同樣地可以說，沒有中國經濟史的研究，就沒有中國的社會主義，就沒有建設中國特色社會主義現代化的成功。
建設有中國特色的社會主義，必須遵循中國社會經濟自身發展的歷史趨勢，依據中國社會經濟自身發展的特點和規律，才能有效和成功。系統、全面、深刻、準確地研究中國社會經濟歷史進程中的特點和規律，探究中國社會經濟歷史趨勢，為建設有中國特色社會主義指明道路、提供豐富的歷史借鑒，這就是中國經濟史研究的基本任務和根本目的。同時，通過中國經濟史研究，豐富和發展歷史唯物主義和，使之在更高層次上指導中國的現代化建設，從根本上保證中國現代化的正確方向，以更科學的理論武裝廣大工人、農民、知識分子，以實現中國現代化的健康發展和快速成功。
三
中國經濟史研究要想走出低谷，除了研究者需要提高思想認識、認清研究任務、明確研究目的、開拓研究領域、深化研究內容、更新研究方法外，有關方面也需要同心協力，真抓實干。
1.端正思想路線，堅持實事求是。這里需要澄清一個糊涂認識，即認為堅持實事求是與堅持歷史唯物主義相矛盾的。實際上二者完全一致。因為歷史唯物主義就是對長期統治人們歷史觀的歷史唯心主義的思想解放，就是對人類社會發展史的實事求是。同現在某些人懷疑、排斥歷史唯物主義及其思想指導（所謂“信仰危機”）相反，國外越來越多的學風正派的非歷史學者，在他們研究實踐的深入中，愈來愈承認歷史唯物主義的真理性。19世紀末、20世紀初他們就開始承認“馬克思……首次努力去提出一種一元論的歷史觀，無論我們是否準備把它作為對一般人類進步的一種充分解釋來加以接受，我們全都必須承認它在激勵學者們思想和擴展歷史學與經濟學的觀念與概念方面已經起到了有益影響……它將在精神發展和技術進步的記錄上占有一個尊榮的地位”。1912年美國“新史學派”創始人魯濱遜更說道：“第一個對于科學的歷史學作出巨大貢獻的”是馬克思，“他提出了一系列的新奇問題。這些問題都是歷史學家研究過去時所應該注意的。他并且對于以前大家所不很了解的事情提供了科學的解釋”。隨著資本主義和人類社會的發展，愈來愈證明馬克思歷史唯物主義的正確：“馬克思的歷史判斷的正確性這時看來得到了證實……這次不是‘否定他對歷史思想所作出的貢獻’，而是‘用我們逐漸積累起來的而他卻完全不知道的關于過去的大量證據’去對他的歷史解釋‘進行新的分析’”，“到1955年，即使在的反對者中，也很少有歷史學家會懷疑聰明睿智的歷史研究方法的積極作用及其挑戰”。“新史學派”認為馬克思是他們的“先師之一”，如果“建造先賢堂”，馬克思“一定會端坐于殿堂之首列的”[8](P263-266)。這些非學者對歷史唯物主義的這些評價足以說明，歷史唯物主義是被愈來愈多的歷史事實證明了的正確的歷史觀和歷史研究方法。實事求是所反對的不是歷史唯物主義，而是對歷史唯物主義的教條化理解和教條化運用，是對歷史唯物主義教條主義的態度。
2.開展對外學術交流，積極吸收國外經濟史研究的新成果。研究中國經濟史的美、日學者不少，這是開展對外學術交流、活躍研究的外部條件，應主動加以利用。同時，還要大膽地吸收國外經濟史研究的新成果（包括新的經濟史研究方法）。這方面經濟史研究比經濟學研究要落后得多。經濟學中的宏觀與微觀、規范與實證、產權、交易成本、公共品、“搭便車”等概念和理論，早已廣為使用和運用。經濟史研究中僅有計量經濟、區域性經濟、比較經濟等幾項。最近有學者提出中國經濟史研究有著“融入世界”的研究前景或趨勢，這就更加需要開展對外學術交流。
3.擴大研究隊伍，增強研究力量。這里首當其沖的是經濟學家和經濟學研究者。我國經濟學家和經濟學研究者對經濟史的研究興趣遠不如美國等發達的資本主義國家。西方新經濟史學家都是經濟學家。蜚聲史壇的新經濟史學家福格爾(Robert.W.Fogel)和諾思(Douglass.C.North)是1993年諾貝爾經濟學獎的得主。另一新經濟史學家提出經濟史對經濟學的價值有5個方面：“(1)更多的經濟事實；(2)更好的經濟事實；(3)更好的經濟理論；(4)更好的經濟政策；(5)更好的經濟學家。”[9](P39)曾任美國經濟學會會長、著名經濟學家熊彼特(J.A.Schumpeter,1883～1950)說：“歷史、統計和‘理論’，三者合起來構成我們的所謂‘經濟分析’”，“我愿立即指出，如果我重新開始研究經濟學，而在這三門學科中只許任選一種，那么我就選擇經濟史”[10](P28-29)。國外經濟學泰斗這些議論，都是他們成功的經驗之談。如果我國經濟學家和經濟研究者都能進入中國經濟史的研究隊伍中，不僅中國經濟史的研究面貌大為改觀，中國經濟學也一定會步上一個新臺階。
4.加強組織協調領導，發揮研究機構和學會團體的作用。中國經濟史研究亟待領導重視和加強組織協調。中國經濟史的研究課題被國家哲學社會科學課題規劃列在經濟學中，但比重極小，2000年49個經濟學選題中經濟史僅有1個。這樣少的課題項目，能申請上的人寥寥無幾，研究者們只好自擬自選課題，而且這種無政府狀態也浪費人力。要振興中國經濟史研究，國家課題規劃應增加列入項目。同時，中國社會科學院有關部門還應組織經濟學、歷史學、中國經濟史學和外國經濟史學等學科的研究機構、高等院校和研究會等學術團體，制訂中國經濟史研究的中、長期規劃，爭取經費，組織和集中力量積極實施。
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三
中國經濟史研究要想走出低谷，除了研究者需要提高思想認識、認清研究任務、明確研究目的、開拓研究領域、深化研究內容、更新研究方法外，有關方面也需要同心協力，真抓實干。
1.端正思想路線，堅持實事求是。這里需要澄清一個糊涂認識，即認為堅持實事求是與堅持歷史唯物主義相矛盾的。實際上二者完全一致。因為歷史唯物主義就是對長期統治人們歷史觀的歷史唯心主義的思想解放，就是對人類社會發展史的實事求是。同現在某些人懷疑、排斥歷史唯物主義及其思想指導（所謂“信仰危機”）相反，國外越來越多的學風正派的非歷史學者，在他們研究實踐的深入中，愈來愈承認歷史唯物主義的真理性。19世紀末、20世紀初他們就開始承認“馬克思……首次努力去提出一種一元論的歷史觀，無論我們是否準備把它作為對一般人類進步的一種充分解釋來加以接受，我們全都必須承認它在激勵學者們思想和擴展歷史學與經濟學的觀念與概念方面已經起到了有益影響……它將在精神發展和技術進步的記錄上占有一個尊榮的地位”。1912年美國“新史學派”創始人魯濱遜更說道：“第一個對于科學的歷史學作出巨大貢獻的”是馬克思，“他提出了一系列的新奇問題。這些問題都是歷史學家研究過去時所應該注意的。他并且對于以前大家所不很了解的事情提供了科學的解釋”。隨著資本主義和人類社會的發展，愈來愈證明馬克思歷史唯物主義的正確：“馬克思的歷史判斷的正確性這時看來得到了證實……這次不是‘否定他對歷史思想所作出的貢獻’，而是‘用我們逐漸積累起來的而他卻完全不知道的關于過去的大量證據’去對他的歷史解釋‘進行新的分析’”，“到1955年，即使在的反對者中，也很少有歷史學家會懷疑聰明睿智的歷史研究方法的積極作用及其挑戰”。“新史學派”認為馬克思是他們的“先師之一”，如果“建造先賢堂”，馬克思“一定會端坐于殿堂之首列的”[8](P263-266)。這些非學者對歷史唯物主義的這些評價足以說明，歷史唯物主義是被愈來愈多的歷史事實證明了的正確的歷史觀和歷史研究方法。實事求是所反對的不是歷史唯物主義，而是對歷史唯物主義的教條化理解和教條化運用，是對歷史唯物主義教條主義的態度。
2.開展對外學術交流，積極吸收國外經濟史研究的新成果。研究中國經濟史的美、日學者不少，這是開展對外學術交流、活躍研究的外部條件，應主動加以利用。同時，還要大膽地吸收國外經濟史研究的新成果（包括新的經濟史研究方法）。這方面經濟史研究比經濟學研究要落后得多。經濟學中的宏觀與微觀、規范與實證、產權、交易成本、公共品、“搭便車”等概念和理論，早已廣為使用和運用。經濟史研究中僅有計量經濟、區域性經濟、比較經濟等幾項。最近有學者提出中國經濟史研究有著“融入世界”的研究前景或趨勢，這就更加需要開展對外學術交流。
3.擴大研究隊伍，增強研究力量。這里首當其沖的是經濟學家和經濟學研究者。我國經濟學家和經濟學研究者對經濟史的研究興趣遠不如美國等發達的資本主義國家。西方新經濟史學家都是經濟學家。蜚聲史壇的新經濟史學家福格爾(Robert.W.Fogel)和諾思(Douglass.C.North)是1993年諾貝爾經濟學獎的得主。另一新經濟史學家提出經濟史對經濟學的價值有5個方面：“(1)更多的經濟事實；(2)更好的經濟事實；(3)更好的經濟理論；(4)更好的經濟政策；(5)更好的經濟學家。”[9](P39)曾任美國經濟學會會長、著名經濟學家熊彼特(J.A.Schumpeter,1883～1950)說：“歷史、統計和‘理論’，三者合起來構成我們的所謂‘經濟分析’”，“我愿立即指出，如果我重新開始研究經濟學，而在這三門學科中只許任選一種，那么我就選擇經濟史”[10](P28-29)。國外經濟學泰斗這些議論，都是他們成功的經驗之談。如果我國經濟學家和經濟研究者都能進入中國經濟史的研究隊伍中，不僅中國經濟史的研究面貌大為改觀，中國經濟學也一定會步上一個新臺階。
4.加強組織協調領導，發揮研究機構和學會團體的作用。中國經濟史研究亟待領導重視和加強組織協調。中國經濟史的研究課題被國家哲學社會科學課題規劃列在經濟學中，但比重極小，2000年49個經濟學選題中經濟史僅有1個。這樣少的課題項目，能申請上的人寥寥無幾，研究者們只好自擬自選課題，而且這種無政府狀態也浪費人力。要振興中國經濟史研究，國家課題規劃應增加列入項目。同時，中國社會科學院有關部門還應組織經濟學、歷史學、中國經濟史學和外國經濟史學等學科的研究機構、高等院校和研究會等學術團體，制訂中國經濟史研究的中、長期規劃，爭取經費，組織和集中力量積極實施。
【參考文獻】
[1]馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972.1
[2]新帕爾格雷夫經濟學大辭典：第1卷[Z].北京：經濟科學出版社，1992.
[3]列寧選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972.
[4]馬克思恩格斯《資本論》書信集[M].北京：人民出版社，1976.
[5]列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.
[6]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.
[7]馬克思．資本論[M].北京：人民出版社，1975.
[8]徐浩，侯建新．當代西方史學流派[M].北京：中國人民大學出版社，1996.
[9]新帕爾格雷夫經濟學大辭典：第2卷[Z].北京：經濟科學出版社，1992.
[10]〔美〕熊彼特．經濟分析史：第1卷[M].北京：商務印書館，1991.
三
中國經濟
史研究要想走出低谷，除了研究者需要提高思想認識、認清研究任務、明確研究目的、開拓研究領域、深化研究內容、更新研究方法外，有關方面也需要同心協力，真抓實干。
1.端正思想路線，堅持實事求是。這里需要澄清一個糊涂認識，即認為堅持實事求是與堅持歷史唯物主義相矛盾的。實際上二者完全一致。因為歷史唯物主義就是對長期統治人們歷史觀的歷史唯心主義的思想解放，就是對人類社會發展史的實事求是。同現在某些人懷疑、排斥歷史唯物主義及其思想指導（所謂“信仰危機”）相反，國外越來越多的學風正派的非歷史學者，在他們研究實踐的深入中，愈來愈承認歷史唯物主義的真理性。19世紀末、20世紀初他們就開始承認“馬克思……首次努力去提出一種一元論的歷史觀，無論我們是否準備把它作為對一般人類進步的一種充分解釋來加以接受，我們全都必須承認它在激勵學者們思想和擴展歷史學與經濟學的觀念與概念方面已經起到了有益影響……它將在精神發展和技術進步的記錄上占有一個尊榮的地位”。1912年美國“新史學派”創始人魯濱遜更說道：“第一個對于科學的歷史學作出巨大貢獻的”是馬克思，“他提出了一系列的新奇問題。這些問題都是歷史學家研究過去時所應該注意的。他并且對于以前大家所不很了解的事情提供了科學的解釋”。隨著資本主義和人類社會的發展，愈來愈證明馬克思歷史唯物主義的正確：“馬克思的歷史判斷的正確性這時看來得到了證實……這次不是‘否定他對歷史思想所作出的貢獻’，而是‘用我們逐漸積累起來的而他卻完全不知道的關于過去的大量證據’去對他的歷史解釋‘進行新的分析’”，“到1955年，即使在的反對者中，也很少有歷史學家會懷疑聰明睿智的歷史研究方法的積極作用及其挑戰”。“新史學派”認為馬克思是他們的“先師之一”，如果“建造先賢堂”，馬克思“一定會端坐于殿堂之首列的”[8](P263-266)。這些非學者對歷史唯物主義的這些評價足以說明，歷史唯物主義是被愈來愈多的歷史事實證明了的正確的歷史觀和歷史研究方法。實事求是所反對的不是歷史唯物主義，而是對歷史唯物主義的教條化理解和教條化運用，是對歷史唯物主義教條主義的態度。
2.開展對外學術交流，積極吸收國外經濟史研究的新成果。研究中國經濟史的美、日學者不少，這是開展對外學術交流、活躍研究的外部條件，應主動加以利用。同時，還要大膽地吸收國外經濟史研究的新成果（包括新的經濟史研究方法）。這方面經濟史研究比經濟學研究要落后得多。經濟學中的宏觀與微觀、規范與實證、產權、交易成本、公共品、“搭便車”等概念和理論，早已廣為使用和運用。經濟史研究中僅有計量經濟、區域性經濟、比較經濟等幾項。最近有學者提出中國經濟史研究有著“融入世界”的研究前景或趨勢，這就更加需要開展對外學術交流。
3.擴大研究隊伍，增強研究力量。這里首當其沖的是經濟學家和經濟學研究者。我國經濟學家和經濟學研究者對經濟史的研究興趣遠不如美國等發達的資本主義國家。西方新經濟史學家都是經濟學家。蜚聲史壇的新經濟史學家福格爾(Robert.W.Fogel)和諾思(Douglass.C.North)是1993年諾貝爾經濟學獎的得主。另一新經濟史學家提出經濟史對經濟學的價值有5個方面：“(1)更多的經濟事實；(2)更好的經濟事實；(3)更好的經濟理論；(4)更好的經濟政策；(5)更好的經濟學家。”[9](P39)曾任美國經濟學會會長、著名經濟學家熊彼特(J.A.Schumpeter,1883～1950)說：“歷史、統計和‘理論’，三者合起來構成我們的所謂‘經濟分析’”，“我愿立即指出，如果我重新開始研究經濟學，而在這三門學科中只許任選一種，那么我就選擇經濟史”[10](P28-29)。國外經濟學泰斗這些議論，都是他們成功的經驗之談。如果我國經濟學家和經濟研究者都能進入中國經濟史的研究隊伍中，不僅中國經濟史的研究面貌大為改觀，中國經濟學也一定會步上一個新臺階。
4.加強組織協調領導，發揮研究機構和學會團體的作用。中國經濟史研究亟待領導重視和加強組織協調。中國經濟史的研究課題被國家哲學社會科學課題規劃列在經濟學中，但比重極小，2000年49個經濟學選題中經濟史僅有1個。這樣少的課題項目，能申請上的人寥寥無幾，研究者們只好自擬自選課題，而且這種無政府狀態也浪費人力。要振興中國經濟史研究，國家課題規劃應增加列入項目。同時，中國社會科學院有關部門還應組織經濟學、歷史學、中國經濟史學和外國經濟史學等學科的研究機構、高等院校和研究會等學術團體，制訂中國經濟史研究的中、長期規劃，爭取經費，組織和集中力量積極實施。
【參考文獻】
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[6]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.
[7]馬克思．資本論[M].北京：人民出版社，1975.
[8]徐浩，侯建新．當代西方史學流派[M].北京：中國人民大學出版社，1996.
近年來的課改工作進展順利，取得了積極效果。現把近幾年來的科研工作簡要匯報如下：
一、工作回顧：
（一）、加強組織領導，健全課改管理機制
學校成立了由校長為組長，以副校長和教導主任，教科室主任為副組長，各教研組長、學科骨干教師及各年級任課教師為成員的科研領導小組成員。同時做到分工要明確：組長定學校課改思路、策略，副組長定研究思路、辦法、反思、展示，成員組織執行。學校通過加強組織領導、健全管理制度，保障實驗經費，建立激勵機制，有力地推動了課改工作順利進行。
（二）、扎實推進制度建設
我校為認真貫徹《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《課程標準》，成立了“基礎教育課程實驗改革領導組和指導組”，制訂出了各項科研管理和研究制度，為新課程改革實驗奠定了堅實的組織領導基礎，確保了科研工作的順利實施。
（三）積極探索課堂教學方式變革
課程改革的核心環節是課程實施，而課程實施的基本途徑則是課堂教學。為了積極探索新課程理念下的課堂教學模式，學校緊緊圍繞課堂教學，遵循學生的認知規律，以三維目標為核心、學生主體發展為前提、自主學習為途徑、合作學習為形式、培養創新精神和運用知識能力為重點，改變教師傳統的教學行為。
1、結合課改形勢，教導處收集、翻印學習資料，為實驗教師提供比較前沿的理論支撐。充分利用周四下午的業務學習時間邊學，邊研討，教師在潛移默化中逐漸轉變了教育教學觀念。我們又趁熱打鐵，進一步加強理論和教學行為相結合的培訓。通過教學研討、座談、沙龍、課改匯報等活動，構建了和諧、寬松的對話環境，使全體教師能及時交流經驗，把握課改脈搏。
2、加強動態管理，蹲點跟蹤。我校在開足開好常規教研課的同時，實行跟班蹲點聽課和行政領導推門聽課。并適時寫好小結，及時和任課教師交流信息，提出教學建議，參與班級教學和班級管理。
3、組織引導參加上課、聽課、評課活動。我校充分利用學校已有名師資源，發揮他們的教學優勢，引領廣大教師共同學習提高。針對不同的教學內容，使體驗式學習、合作式學習、問題解決式學習以及社會實踐等多種方式各有體現。引導學生用腦想、用眼看、用耳聽、用嘴說、用手操作，在生活模擬、實際運用、情景評價、游戲活動、角色扮演、討論交流的過程中探究、明理、感悟、生成。各種富有個性化風格的課堂教學模式百花齊放，異彩紛呈；學生主體參與，情感態度的美，構成了一道亮麗的風景。
4、提高專業水平。著力培養教師的三種"力"，即教育能力、事業動力和人格魅力，能力是基礎，動力是前提，魅力是升華。積極推進校本培訓、校本教研，引領教師的專業發展，我校從組織、學習方式、激勵措施等方面給予保證。例如開展了新課程培訓、案例評析、教育沙龍、班級工作交流、教學實錄及評析等。采用"走出去，請進來"的辦法，豐富教師的學習資源，開闊教師的視野。外出學習人員利用有限的機會，把學到的好的教學思想理念帶回來，組織全體教師集體學習，共同研討，共同提高。在充分利用學校已有名師資源，發揮他們的教學優勢，引領廣大教師共同學習提高的同時，我們還請來了市教研室的有關領導，為中青年老師做了一個很好的講座。在組織廣大教師學習理論的同時，我們更是以實際舉措把教師們的主要研究精力引導到課堂實踐中去。
5、堅持科研興校，深入開展課題研究。教育科研以"三個發展"為根本宗旨，即教育科研要促進教師發展、學生發展、學校發展。我校的課題研究緊持自主研究、自愿合作的原則，結合日常教學活動采取"在實踐中研究，在研究中實踐"的科研方法，切實解決教育教學工作，尤其是課程改革中的困難和問題，充分發揮教育科研的先導作用，抓重點課題的研究，注重材料積累完善，避免了做表面文章，搞形式主義。我校承擔的縣級重點課題“促進學生學習方式變革，實現學習方式多樣化的研究”，歷經三年的研究，于去年年底經縣教育科學規劃辦驗收，順利結題。
二、科研成效
（一）、教師的教學行為發生了根本性轉變。
在實驗中，課堂氣氛活躍起來了，教師學會了用鼓勵性語言來評價學生的興趣、愛好、專長；學會了創設民主、寬松、和諧的學習環境；學會了主動關注學生的需求和發展；學會了解放學生，尊重學生，理解學生，信任學生；學會了如何駕馭課堂教學；學會了使用富有人文性、藝術性、鼓勵性的語言來進行組織教學活動。課堂教學真正呈現出師生互動、生生互動，學生主動、合作、探究學習氣氛異常活躍，教師成為學生學習的組織者、參與者和引導者，課堂教學過程是生成的、動態的過程，充分體現出師生在課堂上教學相長和共同發展的生命活力。
（二）、學生的學習方式發生了根本性轉變。
在實驗中，教師以學生為主體，努力為學生創設各種成功的機會，學生在老師的引導下主動、合作、探究學習，師生民主平等，在獨立中合作，在合作中獨立，共同享受學習的樂趣。學生在課堂上主動、積極、熱情地參與學習，樂于探究，勤于動手，積極交流和合作，敢于提問，善于發現，老師似學生，學生似老師；學生學會了發現問題、探究問題、合作解決問題；學習真正成為學生的樂趣。 1
（三）、學校教研氛圍十分濃厚。
在新課程改革面前教師充分認識到大家都是站在同一起跑線上，科研是一種機遇，更是一種挑戰。教師們自覺參與聽課、評課、教研活動；自發征訂和學習有關科研的報刊雜志；積極撰寫教學反思、教學隨筆、經驗總結、教學案例；主動上網與校外專家、教師交流與對話，共同尋找解決困惑的辦法；科研培訓安排由"“逼著參加”轉化為“爭著參加”；教師參加繼續教育、學歷提高空前火熱；教師主動提供研究課例，養成了課前研討和教后反思的習慣；一些青年教師正在迅速成長，一些中年教師不甘落后，迎頭趕上；隨著新課程改革的深入發展，教師的科研能力和科研水平也在逐步提高。
三、今后科研工作努力的方向
（一）加強師資隊伍建設
繼續加強學校行政管理隊伍的凝聚力和執行力。積極為他們搭建施展才華的平臺，讓他們分管一個條塊，主抓一條線，讓他們圍繞學校發展目標和學校的中心工作設定目標，制定計劃，創造性地開展工作，使年輕的科研教師在工作實踐中獲得成長，日趨成熟。
在進行教師分層培養的基礎上，尊重教師的個體差異，為每個發展層次的教師，尤其是青年教師量身定做，打造個性化培養目標，確立不同層次中每一位教師的個人專業發展目標和要求，千方百計地為教師設立渠道，給教師提供更多有針對性的學習、培訓、提高的機會，讓每個教師的潛能得到較充分的發展。
建立較科學的教師評價制度。開展教學基本功比賽、教學成果評比、科研成果評選、教學質量評價以及校外各種競賽（評比）等教學評比和單項競賽活動，并將其作為教師年度考核、評優的重要依據。
（二）繼續推進校本教研工作
堅持以教學質量為中心，以課程改革實驗為突破口。形成教科研理念人本化、教科研管理層次化、教科研內容綜合化、教科研形式多樣化，努力改進和加強教學研究工作，不斷促進教師的專業發展與教學水平的提高，深入實施素質教育。
依托校本培訓，學習新理念，促進教師的自我反思。自我反思是開展校本研究的基礎和前提，分三個階段即教學前、教學中、教學后。教學前的反思具有前瞻性，能使教學成為一種自覺的實踐；教學中反思有助于提高教師的教學調控和應變能力；教學后反思有助于提高教師的教學總結能力和評價能力。每月每位教師進行一次常規教學自我評價，一次教學反思案例分析。
實施課題牽動，以科研促教研，以教研提質量。每個學科組根據本學科的教學重點、教學疑點、教學難點、教學中存在的問題，制定教研課題。本學期寫出實施方案，期末寫出階段總結或教改論文。
論文摘要:隨著我國體育社會科學理論的發展和學科地位的提升，對體育社會科學理論研究的期望與要求越來越高。深人解讀了我國體育社會科學理論的研究狀況，指出學科門類的交叉性，學科研究的引領性，研究質量的波動性構成我國體育社會科學研究的總體特征。闡釋影響體育社會科學理論發展研究的主要因素包括:人才隊伍、實踐研究、智慧層次、利益追求、學術環境。在此基礎上提出以下應對方略:1.重視實踐，從創新過程中探索學科的獨立性;2.開闊視角，從學科發展中拓展理論的創新性;3.嚴格規范，從學風建設中追求成果的質量性;4.建設梯隊，從培養機制中提升人才的層次性。研究認為，必須用科學的發展觀指導體育社會科學理論研究，才能體現理論體系的科學性、體系性與實踐性。
當前，體育社會科學理論與實踐研究呈現研究視角廣泛，研究方法新穎，研究成果劇增的興盛的局面，但又呈現出研究對象、研究領域、研究成果的“混沌”狀態。體育社會科學理論與實踐研究如何走出這一“矛盾”階段，對進一步深人理解繁榮哲學社會科學的發展目標與內涵，構建體育社會科學理論與實踐體系，充分發揮體育社會科學的功能具有積極的現實意義。本文在分析我國體育社會科學理論研究現狀的基礎上，簡要闡釋影響體育社會科學理論發展研究的主要因素，并提出我國體育社會科學理論研究的發展對策。
1對我國現行體育社會科學理論研究狀況的解讀
1. 1學科門類的交叉性
體育社會科學理論體系中各門學科通過加強多學科的滲透與融合，促進本學科發展，已成為社會科學學科發展的一種趨勢。諸如:哲學與歷史學與文化學與政治學*體育史學與奧林匹克學、教育學與教學論與課程論、學校體育學與競技教育學、社會學與文化學與經濟學與管理學、體育社會學、社會學與管理學與行政學體育管理學等等。運用多學科融合的優勢互補，重視相關學科的研究成果，從而加強學科間的整合。然而，體育社會科學研究在多學科融合的過程中，也在一定程度上存在多門學科與相鄰學科內容“重疊”的現狀，缺乏學科體系性與獨立性的問題，如《學校體育學》與《體育教學論》與《體育課程與教學論》與《體育教育學》等學科課程，都包涵著體育過程、體育教學目標、體育教學設計等內容。甚至在性質不同、名稱不詳的體育社會學科中存在內容體系雷同的問題。如:《體育經濟學》與《體育產業學》、《體育市場營銷學》等學科的內容都有相當比例的“重疊”。再如:《社會體育學》、《體育社會學》學科名稱既相似又有區別，但就所涉及的內容同樣存在“重疊”現象。這一現狀反映在一定范圍和特定條件下，多學科“融合”作用容易導致各門學科設置缺乏學科自身發展的結構牲與主體性，“有些研究有牽強附會，生搬硬套之嫌”。如果長期保持這種學科之間的“混沌”與“模糊”狀態，便會影響到體育社會科學理論體系的構建、發展與成熟。
1.2學科研究的引領性
作者查閱并粗略統計了2005—2008年被中國學術期刊全文數據庫收錄的以“體育社會科學”、“奧運”、“社會體育”、“體育管理”、“體育心理”、“體育哲學”、“學校體育”、“體育倫理”、“體育美學”、“體育社會學”、“體育人文”為題名的部分體育社會科學研究文獻。在這些研究成果中屬于宏觀理論研究的課題較少，尤其是缺乏高瞻遠矚的、整體性的、戰略性的、規劃性的、具有全局指導意義的體育社會科學理論研究成果。體育學者們“似乎已經習慣了宏觀研究是政府決策部門的事，學校只能進行微觀研究”，在某種程度上容易形成比較重視體育社會科學某一理論與實踐的微觀研究，最多只能上升到中觀研究的空間，客觀上反映出忽視體育社會科學宏觀研究的傾向，以導致在一定程度上體育社會科學理論研究的“引領”作用不夠明顯與突出，有待形成目標明確、方法科學、內容實際的理論體系，以指導體育社會科學的研究與發展。
1.3研究質量的波動性
體育社會科學理論與實踐的研究成果數量劇增，其中有一個很重要的原因就是當前“在很多情況下，無論對個人還是群體的研究成果的估價，用的都是數量語言叫。就高校而言，申報體育類碩士點與博士點、重點學科、各級研究基地等都應有核心期刊代表作、學術專著與各級科研項目數量上的要求。就個人而言，國內各高校對體育教師個人學術成果也有數量上的要求。上述要求雖然反映了體育社會科學研究成果的數量語言，“但這并未根本改變語言的數量特征”，更不能全面反映體育社會科學研究成果的質量。體育社會科學研究成果的數量在不斷增加，但客觀上也存在著研究成果質量不高的問題。在現有的研究成果中屬于一般描述性、簡單整合的研究“文體”占有相當比例。能夠運用哲學、系統科學、邏輯學、文化學等的理論與方法，從深層次與不同視角分析與研究體育社會科學發展基本規律的研究成果十分匾乏。追求高質量的研究成果是體育社會科學發展水平的根本體現。如果單純追求數量的增長，而忽視質量的提升，其結果只能是數量越多，質量越低，產生偽劣作品多的可能性就越大。
2影響體育社會科學理論研究的主要因素分析
2.1人才隊伍
“研究質量是人才質量的標志和反映。體育社會科學研究質量的提高，關鍵是要有高水平的研究人才’。我國體育社會科學研究人才隊伍單從數量上看，應該說是比較龐大的，如大中小學體育教師中絕大多數是從事體育社會科學研究的，但也應看到“精英”隊伍建設存在很大的缺陷，主要表現為各級政府對體育社會科學人才培養不夠重視，培養制度不完善;體育社會科學學科“領軍”人物不多，許多具有“知名”頭銜的“高級”人才的高質量的研究成果不多，在國內影響力不大;碩士點、博士點培養機制的問題間接導致優秀體育研究人才不能脫穎而出;體育社會科學研究人才培養存在近親繁殖現象等等。反映出當前我國體育社會科學研究人才隊伍整體水平函待提升的現實。這種現象長期發展下去，將影響到體育社會科學研究人才質量的提升，將影響到體育社會科學研究的發展水平。
2. 2實踐研究
關于體育社會科學研究實踐的問題，是關系到體育社會科學研究是否具有科學性與研究價值的問題，目前在這個問題上存在著較大的誤區。“所謂研究體育實踐就是運動技術教學實踐活動，就是在運動場上進行的各種身體練習活動。所謂研究體育實踐，就是了解情況，收集一些事實資料而已。所謂體育實踐研究，就是按照個人的主觀意圖讓別人填寫調查表”等等。上述對體育社會科學研究實踐的認知具有很大的局限。不可否認，體育社會科學研究實踐，涵蓋上述實踐活動，但就體育社會科學研究對象、內容、組織、方法與手段而言，已經遠遠超過上述研究體育的實踐活動。“在哲學社會科學研究中堅持真理的實踐標準，要著力處理好理論與實踐的關系，要根據實踐的需要加強哲學社會科學學科建設，同時，更好地發揮理論對于實踐的指導作用”。由于各方面因素的干擾，體育社會科學實踐研究還未受到重視，“距離”主體的人甚遠，只是在體育書本或相鄰學科的教科書中尋找體育實踐的“答案”，造成很多體育社會科學研究課題的深度與質量不高，普遍存在低水平重復的現象。
2. 3智慧層次
體育社會科學研究水平必須依靠學者個體的哲學智慧的功底與科學思維能力，兩者的有機結合，可以促使研究過程的“優化”，更加精確地反映研究結果與結論的可靠性、準確性。在體育社會科學研究過程中，許多學者比較注重體育經驗知識的運用，比較注重綜合知識與交叉學科知識的運用，比較注重體育知識的“接受”與“整合”，因而在科學知識體系的框架下，出現了許多體育社會科學中的“體育十某某學”二“體育某某學”、“某某學十體育”二“某某體育學”，不斷地重復進行己經確定了的知識體系重新組合。在某種程度上凸現體育社會科學理論研究缺乏“反思”，缺乏由體育“客觀事物”抽象出來的理論或“思想”。以至出現許多“形而上學”的體育社會科學理論觀點，如“體育人文社會科學二體育社會科學+人文科學”、“體育社會學=社區體育”、“競技體育與學校體育是對立的關系”等等，反映體育社會科學理論研究中缺少哲學智慧的引導，習慣用知識范疇下的“線性”思維方式去理解我國體育社會科學發展中的許多復雜問題，容易受到形而上學思維方式的干擾。
2. 4利益追求
所謂“利益追求”，反映到體育學術界，也就是為獲取物質資料而進行的各種生存活動。這種生存活動的形式是多種多樣的。如職稱評聘、人事分配、成果評獎、晉升導師、學科建設、學位評審、項目申報、工作調動、年終評優等，無不與科研成果的“數量”、“質量”有關。絕大多數的體育科研院所與高等院校對體育專家、學者和體育教師都有科研業績要求，普遍實行數目量化管理。規定不同職稱的論文篇數，發表“層次”，并將篇數“賦值”，發表篇數越多，論著字數越多，得分越高，獎金越多;“層次”越高，得分越高，獎金越多。“層次”不同，“賦值”不同，得分不同，獲得的“利益”不同。學術界盛行的個人“利益”與本位“利益”的作用，助長了盲目追求數量與速度，輕視質量與效益的急功近利的、浮躁的學風，甚至導致學術腐敗的產生。體育界學術腐敗現象的滋生，與社會的整個學風和道德規范有著密切的聯系，與個體在社會環境所處的地位也有著密切的聯系。當前，社會對體育學術成果價值評價導向的功利性超越了實用性、教育性與社會性，而這種實質性的轉變所產生的“效應”，在某種程度上對追求功利的少數的社會地位相對較高的學術個體與群體容易產生負面影響，甚至造成為了個人利益、小群體利益、本位利益，不惜敗壞體育學風與學術道德的事件時有發生，嚴重污染了體育學術環境。
2. 5學術環境
體育社會科學研究期望營造一種寬松、健康和諧的學術氛圍，需要營造有利于學者主體作用發揮的環境。優化體育學術環境對廣大的體育工作者努力從事體育社會科學研究，具有十會積極的意義。然而，缺乏健康學風的問題仍然是比較突出的問題，體育學術“壟斷”現象比較普遍，例如各級體育課題申報中“行政”干擾所產生負作用的輻射，使得體育學術“行政化”的傾向占領上風。這種“行政化”的體育學術氛圍所造成的結果，必然是體育學術規范體制功能的逐漸削弱，不利于優良“文風”與“學風”的塑造，長期下去，便容易產生體育學術腐敗的土壤。再如體育學術評價中的非理性化傾向，“由于公正、認真的學術評價被人為地引入到復雜的人際關系領域，偏離了正常的學術評價的軌道”。再如學術霸權現象，“就幾個人搞學術統治，他們的研究左右著整個學術領域，使其他人沒有發展空間”。這種學術“壟斷”現象所產生的“負面效應”極大，嚴重挫傷了廣大體育工作者從事體育社會科學研究的主動性與積極性。
3促進我國體育社會科學理論發展研究的具體方略
3.1重視實踐，從創新過程中探索學科的獨立性
3.1.1拓展體育社會科學實踐領域
體育社會科學研究是一種特殊的實踐活動，它與其它的實踐活動之間具有一定的聯系，“最終保證理論與社會互動的意義是實踐”，通過設計、調查、模擬、體驗、運動、測量、實驗等實踐活動形式，獲得各種體育研究素材，并對各種體育社會現象進行分析、綜合、歸納、判斷、推理等研究。一方面要加強現有體育社會學科的實踐活動，促進各學科深人發展，避免學科之間和個體學科內容的過多交叉與重復，逐步完善學科理論與實踐的獨立體系;另一方面進一步拓展體育社會科學的實踐領域，如:國際體育、奧運經濟、區域體育經濟、體育文學、老齡社會體育、農村體育發展等。通過體育學科系統理論之間的互動，獲得新的研究視角，促進體育學科理論的“生成”與創新，保持體育社會科學學科體系具有獨立性的特質。
3.1.2倡導體育社會科學實證研究
體育社會科學研究的前提并不是事實的本身，而是事實所蘊含的無法得到解釋的問題。現實中對各種體育社會現象可以從不同的角度、不同的思想方法、不同實踐標準進行解釋，很容易產生于體育事實本身相背離的或者相互矛盾的結論，這種研究由于主觀意識性較強，人為的因素較多，其研究結果大都缺乏說服力。因此，需要把自然科學研究中常用多種實證研究方法，運用于體育社會科學理論研究的有關領域，通過腳踏實際的努力，獲得具有說服力的證據。這對描述體育事實的真實性與精確性具有決定性的作用。體育社會科學中各門學科在加強實證研究的過程中，要主動獲得符合完善自身理論體系的信息與技術，探索與促進某一學科理論體系的建立與發展。
3.1.3加強體育社會科學實驗室建設
加強體育社會科學實驗室建設，運用電子計算機、網絡設計與交互、微縮與傳真設備、錄像與電視，建立具有文獻復制、數據分析、體育技術、體育語言等功能的實驗室。通過理性認識與實踐探索把文字、聲像、信息、數據處理成圖形化、數據化，并進行定性與定量分析，得出符合實際的、精確的和比較全面的結論。體育社會科學實驗室建設是一項基礎性、經濟性和科學性很強的綜合性工作，必須通過加強實驗室的管理，建立健全各項規章制度，提高實驗室的師資隊伍質量，充分利用實驗室現有資源，提高利用率，促進實踐研究的深化，把體育社會科學實踐研究提升到新的水平。
3. 2開闊視角，從學科發展中拓展理論的創新性
3. 2. 1重視體育社會科學學科理論批判
體育社會科學學科發展研究應該重視對各門學科自身理論與知識體系的批判，因為體育社會科學學科理論并不是永恒不變的絕對真理，其理論的產生與發展過程以及價值取向并非都是具有中立性的，容易受到人為的、主觀的、利益的與權力的制約，容易受到社會體制、社會組織、社會文化、社會教育、社會意識形態的主流思想影響及其控制作用的約束。開展對體育社會科學學科理論的“他批判”與“自批判”，一方面有利于分辯體育社會科學學科理論與知識體系的真偽，闡明其本位功能;另一方面有利于對批判的理論進行檢驗與反思，促進體育社會科學學科理論的創新。
3. 2. 2定位體育社會科學實踐理論導向
體育社會科學的宏觀研究與微觀研究應以實踐理論為導向，要用發展的、全局的、戰略的眼光，分析體育領域中的各種問題。體育社會科學的實踐理論在不同的歷史階段有不同的理論內容，隨著社會的進步與發展，社會科學指導作用的滲透，體育社會科學的實踐理論處于不斷變化與發展之中，形成語言層面的實踐理論與指導現實過程的實踐理論相結合的動態系統。確立以體育社會科學實踐為視角的認識觀，闡明體育社會科學實踐活動是人的存在方式，并在此基礎之上為個人與社會提供具有指導意義的理論與實踐方法。只有在充分發揮宏觀研究的導向作用與微觀研究的具體作用的基礎之上，才能為體育社會科學理論與知識體系的創新奠定堅實的實踐理論基礎。
3.2.3挖掘體育社會科學系統理論智慧
開發與利用體育社會科學系統理論智慧，進行體育社會科學知識資本擴張與智慧教育，為更有效地進行體育社會科學宏觀研究與微觀研究奠定理論基礎。體育社會科學的發展具有自身的理論體系，其科學性、指導性需要經過嚴密的、科學的邏輯推理和證明過程，才能形成有價值的、系統的、超越的、能動的理論體系。通過建立學科整合、體系構建、理論創新，促進體育社會科學系統理論的智慧進化與智慧更新。體育社會科學研究應以正確的發展觀、價值觀、實踐觀為指導，站在宏觀研究的角度，從微觀人手研究體育社會科學系統理論的功能，正確認識體育社會科學的本質、規律與發展趨勢。
3. 3嚴格規范，從學風建設中追求成果的質量
3. 3. 1堅持體育社會科學研究學術規范
體育社會科學研究應堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，不斷推動學術進步。勇于學術創新，努力創造先進文化，積極弘揚科學精神、精神與民族精神。從學風建設上可以通過體育社會科學知識傳遞和積累的制度約束，展現個體與群體行為示范，鼓勵體育學術創新。
3. 3. 2形成體育社會科學研究個性特色
所謂個性特色就是和別人不相同的、具有自身獨特性的、高質量的研究成果。體育社會科學研究從主體出發有個體研究、小群體研究、團隊研究等多種形式，然而無論何種形式的研究，都應該形成自身的研究特色和特點。必須依靠自身的體育社會科學某一領域研究的相對優勢，敢于探索別人未涉足研究的領域，生產具有個性特色的體育學術精品，凸現體育精品的學術地位，推動體育社會科學的發展研究向高層次方向轉變。
3. 3. 3打造體育社會科學研究學術精品
體育社會科學研究必須樹立學術精品意識，通過體育社會科學領域的學術創新，打造一批精品，占領體育社會科學研究的前沿，形成學科優勢。“學術創新，可以打造學術精品;打造學術精品，又可以推動學術創新”。創新是學術精品的“靈魂”，要學會運用各種思維方式，潛心鉆研，推陳出新，敢于超越，提出體育社會科學發展的新理論與新方法。只要把學術創新貫穿于研究的全過程之中，就可以出現《體育人文社會學概論》、《奧林匹克學》、《體育基本理論教程》等體育社會科學研究的學術精品。
3. 4建設梯隊，從培養機制中提升人才的層次性
3.4. 1制定體育社會科學人才戰略規劃
體育社會科學“要牢固樹立人才資源是第一資源的觀念，充分發揮人才資源開發，在經濟社會發展中的基礎性、戰略性、決定性作用。”要繁榮發展體育社會科學，就必須提升體育社會科學研究隊伍的整體水平。各級體育研究機構、高等院校、各級體育行政部門、社會體育機構要把體育社會科學人才培養作為一項系統工程，應該制定相應的人才戰略規劃，包括培養目標、培養數量、培養層次、培養梯隊、培養機制、培養評價等。
3. 4. 2優化體育社會科學人才培養機制
從體育社會科學研究領域的需要出發，重視培養中青年優秀研究人才。通過體育社會學碩士點與博士點建設、體育社會學研究基地建設、體育社會學重點學科建設，形成合理的體育社會科學人才學術梯隊，通過培養體育重點學科帶頭人、體育學術帶頭人、后備體育學術帶頭人、體育學術骨于、青年體育學術優秀人員，形成合理的體育社會科學人才梯隊結構。注重體育社會科學人才培養機制的創新，優化人才資源配置;建立公平競爭機制;建立健全人才的管理制度;建立體育社會科學科研成果的評價體系;加強體育社會科學人才的檔案建設。
3.4.3營造體育社會科學人才培養環境
