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首頁 優秀范文 勵志朗誦稿

勵志朗誦稿賞析八篇

發布時間:2022-05-22 17:25:55

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的勵志朗誦稿樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

勵志朗誦稿

第1篇

青春贊歌朗誦稿一

依舊是鳥的清晨

依舊是屬于清脆的歌聲

林間與陽光相視而笑

冷寂是他們共同的聲音

窗外的那一縷暑熱

驚醒了顫抖的心靈

使之久久不能平靜

驕陽帶來了五月的沉悶

帶走不了我心頭的溫情

青春贊歌朗誦稿二

青春

這是生命里最璀璨的星空

是我們顫抖的雙手

書寫最精彩的篇章

是一滴滴熱淚

鑄造的橋梁

是一步步的腳印

勾勒的圖畫

是生命的春天 新鮮初放的嫩芽

青春 你是年輕 你是勇往直前

讓一切的力量在你面前顫抖

這是生命向世界的挑戰

這是奮斗者的怒吼

讓失敗做為成功的墊腳石

這是青春少年的宣告

因為年輕

明天屬于我們

青春贊歌朗誦稿三

火情就是命令

有火的地方就有你們的身影

隨著聲聲隆隆巨響

一個個熱血沸騰的青年

冒著濃煙,迎火而上

從容、堅定的身影

像一只毫無畏懼的火鳥

穿梭于生死線上

2015年8月12日子時

肆虐狂暴的火魔揮舞著魔爪

撕破了一座海港寧靜的夜空

吞噬了無數無辜的生命

生死關頭,一個個勇士

毅然決然,赴湯蹈火,在所不辭

在熊熊燃燒的烈火中

燃燒激情

面對死神的威脅

用你們年青的生命

守護一片溫暖的天空

完成生命中一次完美的綻放

譜寫了一曲新時代的青春贊歌

鑄就今生永恒的輝煌……

 

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第2篇

九月,金色的季節;

九月,溫馨的季節;中華勵志網

九月,鮮花盛開的季節;

九月,天真爛漫的季節。

迎著九月的和風,

我們來到大自然,

采一束鮮花送給老師

采一縷歡笑送給老師

今天是您的節日,

全體少先隊員們共同祝愿

愿您幸福快樂到永遠

忘不了,講臺上您那怡人的風采;

忘不了,夜燈下您那辛勤的身影;

忘不了,您那和藹可親的笑容;

忘不了,您那認真負責的精神。

是您把我們引上知識的航船;

是您,教我們如何暢游知識的海洋。

我們成功了, 您是我們的老師;

我們成名了。

您還是我們的老師;

無論我們有如何驚人的業績,您永遠是我們的老師。

面對我們這些新時代的紅領巾。

您只有微笑,煩惱與憂愁永遠留給獨處的日子,

您以為我們什么都不知道?

親愛的老師, 您辛苦了!

您的付出,

您的辛苦,

我們看得見。

看!鮮艷的紅領巾紅似火啊!

飄蕩在祖國的每一個角落。

960萬平方公里的土地上,

每一條紅領巾都是一個跳動的音符,

讓我們唱吧!

讓我們跳吧!

慶祝偉大的9月10日

慶祝光榮的9月10日

聽!那是一首多么美妙的歌。

那是一首獻給全天下老師的歌。

記住吧!9月10日。

記住吧!九月,

第3篇

學生生理、心理以及語言能力的發展具有階段性特征。實踐表明,心理狀態對口語表達形成直接的影響。從生理年齡分析,初中生正處于青春期這一人生的轉折時期。處于此年齡段的學生,身心發展不夠成熟,心理狀態很不穩定,情緒波動極大,呈起伏式發展。另外,學生在行為習慣上沒有最終定型,還屬于養成階段,在心理上和學習上仍然離不開老師方法技巧的指導。

在目前初中語文教學中,口語表達能力的培養沒有得到應有的重視,“口語交際能力”沒有得到系統有效的訓練;沒有以學生的心理分析為依托,口語訓練缺乏針對性的個體指導,影響訓練效果。過于重視理論,實踐性活動安排不足,使學生感到枯燥無趣。評價不科學,口語表達或不計成績,或在語文總成績中所占份額太少,訓練效果好差無關緊要。

在廣泛調研、收集整理研究資料的基礎上,筆者針對初中生心理特點對口語表達的影響設計了調查問卷——《初中生口語訓練自我概念問卷》,在本校展開了調查,抽樣調查的學生遍及全校三個年級十個班級,發放問卷180份,收回有效問卷157份,取樣具有較強的代表性。

一、初中生的心理特點對口語訓練的影響

絕大部分初中生對口語訓練的重要性持肯定觀點,比較認同口語訓練的必要性。大多數學生對口語表達的期望值較高,希望自己有較強的口語表達能力。

初中生口語表達時的表現:初中生在口語表達時比較緊張,常常會因為緊張而影響口語表達。初中生在口語訓練時缺乏主動性,不積極參加口語訓練的相關活動,在平常的口語訓練中被動、退縮,盡量回避在公共場合發言。學生在當眾講話時不夠自信,大部分學生有較強的患得患失心理。如擔心口語表達時忘詞、出錯、冷場等。

初中生比較缺乏口語表達技巧,在口語訓練時需要進行口語表達技巧的指導。初中生在口語表達時容易受到曾經的經歷和周圍環境因素的影響。一部分學生對自我的認識比較消極,認為自己天生膽小、性格內向、不善言辭,認為自己不善于與人溝通和交流,這種自我認識也會影響他們的口語表達水平。初中生對自己感興趣或熟悉的話題能夠侃侃而談、津津樂道;反之,則感到無話可說。大部分學生當眾講話前,會去精心準備、演練,從而讓自己能夠表現出較好的水平,但少數學生缺乏準備意識,不會對口語表達活動做相應的準備。

二、培養初中生口語表達能力的對策

針對初中生的心理特點對口語表達能力的影響,教師一方面要創設輕松愉悅的口語交際環境,消除學生的緊張心理,另一方面要設計口語訓練活動,指導方法技巧,加強實踐,循序漸進,使學生做到敢說、會說、善說。

都說“欲練嘴皮,先練臉皮”。口語訓練首先必須進行心理素質訓練,要訓練學生在公眾場合能自信地表達自己的觀點,做到清楚、連貫、不偏離話題。這項訓練貴在平時持之以恒的鍛煉,利用語文課前安排“三分鐘說話訓練”,對說話內容不作具體限制,要求學生講述身邊最近發生的事情,談談自己的一些認識和感悟。經過多次反復訓練,克服學生因緊張恐懼心理而導致的怯場,培養學生的自信心,達到“敢說”的目標。

學生自信心不足,存在患得患失心理,主要是因為缺失口語表達的方法與技巧,圍繞話題不知道說什么、怎么說,所以課堂訓練要進行方法技巧的傳授。要求學生注意對象和場合,學會文明得體地交流。講述見聞,要求內容具體、語言生動。復述轉述,要求完整準確、突出要點。能就適當的話題作即席講話和有準備的主題演講,有自己的觀點,有一定的說服力。通過訓練,使學生能借助口語表達技巧達到“會說”的目標。

實踐出真知,實踐活動是對口語表達能力最好的檢測手段。培養初中生的口語表達能力必須借助實踐活動這一平臺,在實踐活動中反復磨礪、不斷提高。課堂實踐活動安排諸如自我介紹、朗誦、采訪、主持、導游解說、熱點評說、即興演講、情景交談等專題,鞏固訓練技巧。本校課外活動豐富多彩,學生通過參加校園口語實踐活動,如學校舉辦的演講比賽、朗誦比賽、辯論賽等,提升自信指數。口語表達時要注意表情和語氣,根據情境需要調整自己的表達內容和方式,不斷提高臨場應對能力,增強口語表達的感染力和說服力,達到“善說”的目標。

三、培養初中生口語表達能力的途徑

(一)練聽力。口語交際是聽與說雙方的互動過程。首先要學會傾聽,把握對方的說話思路、內容,然后思考說什么,怎么說,最后由傾聽者變為善說者,用語言表達思維。傾聽,要求目視談話對象,態度誠懇,理解談話內容并有所反映。

如通過講述一則勵志故事、描述一處家鄉風景名勝、解說一場校內運動會比賽、推薦一本課外書籍、評述校園里發生的一件事,請學生概括所講述材料的主要內容。耐心專注地傾聽,能根據說話者的話語、表情、手勢等,理解對方的觀點和意圖。討論問題,能聽出討論的焦點,并能有針對性地發表意見。

(二)練朗讀。朗讀訓練可以有效地提高學生的語言表現力,有利于培養形象思維與邏輯思維能力。只有多“讀”,才能提高口語表達能力。如選取教材中“誦讀欣賞”部分的古代詩詞、現代詩歌、現代散文作品,要求聲音洪亮,吐字清晰,語速適中。注意重讀、語調、語速、語氣、投入感情,將文中語言化為自己的心聲。引導學生理解作品的內容,感悟作者的感情,朗讀時朗讀者的情感與作者的情感形成共鳴,以情傳情。激情洋溢、聲情并茂地朗讀既可以提高普通話水平,又可以學會用聲情準確地表情達意,培養學生的口語表達能力。

(三)練思維。口語訓練的同時也需要對思維進行訓練。結合教材中專題部分的材料展開討論,如環境保護、氣候、低碳生活、保護野生動物等專題,在討論的基礎上梳理出幾類代表性的觀點,讓學生撰寫辯論稿,要求觀點明確、有理有據、準確流暢,條理分明。安排在第二課堂活動時間進行辯論,以小組比賽的形式激發學生的興趣,通過訓練培養學生敏捷的思維能力。

(四)練態勢。口語表達不是單純的有聲語言傳播,它常伴有態勢語言傳播。態勢語言是一種依靠面部表情、手勢、體姿動作、服飾等來輔助表達思想感情的無聲語言。結合口語表達的內容配合適當的表情、手勢來增強表達效果,口語表達內容流淌出的感情決定著表情的喜怒哀懼,手勢要求手隨意行,話到手到。通過訓練,要求學生態勢自然得體,心態平和從容;姿態,自然大方,穩重規矩;神態,端莊大方,目視前方。

四、初中生口語訓練的教學評價

積極探索初中生口語訓練的評價標準。口語訓練的教學評價主要采用形成性評價和總結性評價。口語訓練的教學評價要求:面向全體學生,注重因材施教;評價主體多元化,發展性動態評價;立足三維目標,構建科學的評價標準。

口語交際的評價應在具體的交際情境中進行,應按照不同學段的要求,綜合考察學生的參與意識、情意態度和表達能力。初一年級主要評價學生口語交際的態度與習慣,重在鼓勵學生自信地表達;初二年級主要評價學生日常口語交際的基本能力,學會傾聽、表達與交流;初三年級要通過多種評價方式,促進學生根據不同的對象和內容,文明地進行人際溝通和社會交往。

第4篇

隨著支教籌備工作的開展,現在已經確定了具體支教方案,為了有效進行教學和加強團隊管理,通過對之前工作的總結和整合,以便更好地指導以后工作的開展,現制定此《支教方案細則策劃書》。(大學生男女混合籃球賽活動策劃方案)

二、項目簡介

1、 項目名稱:“山的那邊·青年志愿者愛心支教協會”第一屆貴州山區愛心支教活動

2、 活動主題:情系山區,愛心奉獻

3、 活動時間:初定于7月10至8月10日(待審)

4、 活動地點:貴州省納雍縣化作鄉化作中學、倮都小學、新民小學

5、 主辦單位:山的那邊·青年志愿者愛心支教協會

6、 活動內容

(1) 開展勵志、心理健康教育、醫學常識、法律常識等講座

(2) 組織活動,如歌唱、繪畫、書法、體育等比賽,以及各種形式健康有益的活動

(3) 課程輔導,針對孩子們的薄弱環節加以輔導,如普通話、英語、數學等學生短板

(4) 定期家訪,詳情請看支教工作開展

三、前期準備

1、 志愿者選拔、審核和培訓

(1) 選拔:根據教學需要,對已報名志愿者進行面試選拔,對于內蒙古大學志愿者,我們采取直接面試方式,面試內容根據其選定的支教方向和科目,進行課程試講、溝通能力、支教動機等各方面的考察,以選出最優秀的支教志愿者。對于內蒙古大學以外的志愿者,我們采取電話面試的方式,面試內容與以上相同。

(2) 審核:面試通過的志愿者即著手進行支教準備,包括與支教有關的書籍、資料及教學器材,列出教學大綱并開始備課,我們在出發前一個星期會進行支教準備的審核,審核未通過的,取消支教資格。

2、 募捐的募集、運送和分配

(1) 募集:募集主要通過三種途徑,一是舉行初、高中和大學畢業生圖書、文具、體育器材募捐活動,其中在清鎮一中的募捐活動正在進行,據那邊校方稱募集到的物資很多,待6月10號之前做好登記向大家公布,在中南民族大學以及內蒙古大學舉行的畢業大學生圖書、文具、體育器材募捐活動正在策劃,分別由中南民族大學的王芳和內蒙古大學的羅開敏負責。活動的基本流程為寫出策劃,經團隊負責人批準后向學校團委提出申請,得到批準后組織開展。二是志愿者以及志愿者發動周圍的人募捐,每個志愿者都盡量捐出一些對孩子們有用的圖書、文具和體育器材,當然,若能捐獻現金就更好了,如來自興義民族師范學院學院的趙召永捐出三個新籃球。三是發動社會各界愛心人士參與。

(2) 運送:清鎮一中的物資已經聯系好車隊直接免費送到學校,如果貴陽還有募捐到其他物資可以和清鎮一中的物資一起運送過去。其他地方的募捐物資盡量通過郵寄的方式郵寄到化作鄉政府,由化作鄉政府簽收。若是少量能自帶的話可以自帶過去,但必須保證物資的登記、統計和運輸安全,運送者堅決不能中飽私囊,挪用募捐物資。

(3) 分配:募捐基本結束后對募捐物資加以統計,根據物資的數量、種類等具體情況擬出分配方案。

3、 學校、鄉政府以及“山的那邊”責任及要解決的問題。

總要求:化作中學、倮都小學、新民小學各設一個教學點,志愿者就地在每個教學點住宿,由鄉政府解決志愿者伙食問題。

具體方案及各方責任為:

(1)鄉政府與學校協商支教方案,并給我們提供中學負責人聯系方式,以便大家共同協商出更佳教學方案,保持各個方面工作的溝通。其次,鄉政府解決志愿者食宿,我們對住的要求不高,能睡覺就行,但要保障住處安全,對伙食好壞也沒有要求,但要保障夠量和安全衛生,伙食可以雇人在學校食堂里做,志愿者在食堂就餐。

(2)各學校安排志愿者住宿,因為暑假遠處老師回家,他們原來的辦公室騰空了出來,志愿者可以住在辦公室,如果辦公室不夠,也可以住在教室里,因為那邊夏季氣候比較好,對鋪蓋這些沒有什么特別要求,如果學校不能提供,每個志愿者可以自己買一床涼席。其次,學校要做好我們支教活動通知,通知到每個老師和學生,并參與學生前期的交接和組織。

(3)“山的那邊”相關負責人負責與鄉政府以及學校落實支教各方面細節問題,并做實地考研調查,以保障安全問題,若需簽訂協議,需在支教前趕赴支教點落實。與鄉政府和學校達成一致后,需根據對方要求寫成報告,以便于開展工作,更好地為支教做充分準備。

4、 志愿者交通工具的選用及路上安全

志愿者必須在指定培訓日期之前到達貴陽統一安排的住宿和培訓地點,并由貴陽志愿者租賃大巴,統一從貴陽坐車到化作。如有重要原因需要單獨行動的,必須有書面申請并得到團隊負責人的批準。

注:

(1)在整個出行過程中所有志愿者不坐黑車、不坐摩托車、不能單獨行動、不能與無關人員接觸,更不能接受陌生人物品。

(2)如果暈車,需提前買暈車藥,抗暈車水果或其他食品,以及準備塑料袋。

(3)因為我們是全身心投入為山區孩子們服務,所以堅決不能帶家屬,包括男女朋友和自己的親人朋友。

5、教學方案的準備(詳情見附件《課程安排總體規劃及要求》)。

(1)本次支教活動并不是為了要教給孩子們多少書本知識,而是開闊他們的視野,讓他們了解一些好的學習方法和生活中的醫學、法學、生理學、心理學等常識,加強他們對身體疾病以及心理疾病的預防和治療,使它們能夠健康成長,同時,激發他們積極學習的興趣和態度,要培養他們正確的人生觀價值觀學習觀,培養他們良好的道德品質和行為規范,促進他們的全面發展。

(2)我們采用大班與小班相結合,講座、活動和課程輔導相結合的教學方法。大班主要以全體學生為對象,進行基本知識常識或者勵志講座,小班主要以年級和人數劃分,用于組織活動和課程輔導。開展的講座包括中學生和小學生的勵志講座,心理健康教育講座,醫學常識講座,法律常識講座。活動主要有音樂、美術、朗誦、作文以及體育類的有獎競賽或其他類型健康有益的活動,主要用于豐富孩子們的學習生活,提高他們的動手能力,讓“他們在做中學”。課程輔導主要是提高孩子們平時學習的薄弱環節,包括普通話、英語、作文、數學、美術等各方面,

(3)以下是我們的課程一覽:

趣味數學 趣味英語 詩歌朗誦 詩詞鑒賞手工藝品制作 音樂 學習方法輔導 自我保護教育 體育 團隊協作游戲 演講 趣味歷史舞蹈 班會 美術

勵志講座 心理健康教育講座 醫學常識講座 法律常識講座

(4)每位志愿者必須根據自己所選的科目和年級做好相應的備課準備,并自備相應的教學器材,如在支教出發之前審核未通過的,取消支教資格。

必須在制原則選拔結束后開始準備,并以教案或者PPT(只限于中學)的形式做好教學準備。我們大概在出發前一個星期進行審核,所以提醒大家盡早準備好,以便于教學的有效開展。

5、資金籌備

因為我們團隊需要做服裝、工作牌、教學器材、旗幟、條幅、網站等(詳情見《財務預算》),所以我們需要一筆龐大的公共資金,這筆資金的來源主要來自三個方面:志愿者募捐(不做硬性要求),志愿者組織募捐(也不做硬性要求)和拉贊助,拉贊助主要由內蒙古大學武菊菊以及貴陽的幾位志愿者一起負責,但其他志愿者能想想辦法的話更好。企業所需要的鄉政府或學校相關材料或證明希望得到鄉政府和學校協助,可以通過傳真的方式發送。目前已經有一位愛心人士在資金上給了我們幫助,所以這一點壓力也不是很大。

6、網站更新維護及活動宣傳

(1)網站現在已經制作完成,稍微修改之后于6月10號之前,之后的更新和維護由宣傳部和曉俊陶共同負責,網站用于團隊及這次支教活動的宣傳,用于團隊的各種動態和新聞,以及刊登相關公益組織以及化作鄉的一些活動。維護和宣傳費用由團隊報銷。

(2)具體操作流程為,宣傳部提供相關材料,如新聞稿、團隊內材料等,通過郵件發送給團隊負責人,負責人審核通過后發給曉俊陶,曉俊陶進行排版編排后到網站。其他人的材料直接發給團隊負責人,由負責人發給曉俊陶。

(3)宣傳部負責團隊文化建設,包括團隊文化的構建和貫徹,前者包括擬定團隊活動宗旨、目的、管理章程等,后者主要是通過有效途徑使之內化為每個志愿者的行為規范,比如通過組織學習,簽署協議等方式。

7、團隊管理(詳情參見附件《組織結構》)

(1)為了便于開展工作,在管理層次與跨度適當原則、有效控制原則、責權統一原則和經濟原則指導下,特別設立“團隊協作、隊長負責”制度。其中設立一個隊長,策劃、執行、募捐、外聯和宣傳五大部,分管目前幾塊大的工作,另設網站制作、團隊文化建設、法律顧問、財務,以及各地負責人。各部門職責如下:

隊長:負責提交工作報告,草擬會內文稿、工作計劃,管理文檔、會員檔案,組織例會,協調各部工作及日常財務管理等工作,與政府、校方以及贊助企業進行聯絡,簽署各類重要協議。

活動策劃:負責整個活動的整體規劃,領導每一個子活動的規劃和策劃。

活動執行:負責組織安排各項活動。

募捐部:負責組織各地志愿者開展募捐活動,為我們的支教活動募集到更多資金和物資。

外聯部:負責對外爭取贊助,負責加強各地志愿者的溝通,傳遞各地志愿者的相關信息,與媒體聯系。

宣傳部:網站制作與維護,微博管理,新聞采寫,宣傳我們的團隊文化和活動。

財務:列出團隊財務預算,個人支教開支預算,支教生活用品清單,以及財務出納、會計

各地負責人:加強與總部聯系,負責組織開展本地各項活動。(注:各地負責人有充分自主性,提議得到大家認同后,可以單獨策劃并獨立開展活動)

(2)為了加強各部門各地志愿者協調工作,我們采取志愿者大會制度,每周六晚十點各部門志愿者在QQ群里匯報本周工作情況,并提出下周工作方案,討論得出一致意見后由總負責人批準安排開展活動。周日各地志愿者召開總結會議,統一安排下一步工作。各地或者各部門志愿者提出方案,經負責人審核通過后,寫出策劃書,并組織開展活動

四、支教工作開展

1、指導原則

支教是本次活動的核心內容,目的在于培養學生的溝通能力和對外界的認知能力,引導他們樹立正確的人生觀和價值觀,鼓勵他們為了實現自己的理想而奮斗。我們準備采取發散性教學,打破傳統的教學模式,發展學生的各種素質。除了充分運用當地各種資源展開教學活動外,我們還將恰當地引入外界資源,如電腦的多媒體教學等,使學生的視野不僅僅局限在“本土”,以求“本土”與外界兩相結合,相得益彰。

(1)在教學的組織手法上,我們將延續以往的教學模式,將學生學習的場所設置在教室、操場以及模擬的社會環境等,課堂的組織形式仍采取班級為主,以增強學生在各種場景的互動性。

(2)教學的內容注重能力培養,同時兼顧學生其他方面素質的培養。在整個教學活動中,我們將從各個方面全方位提升學生的溝通能力,幫助學生健康成長。針對學生開展小型的朗誦、書法、繪畫、作文等比賽及籃球、羽毛球、踢毽、跑步、跳繩系列形式多樣的課余活動,豐富學生的課余生活,同時增進了團隊成員和學生之間的溝通和交流。

2、活動流程

(1)開學典禮

派一個負責人提前到化作,與鄉政府、學校達成一致,通知學生,邀請有關領導、組織、嘉賓和媒體記者參加開學典禮,并做好場景布置。

(a) 場景布置:開學典禮在化作中學舉行,由中學提供桌椅,志愿者大部隊9號到化作,休整一天,10號早上參與場景布置,包括搬桌椅板凳,掛條幅和組織學生和安排領導嘉賓。

(b) 所邀請的領導和嘉賓有,化作鄉黨委書記、化作鄉鄉長和各副鄉長(此處由鄉政府決定),愛心納雍負責人,這次活動的有關愛心人士或贊助商,以及活動指導老師等。媒體包括那用電視臺、貴州民族報、貴州都市報等能邀請到的媒體,若媒體不能親自到場,可以自己寫出新聞稿發給他們。

(c) 開學典禮流程:選擇一到兩位主持人(從我們團隊里面選取,預先寫好相關材料,也可以由鄉政府或者化作中學主持),給大家介紹這次活動的內容及目的,然后領導和嘉賓講話,團隊負責人講話,募捐物品分發。開學典禮結束后,團隊負責人妥善送走相關領導和嘉賓,另外安排人收拾場地。

(d) 下午化作中學正式開展課程(最好為一次勵志演講),分配到其他學校的志愿者趕赴學校,第二天在本校舉行開學典禮,開學典禮與此流程基本相同,下午正式上課。

(2)課程安排

(a)因為支教活動分別在幾所學校進行,為了更高效更具體地組織教學,為了更好地維持教學秩序和團隊管理,為了保障各志愿者及全體學生安全,我們采取“組長-班主任責任制”的管理方法,組長對本組志愿者負責,班主任對本班學生以及任課教師負責。

如前所述,采取大班和小班相結合的教學模式,大班講座時,由組長負責組織安排并做好考勤記錄,組織學生提問,其他志愿者維持學生秩序,參與課堂氣氛建設。講座結束后講演者與組長以及其他志愿者都要認真做好總結工作,以便于下次更好開展教學。小班上課由班主任組織開展,班主任須管理本班學生考勤、紀律、衛生等日常事務,打造良好的班風班紀,認真組織家訪并做好記錄,負責做好本班工作考評和總結

(b)所開課程如下(課程表見附件)

大班講座:勵志講座 心理健康教育講座 醫學常識講座 法律常識講座

小班活動和課程輔導:趣味數學 趣味英語 詩歌朗誦 詩詞鑒賞手工藝品制作 音樂 學習方法輔導 自我保護教育 體育 團隊協作游戲 演講 趣味歷史舞蹈 美術

(c)審核和總結

教案審核:大班講座的演講稿由隊長和組長進行審核,需提前一天(24小時前)審核通過,小班教案需提前12小時由組長審核通過,也就是說每天中午審核第二天上午的教案,晚上審核第二天下午的教案,審核未通過的,請在兩小時內作出修改和調整,直到審核通過方可開展教學。

總結:

每個志愿者課后做好課后總結,每個班主任做好當天教學總結,每個組于當天晚上8點左右召開總結例會,一方面讓各志愿者進行教學匯報并進行總結,同時安排開展第二天工作,每個組周六召開本周總結大會,匯報和總結本周教學工作開展狀況,認真總結經驗教訓,并向總負責人以及相關領導做匯報,并提出下周工作方案,得到總負責人和有關領導審批后在本校進行開展。

注:以上所有總結材料皆要交給團隊,以便于保管和發到網站,所以最好是電子版。另外,每個志愿者必須保證所寫的東西屬實。

(d)課時安排,大班講座每個志愿者每周2至3次(每次兩節課,),小班志愿者每周18節,如有其它兼職,可以減少課程,班主任和宣傳部減少4節,組長每周10節。

(e)根據班級數、課時數初步計算,除大班講座巡回進行(望鄉政府提供交通工具)需要至少4名志愿者外,每個小學固定需要10名志愿者,中學需要15名志愿者,加上隊長,共計需要40名志愿者。

(3)閉幕式(具體策劃方案待制定)

閉幕式場景布置及活動流程與開幕式大同小異,用于活動總結和成果反饋。順序與開幕式相反,于支教活動結束后先在兩所小學開展,第二天共同在化作中學集合,舉行總閉幕式。妥善處理好各種支教事宜后,各志愿者統一租車到貴陽,由此結束此次支教全過程。

3、宣傳工作

由宣傳部負責新聞采寫,網站維護和更新,微博、博客更新,邀請媒體并向有要求的媒體供稿,做好調研工作,團隊工作記錄,宣傳團隊文化。團隊3人左右,每組2—3人,可兼任。

五、安全

安全問題是本次支教活動中最大的問題,包括志愿者安全和學生安全,故在此單獨提出來,以示強調。

1、 志愿者安全

(1) 在培訓期間,我們就會貫徹安全教育,讓各志愿者了解當地地形氣候人文等各方面條件,并有的放矢地做好更多方面準備,(具體個人需要帶的物品請看附件《個人所帶物品清單》)。

(2) 其次我們要讓每個志愿者充分掌握我們的《安全管理條例》(見附表)之后,在后面簽上自己的名字,以保證必須遵守

(3) 志愿者內部必須保持團結合作,若有外界人員進入騷擾志愿者及影響支教活動的,請當地學校、鄉政府和派出所協助

(4) 志愿者必須謙和有禮,與當地居民保持良好的溝通,在少數民族地區必須尊重少數民族風俗習慣(風俗習慣見附件)。

(5) 必須服從團隊管理和分配,必須保證全程參加支教活動。

(6) 支教期間如有志愿者違反法律法規的,送交當地公安機關處置,若違反《安全管理條例》情節嚴重的,經志愿者一致同意后,取消志愿者和教學資格,妥善送其返校或回家。

注:具體各條參見附件《安全管理條例》

2、學生安全

(1) 學校放假之前,由學校通知我們的開學時間,并提供學生的名單和聯系方式,開學典禮之前必須做好學生接管工作。

(2) 各班主任每天做好考勤工作,保證沒有學生隨便走動,隨意曠課早退。

(3) 每天安排2名志愿者執勤,管理學生安全和處理學生安全問題(如沖突、打架、斗毆等惡)

(4) 定期家訪,學問學生學習情況的同時,充分了解學生的上課情況,盡量排除一些安全隱患。

(5) 學生安全問題希望得到學校和鄉政府的協助,以加強保障。

六、活動的可行性分析

1、客觀方面:

(1)近年來,國家加大了對西南地區的教育投入,不斷推動少數民族地區的發展,大力倡導大學生志愿支援山區建設。這為我們支教活動的開展營造了一個良好的大環境。

(2)通過踩點調研,我們已經大致熟悉了當地的自然環境和人文環境,這有利于我們活動的順利開展。

(3)通過聯系溝通,我們加強了與當地的友好關系,得到當地學校和學生的一致歡迎。

2、主觀方面:

(1)充分的準備。從本學期的5月開始,我們就已經開始著手準備此次活動,每一個細節都做了周密的計劃和安排。

(2)寶貴的經驗。在活動前期,我們團隊已經與其他支教優秀團隊進行了經驗交流,并進行了初步的踩點調研,這為此次活動積累了寶貴的經驗。

(3)保證優秀的隊伍。我們“山的那邊·青年志愿者愛心支教協會”支教隊的每個成員都將經過了篩選、面試和培訓,從知識、能力到素質都會有嚴格的要求。團隊成員不僅要有著強烈的責任感和團隊意識,更有吃苦耐勞的決心。

七、項目后續工作

1、支教結束后,召開總結大會,整理每個團隊成員的教案、支教報告、心得及問題反映,為下期活動提供經驗。

2、整理筆記、照片及錄相,制作支教海報、PPT及視頻,進一步豐富我們的支教博客。通過網絡宣傳,讓更多的人了解和關注貧困山區教育發展情況。

3、整理支教活動情況,并把項目成果反饋給學校、鄉政府以及相關組織和人士。

八、考核制度

對參與支教的所有成員由當地政府頒發社會實踐證明,表現優秀者頒發“山的那邊·青年志愿者愛心支教協會”優秀志愿者證書

九、注意事項

(1)出發之前,團隊成員應準備好需要攜帶的東西,不能夠因為自己的拖拉、馬虎影響項目的整體進程。

(2)團隊成員必須嚴格遵守《團隊內部管理制度》(詳情見附件),要有組織紀律性。

(3)團隊的所有花費應該在經費預算的基礎之上本著節約的原則進行,嚴禁鋪張浪費。

(4)對于教學過程要戒驕戒躁,用冷靜、耐心的態度來解決過程當中可能遇到的問題。

(5)對于當地學生和團隊成員的安全問題一定要重視,嚴格落實安全保障制度。

附件1

“山的那邊·青年志愿者愛心支教協會”組織結構

一、前期活動準備時的結構

因為“山的那邊·青年志愿者愛心支教協會”初步成立,各方面還有待于完善,志愿者地域過于分散,為了便于開展工作,在管理層次與跨度適當原則、有效控制原則、責權統一原則和經濟原則指導下,特別設立“團隊協作、隊長負責”制度。團隊組織結構如下:

各部門職責

隊長:負責提交工作報告,草擬會內文稿、工作計劃,管理文檔、會員檔案,組織例會,協調各部工作及日常財務管理等工作,與政府、校方以及贊助企業進行聯絡,簽署各類重要協議。

活動策劃:負責整個活動的整體規劃,領導每一個子活動的規劃和策劃。

活動執行:負責組織安排各項活動。

募捐部:負責組織各地志愿者開展募捐活動,為我們的支教活動募集到更多資金和物資。

外聯部:負責對外爭取贊助,負責加強各地志愿者的溝通,傳遞各地志愿者的相關信息,與媒體聯系。

宣傳部:網站制作與維護,微博管理,新聞采寫,宣傳我們的團隊文化和活動。

財務:列出團隊財務預算,個人支教開支預算,支教生活用品清單,以及財務出納、會計

各地負責人:加強與總部聯系,負責組織開展本地各項活動。(注:各地負責人有充分自主性,提議得到大家認同后,可以單獨策劃并獨立開展活動)

二、支教期間的領導組織結構

因為支教活動分別在幾所學校進行,為了更高效更具體地組織教學,為了更好地維持教學秩序和團隊管理,為了保障各志愿者及全體學生安全,我們采取“組長-班主任責任制”的管理方法,組長對本組志愿者負責,班主任對本班學生以及任課教師負責。組織結構如下:

隊長:負責協調整個團隊工作,與當地政府、校方以及贊助企業保持溝通,負責召開團隊例會,進行工作安排和總結,負責提交工作報告,草擬會內文稿、工作計劃,管理文檔、會員檔案,組織例會,協調各部工作及日常財務管理等工作。

組長:負責組織管理本組日常工作,組織開展教學及各類活動,負責考勤、考核、審查教案、監督教學,負責召開小組例會,做好小組工作安排和總結

班主任:管理本班學生考勤、紀律、衛生等日常事務,打造良好的班風班紀,認真組織家訪并做好記錄,負責做好本班工作考評和總結

另設財務處:負責財務預算、結算,各項收入、開支記錄。可兼任

宣傳部:新聞攝影、采寫,網站宣傳和維護,微博宣傳,團隊工作記錄,宣傳團隊文化。團隊3人左右,每組2—5人,可兼任

具體人員有待進一步考定,希望大家根據自身實際條件提出申請。

正式組織成立后

我們正在策劃成立一個正式公益組織,正式組織成立后結構會比較完整,部門會比較完善,具體各地各部門負責人我們會通過三個方面加以考定:

1、 公開招募

2、 根據前期工作狀況評選

3、 志愿者自己提出申請

附件2

“山的那邊·青年志愿者愛心支教協會”團隊管理章程

第一章 總則

第一條 本著“走進山區 服務山區”的精神,保護支教團隊成員在各項支教活動中的人身財產權利,充分發揚大學生的優良傳統和文明禮儀,維持團隊內部的有效紀律,制定本章程。

第二條 本章程適用于支教團隊所有成員。于支教團隊成立之日起生效。

第二章 權利

第一條 支教團隊所有成員有權利詳細了解實踐活動的各項安排,有權利提出更多的創意以及不同意見,供集體會議審議。

第二條 支教團隊所有成員有權利詳細了解支教團的各項收入和開支,有權利提出審議并在實踐活動結束后幫助審計和復審。

第三條 支教團隊所有成員在支教團隊集體會議中享有平等投票權。

第四條 支教團隊所有成員有權利參加與自己有關的各項活動。

第三章 紀律

第一條 支教團隊成員必須認真準備自己的教學內容,做好自己教學、調研工作,并在規定時間前上交支教科目的文本內容、課時給負責的同學。

第二條 支教團隊成員必須明確自己的分工,完成自己分配到的工作任務。

第三條 支教團隊成員必須在每天晚上8點按時參加團隊總結會議,無故不得缺席。

第四條 支教團隊成員必須每天寫一份當天活動工作的總結和心得,上交給負責活動總結的同學。活動結束后要求每人寫一份本次活動的實踐報告,上交給隊長做最后的團隊總結。

第五條 支教團隊所有成員必須結伴出行。原則上不得單獨出行,確有必要的,須向隊長申請,說明大致歸隊時間,經過其他大多數成員同意后方可出行,行程中必須保持手機開機,能和其他隊員保持有效聯系。

第六條 支教團隊所有成員統一食宿。不得隨意食用沒有安全保障的食物和水。

第七條 支教團隊所有成員必須嚴格遵守作息時間。臨時安排的,盡量不影響實踐活動的進度,盡量不影響自己的睡眠。

第八條 支教團隊所有成員在校外活動中必須嚴格遵守法律法規,不得有任何違法行為。

第九條 支教團隊所有成員在校外活動中必須文明禮貌,不得與團內成員或社會人員爭吵、謾罵、互毆等嚴重有損江南大學及其學生形象的行為。

第十條 支教團隊所有成員在校外活動中必須尊重當地的風俗習慣,不得與當地人民發生沖突。

第十一條 支教團所有成員在所有校外活動中,不得擾民,不得干涉各地事件,不得涉及當地政治問題和糾紛。

第十二條 禁止吸煙喝酒以及參與賭博。

第十三條 支教期間不得有穿短褲、短裙、拖鞋、奇裝異服等,隊員之間不得有過于親昵的行為動作。

第四章 安全

第一條 支教團隊成員出發之前必須仔細閱讀團隊安全預案,參加團隊安全知識培訓。

第二條 支教團隊成員在活動中保持手機開機,并確保話費充裕,存有隊長、當地政府負責人的手機號碼,出現緊急情況時立即向隊長或當地負責人尋求幫助。

第三條 支教團隊所有成員必須嚴格保護自己及其其他成員的人身財產安全。

第四條 支教團出行中如遇意外事件,無法完成支教的全部或部分活動,應立即召開集體會議,討論改變計劃或取消實踐活動。

第五章 處分

第一條 支教團隊所有成員必須嚴格遵守中華人民共和國各項法律法規以及各省、自治區、直轄市行政法規、條例。如有嚴重違法犯罪行為的,送交當地司法機關處理。

第二條 支教團隊所有成員必須嚴格遵守本章程規定。如有違反本章程行為的,以教育改正為主。如有違反本章程行為,情節嚴重的,在集體會議上提出批評、警告直至開除成員資格處分。

第三條 開除成員資格必須由全體成員集體會議審議,經三分之二以上成員通過后,開除成員資格。

第四條 被開除資格的成員不再享有支教團隊的各項權利,并應按照有關規定,及時地、安全地返家或返校

附件三

“山的那邊?青年志愿者支教協會”課程安排總體規劃及要求

一、 教學背景

1、 當地壞境:畢節市化作鄉發達嘎村、倮都村內多為老人婦女和小孩,青壯年多在外省打工,留守兒童居多。居民大都種玉米和土豆,發大嘎還有水稻種植。我們本次到服務地時值孩子們暑期,家長要在田間勞作,無暇照顧小孩。

2、 學校教學條件:

(1) 學校周邊及學校環境:

a、 學校位于山間,當地居民居住較為分散,孩子們來校讀書很辛苦;

b、 學校門口就是村里的主要交通道路,坡度很大且有很大彎度,安全隱患一直存在;

c、 學校教學樓破舊,教室很小,光線明顯不足;

d、 教室得桌椅十分破舊;

e、 校內操場面積很小,體育設施僅有一個破了的籃球架,無其它課外活動設備、設施,體育器材幾乎沒有。

(2) 教師、教學設施情況:

a、 學校教師數量較少,但學生是一到六年級都有,只能一師多職;

b、 學校沒有多媒體及其他教學設備,教學設施十分簡陋。

(3) 學生情況:

a、 孩子們渴望知識、積極好學、樂觀開朗、活潑好動;

b、 孩子們有著豐富的興趣愛好;

c、 孩子們英語學習存在一定問題;

d、 孩子們學習習慣有待于提高。

e、 學生普通話有嚴重的地方口音,有些同學甚至不會說普通話;

二.針對2012年暑假青年志愿者的支教活動內容,總體上分四個部分來著手。

1.有序的教學活動

2.豐富的課外活動

3.定期開展講座

4.進行家訪,和家長進行溝通。

各部分的具體要求如下;

1. 對于教學活動的開展問題,

a.要以書本知識為指導材料,在對學生進行授課之前,要求對全書進行深入的宏觀的把握,科任老師必須認真做好上課準備,要根據教學大綱的要求寫好備課本,列出每節課所要教授的主要內容,上課期間一律用普通話,每一次授課結束,都要對其進行總結,以課后評價的方式做好記錄,組長要定期進行檢查,開展工作總結會議。

b.對學生進行書本的講解過程中,針對以往大多數老師為滿足學校的要求所采用的應試教育,我們應該主要采取個別教學制,進行啟發式教學,發掘每個學生的優點,并對其進行引導,做到因材施教,讓他們能充分發揮自己的所長,讓他們知道成績好固然重要,可是成績并不是評價一個學生好壞的唯一指標,

c.團隊工作人員應該有清楚的認識,我們的支教并不是帶給他們多少書本知識,而是讓他們有較為正確的人生觀,學習觀,是為了開闊他們的視野,讓他們提早認識這個世界,也發現自我的人生價值。

2.課外活動的開展。

對于大多數中小學生而言,知識的獲得主要有兩個途徑,課堂上知識的積累和課外的經驗學習。這兩點并不是孤立的,很多實際的操作都離不開理論的指導,而在操作的過程中又會帶來新的知識的學習,另一方面,由于升學,考試,學校要求等諸多因素,很多學生有怕學,厭學情緒,因此,通過開展課外活動,要讓他們體會到學習是一種樂趣,考慮到團隊中有音樂,美術方面專業的志愿者,可以定期開展唱歌、繪畫、朗誦等比賽,由于我們開展的募捐活動,和團隊自備的一些體育器材,還可以通過各種體育比賽,來豐富學生的課外活動。

3. 對于講座的開展

不同年齡段的學生心理發展水平不一樣,例如,對于小學生而言,他們的形象思維仍占主導,邏輯思維很不發達,很難理解抽象的概念,因此,在開展講座的時候,要充分考慮演講內容的深度,最好抽象的理論要有具體事物來支撐,讓他們既能清楚的理解,又能有所啟發。對于演講的主要內容,要求以勵志為主,由于我們有醫學,法學、心理學等方面專業的志愿者,因此,可以適當對這些方面開展講座。

4.家訪及要求

研究表明,中小學生心理健康狀況與家庭環境特征之間存在一定關系,改善家庭關系可能增進中小學生的心理健康,而學生的發展與心理成正相關。對于大多數中小學生而言,最顯著的特征是;她們對老師有特殊的依戀心理,幾乎無條件信任老師,他們對老師的信任超過對家長的信任,因此,父母是孩子最初的老師,但教師對孩子產生的影響更為深遠,由于教師這個角色的重要性,進行家訪,和家長進行溝通顯得非常必要。為了家訪的有效性,在此特作以下要求;

a. 每個班指定一名志愿者(即班主任)負責,其他科任教師協助,家訪時必須由組長帶隊或得到組長批準后結伴而行。

b.家訪前要先對每個學生進行摸底,清楚的了解每個學生的具體情況并作相應的記錄,然后交到團隊有關負責人那里審查,通過后方能進行家訪。

c.在和學生家長進行交流時要文明禮貌,對家長提到的學生情況做好相關記錄,家訪結束后由負責人把資料整理好后上交團隊總負責人。

四、 效果預想

通過與農村孩子一起度過一個月的假期時光,盡力去培養他們的學習興趣,給山區孩子輔導學習,使他們樹立夢想與奮斗的信念,同時我們還與他們進行情感交流,幫助解決他們在生活與學習上面的問題,我們在教學的過程中還會進行素質拓展活動,培養孩子們的團隊合作意識,培養孩子們的興趣愛好,使他們找到自己的興趣所在,豐富孩子們的課余生活,給孩子們帶去大山外的世界,讓他們認識自己、了解自己,讓他們知道自己將來想要什么和怎么去做以及怎么去實現自己的目標。在支教活動之余,我們會去關注一些留守老人,還會對當地的教育資源的缺陷等方面的問題進行了解,與當地達成長期的幫扶模式。

附件四

志愿者個人所需物品

1、自帶生活用品,如臉帕、洗發水、牙刷、牙膏、水杯、拖鞋、香皂、肥皂等,最好帶上防曬防雨用品。

2、要準備2——3套換洗衣服,包括長袖衣服,以及一些個人特殊物品。(短褲要過膝蓋,勿帶高跟鞋、透明狀、低胸衣服)

3、有條件的志愿者請帶上相機、筆記本電腦、電插板、中性筆、軟抄等設備,以及一些學生文具用品和課外書籍

4、課程設置有特殊要求的,請提前自備工具。

5、夏季炎熱,蚊蟲較多,易中暑,需提前備藥。

常用藥品:蘆薈膠(燒傷、燙傷、曬傷)、藿香正氣液(水)、清涼油(風油精)、體溫計草珊瑚含片、金嗓子含片、西瓜霜含片、復方甘草片(咽喉不適),撲爾敏(暈車用、還可抗過敏),云南白藥(止血),,瀉痢停(治腹瀉),VC銀翹片、板藍根片(防治感冒),百服寧、易服芬(退燒),紅花油、斧標油(扭傷),季德勝蛇藥片(亦可治療蜂蟄傷,可內服、外用)創可貼

第5篇

英山縣實驗小學始建于清光緒31年,民國時期為英山縣官立高等小學堂;至今辦學歷史已有109年,這所百年小學有著極其豐富的文化底蘊,在實驗小學的文化體系中有這樣一個關鍵詞――儒雅即尚雅、崇雅、求新、致美。它所代表的不僅僅是一個文化符號,是辦學的核心理念,更是一種生命狀態和生活方式,是一幅在校園里流動的生命圖景。

這所百年老校,如今煥發出全新的光彩,究竟是什么力量支撐起了“儒雅實小”這個越來越響亮的教育品牌?當帶著一個個問號走近這所學校的領航者――楊立新校長,聽他談教育,談文化,談學校中的人和事實,一幅以成長為底色,主題為“儒雅”的美麗畫卷在眼前徐徐展開。

一、雅品鑄內涵。品,是品位,品德,品行。雅品,是“四雅”之首,是最核心的內容。

雅品教育――開展向雷鋒學習、感恩孝敬教育,教育學生學會敬重父母、關愛他人,心中常懷感恩之心。增強青少年學生的愛黨愛國情懷與社會責任感,培養學生服務他人、服務社會精神,從而培養良好的道德情操。

1.制定總綱領,確定辦學品位。所謂三風,即校風、教風、學風。兩辦,即辦學理念和辦學特色。英山實小認真貫徹和執行黨的教育方針,積極推進素質教育,以“自主發展,專業發展,內涵發展”為辦學理念,以“儒雅教育”為辦學特色,逐步形成了“嚴謹、勤奮、誠實、活潑”的校風,“敬業、求精、探索、奉獻”的教風和“勤奮、進取、尊師、守紀”的學風。從高層建瓴上把握辦學方向和辦學品位。

2.打造主陣地,熏陶學生品德。英山實小在抓好文化課的同時,非常注重對學生品德修養的引領和熏陶。每周一下午第三課是全校的班會課,每次班會都有明確的主題,或“撒播友誼的種子”,或“濃情五月 感恩母親”,或“從小事做起,以德律已”,或“誠信,教我做人”等。特別是2012年“鄒越感恩父母”大型巡回演講和2013年“英山縣孔坊鄉殘疾少年勵志報告會”,給所有的學生一次強烈的震撼和一次徹底的蕩滌!

3.延伸大課堂,提升學生品行。我們的師生,不是籠中之鳥,不是井里之蛙,我們的視野和觸角,不僅在校園之內,我們還有更廣闊的大課堂――社會實踐活動。綜合實踐活動的開展,可以進一步養成和提升他們合作、分享、善良、感恩、積極進取等良好的個性品質。我們先后開展的活動有:參觀工業新城、畢博物館、雞鳴尖公園、武警中隊;調查了污水處理廠;到特教學校、福利院獻愛心;“雷鋒日”清掃街道,節假日和留守兒童聯歡……

二、雅行塑形象。雅行,即良好的禮儀,優雅的行為。它既是師生良好的文明習慣,也是充滿陽光、充滿正能量的系列活動。

雅行教育――“優雅的行為規范”是文明公民追求的人格規范與道德標準之一,也是學校開展“儒雅”教育的重要內容。通過雅行教育,加強學生行為規范訓練,培養學生良好的文明行為習慣和樂于助人的精神,實現集體和諧及社會和諧。練雅行,正雅態。

1.以活動促溫情。學校很注重人文關懷,每逢重大節日,學校都會組織一些慶祝活動,例如三八節拔河比賽、羽毛球比賽;教師節征文大賽、“書香教師”評比;”六一”兒童節紅歌會、“儒雅少年”評選;國慶節籃球賽、登山比賽;迎元旦交誼舞聯歡等。

2.以特長提亮點。多年以來,學校始終把實施素質教育作為重要內容,逐步培養“合格加特長”的學生,深得社會、家長的認可。特別是在機器人制作、游泳、書畫、舞蹈等方面尤為突出,在全市、全省甚至全國都取得了傲人的成績!近年來,該校又下大力氣打造“書香教師”、“儒雅少年”。現在全民練習書法,每周一、周三中午是學生的書法時間,每周二、周四下午是全體語、數老師的書法時間。

3.以趣味營快樂。英山實小的課余生活歷來豐富多彩,陽光大課間,大家唱大家跳,軟式排球興趣小組,春季球類運動會,冬季趣味運動會,這些活動,為學生搭建了素質施展、發展的廣闊平臺,更好地實現了學生人人個性的發展。

三、雅言展風采。雅言,既是學生的文明禮貌用語,也是師生學識淵博的高雅談吐。它不僅僅是“請”、“謝謝”、“對不起”,還有“性相近,習相遠” ……

雅言教育――培養學生理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,開展雅言教育,凈化校園風氣,提升學生素質,形成文明、謙遜的校園語言環境。

1.各類比賽有聲有色。為了進一步推進“四雅”特色建設,傳承和發揚中華民族傳統文化,英山實小開展了許多豐富多彩的比賽活動,如,國學經典誦讀比賽,慶國慶朗誦大賽,“我的中國夢”演講比賽,“我愛讀書”普通話比賽……隨風潛入夜,潤物細無聲,這些活動的開展,帶給孩子們一次次美的熏陶,讓他們一個個快樂茁壯地成長。

2.匯報演出有滋有味。“人之初,性本善……”英山實小校園內古韻悠揚,書聲朗朗,“誦讀古經典,共圓中國夢”經典誦讀匯報演出活動正在舉行。《三字經》在稚聲古韻中傳遞著經典的力量,《弟子規》、《論語》……仿佛透過千古塵埃,穿越時空隧道,一下子打開了中華上下五千年的文明長卷。學生們以圣賢為友,與經典同行,盡情或吟之唱之或舞之蹈之。新穎有趣、活潑多樣, 將一首首膾炙人口的經典詩篇演繹得惟妙惟肖、酣暢淋漓。此外,我校還先后成功舉行了“大家唱,大家跳”、大型團體操、藝術成果匯報演出等活動。

3.社團組織有板有眼。通過社團文化建設,培養他們的興趣、特長,豐富校園文化生活是我們必須著力推廣的一種重要形式。如校田徑隊、美術俱樂部、攝影協會、小記者團、新蕾文學社、“紅領巾”廣播站,“小山鷹”服務社等。每天早餐時分,廣播站就開始為大家播送“校園新聞”、“美文欣賞”和“每日一歌”。“紅領巾”廣播站成為學校一道最亮麗的風景線。

四、雅容繪畫卷。雅容,既是指師生規范、大方、得體的儀容,還包括“凈化”、“亮化”、“美化”的校園環境。環境文化建設,是英山實小“雅容”建設濃墨重彩的大手筆。學校通過精心規劃布局,讓每一面墻壁、每一個樓道、每一個景點都能說話,都能育人。讓孩子們抬頭就可看到儒雅文化,轉身就能學到儒雅知識。

雅容教育――讓全體學生了解小學生的最基本禮儀,規范儀表、儀態,最終實現“雅容”。同時通過對班級名片、班牌和教室內部文化設計,不斷增強班集體榮譽感和凝聚力。通過班容的熏陶,提升學生審美意識,促進“學生雅容”。

樓樓有主題:學校教學樓的外墻上都張貼著很多彩色畫幅,有《弟子規》、《三字經》、《中華優良傳統――二十四孝》。其中,《弟子規》和《三字經》都配有一個精彩有趣的小故事、漢語拼音、詞語解釋,符合小學生的認知規律和認知水平。

班班有特色:班級文化是校園文化的重要組成部分,它是一個無形的磁場,默默指引著學生的前進方向。我校所有級班都立足本班實際,既注重總體的協調又處處彰顯細節的完美,既注重簡約美觀又充分體現實效特色,從而使一間間小小的教室,展現出無限的文化魅力。各班都有各自獨特的中隊名稱、獨特的班徽、班級公約、評星榜、班級風采、幸福寄語等,教室門口都張貼有溫馨的師生“全家福”,班級名片。走進每一間教室,你都會被富有獨特創意的布置所吸引。

室室有內涵:現在,不管走進該校的哪間辦公室,一股嚴謹、扎實、規范的氣息便撲面而來。所有辦公室的墻壁上,都掛有治學名言,都懸有為師準則,幅幅都有字有畫,很多宣傳語都設計成了書法作品,很有觀賞性。“學高為師,身正為范”;“學是師之骨,德為師之魂。……一句句名言,一句句提醒,一句句引導,如一面面鏡子,無聲地鞭策著每一位教師的言行。

道道有景觀:五個樓道,各有洞天。最值得駐足的是教學樓西樓和綜合樓南樓的樓道。西樓從一樓到五樓,全部都是書法名家名作介紹和中國漢字發展史,圖文并茂,翰墨飄香,書香四溢。南樓樓道里張貼的全部是學生的書畫作品,張張精彩,美不勝收。

欄欄有新意:學校教學樓前,有八個大宣傳欄,及時、會定期展示出學校的一些大型活動的盛況。如,全縣演講比賽、書法比賽、運動會比賽、六一文藝匯演、“三小”讀書活動等。這里,既是向家長和社會展示學校工作的一個窗口,同時也是家長、社會和學校進行無聲溝通的又一個很好的平臺。

景景有詩情:一走進該校校園,就會感到鳥語花香,草木生情。春天,香樟的馨香,秋天,桂花的芬芳,漫溢在整個校園。而且,樹下的木欄板上都刻有黃色鎏金小楷的古詩詞。這樣的小景點,校園里比比皆是,真是怡心怡情,詩情四溢。

暑期學校抽取部分相關領導和教師,成立德育校本教材創編專班,一是廣泛搜集“儒雅”方面的名人名言,二是編寫以“四雅”為主題的三字歌,三是編寫以“儒雅”為主題的歌曲,合力打造出一本以“四雅”為主題的德育校本教材。

如今,走進英山實小,書香氤氳,環境優雅。學生們,言行舉止,溫文爾雅;老師們,一舉一動,端莊典雅。目之所及,無不賞心悅目,古雅清幽。“土厚育高樹,水深載重舟。”實施儒雅教育,在現代化的今天,是回歸理性和尊重傳統,是在物欲橫流的現實與散漫浮躁的文化背景下的必然選擇。在今后的工作中,學校將繼續求真至善,積極推進“四雅”教育,讓“儒雅”文化成為校園的主旋律,讓“儒雅”氣質成為實小師生的名片。流金歲月已往矣,老樹春深更著花。英山實小將繼續高舉素質教育的旗幟,繼續強抓德育工作不放松,將英山實小努力打造成特色實小,品牌實小!

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