發(fā)布時(shí)間：2022-10-04 19:28:40
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的幼師教師論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
我國(guó)幼兒教師自身工作所具有的特殊性，決定了他們自身的責(zé)任比其他教師都大，而且“愛心”更為重要。但幼兒教師的道德卻存在著一些問題。例如：教師的素質(zhì)與品德意識(shí)，即缺少為教師這個(gè)行業(yè)奉獻(xiàn)的精神，平時(shí)學(xué)習(xí)很少，工作馬馬虎虎等等。教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。孩子對(duì)于來自幼教老師的關(guān)注是特別在意的，老師的一個(gè)笑容、一句夸獎(jiǎng)的言語(yǔ)，都能讓孩子一整天都高高興興；相反，一句痛斥、一個(gè)不經(jīng)意的眼神，也可能讓孩子變得膽小。孩子眼中喜愛的老師，并不是我們想的那種知識(shí)淵博、多才多藝，只是能夠“對(duì)我很好”、“夸獎(jiǎng)我了”這些簡(jiǎn)單的行為舉止就足夠。因此，孩子喜歡的老師應(yīng)該是富有愛心的，他們希望得到老師對(duì)他們的關(guān)愛。但是由于對(duì)工作的懈怠，有很多幼兒老師把工作中帶來的壓力轉(zhuǎn)到了孩子身上，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，態(tài)度蠻橫，不能心平氣和的對(duì)待，對(duì)孩子的心理造成了負(fù)面影響；也有個(gè)別的幼兒老師缺少職業(yè)道德，對(duì)孩子產(chǎn)生了負(fù)面的影響。因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，有一部分幼兒老師在物質(zhì)的引誘下忘記了自我，把追求名利當(dāng)成了追求。沒有“師德”的老師在幼兒老師這個(gè)行業(yè)中雖然是少數(shù)，但是為了這個(gè)行業(yè)能夠朝著有利的方向發(fā)展，我們的幼兒老師必須遵守教師的職業(yè)道德，加強(qiáng)自身的素質(zhì)。
二、如何塑造良好的“師德”
1.用老師的“關(guān)愛”去打動(dòng)孩子。老師的關(guān)愛，可以走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界。所以，在幼兒的教育工作中，幼兒老師必須把相信和期盼的目光投向每一個(gè)孩子，把對(duì)孩子的關(guān)愛投入到整個(gè)幼兒教育之中，耐心傾聽每個(gè)孩子的心聲，和孩子們產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓他們感受到師愛的溫暖。決不能把孩子成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的某種問題，成為教師蔑視、嘲諷的對(duì)象。
2.用規(guī)范的言行，給孩子樹立榜樣
一個(gè)合格的老師，必須是要以身作則。只有對(duì)自己有了嚴(yán)格的要求，才能體現(xiàn)出自身對(duì)于事業(yè)、對(duì)于孩子的關(guān)愛。我國(guó)幼兒教師必須時(shí)時(shí)處處、一言一行，嚴(yán)格要求自己，做到為人師表，做孩子們的榜樣，才會(huì)使孩子們?nèi)玢宕猴L(fēng)般地受到教育，從而受到孩子們的認(rèn)可與敬佩。
3.無私的奉獻(xiàn)，才能培養(yǎng)孩子純潔的心靈
農(nóng)村幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言是指在農(nóng)村幼兒園這個(gè)特殊的環(huán)境里，面向農(nóng)村幼兒使用的教學(xué)語(yǔ)言。因?yàn)樘厥獾沫h(huán)境及教育對(duì)象，明理啟智、簡(jiǎn)明規(guī)范、具體鮮明、語(yǔ)言兒童化是農(nóng)村幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言最基本的行為標(biāo)準(zhǔn)。
（1）明理啟智。幼兒教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)幼兒良好品德、行為，發(fā)展他們良好個(gè)性的重要任務(wù)。作為教育手段的教學(xué)語(yǔ)言，它的表達(dá)內(nèi)容和形式都要為這個(gè)總?cè)蝿?wù)服務(wù)。因此農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該具備一定的知識(shí)信息量，以便幼兒能在受教育的同時(shí)開啟心智，增長(zhǎng)見識(shí)，獲得經(jīng)驗(yàn)。
（2）簡(jiǎn)明規(guī)范。簡(jiǎn)明是指簡(jiǎn)潔通俗、語(yǔ)清意明。幼兒的認(rèn)知能力較差，對(duì)于繁多冗長(zhǎng)的話難以記憶和理解，農(nóng)村幼兒教師應(yīng)該使用幼兒能聽懂的詞語(yǔ)，選擇幼兒喜歡的簡(jiǎn)短句式，說話的目的性要明確，層次要分明，條理要清楚。規(guī)范即要求幼兒教師說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，在遣詞造句方面符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)村幼兒教師應(yīng)做到語(yǔ)音規(guī)范，發(fā)音清晰，聲音有一定的力度，洪亮、持久而且甜美；語(yǔ)流通暢，節(jié)奏明快；慢而不拖沓，快而不雜亂；語(yǔ)氣活潑，語(yǔ)調(diào)鏗鏘；用詞恰當(dāng)，語(yǔ)句通順，表達(dá)得體。
（3）具體鮮明。幼兒的思維方式以具體形象思維為主，他們需要親自看、聽、嘗、聞、摸、動(dòng)，需要依賴視覺形象、聽覺形象以及其他感官來認(rèn)識(shí)事物，這就要求農(nóng)村幼兒教師的語(yǔ)言要有聲、有形、有色，有動(dòng)態(tài)感覺，有情感色彩。
（4）語(yǔ)言兒童化。幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言的兒童化是指符合幼兒心理、幼兒語(yǔ)言習(xí)慣、幼兒易于接受的規(guī)范化語(yǔ)言。要做到語(yǔ)言兒童化就要求農(nóng)村幼兒教師要有童心、有童趣，使用的教學(xué)語(yǔ)言要貼近幼兒生活，反映幼兒的要求，表達(dá)幼兒的情感，符合幼兒的心理特征。
二、農(nóng)村幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言的培養(yǎng)
1.更新教育教學(xué)觀念，把握幼兒語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)
教學(xué)觀念是教學(xué)行為的前提和基礎(chǔ)，任何教學(xué)行為都是在一定的教學(xué)觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。幼兒是獨(dú)立存在的生命個(gè)體，他們有著自己的喜怒哀樂和情感體驗(yàn)。兒童的發(fā)展并不單是某一方面的發(fā)展，是身心和諧、情感和認(rèn)知的統(tǒng)一發(fā)展，是全面發(fā)展。通過研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村幼兒教師還是受傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念的影響，兒童觀也比較模糊，這嚴(yán)重影響了教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范正確使用，也阻礙了教師專業(yè)化的發(fā)展。因此，在幼兒活動(dòng)中，農(nóng)村幼兒教師首先要樹立正確的教育教學(xué)觀念，不僅僅是傳授知識(shí)技能給幼兒，更重要的是給予幼兒情感的關(guān)懷和體驗(yàn)，激發(fā)幼兒內(nèi)在的生命力，而所有的這些都必須通過農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)語(yǔ)言傳授給幼兒。所以，農(nóng)村幼兒教師要不斷深化對(duì)科學(xué)的教育教學(xué)觀的認(rèn)識(shí)，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，在實(shí)踐中去不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言。對(duì)于農(nóng)村幼兒教師來說，把握幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)，是掌握語(yǔ)言技能、提高教學(xué)水平的前提。首先教師要針對(duì)幼兒突出的動(dòng)作思維與形象思維特點(diǎn)，善于用形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言來描述抽象的知識(shí)。其次，教師的語(yǔ)言要能夠激發(fā)幼兒的興趣，把幼兒潛在的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來，使他們?cè)谟淇斓臍夥罩凶杂X、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在幼兒園教學(xué)中，依循教材的淺顯性、啟蒙性固然重要，但教師更應(yīng)注意思考如何將成人生活中的抽象知識(shí)、科學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為幼兒能理解的具體知識(shí)、形象語(yǔ)言。再次，教師要從幼兒的角度來推敲自己要說的每一句話。教師在使用語(yǔ)言時(shí)必須使其內(nèi)容符合事物的客觀規(guī)律，必須根據(jù)思維的邏輯來準(zhǔn)確運(yùn)用概念，恰當(dāng)作出判斷。幼兒的邏輯思維正處在發(fā)展階段，教師教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性和表達(dá)的邏輯性，有利于幼兒掌握正確的信息，促進(jìn)幼兒邏輯思維的發(fā)展。
2.立足職前職后培訓(xùn)，錘煉教師教學(xué)語(yǔ)言
農(nóng)村幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言本身或多或少存在一些問題，主要是因?yàn)樗麄兊慕虒W(xué)語(yǔ)言技能欠缺，不能很好地按照幼兒的認(rèn)識(shí)規(guī)律對(duì)教材內(nèi)容加以組織、潤(rùn)色并且用準(zhǔn)確、生動(dòng)、富于啟發(fā)性的語(yǔ)言表達(dá)出來，幼兒難以接受和理解，教師也很難完成教學(xué)任務(wù)。因此，為了促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言水平的發(fā)展，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)職前培訓(xùn)。一方面開足開好一些和教師教學(xué)語(yǔ)言相關(guān)的課程，另一方面進(jìn)行教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，一步一步地提升農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)語(yǔ)言素養(yǎng)。幼兒園應(yīng)充分利用園內(nèi)外的培訓(xùn)資源，針對(duì)農(nóng)村幼兒教師在實(shí)際教學(xué)工作中教學(xué)語(yǔ)言存在的困難和問題，組織教師開展以教學(xué)語(yǔ)言為專題的學(xué)習(xí)和交流公開研討活動(dòng)，舉辦一些說課賽課比賽，在實(shí)踐中提高他們的教學(xué)語(yǔ)言水平。通過組織聽園內(nèi)專家型教師的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)他們是如何運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言組織教學(xué)以及與幼兒是如何互動(dòng)交流的，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的傳幫作用，形成良好的合作競(jìng)爭(zhēng)氛圍，改善目前農(nóng)村幼兒教師教學(xué)語(yǔ)言存在的一些問題與不足，促進(jìn)全園教師教學(xué)語(yǔ)言水平的提升。
3.加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐監(jiān)督，提升教學(xué)語(yǔ)言水平
只有實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合才能使自己的教學(xué)語(yǔ)言水平由經(jīng)驗(yàn)型上升到理論型，再由理論型上升到研究型。因此，農(nóng)村幼兒教師要在熟悉教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)活動(dòng)方案的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)和組織自己的教學(xué)語(yǔ)言。首先，教師要努力“管住自己的嘴巴”，摒除題外話、口頭禪，在重復(fù)的地方要三思而行，想想是不是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，想想這樣的重復(fù)對(duì)教學(xué)的進(jìn)展和幼兒的發(fā)展有沒有促進(jìn)作用或負(fù)面影響。其次，教師要努力錘煉教學(xué)語(yǔ)言，做到惜字如金，簡(jiǎn)約含蓄。句法結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)短、詞匯涉及的范圍較小等是幼兒教師使用語(yǔ)言時(shí)必須遵循的要求。幼兒教師在教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言的句子不宜過長(zhǎng)，復(fù)合句和并列句不宜過多，語(yǔ)法和語(yǔ)義關(guān)系也應(yīng)限定在一定的范圍內(nèi)。再次，農(nóng)村幼兒教師應(yīng)該在活動(dòng)結(jié)束后對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)總體評(píng)價(jià)，反思在教學(xué)活動(dòng)中自己的教學(xué)語(yǔ)言哪些是能夠促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)的，哪些是存在問題和不足的。教師可以預(yù)先寫出課上可能說的每一句話，然后在課后通過回憶比對(duì)，找出課上說了多少?gòu)U話、套話；有條件的教師可以用攝像機(jī)拍下上課的全過程，課后進(jìn)行微格分析，找出自己教學(xué)語(yǔ)言上的不足；也可以請(qǐng)同事課上專門記錄自己的教學(xué)用語(yǔ)，課后一起進(jìn)行語(yǔ)言會(huì)診。
4.注重教學(xué)語(yǔ)言情感色彩，追求教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化
今年秋季，小學(xué)一年級(jí)學(xué)生使用了人教社新編的教材。教材在識(shí)字的編排上形式多樣，都是在兒童喜聞樂見的情境中認(rèn)識(shí)漢字。在連、涂、畫、拼、擺等游戲中，激發(fā)興趣，鞏固知識(shí)，啟迪心智。
一年級(jí)學(xué)生識(shí)字，存在的問題是：學(xué)得快，忘得也快。如何解決這個(gè)難題，通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)鞏固識(shí)字的最佳辦法便是讓學(xué)生進(jìn)入“游戲樂園”，在輕松、有趣的玩耍氛圍中記住漢字。
我把每天早晨語(yǔ)文課前5分鐘樂稱為“文化早餐”時(shí)間。早餐內(nèi)容分別為識(shí)字“游戲點(diǎn)心”、拼音“水果拼盤”、故事“多味醬”……學(xué)生興趣十足。
其中，識(shí)字“游戲點(diǎn)心”的宗旨就是通過各種游戲活動(dòng)，使學(xué)生在自主實(shí)踐中興趣盎然地將所學(xué)漢字加以鞏固，加以運(yùn)用。具體包括以下內(nèi)容。
開火車（分小組進(jìn)行）：其他孩子學(xué)發(fā)火車開動(dòng)的“嗚——咔嚓、咔嚓”的聲音，教師出示生字，讓一組學(xué)生按順序讀字音、組詞或分析字形。誰說錯(cuò)了，火車停下，選其他組的修理員修理（重讀字音），修理好了繼續(xù)開（讀錯(cuò)的學(xué)生在車上表演讀兒歌）。
手拉手、交朋友：教師準(zhǔn)備一些聲母或韻母相同的生字，學(xué)生戴生字頭飾，讀出后，選擇字音中相同部分的字手拉手，交朋友。還可以教師準(zhǔn)備字型結(jié)構(gòu)相同的或能組成詞語(yǔ)的兩個(gè)生字，讓學(xué)生讀后手拉手交朋友。
摘蘋果：出示一幅畫著大樹的畫，樹上掛著寫有生字的蘋果，學(xué)生制作果籃（用卡片拼出生字的正確讀音，正確拼讀）摘下對(duì)應(yīng)的蘋果（生字）。可小組競(jìng)賽，看哪組摘的蘋果多。
釣魚：出示一幅畫著池塘的畫，池塘里有許多魚（拼音）。學(xué)生說出對(duì)應(yīng)的生字，組成詞，上臺(tái)釣魚。也可分男女、小組競(jìng)賽。
穿衣戴帽：寫出一個(gè)不完整的字，讓學(xué)生把筆畫補(bǔ)充完整。例如：“田、里、水”。補(bǔ)完之后，學(xué)生也記住了“田、里”一豎的不同。（穿戴整齊后）再分別組詞，說一句話。還可以用于由兩個(gè)熟字組成的生字。請(qǐng)學(xué)生練習(xí)合字，如：“日”和“木”合成“果”。
猜謎語(yǔ)、說兒歌：根據(jù)字的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生猜謎幫助記憶。如能做出動(dòng)作的字，可以做動(dòng)作、說兒歌加以記憶。
作為一名幼師專業(yè)的舞蹈教師，以及一名幼師學(xué)校的班主任，筆者都深刻的認(rèn)識(shí)到，教師是領(lǐng)頭羊，老師在上課時(shí)的精神狀態(tài)直接影響著學(xué)生的精神狀態(tài)。所以，教師首先要做到，在課堂上精神愉悅，態(tài)度積極。用平等的心態(tài)保護(hù)好每一個(gè)學(xué)生，不要因?yàn)閷W(xué)生自身?xiàng)l件的薄弱，而讓他受到不公平的待遇。要時(shí)常用鼓勵(lì)的方法促使學(xué)生上進(jìn)。在與學(xué)生的交流中會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校中并不缺乏自信心不足但品質(zhì)良好的學(xué)生，這樣的孩子大多數(shù)并沒有上過舞臺(tái)，甚至沒有很正式的接觸過舞蹈。這就更需要每一個(gè)教師都能用熱情和耐心去引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)舞蹈，了解舞蹈，最后愛上舞蹈。為學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)打下一個(gè)夯實(shí)的基礎(chǔ)。為學(xué)生創(chuàng)造登臺(tái)表演的條件，讓他們見世面、長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、長(zhǎng)膽量。讓學(xué)生懂得舞蹈中的感情，感情是一個(gè)舞蹈的靈魂，缺了魂魄的舞蹈是不會(huì)精彩的，老師在示范的過程中要表現(xiàn)出感情，感染學(xué)生，隨著老師的示范和講解，讓學(xué)生對(duì)舞蹈有更深層次的理解。
二、改進(jìn)考試方法重視實(shí)踐教學(xué)
在普遍的應(yīng)試教育中，我們都會(huì)以一個(gè)學(xué)期的期末成績(jī)?yōu)橹鳎云谀┑奈璧笢y(cè)試也就成了學(xué)生的主要成績(jī)，這樣，也就導(dǎo)致了許多學(xué)生臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)。不能把上課所學(xué)和考試完美的結(jié)合起來是只有期末考試的弊端，通過調(diào)查和研究，筆者認(rèn)為，可以將平時(shí)的課堂表現(xiàn)記為總成績(jī)的20%，平時(shí)的測(cè)驗(yàn)記為30%，將最后的期末考試成績(jī)記為50%，這樣就可以讓學(xué)生同時(shí)注重各個(gè)階段的學(xué)習(xí)，有力的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，可以有效的、綜合的檢驗(yàn)他們的舞蹈水平以及靈活運(yùn)用舞蹈的創(chuàng)新能力，在平時(shí)成績(jī)的設(shè)計(jì)上，鼓勵(lì)學(xué)生表演自己編創(chuàng)的舞蹈，誰的更有新意，誰的更有創(chuàng)意，誰的就可以獲得更高的成績(jī)，從而實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐與分?jǐn)?shù)的完美結(jié)合。
三、日常管理的舞蹈教學(xué)
作為幼師學(xué)校的班主任，又介于舞蹈對(duì)于幼師專業(yè)的重要性，所以，作為班主任，要注重學(xué)生日常管理中的舞蹈教學(xué)，比如，定期在班級(jí)舉行舞蹈大賽，讓每個(gè)學(xué)生各盡所能，發(fā)揮自己所學(xué)，靈活應(yīng)用，努力創(chuàng)新，誰的編排更有趣，誰的想法更打破大眾的想法，就能得到一定的獎(jiǎng)勵(lì)；也可在班級(jí)晚會(huì)中，加入大量的舞蹈元素，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，給予他們充分的發(fā)揮空間；并鼓勵(lì)同學(xué)積極參加校級(jí)以及以上級(jí)別的舞蹈比賽，在比賽中磨練自己，經(jīng)過摔打才會(huì)被歷練的更加強(qiáng)大。在日?；顒?dòng)中，潛移默化的為學(xué)生講解舞蹈的魅力，讓學(xué)生對(duì)舞蹈的愛真正發(fā)光發(fā)熱。
四、小結(jié)
摘要：小學(xué)教師數(shù)學(xué)教研論文內(nèi)容可從一個(gè)側(cè)面反映出數(shù)學(xué)教學(xué)中的問題和關(guān)注的熱點(diǎn)。調(diào)查結(jié)果為小學(xué)教師數(shù)學(xué)教育研究的內(nèi)容主要以課堂教學(xué)為主；研究視覺較為單一，缺少多角度等。要改變這一現(xiàn)狀應(yīng)做到加強(qiáng)相關(guān)職后培訓(xùn)、改變教學(xué)反思方式、提高自身職業(yè)定位。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教師；教研論文；分析
一、研究背景
教師是新課程改革成敗的一個(gè)關(guān)鍵因素。小學(xué)數(shù)學(xué)教師師資的需求要從數(shù)量的滿足逐漸過渡到質(zhì)量的提高，教師專業(yè)化發(fā)展成為一種趨勢(shì)。教研論文是評(píng)價(jià)一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)化程度的重要指標(biāo)，也說明其對(duì)數(shù)學(xué)新課程的參與、評(píng)價(jià)和反思過程。本研究之所以選擇通過對(duì)“中國(guó)知網(wǎng)”小學(xué)教師公開發(fā)表的關(guān)于數(shù)學(xué)教育研究論文的內(nèi)容作為研究對(duì)象，是基于以下方面的原因：教研論文的內(nèi)容既可以反映出小學(xué)教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問題和關(guān)注的熱點(diǎn)，又可以從一個(gè)新的視角反映出數(shù)學(xué)新課程實(shí)施近十年來小學(xué)數(shù)學(xué)教師參與教研的現(xiàn)狀和存在的問題。
二、研究方法
本研究對(duì)象為小學(xué)教師在201x年公開發(fā)表的關(guān)于數(shù)學(xué)課程改革的教研論文。文獻(xiàn)來源是“中國(guó)知網(wǎng)”，選擇的文庫(kù)為“中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”；搜索主題為“數(shù)學(xué)”；作者單位：“小學(xué)”；搜索匹配度為模糊；時(shí)間為201x.1.1～201x.12.31。檢索結(jié)果為201x年小學(xué)教師公開發(fā)表有1367篇論文。
三、研究結(jié)果
1、文章內(nèi)容偏重課堂教學(xué)。表1數(shù)據(jù)表明文章的內(nèi)容有93篇探討在課堂教學(xué)中的相關(guān)問題?？梢娦W(xué)數(shù)學(xué)教師更多關(guān)注的是如何上好課。綜合表1的數(shù)據(jù)可以看出主要探討兩大類問題：
（1）新課改理念下如何更好地進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)：如怎樣進(jìn)行師生互動(dòng)、如何優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、在課堂上怎樣對(duì)學(xué)生注重人文關(guān)懷等。課堂教學(xué)中教師更加關(guān)注課堂教學(xué)的有效性和高質(zhì)量，在樣本所選取的100篇文章中有14篇文章論述信息技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用及優(yōu)缺點(diǎn)的總結(jié)。
（2）對(duì)新課改理念下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的反思、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)談：如對(duì)新課程實(shí)施過程中相關(guān)理念的理解及結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)在教學(xué)中的應(yīng)用等。
2、關(guān)注在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。所選樣本的教研論文中有8篇文章探討新課程實(shí)施中對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維能力培養(yǎng)的有效方式和經(jīng)驗(yàn)之談。這較之以前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)只為培養(yǎng)學(xué)生考試能力相比是一種很大的進(jìn)步。這也說明小學(xué)數(shù)學(xué)教師逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是更多的關(guān)注到學(xué)生身心的全面發(fā)展。
3、缺少多角度的論述數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，文章結(jié)構(gòu)基本以“理論+相關(guān)例題”為主。在所選樣本的100篇文章中，所探討的問題角度單一，沒有多角度去論述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題。幾乎所有文章都是一些課堂實(shí)錄，文章結(jié)構(gòu)基本形式為“理論+例題”。其中理論探討都為文章第一段或第一二段，理論探討的內(nèi)容基本上以文章所論述主題詞的簡(jiǎn)單定義或某一個(gè)問題中的新課改理念為主；大多數(shù)文章都沒有從理論上做深入研究，例題在整篇文章中占的篇幅過多。
4、小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)教研能力認(rèn)識(shí)不足。樣本中有4篇文章論述小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)和能力。所有文章都認(rèn)同數(shù)學(xué)教師整體素質(zhì)關(guān)系到基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的成敗，認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教師主要應(yīng)具備的素質(zhì)和能力大體可總結(jié)為四個(gè)方面：思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)及身心健康素質(zhì)。其中教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)是指一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師要具備堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和教育教學(xué)能力。但這4篇文章對(duì)數(shù)學(xué)教育的研究能力并沒有提及?？梢娦W(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)科研能力的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足，只重視上好課，完全忽視了在教學(xué)中對(duì)出現(xiàn)問題的解釋、探討和總結(jié)的科研能力。
四、思考
以小學(xué)數(shù)學(xué)教師在“中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”里收錄的教研論文為研究對(duì)象，只是從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)在數(shù)學(xué)課程改革十年來，小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)新課程的接受、參與和反思的現(xiàn)狀。綜合201x年全年所有文獻(xiàn)，文章質(zhì)量普遍不高。雖然小學(xué)數(shù)學(xué)教師在新課程實(shí)踐中能夠發(fā)現(xiàn)問題，但很少有相應(yīng)的教研意識(shí)。筆者認(rèn)為出現(xiàn)這一狀況的根本原因是小學(xué)教師沒有經(jīng)過數(shù)學(xué)教育研究的專業(yè)化學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，專業(yè)化程度不是很高，很多教師僅處于半專業(yè)狀態(tài)。要改變這一現(xiàn)狀，需要從以下兩個(gè)方面做出變革：
1.1教師的不良情緒，易給幼兒帶來身體上的損害
在第一個(gè)案例中，教師亂發(fā)脾氣，毆打幼兒，使幼兒的身體遭受了損害.幼兒園的孩子，他們身體各器官和系統(tǒng)尚未發(fā)育完善，都比較柔嫩，身體形態(tài)結(jié)構(gòu)沒有定性，易受損傷.這時(shí)的幼兒生命本身就很脆弱，一場(chǎng)小小的感冒都可能奪去幼兒的生命，更經(jīng)受不了意外的傷害.幼兒教師作為專業(yè)的教育工作者，更應(yīng)了解和把握這個(gè)特點(diǎn).幼兒教師如不控制自己的壞脾氣，任意對(duì)幼兒進(jìn)行懲罰，甚至有可能給幼兒的生命帶來威脅.擰腫耳朵或許是小事，但如果拉斷胳膊、打傷眼睛，那幼兒的一輩子不就毀了嗎？
1.2教師的不良情緒，易阻礙幼兒的社會(huì)性發(fā)展
幼兒園是幼兒真正走出家庭，參與社會(huì)的第一個(gè)場(chǎng)所；教師也是第一個(gè)除親戚以外接觸最多的成人.他們是幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)行為、真正成為社會(huì)人的最重要的影響人.然而，如上述案例中由于教師不注意自己情緒的管理，使得幼兒或不敢上學(xué)，或做惡夢(mèng)，或受到極大的精神刺激.這都給幼兒將來進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校，進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)埋下了陰影，也為其長(zhǎng)大后適應(yīng)社會(huì)埋下了陰影.
1.3教師的不良情緒，易造成師幼不良情緒的惡性循環(huán)
情緒像疾病一樣具有傳染性.教師向幼兒發(fā)泄不良情緒的時(shí)候，幼兒感受到這種不良的情緒，受其傳染，幼兒的情緒也會(huì)惡化，表現(xiàn)為哭泣、吵鬧，這更刺激教師，教師的消極情緒會(huì)愈發(fā)強(qiáng)烈，幼兒與教師形成惡性循環(huán).情緒的相互污染，不利于改善教師的心情，同時(shí)對(duì)幼兒也起了不良的影響，讓幼兒從教師那里學(xué)會(huì)了以消極的方法對(duì)待自己的消極情緒.在以后面對(duì)問題時(shí)，則有可能也只會(huì)消極發(fā)泄，而不是積極采取措施解決問題.在案例四中，幼兒明確感受到了教師的不良情緒，受其傳染，本來很好的情緒也被污染掉了，開始“大聲吵鬧”，對(duì)教師的話語(yǔ)也反抗起來，“尖叫”、“跺腳”，以這種消極的發(fā)泄情緒的方法來回應(yīng)教師.這肯定又會(huì)被教師接收到，情緒會(huì)更加惡劣，又以不良的方式表現(xiàn)出來.
1.4教師的不良情緒，影響對(duì)幼兒的公正評(píng)價(jià)
據(jù)臺(tái)灣的一項(xiàng)研究顯示：教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與教師當(dāng)時(shí)的情緒有很大關(guān)系.教師情緒好時(shí)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)趨向好的方面，而教師情緒不好時(shí)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)趨向壞的方面.同一個(gè)幼兒、同樣的事情，由于教師情緒的影響，會(huì)得到完全不同的兩個(gè)評(píng)價(jià).在案例二中，如果教師當(dāng)時(shí)情緒很好，或許就會(huì)認(rèn)為幼兒“踩臟地板”是無意的，是不小心的，就不會(huì)做出這樣可怕的舉動(dòng).在案例三中，如果沒有與幼兒堂叔的矛盾，教師也不會(huì)對(duì)星兒這樣.關(guān)鍵就是教師把自己的不良情緒帶到了教學(xué)中，影響了對(duì)幼兒行為、甚至整個(gè)人的評(píng)價(jià).幼兒教師的壞情緒，使她們更易對(duì)幼兒做出消極的評(píng)價(jià)，把本來很正常的行為放大，以為是幼兒故意做的行為，以為是挑戰(zhàn)教師權(quán)威的表現(xiàn)，從而給幼兒帶來無盡的傷害.
1.5教師的不良情緒，易打擊幼兒的自尊心
在上述案例中，教師都將自己的不良情緒，直接發(fā)泄在了幼兒身上，打擊了幼兒的自尊心，傷害了他們的感情.這個(gè)階段的幼兒，自尊心一般都很脆弱，教師一句隨口的話語(yǔ)，一個(gè)隨便的動(dòng)作，一個(gè)無意的表情，都會(huì)刺傷他們的自尊心，更何況是讓幼兒“下跪”、“舔地板”，以及許許多多的不公正待遇.
1.6教師的不良情緒，影響教育策略
教師更應(yīng)管理好自己的情緒，否則任其發(fā)展，就會(huì)做出很多錯(cuò)誤的教育策略，為以后的教育活動(dòng)帶來困難，更重要的是將幼兒帶入了錯(cuò)誤的發(fā)展軌道，不利于幼兒以后的發(fā)展.
1.7教師的不良情緒，易影響師幼關(guān)系
幼兒喜歡模仿，在情緒方面也特別易受環(huán)境的感染.因此在師往中，教師的不良情緒很容易被幼兒學(xué)習(xí)，幼被動(dòng)的成為不良情緒的俘虜.教師的消極情緒，如果毫無節(jié)制地發(fā)泄在幼兒身上，就如以上的幾個(gè)案例那樣，就會(huì)使幼兒對(duì)教師、對(duì)幼兒園產(chǎn)生恐懼、排斥甚至厭惡的心理，教師的一切努力將付之東流.年齡越小，教師與幼兒的交流越倚重于情感.幼兒不喜歡教師，師幼之間平等對(duì)話的關(guān)系也會(huì)被打破，造成師幼關(guān)系的緊張、師幼關(guān)系的不和諧，阻礙教育教學(xué)工作.
2幼兒教師自我情緒管理的方法
幼兒教師作為特殊的幼兒的重要他人，其情緒的健康程度、情緒管理能力的高低都給幼兒的身體、心理帶來深刻的影響，所以教師必須從以下幾個(gè)方面提高自身情緒管理的能力.
2.1樹立科學(xué)正確的兒童觀，尊重每一位幼兒
教師樹立科學(xué)正確的兒童觀，尊重每一個(gè)幼小的生命.幼兒還小，發(fā)展也不完善，但他們同樣擁有自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán).教師必須給予尊重.教師和幼兒在人格上都是獨(dú)立、平等的.教師沒有權(quán)利隨便向幼兒發(fā)脾氣，給幼兒帶來情緒垃圾，更不可以像前面案例中那樣，讓幼兒“下跪”、“舔地板”.因?yàn)檫@使幼兒的人權(quán)、人格得到嚴(yán)重侵犯.教師只有改變兒童觀，把幼兒看作一個(gè)和成人一樣的擁有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的人，才會(huì)真正控制自己的情緒，為幼兒創(chuàng)設(shè)無污染的心理環(huán)境.
2.2換位思考，體會(huì)幼兒的感受
聯(lián)系以上案例，教師許多壞情緒，是由于不理解幼兒、和幼兒站在對(duì)立面所造成的.因此，只有放下權(quán)威的架子，換個(gè)角度思考，童心未泯，體會(huì)孩子的感受，走進(jìn)孩子，才不會(huì)因?yàn)樗宦牻處煹闹噶?，或是挑?zhàn)了教師的權(quán)威而亂發(fā)脾氣.要想從根本改變這種狀況，只有加深對(duì)幼兒的理解，讓自己也變成一個(gè)孩子，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，與孩子進(jìn)行心與心的交流，與孩子一起悲，一起樂，才能收到較好效果.在案例四中，如果教師控制一個(gè)自己的情緒，輕聲告訴幼兒自己的身體狀況，幼兒也不會(huì)那樣地大吵大鬧……在案例二中，如果教師能換位思考一下，便不會(huì)將自己與星兒堂叔的矛盾轉(zhuǎn)加在星兒身上.
2.3控制自己的情緒
要學(xué)習(xí)點(diǎn)辯證法，懂得用一分為二、變化發(fā)展的眼光看問題，在任何情況下，都不要把事物看“死”；要陶冶情操，培養(yǎng)廣泛的興趣，如書法、繪畫、弈棋、種花、養(yǎng)鳥等，借以修身養(yǎng)性；要多參加些體育鍛煉等.當(dāng)自己想要在幼兒面前發(fā)脾氣時(shí)，首先要控制自己停下來，想一想以下幾個(gè)問題：我現(xiàn)在碰到什么難題？這樣做有意義嗎？我真正想要的是什么？我該怎樣做？經(jīng)過這樣一個(gè)思考的過程，教師往往能控制自己的不良情緒.當(dāng)然，幼兒教師也是正常的社會(huì)人，承受著各種社會(huì)壓力.教師在生存、在與別人交往的過程中，肯定既有和諧的音符，又不可避免地伴隨著一定的沖突或矛盾，這些在心理上的體現(xiàn)，就形成了教師不斷變化的情緒，發(fā)揚(yáng)積極情緒，避免消極情緒，就成為我們的重點(diǎn).研究者認(rèn)為可以探索“教學(xué)回避法”.教學(xué)回避法：在教師身體狀況不好或發(fā)生重大事件、嚴(yán)重影響教師情緒時(shí)，教師可以離崗，避免將不良情緒發(fā)泄在幼兒身上.教學(xué)回避法可以分暫時(shí)回避和短期回避兩類：暫時(shí)回避是由各種突發(fā)因素導(dǎo)致的情緒失控，教師暫時(shí)離崗；短期回避是因積壓性的誘因，因?yàn)樯眢w或重大事件導(dǎo)致情緒低落或過于激動(dòng)，教師短期內(nèi)離崗.由于幼兒園大多實(shí)行倒班制，實(shí)行“教學(xué)回避法”是可行的.但值得注意的是，但這只為教師創(chuàng)造了良好的外部條件，最關(guān)鍵的還是教師自身情緒管理能力的提高.
3總結(jié)
關(guān)鍵詞：化學(xué)實(shí)驗(yàn)；化學(xué)教學(xué)：學(xué)習(xí)興趣；調(diào)控策略
化學(xué)是一門以觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，它通過教師演示實(shí)驗(yàn)或組織學(xué)生親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，把教材知識(shí)由微觀變成宏觀、由抽象變成具體、由無形變成有形，使學(xué)生更易于獲取多方面的知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該加強(qiáng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究的力度，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
一、演示實(shí)驗(yàn)，引發(fā)興趣
1.觀察實(shí)驗(yàn)。觀察是實(shí)驗(yàn)的第一步，也是創(chuàng)新的前提。教師在演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，許多學(xué)生不知道應(yīng)該看什么，更不知道觀察的目的。因此，教師在演示實(shí)驗(yàn)前，應(yīng)該使學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)的目的及觀察對(duì)象，并教給學(xué)生觀察的方法。2.操作規(guī)范。在演示實(shí)驗(yàn)中，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)成為學(xué)生獨(dú)立操作的依據(jù)和榜樣，同時(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的掌握也起著示范作用。教師在實(shí)驗(yàn)操作時(shí)應(yīng)該按照規(guī)定有條不紊地進(jìn)行，每個(gè)實(shí)驗(yàn)都要精心備課，保證課堂演示萬無一失，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.注意安全。演示實(shí)驗(yàn)要絕對(duì)安全，避免給學(xué)生造成恐懼感，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了確保實(shí)驗(yàn)的安全性，教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：（1）改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法，清除不安全因素；（2）操作一定要正確、規(guī)范、熟練，制取易燃、易爆氣體一定要檢查裝置氣密性；（3）采取必要的針對(duì)措施，有害氣體要有吸收裝置，以防外溢，造成傷害。
二、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣
1.精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手欲望?；瘜W(xué)與學(xué)生的日常生活緊密相連，生活中一些奇怪的現(xiàn)象大部分都可以用化學(xué)去解釋，而這些理論又是靠實(shí)驗(yàn)得出的，實(shí)驗(yàn)就是要驗(yàn)證生活中化學(xué)現(xiàn)象的形成過程。對(duì)于生活中的一些現(xiàn)象，教師可以精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，理解其中的科學(xué)道理，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。2.為學(xué)生多創(chuàng)造動(dòng)手參與的條件。教師應(yīng)該多為學(xué)生營(yíng)造動(dòng)手參與、動(dòng)腦思考的課堂氣氛，盡可能地將一些演示實(shí)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生的小組實(shí)驗(yàn)。例如，向鋅粒中滴加稀鹽酸，鐵生銹條件等實(shí)驗(yàn)都可以讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。3.通過家庭小實(shí)驗(yàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的積極性。由于農(nóng)村學(xué)校受當(dāng)?shù)貤l件的限制，缺乏實(shí)驗(yàn)器材，學(xué)生得不到太多自己動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，所以適時(shí)開發(fā)家庭小實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己尋找實(shí)驗(yàn)用品，自己動(dòng)手做簡(jiǎn)單易做的實(shí)驗(yàn)是一種彌補(bǔ)手段。例如，把雞蛋放入裝有白醋的玻璃杯中，讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并提問冒出的氣泡是什么？學(xué)生通過親自實(shí)驗(yàn)，自己發(fā)現(xiàn)問題，又進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，在實(shí)驗(yàn)中獲得了成功的喜悅。
三、想象實(shí)驗(yàn)，提高興趣
1.指導(dǎo)學(xué)生想象實(shí)驗(yàn)結(jié)果。在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合某些實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生充分的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度大膽想象，并闡明自己的想象理由。只要是學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)加上現(xiàn)有智力進(jìn)行想象的，都可以由教師或?qū)W生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證；如果現(xiàn)在條件暫時(shí)不允許的，可以由教師進(jìn)行講解點(diǎn)評(píng)。實(shí)踐證明，這樣做的教學(xué)效果比直接由實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論的教學(xué)效果要好得多。2.引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。為了讓學(xué)生成為課堂的主體，充分發(fā)揮其主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所思、有所想，教師可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，想象、推測(cè)實(shí)驗(yàn)過程，并啟發(fā)學(xué)生畫出實(shí)驗(yàn)裝置圖，制定合理的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，進(jìn)而把實(shí)驗(yàn)教學(xué)引向深入，為學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)增添無窮的樂趣和動(dòng)力。3.指導(dǎo)學(xué)生嘗試實(shí)驗(yàn)。學(xué)生在感知了想象實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方法和一般過程以后，教師可以放手讓學(xué)生嘗試做實(shí)驗(yàn)，并加以驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)的想象結(jié)果。在這個(gè)過程中，教師要給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和幫助，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的信心。
四、分組實(shí)驗(yàn)，保持興趣
1.讓學(xué)生自由組合實(shí)驗(yàn)小組。以前教師總是預(yù)先將學(xué)生按成績(jī)好壞，男學(xué)生和女學(xué)生進(jìn)行搭配分組，并選出小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)看管本組的儀器和藥品，但是這樣的實(shí)驗(yàn)并沒有達(dá)到人人參與、人人動(dòng)手的實(shí)驗(yàn)效果。讓學(xué)生自由組合后，因?yàn)槭亲约航Y(jié)組，能力相差不多，不存在上述情況，每名學(xué)生都積極參與，共同探究，這樣學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作能力得到了很大的提高，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生互幫互助的合作意識(shí)。2.在實(shí)驗(yàn)中讓學(xué)生自己探究實(shí)驗(yàn)。教師應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中按照自己的思維進(jìn)行猜想，按照自己的想法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究，只有這樣放手才能激活學(xué)生的思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)是初中化學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它既能幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力，又能開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，更能優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
作者:徐彩娟 單位:內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗錦山第五中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
根據(jù)對(duì)詩(shī)意化的理解，筆者把固化了的理性思維、唯科學(xué)主義；脫離生活情趣，按事先預(yù)設(shè)好的路徑、“范式”、框架進(jìn)行邏輯演繹；按照利益最大化原則，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)；刻板地貫徹某種理念，灌輸某種知識(shí)，或者掌握某種技能，而缺乏輕松、愉快的環(huán)境和積極向上的生活情趣?？桃獍颜J(rèn)識(shí)對(duì)象與我自體分離開來進(jìn)行觀察、測(cè)量、研究的活動(dòng)都認(rèn)為是“反詩(shī)意化”的。就幼兒教育而言，“反詩(shī)意化”的活動(dòng)讓幼兒產(chǎn)生“累”“疲倦”“逆反”“厭惡”“淡漠”“被迫”等多種不良情緒；通常這些活動(dòng)主要分布在國(guó)家的幼兒教育行政控制、家庭教育、幼兒園教育以及各種針對(duì)幼兒設(shè)計(jì)的教育之中，其中幼兒園教育方面主要表現(xiàn)在，學(xué)校的教育理念、道德塑造、教育管理、教學(xué)活動(dòng)、研究活動(dòng)、幼兒保育等各個(gè)層面。
1．政府層面的“強(qiáng)大的外力”推進(jìn)
近十年來，黨和國(guó)家高度重視幼兒教育的發(fā)展，頒發(fā)了一系列文件，提出了未來10年幼兒教育發(fā)展的宏偉目標(biāo)和幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的諸多措施。例如，《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年計(jì)劃》、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》等。但是，從一系列文件中可以看出，政府的工作仍然僅僅停留在入園難、入學(xué)率等方面，還是式的命令式的宣言，主要是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯來平衡幼兒教育的發(fā)展。政府總是強(qiáng)調(diào)教育要為社會(huì)服務(wù)，卻忽略了社會(huì)如何為教育提供更好的服務(wù)。政府是執(zhí)行者，往往把教育理論、信仰、觀念進(jìn)行實(shí)體化建構(gòu)———貫徹落實(shí)。把所謂“頂層設(shè)計(jì)”向下落實(shí)到實(shí)踐；把崇尚唯理性、崇尚根據(jù)說、信仰、經(jīng)驗(yàn)等等綜合實(shí)體擴(kuò)展至幼兒園微觀環(huán)境、幼兒個(gè)體、教師個(gè)體的自由教育情境時(shí)，原有的生態(tài)和結(jié)果必將遭到破壞。
2．家庭層面的功利需求
現(xiàn)在家長(zhǎng)生怕孩子輸在起跑線上，極其重視幼兒教育，普遍把幼兒教育拔高，把幼兒教育理解為知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。比如唱歌、演講、跳舞、繪畫、下棋、講故事、認(rèn)識(shí)漢字、認(rèn)識(shí)英語(yǔ)單詞、認(rèn)識(shí)數(shù)字并會(huì)計(jì)算、會(huì)彈鋼琴、讀古書經(jīng)典、習(xí)武等等五花八門的內(nèi)容。林林總總的內(nèi)容也在各種培訓(xùn)班、民辦幼兒園中大行其道，成了他們招生的資本和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。幼兒所掌握的知識(shí)、技能成了家長(zhǎng)相互攀比的資本和衡量幼兒園教育質(zhì)量的潛在標(biāo)準(zhǔn)。此種功利邏輯本質(zhì)上是忽視幼兒生命成長(zhǎng)的存在，忽略幼兒生命和生活體驗(yàn)的存在，是違背自由生長(zhǎng)邏輯的。
3．幼兒園研究與教學(xué)的“泛技術(shù)性”崇拜
不可否認(rèn)，幼兒教育科學(xué)化大大推進(jìn)了教育理性化進(jìn)程，目前幼兒教育科學(xué)化已經(jīng)成為發(fā)展共識(shí)。但是科學(xué)化的前提是把幼兒對(duì)象化，即把幼兒作為研究對(duì)象，不是主體，所以幼兒研究和整個(gè)教育方式中都采用疏遠(yuǎn)幼兒的方式。“它在本質(zhì)上是不關(guān)心人的，特別是對(duì)處于整體性中活生生的人性，它是不關(guān)心的。”長(zhǎng)期以來，我們總認(rèn)為教育是一種進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，歷時(shí)性向未來推展，今天的教育現(xiàn)實(shí)是教育史長(zhǎng)河中的最高階段，并且還會(huì)向未來發(fā)展，它始終處于永不停息地向前流變過程中。我們所堅(jiān)持與固守的教育觀是極端的信奉唯理主義建構(gòu)論的觀念，認(rèn)為教育、人的發(fā)展都是被另外的“前者”“家長(zhǎng)”“專家”設(shè)計(jì)的結(jié)果。有學(xué)者指出“一些科學(xué)化的教育論文只看見各種推演的公式和符號(hào)，貌似深?yuàn)W復(fù)雜，但說的是淺顯道理甚至是常識(shí)，論文干癟癟的，沒有液汁；教育論文本就應(yīng)該是有血有肉的，充滿思想和情感的。”
4．幼兒道德教育外在物理化推演
模式化的生活設(shè)計(jì)、成人化的生活構(gòu)想、競(jìng)爭(zhēng)化的生活方式、抽象化的生活樣態(tài)使學(xué)生背離了美好生活的生存狀態(tài)。幼兒道德教育不是從兒童內(nèi)部品質(zhì)出發(fā)，不是內(nèi)涵化了的個(gè)人品質(zhì)和人文素養(yǎng)，而是外在的社會(huì)交往規(guī)約。把道德理解為倫理，是一種外在的一條條約束的規(guī)則，毫無生機(jī)和活潑性。遵守道德是一個(gè)物理過程———按規(guī)矩辦，而不是一個(gè)心理過程。當(dāng)遠(yuǎn)離了人群和懲罰，道德問題就集中爆發(fā)出來了。從兒童的天性中我們可以看到從未見過的善良、純潔、無邪與樸實(shí)，就“像一顆散落的種子，遠(yuǎn)離人類的塵世。”而理性指的僅僅是使外部原則在人內(nèi)心內(nèi)化，并以之來修改自我的一套行使控制功能的“操作原則”。理性的這種規(guī)制功效保證了“好孩子”的形成，“好孩子”也發(fā)揮著理性的這種宰制功效。
二、反詩(shī)意化之緣由
教育經(jīng)歷了混沌的自然發(fā)展———理性的現(xiàn)代化建構(gòu)———后現(xiàn)代的逆襲三個(gè)階段。混沌自然發(fā)展階段不知道需要什么教育；理性現(xiàn)代化建構(gòu)階段則頂層設(shè)計(jì)、強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)、目標(biāo)明確；后現(xiàn)代逆襲階段否定宏大，解構(gòu)整體，回歸自然進(jìn)程。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家教育一般跟隨國(guó)家整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，教育現(xiàn)代化正處于方興未艾的瘋狂階段，幼兒教育，具有顯著的數(shù)字刷新、宏遠(yuǎn)規(guī)劃、頂層設(shè)計(jì)、技術(shù)崇拜、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、規(guī)范化管理、強(qiáng)力控制等特征。詩(shī)意化教育的提出，明顯是不合時(shí)宜的，也不可能成為主流觀點(diǎn)。顯然，幼兒教育的反詩(shī)意化問題究其本質(zhì)而言一定是現(xiàn)代性文明方式的結(jié)果。幼兒教育詩(shī)意缺乏在于幼兒教師的詩(shī)意、浪漫化情感的抑制。
1．專業(yè)的社會(huì)壓制
教師的權(quán)威性即職業(yè)的專業(yè)性是否得到社會(huì)的承認(rèn)主要是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)自、專業(yè)倫理三個(gè)因素能否得到有效發(fā)揮。然而當(dāng)下普遍存在的問題：一是教師專業(yè)知識(shí)嚴(yán)重被學(xué)科知識(shí)所貶抑，許多人都認(rèn)為教師知識(shí)足夠豐富就可以了，至于以緘默知識(shí)為主體的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技能等方面的專業(yè)知識(shí)是可以忽略的。二是我國(guó)學(xué)校基本實(shí)行科層管理，行政決定一切，教師普遍無專業(yè)自，無法按自己的方式教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)要求怎么教學(xué)就怎么教學(xué)，教學(xué)規(guī)范是外推式的，這嚴(yán)重影響教師的專業(yè)執(zhí)教。三是教師倫理不是教師實(shí)踐智慧和個(gè)人品質(zhì)的外展，而是社會(huì)外在的、輿論式強(qiáng)迫的一道道規(guī)則和命令組合系統(tǒng)，從而使教師陷入了倫理困境。教師的專業(yè)得不到順利發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)不自信，從而對(duì)自我生命意義的認(rèn)識(shí)也逐漸脫離健康成長(zhǎng)的軌道，甚至對(duì)自我生命輕視，致使教師自我潛在的職業(yè)憂患意識(shí)呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生命沉淪、疲倦、煩惱狀態(tài)。這些問題在幼兒教師中更為突出，幼兒教師地位低、職稱晉升難、待遇低、學(xué)歷低、男性少、隊(duì)伍不穩(wěn)定等特點(diǎn)不僅意味著幼兒教師專業(yè)資質(zhì)得不到保證和缺乏專業(yè)性權(quán)利，專業(yè)實(shí)踐常常遭遇外部行政命令、社會(huì)家長(zhǎng)等方面的干預(yù)。比如行政部門經(jīng)常要求幼兒教師要承擔(dān)大量煩瑣的記載、摘抄、報(bào)告等文字工作，配合完成對(duì)外的招生宣傳和收費(fèi)任務(wù)，有的幼兒教師時(shí)常被抽調(diào)去參加政府組織的舞蹈、唱歌比賽，甚至被抽調(diào)去行政部門搞接待等活動(dòng)；也有家長(zhǎng)建議在幼兒園安裝監(jiān)控設(shè)備以監(jiān)視教師行動(dòng)；很多幼兒教師身心俱疲，幼兒教師似乎是誰都可以去做的職業(yè)，專業(yè)性得不到認(rèn)可。
2．行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制
（1）幼兒教師培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化。
一是著眼國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育功能和人才培育要求；二是以幼兒自身?xiàng)l件為基準(zhǔn)的身體發(fā)展；三是解決幼兒的不良行為和習(xí)慣，引領(lǐng)品德發(fā)展；四是引導(dǎo)幼兒思考問題，促進(jìn)其認(rèn)知發(fā)展。
（2）幼兒教師能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化。
一是懂得幼兒身心發(fā)展規(guī)律；二是把握幼兒發(fā)展的影響因素；三是能夠觀察幼兒行為并作出正確的診斷和評(píng)估；四是具有和幼兒互動(dòng)溝通的知識(shí)與能力；五是具有設(shè)計(jì)幼兒教育環(huán)境刺激的社會(huì)能力；六是具有與社會(huì)尤其是家長(zhǎng)、教育主管領(lǐng)導(dǎo)的溝通能力；七是組織和開發(fā)教育資源尤其是園本課程、潛在課程的能力。
（3）幼兒教師教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)化。
教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)都必須規(guī)范實(shí)施，如現(xiàn)代性典型教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣告誡師范教育一樣：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看等等，如果沒有這些技巧，那就不能成為一名好教師。”
3．思維的形式化限制
有關(guān)幼兒教育的研究，必須深刻認(rèn)識(shí)幼兒，深入研究幼兒，才可能做出專業(yè)的判斷，才可能教育好兒童。兒童發(fā)展所受的相關(guān)刺激的制約因素、必須進(jìn)行微觀的因子分析、相關(guān)分析，做出量和質(zhì)的結(jié)論。這是目前國(guó)際幼兒教師教育最為重視也是學(xué)術(shù)研究最為迫切的需要。認(rèn)知方法（是什么，內(nèi)涵與外延）———理解方法（歷史、背景和意義）———應(yīng)用方法（定義域與技巧）———研究方法（根據(jù)與改進(jìn)），從而形成一條準(zhǔn)科學(xué)的思維路徑。從研究成果表達(dá)方式上看，教育研究有文學(xué)性與科學(xué)性兩種基本的表達(dá)方式。當(dāng)下，由于科學(xué)性表達(dá)過于追求理性思辨或?qū)嵶C說明，忽視了人的個(gè)體生活體驗(yàn)，日益受到一些研究者的懷疑，也直接導(dǎo)致教育研究出現(xiàn)了一種以敘事研究為代表的文學(xué)性表達(dá)，它試圖掙脫教育學(xué)的概念框架與理論譜系的束縛，直接把教育研究指向教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)與個(gè)體的切身體驗(yàn)。有關(guān)幼兒教學(xué)方面，幼兒教師需要更加規(guī)范工作。把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)以致用。建立標(biāo)準(zhǔn)化反思系統(tǒng)，軟件化運(yùn)行，填表式嵌入和拓展，做到可評(píng)估、可參閱、可借鑒、可促進(jìn)。
三、回歸詩(shī)意化特質(zhì)
新世紀(jì)以來，受后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響，整個(gè)教育界都意識(shí)到了尋求境域性、真實(shí)體驗(yàn)感的重大意義，教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育人類學(xué)、品德教育等學(xué)科的地位仍然是重要的，以統(tǒng)計(jì)概率論為基礎(chǔ)的追求宏大規(guī)律性的教育科學(xué)化情結(jié)得到了一定的釋放?；A(chǔ)教育界，在教育理念、研究方法、課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)等多個(gè)層面也興起了一場(chǎng)規(guī)?？涨暗母母镞\(yùn)動(dòng)。一些幼兒教育者嘗試使用敘事、日記、隨筆、版畫、漫畫、微片等情感豐潤(rùn)的方式來詩(shī)意化幼兒教育。以某些幼兒、幼兒教師、幼兒園為個(gè)案的情景式問題呈現(xiàn)，境遇式教育遭遇，更加凸顯了微弱的個(gè)體的現(xiàn)實(shí)教育境況。從在臺(tái)上的宏大理論的宣講到進(jìn)入幼兒園、進(jìn)入課堂、進(jìn)入社區(qū)、進(jìn)入家庭去考察幼兒的生活路徑和聆聽他們的生命述說，分享他們的快樂和分擔(dān)他們的痛苦的學(xué)術(shù)和教育理路不斷清晰。但是這種后現(xiàn)代哲學(xué)指引下的研究和教育方式，仍不是學(xué)術(shù)界的主流，還缺乏自覺性，常被那些宣揚(yáng)宏大理論的專家斥責(zé)為“小兒科”“非主流”。筆者認(rèn)為要走出現(xiàn)代性教育科學(xué)化藩籬，使詩(shī)意化幼兒教育成為一種教師自覺。研究專家和一線教師都必須從生命、人性的高度再認(rèn)識(shí)兒童以及反思與解構(gòu)當(dāng)下幼兒教育研究、教學(xué)、管理范式。
1．再認(rèn)識(shí)兒童———詩(shī)意存在的繼續(xù)
對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)是幼兒教育的理論基礎(chǔ)和前提，并且這也是教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)長(zhǎng)期所關(guān)注的焦點(diǎn)。我們這里提出的對(duì)兒童再認(rèn)識(shí)，顯然不是科學(xué)規(guī)律、心理發(fā)展層面的認(rèn)識(shí)，而是哲學(xué)意蘊(yùn)上的“幼兒存在”精神指向和生命意義的再認(rèn)識(shí)。幼兒不是一個(gè)抽象的、現(xiàn)成的、給定的實(shí)在，而是一個(gè)變動(dòng)的、開放的、發(fā)展的、可能性、延展性個(gè)體。在各種活動(dòng)中，體現(xiàn)自己的性格、情緒、認(rèn)知和意志，表現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)特征。各種心理指數(shù)的發(fā)展，既面向活動(dòng)本身，又最終體現(xiàn)一種終極的生命意義。幼兒教師、家長(zhǎng)、各種幼兒教育組織和管理部門，對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)是一種“外在式”的推定、估計(jì)。對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)離開了兒童自身，離開了他們神秘的心靈家園，此種認(rèn)識(shí)不是本真的，是一種“評(píng)價(jià)”。正如劉鐵芳教授所言：“兒童總是以想象的方式建構(gòu)世界與自我之間的生動(dòng)聯(lián)系，不斷地喚起兒童對(duì)周圍事物的想象，以豐盈年少個(gè)體生命內(nèi)涵的基本路徑。兒童與自然的交往中的游戲與勞作以及對(duì)自然事物的想象，構(gòu)成一個(gè)人與自然之親緣性的原型，開啟個(gè)人通往自然之生命向度；兒童之間、兒童與成人之間的游戲與交往構(gòu)成個(gè)人與他人交往之原型，兒童時(shí)期與人交往的豐富性奠定一個(gè)人向他人敞開的生命之維；兒童時(shí)期的童謠、故事、閱讀、民俗、儀式等具有文化意味的生命體驗(yàn)，構(gòu)成一個(gè)人向歷史與文化世界開啟的生命原型。”
2．“后常規(guī)”———幼兒教育“前范式”解
庫(kù)恩與波普對(duì)“范式”都有深入的研究，是對(duì)科學(xué)研究本身理性化的啟蒙與反思。科學(xué)、理性、形式邏輯、數(shù)學(xué)演繹確實(shí)是現(xiàn)代文明的精髓，用“理性”武裝了人們的頭腦，極大地促進(jìn)了人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐盈?？茖W(xué)、理性的威力得以完全呈現(xiàn)和推進(jìn)，依靠的是科學(xué)研究者即“學(xué)術(shù)共同體”緘默的“范式”承認(rèn)，一旦范式穩(wěn)定存在便成了“常規(guī)”。當(dāng)然，范式、常規(guī)不僅僅表現(xiàn)在科學(xué)研究領(lǐng)域，在組織管理、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等方面都存在著。就幼兒教育而言，幼兒教育的課程教學(xué)體系、教育方法、管理組織、研究設(shè)計(jì)基本上都概念化、模式化了，有著清晰的操作流程即“常規(guī)”。范式是“學(xué)術(shù)共同體”“管理共同體”等潛在承認(rèn)的，即同行默認(rèn)。但是，常規(guī)遭遇了“詩(shī)意”的困境，一切常規(guī)化，詩(shī)意便蕩然無存。庫(kù)恩的范式理論使人們研究和管理模式化，思維清晰化，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化，找出了專業(yè)與非專業(yè)的邊界，極大地提高了工作效率，學(xué)術(shù)大生產(chǎn)、組織大發(fā)展、圈內(nèi)的溝通交流從而有了可能。但是，對(duì)非專業(yè)人士、圈外人士、跨界人士、藝術(shù)人士、浪漫主義者、創(chuàng)作者、靈魂存在者、原本主義者卻是巨大的桎梏。“后常規(guī)”的概念是英國(guó)科學(xué)與社會(huì)聯(lián)合會(huì)主席拉維茲博士在上個(gè)世紀(jì)末提出的。他說：“科學(xué)共同體不像庫(kù)恩描寫的那樣平靜、單調(diào)，‘常規(guī)’對(duì)跨界成員來說缺乏規(guī)范性的力量。”“后常規(guī)”在于破解前范式的習(xí)慣勢(shì)力、固定結(jié)構(gòu)和關(guān)系。用無序、混沌、模糊、靈感、頓悟、感覺、直覺、創(chuàng)生來獲得科學(xué)研究和管理的新思維和新力量。
四、結(jié)語(yǔ)