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序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的國民經(jīng)濟學(xué)理論樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué) 理論地位 應(yīng)用性質(zhì)
一、引言
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)作為一門新興的課題，在上個世紀九十年代末期，才作為研究生研究的專業(yè)學(xué)科而設(shè)立起來。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)是歸屬于應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)中的一個學(xué)科。從國外傳入我國時，已經(jīng)時一個較為成熟的學(xué)科，它的理論內(nèi)容，已經(jīng)時一個較為全面的系統(tǒng)。在實際經(jīng)濟交易過程中，是能夠起到對經(jīng)濟的促進作用的。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的重要部分，產(chǎn)業(yè)政策與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟理論是一個整體，能夠起到應(yīng)用經(jīng)濟性質(zhì)。
二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)概述
（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)概念
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)結(jié)合了產(chǎn)業(yè)分析和產(chǎn)業(yè)政策，包含了理論與實踐兩方面內(nèi)容，是相對較新的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)下的一門學(xué)科。從西方的相關(guān)經(jīng)濟學(xué)，主要從產(chǎn)業(yè)內(nèi)外關(guān)系以及企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容進行研究。因此產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)，主要是產(chǎn)業(yè)組織理論為主，可以稱為產(chǎn)業(yè)組織學(xué)這個稱號。在國際期刊上，可以看到國外經(jīng)濟學(xué)上和管理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容出發(fā)，作為核心的主要學(xué)科教學(xué)中心，高校主要相關(guān)的課程有宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究，加入微觀經(jīng)濟學(xué)的討論，同時注入計量經(jīng)濟學(xué)體現(xiàn)其應(yīng)用性質(zhì)，還要就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)，這些都是學(xué)生必考或者參考較多的課程。
（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論國際發(fā)展
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論，從機器大工業(yè)時代的亞當(dāng).斯密的國富論中，就提到注意市場分工以及機制等問題，這樣的理論與英國經(jīng)濟學(xué)家在十九世紀提出的經(jīng)濟規(guī)模效應(yīng)，從壟斷引起的競爭，提出一定的矛盾。這樣的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)，就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的重點。到了二十世紀四十年代，提出經(jīng)驗主義，這是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的初步組織理論化過程。到了六十年代，提出的市場的機構(gòu)和行為、績效等，這些確立了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。一直到了九十年代，有了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織理論的相關(guān)探討，更多的西方學(xué)者，從產(chǎn)業(yè)組織的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合了博弈論等相關(guān)內(nèi)容，指出了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的戰(zhàn)略性分析。
（三）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論國內(nèi)發(fā)展
從二十世紀八十年代，我國的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)研究參與者愈來愈多。到了九十年代，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論到了這時，才進入高校，作為一門獨立的學(xué)科，同時有了許多眾多的研究成果。經(jīng)濟發(fā)展的過程中，我國的學(xué)科發(fā)展的多樣化，人才需求的精細化，這就促進了科目的發(fā)展。在應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的二級學(xué)科設(shè)置中，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)從各個行業(yè)出發(fā)，按照經(jīng)濟的發(fā)展需求，在各研究機構(gòu)和高校，都設(shè)定有相關(guān)的科目，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)，也作為應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的一個重要學(xué)科，逐漸受到重視。
三、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論地位
（一）從現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)科上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論的地位
在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)上看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)作為眾多內(nèi)容中的一個體系，內(nèi)容較為完整。從經(jīng)濟內(nèi)容體系中去看產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)，它隨著經(jīng)濟在生活中的重要性提升，也越來越規(guī)范化和廣泛化。作為二級學(xué)科，每個學(xué)科都有其特殊性。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)展示的是組織產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特殊性，有助于人們認識經(jīng)濟規(guī)律的潛在規(guī)律，更能夠成為人們進行經(jīng)濟行為的工具。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論，不僅從概念上，展示其專業(yè)的細化特質(zhì)，更從其研究內(nèi)容上，可以看出經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)分析的深入化。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟理論的完善和發(fā)展，更能夠促進整體現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展。
（二）從微觀經(jīng)濟學(xué)上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論地位
從微觀經(jīng)濟學(xué)角度出發(fā)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論，也是對其深入和細化的過程。微觀經(jīng)濟學(xué)理論，作為經(jīng)濟學(xué)的一個重要組成部分，對于企業(yè)和個人在經(jīng)濟活動中的細化分析，這些都是為了找到經(jīng)濟運行規(guī)律服務(wù)的。只有對各個研究，才能看到企業(yè)經(jīng)濟學(xué)的個體作用，更能夠從社會發(fā)展中，找到其相應(yīng)的經(jīng)濟位置，從根本規(guī)律出發(fā)，找到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)組織結(jié)構(gòu)地位，促進微觀經(jīng)濟學(xué)的深入化和完善化，這也是和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)企業(yè)分工特點，相符合的一個特性。
（三）從宏觀經(jīng)濟學(xué)上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論地位
從宏觀經(jīng)濟學(xué)角度，可以看到在經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展過程中，整個社會政局，對經(jīng)濟發(fā)展的影響性。這樣的關(guān)系，不僅僅是促進作用，還有阻礙和停滯不前的時期。但是每個時期，都應(yīng)該根據(jù)各自的特點，結(jié)合相關(guān)的理論框架，從而發(fā)展經(jīng)濟。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)從這樣的整體出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前國民經(jīng)濟的特點，從而對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能夠起到廣域上的整體量上的促進，能夠促進國民經(jīng)濟的多樣化和深入化。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論，是能夠和宏觀經(jīng)濟學(xué)的個量上的促進，更能夠多方面的促進。
四、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用性質(zhì)
（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論經(jīng)濟性質(zhì)
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論，可以從其理論經(jīng)濟學(xué)角度出發(fā)，以經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)為導(dǎo)向，結(jié)合基本的研究規(guī)律能夠促進整個經(jīng)濟制度的公平化發(fā)展，更能夠提高經(jīng)濟理論發(fā)展的效率。從經(jīng)濟體制的合理性出發(fā)，從經(jīng)濟體制的相關(guān)功能，能夠促進經(jīng)濟體制的發(fā)展和完善，更能夠使得經(jīng)濟發(fā)展的模式多樣化。經(jīng)濟模式和經(jīng)濟活動的相關(guān)規(guī)律，可以包含眾多學(xué)科，包括政治經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論，微觀和宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本理論出發(fā)，結(jié)合應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論基礎(chǔ)，讓其更實用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的理論經(jīng)濟性質(zhì)，就是結(jié)合實際情況，使其更加具體化和實用性增強。
（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)性質(zhì)
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)在其相關(guān)的理論研究過程中，應(yīng)該注意到其應(yīng)用經(jīng)濟性質(zhì)，從其研究的相關(guān)課題上看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)，不僅僅包括規(guī)模經(jīng)濟的相關(guān)討論，也不只是相關(guān)的競爭問題和壟斷問題，其中相關(guān)合并和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展問題，應(yīng)該注意到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論的應(yīng)用性結(jié)合。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化，應(yīng)該注意到經(jīng)濟發(fā)展的方向性問題，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用性質(zhì)，從國家的不同特點，地區(qū)的不同情況出發(fā)，應(yīng)該是符合當(dāng)?shù)靥厥獾那闆r的。這樣的發(fā)展過程才能夠促進產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)性質(zhì)，更能夠促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化研究，促進產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)性質(zhì)的凸顯。
（三）經(jīng)濟學(xué)理論對應(yīng)用性質(zhì)的影響
在經(jīng)濟學(xué)理論的發(fā)展過程中，對于經(jīng)濟學(xué)理論的研究是不斷發(fā)展的，從市場的經(jīng)濟出發(fā)，結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展秩序，從社會的實用性出發(fā)，從而得到整個經(jīng)濟發(fā)展過程中，凸顯出來的各種經(jīng)濟哲學(xué)中的相關(guān)理論的有效性。對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的有用性質(zhì)的凸顯，是結(jié)合經(jīng)濟學(xué)理論而得出的。從凱恩斯的相關(guān)歷史局限性，就可以看到經(jīng)濟理論哲學(xué)的發(fā)展，不僅從經(jīng)濟角度，更對社會角度，能夠起到促進作用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也是根據(jù)經(jīng)濟學(xué)理論的有用性出發(fā)，這樣才能夠得到更好的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟理論和政策。
參考文獻
[1]李孟剛，蔣志敏.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2013：1-5.
從本質(zhì)上分析，貿(mào)易政策自由化的提出，可以切實保障世界范圍內(nèi)各個要素配置在效率上得到有效提升，從而不斷增加各個國家在經(jīng)濟方面的福利。但是，從嚴格意義上講，貿(mào)易政策，尤其是基于政治經(jīng)濟學(xué)考慮的貿(mào)易政策，其強調(diào)的并不是立足于經(jīng)濟學(xué)理論上成本與收益的簡單效率計量，而是與各種政治因素緊密聯(lián)系的復(fù)雜性貿(mào)易決策或方針。由此可知，無論是國際層面上的政治經(jīng)濟學(xué)理論，還是國內(nèi)層面上的政治經(jīng)濟學(xué)理論，就貿(mào)易政策的本質(zhì)而言，其最終應(yīng)用的目的都是為了確保國家內(nèi)部利益的最大化。
一、貿(mào)易政策中國際意義上的政治經(jīng)濟學(xué)
就貿(mào)易政策而言，其國際意義上的政治經(jīng)濟學(xué)，又可稱為國際政治經(jīng)濟學(xué)。對這一概念進行分析時，其利用的方法并不是傳統(tǒng)意義上的自由主義方法，而是國際層面上的現(xiàn)實主義方法。二十世紀三十年代，國際現(xiàn)實主義應(yīng)運而生。這一主義的出現(xiàn)從某種程度上對經(jīng)濟大蕭條時期，工業(yè)化國家以“以鄰為壑”這一貿(mào)易政策為福利的舉措進行了客觀解釋。以現(xiàn)實主義者為例，其主張的觀點主要包括：1.國際層面上的政治經(jīng)濟學(xué)，其核心角色和主要分析單位是國家。2.理性占主導(dǎo)的國家所追求的是權(quán)利在自身層面上的最大化，但由于立足于國家整體而言，其整體利益更為重要，所以各個國家的政府便是保障這一整體利益的有效途徑。 3.成本與收益的基本分析，是國家實現(xiàn)自身利益最大化選擇和決策的主要依據(jù)。除此之外，有由金德爾伯格、庫拉斯納以及格爾潘等共同提出的“霸權(quán)安定理論”，是貿(mào)易政策在國際層面上較為有力的政治經(jīng)濟學(xué)分析。該理論認為：在國際政治經(jīng)濟之中，一個國家的地位能夠直接決定這個國家對外部國家采取的經(jīng)濟政策。也就是說，一旦在國際這一綜合體系中，出現(xiàn)了一個軍事、經(jīng)濟以及政治等各方面力量超群的個體國家時，這一國家必然會要求并嘗試構(gòu)建一個相對開放的國際化貿(mào)易體制，從而通過報復(fù)、制裁等一系列強制手段進行相關(guān)規(guī)則、條例的執(zhí)行和實施。
二、貿(mào)易政策中國內(nèi)意義上的政治經(jīng)濟學(xué)
貿(mào)易政策，不單單是國家與國家之間相互作用、彼此交涉的結(jié)果，還是各個國家自身內(nèi)部政治、經(jīng)濟、軍事等諸多因素整合影響和綜合作用的最終結(jié)果。從這一角度理解，貿(mào)易政策便是各個集團利用政治進行利益決策的真實反映。在國內(nèi)層面上，貿(mào)易政策的政治經(jīng)濟學(xué)主要包括以下理論：
1.人們在政治領(lǐng)域追求自身的最大化利益。作為政治這一市場的需求者，選民會直接投票選擇最有利于自身利益增進和擴大的候選人。而作為政治這一市場的供給者，無論是總統(tǒng)，還是議員，這些決策者都會盡可能追求當(dāng)選或是連任。在貿(mào)易政策決定中，這一理論的應(yīng)用，需要對經(jīng)濟市場進行假定，即競爭完全、收入二次分配可行、以簡單多數(shù)的直接投票原則決定當(dāng)選者、零投票成本以及決策者選擇自由貿(mào)易政策。
2.斯托帕爾-薩繆爾森定理。該定理認為，當(dāng)一個國家在勞動者數(shù)量上大幅度超過資本所有者數(shù)量時，如果其密集型勞動產(chǎn)品屬于出口，而密集型資本產(chǎn)品屬于進口，那么，政治層面的決策者便會以絕大部分勞動者的主觀要求對貿(mào)易政策進行自由化開放。反之，如果這個國家的密集型勞動產(chǎn)品屬于進口，而密集型資本產(chǎn)品屬于出口，那么，自由化的貿(mào)易政策便會使得絕大部分勞動者利益受到損害，故此，該國家會產(chǎn)生自我保護的傾向。這就是國際貿(mào)易政策中經(jīng)常出現(xiàn)的貿(mào)易保護主義。
三、貿(mào)易政策中綜合意義上的政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用
(一)研究DUP經(jīng)濟
DUP，其實是與非生產(chǎn)性尋租直接的活動的簡稱。克魯格表示，與經(jīng)濟學(xué)理論上單純的尋求社會財富增加不同，這不是簡單的尋利行為。雖然這種直接且不具備生產(chǎn)特性的尋租活動既不能直接增加商品的商業(yè)價值，也不能間接增加其勞務(wù)價值，但是，卻可以通過特殊形式尋求并收獲最大化的綜合利益。在國際化貿(mào)易活動中，這一理論便有典型表現(xiàn)。通過一系列的院外活動，利益集團可以直接對相應(yīng)產(chǎn)業(yè)實行兩個貿(mào)易管理措施，以此確保集團可以獲得相應(yīng)的利益。其一，最高規(guī)格關(guān)稅的實行。其二，進口、出口配額的直接保護。通常情況下，這種院外活動的開展和進行的理由或原因包括三個，即某一政策的存在、某一政策的實施以及某一政策的結(jié)果。就關(guān)稅政策而言，其存在的價值就是保護整個民族工業(yè)的全面發(fā)展。但是，當(dāng)國內(nèi)市場出現(xiàn)一定程度的企業(yè)壟斷現(xiàn)象時，其他企業(yè)便會失去提升質(zhì)量、改進技術(shù)、增強市場核心競爭力的能力和激勵，故此，關(guān)稅政策便會自然成為保護尋租行為的重要手段。除此之外，進口許可證制度、匯率高估管理制度、進口配額、外匯管理制度等一系列伴隨進口替代性政策制度存在的制度和條例，也會產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟租追求活動。從資源應(yīng)用的角度分析，雖然這些活動屬于對社會經(jīng)濟資源中有效資源的消耗和浪費，但是，這也從某種程度上構(gòu)成了社會成本的貿(mào)易保護，并逐漸發(fā)展成為其中極其重要的組成部分。
(二)選擇貿(mào)易政策工具
當(dāng)今世界，各個國家廣泛使用的貿(mào)易政策其實是與國際貿(mào)易的基本理論分析是相背離的。事實上，之所以讓國外直接承擔(dān)例如反傾銷稅、自愿出口限制、反補貼稅等系列保護成本造成的大規(guī)模福利損失，而不直接運用在政策上可獲得最優(yōu)化經(jīng)濟效率或次優(yōu)化經(jīng)濟效率的工具，是因為政治決策者考慮其影響因素、影響范圍、影響程度時，不僅要從經(jīng)濟層面上深入考慮，還要從政治層面全面分析。
(三)分析貿(mào)易政策決策
綜合分析發(fā)現(xiàn)，發(fā)達國家中，絕大部分在自身政府管理上，都形成了兩個相對獨立且彼此分離的政策性領(lǐng)域。其中，一個領(lǐng)域是產(chǎn)業(yè)部門，另一個領(lǐng)域是國民經(jīng)濟。按理說，政策焦點原本應(yīng)該屬于宏觀理論上的國民經(jīng)濟管理，但實際上，卻是偏向于單個且微觀的產(chǎn)業(yè)部門的。針對這一點，行政部門之間的一系列活動體現(xiàn)得較為顯著。以行政部門之間的內(nèi)部或外部妥協(xié)，以及行政部門與其他利益集團的利益爭奪為例。這便是美國現(xiàn)行寡頭政治最核心的特點，正是由于行政部門之間的相互作用和彼此牽制，反而阻礙了代表大部分人利益的貿(mào)易優(yōu)化政策的實施。在政治經(jīng)濟的發(fā)展進程中，就各大產(chǎn)業(yè)而言，其反對外國進行貿(mào)易競爭保護的具體程度和高低，可以切實利用經(jīng)濟計量這一科學(xué)合理的方法進行分析和判斷。針對這一方面，已經(jīng)有了大量的文獻資料和研究試驗。同時，這些豐富的文獻和研究也為貿(mào)易政策中保護性政治經(jīng)濟學(xué)奠定了堅實可靠的理論基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
在國際貿(mào)易中，貿(mào)易政策的研究和分析是至關(guān)重要的。無論是自由貿(mào)易政策，還是反對自由貿(mào)易政策，其最終決策都需要經(jīng)過宏觀和微觀的綜合分析。當(dāng)然，利用科學(xué)有效的經(jīng)濟計量方法進行其他國家貿(mào)易保護的程度計算和預(yù)估，也是保障國際貿(mào)易雙方基本利益必不可少的分析策略。也就是說，其最終目的都是為了提升自我國家在要素配置和經(jīng)濟福利方面的收獲程度。
關(guān)鍵詞：電力經(jīng)濟學(xué) 發(fā)展 前景
電力是人類賴以生存的資源，它與國家和人民的發(fā)展息息相關(guān)，對社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要的作用。電力經(jīng)濟學(xué)有利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，對建設(shè)小康社會有著很重要的作用。電力資源作為很重要的能源，為了滿足人們的供求需要，我們應(yīng)該大力推廣電力經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的建設(shè)，使得我國電力經(jīng)濟學(xué)得到很好的發(fā)展。我們要根據(jù)電力工業(yè)自身的發(fā)展情況，能夠意識到我國電力經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的落后現(xiàn)狀，同時能夠看到這一學(xué)科的發(fā)展前景，加大力度落實電力經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的研究和發(fā)展。
一、研究對象
隨著社會的發(fā)展和科技的進步，人們對電力和經(jīng)濟之間關(guān)系的認識也有所提高，因此，電力經(jīng)濟學(xué)的研究對象也在隨著人們認識的改變而不斷發(fā)展。人們對于電力經(jīng)濟學(xué)的研究對象主要從兩方面來說。
1、從宇宙觀角度來說
(1)微觀角度
從微觀角度來說，電力經(jīng)濟學(xué)以電力規(guī)劃方向為主，主要研究電力生產(chǎn)和供求環(huán)節(jié)以及電力建設(shè)方面出現(xiàn)的一些經(jīng)濟問題。
(2)中觀角度
從中觀角度來看，電力經(jīng)濟學(xué)不僅包括微觀角度的觀點，還研究電力產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間出現(xiàn)的一些經(jīng)濟問題。
(3)宏觀角度
從宏觀角度著手，電力經(jīng)濟學(xué)不僅包括了微觀角度以及中觀角度的所有觀點，還研究電力產(chǎn)業(yè)與國民經(jīng)濟中出現(xiàn)的一些關(guān)系問題。
(4)宇宙觀角度
從整個宇宙觀來講，電力經(jīng)濟學(xué)不僅研究前面提到的微觀、中觀、宏觀角度的一些問題，還研究全球電力產(chǎn)業(yè)中碰到的一些經(jīng)濟問題。
2、從傳統(tǒng)和現(xiàn)代角度來說
(1)傳統(tǒng)觀點
電力經(jīng)濟學(xué)是研究電力生產(chǎn)中電力與經(jīng)濟的關(guān)系的一門學(xué)科，主要研究如何合理的運用資源促進電力經(jīng)濟的發(fā)展。
(2)現(xiàn)代觀點
電力經(jīng)濟學(xué)是以電力、經(jīng)濟、生態(tài)、社會和文化的和諧發(fā)展為前提用于處理和研究這些結(jié)構(gòu)之間的復(fù)雜關(guān)系的一門學(xué)科。它既需要相對的科技支持，有需要穩(wěn)定的管理體系來維系。如下圖1所示，表述了現(xiàn)代電力經(jīng)濟學(xué)的研究對象和內(nèi)容。
圖1 電力經(jīng)濟學(xué)的研究對象和內(nèi)容
如今，電力經(jīng)濟學(xué)研究的主要任務(wù)是利用現(xiàn)今的科技方法，化解實際研究對象與科學(xué)理論之間的矛盾，使得電力與經(jīng)濟共同發(fā)展。電力經(jīng)濟學(xué)的研究對象比較復(fù)雜，包含微觀、中觀、宏觀到宇宙觀的發(fā)展，還包括從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的延伸。發(fā)展電力經(jīng)濟學(xué)科促使了電力科學(xué)的進步，同時從某種程度上促進了經(jīng)濟的發(fā)展，對國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻，具有很好的發(fā)展前景。
二、研究內(nèi)容
電力經(jīng)濟學(xué)是以電力、經(jīng)濟、生態(tài)、社會和文化的和諧發(fā)展為前提的，用于處理電力和經(jīng)濟的關(guān)系使其穩(wěn)步發(fā)展的一門學(xué)科。它的主要目的是研究電力和經(jīng)濟的關(guān)系，根據(jù)他們的發(fā)展規(guī)律找到最優(yōu)的發(fā)展條件。其研究內(nèi)容主要包含電力經(jīng)濟學(xué)理論和方法、電力經(jīng)濟學(xué)理論和方法的應(yīng)用這三方面。
三、研究方法
電力經(jīng)濟學(xué)不但含有電力學(xué)科的特點，而且還與經(jīng)濟學(xué)科相關(guān)。總的來說，電力經(jīng)濟學(xué)可以分成整體和局部兩個層次，前者研究的是電力產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)乃至國民經(jīng)濟的關(guān)系問題，后者研究的是電力部門自身的經(jīng)濟問題。
四、與其他學(xué)科關(guān)系
從電力經(jīng)濟學(xué)的自身特點和研究對象等方面可以看出，電力經(jīng)濟學(xué)跟好多學(xué)科都有著或多或少的聯(lián)系，這些聯(lián)系不僅和電力經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容、方法有關(guān)，還和其學(xué)科體系有聯(lián)系。
1、和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系
從根本上來說，電力經(jīng)濟學(xué)是電力和經(jīng)濟學(xué)相融合而衍生的一種經(jīng)濟學(xué)學(xué)科，它屬于經(jīng)濟學(xué)的范疇。作為靠壟斷企業(yè)，電力工業(yè)發(fā)展電力經(jīng)濟學(xué)能夠保護能源環(huán)境，提高國民經(jīng)濟水平，具有很好的前景。
2、與熱力學(xué)的關(guān)系
電力作為一種很重要的能源，其與電能的轉(zhuǎn)換是一種物理化學(xué)的過程，需要遵循熱力學(xué)的原理和相關(guān)定律。
3、與決策科學(xué)的關(guān)系。
電力經(jīng)濟學(xué)與電力決策相互影響，電力經(jīng)濟學(xué)是決策的基礎(chǔ)，而電力決策又能對電力經(jīng)濟學(xué)進行指導(dǎo)作用。發(fā)展電力經(jīng)濟學(xué)具有良好的前景，是對稀缺資源的合理利用。
4、與管理科學(xué)的關(guān)系。
管理科學(xué)是以人為主體的一項學(xué)科，主要負責(zé)一些社會活動的組織和協(xié)調(diào)活動，它的有些理論能夠指導(dǎo)電力經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。
通過這些其他學(xué)科和電力經(jīng)濟學(xué)的相互融合，使得電力經(jīng)濟學(xué)的理論更為豐富，其方法更加科學(xué)和完善，其發(fā)展的前景也就更大。
五、總結(jié)
電力經(jīng)濟學(xué)有利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，對建設(shè)小康社會有著很重要的作用，它對于保護環(huán)境和發(fā)展國民經(jīng)濟方面也有著很好前景。我們應(yīng)該大力推廣電力經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的建設(shè)，使得我國電力經(jīng)濟學(xué)得到很好的發(fā)展。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟；措施
在二次世界大戰(zhàn)后，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)由日本最先發(fā)起，代表性人物主要有馬場飛雄，宮澤健一，佐貫利雄等。就我國而言，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)起步較晚，到上世紀80年代中期才從日本和發(fā)達國家引進，直到90年代后期，隨著經(jīng)濟形勢的發(fā)展和與國際經(jīng)濟的日漸接軌，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)才受到國內(nèi)眾多經(jīng)濟學(xué)者和政府的重視。這樣看來，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)在我國的發(fā)展時間確實很短，是一門比較新興的學(xué)科。
在我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)起步較晚，理論經(jīng)驗知識不成熟，且經(jīng)濟日益全球化的今天，我產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展雖然發(fā)展速度較快，但是其中難免存在這樣那樣的問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展不成熟。由于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展不完善，導(dǎo)致我過產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展不夠規(guī)范，產(chǎn)生一些問題。目前，我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟面臨著新的階段性特征，在經(jīng)濟全球化和中國這種有著自己特色的大背景下，我們?nèi)绾翁岣邔ν忾_放水平，對于提高我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的新要求有哪些，以及提高對外開水平的核心內(nèi)容是什么，需要做的具體工作是什么等等問題需要解決。這些問題都要求我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的理論不斷豐富，不斷發(fā)展。
第二，內(nèi)外需增長動力明顯不足。一是歐美主要發(fā)達國家持續(xù)實施寬松的貨幣政策，使得人民幣被迫升值，對出口行業(yè)帶來巨大壓力。二是近年來，我國逐漸成為國際貿(mào)易保護主義的主要對象和全球貿(mào)易摩擦的中心。如礦產(chǎn)業(yè)、紡織等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。三是由于受國內(nèi)宏觀經(jīng)濟調(diào)控的影響，內(nèi)在需求特別是消費需求增長十分乏力。2013年上半年，社會消費品零售總額增長12.7%，明顯比前些年16%-18%低。
第三，科技自主創(chuàng)新能力不強。去年，美國和歐洲開始實行“再工業(yè)化”戰(zhàn)略，這對我國制造業(yè)發(fā)展很不利，這就使得歐美加大對資本和技術(shù)輸出的控制，對我國實施“技術(shù)封鎖”，使我國產(chǎn)業(yè)升級步伐放緩。由于技術(shù)能力底下，在資源日益枯竭，人口勞動成本快速上升，生態(tài)建設(shè)成本越來越大的情況下，我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
基于上述我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中所面臨的問題，筆者在此提出幾點改進措施，希望能對中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r進行有效的調(diào)控，能夠妥善解決其突出的問題。
一、豐富和完善產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論
馬克思理論中提出：“實踐是理論和認識的來源，理論指導(dǎo)運用于實踐”。我們要充分把握好理論和實踐的關(guān)系，在實踐中找出問題，分析問題，解決問題。因此，我們要深入研究我產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)行發(fā)展中遇到的問題，找出切實可行的辦法，規(guī)范產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟在我國的發(fā)展。
二、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
據(jù)國家統(tǒng)計局的《2013年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，在2013年全國GDP為56.88萬億中，第三產(chǎn)業(yè)GDP以46.10%的占比首次超越第二產(chǎn)業(yè)GDP占比的43.90%。這對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)能優(yōu)化有著重要意義。第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)能力更強，消耗能源少，對環(huán)境污染輕，有利于我們發(fā)展綠色經(jīng)濟，綠色GDP。我國經(jīng)濟正處于換擋期，因此，我們要穩(wěn)中求進，不得急功近利。努力創(chuàng)新宏觀調(diào)控方式，使經(jīng)濟在合理區(qū)間內(nèi)健康運行。
三、提高自主創(chuàng)新能力，產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)全球化
在我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到國內(nèi)和國外兩頭成本壓力上漲的情況下，加快自主創(chuàng)新的步伐顯得尤為重要。在國內(nèi)，我們受到環(huán)境、資源、勞動力成本上升的壓力，要求我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要走向國際，才有機會全球范圍內(nèi)募集更多較低成本的生產(chǎn)要素。歐美國家開始實施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略，對我國實行“技術(shù)封鎖”。促使我們不得不靠自己努力，加強技術(shù)創(chuàng)新，才能在全球經(jīng)濟競爭日益激烈的環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。
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一、馬克思市場經(jīng)濟理論是我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的理論基礎(chǔ)
我國將長期處于社會主義初級階段，充分激發(fā)和發(fā)揮市場在資源配置過程中的作用，推動社會生產(chǎn)力水平的不斷提高，是我國當(dāng)前的重要任務(wù)。確定我國社會主義市場經(jīng)濟的形態(tài)，基本原理作為社會主義根本指導(dǎo)理論地位的體現(xiàn)，也是我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀的基本要求。因此，在市場經(jīng)濟建設(shè)和完善的過程中，要堅持勞動價值、剩余價值等基本理論。
第一，勞動價值論。勞動生產(chǎn)使用價值也創(chuàng)造價值。馬克思認為“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。”馬克思市場經(jīng)濟理論明確指出商品價值的本質(zhì)是凝結(jié)在商品中的社會抽象勞動。這一理論觀點為貨幣、資本、利潤、利息、紅利、地租等財富形式提供了正確的理論基礎(chǔ)，同時也明確提出勞動是社會經(jīng)濟發(fā)展的基本動力，必須高度重視。這同樣是我國當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展，特別是經(jīng)濟改革攻堅階段重要的理論指導(dǎo)，必須大力發(fā)展實體經(jīng)濟，筑牢整個國民經(jīng)濟的發(fā)展基礎(chǔ)。
第二，貨幣理論。貨幣是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，馬克思市場經(jīng)濟理論認為貨幣的本質(zhì)是一般等價物，是一種特殊商品，是社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的第一推動力和持續(xù)推動力。貨幣流通量由待交換商品總額和貨幣流通速度決定，進入資本主義后，紙幣成為貨幣的主要形式，其流通量流通中所需的貴金屬貨幣的價值決定。這些理論同樣適用于社會主義市場經(jīng)濟體系中社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動。
第三，剩余勞動理論。馬克思認為，剩余勞動為任何社會發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)基礎(chǔ)。勞動力作為資本主義市場經(jīng)濟中的特殊商品，其超出自身價格的勞動成為剩余勞動，創(chuàng)造出剩余價值。剩余價值通過利潤、利息、紅利、地租等形式體現(xiàn)和存在。勞動力在社會主義市場經(jīng)濟體制中不再是簡單意義上的商品，而是為社會發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)財富的基礎(chǔ)。在這種情況下，依然會有剩余勞動存在，形成以利潤、利息、紅利、地租、稅收等形式存在的剩余價值。剩余勞動及其產(chǎn)生的剩余價值不再是資本家的個人利益所得，而是作為推動社會發(fā)展的公共利益，這是社會主義市場經(jīng)濟體制特點之一。
第四，再生產(chǎn)理論。認為，物質(zhì)資料的再生產(chǎn)是社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)。物質(zhì)資料再生產(chǎn)的目的在于按照生產(chǎn)資料和消費資料的比例分配社會勞動。資本主義市場經(jīng)濟階段，理論上可以通過貨幣在市場競爭中的中介作用實現(xiàn)比例的平衡；但實踐上，由于市場的自發(fā)性生產(chǎn)資料與消費資料比例周期性失衡的矛盾是無法得到根本解決，周期性的經(jīng)濟危機也由此產(chǎn)生。社會主義制度本身具有對經(jīng)濟的宏觀管理的制度保證，從根本上解決市場經(jīng)濟自身存在的自發(fā)和盲目性，通過增加國內(nèi)消費的比例，來形成與生產(chǎn)資料的平衡發(fā)展，有效解決了資本主義市場經(jīng)濟無法克服的矛盾。
第五，世界市場理論。資本主義市場經(jīng)濟制度伴隨著國際貿(mào)易及拓展，以及主要資本主義國家爭奪世界市場的歷史。資本主義國家通過商品和資本的輸出，在為本國經(jīng)濟發(fā)展積累財富和擴大市場規(guī)模的同時，還有效的緩解了國內(nèi)的階級矛盾。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，首先接受和肯定市場經(jīng)濟的開放性和世界性。回顧我國改革開放的歷程，在一定程度上就是不斷開放，融入世界經(jīng)濟發(fā)展、參入國際競爭，最終成為世界經(jīng)濟大國的過程。在市場經(jīng)濟理論的指導(dǎo)下，憑借社會主義自身的制度優(yōu)勢，對內(nèi)擴大內(nèi)需，對外謀求合作共贏，使我國的經(jīng)濟取得進一步的發(fā)展。
二、市場經(jīng)濟理論對我國規(guī)避市場經(jīng)濟弊端具有實踐價值
市場經(jīng)濟理論對建設(shè)和完善我國的市場經(jīng)濟體制具有十分重要的實踐價值。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的過程中務(wù)必要高度重視馬克思市場經(jīng)濟理論指出的市場經(jīng)濟弊端。做好市場經(jīng)濟頂層的制度設(shè)計，抓好各項政策的有效落實。在經(jīng)濟政策制定過程中，將社會主義經(jīng)濟的制度優(yōu)越性與市場經(jīng)濟的開放性相結(jié)合，弱化市場經(jīng)濟自身的缺陷，進一步完善市場經(jīng)濟體制，更快更好地推動我國經(jīng)濟健康有序的?l展。當(dāng)前，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持群眾路線，以群眾利益作為經(jīng)濟政策制定的出發(fā)點和執(zhí)行的落腳點，堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，消除損害經(jīng)濟發(fā)展的行為，努力建設(shè)公平、公正的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。堅持公有制主體地位，積極發(fā)揮其在國民經(jīng)濟體系中的主導(dǎo)作用，積極創(chuàng)新，促進協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動經(jīng)濟體制改革的深入進行。結(jié)合供給側(cè)改革，通過科學(xué)劃分分配比例，不斷提高勞動者的購買力，強化社會救助幫困機制的建設(shè)，增強國內(nèi)的消費需求，使社會生產(chǎn)與消費的基本比例處于動態(tài)平衡狀態(tài)。
三、馬克思市場經(jīng)濟理論與西方經(jīng)濟學(xué)理論共同服務(wù)于我國的市場經(jīng)濟
一、宏觀信息經(jīng)濟理論與測度
宏觀信息經(jīng)濟理論可以從兩個方面得到闡述：
首先，從相對靜態(tài)觀點來看，經(jīng)濟過程由兩大領(lǐng)域組成，一是包含物質(zhì)和能源的轉(zhuǎn)換領(lǐng)域，一是包含從一種模式向另一種模式的信息轉(zhuǎn)換領(lǐng)域。這兩個領(lǐng)域相互交錯，密不可分。物質(zhì)和能源生產(chǎn)必須有相應(yīng)的知識、計劃、調(diào)節(jié)與控制的信息，而信息的生產(chǎn)、處理與傳播又離不開物質(zhì)和能源。在形成社會財富的過程中，這兩個領(lǐng)域的一方如何為對方做出貢獻及做出多少貢獻，正是信息經(jīng)濟研究的課題。
信息經(jīng)濟，就是以信息商品及其服務(wù)為基礎(chǔ)或基本形式的經(jīng)濟，這是一個與物質(zhì)經(jīng)濟相區(qū)別的概念。馬克盧普最早提出這一概念，并將信息經(jīng)濟研究的基本單位規(guī)定為生產(chǎn)信息商品和提供信息服務(wù)的個人或組織，如廠商或研究機構(gòu)、個人或家庭等，其目的是將這些個人或組織重新劃分為教育、研究發(fā)展、通訊、信息服務(wù)和信息設(shè)備五個部分，從而限制信息經(jīng)濟的范圍。然而，在波拉特看來，信息活動或信息市場才是信息經(jīng)濟的基本單位，其目的是將信息活動創(chuàng)造的價值納入國民經(jīng)濟統(tǒng)計范疇來測度信息經(jīng)濟規(guī)模。
當(dāng)然，我們也可以將信息經(jīng)濟看做是一種以新技術(shù)、新知識和新技能貫穿于經(jīng)濟活動全過程的經(jīng)濟形式，其目的是降低產(chǎn)品能源消耗，這種由以物質(zhì)和能源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟向以知識和信息為基礎(chǔ)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程，也就是國民經(jīng)濟的信息化過程。在這里，信息經(jīng)濟已不再是一種預(yù)測理論，而是在向人們說明如何適應(yīng)已經(jīng)被信息技術(shù)改變了的現(xiàn)實經(jīng)濟活動。
其次，從生產(chǎn)力發(fā)展角度分析，迄今人類社會經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷了兩次重大轉(zhuǎn)變。一是在1880年前后由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)經(jīng)濟，石油、內(nèi)燃機、發(fā)電機以及電力的配置使社會變成一個復(fù)雜的工業(yè)化社會；再就是開始于本世紀50年代末60年代初的工業(yè)經(jīng)濟向信息經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和工業(yè)經(jīng)濟都屬于物質(zhì)（大眾）經(jīng)濟，因而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)經(jīng)濟仍然屬于在同一形式下的經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。與第一次轉(zhuǎn)變相區(qū)別，工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒔?jīng)濟卻是由舊的經(jīng)濟形式向新的經(jīng)濟形式的轉(zhuǎn)變，因此，這種轉(zhuǎn)變對經(jīng)濟發(fā)展的影響要比第一次轉(zhuǎn)變深遠得多。自本世紀60年代以來，大眾經(jīng)濟或物質(zhì)經(jīng)濟與信息經(jīng)濟在全部經(jīng)濟中所占的比重已經(jīng)發(fā)生變化，而且還將繼續(xù)變化。世界經(jīng)濟的繁榮與衰退在圈套程度上并不取決于信息經(jīng)濟能否取代大眾經(jīng)濟，而取決于大眾經(jīng)濟在向信息經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程中二者能否有機地溶為一體。
隨著物質(zhì)經(jīng)濟逐漸過渡到信息經(jīng)濟，信息部門的發(fā)展將受到怎樣的制約并有什么后果呢？法國經(jīng)濟學(xué)家瓊•沃格在其一系列著作中，基于N•帕金森定律和熱力學(xué)中引出的定律提出兩個重要結(jié)論：第一，信息部門增長比整個經(jīng)濟快一倍；第二，當(dāng)信息部門在國內(nèi)總產(chǎn)值中的比重超過50%，這種增長就趨向于達到“經(jīng)濟成熟”的最高界限，物質(zhì)生產(chǎn)將會出現(xiàn)倒退。然而，美國及其他發(fā)達國家信息經(jīng)濟在90年代得到行政機關(guān)發(fā)展的事實，使人們對沃格觀點的正確性產(chǎn)生懷疑。
宏觀信息經(jīng)濟測度理論和方法最早由馬克盧普確立，后經(jīng)波拉特和魯賓等人充分發(fā)展。馬克盧普認為，國家生產(chǎn)部門中知識及其分配活動的測度，可以分為教育、研究與開發(fā)、通訊媒介、信息設(shè)備和信息服務(wù)五個類別來進行。波拉特則認為，應(yīng)該依據(jù)信息產(chǎn)品或服務(wù)是否進入市場交易為標(biāo)準(zhǔn)，將國家信息部門劃分為一級信息部門（如信息設(shè)備生產(chǎn)部門和專業(yè)性信息服務(wù)）和二級信息部門（如政府機構(gòu)或企業(yè)內(nèi)為政府或企業(yè)內(nèi)部服務(wù)的信息部門），以此分別測度這兩個信息部門產(chǎn)值，從而計算出國家信息部門總產(chǎn)值。在測度方法上，馬克盧普和波拉特也不相同，馬克盧普采用最終需求法測度信息部門產(chǎn)值，波拉特則采用增值法測度信息部門規(guī)模。從總體上看，這兩種方法各有長處，但目前許多測度模式都采用增值法計算信息經(jīng)濟規(guī)模。
將信息部門劃分為一級信息部門和二級信息部門測算國家信息經(jīng)濟規(guī)模，是波拉特對西方宏觀信息經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展的一個貢獻，他創(chuàng)立的信息經(jīng)濟測度模式被稱為波拉特范式。按照波拉特范式，西方宏觀信息經(jīng)濟學(xué)主要根據(jù)兩項指標(biāo)測度信息經(jīng)濟規(guī)模：一是信息部門或信息產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在國民（內(nèi)）生產(chǎn)總值中的比重；二是信息勞動者在總勞動人口中所占比例。波拉特范式的最大缺陷是對統(tǒng)計數(shù)據(jù)有嚴格要求，而當(dāng)前許多國家實行的社會經(jīng)濟統(tǒng)計體系一般難以滿足這種要求。這樣，數(shù)據(jù)來源不同，應(yīng)用波拉特范式測度的結(jié)果也就有所差異。盡管如此，波拉特范式仍然是目前較為準(zhǔn)確地考察國家信息經(jīng)濟規(guī)模的理論模式。
二、第四產(chǎn)業(yè)與信息市場
第四產(chǎn)業(yè)及市場的形成，信息市場功能與特征，信息產(chǎn)業(yè)及市場的競爭與合作等問題，構(gòu)成西方宏觀信息經(jīng)濟學(xué)第二部分內(nèi)容。80年代后，以電子通信產(chǎn)業(yè)及服務(wù)為核心的狹義信息產(chǎn)業(yè)（市場）概念，滲透到西方宏觀信息經(jīng)濟學(xué)理論形式中。目前某些研究者使用的信息市場概念，已不再是馬克盧普和波拉特等人創(chuàng)立的廣泛意義的信息市場概念。這樣，研究文獻中的信息產(chǎn)業(yè)（市場）概念出現(xiàn)廣義與狹義之分。狹義信息畜牧業(yè)（市場）主要指以計算機和通訊技術(shù)為核心的信息處理產(chǎn)業(yè)（市場），廣義信息產(chǎn)業(yè)（市場）不僅包括狹義范疇，而且兇手教育、科學(xué)研究、文化藝術(shù)等產(chǎn)業(yè)（市場）。
費希樂—克拉克產(chǎn)業(yè)分類法將國民經(jīng)濟活動劃分為第一產(chǎn)業(yè)（農(nóng)業(yè)）、第二產(chǎn)業(yè)（工業(yè)）和第三產(chǎn)業(yè)（服務(wù)業(yè)），這是目前國際上最為通用的產(chǎn)業(yè)分類體系。然而，西方宏觀信息經(jīng)濟學(xué)卻認為，作為信息經(jīng)濟發(fā)展的理論結(jié)果，信息產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)作為社會經(jīng)濟過程的一種獨立產(chǎn)業(yè)存在，也即所有國民經(jīng)濟活動都可以歸納在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)和信息業(yè)四大產(chǎn)業(yè)概念之下。這種觀念最早出自波拉特，隨后得到宏觀信息經(jīng)濟學(xué)者的普遍贊成。但是，作為第四產(chǎn)業(yè)的信息業(yè)主要包括哪些產(chǎn)業(yè)部門或經(jīng)濟活動，西方學(xué)者之間卻存在較大分歧。
一種常見觀點認為：第四產(chǎn)業(yè)是將農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)中與信息設(shè)施及服務(wù)相關(guān)的活動識別出來而形成的產(chǎn)業(yè)群，它主要由四大部門組成。（1）信息生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，即主要直接生產(chǎn)可消費信息。（2）信息處理產(chǎn)業(yè)，該產(chǎn)業(yè)主要對所獲信息進行加工處理，使其成為經(jīng)濟與管理決策依據(jù)，不涉及信息生產(chǎn)。（3）信息分配產(chǎn)業(yè)，即從事信息傳播與分配活動的社會部門。（4）信息基礎(chǔ)設(shè)施產(chǎn)業(yè)，信息基礎(chǔ)設(shè)施的生產(chǎn)、安裝、操作及維修等社會部門。在此信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，形成四種信息職業(yè)：（1）信息生產(chǎn)者，包括科學(xué)技術(shù)人員，市場研究與協(xié)調(diào)人員，信息收集者，咨詢服務(wù)人員，藝術(shù)家和程序設(shè)計員等。（2）信息處理者，包括政府職員，行政管理人員，業(yè)務(wù)管理人員，商人，辦事員及領(lǐng)導(dǎo)者等。（3）信息分配者，包括教育工作者，新聞工作者等。（4）信息基礎(chǔ)設(shè)施職業(yè)，包括信息機器操作人員如郵電通訊人員、打字員、信息交流員和數(shù)據(jù)加工人員以及專職為信息基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)，保證信息暢通的安裝、維修人員等。
在市場經(jīng)濟條件下，信息產(chǎn)業(yè)及信息職業(yè)人員的社會活動，構(gòu)成宏觀信息市場。與一級和二級信息部門相對應(yīng)，宏觀信息市場也由一級和二級信息市場構(gòu)成。在一級信息市場中，信息技術(shù)及信息的傳遞技術(shù)都由企業(yè)來組織，其交換價格按照確立的時間地點而形成。二級信息市場不屬于嚴格意義上的信息市場，因為其信息產(chǎn)品不在公共市場上交換，也不形成市場價格。但是，二級信息市場既發(fā)揮社會集團內(nèi)部信息交流市場的功能，形成信息貿(mào)易內(nèi)部化，同時，也起到支持一級信息市場發(fā)展的作用。
無論是一級信息市場還是二級信息市場，其最終產(chǎn)品是知識。它們都具備符號性經(jīng)驗交流，學(xué)習(xí)乃至再學(xué)習(xí)，改變認識乃至確認某項知識，降低不確定性，擴大選擇范圍，實施合理選擇，評價各種決策，控制經(jīng)濟過程，傳遞經(jīng)濟知識等14項功能。根據(jù)這些功能，宏觀信息市場具備以下特征：所有權(quán)外在性，公共商品外在性，消費過程無損耗性，收入與財富再分配效應(yīng)，生產(chǎn)與交換不確定性，技術(shù)外在特征，政府創(chuàng)造市場的能力和試題的局限等。
三、信息（技術(shù)）與經(jīng)濟增長
西方宏觀信息經(jīng)濟學(xué)主要從信息生產(chǎn)率和發(fā)展經(jīng)濟學(xué)角度，研究信息（技術(shù)）對經(jīng)濟增長的影響。
經(jīng)濟系統(tǒng)可以分信息和生產(chǎn)兩個子系統(tǒng)。為簡化模型，假定所有產(chǎn)品和服務(wù)都在生產(chǎn)子系統(tǒng)內(nèi)生產(chǎn)；信息子系統(tǒng)所生產(chǎn)的只是經(jīng)濟數(shù)據(jù)（知識）的搜集、傳遞、加工、儲存、檢索，以及分析、命令或其它指示的聯(lián)絡(luò)與溝通、決策實施的評價中的反饋。如果市場參加者不斷增加，職業(yè)類別將會增加，或者技術(shù)過程變得更為復(fù)雜，或者經(jīng)濟系統(tǒng)生產(chǎn)的產(chǎn)品及服務(wù)的種類越來越多。于是，信息過程變得更加集約化。據(jù)此，通過對信息子系統(tǒng)與生產(chǎn)子系統(tǒng)各自的投入效用與經(jīng)濟系統(tǒng)的實際產(chǎn)出效用的比較，能夠得出信息生產(chǎn)效用，即信息的生產(chǎn)率可由實際產(chǎn)出對信息投入要素的比率而獲得。根據(jù)該原理，研究認為，美國經(jīng)濟中的信息生產(chǎn)率除1929-1934年呈上升趨勢外，1934-1974年基本上呈下降趨勢。也就是說，隨著社會活動的擴大，為獲得1美元的產(chǎn)出，生產(chǎn)者需要耗費比以往更多的信息活動支出；信息環(huán)境“質(zhì)”的改善與信息成本的上升似乎同步進行。運用乘數(shù)方法對其他國家信息生產(chǎn)率的研究也證明了這一點。
關(guān)鍵詞：雙語教學(xué)；經(jīng)濟學(xué)；網(wǎng)絡(luò)
1時效性在經(jīng)濟學(xué)課程中的重要作用
一般意義的時效性是指教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近實際的經(jīng)濟現(xiàn)象和實踐，教師的任務(wù)是通過現(xiàn)實中復(fù)雜而多樣的經(jīng)濟現(xiàn)象來使學(xué)生把握其背后的經(jīng)濟運行規(guī)律。時效性的另一層意思是指講授的經(jīng)濟學(xué)理論也應(yīng)與時俱進，通過課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解經(jīng)濟學(xué)各個領(lǐng)域的最新研究成果。因此，本文所說的時效性是指教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有理論上的前沿性并體現(xiàn)時代性。一方面，經(jīng)濟學(xué)是一門應(yīng)用性較強的學(xué)科，研究經(jīng)濟學(xué)的根本目的是解決經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的各種問題，這必然要求在經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)過程中對現(xiàn)實強烈關(guān)注。另一方面，無論從方法上還是研究內(nèi)容上，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論都正處于一個變革的時代，雖然新古典經(jīng)濟學(xué)仍然在教科書中占據(jù)著主導(dǎo)地位，但是制度經(jīng)濟學(xué)、公共選擇理論、演化經(jīng)濟學(xué)等新興的交叉邊緣學(xué)科正逐漸崛起，它們和新古典經(jīng)濟學(xué)一起不斷改變和深化人們對于經(jīng)濟現(xiàn)象的認識。因此在授課中，有必要介紹這些前沿的理論，以開拓他們的視野，豐富他們的知識。
2現(xiàn)有雙語教學(xué)模式在提高“時效性”中的問題
目前經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)效果差的原因之一就在于師生對課堂的過分依賴，這主要體現(xiàn)在兩個方面：
(1)主流原版教材對經(jīng)濟學(xué)理論的前沿性介紹不足。目前國際上流行的經(jīng)濟學(xué)教材基本上重點介紹兩種理論范式，一種是以新古典主義的范式，另一種是新凱恩斯主義的范式，如曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》(thePrincipleofEconomics)、斯蒂格利茨的《經(jīng)濟學(xué)》(Economics)以及布蘭查德(Blanchard)的《宏觀經(jīng)濟學(xué)》(Macroeconomics)等。這些主流教材的內(nèi)容一般都是被經(jīng)濟學(xué)家和公眾廣泛接受的理論，這當(dāng)然是為了教學(xué)的方便，但也意味著對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的一些新的進展可能涉及不多，如在微觀經(jīng)濟學(xué)中，制度經(jīng)濟學(xué)、公共選擇理論和演化經(jīng)濟學(xué)等前沿性的理論很少，最多也只是一帶而過，有的甚至根本不涉及這些內(nèi)容，比如平狄克的《微觀經(jīng)濟學(xué)》(Economics)只是講述了新古典的微觀理論。
(2)由于教材本身的滯后性，教材中的材料和案例一般比較陳舊，這無疑會損害教學(xué)效果。雖然過時的教學(xué)案例和材料對于理論本身的正確性沒有直接的影響，但是如果教材中充斥了過多的陳舊和過時的材料，一方面可能會損害經(jīng)濟學(xué)理論的說服力，因為對于學(xué)習(xí)者來說，他們對當(dāng)前發(fā)生在身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象比較關(guān)注，也傾向于用所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)理論來試圖解釋經(jīng)濟現(xiàn)象和解決某些問題。如果經(jīng)濟學(xué)理論能夠很好地分析當(dāng)前的社會經(jīng)濟問題，這無疑會極大地增強學(xué)生對經(jīng)濟理論的信心。另一方面，新穎和貼近現(xiàn)實的材料更易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而教材本身是無法滿足這樣的教學(xué)要求的，這就需要教師根據(jù)理論本身以各種途徑搜集一些新穎的材料和教學(xué)案例來補充教材內(nèi)容。
3提高雙語教學(xué)“時效性”的方法
我國開展經(jīng)濟學(xué)雙語教學(xué)是在改革開放日益深化的背景下進行的，在這樣的環(huán)境下，我國的經(jīng)濟學(xué)教育要求教學(xué)方式要與國際接軌，以國際上經(jīng)濟學(xué)通性的教育方式進行雙語教學(xué)。所以，在本科課程的設(shè)置上，既要兼顧實際經(jīng)濟活動的需要而培養(yǎng)應(yīng)用型人才，也要為培養(yǎng)具有開放精神、能夠融人國際主流經(jīng)濟學(xué)的理論型人才打下堅實的基礎(chǔ)。這就要求，一方面在教學(xué)中注重案例和數(shù)據(jù)處理、分析的力度；另一方面加強經(jīng)濟分析方法和經(jīng)濟理論的教學(xué)，為研究生階段的學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。
為了達到上述雙語教學(xué)的目的，基于網(wǎng)絡(luò)資源的雙語教學(xué)模式具有傳統(tǒng)教學(xué)方式無法比擬的巨大優(yōu)勢，對于提高雙語教學(xué)的“時效性”具有巨大的作用和意義。電腦和網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的普及程度大大提高，網(wǎng)絡(luò)資源也日漸豐富，關(guān)于經(jīng)濟學(xué)教育和研究的網(wǎng)站也更加專業(yè)化，這為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)提供了豐富的案例資源和理論資源。大體上，有助于經(jīng)濟學(xué)教育和研究的網(wǎng)站可分為四大類：第一類是在線專業(yè)性財經(jīng)雜志，比如Economists和FinancialTimes、華爾街日報(TheJournalofwaIIStreet)等國際上著名的財經(jīng)雜志，這些雜志以其專業(yè)性、權(quán)威性而聞名于世，可以大大開拓學(xué)生的視野并加深他們對經(jīng)濟問題的認識。第二類是學(xué)術(shù)性較強的專業(yè)性網(wǎng)站，既提供當(dāng)前的理論動態(tài)和研究進展，也有過去以發(fā)表的研究成果。這類網(wǎng)站可以是民間學(xué)術(shù)研究機構(gòu)，比如美國國民經(jīng)濟研究局(NBER)、IDEAS-EconomicsandFinanceResearch和經(jīng)濟思想史網(wǎng)站(TheHistoryofEconomicThought)以及著名大學(xué)經(jīng)濟系的網(wǎng)站等，其特點是在站點內(nèi)可以搜尋到大量的工作論文(workingpapers)和論文；還可以是經(jīng)濟學(xué)家個人的網(wǎng)頁，主要提供經(jīng)濟學(xué)家個人的研究成果。第三類是一些政府機構(gòu)網(wǎng)站，比如歐洲中央銀行、聯(lián)邦儲備局(FederalReserveBoard)、亞洲開發(fā)銀行、IMF(國際貨幣基金組織)和WorldBank等，這些網(wǎng)站不僅提供了大量的研究論文，也有豐富的數(shù)據(jù)資料可供查閱。第四類是一些經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站，包括綜合性的網(wǎng)站和專業(yè)性的網(wǎng)站，通常他們或者只是一門課程的輔助學(xué)習(xí)網(wǎng)站，能夠提供本門課程的學(xué)習(xí)重點和習(xí)題，或者是某一個領(lǐng)域的網(wǎng)站，比如博弈論學(xué)習(xí)網(wǎng)站、微宏觀經(jīng)濟學(xué)和金融經(jīng)濟學(xué)網(wǎng)站等。這些資源遠比教材上的資料豐富，也更加貼近正在發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象，能夠極大地增強學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的興趣，提高學(xué)習(xí)的主動性。
基于網(wǎng)絡(luò)的雙語教學(xué)相對于傳統(tǒng)教學(xué)方法來說，最根本的優(yōu)點在于網(wǎng)絡(luò)使得教學(xué)更加具有開放性和靈活性，使學(xué)生學(xué)習(xí)基于教材卻不局限于教材，大大開闊了視野。具體來說，教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的這種特性，在課堂內(nèi)外、授課前后調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
(1)課前要求學(xué)生查詢有關(guān)資料，包括一些數(shù)據(jù)和案例。在為本科生講授經(jīng)濟學(xué)原理時，為了避免過于抽象，教師一般要結(jié)合一些經(jīng)濟現(xiàn)象或者案例來闡述理論的涵義與國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)教材相比，原版教材更注重用實際的數(shù)據(jù)和案例來說明基本的經(jīng)濟原理，而且這些案例和數(shù)據(jù)大都來源于發(fā)達國家，如經(jīng)濟合作組織國家(OECD)。這給我們雙語教學(xué)的啟示是在實際的授課中，教師也應(yīng)該注重用實際數(shù)據(jù)和案例來講解理論，而不是純粹的從抽象理論到理論，這也是因為經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng)是“用事實或數(shù)據(jù)來說話”。對于剛開始接觸雙語教材的學(xué)生來說，原版教材的閱讀可能比較困難，但教師在講授一節(jié)課的內(nèi)容之前就應(yīng)該給出一個比較有針對性的預(yù)習(xí)計劃，使得授課有的放矢。
以《Macroeconomics))(8thEdition：Dornbusch，F(xiàn)isher&Startz)為例，在第七章講授通貨膨脹和失業(yè)的內(nèi)容時，由于會涉及到大量的有關(guān)失業(yè)和通過膨脹的數(shù)據(jù)和資料，比如通貨膨脹的時間序列、失業(yè)率的變化、勞動時間的變化等，教師應(yīng)該在課前為學(xué)生布置預(yù)習(xí)的任務(wù)，通過互聯(lián)網(wǎng)查找國內(nèi)外通貨膨脹和失業(yè)問題有關(guān)英文資料。同時，教師也應(yīng)該對學(xué)生文獻和資料索引的能力給予一定的指導(dǎo)，比如通過google的分類搜索、其所在學(xué)校的外文數(shù)據(jù)庫以及進入一些經(jīng)濟專業(yè)網(wǎng)站或機構(gòu)網(wǎng)站查尋資料。在亞洲開發(fā)銀行、IMF和世界銀行等機構(gòu)的網(wǎng)站上，學(xué)生可以搜尋到大量有關(guān)報告或Outlook，在economists雜志網(wǎng)站上，學(xué)生可以查到部分關(guān)于貨幣和就業(yè)的文章，這可以使學(xué)生非常直觀地感受我們所面臨的各種經(jīng)濟問題。
但是，案例和數(shù)據(jù)本身并不能自動說明問題，這就需要教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對于案例和數(shù)據(jù)的分析和理解。由于課前預(yù)習(xí)的鋪墊，對案例的分析，教師可以學(xué)生的發(fā)言和討論為主，而且要求發(fā)言盡量用英文，并在發(fā)言的過程中加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。對于數(shù)據(jù)的分析，要結(jié)合統(tǒng)計學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識，這對于學(xué)生可能比較困難，所以教師應(yīng)以講授為主，并用相關(guān)軟件進行模擬演示。尤其是在宏觀經(jīng)濟學(xué)，對于本科生來說，有的問題需要大量的數(shù)據(jù)才能說清楚。比如，貨幣供給和經(jīng)濟增長的關(guān)系，從理論到理論的講授很是抽象，但是如果用比較簡單的計量經(jīng)濟學(xué)方法做一個回歸模擬，表明二者之問的相關(guān)關(guān)系，就會大大增強教學(xué)效果。在初、中級經(jīng)濟學(xué)中，大部分模型都是比較靜態(tài)或靜態(tài)分析，動態(tài)模型涉及不多，一般是蛛網(wǎng)模型和經(jīng)濟周期的乘數(shù)——加速模型，在課堂上，教師用一些軟件可以簡單地模擬出這些模型的動態(tài)特性，比如Excel、Eviews和Mathtab等，這樣的教學(xué)效果會大大好于純粹的講授。
(2)對于教師來說，除了有關(guān)的案例的解釋和對經(jīng)濟數(shù)據(jù)的模擬演示，還應(yīng)該對教材中所涉及的基本理論進一步挖掘，使學(xué)生不但知其然，還要知其所以然。這就要求教師在課前查閱大量相關(guān)文獻，熟悉該理論的演進脈絡(luò)，了解理論發(fā)展的前沿，“為學(xué)生倒出一杯水教師須有一桶水”。除了教材之外，師生還有大量的網(wǎng)絡(luò)資源可用，通過相關(guān)經(jīng)濟思想史網(wǎng)站(如TheHistoryofEconomicThought)可以更加系統(tǒng)地了解某個經(jīng)濟理論的發(fā)展的脈絡(luò)，通過網(wǎng)上的工作論文，可以使學(xué)生了解現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的前沿。
比如說微觀經(jīng)濟學(xué)中的制度(歷史)經(jīng)濟理論、演進經(jīng)濟理論以及宏觀經(jīng)濟學(xué)中的復(fù)雜性分析方法，對于有志于將來做研究的學(xué)生來說，對經(jīng)濟學(xué)理論最新發(fā)展的適當(dāng)了解是有益的比如，在微觀經(jīng)濟學(xué)中公共產(chǎn)品一章，一般都會涉及到公共產(chǎn)品提供的“薩繆爾森規(guī)則”，即個體對公共產(chǎn)品的邊際收益之和必須等于其生產(chǎn)的邊際成本。對于這個等式，一般的解釋是每個人應(yīng)該根據(jù)個體的偏好支付公共產(chǎn)品的價格，這就需要一個有效的激勵人們說真話的機制。這個機制的通常包括兩種：命令機制(commandmeehanism)或者投票體制(votingsystem)。一般教材對于投票的問題涉及不多，這就需要教師擴展這方面的知識，適當(dāng)?shù)刂v授社會選擇問題(socialchoicetheory)和公共選擇阿題(publicchoicetheory)，在各種觀點的交鋒中，使學(xué)生更好地理解現(xiàn)代社會政府的公共活動的本質(zhì)。進一步，這個問題還可以延伸到法律經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等更新的理論。對于一些在宏觀經(jīng)濟學(xué)中爭議較大的理論或政策，教師可推薦學(xué)生查閱相關(guān)網(wǎng)站，尋找自己支持的觀點和論據(jù)。
生態(tài)學(xué)是由德國生物學(xué)家赫克爾于1861年首次提出,并于1886年創(chuàng)立了生態(tài)學(xué)這個學(xué)科。生態(tài)學(xué)是研究生物之間、生物與環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。包括植物生態(tài)學(xué)、動物生態(tài)學(xué)、微生物生態(tài)學(xué)、進化生態(tài)學(xué)、地理生態(tài)學(xué)、生理生態(tài)學(xué)、應(yīng)用生態(tài)學(xué)。生態(tài)學(xué)不僅是生物資源開發(fā)利用的基礎(chǔ)學(xué)科之一,而且與農(nóng)、林、牧、副、漁、醫(yī)都有密切關(guān)系的應(yīng)用基礎(chǔ)學(xué)科之一。從研究的對象來看,生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是生態(tài)學(xué)的一個重要分支學(xué)科。
經(jīng)濟學(xué)是研究經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動規(guī)律及其應(yīng)用科學(xué)的總稱。包括理論經(jīng)濟學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟數(shù)量分析和計量方法、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是從生態(tài)學(xué)系統(tǒng)來看待社會經(jīng)濟問題,研究生態(tài)變化的經(jīng)濟因素。包括部門生態(tài)經(jīng)濟學(xué)、理論生態(tài)經(jīng)濟學(xué)、專業(yè)生態(tài)經(jīng)濟學(xué)、地域生態(tài)經(jīng)濟學(xué)。是研究生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)—生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的矛盾運動發(fā)展規(guī)律及其應(yīng)用的經(jīng)濟學(xué)分支。
生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)兩個名詞同源于希臘字母(Oikos)。分別是指有關(guān)自然界與人類社會的問題與管理。生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是一門跨生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)相互交叉、滲透與有機結(jié)合形成的一門新興的交叉邊緣科。具有綜合性、整體性、戰(zhàn)略性和實用性特點。在中國它興起于20世紀70年代至80年代初,至今只有20多年,在此期間,生態(tài)經(jīng)濟學(xué)在中國有很大的發(fā)展,旨在整合生態(tài)與經(jīng)濟系統(tǒng),提供新的思考方向,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),許多有遠見卓識的經(jīng)濟學(xué)家和生態(tài)學(xué)家及時投入這一嶄新的學(xué)科研究與應(yīng)用。研究成果中部分內(nèi)容。在推動建立全民生態(tài)意識和用生態(tài)經(jīng)濟理論指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)上發(fā)揮了積極的作用,并取得令人瞻目的成就。
生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)是由生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)相互交織、相互作用、相互耦合而成的復(fù)合系統(tǒng)。在生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)之間有物質(zhì)能量和信息的交換,與此同時,還存在著價值流循環(huán)與轉(zhuǎn)換。生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)劃分范圍可大可小,從層次上看,有由地球表層的生物圈和經(jīng)濟界復(fù)合而成的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、國民經(jīng)濟總體生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、部門生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、行業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)。按地域大小分:有國土生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、庭院生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)。生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)組成包括人口、資源、環(huán)境、科技四大要素。
“現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)是由生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互制約、相互作用而形成的不可分割的生態(tài)經(jīng)濟統(tǒng)體,因而現(xiàn)代社會是一個由經(jīng)濟社會和自然生態(tài)融合而成的生態(tài)經(jīng)濟有機整體。按照這個理論,中國現(xiàn)代經(jīng)濟不是個封閉系統(tǒng),而是建立在生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)之上的巨大開放系統(tǒng),這個開放系統(tǒng)就是生態(tài)經(jīng)濟的有機整體”。生態(tài)經(jīng)濟學(xué)包括生態(tài)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展理論、生態(tài)經(jīng)濟有機整體理論、生態(tài)經(jīng)濟全面要求理論、生態(tài)經(jīng)濟生產(chǎn)理論、生態(tài)經(jīng)濟價值理論、生態(tài)經(jīng)濟循環(huán)理論。生態(tài)經(jīng)濟學(xué)以馬克思政治經(jīng)濟學(xué)理論和生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ),運用現(xiàn)代系統(tǒng)理論的分析方法,從結(jié)構(gòu)、功能、平衡、效益、調(diào)控高度揭示生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)這一客觀實體的運動發(fā)展規(guī)律。
