發布時間：2023-10-12 16:11:02
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的父母對家庭教育的思考樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
法國對家庭的公共關注和干預盡管要比對其他一些公共事務晚一些，但從20世紀30年代開始至今，已逐步建立起一套比較完善的以兒童照看為重點并主要涉及兒童照看、老齡人口和殘疾人照顧三大領域的家庭政策體系。這一政策體系的核心理念是干預和支持父母以利于兒童和家庭發展，幫助父母平衡家庭和工作。近年來，家庭支持已發展成擁有龐大工作隊伍并實施廣泛干預和支持行動的社會工作事業。這樣的政策體系背后顯示出法國政府對家庭的重視。法國政府對家庭中公私領域的定位以及對國家與家庭關系的解釋一直比較明確，主張盡管當涉及夫婦間婚姻關系確立、結婚后是否生育孩子等個人選擇時是私人的事情，家庭在表面看來屬于私領域范疇，但家庭同時也是一個公共領域的概念，因為家庭狀況的演變將對社會帶來多重影響。這也正是國家為什么要關注和干預家庭事務的原因所在。
（一）家庭政策和國家家庭問題討論會
法國家庭政策的制定者和執行者在每年一度由政府組織的國家家庭問題討論會上聚首。這些政府和社會組織相關部門人員在家庭政策制定中扮演著重要角色。該討論會召開的義務被法律所規定。1981年末，當時的法國總統密特朗宣布建立定期召開國家家庭問題討論會制度。次年，第一屆國家家庭問題討論會召開，此后每年定期召開。但直到1994年7月，涉及家庭政策的各部門在家庭會議中的基本責任和權力才被明確地以法律形式加以規定。自此，家庭會議的義務受法律約束，成為政府有關部門的部長和所有經濟、社會工作的合作者們共同探討家庭問題、起草家庭公共政策的場合，也成為政府顯示它的家庭政策大方向、展現家庭政策進步、使社會工作合作者把握家庭政策發展趨勢的機會。除了第一總理和相關部長外，家庭問題討論會匯聚了家庭社團協會全國聯合會（UNAF）內所有家庭社團組織和家庭運動組織、社會保障機構、社會合作者、議員及具有相應資質的人員，這就促使眾多相關社會合作部門之間取得協調，對家庭問題形成統一的公共政策。
（二）傾聽、援助和陪伴父母
十余年來，法國政府開始關注家庭教育并出臺了一些相應政策措施。“傾聽、援助、陪伴父母網絡”簡稱REAAP）的建立就是一個例子。這一網絡的建設要追溯到1998年6月召開的國家家庭會議，這次會議宣布成立家庭工作相關的跨部門委員會，具體指與家庭問題和家庭政策有關的政府組織部門（包括法律、經濟和住房相關部門）在合意的基礎上通過法律規定的形式，成立跨部門家庭問題委員會和跨部門代表團，共同參與家庭政策的制定和執行。其中，跨部委代表團的主要工作領域涉及家庭教育和父母能力建設，如規定建立父母訴求網絡，以便使父母擁有傾訴、傾聽和對話渠道；通過與國家教育部的直接聯系，改善家庭與學校之間的關系；支持企業建立組織機構，幫助企業雇員更好地調和解決家庭生活和工作之間的沖突與矛盾，補償家庭育兒負擔；健全家庭政策體系，使其惠及青春期少年及他們的家庭；對父母進行互聯網知識培訓，使他們掌握網絡安全知識，以保證兒童上網安全。政府建立這一網絡的理論基礎是政府的家庭政策應該回應兒童和家庭的需求，陪伴父母完成他們的家庭教育任務是政府家庭政策需要優先考慮的問題。而兒童發展的關鍵期對于多數父母來說是進行家庭教育早期干預的良好時機（如嬰幼兒期、入學初期、前青春期、青春期），因此家庭教育支持也應優先進入政府政策的視野。政府的這一認識與法國家庭結構的變化也有一定關系，如法國1999年約有15％的兒童生活在單親家庭，而1990年、1982年分別只有11%和9%。因此，如何幫助和支持年輕父母扮演好父母角色，也已成為國家的擔憂和家庭政策的一種新挑戰。基于成立關于家庭的跨部委代表團這一決議，很多行動機構借此介入了家庭教育工作，包括國家服務部門、CNAF和社團網絡，并由此促進了1999年3月通過跨部門行政通報的關于“傾聽、援助、陪伴父母網絡”的建立。這一網絡的建立，給予政府和社團對父母家庭教育進行干預、援助的空間。其后，各省都成立了REAAP指導委員會，從省級平臺開展支持家庭教育活動。REAAP在成立之初還出臺了一個基礎，其條款包括優先鼓勵父母的家庭教育責任和能力；關注家庭結構以及家庭教育形式的多樣性；鼓勵父母常去的文化娛樂場所或機構負責人展示新創意，以保障這些場所或機構接受來自不同社會階層、不同職業的父母等。迄今為止，“傾聽、援助、陪伴父母網絡”在建立與家庭聯系、促進父母承擔教育責任、提高能力等方面起到了重要作用。這里也特別值得一提的是，法國對危機兒童及其家庭的政府干預、援助政策體系也較為健全，其中2004年成立的政府機構“危機兒童觀察中心”在這方面發揮著越來越大的作用。此外，2009年2月，法國政府的社會事務與健康部還開辟了一個名為“支持親職、早期干預”的網站，其最初的目的是為從事與健康和社會工作相關職業及經常與兒童及其家庭接觸的其他相關工作者提供信息，幫助他們更好地開展針對兒童和家庭的預防和支持措施。但同時，網站信息也可以被兒童家庭所利用。因此，其目標人群分為兩部分，一部分是家庭，另一部分是從事社會和健康、參與及承擔與家庭和家庭教育支持相關責任的工作者及家庭政策研究者。時至今日，這一網站已建設成為政府、社會和家庭都可以共享的擁有大量豐富實踐和研究資料的平臺。2008年12月，法國政府還以工作、社會關系、家庭和社會團結部的名義聯合建立“企業父母觀察所”，這樣的政策措施與法國政府對家庭作用和政府職責的一貫認識及長期以來執行的家庭政策是一脈相承的。企業設立父母觀察所實際上是鼓勵企業采取一些利于有孩子的職工的措施，例如，舉辦企業托兒所、確保親職假、在可能情況下允許職工在家工作、就業招聘過程中不歧視有孩子的應聘者等，目的是幫助父母更好地平衡工作與家庭、促進工作中的男女平等、并更好地進行家庭教育。政府規定觀察所要對企業雇主在緩和職工職業與家庭生活沖突措施進行評估并分享企業間的良好經驗。目前很多企業已簽署設立“父母觀察所”協定。
二、美國：將家庭教育融入學校教育體系
從國家層面而言，美國既沒有對家庭教育立法，也沒有出臺以家庭教育為中心的政策，而基本上圍繞學校教育、家庭與學校合作以促進學生學業進步的角度出發，通過國家教育部出臺了一些將家庭教育融入學校教育體系的法律政策及支持家庭教育的項目。
（一）不讓一個孩子掉隊與賦權父母
美國政府意識到教育對于確保美國在全球經濟競爭中的領導地位和提升國家綜合競爭力的關鍵作用。因此，布什政府出臺的《不讓一個孩子掉隊法》以下簡稱NCLB）被作為美國非常重要的基礎教育改革法案。盡管NCLB法側重于學校教育，而家庭教育的角色和作用基本被定位為輔助學校教育并通過家校結合更好地促成孩子學業成功的輔力量，但該法案實際也是將家庭教育納入學校教育體系的一次重要政策嘗試。NCLB的主要目標是縮小學生之間的成績差距，為所有孩子提供高質量教育。為此，教育部要求各州建立綜合體系，并支持一些學區對基礎薄弱校進行調整改造。法案內容包括建立中小學教育績效責任制，把提高學生成績當作重要工作來抓，將學生在閱讀和數學考核中的表現與學校教育效果評估相結合；給予地方和學校更大自；給孩子父母更多教育選擇權，家長有權了解子女就讀學校教學質量的信息，并且有更多機會為孩子擇校；保證每一個孩子都能閱讀；提高教師質量；檢查各州學生的學習成績；提高移民兒童的英語水平等。迄今為止，大量研究分析評估了NCLB對學生及家庭所產生的影響。除了上述法案，美國聯邦教育部開發了一個供父母使用的家庭教育工具包，即“賦權父母的學校資料”，并于2007年放入其官網。這是政府將家庭教育融入學校教育體系的又一項舉措。工具包主要是向父母強調家庭教育的重要性，對《不讓一個孩子掉隊法》進行解釋，向他們免費提供實施家庭教育和學習指導建議，包括兒童成長各階段所需的學習內容、范圍、策略方法，以及實施家庭教育、幫助孩子成功完成學業的措施建議和其他信息收集渠道。上述措施出臺的原因大致可歸納為以下方面：
1.家庭教育缺位和家校聯系減弱。一方面，美國社會的高離婚率導致單親家庭增多（約一半孩子與單親父母生活）、親子關系淡化、家庭教育功能削弱和缺失；另一方面，學校教育中學生成績也普遍難以提高。因此，鼓勵和引導家長積極參與孩子的教育，將家庭教育整合到學校教育體系就顯得十分必要。
2.家長教育的需求。家長作為教育者，如果在實施家庭教育和參與學校教育過程中缺乏教育知識和能力，就不可能有效地實施家庭教育，因此需要對家長進行教育技能的傳授。《不讓一個孩子掉隊法》也賦予了教育行政部門及相關教育研究機構給予家長指導和幫助的責任和機會，因此政府也需要強化這一責任。
3.研究結果的支持。不少研究證明，家庭的參與有助于提高孩子學習成績，與家庭沒有更好地參與的學生相比，家庭積極參與教育的學生具有更積極的學習態度和行為習慣、能更認真地對待學習、更愿意上學、更好地完成作業、成績更好、今后升學的機會和接受高等教育的幾率也更高。因此，對學校而言，鼓勵和說服家庭特別是低收入家庭、學生學業有危險或學業失敗以及家庭更好地參與教育也成為學校和政府的一項重要工作。一些研究建議學校和政策制定者通過以下措施提倡和推動家校聯盟，如給父母和學校教師創造相互交流的機會；給父母和教師提供信息和培訓；學校創造更加人性化的環境和體制以利于家庭更便利地參與學校教育；利用學校、家庭以外的地方商業、健康、社區服務機構、大學等資源，提供父母教育場所、人員及研究信息和技術支持等。
4.家庭學校的發展。美國的家庭學校20世紀60年代復興并在80年代蓬勃發展。家庭學校教育是指學齡兒童不通過公立或私立學校，而以家庭為教育場所接受教育。在家庭學校，父母或監護人承擔教育自己孩子的責任并開發和實施自己的課程標準。全美50個州都已通過允許父母自己教育孩子的法案，從而確立了家庭學校的合法地位，使家庭學校的存在和發展有了保障和依據。而這也迫使政府對正規學校教育進行改革，重視家庭教育的作用和家校聯合。因此政府在考慮基礎教育時，不只是將目光局限于學校教育，而是也對準家庭學校這一陣地。以上種種因素都促使得政府在實施學校教育改革的同時引導家庭教育進入學校教育體系之中。實際上，該法案也催生和帶動了美國教育政策研究機構的發展。為保證法案的實施，聯邦教育部下屬的教育科學研究院設立了相關研究和發展中心，如擇校研究中心、農村教育支持研究中心、早期兒童教育研究中心等。
（二）信息援助
美國教育部開設了父母援助和地方家庭信息中心并主要致力于：
1.為非營利組織及地方教育機構提供技術援助和資金支持，幫助這些組織機構成功有效地貫徹父母參與政策及項目活動，促進學生學業成功；
2.幫助父母、教師、校長、管理員和其他員工更好地滿足孩子的教育需求；
3.加強父母與孩子就讀校之間的合作；
4.通過部門援助增進孩子進步；
5.協調這些部門開展父母參與活動；
6.提供有利于改善學生成績的聯邦、國家和地方的服務和項目。此中心向非營利組織和地方教育機構的申請合格者提供資金，用于建設父母信息和資料中心，以幫助父母有效參與政策、項目及活動。項目要求父母信息和資料中心必須開展對早期兒童父母的教育活動，為提高學生學業成績對父母進行技術幫助的活動，并特別強調針對低收入、移民家庭父母的技術指導。迄今已有很多州獲得資助建立起這樣的中心。美國教育部也在網站上進行政策、項目的宣傳介紹，設立了“父母”欄目，向父母提供教育資訊，包括：入學前準備、尋找學校和放學后照看、幫助孩子閱讀、學業成功、孩子的特殊需求、孩子的大學等板塊。全美還有很多家庭教育項目、協會、網絡。國家級的機構包括國家父母教育網絡、國家兒童教育協會,國家家庭關系委員會,美國家庭資源聯合等。其中NPEN是近年來較為活躍的促進父母教育機構，其工作目標主要涉及網絡(建立父母教育從業者和機構之間的相互聯系以提高支持父母和家庭效果)、知識發展（鞏固和發展關于家庭教育和父母教育研究和實踐知識及其可獲得性）、職業成長（促進父母教育從事者的能力建設和職業發展）、領導職能（對相關職業者、政策制定者、媒體、公眾進行統籌領導）。
三、日本：將家庭教育納入《教育基本法》
（一）家庭教育納入法律的演進過程
日本政府將家庭教育定義為父母或者相當于父母的監護人對孩子實施的教育，并承認家庭教育對養成和形成兒童的基本生活習慣和生活能力、情操、對他人的關心以及對善惡是非的判斷力、自立心和自制心、遵守社會規則等起著十分重要的作用。因此，政府認為理應對擔負著這些重任的家庭教育進行政策援助。從這一理念出發，十余年來政府致力于對家庭教育實施龐大支持行動計劃，并最終將家庭教育納入《教育基本法》。其政策推進過程和主要內容如下：1998年6月，中央教育審議會在《關于從幼兒時期開始進行心靈教育應有的方向》報告中指出，政府不能對目前家庭教育狀況視而不見，并建議從國家角度思考家庭教育應有方向和家庭教育支持內容。2000年12月，在《教育改革國民會議報告》中指出，教育的原點是家庭，國家與地方公共團體應積極設置面向所有父母的育兒講座、向父母提供咨詢機會以增強行政對家庭教育的支持職能。2001年7月，修訂《社會教育法》并在其中明確提出教育委員會的職責，包括開設向兒童家長提供與家庭教育相關的知識講座等。此外，育兒指導團體的領導可通過教育委員會委員、公民館運營審議會委員委托擔任，以借此通過社會教育行政管理來強化家庭教育支持體制。2002年7月，在《關于完善今后的家庭教育支持體系的懇談會報告》中，提出應該在育兒是為了培育“社會的寶物”的認識前提下，提倡全社會向所有育兒的父母伸出援助之手。2003年3月，在《中央教育審議會報告》中指出，教育行政的作用當務之急是充實對家庭教育的支持。2003年7月，頒布《少子化社會對策基本法》及《下一代養育支持對策推進法》，從少子化對策的角度出發規定了國家、地方公共團體、企業等的義務，要求形成一體化的家庭教育支持系統，如《少子化社會對策基本法》第14條規定：“國家及地方公共團體有義務制定和實施政策，通過豐富和改善教育內容、教育方法及入學選拔方法等，創造寬松的學校環境，減輕父母的育兒心理負擔；同時有義務制定和實施政策，為兒童提供各種文化、運動與社會體驗機會，為父母提供與家庭教育相關的學習機會和信息等來完善與家庭教育有關的咨詢體制，建設有利于培養兒童豐富情操的社會環境。”《下一代養育支持對策推進法》則要求從2005年開始在10年之內集中而有計劃地推進下一代養育政策的制定和實施。法律要求地方公共團體制定促進社區發揮育兒支持功能的行動計劃，要求企業制定包括重新審視勞動方式等在內的行動計劃。2006年12月，修訂《教育基本法》，將家庭教育問題納入其中第10條，從而在法律上規定了國家對家庭教育不可推卸的責任。
（二）《教育基本法》對家庭教育的規定
新修訂的《教育基本法》納入了原來法律體系中從未體現的家庭教育內容，明確了國家對家庭教育的責任，其目的在于在全社會包括學校、家庭、監護者、社區集結教育能力，形成教育合力，并通過借助這樣的力量，給兒童以最大的發展機會。日本政府意識到迄今為止政府通過諸如“家庭教育手冊”發放等措施為父母提供了信息和學習機會，但在這樣的咨詢體制加強的同時，對家庭教育的支持并不能單靠行政管理，還要靠各種社會團體及個人。為此，《教育基本法》第13條規定“學校、家庭、社區的居民等要相互聯合”以形成良性互動機制。《教育基本法》對“家庭教育”條款（第10條）的描述如下：1.父母及其他兒童監護人作為教育孩子的第一責任者，應該努力培養兒童的基本生活習慣和自立心，促進兒童身心的協調發展；2.國家及地方公共團體應該在尊重家庭教育自主性的前提下，努力為兒童監護人提供學習機會和信息，制定和實施支持家庭教育的政策。此外，在“學校、家庭以及社區居民的相互合作”條款（第13條）中提出：“學校、家庭及社區居民要在遵守各自職責的同時，加強相互間的協力與合作。”從上可以看出，《教育基本法》對家庭教育的規定條款中，將兒童監護者作為兒童教育第一責任者明確其責任的同時，也對行政管理部門提出要求，即在尊重家庭教育自主性的基礎上支持家庭教育。
（三）未來家庭教育支持方向
日本政府家庭教育支持的方向主要體現在以下方面：
1.針對所有父母的家庭教育支持。按照政府的要求，家庭教育支持事業不能像從前一樣以公民館為中心，召集那些關注家庭教育、自己想希望找到學習機會的父母參與講座，而是要面對人們意識形態和家庭結構多元化的當今父母進行廣泛支持。其中，包括那些沒有代際幫助、對育兒不關心、單親、外國人、殘疾或有殘疾兒童的父母等需要周圍環境支持的各種不利處境中的父母。從中可以看出，政府希望實現將家庭教育支持從“對學習有欲望的父母的支持”到“針對所有父母的支持”。
2.全社會對家庭教育的支持。政府意識到當今家庭教育能力的低下并不僅僅是父母自身的問題，也受到城市化、核家庭化、少子化、人際社會交往減少等因素的影響，父母及其孩子所處的社會環境正在發生變化，地域社會對父母和兒童進行支持的傳統在逐漸消失而工作優先的意識卻在增強，父母在育兒中無論精神還是時間都無法有充裕保證。因此，政府需要將家庭教育支持作為育兒支持政策的重要環節來抓，必須以行政為中心對每個父母的學習進行支持，同時也要對包括地區和企業在內的全社會進行家庭友好環境建設宣傳和政策激勵。例如，鑒于在社區中不同年齡兒童共同玩耍場所減少的情況，鼓勵利用社區成人資源和學校場所進行運動和文化活動，推進兒童與社區居民共同活動場所的建設；鑒于代際間育兒觀念的差異與沖突，建議以公民館為中心成立老年人教育學習班等。
3.發揮地方公共團體主動性的家庭教育支持。政府呼吁市、街、村以及都、道、府、縣與國家分工合作對家庭教育進行支持。市、街、村是居民身邊最近的行政機關，并能及時應對家庭的具體需求，因此對家庭教育的指導作用也最大。為此，市、街、村被要求做以下具體工作：在起草家庭教育支持事業計劃時邀請父母和孩子參與；家庭教育學習機會與信息提供（如利用孩子就學體檢、幼兒健康體檢機會等）、家庭教育指導者培訓、家庭教育咨詢體制建設等。政府將都、道、府、縣視為市、街、村家庭教育支持基地，主要部署從事家庭教育指導員培訓、家庭教育24小時電話咨詢，都、道、府、縣家庭教育支持計劃制定，實施對市、街、村家庭教育支持實施有參考意義的典型活動或對有特色事例的信息收集和提供。在國家層面，則從提高全國家庭教育力量的目標出發，通過對地方公共團體提供補助金，對提供與家庭教育相關的學習機會、指導員培訓、咨詢體制設立等進行支持。此外，制作、發放全國性的《家庭教育手冊》（分嬰幼兒、小學低年級學生到中年級學生，小學高年級學生到中學生），實施對地方公共團體家庭教育支持有參考價值的全國典型活動或對有特色事例的信息收集和提供、與國立教育政策研究所及國立女性教育會館聯合進行與家庭教育有關的全國性調查研究，開展全國性家庭教育支持活動等。政府也要求各行政部門之間加強聯系和合作，如厚生勞動省主要從提高兒童福利和母子保健水平的角度介入，文部科學省主要從提高教育力的目標出發，對家庭育兒進行行政支持。政府也呼吁社會教育行政部門與育兒網絡、父母組織等育兒支持團體相關者在家庭教育問題上進行協作。此外，一些地方政府也與企業開展協作來支持家庭教育。
四、小結
關鍵詞：農村；初中生；家庭教育
農村地區初中生正處于學習的黃金期與關鍵期，但同時也處于斷乳期與危險期。之所以這么說，是因為這個年齡段的學生獨立意識有所提高，但是還缺乏獨立進行判斷是非之能力，再加上學校教育與家庭教育的方法不夠恰當與配合度不高，導致學生們無法接收較好的教育，甚至有可能會誤入歧途，影響其終身學習能力。所以，農村初中生教育需要得到學校、家庭及全社會的共同關注。筆者始終認為，在初中教育中，家庭才是實施德育教育的主要陣地。初中生們接受家庭教育的狀況直接影響到其今后是否能夠成才。然而，在我國的廣大農村地區，初中生家庭教育情況卻不容樂觀，亟待引起重視。
一、我國農村初中生家庭教育現狀分析
近些年來，隨著國家投入農村義務教育的資金力度在持續加大，農村地區學校的辦學條件與教育水平也有了新的提高與改善。但是，與城市初中生比較起來，農村初中生家庭教育的效果并不理想，主要存在以下一些共性問題：
（一）農村初中生家長普遍對家庭教育認識不足。相當多的農村地區初中生家長未能正確認識到家庭教育的重要作用。或者是期望值不高，生兒育女在其眼中只是傳宗接代或者養兒防老的工具，未能認識到家庭教育的重要作用；或者是由于家庭經濟條件不佳，家長看到如今大學生就業也不容易，因而放松了對子女的管理，甚至放任自流；或者是希望尚處于初中學習階段的子女能夠盡快長大，從而能夠赴外地打工賺錢；養家糊口。在現實當中，更多的農村家長們深切體會到了城鄉之間的巨大差距，因而將獲得城市當中更加優越的生活環境與發展機遇視為子女學習階段的終極目標。
（二）部分農村初中生家長素質不高。一部分農村家長的思想文化素質偏低，無法較好承擔起教育子女之重要責任。依據一項調查，當今的農村初中生家長90%以上出生于二十世紀六十年代，其所受到的教育十分有限。因為文化底蘊不足，素質也不夠高，面對著家庭教育的重任，他們十分茫然，甚至不知所措。因此，相當多的家長會將其自身曾經經歷與接受過的教育形式用于教育子女。
（三）部分農村初中生家長家庭教育方法不恰當。在自然法則之下，初中生是獨立的個體，父母在家庭教育當中不應當是指揮者，而應當只是伴奏者。但在現實之中，許多農村家長并不顧及到子女的自尊心及其個性之發展，只知一味求全求好，卻忽略了子女的點滴進步。對于犯錯的孩子更是不惜批評，甚至采取不打不成才的粗暴態度來對待其子女，這就會極大地傷害初中生們的自尊心。還有一些只是盯著孩子們的不足，一旦其犯錯，就多次提及。這不僅無法改變子女的不良行為，反而還會容易強化這一不良習慣。
二、加強農村地區初中生家庭教育的對策
（一）營造良好的家庭教育外部環境。通過積極開展“文明家庭”與優秀家庭角色，即好家長、好學生、好母親等先進評選活動，從而凸顯出家庭教育的重要地位。要結合當地實際情況，有針對性地開展繪畫、體育、歌唱及書法等各類競賽活動，并將麻將、打牌等休閑活動也納入到文體活動之中，從而形成適合農村初中生發展、競爭與成才的健康型家庭教育外部文化環境，并且盡量減少與消除封建主義思想在家庭倫理道德上反映，從思想、文化、形式等方面不斷改革現有的農村家庭教育觀念，切實轉變農村家庭成員的思想觀念，為農村初中生的成長創造出健康的家庭環境。
（二）學校應當精心指導家長實施家庭教育。盡管學校教育在初中生學習與成長當中的重要地位與作用已經無可厚非，但家庭教育也將嚴重影響到學校教育主導功能之發揮。有鑒于此，農村初中應當注重于初中生家庭教育的指導工作，并且落實好以下工作：第一是要建立家長學校，并配備專、兼職家庭教育指導人員，實現時間、場所以及內容等“三落實”，并對家長實施全面而系統的家庭教育培訓，從而提升學生家長的素質和對家庭教育之認識，從而獲得其對于家庭教育之理解和配合。二是建立家長委員會。三是定期或者不定期地舉行家長會。通過以會代訓的形式，對家長實施富有實效的家庭教育。四是實施家訪制度。初中學校領導、班主任及任課教師等應當定期或者不定期地到農村初中生家庭中進行家訪，并以此為契機對家長實施家庭教育。五是進行經驗交流。學校可以開展一些家教經驗交流活動，樹立正面典型，通過發揮榜樣示范作用，促進廣大家長實施好家庭教育。
（三）創新方式農村初中生家庭教育的方式。為了改變家庭教育不足對于農村初中生所造成的影響，農村家長應當認識到自身的家庭教育責任，做到盡量不外出務工，尤其是應當將母親留在家中，發揮其在家庭教育中的作用。在此基礎上，應當創新方式與拓展資源，比如，可以加強隔代教育，讓老年人在家庭教育發揮出作用，從而解除其父母外出之顧慮。同時，還應當努力開發其他形式的教育資源。如今，隨著信息化與網絡化的不斷發展，應當全面運用電視、電腦等現代化技術手段以彌補初中生的家庭教育空白，讓他們能夠快樂地生活與學習。
（四）營造全社會關注農村初中生教育的和諧氛圍。農村初中生教育不僅是其父母之責任，也是社會的共同責任。由于我國傳統觀念中存在少管閑事、各管各的孩子等觀點，導致社會上對家庭教育不夠重視。如今，我們應當通過新聞媒體等力量，積極宣傳，在全社會建立起家庭教育觀點，共同為農村初中生教育創造和諧的氛圍。
三、結束語
應當說，我國農村初中生家庭教育改革的任務十分繁重，其成敗得失直接關系到我國初中教育事業之發展。有鑒于此，社會各界都應當高度重視農村初中生家庭教育，將其作為重要戰略任務來抓好抓實，從而形成教育上的合力，實現農村初中生家庭教育健康與和諧發展的新局面。
參考文獻：
[1]劉蕓. 關于當前農村家庭教育的幾點思考[J]
家庭是社會的細胞、社會的最基本單位。一個人在成長過程中接受的教育來自于家庭教育、學校教育和社會教育三者的綜合，其中家庭教育是最初始、最長久、最具體、最深刻的。俗話說“父母是孩子的第一任教師”，因此，真正意義上的素質教育應該從家庭教育開始。
2012年初，我校心理科研組結合學生咨詢中常見的行為及認知障礙等心理問題，對三年級至九年級學年段的在校學生、部分學生家長和教師做了《中小學生心理健康診斷測驗（MHT）》《Achenbach兒童行為量表》問卷調查，并通過家長座談會和典型個案等方式開展了研究。研究發現，導致學生心理及行為偏常的家庭因素是多方面的，主要表現為以下幾點：
一、家庭教育內容單一或缺失
我們認為，家庭教育首先應該是一種綜合型的社會教育。在為家長普遍認同的以知識能力的培養為主要內容的認知水平的建構之外，良好的品行教育和適宜的法律法規教育也應該是家庭教育的重要內容。可想而知，如果家長不能適時引導孩子樹立正確的人生觀和世界觀，幫助他們形成良好的意志、情操，不能幫助孩子培養熱愛祖國、熱愛勞動、團結互助、助人為樂等良好的道德觀念，不能適時地對孩子進行社會法制觀念的教育，我們的家庭教育在為孩子成長護航的道路上就無法走得太遠。
在調查中我們發現，絕大多數學生的家庭存在著較為嚴重的教育內容缺失現象，個別家庭的教育內容極為單一。這些學生家長受自身限制，或是受社會上不良意識形態的干擾，在教育動機、方式等方面存在誤區，直接導致了學生在接受教育的第一環節上受阻。
二、家庭教育中存在著種種潛在問題
在素質教育全面推行的今天，受應試教育環境和社會人才觀的影響，仍然有相當一部分家庭把追求高分放在家庭教育的首要位置，或者把素質教育理解為孩子要在某個方面出類拔萃，將過高的期望強加給孩子。主要存在以下幾個問題：
1.重智能開發，還是重知識傳授？
知識積累和智力發展的主次似乎不應該成為今天教育問題爭論的焦點，然而現實中，有些家庭仍然將能背幾首詩詞、能解幾道難題等同于孩子的智力發展，不顧及孩子的興趣和接受能力，主觀生硬地給孩子灌輸各種知識。
2.嚴格要求孩子，還是給孩子更多的自主空間？
隨著信息傳播媒介的發展，家長對孩子的培養理念正發生著變化。然而該對孩子嚴格約束，還是依從支持？觀念的沖突讓家長無所適從。
3.重精神給予，還是重物質保障？
物質保障的確重要，然而心靈的成長卻是一個完整的社會人必修的課程，滿足孩子的物質需求和關注孩子的精神成長需要應當保持步調一致。
4.重社會性培養，還是重個性化培養？
很多家長希望自己的孩子將來能很好地適應社會環境，同時又具備鮮明的個性特質，活出真我，尺度很難把握。
5.是維護統一的觀念，還是堅持自己的主張？
家長對孩子的發展有自己的設想和規劃，但自己對孩子成長的理解很可能與其他家庭成員或學校老師之間存在分歧，可能使教育作用相互抵消。
依據家長在家庭教育中的不同心態，我們將意識缺損型的家庭教育描繪為如下幾種：
1.驅役式
孩子成為附屬于家長的一種工具，家長可以根據自己的意愿隨意支配孩子的行為，孩子在家長的威嚴下“戰戰兢兢”地成長。我們將其分成兩個亞型：
第一亞型：家長教育孩子方式粗暴、線條簡單，有時還因“恨鐵不成鋼”、急于求成而濫施暴力。在這種亞型的家庭中成長的孩子，時刻都在家長的嚴密控制之下，擔心受到斥責和打罵，家長的身體懲罰或心靈施暴成為了他們的夢魘；
第二亞型：家長對孩子的態度反復無常、變幻不定，高興時晴空萬里，煩躁時疾風驟雨，讓孩子對家長的恒常性喪失信心，面對家長無所適從，心靈壓抑、思維混亂。
2.抱持式
孩子是母親襁褓中的寶貝，怎么看都順眼，什么要求都盡量滿足，父母的懷抱就是孩子的世界，孩子應有盡有。我們將其分為三個亞型：
第一亞型：家長想方設法滿足孩子的各種生活需要，甚至一味遷就孩子的不合理要求，使孩子被滋養得四肢不勤、人格缺損；
第二亞型：孩子的缺點被家長的愛無私包容，家長會最小化孩子的過失，無原則地支持孩子的錯誤，庇護孩子由于閱歷淺薄、知識貧乏、判斷力微弱而導致的錯誤行為，讓孩子在錯誤的是非標準中成長；
第三亞型：家長認為孩子就像自然界中的小樹一樣，有時候會長出一些枝杈，但長大了自然會挺直，用“自然天成”的觀點指導孩子的教育，讓孩子在成長中失去了規范和節制。
3.嬌縱式
家長在孩子的成長中灌注了太多自我，讓孩子成為自己的再生新客體，用滋養自己幸福感的方式去滋養孩子，最終培養了孩子的虛榮。我們將其分為兩個亞型：
第一亞型：父母對孩子的行為成果過分獎勵，認為“考得好怎么都行”，偏重物質獎勵，使孩子的心靈在物質享受的刺激下，物質欲望不斷滋長，甚至養成貪婪心理，不思進取；
第二亞型：家長“理所當然”地把孩子看成自己生命的延續，認為孩子是家庭的希望所在，眾星捧月、甘于奉獻，在無形中滋長了孩子的自我中心思想，讓孩子正常的社會性發展受到阻礙。
從在家長座談中收集的資料我們發現，絕大多數家長都缺乏對教育的理性思考，沒能將教育的失誤歸結為自身的原因，沒能將孩子的成長跟家庭教育聯系起來，有的家長甚至還固執地認定孩子的成長和未來是“命中注定的”，否認成長的可塑性。
反觀我們的咨詢個案，由于這個年齡段的學生尚未成年，他們的心理狀況直接導致了他們對主體行為表達的簡約化和淺表化處理，面對挫折處境時他們會以簡單的應激情緒應對，因此個案在咨詢內容、表現形式和咨詢效果上具有很強的獨特性。
如果這個時期，孩子在家庭中與家長缺乏溝通、得不到家長的尊重接納，失去了來自家庭的基本心理保障，就會導致諸多心理問題。而傳統的教育思維模式通常將劍鋒直指孩子，作為孩子成長監護人和陪伴者的家長永遠都穿著“拯救者”的外套，扮演著“審判官”的角色。于是明明是家長生了病，但卻讓孩子吃藥，吃不好說明不對癥，于是再看醫生再吃藥，不惜代價想把“孩子的病”治好，還要美其名曰“為孩子負責”。通過咨詢，我們最終讓家長意識到，存在于家庭和自己身上的問題才是孩子心理問題的真正病因，“解決孩子問題，先從自己下手。”因此，對家長的教育和培訓必須與對學生的教育和培養保持高度的一致性。雖然家長的素質參差不齊，孩子也無法選擇父母，但是學校可以利用其教育資源，對家長進行孩子心理健康方面的培訓，利用家長學校等方式形成獨具特色的引導模式，從而優化家庭資源，讓家長站在一個全新的起點對待孩子的成長。
我校將心理健康知識引入家長教育。在家長培訓中，我校由心理科研組承擔了主要的培訓任務，結合案例分階段讓家長明確如何愛孩子、調整心態、換位思考，把孩子當作一個真正的人來尊重，讓家長真正了解孩子的思想情況。要求家長學會欣賞孩子，懂得孩子成長的過程充滿喜悅欣慰，應該以欣賞的眼光對待孩子成長中的所有問題，理解“成長總需留下痕跡”的道理。
一､現狀
從總體上看,農村家庭教育存在著下列現狀｡(1)家庭教育方式的多樣性｡農村家庭教育方式可謂花樣百出｡有自由式的､保姆式的､暴力式的､誘導式的等｡(2)不同經濟收入的家庭對家庭教育有著不同的認識｡在經濟收入相對較高的家庭中,80%的家長認為家庭教育應主動與學校教育配合,與教師的步調一致,共同管理孩子;在經濟收入處于中等的家庭中,則只有60%的家長認為應主動與學校配合;而在低收入家庭中,只有30%的家長認為應主動與學校教師配合｡(3)家庭教育在不同程度上給學校教育帶來負面影響｡在眾多的農村家庭中,有的家長農閑時熱衷于打撲克､打麻將,對孩子學習過問較少,有的甚至不過問,對孩子在學校的學習一無所知,從不主動與教師聯系､交流,了解孩子情況｡更有甚者,認為讀書不如掙錢,只要有了錢,什么都有了……所有這些,都給農村教育帶來了負面的影響｡
二､問題
(1)普遍沒有形成家庭教育意識､教育觀念落后｡農村大部分家長認為自己的責任是將孩子撫育成人,能否成才關鍵靠孩子自己｡因而對孩子的教育是順其自然,沒有明確要求,認為“樹大自然直”｡如在孩子的讀書問題上,抱著能讀就讀,讀到哪里就哪里,不苛求孩子上大學,也不望孩子讀書學知識養家致富,讓孩子讀書只是順應形勢｡不少父母說是為了“還債”,讓孩子讀完初中就算是還清了債｡在許多父母眼里,孩子教育問題遠不如家庭經濟重要,認為一個人的能力以房子為標準,有多大的本事就看你能造多大的房子｡所以,越是貧困的家庭,家長對孩子越放任｡尤其近年上大學要交很多學費,大學畢業后又不分配｡不少家長于是就算起了經濟賬,覺得高中､大學費用至少也得六萬元,工作找不好,還不如不讀｡留這些錢無論是給兒子造房子還是為女兒買嫁妝,都很對得起孩子了｡從抽樣調查中發現,農村家庭教育與家長認識及行為上存在著一定的偏差｡第一,有的家長知道家庭教育而不知道作為家長應該怎樣去教育孩子｡有的家長的確知道家庭教育相當重要,有利于孩子成長,但是卻不知道應該怎樣去做｡例如,在孩子做錯事或說錯了話時應該怎樣進行教育才是科學的,當孩子成績下降時應該怎樣對待,特別是當孩子早戀時應該怎樣處理等問題上,他們都束手無策｡第二,知道怎樣對孩子進行教育而不知為什么這樣教育｡農村有的家長對孩子的教育是合理的､科學的,但是在理論上卻是模糊的,相對滯后的｡比如,在有些家長中,問他什么叫家庭教育,家庭教育與學校教育之間的關系時,他們是什么都說不出來｡第三,對家庭教育的認識行為上完全是空白｡在農村部分家庭中,對家庭教育相當陌生,理論上根本沒有一點認識,就是在行為上,也是極其不合理的,他們有許多教育的行為是與學校教育背道而馳的｡(2)家庭教育方法不合理｡在家庭教育方法上,存在著嚴而無格､寬而無度的偏頗,特別是文化程度不高的家長,信服“不打不成囂”,“棍棒下面出孝子”的思想｡一旦孩子的學習成績不理想或因某件事做錯了,父母就責罵､懲罰,尤其是多子女家庭更是如此｡還有不少家長把打罵這種方式看成是關心孩子,打罵成了家庭教育的主要方式｡而在一些獨生子女家庭,則遷就溺愛｡在農村家庭只有一個孩子的,多是男孩,許多父母把傳宗接代及自己養老的責任寄托在唯一的孩子身上｡同時也把擔心､溺愛､恐懼全集中在孩子身上了,于是常常出現“寬而無度”的現象｡概括起來,農村家庭教育中不合理的方式主要有以下幾種｡第一,放任式教育｡在農村家庭中,部分家長對孩子的教育是放任式的,特別是對男孩子,由于長期以來受“重男輕女”思想的影響,導致對男孩子較為放任｡他要什么就給什么,想怎樣說就怎樣說,要怎樣做就怎樣做,這就導致孩子是非不分,美丑不分,做事說話沒有原則,不講分寸｡第二,暴力式教育｡在農村,有相當部分家長仍保留著陳舊的家長作風,認為自己是孩子的爹媽,孩子理所當然應聽父母的話,這是天經地義的事情;認為“豆芽長齊天都是下飯菜”｡孩子就應該無條件地服從父母,父母說一,你就萬萬不能說二,否則你就是不乖的孩子,不聽話的孩子,是要經常被罵和被打的｡第三,重德輕智式教育｡在農村中,部分家長認為,教育孩子的任務就是要教會他們做人,懂得人間禮儀,會待人接物,而在科學文化知識上則抱著無所謂的態度,能學多少算多少,不學也無所謂｡第四,重智輕德式教育｡認為只要孩子成績好,考試分數高,能考上高一級學校就可以了,而道德方面則沒有任何要求,便導致一些學生雖然成績不錯,但不曉人情世故,不會關心人､幫助人,不會與人交往,口語表達能力極差｡即所謂的高分低能｡第五,保姆式教育｡農村中一些家長成為孩子的保姆,孩子的吃､穿､住､用等簡單生活,都全部負責,如簡單的做飯､洗衣服等都不讓孩子自己動手,養成了孩子“飯來張口,衣來伸手”的壞毛病,在這種家庭教育方式中成長的孩子,生活自理能力極差,依賴性極強｡(3)待已寬､對子嚴｡現在農村中許多父母由于各種原因,他們知識少､素質低｡另外,不注意言傳身教,農閑時近半數家庭是在電視機前度過的,有近三分之一的家長則是打撲克､搓麻將｡家長不注意自己形象,影響了對孩子教育的效果｡(4)家庭教育不利于學校教育｡農村家庭教育與學校之間存在著一些不相協調的地方,在學校,老師教孩子應該這樣做,在家里,家長則要求孩子那樣做,老師一套,家長又是一套,弄得孩子不知聽老師的好,還是聽家長的好｡這無疑給學校教育帶來一些負面的影響｡
三､成因
造成上述問題的主要原因有:(1)農村家長自身文化素質的制約｡在調查中發現,對家庭教育一無所知､家庭教育方法不合理的家長,大多數文化水平低｡文化具有教化､培育和塑造人的功能｡因此,農村家長由于受自身文化素質的制約,必然導致家庭教育滯后｡(2)對外界信息聽之任之｡農村家長對在外界獲取的信息,缺乏科學的和必要的分析,有一種“順風倒”的思維習慣｡例如,有人說他家兒子到沿海打工發財了,于是回到家中就讓自己的兒女也外出打工;有人說,現在大學畢業又不包分配,花了錢還找不到工作,于是,大家就不愿讓孩子繼續上學了｡凡此種種,都是造成農村家庭教育滯后的原因｡(3)上輩落后家庭教育的延續｡由于傳統文化具有相對的穩定性,傳統家庭教育中一些落后的思想､方式､方法都將會對現在的農村家庭教育造成一定的影響｡在調查中發現,有的家長常說:“想當年……”,“在我小的時候……”等這種形式來教育孩子,給現在的農村家庭教育打上了上輩落后家庭教育的烙印｡(4)農民收入的制約｡農民收入相對較低,在一定程度上影響農村家庭教育｡有的家長很希望為孩子提供一個好的學習環境,但由于經濟收入有限而只能是想想而以,無法實現｡有的想為孩子買課外書､復讀機……但由于受家庭經濟收入所限,也只能是空想｡(5)農業生產仍是手工勞動｡在貴州農村,農業生產完全是手工勞動,農民們早出晚歸,整天忙著農活和家務,故而沒有充足的時間顧及孩子的學習和教育｡
關鍵詞：新昆山人 子女 家庭教育現狀調查分析 對策思考
前言
伴隨著教育均衡發展，以及構建和諧社會等戰略的深入實施，在昆山市基礎教育中“新昆山人”子女的學校教育已成為百姓極其關注的一件大事。但是，對于他們的家庭教育狀況，似乎卻關注得很少，重視程度也不夠，很大程度上制約了家校教育的合力發揮，嚴重影響著學生受教育的效果和質量。為了更好更具體地了解我校“新昆山人”子女的家庭教育現狀，我們在本校各年級共下發調查問卷235份，進行了“家庭基本情況、家庭教育觀念、家庭教育行為（方式方法）、家庭教育效果”等方面的信息調查，回收有效調查問卷218份，并對樣張進行分析與研究。同時，根據實際狀況結合座談、走訪、與教師的交流等途徑，對“新昆山人”子女家庭教育作了理性的思考和不成熟的對策實施意見與建議。
一、現狀調查與分析
（一）“新昆山人”子女家庭的基本情況
1.家庭類型和流動情況
從調查樣本中，95%以上為父母完整家庭，38%的家庭育有兩個孩子及兩個以上孩子，在“新昆山人”獨生子女中85%以上為男孩。學齡前兒童接近半數是由老家的祖代老人隔代撫養或由母親（大多數）撫育，孩子在入學前或轉學前相對缺乏父母的關愛和教育。
“新昆山人”子女流動也較為頻繁，隨父母去過兩個以上地區打工、就業、經商的就占了32%，來昆2至5年的占了近半數，在昆山定居5年以上的占了不到35%。
2.經濟狀況和居住環境
調查顯示，“新昆山人”家庭月收入平均在2000至3000元的占了50%多，3000元以上的也占了近30%，還有20%左右的家庭月收入不滿2000元。租房居住的家庭達60%左右，并且大多數為居住在車庫、農家或動遷過渡房之類面積狹小、條件比較簡陋的場所。并且，一家幾口擠在十幾、二十幾平米房屋中的為數也不少。能夠在昆買房子居住的也較多，占了近40%。
“新昆山人”子女家庭中屬于比較典型的不充裕家庭和動蕩家庭類型的還是較多，他們通常為生活所累、為環境所迫，無法提供理想的家庭教育。
（二）“新昆山人”子女家庭教育現狀
1.家庭教育觀念
父母的教育觀念是影響家庭教育的主導因素。從調查表的分析中可以了解到“新昆山人”子女的父母所持家庭教育觀念大體上還是明確的：
（1）都能認識到家庭教育對孩子健康成長的重要性（95%以上）；
（2）都覺得要有科學的育兒觀（100%）；
（3）在培養孩子的過程中，家長自身素質也需要提高，要不斷地加強學習（78%）；
（4）對孩子的將來具有較高的期望值（70%以上的家長希望孩子能接受高等教育）；
（5）教育孩子不光是為了家庭、個人，也是為了國家、社會（76%）。
2.家庭教育行為
（1）父母言傳身教方面
父母言傳身教的重要意義不可言喻。但是，從調查中我們比較遺憾地感覺到：諸多“新昆山人”子女家長的不良習慣正侵蝕著我們的學生，父母吵架甚至動粗的經常發生；父母為了多賺錢，多收益，采取不正當行為的也有；在孩子面前語言粗魯，行為不檢點的也有；領著（當著）孩子在家（老鄉家）打牌、賭博的也經常有；在教育孩子過程中，采取不正當做法，尤其是打罵的做法屢屢發生。
（2）教育方式與方法
大多數“新昆山人”子女的父母在家庭教育方式、方法上還存在較多的缺陷。教育方法簡單、粗暴、打罵孩子的不在少數，接近28%，有60%左右的家長都曾不止一次地打過孩子；當孩子取得了進步、取得好成績以物質獎勵，甚至以錢刺激獎勵的也占了不少，達35%以上；當孩子做錯事或成績不理想時，有28%左右的家長經常采取的就是精神懲罰和變相體罰甚至體罰。
二、“新昆山人”子女家庭教育的思考與對策
可以說，“新昆山人”子女的家庭教育狀況是令人擔憂的，作為教育工作者，我們不得不在正視這樣的現狀下，要密切關注并盡力解決“新昆山人”子女家庭教育存在的缺陷和問題。
思考與對策一：家長要樹立科學的育兒觀
1.蘇霍姆林斯基曾經說過：“若只有學校而沒有家庭，或只有家庭而沒有學校，都不能單獨地承擔起塑造人的細致、復雜的任務。”家長最了解自己的孩子，知道孩子的身上優缺點，教師向家長反映學生的情況多數情況下是出于對孩子的愛護，所以家長應配合教師共同教育好孩子。
2.從調查表中可以看出，相當多的家長非常重視孩子智力的投資和開發，卻常常忽視了孩子道德品質的塑造和人格的培養，陷入了“重智輕德”的誤區。因此，一定要重視對孩子的家庭品德教育。應該教育孩子學會怎樣正確對人、對己、對事、對物，培養孩子優良的人格和良好的道德品質，使孩子有正義感、責任心、義務感，勤勞節約，尊敬師長，誠實守信，和諧共處等等。
3.切實改進家庭教育的方式方法。要努力營造民主的家庭教育環境，加強家庭內部的群體凝聚力，以此促進孩子的學習和品德發展，保證家庭教育的效果。
思考與對策二：學校要拓展教學的途徑和方法
1.“新昆山人”子女的許多家長暫時難以勝任和承擔起家庭教育的職責，他們的子女入校后，就把孩子的家庭教育職責托付給了學校（眾多家長的心聲），學校承擔起了大部分的教育職責。因此，學校要特別關注這個特殊的弱勢群體，在學習、生活、心理等方面必須給予真誠的關心和幫助。一定要充分建立健全家庭與學校的聯系制度，可以通過家校路路通、發放家校聯系卡、學校對家長的開放日活動，以及家訪、書信聯系等途徑與平臺，經常主動與家長聯系和溝通，形成牢固且強大的家、校教育合力，共同促進孩子健康成長。
關鍵詞：交流；溝通；家庭教育
家庭是人生的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育的重要性早已不言而喻，尤其在激烈競爭的社會環境下，年輕的父母們更加意識到家庭教育對孩子未來成長與成才的重要性。但現實告訴我們，子女教育并不是一件簡單的事情，它是一個需要消耗大量時間和精力的系統工程。很多成功的父母都告訴我們一個共同的經驗，那就是要加強與孩子間的交流與溝通。擁有和諧的家庭和良好的溝通，對于一個孩子的成長至關重要。有位教育家曾說過：“父母教育孩子的最基本的形式就是與孩子談話。
我深信世界上最好的教育，是在和父母的談話中不知不覺地獲得的。”可見，溝通在家庭教育中起到舉足輕重的作用。但是究竟如何做到有效的溝通，卻是擺在每一位家長面前最棘手，也是最需要解決的問題。
一、加強親子間的交流與溝通已成為現代家庭教育中的重要組成部分
馬克思曾指出：“法官的行業是法律，傳教士的行業是宗教，家長的行業是教育子女。”作為孩子的第一任老師，父母必須運用各種方式來教育子女，而溝通正是其中一個最主的要方式。時代日新月異的變化，也潛移默化地影響著孩子們在思想上發生不地的改變。因此，家長要學會換位思考，跟隨時代變化的步伐，同孩子們一道觀察世界、思考世界。如果家長們還總是把教育方法和教育理念停留在“我們當年”、“我們小時候”的話，那么與孩子之間勢必要產生隔膜和代溝。要知道，“時代不同了，方法不一樣”，不能依然沿用老的辦法、舊的思維去對待生活在現今世界里的孩子。因此，溝通與交流的特有功效就在家庭教育中顯示出特別重要的地位和作用。
家庭教育實質上就是父母與孩子之間溝通的活動過程，其溝通效果的好與壞直接關系到家庭教育的成敗。在現實生活中，我們經常聽到家長們抱怨孩子如何難管教、不聽話，甚至與家長的想法背道而馳。當有問題發生時，孩子們也常常采取回避、甚至撒謊的態度，他們寧愿把自己封閉起來也不愿意讓家長走近他們的世界，參與他們的生活。在孩子的心理，他們認為父母與他們在思想上是有代溝的，是無法互相理解和溝通的，因而完全不屑于家長對他們的管教，甚至對家長的說教產生逆反心理，從而形成對立的僵局。由此可見，溝通不暢不僅僅是造成了親子間缺乏了解和感情的隔膜，同時它嚴重地影響到了家庭教育的效果，使極為重要的家庭教育失去了其應有的作用和意義。
二、造成溝通不暢的原因分析
人與人之間都需要通過溝通與交流的方式增進了解，加深感情，那么對于天真無邪的孩子們來說，他們幼小心靈的成長變化是無時無刻的，因此更需要得到家長的關心和幫助。而良好的溝通將在父母與孩子之間架設起一道心與心相通、情與情交融的橋梁。它將有利于父母與孩子之間建立更深厚的感情基礎，幫助父母及時發現和了解孩子心理存在的問題，這不但對孩子的心身發育非常有利，同時也使父母能夠成為與他們分享快樂、共同成長的朋友和知心人。可見，良好的交流與溝通在家庭教育中占有重要的位置，是影響和決定教育成敗的重要因素之一。那么，現實生活中為什么會有那么多的家庭陷于溝通和交流的困境中呢？
首先，家庭教育理念中缺乏對溝通教育重要性的認識。在現代家庭教育理念中，溝通教育的重要性往往被很多家長所忽視。不少家長只關心孩子的身體健康和學習情況，認為只要身體好、學習成績優秀，就是最成功的教育，因而忽視了親子間溝通與交流在整個家庭教育中的重要作用。不少教育失敗的家庭在查找原因的時候，都不約而同地發現父母與孩子間因不經常交流思想，溝通感情，是導致出現一系列教育問題的主要原因。同時因交流少、溝通少，還大大影響并制約了父母在家庭教育中作用的發揮，并使家庭教育陷入了被動和尷尬的境地。很多家長都望子成龍、望女成鳳，因此，把很大的精力和金錢都花在學習上。每天三點一線的生活慣性，使孩子與家長之間非常缺少時間進行溝通，因而就忽略了對孩子心理成長的關心。孩子想些什么，有什么困惑，需要什么幫助，家長們都很茫然。久而久之，父母與孩子間的距離越拉越遠，從心靈深處產生的代溝和隔膜也越來越深。
其次，溝通方法不正確造成溝通障礙。很多時候溝通障礙是由于家長在溝通中不講究方式、方法造成的。很多家長都沒能根據孩子的年齡階段、性格特點以及實際情況來調整和把握溝通的方式、方法。有的家長喜歡用命令式的語言，不容孩子發表自己的觀點，使溝通變成了發號施令；也有的家長喜歡說教式的溝通，總喜歡擺些大道理、講些大理論，而這種枯燥乏味的說教，孩子們早就聽的不耐煩了，這種溝通方法只會讓孩子產生厭煩情緒，絲毫起不到作用；還有的家長根本不顧及孩子接受能力的大小，完全只從家長的角度發表觀點，從而讓孩子產生逆反心理，不愿意再與家長進行交流；還有的父母總是用自己主觀的想法去衡量孩子的需要和感受，因此造成許多誤解和偏差，從而導致親子間的溝通無法順利進行。
第三，父母在與孩子進行溝通時，往往不注意溝通的語氣和措辭，這讓孩子總感覺到自己處于弱勢，家長處于強勢，因此不愿意同他們敞開心扉進行交流；也有的家長不能很好地控制自己的情緒，有時甚至帶著怨氣跟孩子溝通，因此這讓孩子除了產生害怕心理之外，根本達不到溝通的作用。在家庭教育中，不少父母對孩子的態度總是批評多于表揚，禁止多于提倡，指責多于鼓勵，貶低多于欣賞，命令多于商量。在這種教育方式下，孩子經常處于不被尊重和被動說教的地位，因此很容易對家長產生逆反心理，從而嚴重影響了溝通的質量。
三、良好的溝通要講究方式方法
家長與孩子之間的有效溝通和交流，對于促進孩子身心健康成長具有極其重要的作用。學會與孩子進行良好的溝通，可以把家長的期望和關愛充分地傳遞給孩子，并為孩子提供最佳的成長環境和愉快的生活空間。但是，與孩子溝通時間少、質量不高等問題正困擾著不少家庭。因此要想建立良好的溝通關系，家長們還需要掌握正確的方式方法，從而使溝通變得輕松而和諧。
1.親子間的溝通要保持平等關系。
父母與孩子之間的溝通，最重要的前提條件就是平等。不少父母總喜歡自己高高在上，認為“我是家長，我說了算，孩子必須聽我的”，從而忽視孩子的心靈感受，扼殺了孩子的話語權，使親子間的溝通變成了“一言堂”。這種溝通方式不但容易使孩子產生逆反心理，同時也使溝通變成了“走過場”的客套話，失去了其應有的意義和作用。因此，在溝通中，家長應該把自己放在和孩子同樣的高度上，像朋友一樣和孩子去探討，切忌把溝通變成指示和訓話。同時，父母還應針對孩子面臨的困難和問題，與孩子民主協商，平等對話；并充分尊重孩子的人格，與孩子平等相待，要以理服人，從而增強孩子的自信和對父母的信賴，最終實現有效溝通。
2.親子間溝通要相互信任。
父母對孩子的信任是對他們最大的鼓勵。只有建立在信任基礎上的溝通，才是最容易被接受的溝通，從而產生“知無不言，言無不盡”的效果。
而父母要充分做到信任，就必須讓孩子感覺到他們是被信任的。家長可以通過各種方式，如肯定性的語言、欣賞的目光、獎勵的措施等等，向孩子傳達父母對他的信任和肯定，從而在溝通雙方建立起信任的橋梁。由此，孩子才更愿意向父母敞開心扉，自覺自愿地接受父母的教導，從而使親子關系變得更加融洽。
3.溝通交流要保持經常性。
家長要根據孩子無時無刻變化的情況，適當地安排交流與溝通的內容和時間。不要把交流當成是任務，像開會一樣例行公事。其實，父母與孩子間的交流就是一種心靈上的溝通，情感上的互動。父母通過交流更加了解孩子，而孩子也通過溝通更加體諒父母。因此，家長要把溝通當做像關心孩子吃飯、睡覺一樣平常的事情去做，而不要搞突擊性和臨時性。
同時，溝通決不能只憑父母的心情，高興時有溝通，不高興時就等心情好了再溝通。畢竟，交流是為了更及時、準確地了解孩子的發展變化，從而為解決孩子存在的問題做好充分的準備。而一個月溝通一次，甚至半年溝通一次的行為，對于家庭教育而言，幾乎起不到任何作用。而對于不同年齡階段的孩子，更要適時調整溝通的次數和時間，尤其在發現孩子有所變化時，就更要及時進行溝通和了解，及時發現問題、解決問題。
4.要把握溝通時語言使用的分寸，要多贊美、少批評。
親子間的溝通，必須注意語言的使用，無論從詞語的選擇，還是語速和語調上，都應該把握分寸，因為不同的表達方式，其溝通的效果也將截然不同。恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑和劑。家長適當地對孩子給予肯定和贊賞，將會增強孩子的自尊心和自信心，并且增加孩子對父母的好感，從而更加樂于同父母進行溝通和交流。
同時，對犯錯誤的孩子，也不要夸大處理，而應該心平氣和地指出錯誤的原因以及今后應該如何改正。
5.家長要用孩子喜歡的方式進行溝通。
關鍵詞： 家庭教養 青少年 人格發展
一、引言
人格，我們通常稱之為個性，是指一個人全部心理活動的總和，或者說是具有一定傾向性的各種心理特點或品質的獨特結合。從心理結構來看，人格主要包括自我意識、能力、氣質、性格、興趣、需要、態度、信念、價值取向等因素。
人格決定著一個人的行為方式和精神面貌，左右著一個人人生的發展道路和自我實現程度，是個人成長發展的基本素質和前提條件。所以，培養個人健康強大的人格對個人成長發展至關重要。
完美的人格品質不是天生就有的，它是個人在后天的發育成長過程中逐漸形成的，需要后天環境影響和教育熏陶。影響健康人格形成的因素眾多，有先天的遺傳，也有后天的培養，有生物的因素，也有社會的因素，包括家庭、學校、社會等方面。其中，家庭教育在青少年人格的培養與塑造中有重要意義。
家庭是青少年在人世間所面臨的第一個環境，也是最重要的環境，是青少年人生的起點，也是其人格成長的主要基地和出發點。心理學認為，人格是在人與周圍環境的相互作用中逐漸形成的。對于青少年來講，他們的全部活動就是他們與環境相互作用的內容和方式的總體，可劃分為家庭生活、學校生活和社會生活三個方面。社會學認為，家庭在受教育者的社會化過程中有特殊價值和作用，它可以教導基本的生活技能，教導社會規范，培養社會道德情操，指導生活目標，形成個人理想，培養志趣，培養社會角色，形成個性。家庭形成了個體的早期經驗和最初的人格特征。家庭生活的最大功能就表現在對人格形成的影響上。研究表明，良好的教養方式，有利于青少年的心理發展，特別是其人格的完善，而不良的教養方式在一定程度上阻礙了青少年人格的發展。父母是青少年所有接觸的人中最主要的人，家庭教養方式與青少年的人格發展有密切關系。
二、家庭教養方式的類型
家庭教養是以家庭生活為場景，以親子關系為核心，以培養符合社會需要的下一代為目的的教育活動。家庭教養方式是父母的教養觀念、教養行為及對子女情感表現的一種組合方式。這種組合方式是相對穩定的，不隨情景的變化而變化，它體現了親子交往的實質。家庭教養的效果受多種因素的影響，由父母與子女的相互作用決定。其中有父母的教育動機和教育內容，更有父母的教養方式的影響。良好的教養方式對青少年的人格發展具有重要的促進作用。
在對青少年發展的研究中，可以從不同角度對家庭教養方式進行分類，如美國心理學家鮑姆令特按照不同的教育方式把父母分為權威的、專制的、不負責任的三種類型。原蘇聯著名心理學家彼得羅夫斯基把家庭關系概括為四種，即專制式的家庭關系、監護式的家庭關系、“和平共處”式的家庭關系與合作的家庭關系。我國有的學者把家庭教養方式歸納為拒絕型、嚴厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型，等等。
心理學家從不同的家庭教育環境對孩子人格發展和社會化能力的影響入手，把父母歸納為三種類型：權威的父母、放任的父母和專制的父母，形成三種類型的家庭教養方式。
（一）權威的家庭教養
父母以理性、溫和的態度對待子女，他們站在引路人和輔助者的立場，為孩子制定合理的行為準則，并解釋道理。既嚴格管控，又鼓勵獨立自主，既給孩子嚴格標準，又給孩子自由空間。這類孩子易與父母建立良性互動，形成穩定的依戀關系，與同伴也能建立良好的伙伴關系。
（二）放任的家庭教養
父母以放任自由的態度對待子女。父母給予孩子充分的活動范圍與自由，但不為孩子立下行為的規則與要求，獎罰不明，只給予物質上的照顧。這類孩子由于缺乏父母的管教，行為自主，但沒有合理的行為準則和行為自制力，在社會生活中容易違背社會規范，在人際關系中爭強好勝，易出現攻擊。
（三）專制的家庭教養
父母把孩子作為私有物，使孩子處于自己的絕對控制之下。要求孩子絕對遵循父母所訂的規則，不給予孩子自由發展的空間。較少對孩子表現溫情，并嚴格執行對孩子的處罰。這種類型的家庭教育簡單粗暴。在這種家庭中成長的孩子，由于缺乏獨立自主行為的訓練，又沒有父母情感的溫暖，他們在情感表達和人際關系方面會遇到較多困難。在社會生活中沒有競爭意識，常處于被支配地位。
三、影響家庭教養方式的因素
家庭教養是父母與子女的一種互動，既有父母對子女的主動調教，又有子女對父母調教的反饋。影響家庭教養方式的因素來自父母與子女雙方。
（一）父母的特征對家庭教養方式的影響
調查顯示，父母的文化程度對其家庭教養方式產生顯著影響。受教育程度越高，就越傾向于選擇民主的教養方式。反之，文化程度越低，越傾向于選擇專制的或放任的家庭教養方式。主要原因：家長文化程度越高，知識就越豐富，看問題更客觀，處理問題更理智，在與子女的互動中能體現對他人人格的尊重，注重他人的內心感受。因而，在家庭教育的過程中，他們能尊重孩子的個性，能結合孩子的自身特點，采取科學合理的方法教育孩子。文化程度低的父母，由于視野狹窄，知識有限，易受封建傳統觀念影響，因此在家庭中多憑經驗辦事，對子女尊重不夠，易處于自我中心的立場，不太能夠以科學合理的態度和方法教育子女。有的雖有良好的愿望，但往往很難達到預期目的。
研究顯示，父母的人格類型對家庭教養方式產生顯著影響。A型性格的家長，由于性情急躁，缺乏耐心，對孩子的期望要求高，希望子女快速達到自己為他們設立的目標。這類父母在家庭教育中往往多采取專制的方式，強制子女按自己的要求行事，缺乏對子女的理解與尊重，子女也對家長多叛逆行為。B型性格的家長，由于性情溫和，舉止穩重，思考審慎，生活中有耐心。他們對子女的期望合理，尊重子女的個性自由，在家庭生活中平等互動。這種父母多是權威型和民主型的，他們的親子關系更和諧。
（二）子女的特征對家庭教養方式的影響
1.子女年齡對家庭教養方式的影響
父母的教養方式并不是在整個過程中一直不變的。隨著子女年齡的增長，家長的教養方式也在不斷調整，不同年齡段的教養方式并不完全相同。在嬰幼兒時期，保障子女的生存和身體健康是父母的主要任務，受身體、智力發展的限制，父母不可能對這個時期的子女提較高要求，這個時期父母對子女比較遷就和溺愛，充分滿足子女的各種需求。隨著年齡的長大和個體社會化的進程，父母對子女的要求越來越高，管束也越來越多，這時父母會傾向于權威型或專制型的家庭教養方式。再隨著年齡的增長，子女的身體和心理逐漸成熟，獨立性和自主性必越來越強，這時父母傾向民主型的家庭教養方式。
2.子女性別對家庭教養方式的影響
子女的性別不同，父母對其教育方式不盡相同，但這種分化在子女的嬰幼兒時期并不明顯。因為這時社會對兒童的性別角色分化要求還未開始，父母對子女不分性別都是一樣的疼愛扶養。隨著年齡的增長，個體社會化的發展，社會環境對不同性別的人提出了不同的性別角色要求。父母為了使子女成功社會化，成為一個符合社會要求的人，會對不同性別的子女提出不同要求，采取不同的教養方式。在中國傳統社會中，受重男輕女觀念的影響，家庭往往對男孩寄予更高期望，也提出更高要求，相應地，家庭也對他們投入更多的教育資源。男孩在家庭中受到的關注照顧較多，同時所承受的壓力也大。父母對男孩多趨向于權威和專制的教養方式。相反，在中國傳統社會家庭中女孩承受的家庭期望較小，家庭對她的教育投入相對較少，父母要么對其放任溺愛，要么對其淡漠，關注不夠。不過，隨著時代的進步，人們的觀念已經轉變，加之獨生子女家庭的增加，這種因性別不同而產生的教養方式的差異正在淡化，父母正在用同樣的態度與教育投入對待不同性別的子女。
3.子女氣質對家庭教養方式影響
在影響家庭教養方式的兒童特征上，除了年齡、性別外，另一個重要因素就是兒童自身的氣質性格。這個因素對子女與父母的交互作用的影響更直接，更強烈。子女的氣質性格作用于子女與父母的相互依存關系，從而決定家庭的教養方式。心理學家依據子女的氣質對親子關系的影響，把孩子分為易養型、難弄型和緩慢型三種類型。
易養型孩子，他們從小就能建立起規律的作息時間，容易接納新事物，適應新環境，能與父母及陌生人和諧相處。他們的表現也與父母的期望與要求相符，親子關系相互協調，狀態良好。父母的教養方式以民主型為主，少有專制型或溺愛型。
難弄型孩子，他們自幼睡眠、飲食就沒有規律，對新環境、新事物不適應，心情不愉快，多反抗行為，父母難于對付。其表現也與父母的期望相距甚遠，父母付出很大的努力也收效甚微。對這類孩子，父母往往會不耐煩而粗暴，多采取專制的家庭教養方式，或放棄努力任其發展而采取放任的家庭教養方式。
緩慢型孩子介于易養型與難弄型之間，他們對新環境總是適應緩慢，對新事物多采取回避態度。但他們對人溫和，如果給予更多的機會與鼓勵，就會嘗試適應。由于他們看起來顯得膽怯和安靜，容易引起父母的保護和疼愛，家長多采取溺愛型的家庭教養方式。
四、父母常用的家庭教育方法
家庭教養方式是多種家庭教育方法的組合，雖然教養方式受父母與子女等多種因素的影響，但一些基本的教育方法是一般家庭中常用的方法，正確恰當地使用這些方法能起到事半功倍的效果。父母們常用的教育方法如下：
（一）寬容與限制
寬容就是在家庭生活中給予孩子的行為一定的自由選擇，讓他們的個性有充分發展的空間。寬容的教育方法對青少年的人格發展具有積極的促進作用。在環境寬容的家庭中長大的孩子，性格活潑，求知欲強，創造性高，在社會團體生活中會有很好的表現，常處于團體的領導地位。限制則是在家庭生活中對孩子的行為給予約束和管制。過度限制環境下長大的孩子常常性格拘謹內向，缺乏好奇心和幽默感，不利于孩子的人格發展。但限制的作用不能一概而論，我們可以將限制分為“嚴格合理的限制”與“懲罰性限制”。權威型家庭教養常采用“嚴格合理的限制”，這種限制明確合理，指明什么可以做，什么不可以做，既給孩子一定的自由與獨立，又給孩子以規則與紀律。這種限制能培養孩子的責任感與自尊心，促進孩子人格的健康發展。專制的家長常采用懲罰性限制，甚至是身體上的強制，這種限制目標不明，理由不足，讓孩子無所適從，結果使孩子性格軟弱，逆來順受，或叛逆反抗，性格暴烈。
（二）獎勵與懲罰
獎勵是指在孩子表現出好的和家長希望的行為時，父母給子女予物質和精神上的鼓勵與贊揚。適時適當地獎勵會強化孩子的好行為，促進人格的健康發展。但獎勵過度，尤其是物質獎勵的濫用，往往會產生相反的結果，阻礙孩子對行為標準的內化及社會責任感的形成。懲罰則是孩子做了錯事后給予的一種心理或身體上的處罰，它與獎勵的作用恰好相反，是為了抑制某些行為在孩子身上再次發生。懲罰在家庭教育中幾乎普遍使用。懲罰一般分為兩種形式：強制和愛的收回。強制是一種外在的、身體上的管制與約束，不恰當的強制教育方式反而會阻礙孩子道德標準的內化，破壞孩子良知的形成，導致攻擊和其他不良行為。而愛的收回則是一種內在的心理上懲罰，如父母常對孩子講“你再不聽話，我就不要你了”。這類語言就是愛的收回。這種懲罰也須適可而止，否則，容易對孩子造成心理上的傷害，經常使用愛的收回并不利于孩子的人格發展。在權威型家庭中愛的收回對孩子的人格發展起積極作用，而在專制型家庭中則起消極作用。
（三）關愛與溫暖
這不是一種具體的家庭教育方法，而是一種父母對子女的態度與情感。在家庭生活中給予孩子無條件的愛，讓他們感到家的溫暖，這是青少年健康成長的一個必不可少的條件。在關愛備至、充滿溫暖的家庭中長大的孩子具有安全感、自信心，對社會也充滿同情心，在集體生活中，樂善好施，人際關系良好。而在缺乏溫暖的家庭中長大的孩子則沒有安全感，不自信，對他人充滿敵意，社會適應不良，人際關系緊張。父母要給予子女無條件的愛，這是父母的義務與職責。
青少年是國家的希望，民族的未來，將他們培養成國家和社會所需要的人才是學校、家庭和社會的共同責任。在家庭教育中父母更應擔當職責，掌握科學的家庭教育方法，形成健康的家庭教養方式。只有這樣孩子才能更好地健康成長，成為對國家社會有用的人。
參考文獻：
[1]高玉祥.健全人格及其塑造[M].北京：北京師范大學出版社，1997，12.
關鍵詞:家庭;教育;調查;分析
中圖分類號:612文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0062-01
被調查對象為本園3―4周歲新生幼兒家長,這些家長來自本區19個鄉鎮,每個家庭完成一份調查問卷。問卷設計前,我們通過與多名帶孩子來園面試的家長交談與訪問,從他們那里獲得了一些有關家庭教育內容、方法以及家庭教育難點的內容的選項,如給孩子講故事、教孩子學拼音,孩子不肯吃飯等等。最終問卷由6個封閉式問題和一個開放型問題所組成,每個封閉式問題有5―18個不等的答案供家長選擇。
本次共發放家長問卷251份,回收234份,回收率93.2%,從中隨機抽取200份問卷進行統計,得出每個選項所占的百分比,以及排序情況。
一、調查結果與分析
(一)幼兒家庭教育的主要承擔者。家庭中絕大多數孩子的保教重任落在了母親的身上,這說明大多數母親在履行著自己的義務。由于父親和母親在性格特征、文化水平等方面的差距,對孩子尤其是男孩子的成長將存在著一定的影響。
除了父輩和祖輩共同承擔保教責任外,有近20%的家庭由祖輩獨自承擔保教重任,他們在教養態度、教養方式、知識水平等方面和父輩們是存在著差距的,他們更多的應該是保育,因此,我們呼吁更多的父母特別是父親參與到教育孩子中來!
(二)幼兒家庭教育的內容。家長對幼兒進行了哪些方面的教育?每個方面的內容又有什么不同?從調查中可以看出,家庭教育主要內容的排序是:文化知識的學習習慣培養能力培養品德培養藝術教育動作發展,文化知識又以傳統的語數知識為主,如“學習古詩和兒歌”、“數數”等;習慣培養以生活習慣為主要培養內容;能力培養以觀察力位居榜首,其次是記憶力的培養;品德培養已受到了45%的家長的重視;藝術教育又以歌舞為主。
(三)家庭中經常采用的教育方法。絕大多數家長采用了正面教育教育的方法,這對孩子的成長將起到良好的作用。但我們也不能忽視同時或單獨采取體罰、謾罵或嚇唬、哄騙手段的仍占有不小的比例,它們分別是14%、10%和11%,這對孩子的身心發展極為不利,應該引起我們足夠的重視。
(四)家長發現錯怪孩子時的做法。83% 的家長是明智的、民主的,把孩子當“人”看待,尊重孩子,自己有了錯誤能放下架子向孩子賠禮道歉,可見大多數農村家長已從專制型轉變為民主型,這是可喜的進步。
(五)孩子主要存在的問題。在日常和家長的接觸中,經常會聽到“孩子不肯吃飯”、“孩子不聽話”、“天天就喜歡看電視”等種種抱怨,那么家長眼中這樣的孩子究竟有多少呢?
從調查中可以看出:孩子不肯吃飯、任性占總人數的一般以上,分別位居第一、第二,第三是不肯獨自睡覺,占35%,接下來依次是看電視時間長不整理自己的物品不好好學習做事馬虎。
(六)家長對家園溝通方式的選擇。家長們希望幼兒園通過什么樣的方式和他們進行溝通、交流,指導和幫助他們進行家庭教育呢?家長們的選擇依次是:召開家長會、和孩子教師一起活動組織家長經驗交流聆聽家庭教育講座通過電話交談個別咨詢從家長園地上獲取信息來園聽課看家園報紙。可以看出,家長們對與孩子班級老師直接交流比較感興趣,他們希望通過家長會和參加孩子的活動來了解孩子的在園情況,其次又希望通過組織家長經驗交流、聆聽家庭教育講座,來獲得家庭教育方面的知識經驗。
二、對有關家庭教育問題的思考
(一)幼兒園對家庭教育指導的延伸。腦科學研究成果表明:0―3歲嬰幼兒階段是大腦發展的關鍵期。因而,各方面必須關注從0歲開始的嬰幼兒成長和教育。幼教機構對家庭教育的指導也應該延伸到0―3歲嬰幼兒家庭。對嬰幼兒家庭從嬰幼兒生長發育的特點、各個階段發展的關鍵期到各年齡段的訓練內容、方法等進行全方位的指導,以避免嬰幼兒錯過關鍵期的發展,接受不適合年齡特點的知識教育。
(二)增加教師與家長直接交流的機會。調查結果顯示,家長很樂意和孩子老師進行面對面的交流,如參加家長會、來園和教師孩子一起活動等,渴望了解孩子的在園表現,老師應該增加這樣的機會,讓家長走進班級,參加各種形式、各個時間段的不同的活動,如和孩子一起游戲、一起勞動、一起外出參觀,和老師一起組織教學、觀看孩子一日生活錄像等等,以便讓他們全方位地了解自己的孩子。
(三)多舉行經驗交流會、案例分析會。在教育孩子的過程中,不少家長都有自己的困惑,但也有更多的家長都有自己的教子經驗,那么幼兒園、教師,可以以園或班甚至組為單位開展經驗交流會,大家共享好的教子經驗,相互取長補短;召開案例分析會,讓家長說說自己教子過程中遇到的難題,也可以再現各種典型的案例,如孩子賴在電視機前不走、不給買玩具就哭鬧、把自己的物品扔得亂七八糟等等,進行教育難點剖析,各人獻計獻策,找出解決問題的最佳辦法,實現家園互動、家家互動,滿足不同家庭的教育需求。
