發布時間：2023-09-22 09:38:01
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的自媒體和新媒體的異同樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
近年來，以網絡科技為核心的互聯網技術迅猛發展，不斷推動各個社會領域的升級與革新，互聯網技術引導教育領域變革成效尤為顯著，正逐步推廣到我國大中小學教育教學中，教學課堂與互聯網技術融合已成為未來教育發展趨勢。值得注意的是，互聯網技術在幼兒教育領域的應用尚未得到充分關注，幼兒教育中的互聯網技術應用仍處于起步階段。為此，筆者在文中對互聯網技術與幼兒教育融合進行初步探索，提出構建互聯網技術與幼兒教育融合的實踐模式。
筆者將互聯網技術與幼兒教育融合的實踐模式分為優化課堂教學、營造幼教文化、促進幼兒園與家庭共育三個方向，每個方向有著不同的實踐主體與技術方法，以滿足幼兒健康成長與全面發展的需求。
一、互聯網媒體優化課堂教學
幼兒園的課堂教學應是豐富多彩的，應該始終流淌著歡聲笑語、充溢著蓬勃朝氣。為此，必須改變單一的、固定的教學形式而采用多元化的、活潑的教學形式才能實現這樣的效果。基于互聯網技術的網絡媒體是優化教學的關鍵。一般來說，在幼兒園的課堂教學中，可以采用認事物、講故事、想辦法、做游戲和聽音樂等教學形式。結合這些教學形式的優缺點及呈現方式有針對性地利用互聯網技術搜索到不同的教學媒體，既可以提高教師的教學效率，對于全面發展幼兒的多元智能也可以起到事半功倍的效果。例如，在認事物、講故事的教學環節中，可以通過實時搜索的互聯網媒體為幼兒呈現事物的具體形狀，通過比較幾種物體的異同點啟發幼兒進行觀察與思考，或者為幼兒呈現幾組圖片，啟發他們結合畫面編一個小故事等；在想辦法、做游戲的教學環節中，可以通過互聯網媒體創設問題情境，并利用多媒體能放大、縮小、暫停、再現等功能，充分發揮幼兒聽覺、視覺、感覺等多種器官的作用，啟發他們想出各種各樣的辦法解決遇到的問題。
二、互聯網信息資源營造幼教文化
幼兒園教育文化對幼兒成長至關重要，充分發掘互聯網信息資源優勢，有助于營造豐富多彩的幼教文化。在建設幼兒園教育文化方面，利用互聯網技術形成幼兒園校園網、網絡廣播站、網絡電視臺等互聯網應用平臺，在這些平臺上開展各類幼兒教育、游戲、活動，以此形成高效、和諧的教育氛圍。以幼兒園網絡廣播站為例，在互聯網技術支持下，幼兒園可以實時更新在線音樂取代傳統一成不變的音樂氛圍，讓豐富多彩的園內音樂營造新穎的文化氛圍。充分發掘互聯網信息資源優勢打造基于互聯網的幼兒教育節目，建立幼兒科普知識普及園地、幼兒童話王國，豐富的信息有助于幼兒增加知識、擴展視野、形成興趣。除此之外，充分利用互聯網時代自媒體工具有助于分享幼兒形成活動的廣泛參與感，如在幼兒園內舉辦小小記者、小小主持人活動，將幼兒表現通過自媒體工具保存、分享、展示，使每位兒童都有親身參與活動的體驗以及展示自身優勢的渠道。
三、互聯網交流促進家園共育
傳統的幼兒園與家庭合作模式典型代表是召開家長會以及教師家訪，需要家長與教師預約參與，對時間和地點的一致性要求較高，教師和家長有任何一方不能滿足時間或地點安排都會使家園共育的教育模式大打折扣。互聯網技術基礎上的實時交互系統解決了這一幼兒園――家庭互動難題。
首先，為每個幼兒園老師及兒童家長創建QQ帳號，并通過群聊系統使幼兒教師與家長聚合在同一平臺上，家長通過QQ群聊可以實時與教師溝通，實時與其他家長溝通，幼兒園教師作為“群主”可以利用“群共享”為兒童家長公告與信息。不僅如此，基于互聯網技術的群聊功能亦可以使家長之間探討教育心得，總結教育經驗，達到幼兒園與家庭共同教育的目的。
關鍵詞 出版 自助出版 現狀
自助出版作為出版業新興的發展形態，因其不可忽略的優勢地位，受到了國內外出版業的青睞。企鵝集團首席執行官兼董事會主席約翰·馬金森先生就曾于2012年表示“自助出版已經成為行業出版的主流”。而自助出版自2005年就進入國內，到目前盡管已有9年之久，但自助出版這一概念仍然不為眾人所知，國內自助出版的發展與國外相比更是有所欠缺。
一、自助出版的概念與模式
自助出版這一概念由國外傳到國內，英文譯名為self-publication、self-publishing。它是指作者或資源組織者利用各種資源，在法定出版和市場經營效益的原則下，自行編輯、印刷、發行、投資出版圖書。雖然并不是每一件事都由自己動手，但基本上繞過了著作經紀人、出版社等資源壟斷者造成的壁壘，由作者直接同編輯、封面藝術家、圖書設計師以及印刷商、發行商打交道，最后處理營銷和發行事宜。①
國外已經比較成熟的自助出版服務模式大體是，由lulu.com、blurb.com此類自助出版網站平臺提供簡明的傻瓜式編輯排版軟件，有意自助出版的客戶可對自己的作品進行簡單的編輯排版，填寫訂單并支付制作費用，由網站按照客戶的個性和要求制作并完成圖書作品。
二、自助出版與自費出版的異同
相對于自助出版，國內大眾聽得更多的則是自費出版，也常有人對兩者產生混淆。自助出版與自費出版之間是交叉的關系，互有異同。
自費出版的概念，是指著作人自籌資金，自負盈虧，委托出版社出版自己的作品。②作品由于某種原因在傳統出版社得不到出版的機會或者出版周期過長，只要作品內容不違反國家相關規定且有一定的價值意義，允許作者委托國家特定的出版社審理，并以該社的名義發行。
首先，在概念上，自費出版與自助出版存在很大的差異。同樣是自籌資金、自負盈虧，自助出版的作品則更多體現作者的自主性和個性，交互性強，主要由作者自行編輯、印刷、發行、投資出版圖書，作者不一定要全程親力親為，但必須掌握每一項工作的進程。也可利用外部服務做一些自己不擅長的工作，基本上脫離傳統出版社的過多干涉，制作周期和出版周期也相應縮減。而自費出版則多是由作者出資，全權委托傳統出版社負責對自己的作品進行編審、校對、制版、印刷以及發行等工作，專業性和權威性較強，作者的參與度低，傳統出版社對作品的干涉較多。
另外，在最終成書質量上，自費出版的作品畢竟經過傳統出版社把關和審查，成書質量相應比較高，而自助出版則大多時候憑作者一人之力，在編審、校對、制版和封面設計等諸多方面未免力不從心或有處理不當之處，致使圖書質量難以得到保證。
三、自助出版在國內出現的原因和優勢
近些年來，數字化產品的普及與互聯網技術的不斷進步，為自助出版的興起和發展提供了無窮的動力。自助出版在國外的發展更是熱度不退并日漸成熟。
自助出版在國外出版業掀起的熱潮以及自身存在的優勢都是引起國內出版界青睞的主要原因。自助出版的優勢有：
1、在出版過程中作者的參與度高，能夠充分體現作者的個性和要求
由作者全程參與圖書的編審、校對、設計以及發行、營銷等工作，作者比任何人都了解作品的內容以及讀者對象等，成品圖書更能符合作者的理想狀態。
2、由作者對圖書進行把關，成本低，風險小，周期短
自助出版作品，可自由控制圖書的成本和印數，降低成本和風險，大部分出版社的出版周期為18個月或更長，很可能會在這段時期失去最佳市場和時機，而選擇自助出版則會便捷很多，制作和出版周期都比傳統出版社快很多。
3、作者能夠獲得更多的收入或版稅
通過出版社出書，作者只能得到出版社實際收入6%～10%的版稅，而自助出版則是由作者自己定價，自己聯系書店或者在網上發行，這樣可以得到35% 或者更多的收入，如果直接發行給讀者則可收入100%。
4、既當著作人又當出版人，能夠提高作者的自信心和成就感。
5、可避免被出版社退稿或延期出版的情況
許多出版社已經建立了自己比較穩定的作者群和人際關系網，很少同不知名或小有名氣的作者合作出書。所以被退稿或擱置的情況屢見不鮮，除非是影視名人或大家熟悉的公眾人物。
四、目前國內自助出版的形式以及潛在的發展空間
目前國內所知的自助出版平臺有“來出書”，是知識產權出版社旗下的圖書自助出版網站，“來出書”提供從出版、印制、發行到營銷、推廣的一條龍服務。 “來出書”網站雖然還處在初期階段，卻看到了國內自助出版的廣闊前景，具有很大的發展潛力，尚待完善。
國內數字出版的盛行也為自助出版提供了很大的潛在發展空間。
例如國內由百度的供網友在線分享文檔的平臺—百度文庫，自2009年11月上線以來，雖備受爭議但也廣受歡迎。百度文庫儼然已成為一個綜合性的網民自助出版平臺。以及豆瓣網、天涯論壇等都是頗有影響力的數字內容平臺。
再者，近年來微博、微信等自媒體內容的形式在互聯網上愈演愈烈，微支付等網上支付方式也越來越方便快捷。雖然這些自媒體形式的數字內容沒有一定的整體性和統一性，大多為一些隨性而發的文字內容，屬于碎片化閱讀，但具有很大的發展潛力。
如明星姚晨，因其微博內容平實質樸充滿人情味，吸引了成千上萬的粉絲，稱得上“微博女王”的名號；在微信領域，名為“NBC二當家的”的作者利用微信平臺開創首部微信小說《搖的是你，不是寂寞》，開辦微信雜志，微信朋友圈已有上萬名讀者，在小說連載的過程中，按千字收費，每千字一毛錢，通過發送郵件的方式使訂閱者第一時間得到最新更新內容。
目前為止，自媒體形式的自助出版還處在完善階段，但隨著微支付方式在技術上得以慢慢化解，用戶付費習慣也漸漸得以培養，自媒體內容的數字化出版完全有可能實現，進而借助成本低、風險小的自助出版平臺出版成品圖書也會成為現實。且基于前期積累的大量而忠實的用戶群，自媒體的自助出版很有可能取得比傳統出版更廣泛更實際的社會效益，并且帶來豐厚的經濟效益。
五、國內自助出版發展受阻的原因
依照當前國內社會與科技的迅速發展，互聯網的普及程度不斷提高，網民數量增長快速，一切的外在條件似乎都在推動著國內自助出版的蓬勃發展。然而，國內自助出版產業卻沒有展現意料中的發展態勢，這是與國內的國情和行業規則密切相關的。以下簡單闡述國內自助出版發展受困的原因。
1、自助出版不易把關和管理
社會主義國家的出版自由是在黨和政府相關政策法規約束下的自由。出版內容在大方向上必須堅持黨和政府的正確領導，而自助出版的自由性大，出版內容繁多雜亂，不易把關和管理。
2、出版資質限制以及律法的管理
國內，個人是不具備出版資質條件，個人作品只能交由有出版資格的出版社等機構出版，出版渠道單一，而國內許多所謂的自助出版網站是不正規的，不具備相應的出版資質。
另外，2007年8月上旬，新聞出版總署等四部委聯合發出了《關于規范利用互聯網從事印刷經營活動的通知》，《通知》明確指出，網站不得接受非出版單位和個人的委托印刷圖書、期刊和報紙；若要將數字化作品登載在網站上，提供在線瀏覽、閱讀或下載服務，須按有關規定，取得互聯網出版許可。
3、傳統出版社優勢明顯
與國內自助出版相比，傳統出版社方面的優勢更明顯，不但夠提供專業的工作團隊，還能夠保證出版物的高質量和版權問題；而且與國內發展初期的自助出版相比，傳統出版社擁有更為通暢、穩定和寬廣的發行渠道，更能保證作者的經濟利益。
4、傳統觀念意識的影響
對于自助出版這種新型的出版形態，無論是傳統出版社還是作者本人大多都采取觀望態度，自助出版經歷出現到完善的過程是緩慢的。
綜上，雖然自助出版在國內的發展前景還不明朗，但是自助出版在方便、即時、更適應市場需求方面的優勢不可忽視，傳統出版社應該積極尋求自助出版發展的道路，順應社會和科技的發展潮流；國家也可以放寬對自助出版的過多限制，推動自助出版的本土化，使其更好的為社會主義新聞出版事業服務。
參考文獻
①王武、彭巧靈，《“出版平民化”的狂歡泡沫》[J].《編輯之友》,2012（3）：20
②趙曉恩，《自費出版》[J].《出版發行研究》,1989（3）：62
【摘要】微博、微信作為微媒體的代表，推出短短幾年各自就擁有了龐大的用戶群體。作為新興媒體，二者有共同之處。但是，微博、微信在許多方面也存在差異，從對二者的比較中，我們可以看到未來社交微媒體走向的一些端倪。
關鍵詞 微博 微信 微媒體
一、微博、微信的微媒體浪潮
微媒體，是指由許多獨立的點構成的網絡傳播結構，并且特指由大量個體組成的網絡結構，只理解為個體是沒有意義的。微博、微信作為微媒體中的突出代表，從它們出現到被廣泛使用，只用了短短幾年時間，發展速度驚人。
2009年8 月，中國門戶網站新浪推出“新浪微博”，一個信息分享、傳播和獲取的平臺。2010 年，微博成為全網發展最快的應用，這一年被定義為微博元年。此后微博的發展勢頭一直迅猛。新浪微博官方統計的數據顯示，2012 年3 月，新浪微博用戶規模為3.24 億；2013 年3 月，用戶規模增長到5.365 億，同比增長65.5%左右。2014 年3 月27 日，新浪微博改名為微博。
微信是騰訊公司于2011 年1 月21日推出的一個為智能終端提供即時通訊服務的應用程序。微信自推出后受到手機用戶的熱捧，截至2013 年11 月注冊用戶量已經突破6 億，成為亞洲地區最大用戶群體的移動即時通訊軟件。微博、微信，兩個應用軟件，在當今這個技術革新和信息爆炸的時代緣何脫穎而出；二者同作為微媒體家族的一員，傳播方式有什么異同，這些都是值得我們關注的問題。
二、微博、微信的共同點
1、信息的“私人定制”
報紙、雜志、廣播、電視之所以被稱為大眾媒體，是因為這些媒介是將制作好的信息傳遞給廣大受眾。在這種情況下，受眾接收到的都是一樣的信息。隨著媒介數量的增多，受眾面臨信息泛濫的問題：想要的信息不能很快獲取，不關注的信息充斥耳目。在這種情況下，大眾媒體適時地作出了改變，信息傳播窄眾化。“窄眾”使得媒體不再將大量相同的內容傳遞給大眾群體，而是制作特定的傳播內容，并推送給有特定需求的小規模受眾群體。
互聯網的普及讓信息傳播的窄眾化更加容易實施。微博、微信正是搭乘這一趨勢的列車微博、微信都具有信息、接受信息的功能，與以往信息平臺不同的是，用戶可以根據自己的喜好和需求選擇想要的信息。微博通過“加關注”的方式實現添加信息源，微信則是通過加好友和訂閱號實現。依靠個人意愿的加關注和加好友行為，確保了用戶接受信息的純凈性，個人的微博、微信成為了私人定制的信息平臺。這更符合身處信息爆炸時代受眾們的需求。
2、信息的快速分享
自第三次科技革命以來，科學技術的發展日新月異。信息的處理設備從臺式計算機到筆記本式個人電腦再到平板電腦；移動電話從只支持語音通訊到提供wap服務、支持JAVA 程序再到擁有獨立操作系統的智能機。人們日常使用的信息設備體積越來越小，功能越來越強，同時，通信的4G 時代來臨，信息的即時性分享和快速傳播成為必然趨勢。
微博和微信作為目前手機中最受歡迎的APP，借助手機這一方便快捷的設備終端，實現了信息和分享的快速傳播。由于手機總是被隨身攜帶，這就使得信息隨時隨地可以被、閱讀、傳播。微博中的轉發鍵、微信中的分享到朋友圈，只需輕輕一按，一條信息就可被更多的用戶看到。而且用戶間的分享并非一對一，是一對多，多對多，多對一的，這也讓用戶接收的信息數量成幾何倍數的增長。
三、微博、微信的差異
1、平臺屬性差異
雖然微博、微信都有信息的功能，但是整體來看，微博作為信息平臺的功能更強一些，微信則更偏向社交。
在微博的主界面可以刷新出所關注對象分享的各類信息，但是微博有一個很有特色的信息“廣場”———熱門微博。在熱門微博中，使用者可以看到自己并未關注的用戶的信息，它們按照熱度（轉發量、評論量）進行排序，并且有娛樂、體育、財經等分類。在這里，使用者能接觸到最具其他用戶關注度的信息，不再局限于個人的喜好。
相對而言，微信更加注重的功能是即時通訊，它可以實現文字、語音、視頻、圖片的發送，可發起多人語音和視頻聊天。因為微信中用戶大多是基于QQ、手機通訊錄的熟人添加，所以微信的空間相對私密。如果說看微博像是進了大觀園一樣，用戶能看到來自天南海北的形形信息，那么玩微信則是處于一個普通的四合院中。
2、個體受關注度的差異
新浪微博剛出現時，為了擴大用戶數量，采用的推廣策略與新浪博客如出一轍，即邀請文體界明星和學術名人等開設微博，對他們進行實名認證。許多普通用戶使用微博的初衷更傾向于獵奇心理，如窺視明星的生活、接近偶像等。在這種情境下，普通用戶雖然也會信息，但由于粉絲數量有限，顯然沒有一些微博大V有影響力。例如參加某親子節目爆火的某明星父女，即使只發一張女兒照片，不配任何文字，微博轉發量也可輕松過萬。由于微博中有影響力和知名度的賬戶實在是太多，普通微博用戶作為個體受到的關注是有限的。
微信的用戶多是現實中的熟人和朋友，微信的朋友圈幾乎相當于現實的生活圈，朋友間多處于一個平等的對話關系，個體的信息容易得到回應、受到關注。
3、個人空間的差異
打開微博首頁，用戶關注的所有賬號都在同一個界面下，一按刷新鍵，這些賬號的信息都會按時間順序排列在眼前，其中不乏有推廣賬號推送以及微博大號們轉發的廣告信息。微博作為一個信息分享平臺，用戶在獲得豐富多樣信息的同時，也不免接收到許多廣告、推銷、無用的信息。
在這點上，微信的環境相對安靜一些。首先，用戶在微信中除可添加朋友外，也有許多訂閱號、服務號可以選擇。不過在微信的界面中，公眾賬號和朋友賬號并不在一個分類里，刷新朋友圈也不會刷出公眾賬號推送的信息，只有特意點開這些賬號才會看到他們的信息。除此以外，微信還有一個特點是：用戶信息下的評論，如果和評論者非好友就看不到評論內容。這一設置也在一定程度上保證了微信空間的潔凈和用戶隱私。
四、未來社交微媒體的走向
1、商業性與功能性結合
微博、微信等社交微媒體歸根結底是商業公司推出的產品，最終目的是盈利，因此這些社交微媒體會不可避免的具有商業性特點。微博中有許多營銷賬號和推廣賬號，也會出現“轉發并@ 好友”就可抽獎的促銷活動。微信商業氣息雖然相對較弱，但也出現了像“集x 個贊”送禮品的廣告信息。
社交微媒體走向商業性本身并沒有錯，但是軟件的開發團隊必須注意保持軟件功能與商業盈利的平衡，不要讓商業盈利的信息淹沒社交媒體中用戶的聲音。
2、即時互動的多媒體傳播
科技的進步使傳播手段也不斷的革新。傳播方式從最早的口頭、文字、廣播電視到網絡，傳播內容也從聲音到圖片、視頻、多媒體，傳播速度越來越快，傳播內容越來越豐富多樣。人們使用工具總是希望獲得便利，有現代科技作為技術基礎，社交微媒體也將走向更加即時、快速，集多元媒體內容為一體的時代。
3、注重溝通的私密性
社交微媒體作為信息集散中心，在拉近不同地域用戶距離、為陌生人建立聯系的同時，未來將更加注重與熟識人群的聯系以及用戶個人信息的隱密性。一方面是因為，網絡讓地球成為一個村落，人與人的距離好像縮短了，但是這種感覺只局限于虛擬的網絡中。人終究是生活在現實中的，如果不能與身邊的人建立聯系，即使在網絡中找到再多的滿足感，回到現實的時候仍會在人群中感到孤獨。人作為社會人，根本要在熟人中找到共鳴，獲得關注度，找到心理歸宿。另一方面是由于隨著大數據時代的來臨，各類信息聚集，搜索變得更加便捷，這也造成個人信息的不安全性，因此在傳播信息的同時要注意保護用戶的隱私。
微博，微信都能實現信息的快速和分享，并且都較好的滿足用戶個性定制化信息的需要；同時，二者也在平臺屬性、個體受關注度、個人隱私空間等方面存在差異。
據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）最近的報告顯示，2013 年微博用戶規模下降2783 萬人，使用率降低9.2 個百分點。而整體即時通信用戶規模在移動端的推動下提升至5.32 億，較2012 年底增長6440 萬，使用率高達86.2%，繼續保持第一的地位。從數據看出，自被推出以來一直處于增長狀態的微博使用率在2013 年破天荒的發生了下滑，而同時期微信卻依然風頭正勁。這或許也從一個側面反映出未來社交微媒體的發展趨勢：商業性與功能性結合、即時互動的多媒體傳播、注重溝通的熟識私密性。
對于今天的大學生來說，大學語文課的味道就像是雞肋。那些熟悉而不親切的名家名篇距離現實遙遠。大課上東倒西歪、稀稀拉拉坐著各系的學生，聽老師講《詩經》，講魯迅――這就是我們熟悉的大學語文課的場景。語文課老師也頗多無奈，在就業的巨大壓力面前，相對于商務英語等實用課程，這門課算是邊緣中的邊緣。
但在北京師范大學－香港浸會大學國際聯合學院(簡稱UIC)，大學語文課卻呈現出了讓人眼前一亮的面貌。這門課在UIC被叫做“中國文化創意課程”，是所有大一新生的必修課。學生們被要求自由組成5至6人的小組，共同完成小組課題的作業。老師們劃定了幾大范圍，如建筑、婚戀、文字、飲食、服飾、音樂等，由學生自行選定主題，用戲劇表演、專題報告、問卷調查、網頁設計、小品、相聲、時裝設計展示等形式來表現。
每年4月，是各種文化創意大賽扎堆的時節，征文、DV、短劇等形式的賽事一一登場，其中，“中國文化創意大賽”更是一大盛事，每年都會請學者專家做評委，并有來自全國各地的媒體大力關注，獲獎的節目和主創還會成為校園明星，擁有眾多校園粉絲。
大賽作品的題材五花八門，常常出乎評委們的意料。去年的獲獎作品里，《杯酒釋兵權》將京劇與流行音樂結合，把中國古代歷史上著名的故事新穎呈現：《地府土地競標會》則出色地結合了包括雙簧、魔術、口技、特效在內的多種演出技巧，別出心裁地討論了中西文化的差異與融合；《雙城記》則以一個北京男孩與廣州女孩的相識相戀過程，讓觀眾從側面了解了南北之間、城市之間的文化差異：皮影戲《霍小玉傳》更是匠心獨運，用傳統的皮影營造了別具一格的“小劇場”。
作為評委的作家韓少功認為這種大賽“對傳統文化的傳承很有幫助，再精彩的講課也不如自己動手。”另一個評委、藝術家趙樹同甚至認為最后一個節目《霍小玉傳》創造了歷史。“這個節目應該是中國幾千年來第一個、第一次在大學校園里、由同學們自編自導自演的皮影節目。這個意義很重大，讓我相信我們的傳統藝術和技術后繼有人。”而學者龔鵬程則在作品《杯酒釋兵權》面前大吃一驚。“我從來沒有想過《杯酒釋兵權》可以演繹成這個樣子。非常佩服學生的創意。”
與上屆大賽古裝戲較多相比，2009年第四屆文化創意大賽的作品題材更為豐富和現代。《打飯記》用學生食堂發生的來自南北不同地區的學生口味難調的小插曲，來體現中華飲食文化的博大精深。《我是旅行家》用相聲的形式表現各地方言的不同。《墨痕》則通過一則清朝時期兩方買辦向洋人推銷南方的錦和北方的玉的故事，用輕松搞笑的語言探討了中國南北文化的異同。《紀念日》采用了汶川地震的題材，一個普通女記者家庭的婆媳在災難中由不理解到走向相互尊重和包容。
舞臺劇《小梅》將媒體上慘烈的社會新聞呈現在舞臺上。講黑煤窯，下崗工人再就業，高中生小梅因為父親去世，繼母離家而淪落風塵。學生們并沒有給這出戲加上一個光明的尾巴，這讓人感慨老師們的寬容。
關鍵詞：幽默廣告；創意；表現手法
美國學者特魯說過：“幽默是一種能力，一種了解并表達幽默的能力；幽默力量是一種藝術，一種運用幽默和幽默感來增進你與他人的關系，并改善你對自己作真誠評價的一種藝術”。幽默是人的一種情感需求，不論在工作中還是生活中，我們常常需要幽默營造快樂輕松的氣氛，它總能夠給我們帶來心靈上和情感上的放松。而廣告這種行為，不論是作為一種產品或服務的銷售手段，還是作為企業或者公益形象建立的途徑，如果能搭上“幽默列車”，便如同騰云駕霧，可以達到事半功倍的宣傳效果。幽默廣告的作用與價值越來越受到社會各界人士的重視和推崇。
1 幽默廣告定義
幽默廣告是指運用詼諧有趣的語言和風趣的人物形象特征，以輕松逗樂的方式對商品進行宣傳的一種方式。它也是一種非常有效的廣告表現手法它也是行之有效的廣告表現手法之一，也是一種藝術，它更是一種美。在平面廣告的表現手法中，幽默手法是指利用圖片、文字、表情等元素達到有趣、詼諧、意味深長，或廣告的表現跟現實生活的不搭調所產生的滑稽感和諧趣感的一種廣告表現方式。 幽默的表現手法，常常使廣告情節中的風趣巧妙的安排達到令人意想不到的奇效，引人發笑而來人尋味之后，達到合乎情理但又別具一格的藝術效果。使人印象深刻，有極強的感染力。
2 幽默廣告的“正能量”
2.1 幽默廣告具有關注度高的功能，從而促進產品銷售
記得戴爾?卡耐基有一句名言：“快樂是有傳染性的，而只有使別人快樂才能讓自己快樂。”幽默就是生活的劑，具有簡單而強大的穿透力，它能將信息輕松傳輸給大眾。有調查表明，逗人發笑的廣告容易記憶和更有說服力。所以，幽默廣告以莊重而賦有詼諧的態度，使消費者完全放松對廣告本能的警惕和排斥，在興奮、愉快的情緒體驗中，產生深刻的印象，促進其對廣告及品牌形成良好態度。
在當今市場經濟社會中，幽默廣告通過報紙、電視、電臺等一切形式每日每刻都在沖擊著我們的感官，并且能幫助消費者認識和了解各種商品的商標、性能、用途、使用、價格等項內容。廣告的基本功能就是傳遞商品，說服消費者購買的促銷功能。對于企業而言，幽默廣告可以引導消費者嘗試新產品并建議重復使用。對于消費者而言，幽默廣告有助于了解不同產品的特色，滿足他們的消費購買欲望。
2.2 幽默廣告有占領市場的功能、樹立企業形象
廣告是溝通企業和消費者之間的橋梁，對于新產品來說，沒有廣告就沒有市場，只有通過廣告手段才能打入并最終占領市場，而幽默廣告卻是很多商家的首選。為了引起消費者的注意和興趣，從而通過幽默廣告的宣鞔锏較嚶Φ氖諧⌒Ч。而對于有一定影響的品牌商品，要想再商品競爭中不斷鞏固已經擁有的市場，需要經常要消費者做提示性幽默廣告，使消費者牢記商品的優勢，以防被新產品擠掉已占領的市場。
好的廣告，樹立新的消費觀念，增加精神上美的享受，并在藝術的潛移默化之中，產生購買欲望。換句話說，幽默廣告的作用不但體現在告知，說服，還滿足了消費者的需求。
企業形象就是企業內部成員及社會公眾對企業整體印象和客觀評價。企業形象的好壞主要涉及到企業理念、企業活動、企業視覺識別三方面的內容。一個企業在社會上有了良好的信譽和形象之后，其商品和服務就能收到消費大眾的肯定和信任，從而提高企業在市場上的競爭力。因此，企業形象廣告的宣傳，將有助于提高企業的知名度，塑造企業的良好形象，并讓消費者最終愿意購買它的產品。
2.3 幽默廣告美化城市的功能，傳承人類文明
現代化城市的環境建設除了造型優美的建筑，規范化的街道外，也離不開種類繁多的幽默廣告的美化，作為一種藝術形式，幽默廣告作品應該給人以美的教育和熏陶，使人們得到精神上的享受，現實中有很多好的廣告，一些廣告有優美的畫面，精煉的語言，看了會讓人有賞心悅目的感覺。因此，幽默廣告在向社會傳播信息，倡導生活方式，引領流行時尚的同時，在美化城市方面也起到了不可忽視的作用。良好的幽默廣告還可以幫助消費者樹立正確的道德觀、人生觀，培養人們的精神文明，更可能通過幽默廣告的精神投入而創造需求，并且給消費者以科學技術方面的知識，陶冶人們的情操，在這一過程中，產生附加的價值。正式各種文化異同的辯證發展形成了一個絢麗多姿的自由語言和符號構成的廣告世界。
2.4 幽默廣告的負面影響
不正確觀念和行為對社會大眾產生誤導：幽默廣告并不都是優美的畫面和正確的語言，雖然電視臺和國家相關機關都在竭力抑制幽默廣告中的不健康或錯誤信息，但是有的幽默廣告中還是或多或少有一些不好的東西，或者有的廣告中有著不健康的錯誤信息。這對社會風氣有不好的影響，特別是對小孩的影響較大，他們辨別好壞的能力還不是很強，很容易產生錯誤的觀點，這對他們的發展相當不利。
3 幽默廣告的發展趨勢
3.1 幽默廣告媒體的多樣化趨勢
自1945年美國研制成功了第一臺計算機開始，人類進入了信息時代，50年代，美國又首創了彩電電視機，電子媒體作為后出現的廣告媒體后發制人。爾后，電臺、電視臺等媒體形成網絡，使廣告業如魚得水。90年代，一些新的廣告媒介形式以及大量出現，并帶來比較強的沖擊力，幽默電子廣告，幽默網絡廣告燈相機出現。幽默廣告媒體以及變得多種多樣，任何一種試題都有可能成為幽默廣告傳播的媒體。
關鍵詞： 高中英語教學 跨文化意識 必要性 有效途徑
一、培養跨文化意識的必要性
（一）語言和文化的關系。
胡文仲在《文化與交際》中提出：“語言不僅僅是一套符號系統，人們的言語表現形式更要受語言賴以存在的社會/社團（community）的習俗，生活方式，行為方式，價值觀念，思維方式，，民族心理和性格等的制約和影響。”語言和文化是密不可分的，文化是語言主內容，語言是文化的載體，語言是交際的工具。但是在實際教學中，人們對語言與文化關系的認識還很模糊，主要有幾點原因。
1.我國大部分英語教師也是主要從書本中或他們的老師那里獲得英語社會的文化知識，對其并沒有親身感受。因此，教學中對語言和文化關系的駕馭能力常顯不足，這是學生產生中國式英語的重要原因之一。
2.教師和學生都受應試教育的影響認為中學英語教學最終面臨的是考試，文化教學根本沒必要，造成“高分低能”等現象。
3.學生缺少跨文化交際的語言環境，由于大多數人都認為高中階段外語教學主要目的是語言知識的教學，學生學到的些許英語文化背景知識往往不能內化鞏固，隨著時間的推移而漸漸淡忘。
（二）英語教學中培養學生跨文化意識的必要性。
《高中英語新課程標準》提出：“要不斷拓展文化視野，加深對本民族文化的理解，發展跨文化交際的意識和能力。”隨著社會生活和經濟活動的日益全球化，國家需要的是面向世界、對異國文化有深刻理解力的人才。這就要求我們在進行外語教學時，做到既教語言又教文化，寓文化教學于語言教學之中，使學生在實際交流中具備多元文化的包容性。英語教學的目的是培養學生的跨文化交際能力，真正的交際能力既包括語言能力，又包括社會文化能力。
而在長期以來在教學實踐中，許多人常常認為只要把語音，詞匯，語法規則掌握好就可以理解、正確運用英語。以至于學生只會機械地背誦書本上的段落而忽略了交際的場合、對象和目的語國家的文化因素，從而就容易造成交際上的誤會：比如說在西方人眼中“狗”是人類最好的朋友，“dog”一詞在英語中常含褒義，“a lucky dog”則指“幸運兒”，而在國人聽到會怒目而對。
另外，英語中還有很多習語等來自《圣經》，西方名著或西方國家的一些舊俗，如，“feet of clay”專指某人的致命弱點（出自《圣經》），“man Friday”特指“忠仆，得力助手”（出自《魯賓遜漂流記》），“get the axe”（被解雇，被驅逐）斧子，弓箭是印第安人的主要武器，假若有人違反族規就會被宣布為不受歡迎的分子而被逐出。
二、培養跨文化意識的有效途徑
學校教育最基本的活動是課堂教學。圍繞學生這一教學主體，課堂教學包括五方面因素：教學輔體，教師、教學內容，教材、教學環境，教室和教學方式，教法。在英語教學中，教師應樹立文化意識，在傳授語言的同時同步傳授文化知識。我認為在《新課標》倡導的英語教學中，要進行跨文化教育，就必須做到以下幾個方面。
（一）根據學生實際情況，制訂循序漸進的教育方案。
新課標明確指出：“在起始階段應使學生對英語國家文化及中外文化的異同有粗略的了解，在英語學習的較高階段，要通過擴大學生接觸異國文化的范圍，幫助學生拓展視野，使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別力，進而提高跨文化交際能力。”在高一年級開始時，根據課標中二級的要求讓學生了解英語交際中的常用典故或傳說。從高二年級開始，根據課標中六級的要求內容，讓學生了解主要英語國家人們與中國人生活方式的異同。到了高三，則根據課標中八級的要求內容，通過學習英語了解世界文化，培養世界意識。
（二）注意培養學生良好的學習動機和自主學習能力。
在實際教學中，教師因為服從于“高考指揮棒”，只能將高考的內容視為教學重點，又因為高考通常只注重對詞匯、句子、語法、寫作等方面的考察，所以教師上課并沒有突出對文化差異、文化意識的滲透。教師應當幫助學生擺正心態，丟掉高考題型的束縛，讓學生認識到文化意識的重要性，使他們自主地比較、了解中西文化的差異。教師也可以給學生提供一些有效渠道幫助其更好地了解文化。例如，為了讓學生了解外國藝術歷史和風土人情，教師可以收集一些與新教材相關文化的電影、視頻，利用多媒體給學生直觀的感受和體驗，使學生能夠對英語國家文化、習俗耳濡目染；此外，教師還可以充分利用圖書館，向學生推薦閱讀體現外國文化的簡易讀本，以增加對英語文化的了解。
（三）巧借節日文化，介紹背景知識。
隨著國際交流的加強，國外的一些節日也滲透進來，但這些節日只能成為商家招攬客人的手段，學生并不能理解其中真正的含義。例如在圣誕節（Christmas Day）那天，可以告訴學生這是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日，也是一家人團聚的日子，類似中國的春節。又如情人節（Valentine’s Day），這節日其實是為了紀念兩位名叫華倫泰（Valentine）的基督宗教初期教會殉道圣人。
當然，文化教學可行的方式不僅限于以上幾種方式，不同的英語教師可根據實情選擇自己的教學方法或手段完成文化教學這一任務并努力將其達到預期的效果。
三、結論
在英語教學中培養學生跨文化交際能力，還是一個新的領域，一個新的課題，需要更多的英語教學者和研究者進行更進一步探索、研究。實現跨文化交際是英語教學的根本目的，我們需要正確認識跨文化交際教育在英語教育中的重要地位，在教學中注意挖掘新教材中的文化點對學生進行有針對性的文化意識培養。
參考文獻：
［1］黃希庭.心理學導論［M］.北京：人民教育出版社，1991.
［2］教育部.普通高中英語課程標準（實驗）.2004.5.
美國互聯網1990年開始民用，數據顯示，1995年美國網絡廣告市場規模不足6000萬美元，經過16年的發展，2010年其市場規模達到260.4億美元，復合增長率高達50.8％。美國報業協會(NAA)報告稱，到2010年，美國網絡廣告投放規模達540億美元，而報紙廣告投放規模為515億美元，在這互聯網民用的第20年，互聯網廣告首次超越了報紙廣告。
中國1994年實現了與國際互聯網的全功能連接，發展至今互聯網已經成為中國經濟社會中的重要一部分。2010年底，互聯網網民數量4.57億，人均每天上網時間2.6小時。根據艾瑞咨詢統計。以運營商營收總和計算中同網絡廣告市場規模，2010年中國網絡廣告市場規模達到321.2億元人民幣。同美國的發展趨勢一致，根據CNNIC預測，至2012年。中國網絡廣告收入將超過報紙。從整體來看，中國的網絡廣告超越傳統媒體發展的媒介格局趨勢與美國一致。
用戶行為的異同
2010年，我國電視綜合人口覆蓋率達97.62％，電視覆蓋人口達到12.5億；根據CNNIC《2010年中國網民網絡視頻應用研究報告》顯示，截至2010年12月，視頻網站使用人數2.84億。據尼爾森的數據顯示，2010年全美平均每人每周觀看34dx時的電視節目。而觀看網絡視頻每周時長則為5，3／小時。
2010年，中國15-34歲人群的電視收視量―直維持在55歲以上中老年觀眾收視量的一半。電視收視向老年集中，年輕觀眾消費在傳統電視上的時間越來越少，這成為歷年收視變化中最明顯的趨勢之一。而通過多種新媒體獲得信息享受娛樂，已經成為年輕人媒體消費習慣和生活方式的重要特征。
CNNIC《報告》顯示，有66.8％的網絡視頻用戶表示。與以往相比觀看電視的時間明顯減少，其中有23.7％的用戶表示現在基本不使用電視收看電視臺的節目。567％的網絡視頻用戶認同對互聯網的依賴要超過電視。在用戶視頻消費時間有限的情況下，網絡視頻作為網民經常使用的娛樂應用之一，不可避免的將與傳統視頻消費形式爭奪用戶的時間，對電視媒體的收視形成一定的影響。
那么是否電視觀眾真的流失去了網絡視頻?實際上，電視臺長期培育的觀眾收視習慣，很難短時間內改變。很多網絡視頻用戶平時很少有電視收視行為，他們習慣于在網上看電視劇，因此這些人是網絡視頻的新增用戶，而并非搶奪電視觀眾。
受眾生活方式決定媒體興衰
麥克盧漢曾預言，媒介即訊息。其含義是，真正有意義的訊息并不是各個時代的媒介所提示給人們的內容，而是媒介本身。媒介最重要的作用就是“影響了我們理解和思考的習慣”。
互聯網誕生之初，有人預言電視媒體將遲早被取代，正如電視誕生之初，有人預言廣播必將消亡一樣。實際上，傳統媒體并沒有被新媒體取代。美國廣播界有句名言：“車輪子和干電池拯救了廣播。”20世紀六七十年代，當美國廣播被電視逼到懸崖邊緣時，車輪子和干電池賦予廣播在移動領域的優勢，使得廣播繼續生存下來，并且有了今天三分天下有其一的局面。隨著20世紀50年代半導體技術的發展，車載收音機作為汽車的標準配件，從而開始了美國的“汽車廣播時代”。
選擇報紙的受眾，學歷偏高，希望通過安靜環境中的閱讀深入了解社會新聞或行業知識，而閱讀的同時也能激發讀者的獨立思考，在思考中，報紙也潛移默化影響了讀者的價值觀和世界觀。當前越來越多的成功人士并不追逐日新月異發展的新媒體，而是選擇在報紙的安靜中實現自我知識的深度和廣度上的擴展。
晚上是全家人圍坐沙發集體觀看電視的時間，所以晚間黃金時間的收視率―直有著重要意義。但電視的內容則傾向于放松及娛樂，較之于報紙，觀眾參與程度更淺，很難深入思考，所以電視代表的是一種享樂及共享式媒體。
相關數據顯示，單身網民從數量、上網時長上均高于其他階層人群。而且與前兩種媒體相比，網民對知識的主動尋求性更強，互動性也更強，而網絡媒體所代表的生活方式，正是獨立生活，高互動與社交化的。
不同的觀眾群體會有不同媒介選擇偏好。媒介形態的新舊，并非是決定媒介生死存亡的關鍵。真正決定媒體存亡的是受眾生活方式的改變，傳統媒體會不斷開拓新的應用，或融合人新媒體中去發展，新舊媒體的取代論未免過于武斷。
資源集中走向平臺化和資本化
充滿前景的產業總是能吸引逐利的資本，而快速發展期的互聯網技術，又總是全球范圍刮起的吸金旋風的“暴風眼”。
當前，集團化公司已經是媒體競爭的主角，資本也逐漸集中在大公司的手中。以網絡廣告收入為主的綜合平臺型互聯網巨頭貢獻了其中大部分營收。中國互聯網行業10家主要的互聯網廣告平臺，2011年二季度共實現廣告收入8.99億美元，相比去年同期增長63.6％，以騰訊、百度、阿里巴巴為代表的不同細分領域的老大，正在構成中國互聯網的壟斷格局。
互聯網公司的市值飛漲讓資本持有方激動。自2010年下半年開始，經濟危機后的流動性泛濫帶動資本市場迅速升溫，資本市場對中國概念的瘋狂也迅速影響到創業市場，大批創業公司拿到投資。2011年2月，騰訊市值471億美元，剔除百度，比中國互聯網上市公司的市值總和還要高。而在2011年，騰訊就進行Y40多次對外收購。
資本決定資源配置
而大公司的命運也非自己掌握，資本運作決定了其興衰與存亡。以Yahon為例，2008年，微軟宣布計劃以每股31美元，總共約446億美元現金和股票，但Yahoo不接受收購價，并以和Google聯盟的形式，迫使微軟放棄了收購。三年半后的今天，微軟卷土重來，再次醞釀對雅虎的收購。
雖然市場競爭的結局是走向壟斷，大公司主宰市場不可避免，但是從Yahoo的案例中看到，即便是大公司也不能決定自己的命運，資本，才始終是市場運作的幕后推手。
資本為新技術驅動力
每一次的投資熱潮都會捧出幾家互聯網巨頭，雅虎、亞馬遜、騰訊、百度、當當、淘寶、京東、美團，從綜合門戶網站到垂直專業網站、社交網站、電商網站等不一而足，而下一波浪潮，就是已位于爆發臨界點的移動互聯網。
2011年上半年，已經披露的中國移動互聯網投資案例為31起，其中，披露金額的投資案例為24起，總投資額為3.18億美元，從獲投企業整體情況來看，首次獲得投資的初創型企業居多。2011年上半年，中國移動互聯網市場投資，無論從投資案例數還是投資規模，均超過2001年以來歷年全年情況。
從2011年上半年開始，移動互聯網細分領域投資分布不再僅僅集中在無線增值服務、手機游戲等領域，而手機應用軟件及服務、應用商店及相關領域、無線營銷、移動搜索等領域均有投資事件發生。這在一定程度上說明，中國移動互聯網的發展漸趨向平衡，各類應用不斷涌現，且均具價值。保證行業健康迅速發展是機構融資的信心來源，而移動互聯網可預見的光輝前景則為投資者們注入了定心針。但是資本逐利高回報的代價是高風險，盲目的追逐項目會直接導致企業估值虛高，催生企業早熟與產業的畸形發展。因此，當前的中國資本流向還需要審慎。
有形之手放緩資本流速
1語體的定義
語體是言語交際的體式,它是根據言語風格的異同劃分出來的類別。換言之,語體,即人們根據不同的交際領域、交際目的、交際方式使用不同語言材料所形成的不同特點的語言體系。它是語言特點的綜合。如交際領域有不同環境、不同范圍、與表達者的不同關系之分;交際目的有或要人理解,或要人感動,或要人行動,或要人回答等等的千差萬別;交際方式有書面、口頭、屏幕、電碼等方式和媒介的區別。這些在語言運用上有不同的特點如調音、選詞、擇句、構篇等,反復出現形成一定的體系既是語體。
在實際生活中,根據不同的語言環境來有效地進行語言交流,不僅涉及內容,而且也涉及語言的本身,涉及語言材料及其表達手段、組合方式等等的準確選擇。這就是語體學所要研究的課題。因此,語體學可以說是現代語言學中緊密聯系社會交際環境來研究語言可變性規律的一門分支學科。
2網絡媒體對應用文語體的影響
網絡媒體的高度互動和參與性,促進了網民之間的人際交流,在這種新型的人際交流空間里,形成了具有獨特形式和規則的網絡語言,并隨著網絡的普及迅速流傳開來。比如美眉(長得漂亮的女生)、偶(我)、886(拜拜嘍,再見之意):)(笑臉)等等,原本是人們在網上社區、網絡聊天室、BBS等開放式網絡空間進行信息交流和人際溝通時所使用的專用符號,現在流行開來,甚至滲透到傳統媒體之中。
網絡語言主要是一種通過文字進行口語式溝通的工具,保留了人際傳播口語化的許多特點。比如,人們口語表達比較隨意,不像寫文章那樣注意語法、邏輯關系,甚至字斟句酌。不少網絡語言也頻繁運用倒裝、省略等形式,只要清楚表達意義,不講求規范規則。再如,在網絡語言中諧音詞特別多,這也符合口語傳播重發音,不重文字的規律。另外,口語中常用的象聲詞、方言等,在網絡語言中也被大量應用。如:后后(模擬笑聲)、偶灰常灰常生氣樂(模擬福建話發音)、就醬紫(就這樣子,臺灣話發音)。網絡語言的口語特征營造了一種輕松、隨意的交流氛圍,這也是它受到網民們歡迎的一個重要原因。
3網絡流行新語體的演變
網絡語體特指在網絡聊天、網絡論壇、各類BBS及網絡文學中表現出來的風格、格調、氣氛。以下是最近流行的網絡新語體。
3.1 知音體
2007年8月,天涯社區有人發帖:請大家用無敵、優雅、冷艷的“知音體標題”給熟悉的童話、寓言、故事、名著等重新命名。發帖者首先把《白雪公主》改名為“苦命的妹子啊,七個義薄云天的哥哥為你撐起小小的一片天”,激起無數網友的創作欲望。《嫦娥奔月》被改為“鑄成大錯的逃亡愛妻啊,射擊冠軍的丈夫等你悔悟歸來”,《唐伯虎點秋香》被改為“我那愛人打工妹喲,博士后為你隱姓埋名化身農民工”……一場大賽后,留下無數經典笑料。
知音體就是指用這種用煽情的標題來吸引讀者的文章風格,名稱來源于著名雜志《知音》。《知音》的創始人之一—— 胡勛壁先生曾率先在中國期刊界提出了具有哲學理念的“人情美、人性美”的辦刊理念,雜志《知音》以刊登情感故事,宣揚人性美為宗旨。這種煽情的文章風格被稱為知音體,這種風格的標題就叫知音體標題。
3.2 梨花體
“梨花體”諧音“麗華體”,由女詩人趙麗華的名字諧音而來。趙麗華,中國作家協會會員,國家一級作家,曾擔任第二屆魯迅文學獎詩歌獎評委。趙麗華的某些作品形式比較另類,引發了不小的爭議。網友們以嘲笑的心態仿寫了大量的口語詩歌,并把趙麗華的詩歌風格和仿制她創作的詩歌,戲稱為“梨花體”。梨花體語言直白、簡單,似乎一覽無余,又似乎蘊涵深意。
例如趙麗華的《我愛你的寂寞如同你愛我的孤獨》:“趙又霖和劉又源/一個是我侄子/七歲半/一個是我外甥/五歲/現在他們兩個出去玩了。”有網友“展袂舞翩翩”仿寫了《下班》:“還有四分鐘/六點了/老板還在催我/把文件整理完/嗚呼。”
3.3 腦殘體
在QQ空間、論壇以及“X舞團”等網絡游戲中,有不少玩家大量使用非正規漢字符號作為個性簽名。這類文字的來源五花八門。大多出自繁體漢字、日文漢字和生僻字,也有部分簡體漢字,甚至還有日文假名、漢語拼音字母等,有時還夾雜一大堆雜亂的符號。網友們只能通過文字的偏旁猜測其大致的讀音,有網友將此類文字戲稱為“火星文”,也有人斥之為“腦殘體”,并把使用腦殘體的人稱為“腦殘兒”。因為獨特、另類,腦殘體被許多追求個性的網友視為一種時尚、一種風格,競相模仿。例如:“莓天想埝禰已宬儰1.種漝慣”(每天想念你已成為一種習慣);“1.魵鳡鯖.1.種顏銫..Me的丗堺抧囿壹祌彥頁色”(一份感情,一種顏色,我的世界只有一種顏色)。
4網絡語體的應用分析
從網絡新語體的命名看,“知音體”借用《知音》雜志名稱命名;“梨花體”由女作家的名字諧音而來;“腦殘體”用“腦殘”比喻難認難懂。語體的命名運用了各種修辭手法,既貼切恰當,又生動形象。
新語體的層出不窮體現了使用者很強的創新意識。語言的變化發展與社會變遷緊密相連,網絡時代的到來,反映在語言上就是一種力求變化的創新心理。《中國互聯網絡發展狀況統計》顯示:我國的互聯網用戶男性占59.3%,女性占40.7%;年齡大多在18至35歲;學歷在高中至大學本科之間。正是這樣一個特殊社會群體組成了網絡社會,他們追求個性,在網絡交流和傳播過程中閃爍出許多智慧的火花,帶著一種顛覆和創新的,創造屬于網絡的新新詞語和語言風格。
網絡新語體反映了一種叛逆思想,是一種被壓抑心理的釋放。每一種新語體誕生之初,往往摻雜著些許無奈、些許嘲諷、些許戲謔、些許叛逆,而這些成分更容易激發年輕一族的從眾心理。同時,由于網絡隱匿了人們的社會背景、職業、年齡等情況,復雜的人際關系簡單化,網絡成為一個自由、輕松、想象的空間,這種特定的交際途徑、交際環境和交際主體,促使網絡語體呈現出與日常用語不同的風格一幽默、簡捷、夸張。
5網絡語體的應用展望
