發(fā)布時(shí)間：2023-09-18 17:19:44
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
1、對(duì)會(huì)計(jì)對(duì)象帶來的挑戰(zhàn)
會(huì)計(jì)對(duì)象是指企事業(yè)單位在經(jīng)營(yíng)過程中流動(dòng)的資金現(xiàn)象，這些流動(dòng)的資金就是會(huì)計(jì)需要計(jì)算和控制的內(nèi)容。主要是反映會(huì)計(jì)要素的沖擊，其具體表現(xiàn)就是會(huì)計(jì)要素根據(jù)社會(huì)形勢(shì)的變化來做出不斷調(diào)整。因?yàn)椋玫倪m應(yīng)經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展，就必須要及時(shí)修改會(huì)計(jì)要素，由此才能夠?yàn)闀?huì)計(jì)目的做出相應(yīng)的準(zhǔn)備。
2、對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表目標(biāo)帶來的挑戰(zhàn)
會(huì)計(jì)報(bào)表目標(biāo)就是指為會(huì)計(jì)的核查對(duì)象安排的會(huì)計(jì)信息以及對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表使用者到來的需要，會(huì)計(jì)目標(biāo)是發(fā)展會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)和理論的根本事項(xiàng)和條件，也是會(huì)計(jì)理論基本結(jié)構(gòu)的最頂層。
會(huì)計(jì)目標(biāo)的沖擊造成了理論學(xué)家持有兩種不同的觀點(diǎn)：一個(gè)是受委托責(zé)任觀點(diǎn)，它是針對(duì)過去并且強(qiáng)調(diào)了會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的可靠性；另一個(gè)是決策有用觀點(diǎn)，主要是針對(duì)將來著重講了信息質(zhì)量的相關(guān)性。未來的會(huì)計(jì)信息發(fā)展方向應(yīng)該是要向使用的人不僅要提供質(zhì)量效果好的信息，同時(shí)也要注意受委托的責(zé)任信息，這才是會(huì)計(jì)發(fā)展的正確目標(biāo)。
3、對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)量帶來的挑戰(zhàn)
會(huì)計(jì)計(jì)量就是用貨幣等不同的計(jì)量單位來計(jì)算各種經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生的過程，用明確的數(shù)字計(jì)量來確定事物發(fā)生之間關(guān)系。以前會(huì)計(jì)在計(jì)量方面上就是用成本計(jì)算、折舊、損益類等方面的實(shí)務(wù)來表現(xiàn)的，這種計(jì)量成本的模式是過去傳統(tǒng)的方法。而在經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們講究的是無形資產(chǎn)代替有形資產(chǎn)。由此可見，傳統(tǒng)的計(jì)量模式將被公允價(jià)值計(jì)量的模式取代，但是公允價(jià)值模式的計(jì)量法帶有主觀判斷性，缺乏可靠性，而歷史的成本計(jì)量模式具有可依據(jù)性，比較客觀。所以，面臨不斷變化發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，在推行以公允價(jià)值為基礎(chǔ)的計(jì)量模式要依據(jù)傳統(tǒng)的成本計(jì)量模式，這也是未來會(huì)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。
二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)模式的影響
1、會(huì)計(jì)管理體制與經(jīng)濟(jì)環(huán)境
一國(guó)會(huì)計(jì)管理體制類型是由一國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制來決定的，經(jīng)濟(jì)體制方面強(qiáng)調(diào)的是政府干預(yù)，一般會(huì)采取集中與立法型會(huì)計(jì)管理體制，經(jīng)濟(jì)體制不強(qiáng)調(diào)政府干預(yù)，采取的是自我管理型會(huì)計(jì)管理體制。在前一種管理體制下，大多是政府部門制定會(huì)計(jì)規(guī)范，后一種體制下，主要是民間會(huì)計(jì)職業(yè)團(tuán)體制定會(huì)計(jì)規(guī)范。
2、會(huì)計(jì)信息披露制度與經(jīng)濟(jì)環(huán)境
會(huì)計(jì)信息披露的實(shí)質(zhì)就是在不同的會(huì)計(jì)信息使用者間配置會(huì)計(jì)信息的一個(gè)政策問題，會(huì)計(jì)信息披露制度被分為公開、核準(zhǔn)和混合制度。會(huì)計(jì)信息披露包括財(cái)務(wù)報(bào)表、財(cái)務(wù)報(bào)表注釋、補(bǔ)充信息及其他會(huì)計(jì)信息等。對(duì)于會(huì)計(jì)信息問題，日本和法國(guó)對(duì)信息披露是十分具體的，并且會(huì)計(jì)信息披露的內(nèi)容有很多。這是在兩國(guó)經(jīng)濟(jì)體制下政府力量的表現(xiàn)。而相比較這兩國(guó)來說，美國(guó)對(duì)會(huì)計(jì)信息披露的規(guī)定則就比較籠統(tǒng)，但是在實(shí)務(wù)中，會(huì)計(jì)信息披露的內(nèi)容很多，證券交易所對(duì)信息披露的要求也十分嚴(yán)格，這樣充分體現(xiàn)出美國(guó)經(jīng)濟(jì)中政府力量較小。會(huì)計(jì)信息披露的時(shí)間要求和披露的頻率不同，反映了各國(guó)對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征的重視不同，同時(shí)也表現(xiàn)了各國(guó)對(duì)吸收外資的政策不同。由此可見，在既定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，既要充分考慮到本國(guó)證券發(fā)展的階段及投資者的心態(tài)，也要考慮到本國(guó)經(jīng)濟(jì)體制等諸多因素，這樣才能建立并完善本國(guó)的會(huì)計(jì)信息披露制度。
3、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與經(jīng)濟(jì)環(huán)境
在各國(guó)會(huì)計(jì)中，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則都占有舉足輕重的位置。但是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的結(jié)果，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的存在、發(fā)展則需要適應(yīng)既定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。為了更深刻地認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，還要深入的研究會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與經(jīng)濟(jì)環(huán)境的相互聯(lián)系。隨著股份公司的發(fā)展，公司所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相互分離，公司的投資者越來越多，投資者種類也越來越多樣化，真實(shí)公允的財(cái)務(wù)報(bào)表成為需要，隨之也產(chǎn)生了會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的需要。
三、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的影響
1、會(huì)計(jì)電算化從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，會(huì)計(jì)工作的重點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)工作集中于確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告。在經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，因會(huì)計(jì)電算化被廣泛應(yīng)用，所以會(huì)計(jì)人員將從繁雜的日常會(huì)計(jì)事務(wù)轉(zhuǎn)向參與決策和經(jīng)營(yíng)分析等方面。
2、會(huì)計(jì)核算方法的選擇著重強(qiáng)調(diào)科學(xué)性和合理性。簡(jiǎn)化核算不應(yīng)當(dāng)再成為評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)方法是否應(yīng)當(dāng)選用的標(biāo)準(zhǔn)，而是將科學(xué)性和合理性當(dāng)作是選擇會(huì)計(jì)核算方法時(shí)唯一需要考慮的因素。
3、增強(qiáng)會(huì)計(jì)信息的時(shí)效性和多樣性，導(dǎo)致財(cái)務(wù)報(bào)告體系的改革。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，會(huì)計(jì)要消滅信息孤島，實(shí)現(xiàn)信息集成。由于不同用戶對(duì)會(huì)計(jì)信息有不同的需要，所以會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)建立多元化的會(huì)計(jì)頻道，提供不同的會(huì)計(jì)信息來滿足不同用戶對(duì)會(huì)計(jì)信息的要求。
4、對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的需要更加迫切。社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境在客觀上要求國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則對(duì)會(huì)計(jì)信息應(yīng)予協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
四、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響做出的相關(guān)調(diào)整
1、借助于政府的有效手段對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)行有效規(guī)范
從我國(guó)當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制來看，它是在本國(guó)市場(chǎng)體制的基礎(chǔ)上，再借助于國(guó)外市場(chǎng)的特點(diǎn)建設(shè)起來的，經(jīng)濟(jì)的主體單位是市場(chǎng)。目前，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還有很多缺陷和不足，這就要求政府采用適當(dāng)?shù)姆苫蚱渌侄蝸碚_的規(guī)劃經(jīng)濟(jì)體制，干預(yù)市場(chǎng)的發(fā)展形勢(shì)，從而為會(huì)計(jì)工作的正常發(fā)展提供良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
2、改變會(huì)計(jì)計(jì)算的計(jì)量模式
在社會(huì)無形資產(chǎn)的不斷增多的狀況下，也應(yīng)該對(duì)會(huì)計(jì)計(jì)算的范圍作出調(diào)整，尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來后，更決定了傳統(tǒng)的成本計(jì)量模式已經(jīng)出現(xiàn)了許多不足，無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。因此，改進(jìn)會(huì)計(jì)核算和計(jì)量模式就成了必然。首先，要增加會(huì)計(jì)信息的容量，充分考慮到非貨幣形式的模式。其次，還要采用貨幣計(jì)量和非貨幣形式的計(jì)量模式，結(jié)合著傳統(tǒng)的成本模式和多種計(jì)量模式來改變會(huì)計(jì)核算的計(jì)量模式。通過這種方式的結(jié)合才能確保企業(yè)會(huì)計(jì)信息的全面性。
3、跟上國(guó)際會(huì)計(jì)的步伐，健全會(huì)計(jì)制定標(biāo)準(zhǔn)
會(huì)計(jì)作為一門國(guó)際化的管理學(xué)課程，我國(guó)必須跟上國(guó)際會(huì)計(jì)的步伐，嚴(yán)格依據(jù)國(guó)際會(huì)計(jì)的變化形勢(shì)，降低會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的多項(xiàng)會(huì)計(jì)方法和標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，也要避免主觀性的控制出現(xiàn)會(huì)計(jì)信息不準(zhǔn)確的問題。
關(guān)鍵詞：社會(huì)環(huán)境；會(huì)計(jì)；影響
中圖分類號(hào)： E232 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
會(huì)計(jì)是當(dāng)今社會(huì)中必不可少的一個(gè)行業(yè)，任何一個(gè)企業(yè)或者部門都離不開會(huì)計(jì)的相關(guān)工作，并且都對(duì)于會(huì)計(jì)資金的管理相當(dāng)?shù)闹匾暎@是在微觀層面上看的，而在宏觀層面，會(huì)計(jì)也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需要，也正是這種需要才產(chǎn)生會(huì)計(jì)這一主要工作，因此，社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生很多直接或者間接的影響，不論是政治、經(jīng)濟(jì)或者文化都可能影響到會(huì)計(jì)的發(fā)展，甚至于一些法律條文的頒布也會(huì)影響到會(huì)計(jì)行業(yè)的走向，這些都是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要；反過來看，會(huì)計(jì)的發(fā)展在一定程度上也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，只有會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的好才能直接的促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，進(jìn)而就可能間接地促進(jìn)政治和文化的整體發(fā)展和繁榮。所以說，我們必須考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)環(huán)境對(duì)于會(huì)計(jì)的影響以使其更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
一、對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生影響的宏觀社會(huì)因素
這里所說的社會(huì)宏觀環(huán)境因素主要就是指的我們平時(shí)所說的政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、文化因素和法律因素，這些因素主要就是在宏觀層面上影響會(huì)計(jì)的發(fā)展和改革，最終促進(jìn)會(huì)計(jì)的良性進(jìn)步。
1、政治環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
政治環(huán)境因素主要是指國(guó)家層面頒布的一些政策和制度，主要有政治路線、政治體制、政治領(lǐng)導(dǎo)和政治思想等內(nèi)容。政治環(huán)境因素是對(duì)于會(huì)計(jì)影響的最為基本的一個(gè)宏觀因素，也是影響最為深遠(yuǎn)的一種，它直接決定著國(guó)家會(huì)計(jì)發(fā)展的主要方向，并且還能夠通過影響其他一些因素，如經(jīng)濟(jì)、文化和法律等來間接地影響會(huì)計(jì)的發(fā)展。從另一個(gè)方面來看的話，會(huì)計(jì)過程并非僅僅是涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果針對(duì)會(huì)計(jì)結(jié)果進(jìn)行深層次的解讀的話也能夠發(fā)現(xiàn)一些政治方面的內(nèi)容，其中就蘊(yùn)含著大量的政治因素體現(xiàn)，這同樣也是國(guó)家對(duì)于會(huì)計(jì)領(lǐng)域的最為直接的影響和規(guī)定，尤其是國(guó)家政治對(duì)于會(huì)計(jì)過程中的一些行為規(guī)范和制度的規(guī)定更是能夠最為直接的決定會(huì)計(jì)的走向，與之相對(duì)的，會(huì)計(jì)過程中也必然能夠體現(xiàn)出這種整治意圖。具體從我國(guó)現(xiàn)狀來看，我國(guó)因?yàn)槭菄?guó)家政治管理力度較強(qiáng)的人們民主專制的社會(huì)主義國(guó)家，因此，在會(huì)計(jì)制度和政策的管理上也是較為嚴(yán)格和成體系的，所以它的影響也是較為重要的。但是，我們也應(yīng)該看到政治對(duì)于會(huì)計(jì)的影響并不是全方面的，也有一些會(huì)計(jì)的具體方面受不到政治制度的影響。
2、經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
當(dāng)前還有很多人把會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)的一部分，雖然這種看法有點(diǎn)狹隘，但是這也從一方面說明了經(jīng)濟(jì)環(huán)境會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這也是經(jīng)濟(jì)宏觀因素的調(diào)節(jié)作用。這里所說的宏觀的經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素不僅僅包括我們通常意義上的經(jīng)濟(jì)交易的主要環(huán)節(jié)和生產(chǎn)過程，在很大程度上還是指國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度體系，比如當(dāng)前劃分最為明確的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩種體制。目前美國(guó)就是盛行的完全自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把經(jīng)濟(jì)過程完全交給市場(chǎng)去完成，政府在其中起到的作用很小；而還有些國(guó)家也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但是其中又存在著明顯的政府主導(dǎo)作用，比如日本，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，政府起到的作用很大，任何大的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行都需要有政府的參與，進(jìn)而保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向是在政府的控制之下；我們都知道當(dāng)前我國(guó)是實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，在總的經(jīng)濟(jì)上也是公有制占主體地位，但是允許私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，充分的肯定了市場(chǎng)的重要作用，并且正在逐步的擴(kuò)大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，這在一定程度上也就放松了國(guó)家對(duì)于會(huì)計(jì)的相關(guān)直接管理，允許會(huì)計(jì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中自由發(fā)展，但是這種自由發(fā)展還是受到了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)整體的發(fā)展影響，和整體的宏觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制分不開，存在著極為密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)在改革開放后，尤其是在我國(guó)加入WTO后表現(xiàn)的極為明顯，在和世界接軌之后我們只能夠慢慢的和國(guó)際上的一些國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行慢慢的融合，逐漸的適應(yīng)各自的經(jīng)濟(jì)制度，并且在此過程中肯定會(huì)受到相互間的影響，這一點(diǎn)會(huì)計(jì)制度也不例外，近幾年來，由于和世界接軌的程度越來越深，我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)受到的影響也越來也深了，可見，經(jīng)濟(jì)宏觀環(huán)境確實(shí)能夠影響到會(huì)計(jì)的發(fā)展。
3、文化環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
這里所說的文化環(huán)境主要是指在大的方面來說的國(guó)家層面整體人民的人生觀、價(jià)值觀等內(nèi)容，而這種文化價(jià)值取向在極大程度上就會(huì)影響到會(huì)計(jì)的相關(guān)操作和制度建設(shè)。我們以美國(guó)和法國(guó)為例，當(dāng)前美國(guó)主要是崇尚自由和個(gè)人主義的國(guó)度，因此，其整個(gè)國(guó)家的文化環(huán)境也是崇尚自由散漫的，這一點(diǎn)對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)的主要影響就是在制定會(huì)計(jì)制度和體系的過程中并沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)劃，也并不強(qiáng)制要求各個(gè)企業(yè)和個(gè)人的會(huì)計(jì)行為的一致性，在極大程度上保留個(gè)會(huì)計(jì)個(gè)體的特征，因此，形成的會(huì)計(jì)制度比較雜亂，但是其在會(huì)計(jì)的真實(shí)性上有了很嚴(yán)格的要求，任何會(huì)計(jì)結(jié)果都會(huì)直接公布，這也得益于美國(guó)的整體文化環(huán)境；而對(duì)于法國(guó)來說則主要是較為嚴(yán)格和要求統(tǒng)一的文化氛圍，因此，在會(huì)計(jì)行業(yè)內(nèi)也力求一致，把任何會(huì)計(jì)行業(yè)法規(guī)和制度都進(jìn)行統(tǒng)一，注重行為的規(guī)范性，盡可能的避免松散隨意的會(huì)計(jì)組織結(jié)構(gòu)。
4、法律環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
法律主要是指國(guó)家制定的一些法律法規(guī)和規(guī)章制度，當(dāng)然還包括法律制定的主要過程和一些法律的制定機(jī)構(gòu)。法律環(huán)境對(duì)于會(huì)計(jì)的影響主要就體現(xiàn)在法律的強(qiáng)制性上，正是因?yàn)檫@種強(qiáng)制性所以使得任何一項(xiàng)有關(guān)會(huì)計(jì)的法律的出臺(tái)都比要得到貫徹實(shí)施，不能夠有絲毫的違規(guī)。但是針對(duì)不同的法律體系來說，其對(duì)于會(huì)計(jì)的影響也是不一樣的，比如美國(guó)等國(guó)的法律條文是較為靈活的，因此，在處理會(huì)計(jì)方面的問題時(shí)就有了很大的隨機(jī)性，我們可以在法律允許的范圍內(nèi)隨意的進(jìn)行會(huì)計(jì)活動(dòng)；而當(dāng)前我國(guó)的法律體系則是較為嚴(yán)格的，其約束性很強(qiáng)，幾乎不存在浮動(dòng)的空間，必須嚴(yán)格按照法律的規(guī)定辦事。
二、對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生影響的微觀社會(huì)因素
所謂的微觀社會(huì)因素主要就是具體到了企業(yè)和個(gè)人層面來探討其對(duì)于會(huì)計(jì)產(chǎn)生的主要影響，這種影響雖然沒有宏觀調(diào)控影響那么深遠(yuǎn)，但是卻是最為直接的，具體來說，主要的影響因素有以下三點(diǎn)：
1、會(huì)計(jì)人員的技能對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
首先就是對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員本身來說的，如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員的本身會(huì)計(jì)事業(yè)的處理技能不過關(guān)，不能夠很好地處理相關(guān)的工作，總是很容易出現(xiàn)一些失誤的話就很容易造成整個(gè)會(huì)計(jì)過程的失敗，尤其是隨著我國(guó)對(duì)外開放水平的提高對(duì)于會(huì)計(jì)技能的要求也正在逐步提高，因此，也就更需要會(huì)計(jì)從業(yè)者提高自身的基本能力。
2、會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
會(huì)計(jì)處理過程就是一個(gè)不斷的和資金數(shù)額打交道的過程，因此，在處理的過程中對(duì)于會(huì)計(jì)人員的從業(yè)道德水平也必須有所規(guī)定，一旦會(huì)計(jì)從業(yè)者存在明顯的違規(guī)操作的話就可能影響到會(huì)計(jì)處理結(jié)果的真實(shí)性，進(jìn)而就可能導(dǎo)致更大的問題，最終不利于會(huì)計(jì)行業(yè)的良性發(fā)展。因此，需要我們對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德進(jìn)行必要的監(jiān)測(cè)和要求，以確保其操作的合法性。
3、企業(yè)管理水平對(duì)會(huì)計(jì)的影響。
因?yàn)榇蟛糠值臅?huì)計(jì)操作都是在企業(yè)內(nèi)部完成的，因此，企業(yè)管理在很大程度上也會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)操作產(chǎn)生很大的影響。一個(gè)企業(yè)的管理越科學(xué)合理，就越能夠適合會(huì)計(jì)人員的具體操作，也就有利于會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，而如果企業(yè)的管理很混亂的話，就會(huì)導(dǎo)致會(huì)計(jì)管理的混亂，最終不利于會(huì)計(jì)的發(fā)展，所以說，我們要加強(qiáng)對(duì)于企業(yè)管理水平的提高和優(yōu)化。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述, 社會(huì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)的影響是巨大的。由于環(huán)境的不同, 各個(gè)國(guó)家的會(huì)計(jì)理論研究與實(shí)務(wù)處理均有較大的差異。認(rèn)真分析環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)的影響, 有助于比較各國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)的研究, 認(rèn)識(shí)分析會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律, 尋找并改變某些不利的環(huán)境因素, 推動(dòng)我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)進(jìn)一步深入發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
所謂和諧社會(huì)，是指構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。而隨著世界經(jīng)濟(jì)開放程度、一體化程度的不斷提高，一國(guó)的投資環(huán)境已成為其和諧社會(huì)構(gòu)建中不可忽視的重要因素，它的優(yōu)劣將直接影響到該國(guó)或該地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱。我國(guó)入世后，為了增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、吸引外資，已經(jīng)把改善投資環(huán)境作為一項(xiàng)重要工作來抓，尤其是投資軟環(huán)境的建設(shè)。而會(huì)計(jì)作為國(guó)際通用的商業(yè)語(yǔ)言, 在投資軟環(huán)境的建設(shè)過程中扮演著非常重要的角色。推進(jìn)會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化, 為世界各國(guó)投資者提供良好的投資環(huán)境, 為全球經(jīng)貿(mào)往來和資本流動(dòng)減少或者消除“ 語(yǔ)言”上的障礙和成本, 無疑是經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求。
一、我國(guó)投資環(huán)境的現(xiàn)狀
投資環(huán)境特別是軟環(huán)境包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文等諸方面外部條件。改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就，投資環(huán)境也有了極大的改善，這主要反映在政治環(huán)境優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)環(huán)境良好、市場(chǎng)規(guī)模和市場(chǎng)潛力巨大這幾個(gè)方面。
但是，由于我國(guó)與世界各國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)環(huán)境仍存在差異，投資環(huán)境的不確定性和會(huì)計(jì)信息的不完善性, 以及主體在交往過程中存在的機(jī)會(huì)主義傾向, 都有可能導(dǎo)致投資者因?yàn)檎`解而產(chǎn)生不安全感，從而加大了世界經(jīng)濟(jì)中的交易成本，嚴(yán)重妨礙了國(guó)際合作的維持和延續(xù)。
二、通過會(huì)計(jì)國(guó)際化改善投資環(huán)境的必要性
會(huì)計(jì)國(guó)際化是指各國(guó)在制定會(huì)計(jì)政策和處理會(huì)計(jì)事務(wù)中逐步采用國(guó)際通行的會(huì)計(jì)慣例，以達(dá)到國(guó)際間會(huì)計(jì)行為的溝通、協(xié)調(diào)、規(guī)范和統(tǒng)一，即采用國(guó)際上公認(rèn)的原則和方法來處理和報(bào)告本國(guó)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。因此，通過會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化可以提供國(guó)家之間、區(qū)域之間的信息溝通渠道和場(chǎng)合, 改善信息的質(zhì)量，從而改善我國(guó)的投資環(huán)境。
（一）能為投資者、債權(quán)人提供真實(shí)、公允的會(huì)計(jì)信息
目前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)之一就是市場(chǎng)已突破了時(shí)空界限，形成全球性的統(tǒng)一大市場(chǎng)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)和投資跨越了國(guó)界，不同國(guó)家的企業(yè)管理者和擁有資本的投資者都需要了解公司的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。對(duì)我國(guó)的會(huì)計(jì)信息提供者來講，不僅要向國(guó)內(nèi)的信息使用者提供會(huì)計(jì)信息，而且要向參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的信息使用者提供決策信息。而通過對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的國(guó)際化，在我國(guó)不斷變化的會(huì)計(jì)環(huán)境中，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際國(guó)情，在會(huì)計(jì)計(jì)量方法和內(nèi)容上進(jìn)行不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新，盡量縮短我國(guó)準(zhǔn)則與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則之間的差異，同時(shí)在會(huì)計(jì)報(bào)告和信息披露上也進(jìn)行不斷完善，便可以使得我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)信息在國(guó)際范圍內(nèi)能更好地被使用、交流、判斷和評(píng)價(jià)，從而滿足各利益相關(guān)者對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的需求。
（二）可以協(xié)調(diào)跨國(guó)企業(yè)各子公司之間的會(huì)計(jì)政策
企業(yè)實(shí)施跨國(guó)經(jīng)營(yíng)必須了解其它國(guó)家的有關(guān)政策特別是會(huì)計(jì)政策, 母公司為加強(qiáng)各子公司間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和實(shí)施國(guó)際經(jīng)營(yíng), 需要了解公司整體及其子公司的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī), 跨國(guó)公司的股東和債權(quán)人等為了維護(hù)自身利益, 也要求跨國(guó)公司按國(guó)際慣例提供會(huì)計(jì)信息和處理利潤(rùn)分配等會(huì)計(jì)事務(wù)。然而，現(xiàn)實(shí)的狀況是世界上幾乎沒有一個(gè)國(guó)家的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與另一個(gè)國(guó)家的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則完全一致，跨國(guó)公司的母公司遵循母國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，國(guó)外公司則被要求遵循東道國(guó)的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。故其信息的可比性是極為有限的，而信息的可比性對(duì)于信息使用者來說是極其重要的，有關(guān)一家企業(yè)的信息，若能與另一家企業(yè)的類似信息相比較，若能與本企業(yè)其他期間或時(shí)點(diǎn)的類似信息相比較，其有用性將大大提高。而會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化的一個(gè)重要方面，就是協(xié)調(diào)國(guó)際間會(huì)計(jì)信息的可比性。由此可見，通過推進(jìn)會(huì)計(jì)國(guó)際化，可以為跨國(guó)公司的股東和債權(quán)人等利益相關(guān)者提供更有效的可比信息，為當(dāng)前的以及潛在的投資者創(chuàng)建一個(gè)良好的投資環(huán)境。
（三）有助于避免資源浪費(fèi)，減少交易費(fèi)用
在國(guó)際融資活動(dòng)中，各國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與國(guó)際準(zhǔn)則之間存在一定的差異，而投資者使用不同的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則所產(chǎn)生的財(cái)務(wù)資料是不同的, 資金是有限的, 市場(chǎng)需要的資金是無限的。怎樣把稀缺的資源配置到效率更高的地方,這就需要為投資者提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)資料, 方便他們作出投資選擇。如果會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不一樣, 不僅投資者無法比較作出正確決策, 還會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi), 在海外上市中最使人有切膚之痛的就是向上市當(dāng)?shù)乇O(jiān)管機(jī)構(gòu)報(bào)送按當(dāng)?shù)貢?huì)計(jì)準(zhǔn)則重編的會(huì)計(jì)報(bào)表。耗時(shí)、耗費(fèi)巨大。據(jù)美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道, 某公司在美國(guó)、英國(guó)和加拿大發(fā)行證券總額5500 萬(wàn)美元, 為了編送三套不同的財(cái)務(wù)報(bào)表卻花費(fèi)了280 萬(wàn)美元。因此采用全球統(tǒng)一的會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)更符合成本效益原則，按照國(guó)際趨同的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則編制財(cái)務(wù)報(bào)表，提高會(huì)計(jì)報(bào)表信息的透明度及可比性，可以減少跨國(guó)發(fā)行證券的上市成本，降低交易雙方的交易費(fèi)用，從而進(jìn)一步刺激國(guó)際資本投資。
三、促進(jìn)會(huì)計(jì)國(guó)際化，改善我國(guó)投資環(huán)境的對(duì)策
（一）不斷推進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)國(guó)際化的發(fā)展
首先，我們要積極參與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化協(xié)調(diào)從來不是單純的技術(shù)問題,而是一個(gè)政治程序，并具有重大的經(jīng)濟(jì)后果,所以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定過程必然會(huì)引起不同利益集團(tuán)的關(guān)注，其背后必定存在一定的利益之爭(zhēng)。意識(shí)到這一點(diǎn)，我們就應(yīng)該盡一切努力在有限的時(shí)間里, 讓我國(guó)成為經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)上的強(qiáng)者。這才可能在國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定過程中爭(zhēng)取更多的國(guó)家利益和增強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的主導(dǎo)權(quán)。另外，在政治上我們應(yīng)加強(qiáng)與iasc 以及其他各國(guó)的溝通, 爭(zhēng)取在iasb 中留有一席之位。但是這要以技術(shù)上的權(quán)威影響為基礎(chǔ), 我們應(yīng)調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)來自于會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)界和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)界的所有力量, 組成一支優(yōu)秀精良的隊(duì)伍, 為國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定出謀劃策, 對(duì)iasb 的各種報(bào)告和征求意見稿充分發(fā)表意見,提出建設(shè)性建議, 在國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定和實(shí)施過程中發(fā)揮重要作用。
其次，我們要做好會(huì)計(jì)國(guó)際化發(fā)展過程中的一些配套工作。會(huì)計(jì)所處各種環(huán)境的因素是一個(gè)相互作用、聯(lián)動(dòng)的過程。因此，會(huì)計(jì)的國(guó)際化發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。就我國(guó)目前的情況來看, 應(yīng)從社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、法律法規(guī)等各個(gè)方面做好會(huì)計(jì)國(guó)際化發(fā)展的一些配套工作, 主要包括進(jìn)一步健全和完善相關(guān)的法律法規(guī)制度; 加強(qiáng)市場(chǎng)環(huán)境和市場(chǎng)秩序的治理與整頓；加強(qiáng)證券監(jiān)管的程序化、規(guī)范化和公開化, 對(duì)企業(yè)信息披露加強(qiáng)管理與監(jiān)督；完善公司治理結(jié)構(gòu), 強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部管理與內(nèi)部控制的科學(xué)化和有效性，加強(qiáng)外部審計(jì)監(jiān)督, 提高審計(jì)質(zhì)量等。
最后，我們還應(yīng)該加強(qiáng)理論研究與國(guó)際溝通。積極推進(jìn)理論研究, 加快國(guó)內(nèi)與國(guó)際會(huì)計(jì)界的理論探討與溝通。讓國(guó)際會(huì)計(jì)界逐步了解
2.結(jié)合實(shí)際處理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)
雖然努力加快會(huì)計(jì)國(guó)際化進(jìn)程，盡早實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)國(guó)際趨同，有助于提高會(huì)計(jì)信息的透明度以及可比性，從而改善我國(guó)投資環(huán)境。但是，如果盲目地照搬國(guó)際慣例，忽略我國(guó)所處經(jīng)濟(jì)環(huán)境中存在的問題，就有可能導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息出現(xiàn)混亂或者失控, 從而影響到經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展, 由此帶來的改革成本和風(fēng)險(xiǎn)將是巨大的。這就要求我們一方面要積極與國(guó)際會(huì)計(jì)慣例靠攏，另一方面又要充分考慮我國(guó)的國(guó)情，既不能全盤接受國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，也不能全盤否認(rèn)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，要在吸收、借鑒其先進(jìn)的會(huì)計(jì)理論、方法時(shí)，體現(xiàn)自己的特色。例如, 在我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中, 利潤(rùn)非常重要, 對(duì)公司的評(píng)價(jià)也主要以相關(guān)利潤(rùn)指標(biāo)為基礎(chǔ)。上市公司無論是要求發(fā)行新股還是申請(qǐng)?jiān)霭l(fā)新股，都要以其一定期間的盈利情況或是凈資產(chǎn)的收益率情況作為最主要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。而公司上市后, 如出現(xiàn)連續(xù)三年虧損的情況, 其股票即暫停上市, 暫停上市后第一個(gè)半年公司仍未扭虧, 則被終止上市。如果公司實(shí)現(xiàn)盈利, 則可以按程序申請(qǐng)恢復(fù)上市。這些法規(guī)的規(guī)定, 致使利潤(rùn)成為評(píng)價(jià)上市公司至關(guān)重要的因素。這樣, 會(huì)計(jì)信息使用者和提供者會(huì)很自然地將注意力轉(zhuǎn)向利潤(rùn)指標(biāo)。個(gè)別公司還可能鋌而走險(xiǎn), 利用各種手段來操縱利潤(rùn)以掩飾某個(gè)會(huì)計(jì)年度經(jīng)營(yíng)不善的情況。因此，在目前我國(guó)證券監(jiān)管的強(qiáng)度不夠、相關(guān)法律法規(guī)不完善的情況下，我們不可能按iasb 的提議,考慮取消利潤(rùn)表而采用綜合收益表, 取消利潤(rùn)概念而采用全面收益概念, 如此等等。由此可見，要通過會(huì)計(jì)國(guó)際化改善我國(guó)的投資環(huán)境，不能硬性要求我們直接采用現(xiàn)成的國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則, 而是要充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)所處環(huán)境中存在的特殊問題，不斷調(diào)整、改進(jìn)、完善我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則, 使之盡量與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則靠攏，緊跟我國(guó)投資環(huán)境創(chuàng)建的進(jìn)程及其對(duì)會(huì)計(jì)信息的需求。
（三）全面提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的素質(zhì)水平，加快培育國(guó)際會(huì)計(jì)人才
眾所周知, 準(zhǔn)則制定得再完善最終是要靠會(huì)計(jì)人員去執(zhí)行,如果一個(gè)非常完美的準(zhǔn)則因?yàn)槿狈?guó)際會(huì)計(jì)人才的原因得不到有效執(zhí)行, 那么我們還是難以通過會(huì)計(jì)國(guó)際化來為投資者提供真實(shí)、公允、可靠的會(huì)計(jì)信息。為了加快培育國(guó)際會(huì)計(jì)人才, 我們應(yīng)將教育從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)化, 力求造就國(guó)際性高級(jí)會(huì)計(jì)人才。例如, 國(guó)家可以拿出資金資助在校的會(huì)計(jì)專業(yè)優(yōu)秀學(xué)生出國(guó)深造, 去國(guó)外事務(wù)所實(shí)習(xí)。這樣不僅能夠在準(zhǔn)則的制定上與國(guó)際接軌, 而且能夠提高執(zhí)行準(zhǔn)則的質(zhì)量。另外，我們還應(yīng)重視會(huì)計(jì)現(xiàn)職人員的后續(xù)教育, 特別是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的后續(xù)教育,目前我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的現(xiàn)狀不容樂觀, 大部分注冊(cè)會(huì)計(jì)師是通過考試取得資格而進(jìn)入注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的, 他們從業(yè)時(shí)間短, 執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足；另一部分則是其他行業(yè)離退休人員直接進(jìn)入注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍, 他們年齡偏大, 知識(shí)結(jié)構(gòu)老化的情況比較嚴(yán)重。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí), 并通過國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所和國(guó)外會(huì)計(jì)師事務(wù)所之間的業(yè)務(wù)溝通提高國(guó)內(nèi)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的專業(yè)水平和職業(yè)道德素養(yǎng)。還應(yīng)鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所與國(guó)際知名會(huì)計(jì)公司開展多種多樣、廣泛、深入的合作, 使他們能比較全面地了解國(guó)際會(huì)計(jì)慣例, 更新知識(shí)觀念, 提高執(zhí)業(yè)質(zhì)量, 這樣才能保證會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的有效執(zhí)行,為投資者提供較為完善的、可比性較強(qiáng)的會(huì)計(jì)信息。
通過國(guó)際會(huì)計(jì)化改善我國(guó)投資環(huán)境，從而推動(dòng)社會(huì)和諧關(guān)系，是一個(gè)不斷深入的過程，我們要在充分考慮我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上采納國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，為投資者提供更為完善、可靠的會(huì)計(jì)信息，為國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流和國(guó)際貿(mào)易發(fā)展提供便利，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)還有一段艱苦漫長(zhǎng)的道路要走。
[參考文獻(xiàn)]
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6. 常瑜.《我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化過程中問題探討》[j] .《北方經(jīng)濟(jì)》, 2006,(10).
關(guān)鍵詞：幼兒；環(huán)境創(chuàng)設(shè)；發(fā)展
《幼兒園工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)：“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件”。良好的教育環(huán)境往往會(huì)有效地影響幼兒的行為和情感，提高他們的活動(dòng)興趣，發(fā)展和加深他們的認(rèn)知水平，甚至?xí)痖L(zhǎng)期的影響作用。隨著幼兒園教育改革的不斷深入，幼兒園的環(huán)境作為對(duì)幼兒產(chǎn)生重要影響的教育資源受到了廣泛關(guān)注，在實(shí)踐上的探索也日益深入。我們做了相應(yīng)的嘗試。
一、讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，提高幼兒參與活動(dòng)的積極性。
在主題活動(dòng)開展過程中，應(yīng)充分讓幼兒參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，這樣既能提高幼兒參與活動(dòng)的積極性，增強(qiáng)幼兒的動(dòng)手能力，也能豐富幼兒的知識(shí)，擴(kuò)寬幼兒的視野。如在主題活動(dòng)《一起去旅行》開展過程中，通過師幼共同收集自己的旅游照、各種旅游景區(qū)門票、漂亮的風(fēng)景圖片、爭(zhēng)做文明小游客簽名及讓幼兒把自己旅游過的地方及心情用繪畫的形式表現(xiàn)出來布置成主題墻飾。師生還共同準(zhǔn)備旅行路線棋、迷宮“路路通”及制作旅游紀(jì)念品材料等投放到各活動(dòng)區(qū)中。每到自由活動(dòng)時(shí)間，過去由教師創(chuàng)設(shè)的無人問津的主題墻飾前，擠滿了幼兒的身影，嘰嘰喳喳講個(gè)不停，眉飛色舞的指指點(diǎn)點(diǎn)，還有的忙不迭地拉住老師去聽她講述旅游的快樂記憶。區(qū)域活動(dòng)中，當(dāng)老師在介紹要開放的活動(dòng)區(qū)時(shí)，想制作旅游必備品和旅游紀(jì)念品的孩子們，總是迫不急待地“違規(guī)”，提前到相應(yīng)的材料投放區(qū)開始自己的工作。過去只知道按師生共同預(yù)設(shè)的做帽子、包，結(jié)果做出來的帽子和包的款式單一，裝飾簡(jiǎn)單，內(nèi)容不豐富，現(xiàn)在孩子們不但能按預(yù)設(shè)的計(jì)劃制作，而且超越預(yù)設(shè)自己設(shè)計(jì)包和帽子款式，于是我的設(shè)計(jì)”工作室生成了。原來?yè)矶碌陌兔弊榆囬g人員分流了，進(jìn)入了設(shè)計(jì)室工作，幼兒設(shè)計(jì)生產(chǎn)的作品款式越來越豐富。在迷宮“路路通”游戲中，幼兒先是根據(jù)老師提供的材料進(jìn)行拼圖，玩著玩著，幼兒發(fā)現(xiàn)應(yīng)該有新的旅游線路，于是自己設(shè)計(jì)制作路路通。此外在文明小游客簽名活動(dòng)中，師生人人簽上自己的姓名，幼兒還在中國(guó)地圖上將小紅旗插到自己旅游過的地方等等。幼兒在自己參與創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，活動(dòng)興趣大增，過去在活動(dòng)中總是不愿動(dòng)手做的孩子，現(xiàn)在是生怕“搶”不到材料；過去活動(dòng)時(shí)爭(zhēng)搶角色的現(xiàn)象不見了，幼兒學(xué)會(huì)了協(xié)調(diào)解決問題的方法；過去對(duì)旅游知識(shí)不了解的幼兒，通過與環(huán)境的互動(dòng)了解了；更重要的是幼兒真正成為了游戲的主體，獲得了與旅游相關(guān)的知識(shí)，拓寬了幼兒的視野，讓幼兒在快樂中成長(zhǎng)了。
二、讓幼兒在環(huán)境中學(xué)習(xí)交往，培養(yǎng)幼兒社會(huì)交往能力。
在活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)交往的環(huán)境，這樣既能培養(yǎng)幼兒社會(huì)交往的能力，也能增強(qiáng)幼兒參與活動(dòng)的興趣。如：創(chuàng)設(shè)了社會(huì)性區(qū)域“旅游品專賣店”、“嘟嘟美食”、“交通工具城”、“建筑樂園”等。同時(shí)師幼共同討論設(shè)置了取款機(jī)和多個(gè)刷卡機(jī)，增加了活動(dòng)的趣味性。在“旅游品專賣店”，老板熱情的不斷向顧客推銷自己的旅游紀(jì)念品。有顧客說：“你的包太貴了，能便宜一點(diǎn)嗎？”老板說：“這包不貴，它是我們的設(shè)計(jì)師自己設(shè)計(jì)，手工制作的，其他地方買不到。你看這款式和上面的裝飾多漂亮，是獨(dú)一無二的，不買你會(huì)后悔的。”還有顧客說：“老板，你賣的包真的很漂亮，我非常喜歡，可我的錢不夠。”老板說：“沒事，我這里有刷卡機(jī)，你可以刷卡。”顧客說：“我沒有卡。”老板想了想說：“這樣吧，你回家去拿錢，我把這個(gè)包給你留著，不賣給別人了。”看著顧客高興的離開后，他再和別的討價(jià)還價(jià)，直到生意成交。在美食區(qū)，“嘟嘟美食”開業(yè)了，幼兒通過商量，選出了的老板和服務(wù)員。老板在廚房忙著準(zhǔn)備工作，一名服務(wù)員拿著點(diǎn)菜單站在門外吆喝：“過往的人兒快過來，過來品嘗美食！今天本店開業(yè)大酬賓，只要品嘗我們的美食，就有好禮相送。”大家聽說有禮物，都想吃東西。服務(wù)員見人太多，已經(jīng)沒凳子坐了，就大聲對(duì)客人說：“大家不要擠，請(qǐng)排好隊(duì)等候，大家都會(huì)有禮物的。”另一名服務(wù)員忙著為客人點(diǎn)菜、送菜、結(jié)賬。吃完?yáng)|西的客人拿著禮物高興的走出來，站門外的服務(wù)員馬上說：“請(qǐng)走好，歡迎下次再來。”在“交通工具城”，認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的幼兒組成了一個(gè)小集體，有的當(dāng)司機(jī)開汽車，有的當(dāng)警察指揮交通，司機(jī)們?cè)诮煌?biāo)志指引下有序的向前行駛。這時(shí)有一輛車嗚啦嗚啦叫著“有急救病人，快讓開。”速度飛快的開過來，交通警察馬上指揮其他車輛讓路。在活動(dòng)中不同班級(jí)的幼兒自由交往，共同參與活動(dòng)，既能讓幼兒體驗(yàn)游戲的樂趣，也能在同伴的交往中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和積累。既拓寬了幼兒相互交往的空間，也滿足了幼兒交往新對(duì)象的需要，還促進(jìn)了幼兒社會(huì)往的能力，最大限度地調(diào)動(dòng)了幼兒參與活動(dòng)的興趣。
三、讓幼兒在環(huán)境中學(xué)習(xí)認(rèn)知，發(fā)展幼兒智力。
在環(huán)境布置中要充分相信幼兒有自己學(xué)習(xí)、動(dòng)手的能力，教師應(yīng)著重考慮如何發(fā)揮幼兒的積極性、主動(dòng)性，使他們成為環(huán)境的主人，把布置環(huán)境的過程變?yōu)橛變焊兄蛯W(xué)習(xí)的過程。良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)能夠幫助幼兒學(xué)習(xí)認(rèn)知，讓幼兒的思維能力得到發(fā)展。如：主題活動(dòng)《一起去旅行》的開展過程中，用全班小朋友收集的自己的旅游照和漂亮的風(fēng)景圖片，及讓幼兒把自己去旅游過的地方用繪畫的形式表現(xiàn)出來并展示于主題墻，讓幼兒互相交流學(xué)習(xí)，幼兒知道了更多的風(fēng)景名勝。幼兒對(duì)各種旅游景區(qū)門票非常感興趣，針對(duì)門票提出了許多有趣的問題。如：門票有什么作用、門票上為什么有圖、門票上的數(shù)字表示什么意思、門票背面一條條連接起來的線是什么等。通過老師的介紹，幼兒對(duì)門票知識(shí)有了了解，并親手設(shè)計(jì)出了不同風(fēng)格的門票貼在展示墻上。在景點(diǎn)介紹時(shí)，把師幼共同收集的漂亮的風(fēng)景圖片制作成線路圖展示在主題墻。自由活動(dòng)時(shí)間，孩子們來到主題墻嘰嘰喳喳的相互交流自己曾經(jīng)到圖上的哪些地方旅游過時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這些線路圖和門票上的景區(qū)線路圖有點(diǎn)相似，立即展開了激烈的討論，有的說是線路圖，有的說是迷宮，還有的直接找老師了解。老師對(duì)他們的做了理解肯定，于是有的幼兒提出想設(shè)計(jì)旅行線路圖和迷宮。在“旅行必備品”的介紹中，幼兒對(duì)這個(gè)話題非常感興趣，有的眉飛色舞、有的手舞足蹈，都興高采烈的討論著旅游時(shí)要帶的必備品。孩子們還畫出了各具特色的旅行必備品展示在主題墻。通過主題活動(dòng)的深入，幼兒進(jìn)一步了解了出行前應(yīng)該了解要去旅游的那個(gè)地方的地理、氣侯情況，做什么樣的旅游等，為旅游做充分的準(zhǔn)備工作。此外通過“爭(zhēng)做文明旅游小游客”的簽名活動(dòng)，幼兒知道在旅游時(shí)應(yīng)該聽從導(dǎo)游的指揮，遵守旅行途中的各項(xiàng)規(guī)則，做文名的小游客。這在種植角，師幼共同認(rèn)識(shí)、種植農(nóng)作物，并做了農(nóng)作物生長(zhǎng)情況的觀察記錄。做觀察記錄是幼兒最喜歡的工作，幼兒每天一到幼兒園就直奔種植角，仔細(xì)觀察記錄農(nóng)作物的生長(zhǎng)變化。幼兒通過觀察、記錄農(nóng)作物的生長(zhǎng)過程，對(duì)農(nóng)作物有了認(rèn)識(shí)和了解，也能說出幾種常見農(nóng)作物的名字。有的幼兒還把自己在家里做的觀察記錄帶到幼兒園向同伴講述。在“寶貝氣象站”，師幼共同設(shè)計(jì)了每周天氣記錄表。孩子們按時(shí)記錄當(dāng)天的天氣情況，每周小結(jié)“晴天、陰天、雨天”各有幾天，每月再總結(jié)一次當(dāng)月的天氣情況。過去幼兒從不討論天氣，現(xiàn)在他們不僅每天觀察天氣，還從新聞報(bào)道中獲取有關(guān)天氣的信息，一到幼兒園就向老師報(bào)告天氣情況。如：今天的天氣怎樣、氣溫多少度等。這樣，隨著活動(dòng)的不斷開展，孩子們的認(rèn)知在不斷豐富和深化，主題環(huán)境也在逐步的豐富和完善。整個(gè)過程，成了幼兒不斷動(dòng)手動(dòng)腦，認(rèn)真探索、思考的過程。
四、家園合作，引導(dǎo)家長(zhǎng)參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)
一、主要做法和成效
（一）、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。此次開展經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)活動(dòng)組織部黨支部高度重視，把活動(dòng)的各項(xiàng)內(nèi)容列入工作日程。為使此次活動(dòng)能夠順利圓滿的完成，把各項(xiàng)內(nèi)容落到實(shí)處，組織部提前準(zhǔn)備，精心組織，扎實(shí)開展。一是認(rèn)真準(zhǔn)備，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立了以組織部長(zhǎng)為組長(zhǎng)、組織部副部長(zhǎng)為副組長(zhǎng)、各科室主要負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)對(duì)開展活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、綜合協(xié)調(diào)和督促檢查工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在組織部辦公室，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)小組日常工作。領(lǐng)導(dǎo)小組結(jié)合工作實(shí)際制定了活動(dòng)方案和計(jì)劃，召開動(dòng)員會(huì)，安排部署大討論工作。二是精心組織，以黨支部為單位，認(rèn)真組織全體黨員干部完成各個(gè)階段的工作任務(wù)。在優(yōu)化軟環(huán)境建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，縣委組織部以黨支部為集體，組織支部所轄的各單位、各部門的全體黨員干部集中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情高漲，支部的全體黨員共28人（含抽調(diào)4人）都認(rèn)真參加了每個(gè)階段的活動(dòng)。
（二）、認(rèn)真學(xué)習(xí)，查擺剖析，不斷提高。據(jù)要求，黨支部結(jié)合工作實(shí)際，采取集中學(xué)習(xí)和自學(xué)、觀看影碟等方式，組織全體黨員干部參加了學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要學(xué)習(xí)了全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)動(dòng)員大會(huì)和全市招商引資工作動(dòng)員大會(huì)的碟片；集中學(xué)習(xí)了市委仇書記3月28日在縣域經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話、3月31日在滇池流域城鄉(xiāng)一體化工作會(huì)議上的講話和滇池流域水環(huán)境綜合治理工作會(huì)議上的講話以及張祖林市長(zhǎng)的講話等一系列重要講話精神，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)精神，領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)，使黨員干部在軟環(huán)境建設(shè)活動(dòng)中思想統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)提高，步調(diào)一致。
結(jié)合工作實(shí)際，采取自己找、群眾提、互相點(diǎn)、上級(jí)幫的方式，對(duì)照自身存在的問題，認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)以及自我剖析材料。召開座談會(huì)，邀請(qǐng)服務(wù)對(duì)象代表進(jìn)行面對(duì)面的評(píng)議，發(fā)放征求意見表，廣泛征求意見、建議，提出切實(shí)可行的整改措施，不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)工作、提高效率，以促進(jìn)各項(xiàng)工作的進(jìn)一步提高。
（三）、領(lǐng)導(dǎo)帶頭，營(yíng)造氛圍，廣泛參與。軟環(huán)境建設(shè)活動(dòng)是否能取得實(shí)效，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。因此部領(lǐng)導(dǎo)高度重視，周密部署，廣泛發(fā)動(dòng)，并以此為契機(jī)，認(rèn)真帶頭開展學(xué)習(xí)討論，主動(dòng)撰寫學(xué)習(xí)心得及自我剖析材料，提出了整改措施等活動(dòng)，充分發(fā)揮表率作用，使大討論活動(dòng)贏得了一個(gè)良好的開局，達(dá)到了預(yù)期目的，進(jìn)一步形成了解放思想、加快發(fā)展的濃厚氛圍。在每個(gè)階段的活動(dòng)中，都由一位部領(lǐng)導(dǎo)主持階段工作，并結(jié)合工作實(shí)際，由一位副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)作中心發(fā)言，達(dá)到了領(lǐng)導(dǎo)帶頭、黨員參與、互相學(xué)習(xí)、共同提高的目的。一是廣大黨員、干部思想認(rèn)識(shí)有了新的提高。通過學(xué)習(xí)，廣大黨員干部對(duì)開展活動(dòng)的目的、意義有了更加明確的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步加快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，匯聚了新的思想動(dòng)力。二是精神面貌有了新的改觀。大討論活動(dòng)開展以來，進(jìn)一步加強(qiáng)了機(jī)關(guān)建設(shè)，上班遲到、早退等不好的現(xiàn)象得到了遏制，工作的積極性、主動(dòng)性進(jìn)一步增強(qiáng)，干部職工主動(dòng)放棄雙休日、節(jié)假日，加班加點(diǎn)工作。三是工作作風(fēng)有了新的轉(zhuǎn)變。活動(dòng)開展以來，服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)展意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
（四）、結(jié)合實(shí)際，深入開展，注重實(shí)效。這次軟環(huán)境建設(shè)活動(dòng)共安排了三個(gè)階段，學(xué)習(xí)教育階段是基礎(chǔ)、自查自糾階段是關(guān)鍵、督查推動(dòng)階段是保障，每個(gè)階段都是軟環(huán)境建設(shè)活動(dòng)必不可少的組成部分。軟環(huán)境建設(shè)的目的是加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)，進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提高辦事效率，打造“三最四低”的高效廉潔的政務(wù)環(huán)境，因此，每個(gè)階段的工作都不容忽視。各個(gè)階段工作做得好不好，學(xué)習(xí)得深不深入，查擺得深不深刻，將直接影響整個(gè)軟環(huán)境建設(shè)活動(dòng)的成效。因此，組織部高度重視這一階段的工作，扎實(shí)工作、一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真，嚴(yán)防形式主義和走過場(chǎng)，確保這一階段取得實(shí)效。一是要結(jié)合實(shí)際開展。為切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境活動(dòng)有機(jī)地與大討論活動(dòng)相結(jié)合、與工作實(shí)際相結(jié)合、與黨支部工作相結(jié)合，黨支部在開展活動(dòng)中，不但重視對(duì)文件精神的學(xué)習(xí)與討論，而且還結(jié)合實(shí)際安排部署相關(guān)工作，先后開展為兩名預(yù)備黨員舉行入黨宣誓和為八位黨員過集體政治生日等活動(dòng)，入黨宣誓黨員代表和過政治生日黨員代表還以“優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)軟環(huán)境自己怎樣做”進(jìn)行了交流發(fā)言，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨員意識(shí)，堅(jiān)定了理想信念和明確了工作方向。整個(gè)活動(dòng)切實(shí)做到超前準(zhǔn)備、精心部署、確保實(shí)效。二是開展活動(dòng)要具體深入。在撰寫剖析材料中，要具體問題具體分析，結(jié)合實(shí)際，實(shí)事求是地查找存在的突出問題，做到一針見血，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，確保活動(dòng)不流于形式，不走過程，落到實(shí)處。
二、存在的問題
以廣州四季酒店為例,“萬(wàn)神殿”是我設(shè)計(jì)廣州四季酒店大堂的靈感來源。我認(rèn)為空間設(shè)計(jì)是一種生活的設(shè)計(jì),應(yīng)該和社會(huì)環(huán)境互相結(jié)合,所以我也一直從生活里發(fā)掘靈感,豐富其各種可能性。設(shè)計(jì)應(yīng)該不是束之高閣、擺在學(xué)院里被供奉的,也不是像藝術(shù)家一樣可以純粹地追求理想,不管市場(chǎng)與社會(huì)的反應(yīng)與接受度如何,它應(yīng)該是要與社會(huì)環(huán)境、與人對(duì)話的。
國(guó)際品牌酒店與國(guó)內(nèi)品牌酒店在設(shè)計(jì)方面的要求最大的區(qū)別是什么?酒店設(shè)計(jì)是一項(xiàng)繁雜的分工設(shè)計(jì),我所專長(zhǎng)的部分是空間及造型的建構(gòu)。業(yè)主必須了解不同設(shè)計(jì)師專長(zhǎng),找不同的專業(yè)設(shè)計(jì)師做不同的設(shè)計(jì)工作。國(guó)際品牌與國(guó)內(nèi)品牌酒店在此前提下是沒什么區(qū)別的。
你認(rèn)為設(shè)計(jì)對(duì)酒店經(jīng)營(yíng)的影響及作用有多大?
有人曾經(jīng)說過,酒店設(shè)計(jì)好才能經(jīng)營(yíng)好。我認(rèn)為好的設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)酒店的價(jià)值與風(fēng)格,就如同藝術(shù)品能提高豪宅的品味。
你認(rèn)為未來幾年的中國(guó)五星級(jí)酒店設(shè)計(jì)要求會(huì)有什么樣的趨勢(shì)或改變?近幾年來,設(shè)計(jì)界掀起一股東方熱,從時(shí)尚界的T臺(tái)到頂級(jí)酒店設(shè)計(jì)再到家居設(shè)計(jì),都紛紛采用東方圖騰或材質(zhì)創(chuàng)作,亞洲風(fēng)或東方風(fēng)格的抬頭,代表了東方世界的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和發(fā)展?jié)摿Φ谋恢匾?我認(rèn)為五星級(jí)酒店的設(shè)計(jì)也應(yīng)搭趁此趨勢(shì)潮流,亞洲設(shè)計(jì)師應(yīng)該善于掌握自身民族文化和傳統(tǒng),讓亞洲的藝術(shù)與文化能齊頭并進(jìn),打破幾個(gè)世紀(jì)來以西方理性主義為主流的文化優(yōu)勢(shì),讓博大精深的東方文化之美,裨益于人類世界的發(fā)展,而趨于均衡。
以山西省長(zhǎng)治市為例，全市11個(gè)縣級(jí)氣象臺(tái)站，有3個(gè)縣站急需遷站，其余縣站也都面臨不同程度的威脅。如長(zhǎng)治縣國(guó)家基本氣象站，因城市建設(shè)，縣政府多次與上級(jí)氣象管理部門協(xié)商，擬遷站；潞城市國(guó)家一般氣象站因城市建設(shè)擴(kuò)張、房地產(chǎn)開發(fā)等問題，西側(cè)和南側(cè)高樓林立，氣象站遷站迫在眉睫；平順縣國(guó)家一般氣象站位于半山腰，原本高枕無憂，但因房地產(chǎn)開發(fā)商在山上進(jìn)行開發(fā)，環(huán)境面臨重大威脅，也面臨遷站。此外，武鄉(xiāng)縣、屯留縣也都存在不同程度的探測(cè)環(huán)境改變。
2氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)工作的難點(diǎn)
2.1地方領(lǐng)導(dǎo)在統(tǒng)籌氣象探測(cè)保護(hù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)取舍較難
首先，有些城市規(guī)劃缺乏法律層面的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和穩(wěn)定性，一個(gè)城市規(guī)劃往往由于主要領(lǐng)導(dǎo)的變更而導(dǎo)致規(guī)劃變更，在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下選定的氣象站站址，往往在新的條件下成為城市發(fā)展的絆腳石。其次，社會(huì)發(fā)展需求確實(shí)需要?dú)庀筇綔y(cè)環(huán)境讓路，而氣象探測(cè)環(huán)境也確實(shí)需要保護(hù)，這就成為城市建設(shè)的矛盾所在。
2.2社會(huì)對(duì)氣象探測(cè)保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足
氣象探測(cè)環(huán)境的“四性”問題，即代表性、準(zhǔn)確性、連續(xù)性和可比較性較為專業(yè)，對(duì)公眾生活的影響不是很直接，因而社會(huì)公眾保護(hù)氣象探測(cè)環(huán)境的法律意識(shí)仍然很薄弱。當(dāng)出現(xiàn)探測(cè)環(huán)境被侵害時(shí)，社會(huì)支持的輿論環(huán)境還不是十分有利。
2.3法律保護(hù)氣象探測(cè)環(huán)境有局限性
2012年12月1日之前，氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)的法律依據(jù)是《氣象法》和中國(guó)氣象局《氣象探測(cè)環(huán)境和設(shè)施保護(hù)辦法》。但《氣象法》只有原則性規(guī)定，同時(shí)氣象部門制定的《氣象探測(cè)環(huán)境和設(shè)施保護(hù)辦法》涉及的許多工作需要城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設(shè)、國(guó)土等有關(guān)部門來做，顯然這種約束力很弱，導(dǎo)致在處理涉及探測(cè)環(huán)境保護(hù)問題時(shí)有些被動(dòng)。這種法定保護(hù)手段的有限性，也是導(dǎo)致氣象探測(cè)環(huán)境屢遭影響和破壞的重要原因。
2.4被動(dòng)維權(quán)難度大
在探測(cè)環(huán)境保護(hù)工作中，一個(gè)比較突出的問題是執(zhí)法維權(quán)工作較為被動(dòng)。設(shè)想一個(gè)上千萬(wàn)元甚至過億的投資項(xiàng)目影響了一個(gè)氣象站的工作，即使有政府做主，也較難恢復(fù)原狀，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，這些基本建設(shè)都是符合政府審批程序的，或者說這些都是政府出優(yōu)惠政策招商引資請(qǐng)來的。
3新形勢(shì)下氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)措施探討
3.1用科學(xué)發(fā)展觀重新審視氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)問題
（1）把氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)問題提高到科學(xué)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)。《氣象法》明確指出“任何組織和個(gè)人都有保護(hù)氣象探測(cè)環(huán)境的義務(wù)”。要充分認(rèn)識(shí)到氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)國(guó)家和地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。我們不能認(rèn)為氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)只是氣象業(yè)務(wù)部門的事，而要深刻認(rèn)識(shí)到它是全社會(huì)的事，其與人民群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)；而社會(huì)各界，特別是領(lǐng)導(dǎo)階層，也要深刻意識(shí)到在社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展中，沒有氣象事業(yè)的發(fā)展是一種殘缺。2012年12月1日，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《氣象設(shè)施和氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)條例》，使氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)工作出現(xiàn)了新的曙光。因此，積極探索新形勢(shì)下的氣象探測(cè)環(huán)境新思路、新方法，非常必要。（2）《氣象設(shè)施和氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)條例》要求地方各級(jí)氣象主管機(jī)構(gòu)會(huì)同城鄉(xiāng)規(guī)劃、國(guó)土資源等部門，制定氣象設(shè)施和氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃，報(bào)本級(jí)人民政府批準(zhǔn)后依法納入城鄉(xiāng)規(guī)劃。因此，縣級(jí)氣象部門必須變被動(dòng)保護(hù)為積極行動(dòng)，通過改變工作方式，取得有關(guān)部門的支持，把氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)納入地方政府的統(tǒng)籌兼顧范圍，列入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)事業(yè)發(fā)展的大格局中。（3）各級(jí)政府，特別是縣級(jí)政府，是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決策者，具有十分重要的作用。如果各級(jí)政府承擔(dān)起這塊責(zé)任，就可以避免很多問題的發(fā)生。一是當(dāng)氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)與城市發(fā)展有沖突時(shí)，在政府行為中，要充分尊重和考慮氣象探測(cè)的特殊性；二是當(dāng)氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)與組織或個(gè)人利益有沖突時(shí)，政府要正確處理和對(duì)待組織或個(gè)人的訴求，積極查處侵害氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)的行為。（4）找到與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的結(jié)合點(diǎn)。新建、遷移和改造氣象臺(tái)站應(yīng)當(dāng)遵循“合理布局、有效利用、兼顧當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的原則”，但同時(shí)也要找到與當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展雙贏的結(jié)合點(diǎn)。如壺關(guān)縣氣象局在擬遷站址選擇時(shí)，也充分考慮到縣城內(nèi)一處小山丘是未來城市開發(fā)的重點(diǎn)，捷足先登有利于將來的保護(hù)。又如長(zhǎng)治新一代天氣雷達(dá)塔也是建設(shè)在城市的一個(gè)水上公園內(nèi)，并且按照市政府要求建設(shè)成為一個(gè)標(biāo)志性建筑。
3.2法律保護(hù)是氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)工作的基礎(chǔ)
（1）認(rèn)真貫徹實(shí)施《氣象法》和《氣象設(shè)施和氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)條例》，切實(shí)維護(hù)氣象探測(cè)環(huán)境權(quán)益，保障氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)用地，完善和規(guī)范其他組織或個(gè)人在氣象探測(cè)環(huán)境周邊征地、占地程序，正確引導(dǎo)和規(guī)范氣象探測(cè)環(huán)境周邊土地資源的合理配置，最終實(shí)現(xiàn)氣象探測(cè)環(huán)境優(yōu)化與周邊土地資源合理使用的雙重目標(biāo)。如長(zhǎng)子縣氣象局的成功遷站，就是在政府的大力支持下，探測(cè)環(huán)境用地得到了解決，氣象探測(cè)環(huán)境得到了極大改善。（2）積極尋求各種形式的法律保護(hù)。對(duì)處于苗頭狀態(tài)的危害探測(cè)環(huán)境的行為要有敏感性，爭(zhēng)取將問題解決在萌芽狀態(tài)。如屯留縣政府家屬樓在圖紙?jiān)O(shè)計(jì)階段，縣氣象局得知有可能影響氣象探測(cè)環(huán)境，立即找到當(dāng)時(shí)的縣委書記匯報(bào)，較為圓滿地解決了問題；黎城縣氣象觀測(cè)場(chǎng)上空，電信部門的通信電纜由普通電話線改造為光纜，將影響日照觀測(cè)，縣氣象局通過上級(jí)氣象部門與通信管理部門的協(xié)調(diào)，使問題得到解決。（3）積極爭(zhēng)取人大支持，充分發(fā)揮各級(jí)人大的特殊作用，通過執(zhí)法檢查，促進(jìn)各級(jí)政府落實(shí)氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)政策、措施，加深社會(huì)各界對(duì)保護(hù)氣象探測(cè)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解。長(zhǎng)治氣象部門通過邀請(qǐng)人大進(jìn)行《氣象法》執(zhí)法大檢查，并從2007年開始多次召開保護(hù)氣象探測(cè)環(huán)境工作專題會(huì)議，取得了較好的效果。此外，在執(zhí)法檢查實(shí)踐中，通過人大召集市縣兩級(jí)人大、城建規(guī)劃、氣象部門的領(lǐng)導(dǎo)參加，既符合法理，也符合實(shí)際。
3.3健全氣象探測(cè)環(huán)境保護(hù)的工作制度
文化環(huán)境內(nèi)涵或是單指精神文化環(huán)境、物質(zhì)文化環(huán)境、制度文化環(huán)境的一種，或是其中的兩種加以組合。比較全面揭示文化環(huán)境內(nèi)涵的觀點(diǎn)應(yīng)該是文化哲學(xué)學(xué)派，該學(xué)派認(rèn)為文化環(huán)境是指人類活動(dòng)得以展開的具體現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化，它是人類實(shí)踐活動(dòng)的當(dāng)下處境。這樣看來，與人相關(guān)的物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、精神環(huán)境都從屬于文化環(huán)境。這種全面揭示文化及文化環(huán)境要素的觀點(diǎn)，其優(yōu)越性在于可以使我們更加深刻地梳理出兩者的相互關(guān)系，建構(gòu)出現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境。表面上看，單純地從文化與文化環(huán)境的構(gòu)成要件分析，文化與文化環(huán)境確實(shí)有其交融點(diǎn)，物質(zhì)內(nèi)容、精神內(nèi)容既構(gòu)成文化，也是文化環(huán)境的組成部分，就連構(gòu)成文化的制度也是社會(huì)中的一部分，這兩個(gè)概念容易混淆，甚至多數(shù)情況下會(huì)變成一個(gè)概念。這種理解很大程度上源于文化與文化環(huán)境定義的抽象化和表面化，造成兩者區(qū)分困難甚至混淆。如果將文化具體化，兩者之間的關(guān)系可以清晰地呈現(xiàn)出來。
文化本身是文化的內(nèi)部構(gòu)成部分，文化環(huán)境則成為文化的外在環(huán)境。這種文化“內(nèi)”與“外”之分的著力點(diǎn)在于“人”，內(nèi)涵于人的就是文化，外在于人但仍然與人發(fā)生緊密聯(lián)系，構(gòu)成文化成長(zhǎng)、變革條件的就是文化環(huán)境。此外，兩者的特性更能夠?qū)⒍呒右詤^(qū)分，有學(xué)者這樣分析道：“文化環(huán)境是具體的、當(dāng)下的，是現(xiàn)實(shí)性概念；而文化是具體與抽象、歷時(shí)和共時(shí)、結(jié)果和過程的統(tǒng)一。”這樣看來，文化環(huán)境必定是某一階段的文化環(huán)境，它一旦與歷史時(shí)期相聯(lián)系，就會(huì)呈現(xiàn)出固定性、常態(tài)性。文化則不同，它時(shí)刻處于變動(dòng)過程中，其變動(dòng)的過程和結(jié)果都是文化。文化和文化環(huán)境的相互結(jié)合也體現(xiàn)在對(duì)于文化和文化環(huán)境特性的理解中。就人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r而言，文化環(huán)境的當(dāng)下性包含具體的文化環(huán)境，如文化背景、文化氛圍、文化機(jī)制、文化體制、文化方式，這些文化環(huán)境因素通過“人”這個(gè)發(fā)力點(diǎn)，作用于其內(nèi)部觀念、認(rèn)識(shí)等意識(shí)形態(tài)，從而構(gòu)成文化產(chǎn)生、發(fā)展和完善的客觀條件，最終培育出特定文化環(huán)境下的文化內(nèi)容。
文化環(huán)境的作用力并不能影響文化影響力的發(fā)揮。文化環(huán)境是歷史和現(xiàn)實(shí)文化交互作用的產(chǎn)物。文化的歷史支撐和歲月積淀是文化環(huán)境產(chǎn)生、發(fā)展和求變的首要前提條件，現(xiàn)階段文化環(huán)境的特質(zhì)是歷史文化因素累積的結(jié)果，文化的內(nèi)需力支撐文化環(huán)境的作用力。“歷史的每一階段都遇到一定的物質(zhì)結(jié)果，一定的生產(chǎn)力總和，人與自然以及個(gè)人之間相處的關(guān)系，都會(huì)遇到前一代傳給后一代的大量生產(chǎn)力、資金和環(huán)境，盡管一方面這些生產(chǎn)力、資金和環(huán)境為新的一代所改變，但另一反面，它們也預(yù)先規(guī)定新的一代本身的生活條件，使它得到一定的發(fā)展和具有特殊的性質(zhì)”〔4〕。文化環(huán)境的每一階段都汲取、揚(yáng)棄歷史賦予的條件，歷史的文化有可能在改變后成為現(xiàn)實(shí)的直接文化環(huán)境，也有可能為時(shí)代拋棄，為人們所遺忘。傳統(tǒng)民間習(xí)俗、精神內(nèi)涵、民藝民粹，在與現(xiàn)代化的對(duì)抗中，直接被重建到歷史的長(zhǎng)河中。文化與文化環(huán)境的相互作用，是人類實(shí)踐活動(dòng)中必須重視的重要關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)文化體系的建構(gòu)中，認(rèn)真研究文化發(fā)展的現(xiàn)狀，深刻理解現(xiàn)實(shí)文化的邏輯內(nèi)涵，建構(gòu)與文化良性互動(dòng)的文化環(huán)境體系，是現(xiàn)階段文化發(fā)展的主要任務(wù)。
二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的內(nèi)涵
第一，從經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向的角度來講，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化倡導(dǎo)“義利共生”。在中國(guó)傳統(tǒng)封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)文化中“義”是內(nèi)涵極廣的道德范疇，本文討論的“義”是作為傳統(tǒng)社會(huì)中評(píng)價(jià)社會(huì)成員的道德準(zhǔn)則，是中國(guó)仁人志士共同的價(jià)值取向，“義不容辭”、“見義勇為”、“舍身取義”反映了人們追求義的不同層次實(shí)踐活動(dòng)，他們?yōu)榱巳×x，用行動(dòng)代替言語(yǔ)，甚至以不惜放棄自我生命為代價(jià)，提倡對(duì)義的絕對(duì)追求。對(duì)于“利”的價(jià)值取向，人們普遍表示否定。對(duì)于“義”的無底線價(jià)值追求和對(duì)于“利”的全面否定的現(xiàn)狀，在社會(huì)道德的弘揚(yáng)過程中，雖然倡導(dǎo)了道德的純粹性，無疑也忽視了人的合理性需求，遮蔽了人的現(xiàn)實(shí)性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化倡導(dǎo)“義利共生”，對(duì)利和義作出了層次性劃分，使之成為層次分明的極具現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的概念。學(xué)者光將道德劃分為三個(gè)層次：“第一層次是單純的為己利己的自利行為,既不損人也不利人,是不妨礙他人的自私自利，這是最低和最起碼的道德要求,即‘倫理底線’；第二層次是為己利人或利己利人的互利行為,這是最普遍的道德要求；第三層次是為人利人、無私奉獻(xiàn)的最高的道德理想和道德要求。”〔5〕社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)用維護(hù)自身的合法權(quán)益和倡導(dǎo)社會(huì)道德風(fēng)尚相結(jié)合的方式，取代了絕對(duì)化的取“義”和舍“利”的行為，等級(jí)化的取“利”原則在守住道德底線、弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚的同時(shí)，也保證現(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人的合法權(quán)益和利益訴求，是現(xiàn)代化過程中必須倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向。
第二，就倫理價(jià)值取向的立場(chǎng)而言，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化謀求“文理并存”。所謂“文理并存”，就是指現(xiàn)代化發(fā)展過程中，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化應(yīng)該適度權(quán)衡人文精神和理性精神，賦予科學(xué)理性以人文精神，形精神和理性精神緊密結(jié)合的局面。在人類社會(huì)生產(chǎn)力水平較低階段，科學(xué)與技術(shù)結(jié)合使人類社會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)生活充實(shí)、人類素質(zhì)提高。隨著現(xiàn)代化的深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的過度迷信和絕對(duì)推崇導(dǎo)致人文精神的喪失，割裂了人與自然、人與人、人與社會(huì)的統(tǒng)一，造成嚴(yán)重的生態(tài)問題和社會(huì)問題，產(chǎn)生了“異化”問題。人類被自己所生產(chǎn)出的成果所控制，逐步在社會(huì)發(fā)展的過程中喪失自我意識(shí)，成為科技的衍生物，對(duì)自然的絕對(duì)破壞危及到人類社會(huì)的長(zhǎng)期發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化所倡導(dǎo)的倫理價(jià)值取向是人與自然、人與社會(huì)、人與人關(guān)系的和諧統(tǒng)一，出路就在于“科學(xué)建制”和“科學(xué)氣質(zhì)”，“科學(xué)建制”既是推動(dòng)和鼓勵(lì)創(chuàng)新的制度安排，也是發(fā)現(xiàn)和消除謬誤的嚴(yán)格程序。“科學(xué)氣質(zhì)”，按默頓的說法包括“普遍性”、“社團(tuán)性”、“不謀私利”以及“有組織的懷疑”四方面要素，這是創(chuàng)新精神與求實(shí)精神、理性精神的具體體現(xiàn)”〔6〕。因此，應(yīng)通過在全社會(huì)范圍內(nèi)積極宣傳科學(xué)氣質(zhì)和精神，系統(tǒng)建立科學(xué)機(jī)制和組織，預(yù)設(shè)性防止人類異化，避免科學(xué)技術(shù)凌駕于人之上產(chǎn)生的惡果，保證人類社會(huì)的繁衍生息。
第三，從作用機(jī)制建構(gòu)的視角來看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推崇“法德并驅(qū)”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，也是德治經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)法律規(guī)范力和契約的執(zhí)行力，也注重社會(huì)成員自覺遵守法律規(guī)范，用自身的道德力量和外在法律規(guī)范并驅(qū)的方式在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中倡導(dǎo)公平競(jìng)爭(zhēng)、合法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信，化解社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的矛盾和沖突。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的作用機(jī)制是法律和道德并驅(qū)的機(jī)制建構(gòu)。道德和法律是人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，兩者對(duì)于社會(huì)建設(shè)具有積極效應(yīng)，也存在自身的缺陷。法律制定和運(yùn)行主體的人為性，并不能保證法律本身的純粹理性化，人類的非理性總會(huì)作用于法律，影響法律的公平性；就法律的效力而言，針對(duì)某個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮作用的法律手段，著力的范圍具有局限性，單純依靠法制建設(shè)也會(huì)加重整個(gè)社會(huì)運(yùn)行的成本。德治的非強(qiáng)制性特點(diǎn)會(huì)減弱自身的效力，無法實(shí)現(xiàn)道德的作用，其本身的多元化也會(huì)混淆視聽，加大執(zhí)行難度，單純依賴道德力量也不是社會(huì)發(fā)展的明智之舉。同志指出，在我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來說，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。二者缺一不可，不可偏廢。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化內(nèi)涵起源于“義利共生”的經(jīng)濟(jì)價(jià)值追求，它合理地提出了解決道德和利益關(guān)系的措施，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵的邏輯起點(diǎn)。“文理并存”的倫理價(jià)值取向，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的理念保證，不斷調(diào)解異化造成的矛盾和沖突，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵的著力點(diǎn)。“法德并驅(qū)”的制度建構(gòu)，在人與物之間建構(gòu)起合理的橋梁，合理作用方式保障了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵的必備條件。
三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的建構(gòu)
良性運(yùn)轉(zhuǎn)的文化環(huán)境是保證文化健康發(fā)展的外在條件，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的新自覺要求準(zhǔn)確定位現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的合理內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)與之相適應(yīng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)主要從文化理想、文化制度、文化方式方面出發(fā)，全面地建構(gòu)適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵的文化環(huán)境。
（一）文化理想：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂和目標(biāo)。
文化理想孕育著文化最深層的底蘊(yùn)，是建筑文化長(zhǎng)城的基石，是體現(xiàn)文化靈魂的關(guān)鍵。“一種文化的獨(dú)特魅力，首先表現(xiàn)在其特有的文化理想之中”〔7〕。文化理想的建構(gòu)也不是脫離社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)和人類社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的空洞的文化發(fā)展目標(biāo)。在生產(chǎn)力水平低下的封建社會(huì)，儒家學(xué)說提出“天下大同”社會(huì)理想基礎(chǔ)上的修身齊家治國(guó)平天下的文化理想；在革命年代“翻身求解放”社會(huì)理想下，提出建設(shè)民族的科學(xué)的大眾文化的文化理想；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段，傳統(tǒng)觀念在市場(chǎng)化和全球化的浪潮中遭遇西方文明的沖擊，道德和文化面臨重塑的境遇，社會(huì)的紊亂連帶促動(dòng)個(gè)體道德的倒塌、文化的徘徊及心理的迷惑。參透中國(guó)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化深層的意蘊(yùn)，必須首先領(lǐng)悟社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化理想的內(nèi)涵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化理想應(yīng)該是“共同富裕”社會(huì)理想下的“文化大發(fā)展大繁榮”。“共同富裕”是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期目標(biāo)和終極目標(biāo)，是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，“文化大發(fā)展大繁榮”是現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的階段性文化理想，脫離共同富裕基礎(chǔ)的文化大發(fā)展大繁榮是缺乏凝聚力的空洞口號(hào)。文化的大發(fā)展大繁榮應(yīng)該處理好多元文化的關(guān)系，用文化引領(lǐng)眾多社會(huì)思潮，引領(lǐng)社會(huì)主義文化新風(fēng)尚；平衡文化公益事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，用文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)文化公益事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化共享的新局面。
（二）文化制度：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則和保障。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，需要文化制度的引導(dǎo)，邏輯順暢、組織緊湊的文化體制也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要文化環(huán)境，文化體制是建立在文化制度方向性把控基礎(chǔ)上的體制機(jī)理：“一般說來，制度比較原則，是一種抽象的存在，體制比較具體，是一種現(xiàn)實(shí)的存在，體制是制度的具體的和現(xiàn)實(shí)的存在形式，制度是體制的原則的或本質(zhì)的規(guī)定。”〔8〕保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正確運(yùn)行應(yīng)該從文化制度入手。文化制度作為社會(huì)制度的一部分，必須反映出社會(huì)制度的特色，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)之上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，文化制度的首要原則就是保障文化制度的社會(huì)主義性質(zhì)，避免形成脫離社會(huì)制度的文化制度。人民作為社會(huì)主義國(guó)家的主人，文化制度理應(yīng)保障人民群眾公平、自由進(jìn)出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，維護(hù)其合法權(quán)益，避免不合法權(quán)益對(duì)其的侵害。建設(shè)先進(jìn)文化的社會(huì)呼吁，暗示社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求，賦予文化制度的先進(jìn)性特質(zhì)。文化制度的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在其努力保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中，更注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧共處，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。
（三）文化方式：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式和動(dòng)力。
文化方式也就是文化的模式問題，是社會(huì)成員行為選擇遵從的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它構(gòu)成社會(huì)全部?jī)r(jià)值觀的基礎(chǔ)。人類在社會(huì)發(fā)展過程中，先后出現(xiàn)過的文化模式主要包括個(gè)人本位、群體本位和倫理本位。個(gè)人本位是西方社會(huì)文化模式，倡導(dǎo)個(gè)體價(jià)值的最高追求，意味著社會(huì)運(yùn)行中對(duì)于個(gè)人利益的合法保護(hù)，產(chǎn)生了契約文化以及對(duì)個(gè)人能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。在東方文化熏陶下的文化模式是群體本位，中國(guó)將這種群體與血緣聯(lián)系在一起，形成了政權(quán)和經(jīng)濟(jì)緊密勾結(jié)的關(guān)系本位社會(huì)“，官官相護(hù)”“、”、“商商互結(jié)”的局面就是傳統(tǒng)文化推崇倫理本位與“關(guān)系本位”相結(jié)合的文化模式。這種文化模式在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有著重要的意義，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)卻是格格不入的。重群體輕個(gè)體的價(jià)值傾向擾亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)主體自由出入的秩序，成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化生長(zhǎng)于中國(guó)文化中，必然附加著倫理價(jià)值傾向，這種傾向是與契約制度和信用體系緊密結(jié)合、信奉個(gè)人能力至上的文化模式，以個(gè)人綜合素質(zhì)作為價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，通過城鎮(zhèn)化過程中的人員流動(dòng)，突破傳統(tǒng)的關(guān)系模式，建構(gòu)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)個(gè)人本位的倫理文化模式。
