發布時間：2023-08-20 14:58:17
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的漢字中的傳統文化樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞：漢字元素;室內設計;視覺呈現;表現意境
一、傳統漢字的發展和特點
1.傳統漢字的發展
中國傳統漢字，相傳最早是由倉頡用簡單的線條和結構對生活中的山川河流、飛禽走獸、生活用具等物件進行形象的表現所創造出來的，主要用來記錄生活的點點滴滴。后期經歷漫長歲月的沉淀和融合，逐漸發展為今天人們所使用的漢字。漢字能夠簡單概括世間萬物。漢字的形取于生活，但意高于生活。漢字在歷史上的發展，按照時間順序先后經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等，在每個階段的發展中，都體現出當時的政治、經濟和人們的生活狀態。人們根據文字的形態，可以了解到文字所體現的當時的藝術與生活。
2.傳統漢字的特點
（1）漢字的含義
漢字是中國傳統文化，作為一種基本形式傳遞著傳統美，以獨有的特點與其他的中國傳統元素區分開來，具有典型而獨特的價值，是可視化和符號化的中國傳統元素。漢字經過幾千年的的發展，凝聚了中華民族傳統文化的精髓，將傳統的文明傳承下來，是將世間萬物進行濃縮之后提取精華的一種圖案文化。
（2）漢字的結構
漢字又稱為方塊字。從古至今，書寫漢字的要求都是要方方正正，漢字的基本筆法有橫、豎、點、撇、捺、挑等，基本結構有上下、左右、包圍和半包圍等。一直以來，我們強調寫字要方方正正，漢字不斷地警醒著我們做人要堂堂正正。漢字的基本筆法和結構都屬于平面布局，雖然漢字寫在紙上都具有平面感，但是漢字也能體現出空間立體的效果。從最開始漢字的創造中，字形就是從每個實物的形態中提取有特征性的元素，然后進行簡化而得來的。如“門”字，中間之所以是空的，就是根據生活中將門推開之后即為空心而得出。傳統文化中的每一個漢字的來歷都有著一定的意義，各種透視效果、變化和不同的視角，都能在漢字的形中彰顯出內涵。
二、傳統漢字和室內空間的關系
1.漢字的結構分解以及空間重組
漢字的產生都是每個事物形象的表現，由形象模樣進行簡化、提取抽象的元素，進行歸納總結，創造出象形文字，再跟隨時代的變化，發展為今天的漢字。今天的漢字，有著不同的結構，每一個結構、每一個形象都有不同的含義。在室內設計中，室內環境的布局與漢字的結構有著相同的含義，漢字的結構有左右結構、上下結構、半包圍結構、包圍結構等，把一個漢字轉換為一個空間，在空間中將漢字的結構分解，將平面布局中的左右、前后以及將空間整體打散重構，不斷地在空間中創造一種全圍合或者半圍合的空間，從而不斷地增強其空間感，體現出傳統漢字結構的精髓。
2.正解漢字和反解漢字所產生的空間及其存在的溝通
我國古代漢字的書寫過程中，講究一種意境，即虛實結合，所謂“墨處是字，白處亦是字”。從漢字分解之后應用到室內空間布局基礎上的層次講，將空間進行上下、左右的劃分，直接或者間接地將一個漢字分成了幾個部分，除了實際能看到的部分之外，隱性的空間中也表現出了部分結構的存在，這便是室內空間中虛空間的存在。在室內設計中，實際空間被賦予了其實際的功能，而隱性空間，雖然并沒有直接像臥室、衛生間被賦予直接功能，卻是不可或缺的空間，承擔著實際空間的溝通與關聯，是為適應個人在室內線形流動的需要而存在的。如，將空間像文字一般分解與重組后，得出的客廳和廚房便是設計好的主要空間，而客廳和廚房之間的溝通，便是在正解漢字之后留下的隱性空間，是各空間之間的一種關聯。在每一個家庭中，這個溝通的空間并沒有很明確地被標注出來，但它又是不可忽視的存在。
三、傳統漢字在室內空間的表現以及呈現的視覺效果
室內空間中，每一個單獨的設計元素在空間中都有著舉足輕重的作用。每一個點、線、面的運用，或多或少地都會對空間的構成、布局以及裝飾產生一定的效果。將傳統漢字進行分解、重組運用到空間設計中，融入漢字的“意”，體現著漢字給空間帶來的均衡性，巧妙地突出了空間布局與裝飾，也創造出空間中所需要的韻味。在這種設計中，無處不體現著傳統文化元素所蘊含的意味。在創造視覺效果的過程中，將漢字的元素與室內的天花板、地面、墻面以及裝飾等各方面相結合，產生了一定的視覺沖突。在空間設計中，空間的深度和廣度的表現占據重要的地位。空間的立體感，不僅表現在空間的初始構架中，也可以通過室內的物件擺放與裝飾的變化來表現。在運用傳統漢字表現的過程中，通過將漢字進行拉伸、解構、排列，賦予其立體效果，使原本很規矩的空間變得更加活躍。每一個不同的變化都會產生不同的效果，其中，拉伸即在文字字形不變的基礎上，通過拉伸漢字的厚度的方法將二維轉為三維，在大的方面，能夠對空間內部規劃起到標識的作用；在小的方面，作為一個小的裝飾品，可以打破原來只有木板造型的局面，豐富了墻面的表現。解構，不僅是將漢字字形進行分解，也可以提取漢字字形中的筆畫，保持原有字形不變，提取局部元素進行比例以及其他方面的修飾，產生新的效果，這樣既沒有破壞傳統元素，又融入了新的元素，達到了新與舊的結合。在傳統文化中，二方和四方連續的應用，就是將單體進行有序的排列。在室內設計中也是如此，將同一個或者同幾個漢字進行有規律的擺放，形成新的圖案，提取新的元素作為裝飾體現傳統意味，通常可以被運用到隔斷、屏風以及墻面的裝飾等地方。
四、結語
漢字經過歷史的沉淀和歲月的沖擊，不僅是中國傳統文化的基本元素，而且是傳統文化的載體。在室內設計中，漢字的變化和應用不僅僅表現為將結構分解、創造空間布局與立體效果，還可以通過將文字變換不同尺度和創造新的流線動態來體現。同時，在應用到空間布局和裝飾品的基礎上，亦可體現在天花、地面等方面，能夠更加突出漢字在室內的應用并產生新的視覺效果。民族的才是世界的。漢字元素雖然作為中國傳統文化而存在，但在全球化的今天，我們需要走出去，將傳統文化運用到生活中并將其推向世界。室內設計可以傳統元素為基礎，結合時展下的新技術、新工藝、新材料等先進產物，這樣在發展的道路上便會有更加令人意想不到的效果。
參考文獻：
[1]陳宗明.漢字符號學.江蘇教育出版社，2001.
[2]李恩江.漢字結構解析.黃山書社，2006.
[3]沈福煦，沈鴻明.中國建筑裝飾藝術源流.湖北教育出版社，2002.
（一）在高中語文教育中只重視詞句的表意傳達而忽視了傳統文化的滲透。由于受到高考壓力以及高考考試模式的影響，很多高中教師在高中語文教育的過程中只注重漢字的讀音、漢字書寫方法以及漢字用法等表意的教學，而忽視了傳統文化在其中的滲透。這使得高中語文教學變得碎片化，學生在語文學習的過程中只能夠看見漢字、詞匯和句子，難以看見和感受這些東西背后承載的中國傳統文化，這樣既不能促進傳統文化的傳播，又使高中語文學習變得枯燥無味，學生難以對其提起興趣。
（二）在高中語文教育中傳統文化的滲透較為片面。中國傳統文化博大精深，既包含了千百年累積下來的中華民族的傳統美德，又包括了古人在長期生活中磨練出來的為人處世哲學，還包括了面對人生苦難時積極向上的樂觀態度等，這些都對我們當代年輕人的成長和進一步發展有著非常積極的指導意義，需要我們在高中語文教育中通過傳統文化來向學生滲透，促使其對這些東西進行熟練地掌握。但是，在很多高中語文教育中對這些傳統文化的滲透較為片面，只包括了功利性的，對學生眼前發展即高考等有好處的課文內涵分析等內容，這使得學生難以充分地感受到博大精深的中華傳統文化，當然也就無法對傳統文化進行繼承和發展。
（三）在高中語文教育中傳統文化的滲透與現代社會文化發展產生背離。在高中語文教育中滲透傳統文化也是對傳統文化進行現代化發展的一個重要途徑，通過當代學生對傳統文化進行掌握，然后用其自身視角通過現代化的思維方式進行闡釋，就形成了與現代社會文化相適應的傳統的文化，或者說賦予了傳統文化現代化的色彩，這樣，我們就促進了傳統文化的現代化發展。但是，很多高中語文教師在語文課堂上滲透傳統文化時，不能夠將傳統文化與現代社會文化相結合。在高中語文教師對傳統文化進行闡釋的過程中，往往將其定義為特定社會背景下的產物，認為其隨意性較強，不符合現代社會科學發展的需要，久而久之，就使學生認為中國傳統文化較為落后，難以同現代社會科學相結合，所以就在潛意識中產生了對中國傳統文化的漠視，影響了中國傳統文化的進一步發展以及學生對中國傳統文化的接受和認可程度。
二、傳統文化在我國高中語文教育中的滲透策略
（一）在高中語文教學的過程中要將漢字的讀音、書寫、用法等教學與其背后包含的傳統文化教學結合起來，促進漢語言文字表意和內涵的共同發展。首先，高中語文教師在教學的過程中要對傳統文化予以足夠的重視，在教學的過程中主動滲透傳統文化，將傳統文化融入到語文課堂之中，促進學生對傳統文化的了解，激發起其對傳統文化的熱愛之情。其次，高中教師要充分地發掘漢字表意背后的傳統文化，并且向學生傳播滲透傳統文化。漢字表意與其背后包含的傳統文化的割裂既是現代社會功利化色彩漸濃的表現，又是高考壓力之下學生和教師的必然選擇，面對這種狀況，教師一定要主動地發掘漢字表意背后的傳統文化，并且及時向學生傳播這種傳統文化，將漢字的表意與背后的文化結合起來向學生傳播，既能夠滿足學生高考的需要，又能夠使學生體會到中國傳統文化背后的內涵，一舉多得。
（二）在高中語文教育中全面滲透傳統文化。語文課程所囊括的語言文字既是傳統文化的載體，又是傳統文化的一種表現，所以，我們在高中語文教育中一定要全面滲透傳統文化，促進學生對傳統的語言文字以及其背后包含的傳統文化知識的了解。首先，在高中語文教育的過程中要注重讓學生對優美的漢語言文字進行欣賞。不同的漢字可以組成不同的詞語，而不同詞語組合在一起可能會產生不同的語境，所以，我們在語文教學的過程中要注重讓學生對優美的漢語言文字進行欣賞，讓其深切體會不同的漢字、不同的詞語乃至不同的句子組合在一起產生的微妙差距，促進學生對博大精深的漢語言文字承載的美進行體會和了解。其次，在高中語文教育的過程中要讓學生充分地了解漢語言文字中承載著的中國古人的為人處世的哲學。中國古人的為人處世哲學構成了中華民族的民族氣質，在高中語文教育中對這種哲學進行滲透能夠促進學生民族氣質的增長，同時能夠使學生對國民本性更加的了解。所以，我們要讓學生從課文中感受到古人的為人處世哲學，并且擇其優而學之，以促進自己的長遠發展。最后，在高中語文教育的過程中要讓學生充分地感受并且學習古人樂觀豁達的人生態度，從而使學生能夠勇敢面對苦難，并且在面對得失時能夠保持一顆淡然之心。
（三）在高中語文教育中傳統文化的滲透應該與現代社會緊密結合。只有在高中語文教育中將傳統文化的滲透與現代社會發展緊密結合起來才能夠促進傳統文化的現代化發展，因此，高中語文教師在語文課堂上應該通過多種途徑將傳統文化滲透與現代科學社會發展的需要結合起來。首先，將傳統文化中符合現代科學社會發展趨勢的部分向學生傳授，鼓勵學生利用優秀的傳統文化解決自己學習和生活中遇到的問題，促進學生對傳統文化產生認可。其次，利用現代化的語言以及發生在學生身邊的事例等來闡釋傳統文化，加深學生對傳統文化的理解，促使其在生活中主動利用傳統文化解決問題。
三、結語
關鍵詞：識字教學；文化滲透；小學語文
一、在小學識字教學中進行文化滲透的必要性
1.提高學生的學習興趣
如果在教學中加強對文化的滲透，就會提高學生的學習興趣，進而使學生樂于學、主動學，這樣才能更好地促進學生學習水平的提高。我國有著豐富的傳統文化，學生非常喜歡這些內容，如果在教學內容中穿插一些傳統文化的知識，將會使學生的學習積極性得到很大提高。在這種狀態下學習，學生才會主動、高效地掌握教學內容。
2.提高整體教學質量
很多時候，教師比較關注漢字的形體結構，要求學生死記硬背這些內容，因此，學生的思想包袱很大，學習質量不高。如果在教學內容中穿插一些傳統文化，使學生在學習漢字的同時了解古典故事，就會提高學生的注意力，從而改善教學效果，提高學習效率。
3.減少錯別字的出現
加強傳統文化的滲透有利于改善學生學習漢字的情況，而且也有利于減少學生錯誤使用漢字的情況。比如，教師帶領學生學習漢字的時候，可以首先對所學的漢字進行一些直觀化的描述，可以適當添加歷史故事等。通過這樣的手段，學生會對該漢字產生很深的印象，如果在其他地方碰見類似的漢字，就不容易混淆了。可見，傳統文化的滲透，有利于學生正確使用漢字，能夠降低學生錯誤使用漢字的頻率。
4.進一步擴大傳統文化的影響
我國的漢字蘊藏著豐富的文化內容，幾千年前漢字出現的時候，人們便賦予了它豐富的傳統文化。如漢字中的象形文字，通過文字的形體就可以推測出它的真正含義，因此，把傳統文化同識字教學緊密聯系起來，從客觀上可以擴大傳統文化的影響力。
二、識字教學同文化滲透的結合措施
1.更多地穿插知識和古典故事
基本上每一個漢字的文化內涵都很豐富，不同的漢字之間的故事背景也大不一樣。所以，教師在對學生進行識字教學的過程中一定要重視這一點，通過穿插文化知識增強學生學習漢字的效果，提高他們對漢字的學習效率。比如，當教授“美”字時，教師不妨先向小學生進行相關知識的灌輸，為進一步的學習打下基礎。教師可以告訴學生這個字的來源以及該字是在怎樣一種背景之下被創造出來的。教師要告訴學生“美”字是由“羊”和“大”組合而成的，但如果認為美就是肥大的羊就太狹隘了，因此教師還要向學生講解創造這個字的歷史背景。創造這個字的時候，由于人們受文化以及技術的限制，對世界的了解具有很大的片面性，認為當時的國土很大，很遼闊，“羊”字表示順從，表達了勞動人民對統治階級的順從，而“大”指的是國土的寬廣、遼闊。一方面人民很順從，另一方面國土很遼闊，這樣的國家是“美的”，也就是繁榮、昌盛。通過教師對傳統文化的講解，學生了解了“美”的真正含義，并且印象還十分深刻，從而能夠達到活躍課堂氣氛、改善學習效果的目的。
2.使用多種現代教學設備
有時，教師講解漢字的過程中會出現表達不清的狀況，出現這一現象的原因是小學生年齡小、理解力差，有時他們難以清楚地了解老師的真正意思。如果在識字教學中使用多種教學設備就會有效減少這一狀況的出現。比如，學習“祈”“祭”等漢字時，即使教師穿插講解有關祭祀的背景，小學生也難以理解，畢竟這與他們的生活太遙遠。但如果教師把關于古代祭祀的文化內容制作成幻燈片的形式，學生就可以在直觀的圖像中理解漢字的由來。這樣，課堂教學效率就會提高，教師也不必擔心學生理解的問題。
3.教學手法要多樣化
如果在識字教學的課堂上恰當穿插形式多樣的漢語言文學，可以加快小學生掌握漢字的速度，增強他們對漢字的靈活運用能力。我國有著五千年的歷史文化，在這漫長的文化發展過程中，漢語言文學形式，如詩歌、散文、小說、喜劇等，就像繁星一樣在歷史的長河中閃閃發亮。如果教師在教漢字的過程中，恰當運用這些生動有趣的表現形式，不僅會大大提高學生的注意力，而且更容易加深學生對漢字博大精深的理解，充分體會中國漢字的獨特魅力。如果遇見了不容易書寫、構成比較復雜的漢字時，教師可以采用編歌謠的形式，把復雜的漢字構成化解為簡單的歌謠，這樣既可以使課堂生動、活潑，同時又能夠加深學生對該字的印象。如，教師可以這樣來教授“翻”字：“一個小米人，梳著斜辮子，坐在田野里，學習又學習。”這樣，很復雜、難寫的一個字就被分解得很簡單了，一方面使學生印象深刻，牢牢記住了這個字的書寫方式，另一方面又對我國的漢字有了更深的理解。
從實質來看，漢字屬于傳統文化的一大構成要素，只有在識字教學中加強對傳統文化的滲透，才能開闊學生的知識面，擴大傳統文化對學生的影響。所以，教師在實際教學中一定要高度重視這一點，全面提高小學生的素質。
參考文獻：
包裝設計中的漢字包括了商品的基本信息，進行包裝漢字的設計，主要目的在于正確傳達商品信息，并使之與商品本身達到統一，給人以美的感受，以達到促銷的目的。
（一）漢字設計要求
漢字是中華傳統文化的重要組成部分，也是傳統文化的主要表現手法之一。漢字的演化過程同時也伴隨著中國傳統文化的演化，其字形有的秀美大方，有的蒼勁有力，都記載和散發著豐富的傳統文化魅力。當然，從視覺語言設計的理念來看，漢字設計汲及到更廣泛的文化層面。首先，整體風格搭配的統一。漢字在包裝中，只有其字體形態與產品包裝的表現風格相統一時，才能更好的超到產品的辨識性和帶引起消費者的關注，從而清晰準確地表達文字設計時的含義，以及字體所表達出的文化底蘊與特色。第二，漢字筆劃的形式要統一。筆劃有粗細和比例，在進行字體設計時，同一文字內的筆劃和不同字體間相同的筆劃都應在粗細和長短比例上保持統一。這樣才能保證字體的勻稱感和美感。第三，要保持字體方向的統一。方向包含兩個方面，一是單個字體傾斜筆劃方向的統一，其次是多個字體為營造動感而統一方向的傾斜處理。
（二）漢字的設計內容
漢字的傳達性是其重要屬性之一。漢字作為一種藝術形式，其發展也受到了多方面的影響。如追求吉祥的觀念，與自然和諧共處的觀念等。在包裝設計中，漢字要表達或傳遞的信息包括很多，如商品名稱，產品信息，企業標識，企業經營理念等。而企業為了宣傳自身及產品，往往會將企業名稱、產品、商標等放在醒目位置，而漢字也要在設計中起到傳遞這些重要信息的作用，而且要新穎生動，并能在第一時間吸引消費者的注意。
二、漢字藝術的分類和功能
在字體設計過程中，應利用點、線、面元素表達運動和方向以及形態的變化，使字體的筆劃和整體形態表達設計目標，并使得這些漢字在商品包裝上具有識別性，清晰性和準確性。讓人們憑借這些漢字直接快速了解包裝產品的信息。
（一）漢字藝術的分類
漢字形態所表達的感受各有不同，應針對不同的產品設計不同形態的字體。針對女性消費者的設計，應有柔美秀麗的感覺。這樣的字體字形端莊，筆劃清新，伸展自如。如標準字體中的宋體，具有流暢的線條，給人以典雅的感覺，適合在日用產品及化妝品包裝中使用。漢字中的書法字體多蒼勁古樸，樸實中透出古典氣息，結構不失嚴謹。這樣的字體適合用在傳統文化產品的包裝設計中，如地方特色產品，民間文化產品等。又如標準字體中的黑體，筆劃粗細一致，結構緊密，造型規則。給人以沉著穩重、簡潔大方之感。這樣的漢字可以用于機械類工業產品的包裝設計中，給人以安全感。反之，兒童商品、時尚產品及運動產品需要活潑生動的設計，給人以輕松自由、富有生機和朝氣的感覺。
（二）漢字藝術的功能
1、漢字藝術的信息傳達功能。漢字設計的首要作用是傳遞信息，也是其最基本的作用。這一功能主要是對商品所包含的信息能向消費者導致準確的進行傳達，而不產生歧義。字體設計的目的，則是在保證信息傳遞的基礎上，增加其視覺的識別性，提高其觀賞性，最終是為了使產品能夠對消費者產生刺激，起到促銷作用。當然，如上文所述，在信息傳達的過程中，應注意產品的消費對象，如，兒童用品包裝中使用了硬朗、沉著的字體，其風格會對信息的傳遞產生影響，進而影響消費者對產品的正確識讀。
2、漢字藝術的審美功能。在漢字對信息的傳達過程中，視覺上的美感會使其起到感情傳遞的作用。優美的字形設計能給人以愉快的感受，從而對包裝的產品產生美好的印象。反之，則會使人對產品產生厭惡感。漢字藝術具有裝飾裝潢的功能。包裝上的文字，除了傳遞必要的產品信息外，也具有美化商品的重要作用。在設計中，漢字可以作為表達點、線、面的各種元素，使人產生不同的視覺感受，與不同的圖案組合，這種促銷作用的傳遞會更加強烈。
三、漢字藝術在包裝設計中遵循的原則
漢字的字體結構與包裝物風格相搭配原則。漢字的結構實際上包括文字的框架結構和文字筆畫的粗細兩部分，通常筆畫粗細不超過字體寬度的十分之一的字體適合做包裝設計的正文，反之適合做標題使用。標題上的文字粗壯有力讓作者設計意圖輕易體現。特別使用與表現包裝物重要內容。在框架結構方面主要看字體，字懷是指字內部空間的大小，字懷越大越適合做正文，因為它能在小字號的情況下認識度高，能讓人輕松閱讀，特別適合于小件包裝的內容性文字設計。漢字的思想性和可識別性原則。漢字藝術必須要有思想性，從而達到文字能生動突出產品的精神含義，增進宣傳效果。好的文字設計能及時有效抓住消費者的第一眼，讓消費者看到產品文字有賞心悅目的感覺。在具有思想性的同時必須也得完成漢字準確傳達商品信息的功能，其識別性要有鮮明的表達，信息傳遞也應完整無誤，通過文字，消費者就能夠對內裝商品有清晰的了解和認識。設計師在考慮創新的同時也要考慮文字表現得整體的效果，字體，字形和機構都必須清晰。在文字設計時，造型一定要巧妙，形象要優美，不能為了適合特定的形態而強行改變字體筆畫，甚至扭曲變形，要巧妙自然，易讀易認，不會引起消費者誤解，只有這樣才能有利于傳播。清晰易讀的包裝文字能引起人們的注意，能引起消費者的購買欲望。因此文字的設計力求給消費者難以忘懷的第一印象。漢字設計的協調統一原則是指包裝設計中的漢字與漢字、色彩、圖文編排、圖形等正確的處理位置等關系，以使他們達到統一和諧，完成商品內涵表達的總體基調。在漢字設計上，漢字的字形必須與商品所傳達的內容保持一致，否則完美的設計最終表達的效果也會與設計師的理念背道而馳。要取得最佳的協調原則，關鍵在于找出不同字體間的內在聯系，對其不同的對立因素要給予適當的協調組合，既要表現各自的不同特性，又要取得整體的協調感，個性與共同協調，對比統一，對立統一，使之突顯具有審美價值的組合效果。
四、漢字藝術的創意新前景
創意漢字是具有創新和挑戰的工作。這意味著設計者需要將思想從已經形成的、常用的漢字固有的形態中解放出來，用新的表現手法，或繪制、或印刷，或筆劃創新成圖案，并以新的形態顯現出來。隨著新技術與表現手法的出現，推動了人們對字體設計這一視覺因素的探討和創新。例如字體從點到線再到面的創新，從平面到立體，從二維到三維的創新。
五、總結
關 鍵 詞：傳統文化 生命力 標志設計 民族特色
在中華民族五千年悠久的歷史文化中，傳統文化具有明顯的民族特征和民族風格，并具有特定豐富的民族語言。傳統優秀圖形源遠流長，體現著本民族的精神文化，是經過歷史的沉淀堆積而成的中國傳統文化的豐富寶庫，是我們今天取之不盡、用之不竭的寶藏。在現代標志設計中，通過學習、借鑒我國優秀民族傳統文化，在設計中體現出鮮明的歷史文化內涵和強烈的民族個性，體現出傳統文化在標志設計中的生命力，也是標志設計開拓民族設計風格進而走向世界的一個重要橋梁。
中國傳統的“太極圖”就是一個最常見最具有傳統風格的圖形，在現代標志設計中被廣泛運用。太極圖反映了宇宙的普遍規律，一陰一陽、一正一反、一明一暗……是一個統一體中存在著的矛盾對立的、生生不息的生命力的表現。太極圖這一S形圖案，在民間又稱為“喜相逢”，在民間美術剪紙、藍印花布上也常常運用這種構圖，如一對魚、一對蝴蝶、一對鸞鳳等。一對蝴蝶就是兩枝花用一根S形線串在一起，聯成一體，構成飛舞的蝴蝶，難分難舍、你追我趕，形成和諧運動的圖案，這種構圖體現了典型的中國民族風格。鳳凰衛視中文臺的臺徽，運用“喜相逢”這種構圖形式，用一對中國特有的吉祥圖案鳳凰鳥的形象，恰當地體現出民族個性和中國傳統文化特色。我國現代圖案學奠基人雷圭元先生這樣說：“由于S形是從太極圖演變而成的，它代表了‘生生不息’的宇宙規律，為我國廣大人民所喜聞樂見。所以，人們給它一個美名：‘喜相逢’……它也正代表了相反相成，運行不息的宇宙之美。因此，這個美的法則是中國圖案設計中最根本的法則，如果能善于應用，可以變化無窮。”
標志是具有象征性的造型符號，是人類社會具有識別和傳達信息作用的象征性視覺符號，由經過設計的特殊圖形或文字構成，是用象征性的語言和特定的造型、圖案來傳達信息，表達某種特定的含義和事物的視覺語言。標志作為一種視覺識別符號，它具有獨特的藝術語言表現形式。人類社會在自給自足的自然經濟初期，生產的目的主要是為了滿足自需，產品沒有使用識別性的商業符號。隨著人類社會經濟、生產力的發展，開始有了交換、銷售，逐漸出現了帶有商業性標記的產品，使用各種商業標志符號的目的是為了讓消費者辨認、識別，以便招攬生意、提高知名度，商品的消費者也逐漸地養成了認牌購買的習慣。
我國最早的商標“白兔兒為記”產生于北宋時期，是山東濟南一家專造“功夫細針”的劉家針鋪，在針的包裝紙上印有兔子的形象和文字組成的標記符號。到20世紀80年代改革開放以后，隨著我國經濟的不斷發展和對外的開放交流，企業才開始了解、認識到塑造品牌、設計標志對企業發展的重要性。80年代末廣東的太陽神率先引入了CI策劃，并成功地塑造了企業形象，打響了太陽神品牌，為企業帶來了巨大的效益。這一舉動也影響了中國大江南北，推動了中國企業導入實施CI戰略，在全國范圍內興起了CI熱潮。CI策劃中視覺識別VI是設計的重點，標志是VI設計的核心，也是大眾心目中企業和品牌的象征。成功的標志設計能準確地傳達企業的經營理念、企業文化內涵以及產品的品質等，消費者透過標志能感受并認知企業的內在力量。
標志作為一種視覺符號，傳遞著大量的信息和特定的內涵。以漢字為母體的標志設計，是標志設計的一種重要設計形式。中國漢字有著悠久的歷史和演變過程，在漢字發展過程中，充分體現了中華民族的創造精神和民族智慧。中國的漢字起源于“圖畫文字”，具有象形、象意、象聲等特點。漢字的這種形態與結構特點，使漢字具有很強的塑造性和創造性，為標志設計提供了有利的條件。漢字是中國傳統圖形中最富想象力、最具概括性的抽象圖形。漢字既是一種抽象圖形又是一種抽象符號，是傳遞信息的重要載體，人們憑借對漢字“形”的理解轉化為對“義”的認知，漢字作為人類傳遞信息的一種工具，具有簡單方便、交流迅速、直接明了的特點。漢字的演變經歷了由具象到意象再到抽象的過程，經歷幾千年的錘煉，漢字已經擺脫自然形態的束縛，形成了以橫豎為主要框架結構的方塊圖形，并形成了漢字特有的書法、印章、篆刻等藝術。漢字是客觀世界和主觀世界高度藝術化的信息符號的代表，這種符號以形表意、以意傳情，具有視覺感召力。
現代的標志以漢字為載體顯示出了它獨特的魅力和中華民族特有的風格。中國香港平面設計大師靳埭強先生所設計的中國銀行的標志就是以中國古代錢幣與漢字“中”字相結合，巧妙地運用對稱形式反映中國銀行的特征和個性。以中國印章作為標志設計的表現形式，具有獨特的內涵。印章是中國傳統特有的一種文化，帶有“承諾”“信譽”的含義，印章的作用在中國傳統文化中是一種誠信的表現。如拍賣會的標志以漢字“拍”作為主體，整個標志形式以圓形印章為外形，拍的一撇用一錘子，點明了拍賣會一錘定音的誠信內涵。中國申奧標志就是運用漢字結合中國傳統印章的一個典型例子，以篆書書寫出“京”字，經過設計處理后像一個舞動向前奔跑的人形，體現了奧運的運動特征。整個申奧標志除了具有一定地域性、時代性等特征外，還具有中國傳統文化特色的內涵，標志在傳統文化的底蘊中得以升華。
我們所處的這個時代，是一個信息化、數字化的時代，新材料、新技術、新媒介不斷涌現，隨之而來的新思想、新觀念，以及外國的各種設計浪潮也在不斷沖擊著我們的傳統文化和設計，標志設計應加強運用傳統文化，吸取中華民族傳統文化的精髓，并融入到標志設計當中，形成具有現代感和帶有中華民族文化風格特色的標志設計。
地 點：山東濱州實驗中學
主 持 人：蔣文學 評委：朱文業
正方代表：鄭偉岳（一辯） 王 悅（二辯） 李 廣（三辯） 王璐遙（四辯） 指導教師：趙連森
反方代表：尚陽陽（一辯） 陳聰慧（二辯） 司光宗（三辯） 彭夢杰（四辯） 指導教師：王清娥
主持人：尊敬的各位評委、觀眾、親愛的辯手，大家好。繁體字是客觀存在的漢語文化現象。古人普遍使用它，作為溝通交流的重要工具。在當今簡化漢字獨領的時代，中國港臺及世界華僑居住區仍使用繁體字學習、工作、生活、印刷等。日前，導演馮小剛也呼吁恢復部分繁體字的使用，引起一些爭議，見仁見智，莫衷一是。今天，我們就以此為話題，辯論一番：到底該不該恢復部分繁體字的使用？首先有請正方一辯發言。
正方一辯：大家好，我方認為，恢復部分繁體字使用是十分必要的。第一，部分簡體漢字簡化程度過高，如“愛（郟”“車（）”“漢（h）”“華（A）”等字均因簡化喪失了其本來的表達效果以及繁體字固有的形體美、構字美、意蘊美，于學習和記憶均有不利影響，也必然會在一定程度上阻礙漢文化的傳播。第二，學生在漢字學習的時候，對不少簡體字只知其形，不知其義，既無內涵，又無美感。如果適當增加一些有意義的繁體字，不僅可以使學生更深刻地理解這些漢字的內涵，在書寫中感受傳統文化，更有益于培養沉穩平和、不急不躁的性格，君不見，大多數書法作品都是使用繁體字書寫的嗎？第三，我國港澳臺地區和馬來西亞、新加坡等華人國家都是使用繁體字，恢復部分繁體字的使用能產生一脈同源的親切感，有利于與這些相鄰國家地區的交流合作。綜合上述，我方贊同恢復部分繁體字的使用。
反方一辯：恰恰相反，我方認為不應該恢復部分繁體字的使用。對方辯友所說的似乎合情合理，只不過看問題過于簡單。中國漢字作為世界文化的寶貴財富，確有其存在的文化價值，但是繁體字之所以被簡化為簡體字，這與歷史的進步和必然要求分不開。我方認為漢字的簡化是漢字文化發展的必然趨勢。首先，在文化的傳承中，它更有利于漢字的廣泛傳播，你覺得是一粒種子更容易傳向遠方，還是一塊石頭更容易傳向遠方呢？其二，簡化的漢字筆畫減少，可減少書寫所消耗的時間和精力，結構也更容易辨認，印刷時可采用更小的字體，節省油墨和紙資源。其三，每一種文字的完善和演進是為了更好的使用，漢字的簡化也正是為了適應更大范圍的交流。從長遠來看，簡化的漢字更能走出國門，走向世界，更能適應世界發展的大趨勢。因此，我們不贊同對部分繁體字的恢復使用。
正方二辯：對方辯友陳述觀點太過片面。眾所周知，漢字文化的博大精深是任何事物無法比擬的，而每一個繁體字都有著深厚的造詣。恢復部分繁體字的使用，不僅能提高我們的文化素養，豐富我們的漢語知識，更能使我們在一個個靈動的字符中深刻感受一個偉大民族的凝聚力和創造力。正如列寧所說：“形式是本質的，本質是有形式的。”沒有內容的文化是謊言，只有形式的傳統是偽造。我們追求的不是形式上的文化，而是內容的豐富;不是記憶的工具，而是情思的載體。雖然漢字簡化極大方便了人們的日常生活，也促進了文化的傳播與發展，但我們捫心自問，這便是我們想要傳播的中華文明嗎？如果說簡體字是樹的枝葉，那繁體字就是深入泥土的根。葉的凋落，荒蕪不了輪回的春夏;而根的阻斷，會阻滅了生的源泉。我們需要部分繁體字，正如樹需要根一樣。同樣，拋棄了傳統文化的民族，又怎能在世界之林中矗立扎根，強盛崛起。“文化是一種升華的東西，絕不是表面文章”。作為新時代的青年，我們要有“見”的“H”，而不要無“心”的“邸薄R水思源，做人不可忘本。若只追求形式上的簡單便否定繁體字的價值，未免太過膚淺片面。能震撼心靈事物的才是真正的財富，有傳統基礎的才會生生不息。
反方二辯：隨著“中國熱”的興起，漢字在世界范圍內的影響也隨之增大。漢字簡化易識、易記、易寫，不僅有利于國人之間的溝通交流，而且更能促進中國文化更快更好地走向全世界。對于是否恢復部分繁體字的使用，不能只看到它在華人聚集地的作用，更要考慮它作為世界性語言的發展趨勢。再者，繁體字及其知識如果進入語文教材，必然會加重中小學生的書寫、識記等負擔，而且會需要裁剪其它文體在課本中的比重，顯然不符合漢字在原有教材改革中的內容要求。況且，在時間觀念如此被重視，生活節奏如緊張快捷的今天，漢字簡化已是大勢所趨。
正方三辯：對方辯友，你忘了金無足赤，玉有微瑕。你可知我們中國漢字文化源遠流長，從倉頡造字開始，到甲骨文、真草隸篆行，再到我們今天使用的簡體漢字，歷經數千余年，可是文化氣息越來越弱，我們使用的先進簡體漢字只是為了傳播知識與信息，并非能體現出我們中國漢字的形、意、神，而繁體漢字正好彌補了這一點不足。繁體字傳承了我們中國漢字的精粹。部分繁體字固然有其弊端，但是我們武斷地否決了它，顯然是不對的。比如說現在有些學生總是忘記字的寫法，因為許多簡體漢字已經脫離了本物的“形、意、神”，不利于學生們的理解記憶。再說，恢復部分簡體字的使用也有利于促進大陸與我國港、澳、臺地區的經濟文化交流，可以增強我們的傳統文化意識，熱愛中國博大精深的漢字文化，可以提高我們的民族自豪感、凝聚力。
反方三辯：對方辯友，您認為恢復部分繁體字，是為了更好地弘揚中華民族的傳統文化，那么，簡漢字的目的又是什么呢？所謂大道至簡，漢字簡化的目的本身就是為了更好地傳播，降低其流通門檻，從而使人們更好的了解民族文化，更好地去傳承傳統文化，這又何談您所說的割裂傳統文化之說？世界需要簡化的漢字，這也迎合我們民族走向世界的趨勢。那么，部分繁體字的恢復還能讓她快捷走向世界，傳播文明嗎？換一句話來講，假若恢復部分繁體字，那么又會對現行漢字造成多大沖擊？祖先創造文字，先賢簡化文字，不就是為了讓后人更易掌握嗎？五指有長有短，才能存高低，或許有些人能夠通過自己來掌握這部分繁體字，但另一部分人呢，他們使用了多年的漢字突然被更換，怎么進行正常的生活、學習和工作？國家用了多少年的時間才普及了漢字？先不提這部分人能不能掌握繁體字，教授這些人，又要浪費多少公共資源？這無疑是“搬起石頭砸自己的腳”。到時，交流都成問題，還談什么弘揚傳統文化。可見，宣揚恢復部分繁體字無疑是破壞傳播根基。
主持人：一路辯論，口吐蓮花;各執所長，硝煙彌漫。下面有請雙方辯手總結陳詞。
正方四辯：眾所周知，中國漢字的演變經歷了從甲骨文――大篆――小篆――隸書――草書――楷書――行書的過程。從根本上說，繁體字是民族精神和意志的體現。是繁體字見證了中華民族的興衰，見證了中華民族的騰飛，貫穿了整個中華文明史。使用繁體字，可以讓我們積淀對古文化的認識，在一撇一捺、一點一橫中，蘊含著排列有序的結構美，舒緩流暢的韻律美。繁體字蘊意豐富，如“W”，讓腦子厚實;如“簟保燈下苦讀能五子登科……而使用簡體字則會產生許多問題，如部分簡體字字形相近容易誤認、無法呈現其內涵及解釋字源、合并漢字導致歧義增加、喪失藝術美感、破壞漢字系統性、限制人們對傳統文化和經典古籍的使用和挖掘……現在全球華人僅有4000萬人使用，而中國使用繁體字的人數僅占0.92%，繁體字已經到了亟待挽救的地步。現在部分中國人已經逐漸西化，不重視春節、中秋節，卻重視情人節、圣誕節，民族意識已逐漸淡薄。試問，有一天，當你的子孫后代不認識繁體字，甚至不知道繁體字，身為一個炎黃子孫，文化喪失難道不使你感到羞愧嗎？我方強烈堅持恢復部分繁體字使用。
關鍵詞：古代漢語；課程；繁簡字；教學；策略
漢字是記錄語言的符號。隨著歷史和漢字的發展演變，漢字不僅記錄和語言，也記錄了我國悠久的歷史。繁體字在我國歷史上使用時間較長，記錄了悠久的歷史文化，為語言文字研究工作提供了科學依據。而現階段，我國大陸地區通用的文字是簡體漢字。這是由于漢字在使用過程中遵從經濟性原則。雖然，簡體字大大提高了人們的書寫速度，但是也在一定程度上掩蓋了漢字的發展歷史。部分漢字的繁體字很容易看出字義，但是在簡體字中，字義來源卻無法推測。并且，目前，我國大陸地區的學生對繁體字的認識較少，古代漢語課程進行繁簡字教學極為必要。探索古代漢語課程中的繁簡字教學不僅能夠加強學生對漢字的認識，而且對中國傳統文化的傳承有著深刻的現實意義。
1、古代漢語課程進行繁簡字教學的必要性
1.1有利于了解漢字發展歷史
漢字是記錄語言的符號，隨著人類社會的發展而逐步發展。在漢字的使用過程中人們為達到經濟目的，漢字簡化成為不可改變的歷史事實。雖然，簡體字在一定程度上方便了人們的書寫，但是有些簡體字卻掩蓋了漢字的真實意義，使繁簡字在對照的過程中出現了很多麻煩和錯誤。古代漢語課程進行繁簡字教學能夠使學生了解漢字發展的歷史，了解繁體字蘊含的字義及繁簡字對照的規則，使學生真正掌握漢字的字義，加強對漢字的認識，完善自身的漢字學知識結構。
1.2有利于加強漢字的影響力
雖然，目前我國絕大多數人是用簡體字，并且簡體字的發展以成為不容改變的事實。但是繁體字在生活中被廣泛運用。很多廣告、名勝古跡、藝術作品都使用繁體字進行介紹。同時，由于我國香港、臺灣等地區仍在使用繁體字，古代漢語課程開展繁簡字教學有利于大陸地區與香港臺灣交流，尋找共同的語言和文化根源。另外，受中國文化的影響，日本、韓國、越南等地越來越重視漢字的使用。因此，在古代漢語課程中開展繁簡字教學有利于加強漢字的影響力
1.3有利于傳承傳統文化
繁體字不僅記錄了漢語的發展和演變，還蘊含了豐富的傳統文化。我國重要的經典文獻都采用繁體字記錄。而我國大多數年輕人不認識繁體字，對繁體字書籍也十分排斥，導致我國經典文獻的閱讀人數較少。開展繁簡字教學能夠完善學生的繁簡字知識，使學生能夠讀懂、會寫繁體字，減少閱讀繁體字書籍的阻力，進而了解我國優秀的文化經典，傳承中華民族優秀傳統文化，提高我國的文化軟實力。
2.古代漢語課程中繁簡字教學策略
2.1加強對繁簡字教學的重視
首先，我國教育部門和高校應加強對繁體字教學的重視，認識到繁體字教學對漢字發展及中華文化傳承與發展的重要意義，加大繁體字教學在古代漢語課程中所占比重，積極鼓勵古代漢語教師開展繁簡字教學，并積極創新教學方法；其次，高校應積極改進教學理念，正確認識到漢字對中華民族的重要性，加快古代漢語課程改革的步伐，積極引進高質量的專業人才擔任古代漢語課程教師，為古代漢語課程教學提供人才保障。同時，高校應加強古代漢語教師的專業培訓，組織古代漢語教師定期參加培訓，完善古代漢語教師的專業知識和專業技能，增強古代漢語教學的專業性。
2.2明確教學重點
在現實生活中，繁體字被大量運用在電影字幕、名勝古跡及文物介紹中。在當今時代，開展繁簡字教學變得極為必要。在高校古代漢語課程中開展繁簡字教學應積極明確教學重點。由于漢字的發展歷史較長，漢字在使用的過程中出現了多種形體，部分漢字存在著大量的異體字。在古代漢語課程繁簡字教學的過程中，教師應積極引導學生辨別繁體字和異體字，通過繁體字和異體字的學習，了解漢字使用和演變的規律，加強學生對漢字的了解。同時，教師還應積極引導學生區分繁體字和簡體字，尤其對繁體字在簡化過程中意義發生轉換的漢字進行重點講解，使學生理解繁體字的字義，提高繁體字學習的效率。
2.3改進教學方法
由于繁體字沒有書寫規律，只能一個個記憶，學習難度較高。因此，高校古代漢語課程繁簡字教學應積極改進教學方法，提高繁簡字教學的效率。首先，古代漢語課程教師應將繁簡字對照表、繁簡字通論及經典文選相結合。在向學生講解繁簡字通論的基礎上，讓學生對繁簡字進行對比，并引導學生閱讀分析經典文選，提高學生使用繁體字的能力；其次，古代漢語課程教師應積極采用比較辨析的方法，加強學生對繁體字和簡體字的認識。為此，教師應引導學生對繁體字、異體字、簡體字進行辨析，加強對漢字的認識；最后，教師應積極重視學生的實際操作，加強鍛煉學生運用繁體字的能力。為此，教師可以從網上下載優秀的繁體字文選，鼓勵學生使用繁簡字對照的游戲軟件，不僅要使學生能夠識別繁體字，還要使學生學會寫繁體字，增強學生學以致用能力。
小結：
古代漢語課程是漢語言文學專業重要的必修課程，不僅能夠完善學生的漢字學知識，有利于學生了解漢字的發展歷史、加強漢字的影響力，而且有利于傳承傳統文化。高校古代漢語課程教學加強重視繁簡字教學，積極探索繁簡字教學的科學方法。為提高繁簡字教學質量，高校應積極加強對繁簡字教學的重視、明確教學重點、改進教學方法。完善高校古代漢語課程中的繁簡字教學不僅能夠加強學生對漢字的認識，拓寬漢字的影響力，而且對漢語的發展有著重要意義。
參考文獻：
關鍵詞：漢字；圖形；服裝；設計
1?漢字的淵源
漢字，是指中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節文字。漢字是世界上最古老的文字之一，根據現存的文獻記載和考古發現，漢字至少已經有五千年的歷史了。漢字在商代時期已形成相當系統的文字體系，有河南安陽出土的甲骨文為證。漢字發展至漢朝才被命名為“漢字” ，是世界上使用人口最多的文字，同時也是流傳時間最久的文字之一。
2?漢字在現代服裝設計中的應用價值
2.1?漢字應用在現代服裝設計中可以弘揚優秀的民族文化
漢字經歷了五千年的傳承，是中國人民所創造的優秀傳統文化。在現代服裝設計中融入漢字作為裝飾圖案，可以很好地傳達出我們民族的優秀傳統文化和強烈的視覺效果。裝飾有漢字圖案的服裝作品在國際時裝界中會顯示出中華文化獨特的魅力。
2.2?漢字為現代服裝設計注入新的設計元素
現代服裝設計中各種各樣精美絕倫的圖案是服裝設計中常見的一種裝飾手法。在現代服裝設計中使用漢字作為圖案來進行裝飾是一種新方法，在將我國的優秀傳統文化得到發揚的同時還可以為現代服裝設計注入新的裝飾語言。我國傳統文化中那些鮮活的設計元素是現代服裝設計取之不盡的源泉。
2.3?漢字應用在現代服裝設計中可以滿足人們文化消費的需求
隨著社會的發展，消費者的需求不斷增加，對于文化內涵的要求也越來越高。在現代服裝設計中用漢字來進行裝飾，可以體現消費的文化品味，增加了對服裝品牌的親切感，從而使消費者產生購買的欲望。裝飾有漢字圖形的服裝不僅滿足了消費者對文化的需要并憑借其特有的中國傳統文化迎合了人們在消費過程中文化需要。
3?漢字在現代服裝設計中的運用
3.1?直接以漢字作為圖案裝飾在現代服裝中
直接使用漢字作為圖案裝飾在現代服裝中就是指使用手繪或者印花等方式，將漢字直接書寫、拓印在服裝上使其有一定的裝飾功能。中國的漢字有五千年的歷史，后來還發展成了書法藝術。經過歷代書法家的不懈努力，更賦予了漢字豐富的文化內涵。書法的種類也十分豐富例如：篆書就包括大篆與小篆，篆書的主要特征：結構嚴謹、筆畫圓轉、古拙真率。隸書是由篆書演變而成的書體，隸書的主要特征：筆畫橫平豎直、渾厚質樸、端莊穩健。草書有小草、狂草之分，草書的主要特征：簡練連貫、氣勢暢達痛快。楷書也稱正書或真書，唐代是楷書發展的鼎盛時期。楷書的主要特點：工整嚴謹、挺拔秀麗。行書其主要特征是：用筆多變、風馳電掣、實用性強。
漢字為現代服裝設計提供了豐富的設計形式和多樣的裝飾手法。服裝設計可以根據服裝的主題需要選擇相應的漢字、字體和書寫形式，也可直接把著名的書法家的作品印染在服裝上，來體現服裝的設計主題。
3.2?利用漢字的寓意性來體現服裝的特征
漢字有許多讀音相同，字義相異的字，所以就可以借助漢字諧音的特征來表達吉祥的寓意，例如：“魚”與 “余”讀音相同，“蘆”與“祿” 讀音相同。服裝設計師就可以利用漢字的諧音來表達吉祥的寓意，另外漢字還有很優美的線條具有很好的裝飾性，因此直接將這些寓意吉祥的文字裝飾在現代服裝上是一種很好的表現方法。如“福”、“祿”、“壽”、“喜”等寓意吉祥的文字就經常裝飾在一些中老年的服裝中。巧妙的利用漢字本身具有吉祥寓意在服裝設計中具有重要的意義，不僅可以起到裝飾的功能還具有了特殊的吉祥寓意。
3.3?漢字的圖案化
漢字的圖案化是由字形到圖案的設計，根據漢字的內容含義，把漢字進行加工、夸張、變形，或者在原來筆畫的基礎上進行裝飾使文字圖案化。夸張變形后的字體在外形和結構上會稍有改變，但漢字必須容易辨認。漢字的圖案化很有生動性和趣味性，給人留下深刻的印象，這樣變形后的漢字裝飾在服裝中不僅能起到很好的裝飾功能又增添了藝術性和欣賞性，使人過目不忘。
3.4?漢字和其他圖案的組合運用
使用漢字裝飾服裝時，還可和其他的圖案組合，這樣使整個圖案更加的豐滿，給人的印象更加深刻。例如：龍象征中華民族，是中華民族的圖騰，我們在設計服裝的時候就可以把龍的文字和圖案組合在一起作為一個圖案裝飾在服裝中。這種文字與圖案的組合可以利用冷暖色彩的組合造成視覺上強烈的對比。漢字與其他圖案的組合運用在現代服裝中不僅可以體現服裝的個性而且更受現代消費者的青睞。
4?結語
總之，漢字有著悠久的歷史是我們中華民族最輝煌燦爛的文化之一。絢麗多姿的漢字為我們現代服裝設計提供了更多更新的設計元素。我們相信裝飾有中國漢字的服裝一定會越來越多地出現在國際T型臺上，一定會迷倒眾多的消費者。
參考文獻：
[1]《服飾圖案》[M] 趙雪玉 合肥工業大學出版社 2010年1月
