發布時間：2023-08-10 17:11:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的高中語文德育教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
首先正確把握德育教育與語文教學的關系
一、 “文因道存，道以文顯”，語文教學內容是言語作品，在言語作品中，思想內容
二、 決定語文形式，語文形式表現思想內容，文和道密不可分。德育因素在學科中
三、 很少是顯露的、直接的，往往借助于文學形式間接地表現出來。德育因素寄
寓于描述的故事情節、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實等具體的藝術性、形象性的文學內容之中。就教學內容文體而言，語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發揮影響。并且語文作為表情達意的信息載體，它又是涉及到思想感情的一切領域的，負載著一定社會理想、政治信念、階級觀點、人生哲學、道德情操等等或多或少、或明或暗的德育成份，并且語文教學的聽、說、讀、寫訓練中也包含世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀的教育。
四、 德育滲透在語文教學活動中的方法與藝術
五、 在高中語文教學中注意和兼顧到一些道德和思想品質教育，是語文教師應盡的責任。然而，語文教學畢竟應該以語文教育為主，我們在教學中要主次分明，不能因為強調德育而沖淡了語文教育的本色和主體。因此德育教育在滲透中要講究藝術性和操作方法。
六、 （一）在課堂教學中有針對性地進行德育滲透
七、 進行德育滲透要結合學生的具體特征。現在的學生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質。在課堂教學中應實施德育與智育的統一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，例如講讀課文，應使學生學好語言文字，了解字、詞、句的含義，從而深入領會課文的思想內容，在領會文章思想內容的基礎上，受到思想教育，把德育滲透到語言文字的講析從而使學生獲得更真實深刻的體會。
八、 例如：講解魯迅小說《〈吶喊〉自序》一文時，有些學生對于“日本人懲戒為俄國做事的中國偵探”這一羞恥的場面無動于衷，認為不值得一提，我在向學生講解當時背景的基礎上，讓學生反復朗讀本段內容，在朗讀中體會當時看客們的麻木，借此教育學生一個國家在國際上的地位，是由她的人民素質和經濟基礎決定的，進而教育學生要想使我們的祖國富強，在國際上有較高的地位，必須現在就努力學習，將來好為祖國強大做貢獻。再如：在講解《師說》這一課時，我讓學生反復理解“師者，所以傳道授業解惑者也”，讓學生理解教師的含義，體會到自己作為一名中師學生應具備的專業素質和職業素質，為以后走上工作崗位打下思想基礎。這就是語文德育與智育統一在教學過程中，說明語文學科的德育要根據語文學科的特點來進行，要通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來培養高尚的情操，提高思想覺悟和社會主義道德品質。這種具有針對性的德育滲透，對學生思想素質的培養和提高遠遠超出了課文語言文字本身。
九、 （二）用課外閱讀教學實施德育教育課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于開闊學生的視野，擴大學生的知識面，而且有利于發展學生意志、培養學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如：針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的，并且教育學生在閱讀文藝作品時不能片面追求情節的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
十、 （三）名言警句的積累和理解在高中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。
十一、 由于作品中的名言警句具有言簡意賅的特點，學生易記、易背，把它抽出來重點講解，這對學生思想健康成長，無疑是注入了有益的營養。
十二、 （四）在教學中加入情景教學，使學生在表演中通過自己的活動受到教育
十三、 在高中語文教材中精選了歷代文學作品中的優秀作品，向學生們展現了一個豐富的人物長廊。因此在教學中，我通過創設情景，讓學生扮演作品中的主要角色，通過揣摩人物的性格特點和外貌特征，理解性格形成的時代背景，進而得到思想的啟迪和教育。例如在講解的《雷雨》一課時，我讓學生課下分組準備，節選課文內容，組織排練，上課時表演。表演時學生基本都能把握人物的性格特點，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產生的原因。而學生也能在這一分析中，更好的理解這一階級矛盾的本質，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛。起到了很好的效果。除此之外，向魯迅的《祝福》、契訶夫的《裝在套子里的人》等，都可以通過情景設置的方式進行思想教育。
參考文獻
[1]劉驚鐸、王磊 .生態德育及其跨世紀意義 .教育評論，1998（5）： 36～37
1.人格教育與目的概述
1.1人格教育概述
人格教育就是教育工作者制定目標和計劃，結合心理學教育學生的方法，讓每一位蓬勃發展的高中生都具有優良的心理，崇高的道德素質。教育的目的就是讓學生擁有高尚的人格。對學生的最基本教育就是要發展其智力、培養其高尚的人生觀、價值觀、完善其情緒和體力。一個有著高尚人格的人不論在思想上有正確的人生觀和價值觀；而且在文化領域中更是擁有較高的水平；在社交方面自然而然的有適當的談吐，能與人相處融洽。一個人格健全的人是具有崇高社會意識，有正確的人生觀、價值觀，在待人處事中能夠發現自己的不足，并將其改正，從而讓自己得到更好的發展。
1.2高中語文融入人格教育的目的
語文人格教育的目的可以從兩個方面來看，一個是最終目的，另一個是具體目的。最終目的就是使學生的人格得到完善，這是高中語文老師的教學目標，因為只有完善的人格，才是成為一個成功的人的基礎，所以嚴格完成最終目的是必須做到的。具體目的是指根據語文教學的特點來訂立的目標，是短時間可以達到的目的。語文人格教育的目的是把最終目的和具體目的相結合。兩者相互約束相互服務。認識目的就是通過肢體語言、視覺、思維等對語文學科中的聽說讀寫進行學習，著重發展其閱讀能力和寫作技巧。感情目的是指對國家；對家人、老師、同學；對社會好所有美好的事物的感情。自制力目的是指，要培養學生擁有高尚的人格，必須先鍛煉其自制力。這樣不僅僅對學習，而且對生活和以后的工作都很有幫助。是老師要著重培養的一個目的。獨立自主目的是指每個學生都有其獨特的人格，高中老師應當幫助每位學生完善其人格，讓學生的人格往更好的方面發展，讓學生的主體意識得到實現，從而達到教學目的。
2.高中語文教育中人格教育的關鍵性
2.1從整個社會進步發展的角度看，是離不開人格教育的。在當今社會，隨著時代的日益變遷，一些不良行為的發生很容易對高中生產生不利影響。正因如此，怎樣在高中教育中融合人格教育，是教育界十分重要的工作。高中語文的目標就是要對學生進行知識的教育、感彩的建立、人生觀的正確樹立，培養學生有更強的實踐和創新能力，讓其養成良好的習慣和高尚的人格。這個目標表現出了，語文教育的核心之一就是如何讓學生擁有崇高的人格。
2.2高中語文教育的目標需要用人格教育來完成。在傳統的教育方法中，老師更偏向對高中生進行單一的理論和經驗教育，很少對高中生結合實際情況進行教育，雖然老師們一直勤勤懇懇對學生教導思想品德，但往往效率不是很高。不僅如此，這種教育方法跟不上時代的變遷，容易導致學生所學知識和現在教育理念不一致，不能跟上時代變遷的步伐。因此，在對高中生進行語文教育時，要圍繞高中語文教育的目標，結合人格教育對學生進行全面教育。
2.3人格教育對高中生產生的有利影響。人格教育對高中生來說是很重要的，其中一個方面就是有利于培養其擁有健康的心理。如今，有一部分高中生是存在心理問題的，比如：自我控制能力不良、想問題極端化、沒有團隊精神、心理承受能力差、孤僻等等。在語文教育方面看，上述情況說明了現在語文教育的任務并沒有達到，老師應該傳授語文知識的同事著重培養高中生的人格修養，從而使其成為一個身心健康的學生。
3.高中語文教育中實踐人格教育策略
3.1老師要塑造健康形象
老師想要培養高中生高尚的人格，培養自身的人格優點是很關鍵的。在心理素質方面，語文老師面對學生應當做到積極向上，豁達開朗，與時俱進，不輕言放棄；在學習方面，教導學生堅持做到嚴于律己，“活到老學到老”的心態；在教學質量方面，語文老師必須具有扎實的教學技能，具備深厚的語文知識底。在為人師表方面要嚴于律已，只有做到這些，才能在學生面前做一個好榜樣，以至更好的培養學生的人格魅力。
3.2在課堂中進行人格教育
在講課過程中，老師要盡力打造出人人平等、活躍積極的上課氣氛，老師應當在講課過程中培養學生團隊精神，老師講課的過程也是學習的過程，在相互學習中老師應當盡力帶動學生對學習的積極性。老師還應該將自己熟知的先進理念和經驗運用在課堂上，提高教學效率。在語文教學課堂中，老師可以給學生樹立眾多古今中外的學習榜樣。我國古代有很多偉大的文學家、軍事家、哲學家，辛棄疾、王安石、李白、岳飛等，他們給中國歷史發展做出了不可磨滅的積極貢獻。老師要善于挖掘教材中的人格教育資源，引導學生深入了解。老師可以向學生們講述海倫凱勒的偉大事跡，讓學生們感受到身殘志堅海倫凱勒不屈的精神，引導學生在生活學習中樹立堅持不屈、永不放棄的毅力與精神。
3.3課后活動中向學生灌輸人格教育
新世紀，通過教學不僅要有效實現知識傳輸，還要通過教學達到對學生進行思想道德教育的目的，實現對學生的智育與德育同步進行。高中語文教材包含大量優秀文學作品，這些作品思想健康、積極向上，是對學生進行德育的良好素材。在高中語文課堂上能否有效對學生進行思想道德教育，關鍵在老師。學生的理解能力畢竟是有限的，怎樣把教材中的德育思想傳達給學生，需要老師進行正確指導。我作為一名高中語文老師，積累了豐富的高中語文教學經驗，基于在高中語文課堂教學中進行德育教育的重要性，我就在高中語文課堂教學中進行德育教育展開論述。
一、轉變教學理念是前提
在高中語文課堂教學中進行德育教育，最關鍵的是要轉變老師的課堂教學理念。傳統語文教學主要以知識傳遞為主要任務，老師把教學的重點放在學生如何掌握更多的語文知識上。新時期，想要通過高中語文課堂教學進行德育教育，必須在注重知識傳遞同時，對學生的德育教育有所側重。語文老師不僅要向學生講解文章在寫作方面的妙處，還要提煉文章的德育因素，對學生進行德育教育。如果老師不能有效轉變傳統教育理念，盡管語文課堂有對學生進行德育的優勢，也難以達到預期的教學效果。
二、通過高中語文課堂教學，塑造學生的健康人格
語文教學不僅肩負著學生文化知識學習的重任，而且肩負著育人的使命，因此，語文教學對塑造學生健康人格負有重要責任。未來社會競爭無處不在，當代學生想要在未來競爭中取得勝利，就必須學會做人，因此，對學生進行德育教育既是時代的要求，也是一個十分迫切的問題。新課程改革明確指出：語文不僅是人們溝通與交流的重要工具，而且還是文化的重要載體。通過語文教學對學生進行德育滲透，是培養學生高尚道德情操的一個重要途徑，因此，在語文教學過程中有意識塑造學生健康的人格，既是老師的責任，也是老師的義務。
三、如何有效通過高中語文課堂對學生進行德育滲透
1.培養學生的語文學習興趣
想要通過高中語文課堂教學有效對學生進行德育滲透，首先要注重培養學生的語文學習興趣，學生自幼入學就開始語文學習，進入高中階段，很多學生對語文學習都有一定的倦怠感，并且還帶有一定的功利性——為升學考試而學習語文。學生這些心態的存在既不利于語文學習，更妨礙了通過語文教學對其進行德育滲透，語文老師要千方百計培養學生的語文學習興趣，在興趣指引下，讓學生對語文知識進行深入研究，去體會文章深層次的內涵，潛移默化中使學生的思想受到熏陶，促進學生良好思想道德的養成。
2.引導學生進行有效閱讀
文學作品的字里行間都充盈著濃厚的民族文化氣息，老師引導學生進行有效閱讀，就是讓學生穿越時空界限，和智者與圣人對話、交流，感受其超凡的思想與偉大的心靈。那么，學生該如何有效的進行閱讀呢？
（1）好教材上的文章。高中語文教材上的文章都是經過千挑百選而節選出來的精華，因此，具有極強的代表性。在日常教學過程中，老師不僅要對教材上的內容進行精心講解，還要引導學生多閱讀。學生在課前進行自主閱讀，能有效提高自主學習的能力，在嘗試理解、推測與想象的閱讀過程中，也親身體驗作者的思想感情。學生在老師講解基礎上進行重復閱讀，能夠使學生反復體會作者的思想，逐漸內化為自己優良的品質。
（2）有效進行課外閱讀。中華文明源遠流長，雖然高中語文教材上的文章都是精華，但是，其數量畢竟是有限的。而課外閱讀材料包含更多名人志士的思想感情，因此也包含更多德育因素。學生通過大量有益的語文課外閱讀，可以將不同作者的思想進行對比與融通，有助于辨別是非能力的提高。當然，在課外閱讀過程中，一定要學會選擇，讀好書，讀有益的書，只有這樣才能達到預期的閱讀目的。老師也要對學生的閱讀進行正確指導，提高學生閱讀的有效性。
3.通過對學生進行審美教育，提高學生的道德情操
人們對審美的需求是一種高層次的需要，高中語文教材中包含大量的美學教育元素，文章的語言美、結構美、情感美、自然景色描寫美等，都是對學生進行審美教育的良好素材。因此，在高中語文課堂教學過程中，既要滿足學生對知識的需要，也要滿足學生對審美的需要，對學生進行美學教育。只有學生的審美能力得到提升，學生的情操才能夠受到美的熏陶，才能產生更好的德育效果。對學生進行德育教育與審美教育是一個統一的過程，二者相輔相成、相互促進。
關鍵詞：高中語文；德育教育；探究
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0115-01
新時期，隨著新課程的改革，素質教育教學體制逐漸成為我國各階段教學的主流，和以往以考試為主的應試教育教學體制不同，素質教育更加注重對學生個性和人格的培養，明確要求學校教育要促進學生德、智、體、美、勞等全方面發展。所以對于教師來說，我們在日常教學過程中不能僅僅將教學重點放到基礎性知識傳授方面，更要注重德育方面的教學，從而為國家的未來建設培養有知識、有文化、有道德、有素養的實用性人才。
高中是學生人格和個性逐漸定性的階段，在此過程中學生不僅能夠在知識學習方面達到一定的高度，具備一定的專業知識技能，并且在世界觀、人生觀、價值觀方面會呈現初步的定型狀態。而這種定型一旦確定，有可能對于學生以后的人生產生決定性的影響，所以高中階段的教育要在保證基本知識傳輸的基礎上，最大限度的給予學生思想上的陶冶和思維上的影響，即做好德育方面的教學工作。所以，作為語文教師，我在教學過程中發現，語文可以成為高中德育教育堅強的后盾，因此在下文中，我將從語文教學的角度，重點針對德育教育展開幾點教學意義上的探討。
1.培養學生的愛國情懷
對于學校教育來說，愛國是一個永恒的話題，一個不熱愛自己祖國的人，即使是接受教育也是浪費的，更不可能在未來國家建設中發光發熱。而學校教育的最終目的，就是為了培養社會主義建設者和祖國未來的接班人，所以我們在語文教學過程中首要的任務就是培養學生的愛國情懷，激發學生的愛國情感。
首先，教師可以通過教材中的文章對學生進行愛國情懷激發。語文教材大體意義上可以分為語言和文章兩個部分，而高中階段語文教學的重點是放到文章理解方面，語文教材中所選擇的文章都是經過嚴格篩選的，一般都是名家名作，或者從名著中節選的內容，大部分符合社會主義價值觀，本身具有一定的愛國導向作用。因此對于教師來說最重要的任務就是利用自身的專業技能，將課文中隱藏的能夠激發學生愛國情懷的部分挖掘出來，并且直觀的展現在學生眼前。以文言文為例，文言文是我國古代文人思想和智慧的結晶，一方面反映了當時的歷史與文化，另一方面也是古代文人思想和價值觀的凝結，我們在教學過程中可以重點選擇一些愛國方面的詩詞，如辛棄疾、杜甫、陸游等憂國憂民的詩人，并對作者的詩詞進行深入剖析，結合歷史現實，將他們隱藏在字里行間的愛國情懷體現出來，并且以此帶動學生產生情感上的共鳴。
其次，教師在教學過程中也要給學生做好示范作用，語文是一門主觀性很強的學科，所以在教學過程中教師主要是對學生思維角度和方向上的引導。要想激發學生的愛國情懷，教師在教學過程中就要明確自己的思維立場，尤其是在進行知識講解的過程中，一言一行都要體現出愛國情懷，這樣學生在學習知識的過程中，才會不自覺地受到教師主觀性思想的影響，從而在教材內容引導的基礎上，更深一步的將愛國印刻進思想中、骨子里。
2.幫助學生塑造正確的"三觀"
有人說：學語文不僅是學知識更是學做人。而在我看來，世界觀、人生觀、價值觀直接影響著人的思維方式，并且決定著一個人未來的思考和行為方式，所以在語文教學過程中除了愛國主義教育之外教師還要幫助學生塑造正確的"三觀"。
首先，課堂教學過程中，教師依舊需要以課文為依托幫助學生樹立健康的三觀。上文中提到文言文對于激發學生的愛國情懷具有非常強的作用，而與之相對的現代文則對于培養學生的三觀具有較為明顯的效果。一方面，現代文顧名思義是近現代作家思想與智慧的濃縮，貼近學生日常生活現實，所以在價值觀、人生觀等方面更貼近現代人的思維習慣，這樣學生在課堂學習過程中，更容易產生情感的共鳴。另一方面，高中語文教材中所選擇的現代文較文言文來說范圍要廣泛得多，這就給學生在思維引導方面以多樣化，教師可以多個角度對學生進行思維上的引導。
其次，教師可以在語文教材的基礎上，拓展學生的閱讀范圍，讓學生在閱讀優秀文章的過程中自主吸收積極向上的思想內容。對于高中生來說，在文字理解方面已經具備了較強的技能，所以并不完全需要教師進行全面的領導。并且語文課堂教學時間有限，所以教師可以根據德育教育的要求，有目的性的給學生推薦自主閱讀的文章內容，通過閱讀優秀文字的方式，大部分高中生能夠達到自我度化的作用。這樣既可以幫助語文教師減輕教學負擔，還能讓學生從課外閱讀過程中獲得樂趣，進而提高學生語文學習的積極性。
3.引導學生建立健康的個性人格
高中正是學生個性和人格的成熟階段，俗話說有德無才是次品，有才無德是危險品，對于學生來說如果人格方面有缺陷，知識學習反而會成為其走上歧途的助力。所以在德育教育過程中，教師還要引導學生建立健康的個性和人格。
首先，作為語文教師我們在教學過程中不能僅僅是擔任語文知識傳輸者的角色，還要通過知識教學和學生之間建立思維交互的紐帶。語文是一門主觀性非常強的學科，因此在課堂教學過程中更多的是思維之間的碰撞，所以，在我看來，教師在教學過程中要充分利用好課堂互動這一教學環節。俗話說"一千個讀者就有一千個哈姆雷特。"在閱讀過程中，學生的思維會通過文章的分析角度和觀點上一點點體現出來，所以在針對某篇文章所體現的情感進行討論時，教師要盡可能地通過互動了解學生對于文章的看法，從而以問題為以依托推導出學生的心理特點，繼而在教學過程中對癥下藥，引導學生健康人格的建立。
關鍵詞：高中語文 人文教育 人文精神
人文教育是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理性人格塑造及個人與社會價值實現的教育。人文教育的實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。語文學科作為文化延續的重要載體，承擔著培養學生基本文學素養，豐富學生精神世界的重要作用。高中階段是學生獨立意識形成的關鍵時期，同時也是個人修養外在表現的初期階段，因此，重視高中階段的人文精神培養，是對學生精神生活的引導與強化，從語文學科入手，結合課程本身的文化底蘊來實施人文教育，可以從日常的教學中潛移默化地向學生傳遞人文理念，從而提高學生的人文品格。
一、高中語文教學中常見的人文教育缺失現象
1.課文內容講解脫離了人文整體。語文作為各階段教育的基礎學科之一，其蘊含的深刻意義不言而喻。語文是人文學科的代表，通過文學的方式，記錄了各個不同時期的思想內容，將時代與生活領悟通過文字敘述，鮮活地再現在人們面前，增強了人文文化的現實感。然而，通常的語文教學往往將大部分注意力集中在語法分析，將語文課視作是文字能力培養的工具學科，通過對語句成分的拆分來進行結構學習，很大程度上破壞了人文文化的整體性。從最基本的構句結構入手，將字、詞、段落等按照句子成分肢解得四分五裂，情景美、精神美被剝離，抹殺了語文學科的人文內涵，更多的被視為是考試的工具。
2.人文教育載體被曲解。很多人將人文教育簡單地與思想政治教育等同起來，錯誤地認為人文教育是思想政治課程的內容，從而將道德理念、政治因素歸為人文教育內容。實則不然，真正的人文教育是學生情感感悟的結果，是結合生活實際、文化背景對人文精神的理解。因此，在文化領域起到重要傳承作用的語文學科，是眾多學科中與人文內容最為相近的形式，作為真正的人文精神載體，語文學科等待著被重新發現其真正的價值，并得到有效的利用，實現其傳承文化、情感培養的重要作用。
3.應試教育評價影響了人文教育的開展。現有的教育評價依然以分數的高低來衡量，過分地突出了考試的重要性，弱化了學生人文精神的培養，更多高中生萌發的生存思考與人文感悟被過早地抹殺了。應試教育體制下造成的精神領域教學手段缺失，極大程度上阻礙了人文教育的開展，過分注重升學率的提高卻忽視對學生人性塑造的教育工作，即便是培養了高分的畢業生，但當學生走向社會，獨立面對人生時就會顯示出素質教育發展的不平衡，從而對學生的未來造成一定的影響。
二、人文教育在語文教學中的方法和途徑
1.通過語文課本進行人文教育。高中語文課本是經過眾多語言學界的專家學者共同商討和審定的，不僅知識內容范圍廣泛，而且思想和立意創新度高。與初中的語文教材相比，高中語文不但繼續要求學生提高聽說讀寫的基礎能力，更多強調學生把握文章中心思想以及領悟和探索文學作品的人文精神。語文課程教學也是一個開展人文教育的良好陣地。教師可以通過詩詞歌賦散文篇章的教學，引導學生學習，指導他們閱讀理解，把握中心思想。最后，教師結合學生的討論結果進行引申和總結，實現教材與人文教育的契合。
2.借助語文教師培養人文教育。語文教師在高中語文的人文教育中起著關鍵的作用，教師本身的個人人文因素對學生人文教育的傳遞有著不可取代的潛移默化的作用。如果教師擁有高尚的道德情懷，善良寬宏的心態和真誠的為人處事方式，加上平等待人的教學方法，在教師日常的教學過程中，學生自然就能真切感受到，這種潛在性的對學生人文教育的傳遞大于日常的說教。因此教師應該主動探求教學方式，改變被動式的“一言堂”習慣，加強在教學過程中與學生的頻繁互動，一方面擴散人文精神的傳播范圍，另一方面，積極互動能使教師準確掌握和察覺學生的自身學習情況，從而調整教學方式，調動學生的學習興趣和積極性。
3. 靈活運用多種形式培養人文教育。語文教學的人文教育需要多種形式的結合才能達到最佳的培養效果。多媒體教學就是當前我國素質教育中使用最廣泛的一種教育手段，這種教學能夠結合音頻、視頻、圖形和文字綜合表現，語文教學可以準確把握這種技術并實際運用到教育教學中，就能促使人文教育的培養取得更好的效果。語文教師還可以運用相關的影視資料與課堂文章的學習相結合，通過多媒體的技術手段在課堂上表現給學生觀看，調動學生的感官和感知，引導他們積極思考，發揮文化傳播的作用。
1高中語文教育缺乏人文精神的表現
1.1教學歷史、教學體系的因素對人文精神的影響
以智力、科技為主導的教育在中國教育發展史上占主導地位，對于家長和老師來說，學習成績代表了一切，以語文考試項目為主的教學忽視了對學生精神健康和素質的培養。枯燥乏味的教學內容使學生缺乏興趣，語文學習的重視度不夠，同時，不愿付出時間和精力了解中國的歷史、人文和古典名著等。尤其是高中分科以后，學生為了最大效益的提高總成績，放棄語文的學習，基本上是在缺乏人文精神的環境下學習的。
1.2負面社會環境對人文精神的漠視
受中國改革開放浪潮的影響，信息化和現代文明的發展超出人們的承受能力，中國傳統文化已不是單純的中國文明，整個社會受到拜金主義、功利主義、享樂主義等的影響，人們無法以平靜的內心面對知識的學習。網絡、手機等的新興事物吸引了學生的全部注意力，學生認為不需要依靠偉人的精神力量；不需要從家長那里尋求精神慰藉；不需要從老師那里聽從教導，將自己沉迷于虛擬世界里。語文學習的無趣使學生放縱思想、解放自身行為自由的同時，忽視了真正的學習，人文精神更是無從談起。
2高中語文教育重視人文教育的現實意義
2.1人文教育強調以人為本
在現代生活方式的影響下，人們注重物質文明的同時更加注重精神文明，人文教育提倡尊重人的價值，注重人性的開發與培養。高中時期正是學生初步形成人生觀、價值觀和世界觀的啟蒙時期，也是形成良好的學習習慣和提高學習能力的關鍵時期，高中語文教學應當在人文教育的前提下，豐富教學內容，通過多樣的教學方式，培養學生的個性和能力，凈化學生的內心世界，提高學生的學習語文的興趣，提高人文素質。
2.2轉變教學理念
傳統的填鴨式的教育已不能適應現代教育理念，以灌輸知識為教育目的的語文教學不符合素質教育的發展需求。學生在被動學習的情況下，容易產生逆反心里，課堂氣氛沉悶，缺少活力，自主創新和獨立思考的能力不能被激發出來。師生平等、和諧互動的人文環境代替傳統的講授形式，實現師生的交流與溝通，課堂的人文性和民主性得到充分體現。
3人文教育的實踐
3.1詩歌教學中開展人文教育
語文教學中必不可少的一個環節就是對詩歌的學習，中國的詩歌形式內容豐富多彩，思想深刻，利于培養學生的人文主義。老師通過讓學生學習和了解不同時代和風格的詩歌，可以讓讀者了解到一個時代的發展，體現不同的時代特征和時代面貌，體現作者在詩歌中寄托的思想，了解作者的各種感情。通過了解歷史，我們可以得出這樣一個結論，有人類存在的地方就會有戰爭，詩人經歷戰爭的殘酷過程就會把對戰爭的痛恨寄托在詩歌中，從戰爭場面直接描寫戰爭的無情，從家人或閨中怨婦對親人或愛人的思念中了解到親人生離死別的殘酷場面。為了國家獨立或統治者的需要，普通老百姓陷入戰爭的炮火中，成為戰爭的犧牲品。通過對詩歌的分析和作者情感的理解，使學生們身臨其境，了解戰爭的殘忍與傷害。
3.2在現代愛情詩中體驗人生和情感
無論是生理上還是心理上的成長，學生總會初步了解到愛情，并對愛情產生好奇。老師要做的不是盡量避免學生接觸愛情，而是利用國內外優秀作品正確引導學生，用正確的方式讓學生認識人類最美好的感情之一。優秀的愛情故事或作品表現出的良好的愛情觀能凈化學生的心靈，塑造和諧、良好的人格，減少學生在未來愛情道路上的挫折。例如語文教材中收錄的《詩經》和《衛風- 氓》，女子在經歷了戀愛、婚變到被遺棄的整個過程后，清醒并毅然與丈夫決裂。我們通過這首詩歌的學習，要明白戀愛不能過于草率，雖說不必像封建社會時期一樣完全聽命于父母的命令，但也要認識到父母可以幫助孩子認識人的本性，把握人生方向，了解人性。又如《致橡樹》中對男女平等的愛情觀的描寫，讓學生們認識另一種相攜一生的感情，彼此之間可以既獨立又相互依靠。這種人文教育使學生更加看重個人獨立的人格，婚姻不是對相愛雙方的捆綁，應當是人格的互相補充與完善。
3.3利用教育散文開展人文教育
描摹事物、抒發感情是作者利用散文所要實現的表達方式，作者利用散文表達或思想或熱愛自然的感情，以特定的人文景觀或自然景觀為主線，表達特定的感情。老師在對散文的講解中可以從欣賞自然、感悟自然、敬畏自然等的角度中體現人文精神。例如在郁達夫的《故都的秋》中，通過對作者看到的北平的秋的描寫，細致的流露對家鄉的眷戀。讀者可以從文章中了解到秋的靜、清，還可以體會到秋的悲涼，美好的事物讓我們心情愉悅，同時也會觸發我們在特定情況下心靈的感情，深處的記憶或許有一天會忘記，但人們內心深處的感情不會失去本真的顏色。美好的景物和事物都能凸顯人類情感的可貴和精神的追求，美好的景色能讓人身心愉悅，但真正吸引人的還是情感的升華。由于散文是比較自由的文體，沒有限制和束縛，表達比較自由，作者可以比較自由的流露出真實的感情，字里行間透露出人文精神。
關鍵詞：高中；語文教學；人文教育
語文是一個包羅萬象的學科，更是一門基礎學科。學習語文學科，不只要學習語文語法知識、語言表達技巧等基礎知識，還要體會語文學科中包含的文化內涵和思想，不斷提升自身的個人素質。在信息化時代背景下，人們越來越遭受著不同文化的影響，如果沒有較高的文化素質和語文素養，也就很難保持正確的觀念，勢必人云亦云，使自身心靈純凈度受到面臨危機感。因此，在信息化背景下，實施語文教學中的人文教育勢在必行。筆者主要分析了高中語文教學中的人文教育的實現途徑。
語文教材中人文價值的體現。鼓勵學生積極思考，學生要掌握語文課文的內涵，必須先深入理解其中的人文情感，像莫泊桑的《項鏈》一文，我們該用哪種眼光去批判馬蒂爾德的虛榮和不切實際呢？或者是發現馬蒂爾德誠實、守信的一面呢？此時，我們可以為學生設計問題，“如果你是馬蒂爾德，你發現項鏈丟了后你會怎樣做？”并組織學生進行討論，學生在思考評價的過程中，想必就會明白文章的真正內涵。
讓學生去質疑，只有質疑，才能發現問題的答案，比如：在學習魯迅先生的《祝福》一文，我們很多參考書都是將祥林嫂的死因歸為政權、族權、神權和夫權。此時，我們可以引導學生提出質疑。“祥林嫂的死與政權有什么關系呢？”學生開始思考，然后去深入理解文章。我們通過討論祥林嫂的死，歸納總結，讓學生理解到了真正殺死祥林嫂的是女性地位的卑微和社會對女性的殘忍，體會到了那個變態社會的封建禮教和迷信思想是怎樣吞噬人們靈魂的。
一、實施人文教育可以通過語文課本實現
高中語文課本里面的文章不僅包含內容廣，還具有立意獨特新穎的特點。通過語文課本，高中學生不僅可以培養讀寫能力，還可以領悟文本中的人文精神和思想。在高中語文課堂中，教師可以通過很多方式加強人文教育：第一，通過文本理解與閱讀的方式，讓學生在閱讀文章和理解文章之后，認真領悟文章的中心思想，把握作者的寫作意圖；第二，通過小組交流討論的形式，讓學生交流閱讀心得和受到啟發的思想；第三，在學生的討論和領悟之后，教師可以通過實例或者情境進行引申教育，提高人文教育的境界。
二、實施人文教育可以通過語文教師來實現
教師的個人人文因素對于學生有著潛移默化的作用，遠勝于孜孜不倦的說教模式。在高中課堂和生活中，教師應該保持高尚的道德情操、優雅的談吐、平靜寬容的心態、平等待人的教學模式，讓學生被教師的人文素養所折服，進而意識到其重要性。此外，教師還應該積極擴散這種影響效果，如通過積極與學生互動等強化學生和教師的相互了解，教師在此基礎上也可以改善教育策略，促進教育效果得到提高。
三、實施人文教育可以通過靈活的教育方式來實現
在教學過程中，通過多媒體教學播放音頻、視頻、圖形、文字等信息，全面為人文教育服務。教師可以在教材學習之后，針對提升的人文教育方面通過相關的多媒體資料開展針對性教育，也可以根據社會動態中呈現的某些問題以多媒體展現的手段進行人文教育，通過多媒體，教師所要傳達的人文精神將會被展現得全面且深刻。
參考文獻：
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1.1挖掘語文作品中所蘊藏的哲理實施挫折教育。中國古代的很多文學作品中都蘊含著深刻的哲理，教師深刻挖掘出來對學生進行教育，會達到比較理想的效果。例如，唐宋家的王安石，在游褒禪山的過程中悟出世界上奇偉、壯觀的景點都是經歷過一番艱難險阻才能到達的，所以一般人難以到達，必須是志氣高遠的人才能達到。而王安石做官做到參知政事，期間幾經宦海浮沉，在離任回家的過程中路過褒禪山，此時他正處于人生的低谷，但是仍然注重“志”，由此可見王安石已經達到了非常高的思想境界。教師在講解課文的時候可以借助這些詞句和作者的背景和經歷對學生進行教育，讓學生悟出其中蘊含的真理，體會到人生是一個充滿曲折的過程，經歷挫折，體會挫折所帶來的內心體驗。
1.2在課堂教學中進行互動。在課堂教學中，互動是非常重要的，這一點很多教師都深有體會。如果教師在課堂上一味地講解、授課，學生只負責記錄和聽講，那么課堂氣氛就容易變得沉悶，學生學習的積極性也不會高。但是語文作為一門學習語言的課程，教師如果能夠發揮好語言課程的優勢，與學生進行適時、適當的溝通，在課堂上多讓學生進行合作和討論，學生就會獲取更多新的認識，深化對知識點的理解。在對學生進行挫折教育的過程中，教師就可以讓學生運用曾經學習的語文語言和所積累的經驗知識，對某一文章或者某一句話進行互動和討論。學生對于挫折困難這一問題有不同的理解和認識，有的學生具有一種從容不迫的性格特點，在面臨挫折時能夠做到“烏蒙磅礴走泥丸”；而又同學則不堪挫折壓力，在困難面前萎靡不振，從此失去前進的信心。讓學生針對這一問題進行良性互動，學生可以訴說心中的不快，交流彼此的認識，宣泄心中郁結的情緒，由此也就能夠發揮改變學生認識和宣泄學生情感的雙向功效。學生在進行互動的過程中，教師要發揮好“把關人”的作用，實時注意學生的動態，對學生進行恰當的指導和點播。另外，可以借助給學生布置作文及周記進行教師與學生之間的互動，并且時刻關注學生在行文過程中所流露出的情緒，看學生有沒有什么異樣的變化，及時對學生進行輔導。
2.情感教育
情感教育是高中語文教學的重要組成部分，高中階段的學生情感豐富，當他們的情感與教師的情感一致時，他們會全身心地投入到學習中，反之，他們對教師的教學便會產生抵觸情緒，教學效果就會差得多。作為語文教師，我們必須明確情感教育的地位，探索對高中學生進行情感教育的有效途徑，發揮情感在語文教學中的作用。情感教育的迫切性也是由語文學科本身的特點決定的。入選高中語文教材的文章大多是古今中外名篇，這些作品大多是作者“情動于衷，不吐不快”的力作，是“情”的噴涌結晶。所以在語文教學中，我們必須引導出文章中宣泄奔騰著的感情激流，和學生一起體會字里行間跳動的感情脈搏，想象栩栩如生、呼之欲出的、有血有肉的人物形象。由此可見，情感教育是高中語文教學不可缺少的組成部分。那么，怎樣進行情感教育呢？
2.1發揮情感的感染作用，以情動情。在一定的條件下，一個人的情感往往可以感染別人，在語文教學中，教師要創造條件，以作者之情打動學生之情，發掘教材中蘊藏的思想感情。那怎樣發掘課文的思想感情？在語文教學中，相對來說，教師是客體，處于主導地位；學生是主體，處于主動地位。教師在備課、講課時，心靈必然受到震顫，動情于心，情感泛起波瀾，與作者一起或愛，或憎，或喜，或憂，或褒，或貶。總之，教師要首先進入“角色”。
2.2創設引感的情境，營造氣氛。引導學生入情入境是關鍵。如何引導學生入情入境？其一，通過形象的感染，激起學生感情的波瀾。比如，教《在馬克思墓前的講話》一文時，我先提問：“馬克思的肖像后給你留下了怎樣的印象？”一位同學回答說馬克思眼神睿智。我分析了“睿智”一詞的含義，概括介紹了馬克思一生的豐功偉績。面對革命導師的肖像，聯想其對無產階級革命事業所作的貢獻，同學們便會產生一種高山仰止、景行行止的崇高敬意，然后披情入文，整堂課的教學就處在一種特殊氛圍之中，同學們既受到思想教育，又提高了語文能力。其二，通過吟誦朗讀激情。對于詩歌和抒情性散文的教學，采取這種方法能收到較好效果。其三，通過講述品析激情。對于小說之類的敘事作品，通過精湛的語言，著重再現形象，勾勒畫面，渲染氣氛，創設情境，在情境中受教。此外，創造情景，營造氛圍的根本目的在于增強教學效果，使學生易于進入教材的情感世界，以體味在特定背景下形成的特定情感。
3.美德教育
3.1勤儉誠實、樂于助人的教育。語文教材中，表現這方面美德的內容不少，如《我的母親》中的母親，她的勤儉誠實、樂于助人、熱情好客、軟而硬的性格等深深影響著老舍，正如文末所寫：“生命是母親給我的，我之能長大成人，是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習慣，是母親傳給的。”通過課文學習，學生充分認識到：人的品質、性格、習慣受父母影響很大。
