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首頁 優(yōu)秀范文 勞動教育的類型

勞動教育的類型賞析八篇

發(fā)布時間:2023-07-02 09:43:34

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的勞動教育的類型樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。

勞動教育的類型

第1篇

一、培智學(xué)校開展勞動技能課的意義

弱智兒童由于智力低下,以致心理活動緩慢,認知水平低下,他們有的精神萎靡、消極被動,有的有嚴重的運動障礙和語言障礙,還有的有不同程度的行為障礙。培智學(xué)校的勞動技能教育就要從弱智兒童的身體和智力、心理等特征出發(fā),對他們進行相應(yīng)的教育、教學(xué)和訓(xùn)練,有效地補償其智力和適應(yīng)行為的缺陷,培養(yǎng)健康的個性品質(zhì),幫助他們樹立自信、自立、自強的觀念,使他們能成為自食其力的勞動者。

二、培智學(xué)校勞動技能課的開展

國家教委(87)教初015號的附件——《全日制培智學(xué)校(班)教學(xué)計劃(征求意見稿)》中規(guī)定1~9年級勞動技能課共達234課時,占總課時1400課時的16.7%,而七、八、九年級的勞技課時,每周達8課時,占每周28課時的28.6%。《全日制弱智學(xué)校勞動技能課教學(xué)大綱》規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容主要有:自我服務(wù)勞動、家務(wù)勞動、公益勞動、簡單的生產(chǎn)勞動(包括手工制作勞動)。從這些方面進行比較系統(tǒng)的勞動技術(shù)教育與訓(xùn)練,開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能、勞動習(xí)慣和熱愛勞動的優(yōu)良品質(zhì)。

三、建議在校內(nèi)建立固定的勞動實踐場所和校外勞動基地

開展勞動技能教育,不僅要有固定的教材、教學(xué)內(nèi)容和教師,還要有一定的勞動實習(xí)場所、讓學(xué)生定期參加勞動、服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和熱愛勞動的良好習(xí)慣。

四、在勞動教育中貫徹思想品德教育

弱智學(xué)生的生理、心理障礙的類型都不一樣,在勞動培訓(xùn)的過程中教育學(xué)生認識勞動的意義,勞動對身體、智力發(fā)展的作用,勞動對人的一生的影響;教育學(xué)生在勞動中要互相關(guān)心、互相幫助、互相鼓勵;對學(xué)生勞動成果的評價要堅持鼓勵的原則,根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)看發(fā)展、看提高,對每個學(xué)生的進步都給予鼓勵。

五、鼓勵讓家長參與,爭取社會配合

培智學(xué)校的勞動技能課僅僅靠學(xué)校每周幾節(jié)課的教育培養(yǎng)是遠遠不夠的,必須幫助家長積極參與,引導(dǎo)家長解決認知問題:孩子有殘疾,心疼孩子;嫌孩子動作笨拙,太慢;怕孩子家務(wù)勞動時損害用具。教育家長,使家長認識到孩子參與生活自理勞動、家務(wù)勞動和簡單的生產(chǎn)勞動,不僅能使孩子學(xué)會生活自理自立,而且有利于孩子智力、體力的發(fā)展,有利于矯正孩子生理、心理問題。

第2篇

一、幼兒勞動游戲的產(chǎn)生及其游戲特征

愛游戲是幼兒年齡特征的心理體現(xiàn)。明代思想家王守仁在《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》中說過“:大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰痿。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進自不能已。譬之時魚春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動副越,自然日帳月化。若冰霜剝落,則生意蕭索,日就枯槁矣。”[3]愛游戲是孩子的天性。不過,游戲也是隨孩子的成長而發(fā)展變化的。初期的嬰兒只會玩,而進入嬰兒后期游戲出現(xiàn);到幼兒初期,其角色游戲的產(chǎn)生因素出現(xiàn),其后幼兒的游戲便以角色游戲為主了。角色游戲是幼兒通過模仿、想象扮演成人角色,創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲活動。通過角色游戲,幼兒可以滿足自己與成人共同生活的意愿,同時,這種游戲還用特殊的形式再現(xiàn)了成人的相互關(guān)系和勞動。所以,在幼兒的角色游戲中,勞動往往成為游戲的主題。有這樣一則觀察記錄:2歲的伊里娜看到成人怎樣在鍋里煮粥,就拿一個糖瓷杯子放在椅子上,并且在空杯子里用茶勺攪動,更準確點說,是用勺子敲杯底,把勺子抬起又放下。然后用勺子敲杯子邊,就象成人為抖下勺子上的粥粒所做的那樣。[4]

伊里娜究竟是在干什么?在煮粥!你如果否定她在煮粥,她會滿不高興。事實上,幼兒尤其是早期幼兒大多是通過游戲來勞動的。年幼兒童從小就愛勞動。這與孩子的心理發(fā)展有關(guān)。在早期幼兒的心中,家中的行為都是勞動(事實上家長也都是這樣對孩子說的,如“媽媽要去干活,你一個人呆在這兒別哭”等)。因為早期幼兒已經(jīng)有了強烈的好奇心和廣泛的興趣,他們不僅看到一個新奇的東西要弄清究竟,而且對大人的行為感到稀奇,如爸爸媽媽忙乎一陣,就捧來熱騰騰的飯菜,孩子是多么想親自試一試啊。孩子對這些勞動充滿了期望,因而就私下勞動一番———當(dāng)然是游戲的形式。隨著孩子自我意識的發(fā)展和行為能力的逐步提高,孩子進入社會的欲望越來越強烈,扮演成人角色的游戲也逐漸增多。有這樣一則觀察記錄:孩子玩娃娃家游戲時,自己當(dāng)“媽媽”,讓玩具大熊貓給自己當(dāng)兒子,還給它起個名字叫“”。他一會兒給“”喂飯,讓它看電視,哄“”睡覺,一會兒又說它“病了”,給它“打針”“、吃藥”,還把它擁在自己臉前反復(fù)親吻,親昵地對它說著什么。當(dāng)我們走近時,這個“媽媽”就把食指放在嘴上“噓———”“:我的孩子要睡覺了,請小聲點,不要吵醒他。”顯然,孩子在過“成人癮”,它是由孩子的意識發(fā)展而產(chǎn)生的。幼兒到了3歲左右,隨著自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展以及行為能力的逐步增強,脫離了襁褓,會用自己的腿走路了,會用自己的語言表達思想了,孩子漸漸覺得自己長大了,進入社會的欲望與日俱增。為了滿足自己的欲望,便千方百計過一些“成人癮”,如在游戲中當(dāng)一回“爸爸”“、媽媽”,或做一次“醫(yī)生”“、孫悟空”等。

當(dāng)然,游戲的內(nèi)容也越來越豐富。早期幼兒對勞動的模擬,還只是一種假想。他們不能模擬真實的勞動內(nèi)容,而是勞動的外表動作。如孩子學(xué)著大人喂寶寶,他不知道喂孩子的真實意義。對一個布娃娃,他只給“她”吃一口,接著就把“她”躺倒睡覺,說“她”吃好了,甚至還用手拍拍“她”的胸口。孩子的這種“勞動”,實際上只是成人動作的一種模仿。在孩子看來,在完成了成人某一勞動的有關(guān)動作以后,勞動就算完成了,如哄娃娃睡覺,在經(jīng)過一陣“躺倒”“、蓋被”、“拍胸”之后,孩子馬上又把“她”抱起來,因為該“起床”了。可見,早期幼兒只會演示性地擺弄物體,至于內(nèi)容他們是毫不在乎的。有人舉了這樣一個例子:2歲的佳佳正在“認真”地看畫兒書,大人問她“:佳佳,你在干什么?”佳佳“嚴肅”地說“:我在看書。”事實上孩子只是在模仿看書,因為畫兒書是倒著的,但孩子看得很高興,說書中的大灰狼正在“咴咴”地叫呢。幼兒模仿成人的勞動動作與他們的知識和能力也有關(guān)系,早期幼兒懂得的社會知識極其有限。他們對世界的興趣,本身就是由表面現(xiàn)象的刺激引起的。例如,他們看到駕駛員坐在駕駛室,手握方向盤,汽車就跑起來,覺得新奇,因而用板凳當(dāng)作汽車,自己往前一坐就開車。至于為什么駕駛員坐到駕駛室汽車會跑,怎樣才能好開車,他是不管的。加之,早期幼兒還處于直覺思維、動作思維階段,形象思維初步發(fā)展,抽象思維還很朦朧,所以孩子的勞動只能靠一些表面的動作模仿來進行。不過,盡管幼兒的勞動只是一種動作的模仿,但它為我們從小對幼兒進行勞動教育奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然,在勞動游戲中,幼兒的角色扮演是不穩(wěn)定的,這集中表現(xiàn)在幼兒扮演的角色類型上。在實際的角色扮演中,幼兒可能一會兒要當(dāng)“爸爸”,一會兒又要當(dāng)“老爺爺”,角色替換、轉(zhuǎn)換較為頻繁。因為幼兒的心理和行為主要受情緒支配,他們活動的目的性、計劃性極其微弱,同時由于幼兒自我控制能力較差,一旦受到外界的影響、他人的提示或自己內(nèi)心的一時聯(lián)想、幻想、感情沖動等,隨即就會轉(zhuǎn)換成另一種角色。同時,幼兒扮演的角色具有渾沌性。簡單地說,他們所扮演的成人是“像也不像”。所謂“像”,就是幼兒已經(jīng)能較為熟練地“表演”成人的一般動作,但由于心理、能力及技巧等方面的差異,知識、經(jīng)驗等方面的缺陷,孩子的模仿和扮演都具有表面性、簡單性和幼稚性,缺乏對扮演角色的理解,所以這種扮演只是一種模糊的扮演。

二、勞動游戲?qū)τ變撼砷L的價值

席勒說過“:只有當(dāng)人是完全意義上的人,他才游戲;只有當(dāng)人游戲時,他才完全是人”,游戲“不只是孩子的本性,它更是人的一種本性,是可以從人性的高度上來加以把握的。”[1]孩子對社會的學(xué)習(xí)正是從這種勞動性的游戲開始的,幼兒勞動游戲有利于加速幼兒社會化的進程,促進幼兒良好人格的發(fā)展。

(一)勞動游戲為促進幼兒心智、個性及品質(zhì)發(fā)展創(chuàng)造條件。“游戲的存在方式就是自我表現(xiàn)”。[5]勞動游戲可以訓(xùn)練孩子的動手、動腦。從動手來說,有利于孩子大腦的發(fā)育。研究指出,兒童的智慧在手指。也有人說“:手是腦的老師。”一個人不能單純依靠讀書來發(fā)展智力和豐富自己的知識。實驗證明,人的手和腦的聯(lián)系非常密切,大腦里有一些特殊的、積極而富有創(chuàng)造性的區(qū)域,當(dāng)雙手從事一些精細、靈巧的動作時,就能把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來。有人估計人的雙手能做出幾十億種動作,這些動作都是和思維活動聯(lián)系著的。信息從手傳導(dǎo)到大腦,又由大腦傳導(dǎo)到手。手的動作越復(fù)雜,對發(fā)展人們的思維越能起到積極作用。游戲中的動手訓(xùn)練使大腦得到鍛煉,智力進一步得到發(fā)展。從動腦來說,有利于孩子思維品質(zhì)和個性品質(zhì)的提高,或者說,讓幼兒多一些勞動游戲,有利于幼兒心理的健康發(fā)展。比如說,在勞動角色游戲中,既有角色假想(以人代人),像孩子扮演媽媽、老師、司機、經(jīng)理等生活中熟悉的人物就是。也有的是對游戲材料的假想(以物代物)。在角色游戲中,幼兒常常以一種物品代替另一種,如用棍子代表匙子,用紙條當(dāng)“面條”,用小積塑片當(dāng)“飯”,用冰棒棍當(dāng)“筷子”等。還有的是對游戲情景的假想(情景轉(zhuǎn)換)。這種假想常常通過一個或幾個動作和想象,將游戲情景進行濃縮或轉(zhuǎn)換,例如玩娃娃家“,媽媽”一摸“孩子”額頭“:呀!小孩發(fā)燒了,送醫(yī)院吧。”抱著“孩子”在院子里走一圈回來,就說打針了,孩子病好了。孩子的上述假想伴隨著孩子的創(chuàng)造,這對培養(yǎng)孩子創(chuàng)造型人格大有好處。

(二)勞動游戲可以為孩子勞動精神的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。孩子通過游戲可以再現(xiàn)成人的勞動行為,所以早期幼兒的游戲大多是“社會性活動”的模擬,是孩子對勞動的一種投入。馬克思說“:全部人的活動迄今都是勞動,即勤勞(industrie),是從自己本身異化出去的活動。”[6]所以孩子勞動游戲,實際上也是孩子勞動的開始。而這種“勞動”拓展開去,就會發(fā)展成一種勞動精神。幼兒在勞動游戲活動中,不僅能夠依照大人的行為去進行現(xiàn)實的模仿,而且能夠主動地用某些角色規(guī)則、規(guī)范去約束自己的行動。例如,孩子在扮演“爸爸”或“媽媽”時,知道關(guān)心、愛護“孩子”,自己愛吃的餅干也要先喂一喂布娃娃。在扮演醫(yī)生的時候,會知道醫(yī)生的職能———替病人看病,所以在游戲中常將膠布貼在被損害的玩具上。這說明幼兒的游戲已經(jīng)進入了“社會化”階段,他們已經(jīng)能通過自己所掌握的社會角色行為規(guī)則,來進行一些較為“標(biāo)準”的游戲活動。由此可見,幼兒的勞動游戲既是孩子社會化程度的一種顯示,也是孩子加速社會化的一條重要途徑。同時,幼兒的角色假扮也給家長們提供了一條重要的教育線索,這就是巧妙地利用幼兒的勞動游戲去引導(dǎo)孩子,促進孩子的社會化。

(三)勞動游戲可以從小培養(yǎng)孩子的審美情趣。游戲是虛構(gòu)與真實的一種巧妙構(gòu)架。“兒童自由參加游戲以及娛樂、休閑、藝術(shù)等活動的過程,不僅是兒童文化的表達和自主的創(chuàng)造,并借此而成為人類整體文化中的有機組成,而且還是充滿著勃勃生機和未來象征意義的組成。”[2]由于兒童游戲具有自由性,他可以將自己的想象嵌入游戲之中而“超越了日常經(jīng)驗的束縛,甚至有意顛倒了日常經(jīng)驗”。[1]席勒把這種基于想象的游戲稱為“審美的游戲”,并進一步指出“:等到想象力使用一種自由形式的時候,物質(zhì)性的游戲就最終飛躍到審美游戲了”,因為“它使想象力的任意活動服從于它的永恒不變的一體化,把它的自主性加進可變的事物之中,把它的無限性加進感性事物之中”,[7]從而使孩子得到一種自由的美的享受。總之,孩子的勞動游戲?qū)τ诤⒆由硇牡慕】蛋l(fā)展有著不可估量的作用,我們應(yīng)當(dāng)充分利用幼兒的勞動游戲,對孩子進行勞動教育。

三、利用勞動游戲?qū)τ變哼M行勞動教育

對幼兒進行勞動教育和其它教育一樣,也有個教育時機問題。孩子進行勞動游戲活動時,就是對孩子進行勞動教育的好時期,如果我們掌握了幼兒的勞動游戲特點,巧妙地把孩子的勞動游戲與對孩子的勞動教育巧妙地結(jié)合起來,就可以收到事半功倍的效果。

具體來說,要抓好這樣幾個環(huán)節(jié):

第一,給孩子更多認識勞動者的機會。幼兒的勞動游戲多與其社會環(huán)境和生活經(jīng)驗有關(guān)。生活領(lǐng)域越大,生活經(jīng)驗越豐富,勞動游戲的水平就越高,所以要開闊孩子的視野,盡量增加孩子接觸社會特別是接觸勞動者的機會。比如一個紡織工人到家來作客,家長可以向孩子介紹叔叔或阿姨的工作,并讓孩子知道自己身上漂亮的衣服就是叔叔、阿姨們辛勤勞動的結(jié)果;家里來了種田的客人,就要讓孩子知道大米的來源,這樣可以啟發(fā)孩子認識一般勞動的價值和意義,從而對勞動者產(chǎn)生一種熱愛之情。在日常生活中,家長也要多讓孩子接觸普通勞動者,有時間還可讓孩子去參觀工人叔叔、農(nóng)民伯伯的勞動情景,讓孩子熟悉一些生產(chǎn)勞動過程,這樣既可以讓孩子更好認識勞動的意義,也有利于孩子更好地從事勞動游戲活動。

第二,搞好勞動游戲與實際勞動的結(jié)合。例如,要孩子掃地,就可以讓孩子以游戲形式出現(xiàn)。有個老師設(shè)計了《捕魚》游戲,讓幾個幼兒各拿一把掃帚,橫著排成一行,一齊向前掃,嘴里還不斷地念著:不讓一條小魚(紙屑、臟物)漏網(wǎng)。在家里,家長也可設(shè)計這樣的游戲,如讓孩子《趕鬼子》,把“鬼子”趕到一處,送到垃圾堆。這樣孩子既能體驗到游戲的快樂,也能體驗到勞動的快樂,逐漸對勞動就會產(chǎn)生興趣。當(dāng)然,這需要成人為孩子提供適當(dāng)?shù)膭趧訖C會,把孩子能做的家務(wù)事分出些讓孩子去做,如幫助父母洗手帕、襪子、毛巾、掃地和買些小商品等。

第三,父母要為孩子創(chuàng)造熱愛勞動的心理氛圍。模仿父母是孩子進行社會學(xué)習(xí)的重要形式。通過模仿和扮演,孩子可以從父母身上學(xué)到更多的成人品質(zhì)和行為規(guī)則。俗話說,父母是孩子的影子,父母在對待勞動上的一言一行都直接影響孩子對勞動的看法。孩子的勞動游戲雖然具有獨立性,但也不可避免地要受到父母評價的影響。事實上,孩子會自覺不自覺地按父母的評價來調(diào)節(jié)自己的勞動游戲和實際勞動行為。因此,在對幼兒進行勞動教育時,父母要做到兩點:一是對勞動的意義和價值有較高的認識,不鄙視普通勞動者;二是父母本身要勤勞,在家務(wù)勞動上父母之間不能相互推諉。

第3篇

作為我們XX小學(xué)因為地處濟南市的近郊,所以生源比較復(fù)雜。有許多孩子是外來務(wù)工子女,其中還有部分留守兒童,外加家長學(xué)歷水平整體不高,從而削弱了家庭教育的力量。還有些孩子因為父母繁忙,由爺爺奶奶管教,他們卻更加寵愛,使得學(xué)生的心理放縱,讓學(xué)校教育工作難上加難。

正因為家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,對子女有求必應(yīng),以至于溺愛和放縱,養(yǎng)成了許多不好的生活習(xí)慣,從而影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍,只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀律教育,有些家長對素質(zhì)教育不理解、不支持,甚至對素質(zhì)教育提出質(zhì)疑,與其背道而馳,這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深:

第一,全面的家訪,深入到每一個家庭細致了解,與家長學(xué)生面對面的交流,加強了社會,家庭,學(xué)生的聯(lián)系,了解了家長的期望與要求。了解了學(xué)生的個性與想法,加強了師生感情,家訪對以后的工作將起到積極的作用。

第二,全面的家訪,了解了家長對子女的關(guān)切與期望,也了解了一些學(xué)生家庭的困境,增強了我們的責(zé)任感,也讓我們更加熱愛學(xué)生,熱愛工作。

第三,交換訪談方式,為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展,家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點、個人閱歷、經(jīng)濟狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同,學(xué)生家長可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析,“到什么山唱什么歌”。

第四,家訪也給教師本人上了一課。因為一個學(xué)生在班上不過是四十六分之一,很不起眼;而在家里,卻是家長的百分之百,寄托了厚厚的期望。在家訪時的交談中,老師們深深體會到家長的期盼,深感責(zé)任重大,對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。家訪走出服務(wù)第一步。

第4篇

(衡水學(xué)院法政系,河北 衡水 053000)

【摘 要】實踐教學(xué)是《基本原理概論》課的重要教學(xué)手段,通過對實踐教學(xué)類型的分析,探求提高《基本原理概論》課實踐教學(xué)質(zhì)量的對策。

關(guān)鍵詞 ;實踐;教學(xué)

1 《基本原理概論》課實踐教學(xué)的必要性

《基本原理概論》是高校思想政治理論課程體系的主干課程,本課程的目的是對學(xué)生進行系統(tǒng)的理論教育,幫助學(xué)生掌握的世界觀和方法論,樹立的人生觀和價值觀,學(xué)會用的世界觀和方法論觀察和分析問題,培養(yǎng)和提高學(xué)生運用理論分析和解決實際問題的能力。為學(xué)生確立建設(shè)有中國特色社會主義的理想信念,自覺地堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)打下扎實的理論基礎(chǔ)。實踐教學(xué)是《基本原理概論》課程的重要組成部分,也是提高該課教學(xué)效果的重要手段。

2 《基本原理概論》課實踐教學(xué)基本類型

《基本原理概論》課實踐教學(xué)根據(jù)實踐的場所不同,載體不同,環(huán)境不同可以分為課堂實踐教學(xué)、校園實踐教學(xué)、社會實踐教學(xué)和虛擬實踐教學(xué)四類。

2.1 《基本原理概論》課課堂實踐教學(xué)

《基本原理概論》課實踐教學(xué)是指以固定課堂為教學(xué)平臺、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以課程資源為依托的教學(xué)模式。通過在課堂上模擬實踐情境,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,在活動中主動地思考和解決問題。[1]這種實踐形式主要有兩種,一種是課前實踐活動,如課前新聞播報,學(xué)生上臺講課,小品表演等,另一種是課中實踐活動,針對授課內(nèi)容,對某一問題進行主題討論。課堂實踐教學(xué)可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性,教學(xué)效果反饋快,教師可以根據(jù)學(xué)生掌握情況及時了解,并對學(xué)生存在問題給以解答。學(xué)生對這種教學(xué)形式的授課內(nèi)容把握更準確,理解更深刻,能夠留下深刻的印象。

2.2 《基本原理概論》課校園實踐教學(xué)

《基本原理概論》課校園實踐教學(xué)是以校園環(huán)境為載體,在課外進行的教學(xué)實踐活動。這種實踐活動的形式多樣,主要包括:問卷調(diào)查,微電影制作,撰寫讀書筆記,訪談等。由于校園實踐比較復(fù)雜,因此一般采取分組的形式完成,對于不同類型的實踐項目,各成員都有明確的分工,以便更好的完成實踐活動。這種實踐活動題材較多,學(xué)生可選擇自己喜歡或擅長的方面,充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。如音樂、舞蹈類學(xué)生傾向于視頻制作微電影拍攝。而文科學(xué)生更樂于選擇讀書筆記的撰寫。理科學(xué)生喜歡具有分析內(nèi)容的問卷調(diào)查。只有因材施教充分發(fā)揮各學(xué)科學(xué)生的特長,才能更好的激發(fā)其實踐能力。

2.3 《基本原理概論》課社會實踐教學(xué)

《基本原理概論》課社會實踐教學(xué),就是在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,通過社會活動,提高學(xué)生認知能力的一種教學(xué)方式。這種教學(xué)形式與校園教學(xué)實踐相似,包括:問卷調(diào)查、視頻制作、訪談等。所不同的是校園教學(xué)實踐對象是學(xué)校的師生,而社會實踐的對象是廣大群眾。學(xué)生通過深入基層,自身體驗把課本上學(xué)到的理論應(yīng)用到實際生活中去,可以鍛煉能力、提高覺悟、增長才干。

2.4 《基本原理概論》課虛擬實踐教學(xué)

《基本原理概論》虛擬實踐教學(xué)是高校思想政治教育工作者運用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等手段在計算機網(wǎng)絡(luò)空間有目的的創(chuàng)造社會實踐情景和條件,引導(dǎo)大學(xué)生進行探索、交流、自我教育的新型實踐教學(xué)形式。這種實踐教學(xué)主要包括:網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等。虛擬實踐教學(xué)由于其溝通便捷的特點,深受大學(xué)生喜愛。特別是在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以收集大量資料,進行自主學(xué)習(xí)。

3 提高《基本原理概論》實踐教學(xué)質(zhì)量的對策

3.1 改變傳統(tǒng)觀念

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念只注重理論教學(xué),忽視了實踐教學(xué)的作用和地位。其實,實踐教學(xué)與理論教學(xué)既有區(qū)別又密切聯(lián)系在一起。一方面兩者相互區(qū)別,理論教學(xué)可以為學(xué)生打下良好的理論功底,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。實踐教學(xué)可以提高學(xué)生實際解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。另一方面兩者相互聯(lián)系,實踐教學(xué)建立在系統(tǒng)的理論教學(xué)基礎(chǔ)之上,在專業(yè)理論指導(dǎo)下開展,理論教學(xué)為實踐教學(xué)服務(wù),目的是提高學(xué)生的實踐能力。因此,要綜合提高學(xué)生能力,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強和完善實踐教學(xué),提高學(xué)生的實際操作能力和解決問題的能力,使學(xué)生達到全面發(fā)展的教育目的。

3.2 拓展實踐教學(xué)形式

實行學(xué)生自主式實踐教學(xué)形式與學(xué)校定期實踐活動相結(jié)合的形式。學(xué)生自主式實踐教學(xué)通過勞動教育和社會服務(wù)兩種形式完成。學(xué)生自愿參加社會的各種公益活動,為他人奉獻自己的愛心。通過這種教學(xué)形式,學(xué)生可以自覺運用所學(xué)的知識,為社會做貢獻,培養(yǎng)熱愛勞動,熱愛人民的思想感情。學(xué)校定期實踐活動是通過參觀紅色文化資源,使學(xué)生了解今天的幸福生活是無數(shù)先烈用自己寶貴的生命換來的,培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷,為祖國的偉大復(fù)興努力奮斗。

3.3 加強教師隊伍

實踐教學(xué)效果的好壞取決于教師隊伍。要解決實踐教學(xué)教師實踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)不高的問題,就要大力提高教師質(zhì)量,從提高教師實踐教學(xué)水平和綜合素質(zhì)上著手,組建一支專職為主、專兼結(jié)合的實踐教學(xué)師資隊伍。一方面,提高教師的實踐能力,發(fā)展雙師型人才。這就要求教師既掌握全面的理論知識,又要有較強的崗位實踐經(jīng)驗,逐步發(fā)展為教師工程師、教師技師等復(fù)合型人才。另一方,提高教師綜合素質(zhì)。高校可以定期進行相關(guān)培訓(xùn),聘請知名高校的教授,對教師開設(shè)講座,提高年輕教師的實踐教學(xué)水平和理論水平。

3.4 完善保障機制

完整保障機制應(yīng)采取多種形式。首先,加強經(jīng)費投入,保障實踐基地的建設(shè)。實踐基地的發(fā)展需要較大的資金保障,因此要有科學(xué)合理的預(yù)算和規(guī)劃,保障實踐活動順利開展。其次,建立社會實踐考評機制。制定科學(xué)、規(guī)范的考核評價體系,健全由學(xué)生、實踐單位、指導(dǎo)教師、個人自評四位一體的考核形式,將考核結(jié)果計入大學(xué)素質(zhì)拓展證書和學(xué)生檔案。將大學(xué)生社會實踐作為評估考核高校辦學(xué)質(zhì)量水平的重要指標(biāo),納入高校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評估體系,制定行之有效的考核辦法和激勵機制,定期評選表彰先進集體和個人。[2]

參考文獻

[1]劉暢.高校思想政治理論課實踐教學(xué)研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2012.

第5篇

關(guān)鍵詞:主題班會;主題活動;原則;成才

主題班會是學(xué)校德育活動的重要載體,是班主任引領(lǐng)學(xué)生健康成長、早日成才的重要陣地,是創(chuàng)建優(yōu)秀班風(fēng)的重要途徑。本文從主題班會的立意選題、組織實施和總結(jié)提升三個階段,就主題班會應(yīng)遵循的原則作一探討,以期讓主題班會更加規(guī)范,更加科學(xué),更具實效。

一、立意選題時應(yīng)遵循的原則

(1)教育性原則。一個主題班會,在對學(xué)生道德認知引領(lǐng)的基礎(chǔ)上,必須教會學(xué)生如何做人。具體而言就是,主題班會要有利于學(xué)生思想素質(zhì)的提高、意志品質(zhì)的養(yǎng)成,要能促進學(xué)生的全面發(fā)展。把主題班會課變成純粹的娛樂活動課,就是沒有堅持教育性原則的表現(xiàn)。以筆者所在的學(xué)校為例,開展的主題教育有:理想教育、道德教育、信念教育、紀律教育、學(xué)習(xí)教育、健康教育、勞動教育、意志教育、審美教育、創(chuàng)造教育、青春期教育、愛國教育、集體教育等。

(2)計劃性原則。學(xué)生的成長是有階段性的,階段不同,特點各異。對初中學(xué)生,要少講概念,形式上要生動活潑,讓學(xué)生更多感知;而高中三年,學(xué)生心智逐步成熟,邏輯思維和辯證思維也發(fā)展迅速,可以通過深入、開放的交流探討,把問題引入到理性思考的層面。主題班會立意選題既要有學(xué)期計劃,又要有學(xué)年計劃,更要有三年整體規(guī)劃。以初中為例,初一可選題為“大寫的我――自我介紹”“邁開第一步”“歡樂的集體”“媽媽,我已經(jīng)長大”等;初二可選題為“向物理進軍”“要學(xué)會交往”“理想――閃光的字眼”“意志――成才的秘訣”;初三可選題為“關(guān)于課桌文化的討論”“在團旗下宣誓”“時間就是生命”“中考,我向你走來”等。

(3)針對性原則。主題班會的立意選題一定要極具針對性,要能充分引起學(xué)生的情感共鳴,這樣的主題班會才更有實效。一是要針對教師教育風(fēng)格、性格特點等實際情況而定。不同班主任的教育風(fēng)格是有差異的,有的注重情感熏陶,有的講究以理服人,有的擅長因勢利導(dǎo),有的重視辯證思辨,有的利用氣場震懾。教師作為主題班會的主導(dǎo)者,要充分發(fā)揮自身特長,選好自己擅長的主題班會類型。二是要針對學(xué)生成長發(fā)展的實際情況而定。比如,學(xué)生在學(xué)習(xí)中有哪些共同關(guān)心的話題,在生活中有哪些感動疑惑的問題,在成長過程中對哪些事物的理解會有偏差,這些都需要班主任全面、充分地了解,通過主題班會進行引領(lǐng)。三是要針對班級和學(xué)校的實際來定。如針對學(xué)生文明禮儀意識淡薄、行為習(xí)慣較差的情況,可以開展“一言一行決定命運”“文明禮儀知多少”等主題班會,引發(fā)學(xué)生對文明的思考。

(4)創(chuàng)新性原則。創(chuàng)新性原則是指班主任在設(shè)計主題班會的過程中,基于學(xué)生的心理需求和興趣愛好,依據(jù)學(xué)校實際的德育外部環(huán)境,在主題班會的類型、內(nèi)容和形式等方面進行一定的創(chuàng)新。就類型而言可以進行創(chuàng)新,如進行感恩父母主題班會時,可以拓展班級資源和社區(qū)資源,邀請父母一起參加主題班會,實效性就會更強。舉形式為例,可以是集體討論、聯(lián)想活動、辯論大賽、智力沖浪、角色扮演、朗誦、演講、游戲、制作等。各種形式的靈活運用,可以調(diào)動學(xué)生的積極性,有助于達到活動目標(biāo)。舉內(nèi)容選擇為例,開展“把握今天”主題班會,選取現(xiàn)代學(xué)情百態(tài)、學(xué)生尋求金點子、哈佛大學(xué)凌晨4點半的情形圖片等,極富感染力,易引起共鳴。

二、組織實施時應(yīng)遵循的原則

(1)民主性原則。在主題班會實施過程中,班主任在師生關(guān)系的認識上,要意識到教師、學(xué)生雙方人格、權(quán)利上是完全平等的,并以此貫穿于主題班會的始終。多項調(diào)查的結(jié)果表明,當(dāng)代青少年在人際交往的選擇上,明顯趨向于民主、平等型。這樣的情感傾向反映了他們渴望得到尊重的心理需求。因此,只有堅持民主性原則,學(xué)生才會開放自己的思想,積極參與到主題活動中來。要貫徹民主性原則,教師就要做到以彼此平等的討論來取代居高臨下的說教、訓(xùn)斥,即使不認同學(xué)生的看法也應(yīng)當(dāng)表示理解。

(2)共同性原則。在主題班會實施過程中,班主任要確立這樣一個基本理念:主題班會不是解決學(xué)生的個體問題,而是解決學(xué)生中帶有共性的問題。可以針對學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的實際問題展開群體性的討論,使學(xué)生在了解自己思想、情感的變化的同時也了解他人的思想、情感變化。通過了解自我及同齡人思想、情感的現(xiàn)狀及變化,讓學(xué)生在更高層次上達成人際溝通,這對班集體建設(shè)的優(yōu)化,以及學(xué)生個性心理調(diào)節(jié)能力的提高,會有很大的幫助。班主任要做到既照顧到學(xué)生個體,特別是那些在班上不太引人注目、比較靦腆的學(xué)生,給他們以充分的活動機會,更要注意主題班會的主旨是面向全體學(xué)生,切忌將主題班會課變成針對個體的輔導(dǎo)。

(3)整合性原則。所謂整合性原則,就是在主題班會設(shè)計和實施過程中,對教師、學(xué)生以及其他活動要素進行整體考量,做到雙方作用的和諧完美發(fā)揮。教師和學(xué)生是主題班會最重要的兩個要素,其中教師是起主導(dǎo)作用的,學(xué)生是起主體作用的。教師不能忘記自己的主導(dǎo)者角色,在主題班會上要積極調(diào)動學(xué)生的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把班會的主動權(quán)交給學(xué)生。

(4)生成性原則。蘇霍姆林斯基曾說過:能夠促進自我教育的教育才是真正的教育。在具體的主題班會實施過程中,學(xué)生的具體表現(xiàn)可能與教師的設(shè)想有一定距離。這就要求教師具有動態(tài)生成的觀念,依據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn),靈活地調(diào)整主題班會的進程,最好重新創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。這樣,學(xué)生通過主題班會,就有了內(nèi)在身心的變化和發(fā)展,主題班會的價值便由外在的規(guī)范轉(zhuǎn)為價值引領(lǐng)。學(xué)生通過主題班會的參與、體驗、反思,不斷地形成良好的行為意識和情感態(tài)度價值觀,逐步構(gòu)建和完善屬于自己的獨特的精神世界。

總之,班主任要不斷提升德育專業(yè)素養(yǎng),深入揣摩領(lǐng)悟開展主題班會的原則,充分挖掘主題班會豐富的教育內(nèi)涵和特有的教育功能,為學(xué)生成長成才創(chuàng)設(shè)更加有利的機會。

第6篇

研究表明,農(nóng)村中職教育承擔(dān)著未成年人保護、新生勞動力就業(yè)以及農(nóng)村勞動力技能素質(zhì)提升的社會責(zé)任。上海、北京等地區(qū)已進入后義務(wù)教育階段,國家實行農(nóng)村中職義務(wù)教育具有經(jīng)濟能力可行性和財政能力可行性。建議國家將下一步擬實施的農(nóng)村中職免費教育升級為“9+X”義務(wù)教育,在試點基礎(chǔ)上從東部到中西部地區(qū)逐步推行。為配合農(nóng)村中職義務(wù)教育的實行,提出如下對策建議。一是建立政府主導(dǎo)和社會參與的投入體系,保障中職教育穩(wěn)步發(fā)展。二是完善職業(yè)教育與普通教育雙通道交互發(fā)展機制,拓寬中職畢業(yè)生繼續(xù)學(xué)習(xí)通道。三是以實踐教學(xué)與技能培養(yǎng)為導(dǎo)向,加強中職學(xué)校“雙師型”教師隊伍建設(shè)。四是將繼續(xù)教育納入農(nóng)村中職義務(wù)教育范疇,提升農(nóng)村勞動力技能素質(zhì)。

劉洪銀/《教育與經(jīng)濟》,2011-01

《中國古代職業(yè)教育史》

原始社會作為人類社會第一個組織形式,其成為普通教育與職業(yè)教育共同的母體。職業(yè)教育具有勞動教育屬性,但職業(yè)教育不僅依托于產(chǎn)業(yè)分工,更重要的是其源于人的“教育自覺”。原始教育與職業(yè)教育具有相似性,但存在本質(zhì)區(qū)別。探索職業(yè)教育之源需回到原始社會的人類先民。解讀職業(yè)教育的本質(zhì)特征,“手腦教育”正是人類漫長發(fā)展歲月的教育結(jié)晶。“手的訓(xùn)練”—“腦的訓(xùn)練”—“手腦教育”循環(huán)詮釋出職業(yè)教育并非居于教育體系的底層。把職業(yè)教育看做教育體系中“低位教育”是荒謬的,亦違背了教育史的真實。

路寶利/經(jīng)濟科學(xué)出版社,2011-06

《學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的理念、路徑和對策》

未來10年我國建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的基本對策:一是以學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型城鄉(xiāng)社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型機關(guān)、學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)為重點,抓好各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。二是科學(xué)構(gòu)建終身教育體系。終身教育體系是學(xué)習(xí)型社會基礎(chǔ)性的“架構(gòu)”。未來10年,構(gòu)建終身教育體系重點應(yīng)放在搭建終身教育的“立交橋”以及解決與其他社會系統(tǒng)溝通協(xié)調(diào)等基本問題上。三是大力推進社會學(xué)習(xí)平臺和學(xué)習(xí)資源建設(shè)。四是高度重視終身學(xué)習(xí)文化的營造。終身學(xué)習(xí)文化是學(xué)習(xí)型社會之“魂”。終身學(xué)習(xí)文化的形成,又是學(xué)習(xí)型社會的根本性標(biāo)志。根據(jù)學(xué)習(xí)文化結(jié)構(gòu),建議從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個層面來營造終身學(xué)習(xí)文化。五是強化學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的保障條件。如建立有關(guān)組織管理機構(gòu)和咨詢機構(gòu);盡快制定有關(guān)法規(guī)制度;建立以政府為主的多渠道投入機制;打造高素質(zhì)專業(yè)化的終身教育工作者隊伍;加強對學(xué)習(xí)型社會的科學(xué)研究。

朱新均/《現(xiàn)代遠程教育研究》,2011-01

《工程人才培養(yǎng)模式的國際比較研究》

從兩方面對不同的工程人才培養(yǎng)模式進行比較:一是工程人才培養(yǎng)模式與勞動力市場的匹配比較。不同類型的工程人才培養(yǎng)模式都是在與內(nèi)外部勞動力市場的矛盾沖突和妥協(xié)中來進行調(diào)整和發(fā)展的。二是工程人才培養(yǎng)模式與社會經(jīng)濟增長方式的匹配比較。工程人才培養(yǎng)模式的選擇是與所在國家社會經(jīng)濟發(fā)展的大環(huán)境息息相關(guān)的。對我國工程人才培養(yǎng)的啟示是:一是處理好工程人才培養(yǎng)中“數(shù)量”、“效率”以及“創(chuàng)新”間的關(guān)系。二是把握好工程人才培養(yǎng)中“解決實際問題能力”與“工程實踐”的關(guān)系。 三是在工程人才培養(yǎng)中處理好保持自我特色與國際化學(xué)習(xí)的關(guān)系。

趙曉聞,林健/《高等工程教育研究》,2011-02

《職業(yè)教育“雙師型”教師基本問題研究——基于跨界視域的詮釋》

職業(yè)教育改革正在如火如荼,不論中職學(xué)校、高職院校的教學(xué)改革,還是未來中高職貫通的教學(xué)改革,作為內(nèi)部條件的第一要素——教師隊伍的整體水平提高,是最核心的問題,關(guān)系到改革的最終成功。就職教內(nèi)部而言,教師是數(shù)十年來制約我國職業(yè)教育發(fā)展的主要“瓶頸”。職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)的問題很多,其中的核心問題是如何認識和實現(xiàn)教師,特別是職業(yè)教育教師的素質(zhì)特征,搞清楚他們相對于普通教育教師有什么特殊的素質(zhì)要求。國內(nèi)外的職業(yè)教育實踐經(jīng)驗告訴我們,這個特殊要求主要是,職業(yè)教育教師不僅應(yīng)具備普通教育教師的職業(yè)素質(zhì),而且需要同時具備與教師專業(yè)業(yè)務(wù)相應(yīng)的行業(yè)有關(guān)人員的職業(yè)素質(zhì)。

吳全全/清華大學(xué)出版社,2011-11

《職業(yè)教育校企合作立法難題初探》

當(dāng)前,我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正在調(diào)整和升級過程中,要想高效地完成這個過程, 需要大規(guī)模技術(shù)應(yīng)用型人才,然而目前我國最稀缺的就是這種人才。從目的角度而言,職業(yè)教育就是培養(yǎng)這種人才,但是現(xiàn)有的職業(yè)教育體制并不能有效地實現(xiàn)這個目的。因此必須從實質(zhì)上改變職業(yè)教育體制,建立一套符合中國國情的、完善的、高效的職業(yè)教育體制。而要建立這樣的體制,最困難之處莫過于建立一套讓企業(yè)與職業(yè)學(xué)校分工合作、 承擔(dān)職業(yè)教育責(zé)任的法律體系。對我國校企合作立法作如下構(gòu)想:充分意識到校企合作立法是一項艱巨龐大的系統(tǒng)工程。各層級、法律部門立法應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,構(gòu)建一套完整的校企合作法律體系:從立法層級來說,企業(yè)合作立法層級上高低搭配、相互銜接;其他相關(guān)部門法律宜作相應(yīng)處理。走政策先導(dǎo)、自下而上、循序漸進的立法路徑。

羅仕利/《職教論壇》,2011-09

《受教育者視界中的農(nóng)村職業(yè)教育困境與破解》

我們不能以產(chǎn)業(yè)界需要大量技術(shù)工人的國家利益為由而寄望于農(nóng)民子女在學(xué)業(yè)沒有失敗的情況下將接受職業(yè)教育作為首選。政策決策者要放下居高臨下的理論優(yōu)越感,設(shè)身處地地為農(nóng)民著想,充分尊重農(nóng)民的自,在明確農(nóng)民對職業(yè)教育主要訴求的基礎(chǔ)上,改善外部環(huán)境,加強制度設(shè)計的人性化,同時提高中等職業(yè)教育的辦學(xué)質(zhì)量,讓農(nóng)民切身感受到子女接受職業(yè)教育的利益所在,這樣才能真正彌合兩個主體間的需求差異,農(nóng)民也才會從政策強迫選擇、資源稀缺無奈選擇發(fā)展到理性分析后的自愿選擇,最終實現(xiàn)農(nóng)民個人理性與國家社會理性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并推動職業(yè)教育由以國家推動為主的設(shè)計模式走向市場需求推動的內(nèi)生模式。

張力躍/天津大學(xué)出版社,2011-04

《近代職業(yè)教育思潮的現(xiàn)實旨歸、終極關(guān)懷與價值傳承》

我們必須高度重視關(guān)乎國計民生大業(yè)的職業(yè)教育,除了充分借鑒職業(yè)教育發(fā)達國家的先進經(jīng)驗,還必須結(jié)合我國國情,充分繼承弘揚近代職業(yè)教育諸多有價值的做法,真正做到古為今用。首先,轉(zhuǎn)變職業(yè)教育思想、更新職業(yè)教育理念,使職業(yè)教育的理念深入學(xué)校,深入社會,深入人心。其次,要借鑒近代職業(yè)教育把“平民”與“鄉(xiāng)村”作為終極關(guān)懷的教育理念,加快發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育。再次,要借鑒近代職業(yè)教育“因地設(shè)校、因校設(shè)科”辦學(xué)和“實利、生利”的課程建設(shè)模式,推進職業(yè)教育課程改革。

張雁南/《陜西師范大學(xué)學(xué)報》( 哲學(xué)社會科學(xué)版),2011-01

《職前教育欠缺:我國高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)的重大缺陷》

我國高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)存在重大缺陷,即職前教育欠缺,主要體現(xiàn)在沒有專門的高等教育機構(gòu)進行高職師資專業(yè)教育。存在職前教育欠缺這一重大系統(tǒng)缺陷,必然導(dǎo)致我國高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)許多嚴重問題,導(dǎo)致高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)整體失衡 、混亂,造成高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)運行的惡性循環(huán),導(dǎo)致以下嚴重后果:高職師資隊伍整體缺乏基本的高職教育素質(zhì),嚴重影響著教育質(zhì)量。更嚴重的是,職前教育欠缺,要靠在職教育無休止地把大批存在重大先天缺陷的“不對口”的教師,培養(yǎng)成合格、優(yōu)秀的高職教師,這是一個不可能完成的任務(wù)。只要職前教育欠缺這一系統(tǒng)缺陷存在,高職師資培養(yǎng)系統(tǒng)的惡性循環(huán)就不會停止,制約高職師資水平的“瓶頸”就無法突破。

張振乾/《教育導(dǎo)刊》,2011-08

《職業(yè)教育的核心屬性及其規(guī)律剖析》

第7篇

監(jiān)獄監(jiān)區(qū)是整個監(jiān)獄的前沿和基礎(chǔ),是我們工作的立足點和落腳點。監(jiān)區(qū)處于改造罪犯工作的第一線,直接而又具體地擔(dān)負著執(zhí)行刑罰、監(jiān)管改造罪犯和組織勞動生產(chǎn)的艱巨任務(wù)。黨的監(jiān)獄工作方針、政策和法規(guī)、工作計劃要靠監(jiān)區(qū)去貫徹,司法部關(guān)于“監(jiān)管改造環(huán)境規(guī)范”、“罪犯改造行為規(guī)范”和“勞改、勞教工作干警行為準則”要靠監(jiān)區(qū)去落實。建設(shè)化文明監(jiān)獄,搞好監(jiān)區(qū)是基本條件。如果說整個監(jiān)獄工作是一座高樓大廈,那么監(jiān)區(qū)工作就是大廈的基石。所以說,監(jiān)區(qū)在整個監(jiān)獄中具有特殊的地位,發(fā)揮著極其重要的作用。然而就整個監(jiān)獄工作而言,監(jiān)區(qū)工作是薄弱五一節(jié),監(jiān)區(qū)方面也還很不夠。在計劃體制和主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)換過程中,在國際人權(quán)的激烈斗爭以及現(xiàn)代化文明監(jiān)獄建設(shè)過程中,監(jiān)獄監(jiān)區(qū)面臨的新很多,任務(wù)更加繁重和艱巨,這就迫切需要從理論與實踐的結(jié)合上加強對監(jiān)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)和管理。

監(jiān)區(qū)罪犯管理是在監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)下,對監(jiān)區(qū)所屬罪犯的招待刑罰管理和監(jiān)區(qū)行政管理。監(jiān)區(qū)罪犯管理是監(jiān)獄監(jiān)區(qū)依法對罪犯實施懲罰和改造過程中有關(guān)執(zhí)行刑罰和監(jiān)區(qū)行政管理等方面的計劃、組織、監(jiān)管、控制活動。

關(guān)鍵詞:監(jiān)區(qū)管理、罪犯控制

一、監(jiān)區(qū)行刑管理

1.監(jiān)區(qū)行刑管理的性質(zhì):監(jiān)區(qū)行刑管理是監(jiān)區(qū)依據(jù)監(jiān)獄的性質(zhì)和要求依法對判處徒刑的罪犯在監(jiān)區(qū)的管轄范圍內(nèi),具體執(zhí)行限制自由,懲罰和管制以及對罪犯具體實施改造的管理活動。

監(jiān)區(qū)行刑管理的性質(zhì)具體表現(xiàn)在:

(1)懲罰的具體性

罪犯是國家刑律的觸犯者,國家對其科以刑罰,最終要投入到監(jiān)區(qū)進行改造。作為刑罰監(jiān)區(qū)在其職權(quán)范圍內(nèi)對罪犯施以軍事管制,限制自由,強制勞動等刑罰措施,使罪犯具體體驗了國家刑罰的懲罰性。

(2)防御的現(xiàn)實性

將罪犯投入到監(jiān)區(qū)進行改造,罪犯失去了自由,割斷了他們與社會的聯(lián)系,監(jiān)區(qū)對其實施嚴格的管理,避免了罪犯的逃跑和重新犯罪的發(fā)生,使罪犯失去了危害社會的條件。監(jiān)區(qū)對罪犯嚴格的管理懲罰,也強化刑罰的警戒作用,即實現(xiàn)特殊預(yù)防和一般預(yù)防成為現(xiàn)實。換言之,監(jiān)區(qū)與監(jiān)區(qū)之間封閉式管理,以及嚴格的監(jiān)規(guī)紀律和管理標(biāo)準化,將罪犯的勞動、生活按行刑管理的目的要求,合理地規(guī)范組合,使罪犯動有轍、行有軌,防止了獄內(nèi)重新犯罪和“縱向感染”,從而使防御工作卓有成效。

(3)教育的針對性

監(jiān)區(qū)行刑管理的整個過程始終貫穿著教育,監(jiān)區(qū)行刑管理中通過嚴格地分類教育、個別教育、矯正罪犯惡習(xí),強化了罪犯教育改造的針對性。

2.監(jiān)區(qū)行刑管理結(jié)構(gòu)

監(jiān)區(qū)刑管體系也包含行刑主體、行刑客體、行刑介體三個要素。即監(jiān)區(qū)干警監(jiān)區(qū)服刑罪犯、監(jiān)區(qū)精神和物質(zhì)環(huán)境。監(jiān)區(qū)雖小,但是缺少任何一個要素,監(jiān)區(qū)行刑管理都不能成立,它們結(jié)合成監(jiān)區(qū)相對完整的行刑管理結(jié)構(gòu)。

(1)監(jiān)區(qū)行刑管理主體

一般情況而言行刑管理主體是指國家行刑機關(guān),其執(zhí)行形式是監(jiān)獄,監(jiān)區(qū)是行刑主體中最基本的組織機構(gòu)。就監(jiān)區(qū)而言,監(jiān)區(qū)干警是監(jiān)區(qū)行刑的主體。在監(jiān)區(qū),干警是以自己的主體地位并通過介體行刑客體——罪犯。因此,監(jiān)區(qū)干警是現(xiàn)實行刑的真正主體。從行刑管理操作來看,罪犯從入獄時起,就投入到中隊,直到刑滿。就絕大多數(shù)罪犯而言,都是在監(jiān)區(qū)渡過全中服刑時間的。所以,監(jiān)區(qū)行刑管理的主體具有獨特的屬性和內(nèi)涵,既然監(jiān)區(qū)干警是直接執(zhí)行刑罰的主體,那么監(jiān)區(qū)干警執(zhí)行刑罰的水平就直接影響或代表著整個監(jiān)獄行刑的質(zhì)量。

監(jiān)區(qū)行刑主體的職責(zé),在于準確地執(zhí)行刑罰,將罪犯改造成為守法公民。監(jiān)區(qū)行刑主體包含行刑權(quán)。監(jiān)區(qū)行刑權(quán)是監(jiān)獄行刑權(quán)的有機組成部分,其屬性是動態(tài)權(quán)力。中隊行刑權(quán)對罪犯而言是監(jiān)獄行刑權(quán)的具體化,從功能來看中隊行刑權(quán)主要有監(jiān)管功能、矯正功能、生產(chǎn)組織功能。為準確執(zhí)行監(jiān)管監(jiān)區(qū)行刑管理主體不斷調(diào)整自己與刑事法規(guī)、行刑、行刑制度以及社會環(huán)境的關(guān)系。最終提高矯正的有效性。

從社會角度看群眾把監(jiān)區(qū)干警看作是監(jiān)獄的化身;從罪犯的角度而言,干警是國家刑罰的化身。干警行為是國家對罪犯的態(tài)度和意思的表達,干警在整個行刑管理活動中,是國家力量和思想的象征。

(2)監(jiān)區(qū)行刑的客體

監(jiān)區(qū)行刑管理客體是指正在監(jiān)區(qū)服刑的罪犯而非所有罪犯。準確地說:應(yīng)當(dāng)是指監(jiān)區(qū)罪犯的犯罪主觀構(gòu)成而非肉體。這是犯罪的根本所在,也是矯正的目的。從一分為二的觀點看待監(jiān)區(qū)罪犯,不能系統(tǒng)地否定罪犯的全部。也就是說作為被矯正手段作用的對象,并非系統(tǒng)意義上的罪犯,而僅僅是指罪犯反社會性精神結(jié)構(gòu)樣態(tài)的主觀構(gòu)成。

(3)監(jiān)區(qū)行刑管理介體

監(jiān)區(qū)行刑管理介體是指連接監(jiān)區(qū)行刑主體與中隊行刑客體的精神媒介和環(huán)境媒介。監(jiān)區(qū)行刑管理介體是監(jiān)區(qū)執(zhí)行刑罰的內(nèi)容、和物質(zhì)條件,是傳遞通道。所謂中隊改造手段就是監(jiān)區(qū)精神媒介和環(huán)境媒介以不同的方法和不同形式組合的結(jié)果。監(jiān)區(qū)精神介體是指以矯正罪犯主觀惡性為標(biāo)準的,用國家主文化內(nèi)容影響、培植罪犯的意識形態(tài)內(nèi)容,使之同化于國家主文化。在監(jiān)區(qū)對罪犯的意識形態(tài)的影響和履行內(nèi)容,方法是多方面的。不僅內(nèi)容上有倫理道德、文化知識、科學(xué)技術(shù)等,而且方法上有個別教育、集體教育、分類教育、環(huán)境教育、勞動教育等。

3.監(jiān)區(qū)行刑管理制度

監(jiān)區(qū)行刑管理制度內(nèi)容與監(jiān)獄行刑管理制度的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。因此,監(jiān)區(qū)行刑管理制度內(nèi)容是監(jiān)獄行刑管理制度的組成部分。這些制度主要有:

(1)以變更受刑人的法律身體和人身狀態(tài)為主要內(nèi)容的行刑管理制度。包括收押、釋放以及有關(guān)的刑事訴訟能力。

(2)以變更刑期、刑種等為主要內(nèi)容的行刑管理制度:減刑、加刑、死緩、變更執(zhí)行,以及有關(guān)的刑事訴訟活動。

(3)以變更刑罰的執(zhí)行方式和受刑人人身狀態(tài)為主要內(nèi)容的行刑管理制度。包括假釋及有關(guān)的刑事訴訟活動。

監(jiān)區(qū)在執(zhí)行上述行刑管理制度中主要工作是準確、真實地記錄和考核罪犯的改造情況,及時掌握、收集整理、申報罪犯確有悔改立功表現(xiàn),以及重新犯罪的材料,使罪犯得以相應(yīng)的獎懲。

此外監(jiān)區(qū)行刑管理制度還包括:罪犯申訴、控告制度。

二、監(jiān)區(qū)分管、分教

分押、分管、分教育是我國罪犯管理制度的重要組成部分。對于監(jiān)區(qū)來說,“三分”工作主要涉及的是分管分教工作。

分管包含兩個內(nèi)容:一是在監(jiān)區(qū)所押罪犯實行分類的基礎(chǔ)上實施分類管理,根據(jù)不同類型罪犯具有的特點予以相應(yīng)的管束,發(fā)揮管理的約束、懲戒、矯治、養(yǎng)成作用;二是分級處罰。根據(jù)罪犯的改造表現(xiàn)和服刑時間,結(jié)合考慮罪犯的犯罪性質(zhì)和惡習(xí)程度,實行不同級別的管理制度,并給予相應(yīng)的處罰;發(fā)揮管理的激勵引導(dǎo)作用,調(diào)動罪犯改造積極性,也就是說不同級類的罪犯享有不同的管理內(nèi)容和待遇,并依罪犯改造程度由低級到高級,逐漸改善其處罰,促使其唆悔,順利回歸社會的制度。

分教,即分類教育。主要依據(jù)犯罪性質(zhì),同時考慮罪犯的惡習(xí)程度和接受教育能力,實施類中分層、分級編班、分類施教,注意發(fā)揮監(jiān)區(qū)環(huán)境對不同類型罪犯的教育改造功能,強化行為矯治的養(yǎng)成教育,著重于矯治不同類型的罪犯和不同深度的惡習(xí),這是一種針對性極強的教育。

1.監(jiān)區(qū)分管工作

分管,即分類管理。它是監(jiān)區(qū)“三分”工作中的中心環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵的一環(huán)。監(jiān)區(qū)分管包含兩方面內(nèi)容:(1)分類管理。即所謂的“橫向分類”。(2)分級處罰。即“縱向分級”。

(1)監(jiān)區(qū)分類管理

對不同類型的犯人應(yīng)在系統(tǒng)的認識某一類罪犯的性格、氣質(zhì)、犯罪原因、改造中的心理、行為特點、改造規(guī)律的基礎(chǔ)上,探索、完善一套系統(tǒng)的具有針對性的分類管理辦法和對策,并注意將分級處罰、分類教育有機地結(jié)合起來。

(1)對于同一刑期檔次中慣犯、累犯、危頑犯和刑期、危頑犯即分類化,從嚴管理的罪犯的管理。對這類犯人一般在集中后的半年或一年內(nèi)要加大監(jiān)管力量嚴格管理,在監(jiān)控設(shè)備上重點保降。在人力上配備年輕、素質(zhì)高的干警;在方法上做到以動制靜、以靜制動、動靜結(jié)合;在思想上注意人際關(guān)系的系統(tǒng)教育和思想疏導(dǎo);在環(huán)境上注意環(huán)境色調(diào)平和,能抑制興奮的色彩,物品布局中不允許有可做兇器的器物;制度上針對嚴管類罪犯制定新的規(guī)章制度。

(2)根據(jù)中隊所押罪犯的類型在精神生活和物質(zhì)生活上要給予不同側(cè)重和限制。比如對性犯罪的罪犯在管理上要嚴格限制文化生活中性刺激作品,在管理上監(jiān)區(qū)應(yīng)通過監(jiān)獄制定相應(yīng)制度。對暴力型犯罪要運用以靜制動的原則,嚴格限制其可能發(fā)生暴力犯罪的各種機遇,嚴禁私藏棍棒、刀具、易燃、易爆物品,防止他們行兇殺人和鬧事。

(二)分級處遇中

監(jiān)區(qū)分級處遇主要是通過解決不同級別把人的待遇問題激勵罪犯努力回歸社會,難點是制定罪犯升降級的標(biāo)準和考核。

確定級別條件。從實踐上看應(yīng)從五個條件考慮:(1)刑期。長刑犯確有悔改表現(xiàn)的,對刑期要求可以放寬,因為處員是在獄內(nèi),不涉及安全和法律問題(2)計分。即考核計分。(3)惡習(xí)深淺(4)中隊安全(5)改造表現(xiàn),最后一條龍為重要。

確定升降級依據(jù),這是犯人最關(guān)心,最敏感的問題,也是分級處遇能否激勵犯人改造積極性的關(guān)鍵,因此,干警必須的多對罪犯計分考核,并親自保存,核算犯人分數(shù),允許犯人提出疑問和質(zhì)詢以增加考核的透明度和升降依據(jù)的客觀、公正、嚴格審批權(quán)。

監(jiān)區(qū)對不同級別犯人的處遇標(biāo)準,應(yīng)當(dāng)與監(jiān)獄的處遇設(shè)置相結(jié)合,需要說明的是監(jiān)區(qū)處遇設(shè)置實際上是監(jiān)獄處遇設(shè)置的延伸和具體化,兩者是整體和局部的關(guān)系。

2、監(jiān)區(qū)分類教育

我們認為監(jiān)區(qū)的分類教育相對監(jiān)獄的分類教育來說,監(jiān)獄分類教育屬于“粗加工”;而監(jiān)區(qū)分類教育應(yīng)屬于“深加工,而精加工”階段,監(jiān)獄實施分類教育是粗線條的針對某類在押犯的教育,應(yīng)屬于對某類罪犯的共性教育,監(jiān)區(qū)對所押類型和所押類型犯人基礎(chǔ)上的分類、分教、是針對性的細化教育,是教育改造的中心工作。因此,對監(jiān)區(qū)分類教育應(yīng)提出如下要求:

首先,分教的目標(biāo)明確,即對什么類,什么級,什么層次的犯人的教育要弄清楚,不同的犯人的教育內(nèi)容應(yīng)有區(qū)別。其次,分類教育要深挖犯罪根源,矯正惡習(xí),以提高對某類罪犯的改造效果,其三,監(jiān)區(qū)分教的形式一定要靈活多樣,切忌呆板,枯燥,要讓犯人愿意聽,干警樂于教,其四,監(jiān)區(qū)分類教育要解決好與特殊學(xué)校教育的關(guān)系,與中隊生產(chǎn)的關(guān)系。其五,在教材安排上要按照監(jiān)獄下發(fā)的教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容結(jié)合監(jiān)區(qū)實際進行。監(jiān)區(qū)內(nèi)部不同類、層、級的犯人,要在教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上,組織針對監(jiān)區(qū)不同類、不同層、不同級罪犯制定不同的教育內(nèi)容。

三、監(jiān)區(qū)罪犯控制

1、監(jiān)區(qū)罪犯控制制度

(1)定期和不定期考核監(jiān)區(qū)干警“四知道”基本功制度。

這項制度要求監(jiān)區(qū)干警對分管的犯人要做到“四知道|”,建立“四知道”考核制度,能督促監(jiān)區(qū)干警從了解犯人的基本情況到向深層次的罪犯思想認識。這項制度不僅便于干警在日常工作中或罪犯發(fā)生問題后起到活檔案的作用,更重要的是對預(yù)防監(jiān)區(qū)重大問題的發(fā)生起著超前防范作用。

(2)監(jiān)區(qū)碰頭會和敵對情會制度

碰頭會是指監(jiān)區(qū)干警每天抽出較短的時間集中交流、分析犯人的情況和問題,實現(xiàn)對問題提前發(fā)現(xiàn),提前明確,提前防犯的一項制度。

敵情分析會制度一般是在日碰頭會的基礎(chǔ)上,以星期為時間進行對犯人情況更全面,更深刻的檢查分析會,如果說“日碰頭會”是防范工作的初級階段,那么敵情分析會則是防范工作的中級階段的開始,這項制度實質(zhì)是解決防范控制的一個“早”字。

(3)聯(lián)保互監(jiān)制度

聯(lián)保互監(jiān)制度是以互監(jiān)為鎖鏈,將罪犯按視線,工作聯(lián)系等條什劃分為三——五人為一個小組的具有相互監(jiān)督責(zé)任的集體,使罪犯形成相互 制,互為責(zé)任的關(guān)系,實現(xiàn)化罪犯個體自我約束為自我約束與群體相互約束相結(jié)合,化干警整體監(jiān)督為重點監(jiān)督與罪犯小組小塊監(jiān)督,連環(huán)防范機制。

(4)干警對罪犯直接管理制度

干警直接管理制度是指犯人出工收工、開會、計分、考核等活動都有干警親自清點人數(shù),親自整理隊形、親自記錄,親自進行小結(jié),嚴格執(zhí)行早晚點名和夜間查鋪制度,定期和不定期對犯人監(jiān)舍進行搜查,監(jiān)區(qū)干警要深入犯人勞動、、生活三大現(xiàn)場,做到犯人24小時不脫管。

(5)對重點犯人和“三個環(huán)節(jié)”的控制制度

重點犯人主要是指犯罪思想根深蒂固惡習(xí)較深,不安心接受改造的罪犯,刑期長,思想顧慮深,悲觀情緒大的犯人,不認罪不服判,怕苦、怕累、怕勞動的犯人,以上犯人容易出現(xiàn)脫逃,兇殺等惡性案件,外務(wù)犯、外宿犯、外醫(yī)犯發(fā)生多是盜竊、等案件。值勤員,衛(wèi)生監(jiān)督崗容易出現(xiàn)體罰欺壓,敲作犯人等問題,新入獄的犯人容易出現(xiàn)自殺,脫逃等問題,我們之所以稱這些犯人為重點犯人是在于實踐反復(fù)告誡我們這些犯人是監(jiān)內(nèi)改造秩序是否穩(wěn)定的重要因素,也是我們工作的重點和難點,對他們首先要實施有效的引導(dǎo)和。其次要嚴格“三個環(huán)節(jié)”的控制制度,即要害部位的控制,違禁品控制,重要時間的控制。

嚴格對要害部位的控制和加強對重點犯人的控制,必然要引出對要害部位的管理,嚴禁無關(guān)犯人,尤期是重點犯人接近,這是控制罪犯脫逃,防止重新犯罪或違紀的重要環(huán)節(jié),嚴格違禁品的控制,違禁品一般是指能成為罪犯重新犯罪或能造成重大事故的器物,因此,對這些物品的控制是罪犯管理中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),干警力量薄弱的時間,也是罪犯容易發(fā)生事故的時間,解決的是嚴格控制犯人的時間,不給犯人單獨做案的機會。

(6)監(jiān)區(qū)犯人副檔案管理制度

這項制度是指監(jiān)區(qū)要建立犯人名冊登記,記載犯人調(diào)出,調(diào)入,釋放和每天監(jiān)區(qū)押犯數(shù),對犯人的學(xué)習(xí),思想改造,勞動生產(chǎn)表現(xiàn)和考核獎懲材料及時記載。這項制度是積累犯人資料,了解中隊情況和監(jiān)區(qū)敵情動態(tài)的必要制度。

(7)罪犯改造積極分子委員會制度

這項制度是指從罪犯改造積極分子中,每年評選出由若干人組成的改造積極分子委員會,在干警的直接領(lǐng)導(dǎo)下,積委會協(xié)助干警維護監(jiān)規(guī)紀律,搞好犯人學(xué)習(xí)伙食,衛(wèi)生等工作,督促犯人積極勞動,努力完成生產(chǎn)任務(wù)。

(8)監(jiān)區(qū)資料檔案制度

這是指監(jiān)區(qū)文書檔案,各種數(shù)據(jù),大 記,每年計劃,材料要專人負責(zé)積累管理,逐步形成監(jiān)區(qū)檔案,這是監(jiān)區(qū)向文明監(jiān)區(qū)邁進的重要制度建設(shè)。

此外,還有監(jiān)區(qū)耳目建設(shè)制度,監(jiān)區(qū)干警在犯人中培養(yǎng)信息員,以便了解犯人情況,這項制度在民主革命時期的監(jiān)所便開始嘗試監(jiān)區(qū)運用這項制度主要任務(wù)是控制監(jiān)區(qū)案件的發(fā)生,建立和使用耳目是屬于逆用性質(zhì)的,即用犯人去了解犯人情況,因此在執(zhí)行這項制度時必須謹慎小心。監(jiān)區(qū)干警應(yīng)明確監(jiān)區(qū)耳目的使用權(quán)限,即使監(jiān)區(qū)發(fā)生案件,監(jiān)區(qū)在參與中也只是協(xié)質(zhì)的,因此監(jiān)區(qū)建立耳目的目的和要求與職能部門不盡相同。

2、監(jiān)區(qū)罪犯控制

對罪犯進行控制是監(jiān)區(qū)罪犯管理活動中最基本的職責(zé),它包含二個,一是指對罪犯的人身、監(jiān)舍、床鋪、勞動場地和接見錢物,郵匯的檢驗查看,二是對罪犯行為的監(jiān)視和控制,這二者互為依托,相輔相成共同實現(xiàn)監(jiān)區(qū)罪犯管理的控制職能。

(1)捕捉信息

控制離不開信息,監(jiān)區(qū)對罪犯控制的首要工作是信息收集。我們對罪犯的控制是管理的過程,監(jiān)區(qū)罪犯控制是二項復(fù)雜的工作,更應(yīng)重視管理活動中反饋回來的信息,有信息依據(jù),那么對罪犯的控制就能做到有的放失卓有成效。

收集罪犯信息的依據(jù)在于罪犯作為有機體,具有高級神經(jīng)系統(tǒng)的反映功能,因此,他們對監(jiān)區(qū)的行刑管理活動,自己家庭的變故等情況都會做出認識上或感情上的反映,并付諸一些行動,這些信息、收集起來就能看出罪犯在想什么,想干什么,已經(jīng)干了那些事,這是每一個管教干警都應(yīng)具備的能力。

收集信息的渠道和方法是很多的,監(jiān)區(qū)干警首先要以管教干警特有的機敏和觀察力捕捉來自罪犯的多種信息。實質(zhì)上控制也是發(fā)現(xiàn)信息或信息增殖的過程。其次,從中隊實際工作中看信息的主要來源是干警與犯人在談話中得來的,因此要重視和加強個別談話工作。此外,收集信息的渠道還有座談會,耳目匯報犯人小報告等。總之信息收集工作要求干警時時留心,處處留意,力爭為罪犯的控制作提供準確可靠的信息。

(2)檢查控制

監(jiān)區(qū)的檢查工作,實質(zhì)上是一種防范控制工作,因此我們稱監(jiān)區(qū)檢查工作為防范檢查控制。有了信息工作的依托防范性檢查就可以準確而有目的進行例行檢查和突擊檢查,監(jiān)區(qū)是監(jiān)獄的第一線,對罪的檢查控制是任何時候都不能稍有松懈和麻痹。必須堅持定期或不定期的,公開的或秘密的對罪犯進行檢查。不僅要認真檢查和控制罪犯的接見、通訊、郵匯,還要加強中隊安全設(shè)施監(jiān)舍,床輔,物品存放處,勞動現(xiàn)場等進行檢查。一般情況而言,監(jiān)區(qū)每個月都要進行一次檢查,每逢重大節(jié)日要提早檢查,臨時性檢查多是在監(jiān)區(qū)收集到某條信息,經(jīng)后認為需要進行一次檢查工作后開始的,檢查中即要注意整體,又要注意檢查死角。

(3)嚴格監(jiān)區(qū)罪犯接見,通訊和郵匯的檢查控制

A、嚴格罪犯接見控制

在押罪犯在規(guī)定的時間里經(jīng)管教干警批準,可以在接見室里會見自己的豐系親屬或配偶。

B、罪犯通訊控制

依照有關(guān)監(jiān)獄法規(guī)和制度規(guī)定,罪犯可以與其親屬通訊,檢查罪犯發(fā)收信件是控制工作的一個重要部分,從來往息什中不僅可以發(fā)現(xiàn),了解罪犯的思想情況,也是動員罪犯親屬等力量進行幫教,提高改造工作有效性的一個途徑。

C、對罪犯郵匯控制

郵匯制度對監(jiān)區(qū)來說主要職責(zé)是郵匯分發(fā)給監(jiān)區(qū)后的處理執(zhí)行制度。

(4)監(jiān)區(qū)罪犯行為控制

對監(jiān)區(qū)罪犯行為的控制應(yīng)依據(jù)監(jiān)管法規(guī),結(jié)合本監(jiān)區(qū)實際情況制定符合自己情況的制度。

A、不準接幫結(jié)伙,打架斗毆。監(jiān)區(qū)里罪犯容易聚集一起,接幫結(jié)伙,從類型上看有“老鄉(xiāng)”為鏈的地區(qū)型的;有吃喝為鏈的“哥門義氣”型的這些消極團伙的形成容易發(fā)生團伙斗毆,對搞干警行為的發(fā)生。

B、不準私自接見親友,不準私自通過任何人捎帶書信和物品,為了避免犯人受到不良刺激導(dǎo)致意外事件的發(fā)生,必須嚴格控制罪犯與外界的接觸。

C、不準傳播犯罪手段或教唆犯罪,這項制度是指不管罪犯出于怎樣的考慮,也不管采用何種方式,凡是將犯罪手段傳播犯罪手段,所謂教唆犯罪是指主觀上故意縱恿,有明顯的提示和啟發(fā)性,犯罪對象明確客觀方面,實施了教唆行為。

總之,監(jiān)區(qū)干警應(yīng)當(dāng)認識罪犯行為控制的重要性,更要認識到這項工作的難度。這不僅是因為罪犯違規(guī)行為的隱蔽性,更是罪犯的狡詐性使然。他們在暗處總是不失時機地尋找我們工作中的空檔,進行各種隱蔽和偽裝。因此,罪犯行為控制應(yīng)在健全制度的前提下,嚴格執(zhí)行制度,積極主動控制,使控制工作卓有成效。

(5)罪犯財物控制

A、對罪犯的貴重物品和非生活必須品應(yīng)動員親屬。領(lǐng)回?zé)o親屬的或罪犯確實不愿將物品交給家屬的屬于罪犯的貴重物品應(yīng)由獄政部門保管,一般物品由監(jiān)區(qū)保管。監(jiān)區(qū)對保管的物品應(yīng)逐件造冊,并天具三聯(lián)單,由罪犯本人、中隊、獄政科各一聯(lián),罪犯釋放時全部歸還。

B、監(jiān)區(qū)對罪犯的物品應(yīng)妥善保管,罪犯的現(xiàn)金一律由監(jiān)區(qū)上在罪犯的帳單上,犯人不準私藏現(xiàn)金,犯人在有正當(dāng)用途時可以憑帳支付。

總之,罪犯控制是罪犯管理的必然要求,是實現(xiàn)監(jiān)區(qū)管理目標(biāo)的重要手段,在罪犯控制活動中,要善于運用各種控制原理和手段,如:預(yù)先控制,運行控制,以實現(xiàn)有效控制。

1、《中華人民共和國監(jiān)獄法》出版社1994年6月29號第一版

2、《中華人民共和國警察法》中國法律出版社1992年第一版

3、《河南省監(jiān)獄人民警察執(zhí)行規(guī)范》省監(jiān)獄管理局發(fā)行

第8篇

班級活動 教育目標(biāo) 序列化

大多數(shù)班主任在班級管理中都是強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí),都是強調(diào)學(xué)生的紀律教師與安全教育。有目的、有計劃系統(tǒng)地開展班級活動的很少。很多活動都是在學(xué)校的集體活動。并且學(xué)校安排的班級活動課班主任老師也沒有很好地運用,整個活動顯得隨意、低效,甚至負效。這樣不僅不利于班風(fēng)的建設(shè)也不利于學(xué)生的成長,班主任老師自生也沒有得到成長。班級活動課程能夠很好地彌補班級建設(shè)中的諸多不足。

班級活動課程是指在班級管理中,通過活動的形式充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性,培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展、提高學(xué)生品德素養(yǎng)的課程類型。它不同于學(xué)科課程,強調(diào)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、提升。教師在班級活動課程中起著引導(dǎo)作用。班級活動課程遵循“育人為先、體驗為主、走進社會、融入生活”的工作思路。

一、開展班級活動課程遵循的原則

1.活動性原則

班級活動課程強調(diào)學(xué)生的活動,不同學(xué)科教學(xué),它強調(diào)的是學(xué)生的活動。

2.全員性原則

班級課程活動要面向每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都參與到班級課程活動去。

3.持續(xù)性原則

班級課程活動屬于校本課程的范疇,只不過是根據(jù)班級的情況開展的,它是一個序列,是一個持續(xù)的過程,而不是一兩次班級活動就結(jié)束了。

4.自主性原則

班級課程活動,主要是教師引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展,但是在實施課程活動中,學(xué)生是課程的主體,整個課程活動教師只是協(xié)助學(xué)生,而主要是學(xué)生自主合作探究。

5.教育性原則

開展班級課程活動是為了讓學(xué)生在活動受到教育,得到提高,它具有鮮明的教育性。

二、班級活動課程設(shè)置的前提

班級活動課程是為了學(xué)生的發(fā)展與提高,只有了解學(xué)生狀況才能開展好班級活動課程。首先要了解學(xué)生的身心特點。初中生的年齡一般為13~16歲。學(xué)生開始進入思維發(fā)展的初步成熟期,智力基本上趨向定型;意志自覺性強,但容易出現(xiàn)獨斷性,爭強好勝,常堅持錯誤意見;性格日趨穩(wěn)定,對社會、現(xiàn)實、人生等問題的思考深度和廣度增加;渴望參與豐富的活動,對社會實踐活動有新鮮感,希望過集體生活;基本適應(yīng)初中生活,渴求友誼,群體意識強烈,愛交往,小群體初步形成;對美的追求強烈,并隨著身心發(fā)展,少數(shù)學(xué)生可能出現(xiàn)早戀或單相思情結(jié);但自我認識和自我控制的能力不強,需要悉心引導(dǎo)。對不同信息渠道的社會影響分辨能力弱,法紀觀念、是非觀念不強,部分學(xué)生由于學(xué)業(yè)受挫,會產(chǎn)生消極情緒。教師清楚地了解學(xué)生的身心特點,才能制定切合學(xué)生實際的班級課程。

下面是根據(jù)九年級學(xué)生的身心特點設(shè)置的班級課程:

九年級下學(xué)期:譜寫人生新一頁。包括:人生的里程碑(社會各行各業(yè)青年英模譜輯錄);知法守法——做一名合格的公民(演講及手抄報展覽);路在我們腳下——選擇與奮斗(主題班會);人生、理想、紀律(演講);個人利益大于集體利益和國家利益(辯論賽);一顆紅心獻給祖國(主題班會);我的復(fù)習(xí)方法最優(yōu)秀(學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流);勤能補拙——我的深刻體會(報告會);成功的路不只一條(畢業(yè)后打算);同窗情深共勉勵,二十年后再相會(臨別贈言、聯(lián)歡)。

三、開展班級活動課程的教育目標(biāo)

1.進行愛國主義和民族精神教育

我們的教育是為了培養(yǎng)新時代的人才,培養(yǎng)國家建設(shè)需要的人才。培育和弘揚以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是我們教育的神圣使命。

2.人生觀、價值觀教育

很多學(xué)生沒有正確的人生觀和價值觀。很多學(xué)生受到社會不良習(xí)氣的影響,將金錢作為衡量成功的唯一標(biāo)準,拜金主義,享樂主義,這就帶來了學(xué)生思想的單一性、功利性與盲目性,扭曲了學(xué)生的心靈。

3.理想教育

筆者在60名優(yōu)秀學(xué)生調(diào)查中,問及他們的理想追求時,有48名學(xué)生不知道自己追求什么。就是隨著歲月的潮流盲目的朝前走。僅有3名同學(xué)具有執(zhí)著的理想。其他9名同學(xué)雖然有理想,但是付出的非常少。理想教育顯得尤為重要。

4.誠信教育

現(xiàn)在誠信缺乏,人與人之間缺乏真誠,人際關(guān)系顯得空前的冷漠,作為教育者,培養(yǎng)學(xué)生誠實待人、守時守信的優(yōu)良品質(zhì)。義不容辭。同時現(xiàn)在學(xué)生撒謊和考試作弊、替代作業(yè)等不誠信現(xiàn)象,也經(jīng)常出現(xiàn),開展“社會公德講誠信”教育也勢在必行。

5.養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育是最基本的教育之一。義務(wù)教育階段學(xué)生的養(yǎng)成教育尤為重要,我們必須認真執(zhí)行新頒布的《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,自覺遵守社會公德的良好品質(zhì)。

6.青春期教育

初中階段是學(xué)生青春期發(fā)展最為顯著和突出的階段,也是學(xué)生成長的關(guān)鍵階段。不論在心理、生理上都出現(xiàn)很大的變化。這個階段如果能夠進行適時的教育和引導(dǎo),學(xué)生將會得到良好的發(fā)展。

7.心理健康教育

我們對學(xué)生的心理健康也作了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生心理不夠健康,現(xiàn)在農(nóng)村中學(xué)學(xué)生留守的比較多。單親家庭也不少,心理健康教育是必須要進行的。我們根據(jù)不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,積極開展心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理品質(zhì),增強他們正確認知自我、調(diào)控自我、承受挫折、與人交往、適應(yīng)環(huán)境的能力。

8.勞動教育

現(xiàn)在很多孩子都是衣來伸手、飯來張口、四體不勤、五谷不分的樣子,我們老師也很苦惱。在安排班級活動課程時,我們就加入了勞動教育。端正學(xué)生的勞動態(tài)度,提高他們的勞動技能,培養(yǎng)他們愛勞動的品質(zhì)。

9.法制教育

近年來,我國青少年犯罪率不斷上升,青少年犯罪比例之大、增長速度之快可謂觸目驚心。我們要教育青少年知法、懂法、守法。通過法制教育,提高學(xué)生自覺遵紀守法的意識和自我保護能力。

10.安全教育

安全重于泰山。安全工作是工作的重中之重,也是開展好班級工作的首要條件。因而需要加強對師生和學(xué)校各類從業(yè)人員的安全教育和培訓(xùn),提高學(xué)生安全意識和自我防護能力。堅決杜絕重大交通安全、食品衛(wèi)生、意外傷害等重大責(zé)任事故。

四、班級活動課程要序列化

班級活動課程序列,就是針對學(xué)生在學(xué)校各個不同時期及思想上共性和個性特點,并結(jié)合常規(guī)教育活動而開展的有層次、有針對性的系統(tǒng)的班級活動課。是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的系統(tǒng)活動。不是隨心所欲的開展活動,不是零散性的開展活動。所謂序列,一是從縱向看,就是要具體構(gòu)建從七年級到九年級各個年齡階段的班級活動,并且要使這些班級活動體現(xiàn)出層次性,形成序列;二是從橫向看,要使運用多種途徑和方法所開展的班級活動,能夠形成相互聯(lián)系,相互促進,充分發(fā)揮整體育人功能的班級活動體系。

下面就是筆者2009年七年級上學(xué)期的班級活動課程:奔向新的旅程——七(6)班新生首次班會;感恩的心——飲水思源之濃濃師恩,點點祝福;追本溯源——取其精華,去其糟粕;天生我材必有用;小運動,大團結(jié);和諧——源于心與心的溝通;好風(fēng)彩進行時——展示個性;好吧進行時——六大吧建設(shè);六環(huán)緊相扣——吧主競選;新崗位、新責(zé)任——班級干部選舉;感恩的心——飲水思源之親恩難報;hand in hand——同學(xué)間的互幫互助;感恩的心——飲水思源之回憶親恩;勇往直前我做主——六大吧吧主改選;新年鐘聲別樣響;走過2009——回憶一年收獲;希望就在前方——期末復(fù)習(xí)動員指導(dǎo);為“愛”而行——學(xué)期小結(jié)。

五、開展班級活動課程的意義

1.豐富了學(xué)校課程,改革完善了育人模式

我們國家實行三級課程體系,即國家課程、地方課程、校本課程。而在校本課程中,很少有研究并開發(fā)班級活動課程的,這豐富了學(xué)校課程體系。并且活動課程和學(xué)科課程有機結(jié)合,相得益彰,完善了基礎(chǔ)教育課程體系。

2.培養(yǎng)了學(xué)生能力,提升了學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)

班級活動課程不同于學(xué)科課程,根據(jù)學(xué)生的身心特點,學(xué)生更愿意參加活動課程,學(xué)生面對豐富多彩的班級活動課程,學(xué)習(xí)積極性大幅度提高,學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂。活動課程以活動為主,育人為先,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,這就培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。并且提升了學(xué)生的道德素養(yǎng)。

3.形成了良好的班風(fēng),融洽了師生關(guān)系

班級活動課程具有很強的教育性,它基于學(xué)生身心特點和在學(xué)習(xí)和生活中存在的問題而開展的,有很強的針對性。它是以班級為單位進行的,學(xué)生能夠展現(xiàn)自我,能夠促進同學(xué)之間的交流與合作。開展班級活動課程的要義之一也是促使班級形成優(yōu)良的班風(fēng)。在活動中,師生之間走得更近,師生關(guān)系也更為密切。

4.提高了教師的課程研發(fā)能力

在班級活動課程中,教師要從課程的設(shè)置、課程內(nèi)容的選定、課程的組織形式到課程的評價,都要進行細致周密的思考,這樣教師就自然地進行班級活動課程的開發(fā)。實現(xiàn)了教師有課程的執(zhí)行者到課程的開發(fā)者的轉(zhuǎn)變。

(上接第112頁)文字信息元件邊放入到相應(yīng)的信息點。為了修改及調(diào)整方便,文字信息元件和背景圖像要放在不同的圖層上。完成單一內(nèi)容的Flash視頻合成后,將其成.swf文件,文件名要按事先制定的編碼規(guī)則命名。大量單一內(nèi)容的Flash視頻,組成了人體彩色解剖圖譜的Flash視頻庫。

(二)主界面菜單的制作

主界面菜單采用Adobe Flash CS4 Professional提供的ActionScript3.0 腳本語言來制作。菜單的設(shè)計思想是:將菜單中要顯示的選項文字信息放入一個數(shù)組,利用duplicateMovieClip()函數(shù),將文字信息從數(shù)組中取出并顯示到灰色的底板上;利用MovieClip.onRollOver自定義事件處理函數(shù),當(dāng)鼠標(biāo)指針滑過影片剪輯區(qū)域時顯示藍底白字,以示該選項已被選中;利用MovieClip.onRelease自定義事件處理函數(shù),當(dāng)鼠標(biāo)按下并釋放按鈕影片剪輯時,調(diào)用制作好的單一內(nèi)容的Flash視頻到主界面。如果不是末級菜單,則調(diào)用下級菜單Flash視頻。

(三)人體解剖彩色圖譜主界面制作

主界面是實現(xiàn)圖譜調(diào)用的主窗口,其制作方法是:首先,利用Flash繪圖工具制作主窗口界面靜態(tài)的部分;其次,進行各級菜單集成。雖然各級菜單的數(shù)量較多,但可以采用復(fù)制的方法來制得。只要替換前面所述ActionScript3.0腳本語言數(shù)組中的中文文字信息及調(diào)用文件名,就可制成不同內(nèi)容的菜單。各級菜單組成后,放到主窗口的相應(yīng)位置,然后通過ActionScript3.0腳本語言調(diào)用各級菜單。ActionScript3.0腳本語言的編寫與前所述菜單中腳本語言編寫類同。主要是利用MovieClip.onrollover、MovieClip.onrollout、MovieClip.onRelease自定義鼠標(biāo)事件,即鼠標(biāo)移到主菜單時、移出主菜單時、鼠標(biāo)左鍵按下時調(diào)用相應(yīng)的菜單電影夾。最后,將主界面文件成.SWF或.EXE文件,供教學(xué)時使用。

三、人體解剖彩色圖譜教學(xué)軟件使用及特點

人體解剖彩色圖譜教學(xué)軟件使用時,首先,將Flash影片庫文件及主界面文件復(fù)制到同一目錄(也可不同目錄,根據(jù)末級菜單中調(diào)用文件的設(shè)置而定);其次,用Flash播放器打開主界面文件就可演示。如果要擴張軟件及修改軟件,只要修改Flash影片庫及相應(yīng)菜單數(shù)組中的文字信息即可。人體解剖彩色圖譜教學(xué)軟件適用于醫(yī)學(xué)院校人體解剖學(xué)教學(xué)演示、學(xué)生自學(xué)人體解剖學(xué)識圖時使用;調(diào)用圖譜方便、直觀,以多級菜單的形式顯示圖譜中的不同圖片;圖譜圖像清晰逼真,克服了印刷圖譜將器官及部位名稱直接標(biāo)在圖中,影響圖像整體效果的弊端;圖譜具有較強的交互性,只要將鼠標(biāo)移到圖中相應(yīng)部位,便可出現(xiàn)該器官或部位的名稱及相關(guān)的文字說明信息;圖譜教學(xué)演示時,可放大圖片,清晰地顯示局部解剖圖像。

參考文獻:

[1]嚴正國.正常人體解剖學(xué)[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2011.

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