發(fā)布時間：2023-06-22 09:32:18
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的德育的必要性樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
【中圖分類號】G40-012.9 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）18-0226-02
古希臘哲學(xué)家柏拉圖有這樣的教育名言：我所謂教育就是指對兒童適當?shù)牧?xí)慣給與善端的培養(yǎng)；當把快樂、友誼、痛快和憎恨都適當?shù)刂哺趦和撵`中的時候，他們對這些性質(zhì)固然還不能明白；但一旦獲得理性，就會發(fā)現(xiàn)這些都是相和諧的，這心靈的和諧達到完善的境地時，即是道德。古人尚且如此重視德育，新時期人們又如何看待德育呢？黨的十關(guān)于最新的教育方針是這樣表述的：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。依據(jù)黨的教育方針，我國各級各類學(xué)校都必須把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，教育的最終目標是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，
人人都說現(xiàn)在學(xué)校的德育工作不好做，隨著社會的發(fā)展，歷史的變遷，經(jīng)濟快速推進，生活節(jié)奏加快，處在這個社會轉(zhuǎn)型時期的農(nóng)村孩子遇到了許多的麻煩。如何幫助他們度過這個難關(guān)、引導(dǎo)他們健康成長，把農(nóng)村孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，抓住時機對小學(xué)生加強德育教育就顯得十分必要。
一、農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀
1.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育缺失
近年來，許多農(nóng)村年輕父母都外出打工，許多孩子成為留守兒童，照管的爺爺奶奶只關(guān)心孩子吃飽穿暖，而無法跟孩子溝通，孩子的思想情感和文化知識處于一個自我形成的狀態(tài)，無法得到較好地引導(dǎo)。尤其是一些突如其來的家庭變故給學(xué)生帶來思想與學(xué)習(xí)上的負擔，生活上的沖擊等，對學(xué)生身心方面的負面影響極大。一些父母自我改造差，手腳不地道，偷蒙拐騙鋃鐺入獄，給正在成長的孩子造成了心靈創(chuàng)傷。還有部分學(xué)生由于父母離異，在發(fā)展和適應(yīng)方面就比正常家庭子女有更多的困難和問題。
有90%以上的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師反映，當前，社會評價學(xué)校，上級考核學(xué)校主要看升學(xué)率，學(xué)校考核教師主要看學(xué)科成績，“一好遮百丑”，很多學(xué)校一周唯一的一節(jié)班會課也往往是上了主課。有的學(xué)校第二學(xué)期很少組織德育活動。由于應(yīng)試教育，德育的時間和空間受到很大程度的擠壓，有的教師直言：“問題在下面，根子在上面?！薄耙皇钟?，一手軟”的現(xiàn)象普遍存在，這是學(xué)校德育工作弱化的根本原因。學(xué)校德育弱化會暴露出諸多弊端，比如班級成員間的分歧、財物失竊、打架斗毆、厭學(xué)輟學(xué)等。
3.農(nóng)村小學(xué)生自身德育現(xiàn)狀
由于學(xué)生深受應(yīng)試教育的影響，錯誤地認為思想品德課沒有語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科重要，從心里產(chǎn)生偏科現(xiàn)象。部分學(xué)生還缺少基本的禮貌，愛說臟話、謊話、欺侮弱小同學(xué)，做事以自我為中心，不管別人的感受，自私、任性、集體觀念淡薄，心理失衡現(xiàn)象嚴重，諸如嫉妒心理，虛榮心理，猜疑心理，反感心理等。
二、德育教育的必要性
1.人的全面發(fā)展依靠德育奠基
各類中小學(xué)都堅持“五育并舉、德育為首”的辦學(xué)理念，中小學(xué)德育的目的在于為學(xué)生的成長和發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。德育欠佳的學(xué)生很可能就是個危險品，對自己、對家庭、對社會的危害不言而喻。小學(xué)生涉世之初，教育者在他幼小的心靈里埋下什么樣的種子，直接決定這孩子前途和命運，正所謂“種瓜得瓜、種豆得豆”。小學(xué)生的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、脾氣性格等尚未成型，可塑性非常強，在成長的黃金期如果忽視德育，“根正苗紅”就是一句空話。就像一顆幼苗，當長出斜枝時就要及時修剪扶正，才有可能成長為參天大樹。
2.社會主義核心價值觀依靠德育滲透
社會主義核心價值觀進校園已是大勢所趨，如何讓 “富強民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國敬業(yè)誠信友善”這二十四字箴言深入人心，并內(nèi)化為每一位社會主義公民的行動指南，是擺在教育者面前的重要課題。在學(xué)校滲透社會主義核心價值觀教育，最有效的途徑就是利用周會、晨會、隊會等德育方式，利用升旗儀式、國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播站、手抄報展覽、班級黑板報等德育陣地對廣大學(xué)生循循善誘，并結(jié)合具體事例，讓學(xué)生在“隨風潛入夜、潤物細無聲”的潛移默化中真切感受到什么是誠信，做人不誠信有哪些危害；什么是友善，怎樣做才是愛國、敬業(yè)；并從小樹立遠大理想，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗。
3.良好的行為習(xí)慣依靠德育養(yǎng)成
一個沒有道德品質(zhì)的人就不會有良好的行為習(xí)慣，反之，有良好行為習(xí)慣的人定有較高的的道德品質(zhì)，行為習(xí)慣和道德品質(zhì)是相輔相成的。惡劣的行為習(xí)慣其實來源于羞恥心的泯滅，因為羞恥心是道德的源泉。因此培育良好的道德品質(zhì)首先要培育羞恥心。寡廉鮮恥的人喪盡天良，什么壞事都干得出來。一個做了錯事的同學(xué)在老師的引導(dǎo)下感到后悔、羞愧，就證明他認識到自己的錯誤，意識到自己行為習(xí)慣的不當，就會下決心改正。一旦做了錯事毫無羞愧感，自己認為合情合理，這種行為習(xí)慣就很難改正了。如當全體同學(xué)列隊或集會時都保持安靜，某位同學(xué)會不會在隊列中大聲喧嘩？在這種潛移默化影響下一般是不會的。當某一位同學(xué)自控能力極差實在忍不住喧嘩一聲，就會遭到無數(shù)鄙夷的目光像利刃一樣灼燒他，他就會羞愧難當，自動屈服，約束自己的行為。
4.卓越的情商依靠德育培植
長期以來，我們的課堂給人以“假大空”的惡劣印象，一些教學(xué)內(nèi)容遠離學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境忽視學(xué)生的認知水平，教學(xué)過程中學(xué)生智慧的靈光被無情壓制，一切為了知識、為教材中的條條框框服務(wù)。一些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置痕跡過于明顯，過程過于功利，學(xué)生對于老師的意圖“心知肚明”、“心領(lǐng)神會”，自然是“我口非我心”。這樣的課堂，很難引起廣泛的思想認同、強烈的情感共鳴，更難有學(xué)生道德品質(zhì)的內(nèi)化、道德行為的自覺。課堂不是外在于學(xué)生生活、外在于學(xué)生生命的，而應(yīng)該與學(xué)生的生活、經(jīng)驗、實踐等緊密融合。人的道德品行正是通過對生活的認識和實踐逐步形成、完善的，課堂教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，為他們正確認識自我，處理好與他人、集體和國家的關(guān)系，形成良好的品德提供必要的幫助。因此，我們的課堂要多面向?qū)W生豐富多彩的生活世界，開發(fā)和利用學(xué)生生活中的課程資源，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生與教材、課堂的契合點、共振點，讓學(xué)生真切感到課堂與生活很近，課堂實則濃縮的社會。
如在教學(xué)蘇人版八（上）“追求公平”這一內(nèi)容時，引導(dǎo)學(xué)生討論學(xué)校“錯時放學(xué)、錯時就餐”（為緩解交通、食堂壓力）這一舉措的合理性，讓自感吃虧的學(xué)生認識到公平是相對的，從而自覺地敬畏制度，遵守規(guī)則；在教學(xué)蘇人版九年級（全）“競爭的意義”時，正值樂購超市盛大開業(yè)，我又不失時機地創(chuàng)設(shè)了“樂購超市登陸郵城，有人說狼來了，你怎么理解？作為它的同行們，如何應(yīng)對？”情境，由于呈現(xiàn)的是身邊的事件，學(xué)生有一定認知，真可謂“一石激起千層浪”，學(xué)生的思考討論相當主動投入，最后達成共識：競爭的影響有利有弊，我們要正確參與競爭。追求課堂德育的真實，還表現(xiàn)為尊重課堂不同的聲音。課堂出現(xiàn)不同聲音，是課堂氛圍民主、教師態(tài)度親和、問題投學(xué)生胃口的表現(xiàn)，也是進行思想品德教育的契機，在懷疑、反思、批判的曲折迂回中，道德教育可能會取得出人意料的效果。在教學(xué)蘇人版九（全）第五課“做誠實的人”時，引入“湖南某中學(xué)學(xué)生畢明哲放棄讀本科機會，為了一句承諾背殘疾同學(xué)九年”的事例，引導(dǎo)學(xué)生思考：畢明哲是一個什么樣的人？他這么做傻不傻？為什么？在大多數(shù)學(xué)生都認為他很傻的情況下，我并沒有粗暴地將自己的觀點強加給學(xué)生，而是在肯定他們看法合理性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考“算大賬”與“算小賬”、“算個人前途賬”與“算社會影響賬”的關(guān)系，最終學(xué)生普遍認識到“要處理好個人與社會的關(guān)系，實現(xiàn)二者和諧統(tǒng)一”的道理。
二、創(chuàng)設(shè)精巧載體，課堂德育不能“空洞”
1．讓情感凈化靈魂
蘇霍姆林斯基指出：“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。”缺乏情感的教育是枯燥的、無用的，注入了情感的道德教育才是生動的、有效的。在教學(xué)中，一方面與學(xué)生坦誠相見，“掏心窩”、“自我曝光”，流露真情，充滿激情，適時煽情；另一方面，根據(jù)不同主題，常借助音樂、故事、歌曲等營造濃濃的情感氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中思想得到洗禮，靈魂得到凈化。
2．讓感動震撼心靈
感動是催生進步的一種元素，生活中總有一種感動讓我們念念不忘。善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，就能讓真性情在“心靈的震撼”中形成。感動無處不在，大到感動中國人物、全國道德模范，小到身邊好人好事等時常走進我的課堂。我在教學(xué)“學(xué)會負責”的相關(guān)內(nèi)容時，充分挖掘了我市家境貧寒、拾金不昧的“高郵好人———管霞”以及我校勇扶街頭跌倒老人、感動全國的“最美中學(xué)生———管仲培”先進事跡，創(chuàng)設(shè)了具有一定認知沖突的道德情境，讓學(xué)生在心靈受到震撼的同時，認識到榜樣就在身邊，高尚是那么的形象具體。
3．讓意外預(yù)約精彩
蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中做出相應(yīng)的調(diào)整和變動。”次次意外是難得的教育時機，是寶貴的德育資源。我在教學(xué)中用糟糕的課間秩序講解“不以規(guī)矩難成方圓”，用學(xué)生間的糾紛事件闡述“行為與后果的關(guān)系”、“生活需要寬容友善”……處處留心皆資源，一個智慧型教師定會把握每個意外，預(yù)約不一樣的精彩！
4．讓環(huán)境孕育德性
一個好的課堂環(huán)境，學(xué)生長期置身其間，耳濡目染，就會得到積極暗示，道德水平也會“水漲船高”。在教學(xué)實踐中，我的課堂是寬松、民主的，師生、生生互動頻繁，“平等、尊重、合作、共享”的課堂文化氛圍濃厚。作為教師，要“謹言慎行”，始終以正面、高大的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，在各方面為學(xué)生做好表率，從而達到“其身正，不令而行”的功效。
5．讓游戲承載人生
游戲是人類的本能和動機之一。某些授課內(nèi)容，引入恰當?shù)挠螒颦h(huán)節(jié)，其生動活潑的形式、引人入勝的情境、千變?nèi)f化的過程，可促使學(xué)生積極主動地體驗，從而獲取人生的諸多啟迪。如在教學(xué)“信任”、“責任”等相關(guān)內(nèi)容時，課堂可安排“信任背摔”的游戲，經(jīng)過“先讓學(xué)生分組體驗，再讓背摔者、參與者、旁觀者分別談感悟”等教學(xué)過程，學(xué)生對“信任的重要性”、“勇?lián)熑?rdquo;等定會有更加深刻的認識，在面臨行為選擇時定會有更加自覺而正確的行動。
6．讓課堂連接社會
傳統(tǒng)課堂的時空制約了德育的形式，影響了德育的效果。思路一變天地寬，如果我們“因地制宜”、“就近取材”，還是可以有所作為，開辟一片德育新天地的。在教學(xué)實踐中，我曾將學(xué)生帶到學(xué)校小賣部或附近的超市參觀，然后講解“消費者的合法權(quán)益”。我堅信，只要我們愿意就能做到：將學(xué)生參觀當?shù)爻鞘幸?guī)劃展覽館與感受社會的變化結(jié)合起來；將學(xué)生參觀污水處理廠與認識我國的環(huán)境資源問題結(jié)合起來；將參觀看守所、參加少年法庭庭審與教授法律知識、樹立法制觀念結(jié)合起來；將班級大掃除、校政實踐與培養(yǎng)團隊精神、樹立勞動觀念結(jié)合起來。
三、激活主體內(nèi)驅(qū)，課堂德育不能“急迫”
1．即時評價，為學(xué)生的點滴進步喝彩
“餓死的梭魚實驗”說明：創(chuàng)造一個安全寬松的課堂環(huán)境，不斷累積成功的自信，對于改變德育主體的心理狀態(tài)，化德育于自然至關(guān)重要。學(xué)生的每次課堂參與，每位學(xué)生的課堂表現(xiàn)，都應(yīng)該得到積極的回應(yīng)。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該保持心態(tài)平和，施以教育民主，廣播仁愛之心，長于指引喚醒，喚醒學(xué)生們沉睡的自信與自尊、向善的勇氣與欲望。課堂上，一句真誠的表揚、一個善意的撫摸、一次親切的握手、一席幽默的對話……均會達到“此時無聲勝有聲”的效果，均能激發(fā)學(xué)生無限的熱情與能量。
2．長效關(guān)注，為學(xué)生的生命成長見證
關(guān)鍵詞：小學(xué)；英語教學(xué)；德育教育；重要性；必要性
中圖分類號：G623.31 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）08-0253-01
德育教育的目的主要是按照素質(zhì)教育的發(fā)展要求，堅持以學(xué)生為主體，不斷培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。隨著英語課程的不斷變革，在教學(xué)過程中逐漸滲透了德育教育，在提高學(xué)生語言實際運用能力的同時，鍛煉了學(xué)生的意志，陶冶了學(xué)生的情操，同時豐富了學(xué)生的閱歷，在思維能力以及合作精神上也得到了提高。因此，從整體上來看，德育教育在小學(xué)英語教學(xué)過程中具有很強的現(xiàn)實意義。
1 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍
在小學(xué)教學(xué)過程中，英語教師通過結(jié)合學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)以及認識結(jié)構(gòu)，制定正確的心理策略，循序漸進地滲透德育教育。在語言知識的機械學(xué)習(xí)以及操作中，注入了情感的交流，同時以小學(xué)生為主體，從教學(xué)實際出發(fā)，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)習(xí)的心理需要。在教學(xué)實踐中，通過組織多元化的教學(xué)形式來豐富教學(xué)，例如在比賽、游戲、唱歌以及表演中可以拓寬有限的課堂空間，從中傳遞情感的體驗，開發(fā)學(xué)生的潛力，有利于形成良好的學(xué)生情感品質(zhì)。例如在教學(xué)中，通過運用禮貌語言"I'm sorry"、" It is nothing"，在課堂中創(chuàng)造良好的情境教學(xué)，從而營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
Tituation：放學(xué)后，Marry和Tom約定晚上六點一起去Linda家里做客，只有Marry按時去了Linda家，Tom六點半才到，此時Tom該怎么說呢？
Guide：Tom：Sorry，I am late.I am sorry to bring you so much trouble.
Linda：That is all right.
Tom：It does not matter.
通過情境表演，在培養(yǎng)學(xué)生禮貌的過程中，可以營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，Tom因為家里有事遲到了，當表示歉意的時候，Linda和Tom都表示諒解、沒有關(guān)系。在這種場合中，小學(xué)生在注意語言運用的同時，也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣
由于小學(xué)生處在思想的啟蒙階段，心智不成熟，自我意思比較強烈，不懂得關(guān)心父母、愛護他人，在學(xué)習(xí)以及生活上都缺乏自主性，同時在生活方式以及學(xué)習(xí)方法上都必須要教師進行循循善誘，因此在英語教學(xué)中滲透德育教育，通過展現(xiàn)不同的精神文明內(nèi)容，在促進學(xué)生思想品德形成的同時，能夠幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣。
Tituation：當9月10日教師節(jié)到了的時候，學(xué)生們該怎么說？怎么做呢？
Guide：student：Happy Teachers Day.
Teacher：Thank you and good luck.
在這個情境中，不僅激發(fā)了小學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣，同時也幫助小學(xué)生形成了關(guān)心老師、愛護他人的良好習(xí)慣，豐富了小學(xué)生們的感情世界。從整體上來講，在情境表演中可以培養(yǎng)小學(xué)生喜愛節(jié)日、熱愛學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人的良好品質(zhì)，可以讓學(xué)生知道做錯了事就應(yīng)該道歉"I am Sorry（對不起）"，在接受別人的幫助后就應(yīng)該心存感激"thank you"（謝謝你），同時接受別人表揚以及禮物時，更要要說"thank you（謝謝你）"，在過母親節(jié)時，要積極引導(dǎo)學(xué)生制作賀卡，并附上祝福語："The world is only a good mother.I love you！ Mom.（世上只有媽媽好，我愛你！媽媽），讓小學(xué)在生活中感受英語的同時，還能夠保持一顆赤誠、感恩之心，激發(fā)對美好事物的認知情感，體驗心靈上的快樂。
3 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的合作精神
合作精神是小學(xué)生教育的關(guān)鍵內(nèi)容，對于小學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用。在英語教學(xué)中，積極運用任務(wù)型教學(xué)法以及整體教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)語言情境教學(xué)，從而將小學(xué)生的認知活動以及情感體驗進行巧妙結(jié)合，在思想道德教育的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的合作以及互助的品質(zhì)。
Tituation：當Jo手劃傷了，處在一邊的Susan、Cindy和Connie該怎么做呢？
Guide：Susan：I'll take care of him.
Cindy：I ask for help.
Connie：I go to the teacher.
在這個過程中，Susan、Cindy和Connie分工合作，首先Susan在現(xiàn)場照顧Jo，其次Cindy去尋求同學(xué)幫助，Connie去匯報老師，三個人之間進行了完美的配合，從而成功幫助了Jo，培養(yǎng)了小學(xué)生的團結(jié)合作精神。
4 在教學(xué)中滲透德育教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自信心
自信心作為小學(xué)生教育的的重要因素，對于小學(xué)生的健康發(fā)展起著不可忽視的作用。在英語教學(xué)過程中，教師在不斷穿插德育教育的過程中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生尋找答案以及攻克難關(guān)。
Tituation：當Angal在回答問題的時候猶豫不決時，教師該怎么說？ Guide：Teacher：I believe in you.
student：thank you.
在這個情境中，教師通過鼓舞學(xué)生，從而讓學(xué)生能夠正確面對自己，樹立學(xué)習(xí)的信心。
5 結(jié)束語
綜上所述，在教學(xué)中滲透德育教育，能夠營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣以及合作精神，樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生真正全面發(fā)展。
參考文獻
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我們在談到教育，在談到一個學(xué)生全面發(fā)展時，往往說到德、智、體全面發(fā)展。而德是擺在第一位的。可見德對教育、對一個人是多么的重要，現(xiàn)在的中職學(xué)校的學(xué)生年齡小，克制力、辨別力較差。絕大多數(shù)在初中時成績較差，對學(xué)習(xí)沒有了興趣，學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣都較差。甚至部分學(xué)生品德存在問題?？芍^是雙差生。
面對這樣的學(xué)生，只靠班主任對學(xué)生進行德育方面的教育和管理，而其他老師課堂上主要就是教授書本知識和實際操作能力。想把學(xué)生培養(yǎng)好，讓他們成為一個道德水平高、文化知識掌握得好，技能過硬突出、深受用人單位歡迎的人才。基本上是不可能的。
本人認為要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展、合格的有用人才，就必須所有的老師齊抓共管，對學(xué)生進行共同的德育教育。特別是課堂上前十分鐘的德育教育尤為重要。既可及時糾正學(xué)生的不良行為，第一時間制止學(xué)生的違紀現(xiàn)象。又可很好的讓所有的學(xué)生進行經(jīng)常性的德育教育，使他們養(yǎng)成良好的品德。
一．課堂前十分鐘如不進行德育教育，很難形成齊抓共管的局面。有可能導(dǎo)致意外事故的發(fā)生，極有可能影響班風、校風。
在上課之前，是學(xué)生的休息時間，也是學(xué)生易出現(xiàn)違法違紀的高發(fā)時間。如易出現(xiàn)學(xué)生打架斗毆、謾罵不文明的語言、打牌賭博、談情說愛、抽煙喝酒等等違法違紀的現(xiàn)象。在剛上課前幾分鐘易出現(xiàn)不及時上座位坐好、桌上無書無筆、睡覺等等現(xiàn)象。無論課前還是剛上課學(xué)生出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象都有可能被我們上課的老師看見。如果我們老師在課堂前十分鐘不及時進行批評教育，而是視而不見、聽之任之，或者交給班主任去管。自己一上課只管自己的書本上的教學(xué)內(nèi)容。那么就會形成學(xué)生不怕任課老師，看見班主任就收斂。班主任一走，學(xué)生鬧翻天。在學(xué)生心目中就會認為老師不負責任，不管學(xué)生。從而產(chǎn)生對學(xué)?？捶ú缓玫挠^點。就會極大的影響學(xué)校的形象。更可怕的是導(dǎo)致好學(xué)生受壞學(xué)生的影響，壞學(xué)生越來越壞，好學(xué)生也變壞的情況。
例如，我校有個班，在該班上課的科任老師只管自己的書本上和實習(xí)操作中的教學(xué)內(nèi)容，從不管學(xué)生的紀律，很少對學(xué)生進行德育教育。在他班每天上午和下午上課前，班主任都不得不到班上看一看。否則，很多學(xué)生有遲到、曠課的現(xiàn)象。往往是班主任在時，學(xué)生坐得很端正，班主任一走，學(xué)生開始講話、看課外書籍、玩手機、睡覺的一大片，甚至打牌、下座位走動的也不少。有一天，學(xué)生們聽說班主任到外地出差去了。結(jié)果，當天全班四十五人只有四個學(xué)生在教室里上課。其他的學(xué)生不是在寢室里睡覺，就是跑出去上網(wǎng)玩游戲去了。
現(xiàn)在該班好點的學(xué)生不是轉(zhuǎn)到其它班上去了，就是轉(zhuǎn)到其它學(xué)校去了。差點的學(xué)生絕大多數(shù)失學(xué)了，要么在家玩、要么打工去了。班上人數(shù)由原來最初入校時的五十多人，流失地只剩下十多人了。
又如，有一個老師有一天到一個班上去上實習(xí)課前，發(fā)現(xiàn)該班的兩男同學(xué)正在發(fā)生矛盾，其中一同學(xué)手中還拿著刀。一同學(xué)看到老師后，向老師反映了情況，要求老師解決。結(jié)果該老師以要上課為由讓兩同學(xué)找班主任去。在前往班主任辦公室的路上，拿刀的那同學(xué)將另外一個學(xué)生捅成了重傷。受傷的學(xué)生家長后來跑到學(xué)校扯皮，要求賠賞醫(yī)療費、家長照顧費、營養(yǎng)費、乘車交通費等。
可以使課堂紀律較好，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，有效地讓學(xué)生認真學(xué)習(xí)知識。
“紀律是勝利的保證”,課堂上只有良好的秩序，老師才能正常地進行教學(xué)，學(xué)生也才能沉下心來認真地學(xué)習(xí)。而良好的課堂紀律和秩序?qū)χ新殞W(xué)生來說，往往是要在上課前幾分鐘或更長的時間整頓得來的；是科任老師在上課前，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種不良行為，及時進行批評教育，進行德育教育得來的。
譬如，我校有一個班，該班班主任在每一學(xué)期開學(xué)初，就及時招集科任老師會議。會上就明確規(guī)定各科任老師每次課前十分鐘，不要講書本知識和操作技術(shù)，而是對學(xué)生進行德育教育。如覺得問題沒處理好，學(xué)生還存在著問題，整節(jié)課都沒必要進行教學(xué)，就進行德育教育，直到學(xué)生的問題解決為止。并且要求各科任老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生中有違紀的現(xiàn)象時，自己及時進行處理。不要把問題上交到班主任處和學(xué)生科處。結(jié)果，他的班上是全校上課紀律最好的，學(xué)生也是學(xué)得最認真的。上課鈴聲一響，學(xué)生就馬上在座位上坐端正，書和筆也在桌上放好了。上課中無講話看課外書籍和玩手機的現(xiàn)象。在學(xué)校組織的考試中，他們班上每次成績都是最好的。去年，在市里組織的車工大賽中，他們班有三個同學(xué)獲了獎。其中，一個一等獎，兩個二等獎。為學(xué)校贏得了榮譽。
關(guān)鍵詞：技師學(xué)院；分層德育教育；意義技師學(xué)院是非常受國家重視的職業(yè)教育學(xué)府，特別是在當今這個技能人才短缺的情況下，它是影響我國經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，技師學(xué)院對學(xué)生來講是學(xué)習(xí)技術(shù)、道德等方面綜合知識教育的地方，技術(shù)學(xué)院的老師們會根據(jù)學(xué)生的不同喜好、不同特長進行分層教學(xué)，讓學(xué)生將自己的特長發(fā)揮到極致，技師學(xué)院在進行分層德育教育時要重視將學(xué)生的健康和學(xué)校的教育目標考慮進去，這樣才能展現(xiàn)出德育教育的作用。
一技師學(xué)院德育課教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀
在現(xiàn)如今這個高技術(shù)人才短缺的社會，技師學(xué)院為社會培育了許多各個方面的技術(shù)人才，彌補了人才的不足，也受到了各界的一致好評，由于我國的人口不斷增多、社會經(jīng)濟的不斷變化，人們的就業(yè)壓力隨著增大，我國各地區(qū)都出現(xiàn)了人們就業(yè)困難的現(xiàn)象，這給技師學(xué)院的在校生一定的心理負擔，為未來的就業(yè)感到擔憂。技師學(xué)院的學(xué)生與義務(wù)教育的學(xué)生相比文化課成績、知識積累方面都比較低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，而且學(xué)生們的年紀都比較小，也沒有對社會經(jīng)驗的積累，這會導(dǎo)致學(xué)生們對自己未來感到很迷茫不知道以后想干什么，同時也會失去對課堂學(xué)習(xí)的興趣，讓德育教育課不能順利的開展，得不到理想的效果。除去學(xué)生自身的問題，老師們的教育水平不足也是導(dǎo)致德育教育課不能順利開展的因素之一，大部分老師們的教育觀念比較傳統(tǒng)，在給學(xué)生上課的主要目的是為了完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生基本掌握課本上的理論知識，不考慮學(xué)生間的個體差異，不能做到對學(xué)生負責，這會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，還會埋沒學(xué)生的潛在能力，這不僅會耽誤學(xué)生未來的發(fā)展，還會影響技師學(xué)院的教學(xué)效率。最重要的問題就是技師學(xué)院和老師都忽視德育教育的重要性，技師學(xué)院沒有專業(yè)的德育課的老師進行授課，而是安排其他科目的老師兼職授課，這不僅體現(xiàn)不出德育教育的重要性，還讓學(xué)生們對德育課知識有誤導(dǎo)，所以學(xué)院應(yīng)該聘請專業(yè)的德育教育方法和制度方面還存在缺陷。
二技師學(xué)院德育教育過程中實行分層學(xué)習(xí)的必要性
在當今的技師學(xué)院里的學(xué)生們對道德認識方面比較薄弱，學(xué)生間還存在較大的個體差異，他們基本上都是因為文化課成績不夠不能考入普通高中或者對學(xué)習(xí)失去了興趣不想上學(xué)的，在還未成年的情況下進入了社會，社會經(jīng)驗基本為零。總體來說，技師學(xué)院的學(xué)生情況各有不同，老師在對其進行教育教學(xué)時就會面臨著很大的挑戰(zhàn)，現(xiàn)在的老師教學(xué)思想比較陳舊古板，教育方法還很傳統(tǒng)，在對學(xué)生進行教學(xué)時只重視課本上的理論知識講解，忽視學(xué)生心理變化、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣等方面的情況，這讓學(xué)生間的差異加大，讓有些學(xué)生在接受教育時出現(xiàn)抵觸的心理，不愿意接受德育教學(xué)，影響未來自己在社會的發(fā)展。此外，我國的應(yīng)試教育體制已經(jīng)深根固柢，在技師學(xué)院的學(xué)生不再受應(yīng)試教育的束縛以后，老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價還停留在傳統(tǒng)的評價方式，用學(xué)生的成績高低來判定學(xué)生的好壞，這會讓學(xué)生心理產(chǎn)生叛逆的想法，在德育課教學(xué)授課時對其有抵觸的心理。
三技師學(xué)院實行分層教育的理論依據(jù)
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)院開始建立起了學(xué)院制度，在對學(xué)生進行教育時開始重視了學(xué)生間存在的個體差異，學(xué)院為了符合這種教育觀念的轉(zhuǎn)變，開始對學(xué)生進行分層教育，根據(jù)學(xué)生的不同情況對學(xué)生進行分析，建立分層教學(xué)新型模式。分層教學(xué)模式主要分為以下幾種。
（一）分層走班模式
學(xué)院對學(xué)生進行的知識摸底考試，根據(jù)學(xué)生知識和能力水平的不同，分成不同的層次，組成新的集體，這種模式不是打破原來的班集體，只是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同，按各自的能力水平到不同的班級去學(xué)習(xí)。分層走班是一項大規(guī)模的分層模式，其主要的特點是老師根據(jù)不同層次的學(xué)生重新組織教學(xué)內(nèi)容，確定與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)的教學(xué)目標，從而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，滿足學(xué)生知識面擴展的需求。
（二）能力目標分層監(jiān)測模式
能力目標分層教學(xué)是根據(jù)學(xué)生自身的能力，選擇與其相應(yīng)的學(xué)習(xí)層次，然后在通過學(xué)生后期努力的情況進行期末層次的調(diào)整，這種模式是參考了國外的教學(xué)原理，讓學(xué)生有更多的自主選擇權(quán)，學(xué)生在對社會認識上，考慮到自身條件與階段目標的差異，這利于學(xué)生學(xué)科知識和能力的提高。在教學(xué)上，對學(xué)生進行多層次評價，對每個學(xué)生的勞動成果給予應(yīng)有的肯定，注重對學(xué)生新舊知識結(jié)合的檢驗，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和檢測。
（三）“個別化”學(xué)習(xí)的模式
“個別化”學(xué)習(xí)模式主要是通過對各類學(xué)生進行相應(yīng)的教學(xué)，方便學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標和訓(xùn)練材料等素材，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進行分層學(xué)習(xí)，達到一個學(xué)習(xí)目標后就進行下一個知識的學(xué)習(xí)，由于電腦中的數(shù)據(jù)庫儲存著大量的教學(xué)信息，老師可以指導(dǎo)學(xué)生選擇相對應(yīng)的教學(xué)進度，從而得到相應(yīng)的能力提高。分層教學(xué)是為了減小學(xué)生間的個體差異研究出來的解決辦法，老師在對學(xué)生進行教育時要重視對學(xué)生的實際情況進行分析，通過對學(xué)生的心理和愛好分析來因材施教，尋求更好的方法來提高學(xué)生的各方面能力。技師學(xué)院開展德育課，要重視以學(xué)生為主體，對于學(xué)生間存在的個體差異，要進行分層教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的特長進行教學(xué)，讓學(xué)生的特長充分發(fā)揮出來，激發(fā)學(xué)生潛力，更好的報效社會。
四技師學(xué)院實行分層德育教育的辦法
分層德育教育是現(xiàn)代教學(xué)理念的重要教學(xué)規(guī)劃，如何充分了解分層德育教育并對其進行實施，是現(xiàn)在技師學(xué)院的每個老師都應(yīng)該考慮的主要問題。
（一）對學(xué)生的個體差異進行了解
由于學(xué)生的成長環(huán)境、教育背景等方面的不同，讓學(xué)生間存在著個體差異，在技師學(xué)院這個數(shù)千學(xué)生聚集的教育場所，肯定會有學(xué)生個體差異的現(xiàn)象出現(xiàn)，學(xué)院老師對學(xué)生進行德育教育時，老師們要充分了解學(xué)生們的差異在哪，找出問題的所在進行分析，制定出符合學(xué)生差異的教學(xué)方案，因材施教，讓學(xué)生的長處得到發(fā)揮，增強學(xué)生的自信心，讓學(xué)生的短處得到進步，激勵學(xué)生努力彌補自己的不足，積極向上，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
（二）制定良好的分層學(xué)習(xí)評價目標
技師學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的知識水平和學(xué)習(xí)能力進行分組，根據(jù)各個組的特點進行不同對待，制定良好的分層學(xué)習(xí)評價目標，促進學(xué)生各方面的發(fā)展。首先，老師要充分的了解學(xué)生的實際情況，心理變化、知識水平和興趣愛好等方面，將情況相似的同學(xué)分為一組，每個小組是一個小型的團隊，這有利于老師進行分層教學(xué)，還有利于學(xué)生間默契度、團隊意識增強，互幫互助，共同進步。其次，老師在進行德育教育時，要積極的與學(xué)生們互動，激發(fā)起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，不僅可以營造出一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，還可以讓學(xué)生在歡聲笑語中得到學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以展現(xiàn)自己的特長，也拉近了老師與學(xué)生的距離，便于老師對學(xué)生進行觀察，對學(xué)生作出合理的評價。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語教學(xué) 興趣 必要性
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）11-0074-02
一、引 論
興趣是指一個人經(jīng)常傾向于認識掌握某種事物，并力求參與該種活動的心理特點。興趣在教育中的作用是十分明顯的。在小學(xué)英語教學(xué)過程中，教師怎樣把枯燥無味的詞語教學(xué)變成豐富生動的語言教學(xué)，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒和穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動力呢？這是值得研究的課題。“興趣”理念是指導(dǎo)教學(xué)活動的根本，是將教學(xué)思想與教學(xué)實踐活動相對接、相融合的體現(xiàn)。以興趣理念去打開課堂局面，是一條值得踐行的教學(xué)路徑。在小學(xué)英語教學(xué)流程中全面推行興趣理念，是一種上佳的選擇。本文試以個人教學(xué)實踐為基礎(chǔ)，就如何培養(yǎng)小學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣做如下探討：
二、小學(xué)英語教學(xué)貫徹“興趣”理念的必要性
讓小學(xué)英語教學(xué)課堂變得趣味橫生，就意味著要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，改變以往學(xué)生在教學(xué)活動中的被動局面。在很多小學(xué)英語課堂的教學(xué)實踐中，教師往往遵循著“滿堂灌”的單一授學(xué)方式，僅以背誦、朗讀、做習(xí)題等手段來開展小學(xué)英語教學(xué)活動，憑借應(yīng)試化的考核機制來評判學(xué)生們的學(xué)習(xí)成果。如此一來，小學(xué)英語學(xué)科的教學(xué)職能無法伸張，嚴重制約了小學(xué)英語課堂教學(xué)目標的實現(xiàn)情況。實際上，小學(xué)英語課堂不單是為了提升小學(xué)生的英語素養(yǎng)、培養(yǎng)他們的基礎(chǔ)英語知識儲備以及初級語言應(yīng)用能力，還旨在引導(dǎo)小學(xué)生們具備合格的交際能力、正確的道德觀和美感意識、多元文化感知能力、合作創(chuàng)新素質(zhì)等一系列人才培養(yǎng)目標。為達成智育、德育、美育目標，小學(xué)英語教學(xué)課堂就必須走出單板、枯燥的舊的教學(xué)范式的桎梏，開創(chuàng)出一個有趣、和諧的語言教學(xué)環(huán)境。讓興趣理念融入到小學(xué)英語教學(xué)課堂中，并成為一種主導(dǎo)性的教學(xué)策略和教學(xué)模式，具有不可忽視的現(xiàn)實意義與價值。
具體來說，在小學(xué)英語教學(xué)課堂中貫徹興趣理念的意義與必要性主要體現(xiàn)在：
1.興趣是推動素質(zhì)教育浪潮、改革傳統(tǒng)教學(xué)模式的需要
如今，素質(zhì)教育和新課改進程正處于穩(wěn)步推進的過程中，小學(xué)英語教學(xué)務(wù)必要緊密結(jié)合新時代、新環(huán)境的新需求，著力于用全新的教學(xué)思維來改善自身的教學(xué)實踐工作，力求培養(yǎng)出符合實際需要的現(xiàn)代化語言人才，為下一階段的英語學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。在以往的教學(xué)格局中，存在著教學(xué)形式單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊、師生互動不足等多項問題。小學(xué)英語教學(xué)需要針對這些固有“癥結(jié)”各個擊破，找尋出恰當?shù)?、適宜的改革之路。由興趣理念入手去開展新階段的小學(xué)英語教學(xué)工作，是深入貫徹素質(zhì)教育浪潮、推進教學(xué)改革的集中體現(xiàn)。不僅僅是教學(xué)策略中的主要精神，還可以落實到具體的教學(xué)路徑中，為新鮮有趣的教學(xué)內(nèi)容、多元靈活的教學(xué)形式、輕松易懂的練習(xí)環(huán)節(jié)等有形的教學(xué)措施。伴隨著興趣理念在小學(xué)英語教學(xué)進程中的步步深入，本門課程的教學(xué)成效必然能得到較大程度的提升。
2.興趣是尊重學(xué)生主體地位、發(fā)揚他們的自主創(chuàng)新意識和綜合素質(zhì)的需要
在所有的教學(xué)活動中，學(xué)生應(yīng)當處于主體地位。唯有沖破被動接受知識的地位，學(xué)生們才能從學(xué)習(xí)中感受到自主性和主動性，繼而真正地投入到語言學(xué)習(xí)中，體驗英語學(xué)習(xí)所帶來的樂趣。在小學(xué)英語課堂中，興趣是一個貫穿始終的“引線”，發(fā)揮著層層引導(dǎo)的作用。只有以興趣理念為引導(dǎo)，學(xué)生們才能以主角的地位參與到英語學(xué)習(xí)中，理解英語作為一門交際用語的廣泛性能，甚至從語言文化的角度去看待英語學(xué)科的定位，而絕非簡單以應(yīng)試考核的目標去學(xué)習(xí)英語。小學(xué)生的心智發(fā)育尚處于萌芽時期，對事物的理解能力與關(guān)注持久度較低，容易受新鮮事物的吸引。興趣理念正好符合了小學(xué)生的實際狀況與心理需要，有助于他們克服語言學(xué)習(xí)中的接受難、理解難的問題，化解了英語學(xué)習(xí)的難度。這種教學(xué)策略中的興趣理念，可以喚起小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣與熱情，從而增強他們在英語學(xué)習(xí)進程中的整體效率。
3.興趣是凸顯小學(xué)英語學(xué)科的教學(xué)職能、構(gòu)建和諧教學(xué)空間的需要
誠如上文所言，小學(xué)英語學(xué)科承載著智育、德育、美育等多樣化的教學(xué)目標，并非局限于一元化的應(yīng)試考核范疇之中。小學(xué)英語教學(xué)課堂應(yīng)當致力于形成一種和諧、多元的氛圍，師生之間需要形成靈活的互動格局，令教師、教材與學(xué)生之間達成良性的交互關(guān)系。這種和諧教學(xué)空間的形成，在很大程度上依賴于教學(xué)內(nèi)容的開掘程度、教學(xué)對象的接受程度以及師生之間的交流程度?！叭W(xué)”恰好是一個尤為關(guān)鍵的突破口，從興趣的角度來打開小學(xué)英語教學(xué)的新局面，將幫助學(xué)生們從更加多元的角度認知英語課堂，并從根本處提升小學(xué)英語課堂教學(xué)職能的持續(xù)深入、升華。興趣教學(xué)是教學(xué)理念與教學(xué)實踐的一種科學(xué)化的結(jié)合，是一種開拓現(xiàn)代化英語教學(xué)環(huán)境的新型教學(xué)思路。對于小學(xué)英語教學(xué)工作來說，開展興趣教學(xué)策略的探索的必要性毋庸置疑。
三、實現(xiàn)興趣教育理念的途徑
1.建立平等的師生關(guān)系，使學(xué)生感到教師發(fā)自內(nèi)心的“情”。
教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時也是師生雙方思想和感情的交流過程。師生關(guān)系直接影響和制約著學(xué)生的情感和意志，影響學(xué)生的認知活動。教師要通過自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息，使得學(xué)生不怕犯錯，敢于開口說英語。想方設(shè)法讓學(xué)生保持良好的心境，保護學(xué)生的自信心，使學(xué)生有成就感，這對培養(yǎng)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。
2.積極鼓勵學(xué)生，采用特色評價，給予學(xué)生自信心和成就感。
（1）采用多種趣味性較強的評價方式對學(xué)生學(xué)習(xí)進行評價。突出對學(xué)生英語學(xué)習(xí)特長的評價，起到激勵性的作用。采用微笑卡激勵制度、喜報激勵制度、小小書法家評選、單詞記憶大王評選、校園英語之星評選、英語藝術(shù)之星評選等等。
（2）評價貫穿整個教學(xué)過程，并延伸到課堂之外的生活中。在課內(nèi)、外教學(xué)中，提供給學(xué)生不同形式的主題實踐活動作業(yè)，通過這些英語實踐作業(yè)完成情況，對學(xué)生進行評價。
3.采用多樣的教學(xué)方法，設(shè)計多彩的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
如實物、圖片、簡筆畫教學(xué)，兒歌教學(xué)，歌曲教學(xué)，游戲教學(xué)等。
（1）猜單詞：教師先給出范圍，再給出首字母或者尾字母，并告訴學(xué)生是由幾個字母組成的，然后讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)，來猜想并拼出這個單詞。
（2）聯(lián)想記憶游戲：在選編記憶游戲時要注意幫助學(xué)生歸納、小結(jié)語言知識規(guī)律。幫助學(xué)生逐步從機械記憶轉(zhuǎn)向理解記憶。如找同類單詞。又如提供某個發(fā)音或某個字母組合，要求學(xué)生回憶所學(xué)過的含有該音素或字母組合的單詞，然后指導(dǎo)學(xué)生作讀音規(guī)則的歸納和小結(jié)。
（3）小組合作，角色表演：適合各種復(fù)習(xí)鞏固。教師把要掌握的重點句子寫在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些句型創(chuàng)設(shè)情境、揣摩人物。然后在小組內(nèi)根據(jù)具體情況進一步加工，合作表演。學(xué)生此時可以盡情發(fā)揮自己的交際能力。
（4）找朋友：讓孩子們先在自己的紙上，寫出信息。再通過詢問他人，找到和自己信息完全一樣的，就找到朋友了。并在全班面前表演對話。找朋友期間，教師要監(jiān)督學(xué)生只能用英語來表達。
4.布置課后興趣作業(yè)，讓興趣延伸到家。
（1）我做媽媽的“小老師”。鼓勵學(xué)生回家充當“小老師”，讓學(xué)生與家長共同學(xué)習(xí)英語。這一方式不僅使學(xué)生得到了鍛煉，體會到了教師的艱辛和成功的喜悅，而且也使英語這一學(xué)科越來越受到家長的重視。
（2）學(xué)習(xí)名稱、標志語和廣告語。在學(xué)完食品、快餐一課，布置的作業(yè)是去“肯德基”了解各種快餐食物的名稱；街道上有很多牌匾、廣告牌上都有中英文兩種文字。讓學(xué)生到街道上把它們抄下來，學(xué)習(xí)它們的表達方式。
（3）設(shè)計英語小標識。學(xué)到家庭生活用品、學(xué)習(xí)用品等，就布置學(xué)生課后為這些物品貼標簽，如bed、table、pencil box……為了達到美觀，學(xué)生們用心書寫，精心裝裱，貼到各類物品上，這樣既可以幫助記憶單詞，也能提高學(xué)生的書寫水平。
（4）自己動手設(shè)計。如在元旦（各種節(jié)日都可以）前夕，教師可以給學(xué)生布置一個課外任務(wù)，讓學(xué)生自己制作賀卡，在節(jié)日那天互相贈送。寫上祝愿的話，可自己發(fā)揮，也可去圖書館或上網(wǎng)查找。在送賀卡時，還要求學(xué)生說上幾句祝愿的話，學(xué)生對此項任務(wù)非常感興趣。此任務(wù)不但培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力及獲取資料、篩選資料的能力，而且對學(xué)生進行了情感教育。
5.開展內(nèi)容廣泛、形式多樣的英語課外活動
為了增強學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，給學(xué)生更多的運用英語進行交際的機會，教師可以設(shè)計和組織多種難易適度的課外活動。通過活動可以讓學(xué)生把所學(xué)知識運用于實際，使學(xué)生認識了自我，取得了不同程度的成就感，增強其自信心，增添了學(xué)習(xí)英語的興趣和樂趣，進而長久保持其對英語學(xué)習(xí)的興趣。教師可以經(jīng)常性地組織學(xué)生編輯英語學(xué)習(xí)園地或辦英語壁報，進行英美風情知識講座等，還可適當刊登一些游戲方法、小詩歌、謎語、趣聞、學(xué)生日記等；成立英語課外活動小組，開展學(xué)習(xí)課外材料、演唱英語歌曲、表演英語會話或短劇等小組活動；結(jié)合實際地組織英語競賽，如英文書寫競賽、朗誦比賽、單詞聽寫競賽、單詞接龍比賽、智力比賽、英語藝術(shù)節(jié)等。讓學(xué)生在這些活動中互相幫助、互相感染，進而共同提高水平，長久保持學(xué)習(xí)英語的興趣。
四、結(jié) 論
興趣理念具備在小學(xué)英語課堂中踐行并貫徹的必要性，需要在教學(xué)實踐中加以融會貫通、多元拓展。興趣理念彰顯著素質(zhì)教育精神，是構(gòu)建現(xiàn)代化教學(xué)課堂的必備要素、用興趣理念去點亮小學(xué)英語教學(xué)課堂，將會為這門課程帶來煥然一新的教學(xué)風貌。
參考文獻
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[關(guān)鍵詞]英語語文;學(xué)科;課程
Abstract:The educational function of the English language and philology has not been stated definitely in the English curriculum standards and requirements of senior middle schools and colleges in China, thus it easily leads to some semantic ambiguity on the policy in the guidance of teaching property and aims. As English is not an independent discipline in colleges, its linguistic or philological scope in education can not be regulated and enlarged. The paper discusses the necessity to build the discipline of English language and philology according to the two reasons above.
Key words:language and philology; discipline; curriculum
迄今為止,《普通高中英語課程標準(實驗)》(簡稱《課程標準》)、《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求(試行)》(簡稱《基本要求》)和《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》(簡稱《教學(xué)要求》),都沒有將英語語文的教育功能作為一個明確的命題,這就使得以普及教育為目標的基礎(chǔ)教育和以專業(yè)教育為目標的高等教育在教育方向、人才培養(yǎng)目標上缺少銜接,出現(xiàn)錯位,也使得英語課程的教育功能難以得到進一步發(fā)揮。因此,本文試對建設(shè)大學(xué)英語語文學(xué)科的必要性進行探討。
一、語文概念及其教育功能
我國各種典籍對“語”、“言”、“文”等語詞皆有釋義,例如《說文》:“語,論也?！倍巫⒄J為,“一人辯論是非謂之語”,“與人相答問辯難謂之語”?！掇o源》將“語”與“言”界定為:“自言為言,與人談?wù)摓檎Z。”據(jù)此可知,語與言的內(nèi)涵皆指口頭的語言,即言語?！把浴背Ｖ缸匝?“語”,常謂之與他人的口頭交流。《說文》曰:“文,錯畫也?！睋?jù)段注,“錯”,當作“(辶昔)”。(辶昔)畫者,交(辶昔)之畫也?！掇o源》將“文”界定為:①彩色交錯。引伸為文雅。②紋理、花紋。③文字、文辭……,又作動詞用,指撰述。由此推知,“文”的初始意義乃指色彩,通“紋”,是紋的通假,并以此引申為文雅,即cultured。可見,此義中、西相通,故“文”的意義在漢語中與“語”和“言”一樣十分豐富。語,指口語;文,指書面語。
我國語文教育家葉圣陶將“語”與“文”界定為:“平常說的話叫口頭語言,寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說就叫語文?！盵1]葉老的這番話是基于我國歷代的學(xué)校教育“言"、“文"不分家,且倚重“文"的傳統(tǒng),做出的系統(tǒng)總結(jié)。
我國外語類核心期刊除北外主辦的《外語教學(xué)與研究》稱其為“外國語文月刊”外,其它如《外國語》、《外語界》、《現(xiàn)代外語》、《外語研究》等,并沒有將其劃分為研究外國語文的范疇。我國《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》、《普通高中語文課程標準(實驗)》對語文概念都無界定,只是對課程性質(zhì)進行了描述:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”[2]
再以語文的英語對應(yīng)詞philology為例。語文與philology意義相近,但philology沒有漢語中豐富的語義。如Webster's New American Dictionary將其定義為:①the study of literature and relevant fields; ②linguistics(p390)。Longman Modern English Dictionary對其定義為:①the study of language from the written texts by which it is known;②the study of texts and their transmission(p842)。
綜上所述,語文之概念可概括為:①語文是一門綜合性較強、基礎(chǔ)應(yīng)用性較強、交際性較強的學(xué)科或課程;②語文的語篇選材既有古代的、文言的,也有現(xiàn)代的、白話的;③語文的語篇內(nèi)容既有口語的,也有書面的;④語文的語體既有文學(xué)的,也有應(yīng)用或?qū)嵱玫?⑤任何國家的語文課程都有各自的文化特色,并具備一定的教化、教養(yǎng)作用,即人文性。
根據(jù)前文所知,我國對語文的界定是非常模糊的,國外亦如此,philology往往與linguistics混為一談。筆者認為,在教育與教學(xué)領(lǐng)域,不能只是推介、研究語言學(xué)而語言學(xué),必須擴大其轄域,改英語為英語語文。其根據(jù)和理由如下:
第一,我國各級英語課程的設(shè)置,無論是教學(xué)大綱對教學(xué)的性質(zhì)和目標、學(xué)習(xí)者所具備的英語能力的規(guī)劃和要求、教材內(nèi)容的編排,還是從各級考試的側(cè)重點來看,強調(diào)并突出的還是其聽、說等交際功能。然而,英語在我國畢竟只是外語,而且我國幅員遼闊,東、中、西部地區(qū),城市與鄉(xiāng)村之間所擁有的教學(xué)資源也極為不平衡,教師的教學(xué)水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)水平都有差距,而且,如果只強調(diào)學(xué)習(xí)的一個方面,勢必會影響學(xué)生英語能力的全面發(fā)展。
第二,正由于語文概念的模糊性,才會對英語語文教育的復(fù)雜性、系統(tǒng)性、連貫性等認識不夠,誤以為英語聽、說能力的培養(yǎng),就是英語語文能力的培養(yǎng)。教學(xué)目標的單一性,使得學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中經(jīng)常出現(xiàn)語用失誤。
日常教學(xué)中,我們既要充分理解語文的外顯與內(nèi)隱意義,還要真正理解“交際”的語域。正如《教學(xué)要求》所言,“交際”包括兩方面的內(nèi)容:“口頭和書面的信息交流?！盵3]其實質(zhì)也就是“語”和“文”的統(tǒng)一與同構(gòu)。 束定芳也認為,“除了口頭的方式以外,如今更重要、更常見的方式是書面的,即閱讀與寫作”[4]。董亞芬則強調(diào),“在培養(yǎng)聽、說、讀、寫“四”會能力的過程中,寫能起到承上啟下的作用。寫作不僅有助于鞏固經(jīng)由讀和聽輸入的語言材料,促使語言知識的內(nèi)在化,提高語言運用的準確性,而且還能為實質(zhì)性的口語能力打下扎實的基礎(chǔ)”[5]。
并且,隨著人類文化交流的日益頻繁,英語本身也體現(xiàn)出多元化特質(zhì)。對此,Kachru提出了著名的同心圓說(concentric circle)——以英語為母語的國家處于內(nèi)圈(inner circle);以英語為官方語言的國家處于外圈(outer circle);以英語為外語的國家處于擴展圈(expanding circle)。處于同心圓不同位置的英語形式,其形態(tài)仍以同一個共核(common core)為基準,但它們會有各自的變體,這些變體還會擁有各自獨立的特點。顯然,英語要在中國保持鮮活的生命特征,也必須適應(yīng)中國文學(xué)發(fā)展的特點,在教材中適當補充涉及到英、美等國文學(xué)、文化的篇章,滿足學(xué)生對異質(zhì)文化的好奇心,并通過對兩種文化形態(tài)的比照,達到成功交際之目的。
眾所周知,語文教育蘊含有德育和教化功能。德實際上也屬于文化的精神范疇。關(guān)于文化,《易經(jīng)》云:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。"故語文教育所負載的文化功能還具有社會化與社會制度化的一面,它是以“人文"來進行人格教養(yǎng)與教化。文化即“人化"、“化人"。關(guān)鍵詞“化"曰之內(nèi)化、融合、升華與超越。從語詞的起源來看:文化是“人化"、人的主體性的對象化;從功能上來看:文化是“化人",教化人,塑造人,熏陶人[6]。因此,筆者所力陳的語文學(xué)科教育,旨在說明:①語言是一切學(xué)科的基礎(chǔ)、原型與母本。②作為人文學(xué)科的次范疇與下義項,語文這一定義不僅是對受教育者習(xí)得語言、文學(xué)等外顯知識的觀照,還通過語言文化的世界圖景性,整合、超越世界各民族的文化、哲學(xué)觀念等,使受教育者學(xué)習(xí)如何做人、化人,因此英語語文教育比英語教育的概念域要大,它即屬于教育這一個大范疇,同時也包含有語言、文化、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、倫理學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)等社會科學(xué)成分,甚至也包括天文、地理等自然科學(xué)成分。
二、大學(xué)英語語文學(xué)科:理論與實踐意義
與漢語中“學(xué)科”相對應(yīng)的英語語詞為discipline,《牛津英語大詞典》定義為:A branch of learning or scholarly instruction。《辭海》定義為:①學(xué)術(shù)的分類。②“教學(xué)科目"的簡稱,亦即“科目"。秦秀白認為:“學(xué)科是按門類劃分的,相對獨立的知識系統(tǒng),是‘自然科學(xué)'和‘社會科學(xué)'的下位概念……學(xué)科的分類過程就是對科學(xué)系統(tǒng)的逐漸認識并形成一個個具有獨自研究對象的知識系統(tǒng)的過程。"[7]顯然,學(xué)科領(lǐng)域是以系統(tǒng)地傳授知識技能為目的,教養(yǎng)在其中居主導(dǎo)地位,通過教學(xué)活動過程,展開人格教育。
“課程”在漢語中始見于唐朝孔穎達在《五經(jīng)正義》里為《詩經(jīng)·小雅·巧言》“奕奕寢廟,君子作之"所作的注疏,“教護課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也"。其語義可理解為分擔工作的程度,學(xué)習(xí)的范圍、時限、進程或教學(xué)與研究的專門領(lǐng)域。在英語中的對應(yīng)詞curriculum,源于拉丁語currer,譯為跑馬道;在現(xiàn)代英語辭典中轉(zhuǎn)義為教育類的術(shù)語a course of study或a set of courses。由此可知,課程體現(xiàn)學(xué)科知識的教育形態(tài),為學(xué)科的下義項。
由上可知,課程的轄域比學(xué)科要窄。因此,在《教學(xué)要求》中所提到的“大學(xué)英語的教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力……"混淆了基礎(chǔ)教育階段的英語教學(xué)目標。根據(jù)學(xué)生的大腦發(fā)育狀況,言語學(xué)能的培養(yǎng)階段最好是在青春期前期,而在青春期的中、后期,大學(xué)生思維、特別是邏輯思維得到了加強,因此大學(xué)英語教學(xué)也應(yīng)該隨之做出相應(yīng)的調(diào)整,不能滯留在字、詞、句的淺表性教學(xué)上,導(dǎo)致其思維在具象性和直觀性上的固化,缺乏對英語的整體把握。我國的英語教學(xué)之所以“費時、低效”,其主要原因就在于:
①沒有自上而下建立英語語文學(xué)科,并在這一學(xué)科的統(tǒng)籌下,根據(jù)學(xué)生認知心理、語言認知水平的發(fā)展,根據(jù)學(xué)生的大腦發(fā)育狀況,突出大、中、小學(xué)各自的教學(xué)要求與目標及側(cè)重點。②沒有實施大、中、小學(xué)英語教育的銜接與對接。③沒有實行與中國語文教育的銜接與對接,在缺少真正的“雙語文”環(huán)境下,學(xué)習(xí)者不可能對兩種不同質(zhì)的語言做到準確地解碼與二次編碼,不可能通過移情實現(xiàn)對兩種語文融會貫通。④沒有明確界定語文的定義,使得一部分中國學(xué)生只把英語當作交際、特別是聽說的交際工具,因而學(xué)習(xí)英語的功利性過強。在這種狀況下,學(xué)生不可能全面地習(xí)得第二語文的知識與技能,也不可能主動吸納英語語篇中所提供的國外先進的文化理念,同時積極地將這些理念與中國的國情融合,真正實現(xiàn)英語語文的教育功能。
綜上所述,由于我國“語文”概念的不明確性,使得我國大、中、小學(xué)的英語課程標準或要求在教育目標的設(shè)定和課堂內(nèi)容教學(xué)上,都出現(xiàn)了程度不等的內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象,過分強調(diào)英語學(xué)習(xí)的工具性,加速了人們對其功利效益的追求,傷害了學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)成就歸因。同時,“語文”概念的不明確性,實際上導(dǎo)源于英語學(xué)科建設(shè)的不科學(xué)性,以至于在我國還沒有真正意義上的大學(xué)英語語文學(xué)科。因此,我國十分有必要及時將“英語學(xué)科”改稱“英語語文學(xué)科”。
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關(guān)鍵詞：全員育人；必要性；高職院校
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）45-0275-02
一、引言
高職教育作為高等教育的一種類型，肩負著培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重任。高職院校要實現(xiàn)這一目標，必須大力加強高職學(xué)生的思想政治教育。因此，高職教育的特點決定著高職院校育人過程需要全校教職員工的積極參與，必須結(jié)合社會對高職院校人才培養(yǎng)目標要求，提高全校教職員工的育人意識和師德水平，確立“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的教育觀念，努力構(gòu)建和落實全員育人教育體系。
二、構(gòu)建高職院校全員育人教育體系的內(nèi)涵
構(gòu)建全員育人教育體系是要求高職院校的學(xué)生思想政治教育工作要做到統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，齊抓共管。在發(fā)揮學(xué)管隊伍核心與骨干作用的同時，更要使全校教職員工都能夠重視并積極參與大學(xué)生思想政治教育工作，形成全員育人的良好工作氛圍。大學(xué)生思想政治教育工作不僅包括學(xué)生的政治信念和理想信念教育、文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)和健全人格的養(yǎng)成，還涵蓋了教書育人、管理育人、服務(wù)育人等各個方面。這就決定了它需要學(xué)校全體教職員工來參與，不僅需要專職學(xué)生工作者和德育工作者來參與，而且學(xué)校各個管理部門、服務(wù)部門以及院系的每一位教職員工都負有育人的義務(wù)和責任。因此，學(xué)校的所有的部門和個人都應(yīng)該重新思考自身工作與學(xué)生所產(chǎn)生的直接和間接的關(guān)系，重新定位在全面教育、管理、服務(wù)學(xué)生的總體機制中自身所扮演的角色。只有這樣，才能真正服務(wù)于學(xué)生的成長成才，真正形成全員育人的良好氛圍。
三、高職院校思想政治工作存在的主要問題
目前大部分高職院校思想政治教育工作還是由學(xué)工隊伍來完成，還沒有完全調(diào)動全體教職員工的參與積極性。高職院校學(xué)生思想政治工作長期以來基本由黨的組織系統(tǒng)和學(xué)生工作隊伍來抓，全校教職員工齊抓共管和全員育人的格局還未完全形成。此外，不少高職院校重課堂專業(yè)教學(xué)輕視日常教育管理、重專業(yè)知識傳授輕人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象還依然存在，教學(xué)部門和管理部門分工獨立，互不統(tǒng)屬，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)受阻的現(xiàn)象仍然存在，使得不少任課教師在德育工作上處于能為而不為的狀態(tài)，全校教職員工思想和行動難以統(tǒng)一，德育工作在高職院校存在一定的阻力，在一定程度上影響了高職院校育人效果。高職院校在課堂教學(xué)方面對任課老師建立起了一套較為完善的評價考核體系，但在德育工作方面對任課老師評價考核不是很明確，不少教職工只是出于學(xué)校的要求、敷衍完成某項德育工作，忽略了自己育人的工作職責，不少教工員工在學(xué)生管理工作中還是約束多，教育引導(dǎo)少，忽略學(xué)生是受教育的主體，沒有完全發(fā)揮學(xué)生在教育過程中的主體作用。
四、高職院校構(gòu)建全員育人教育體系的必要性
1.實施全員育人是加強高校德育工作的根本保證。高職院校需要建立一支素質(zhì)高、能力強、業(yè)務(wù)精的專兼職強干思想工作隊伍來加強學(xué)生的思想政治教育，同時需要調(diào)動全體教職員工參與育人工作的積極性和主動性。思想政治教育是全體教職員工的共同職責，依靠全體教職員工開展思想政治工作是確保德育工作取得實效的根本保證。只有調(diào)動全校教職員工參與德育工作的積極性和主動性，才能增強他們的責任感和使命感，努力形成全員參與、合力育人的良好局面。
2.實施全員育人是加強大學(xué)生思想政治教育工作的重要手段。加強高職院校思想政治教育工作，必須把德育工作融于智育、管理、服務(wù)工作之中。在教學(xué)工作中進行思想教育是高職院校開展德育工作的重要形式和有效途徑。在課堂教學(xué)中融入道德教育是加強大學(xué)生思想政治教育的重要手段。道德教育也只有在教學(xué)過程中才能得到有效實施，思想教育能否與專業(yè)教育教學(xué)相結(jié)合，是衡量課堂育人的最重要標準之一。只有全校每位教職工都在本職工作內(nèi)中積極主動做好德育工作，才能使高職院校思想教育工作取得實實在在的效果。
3.實施全員育人是優(yōu)良教風學(xué)風形成的重要保證。高職學(xué)生的主體意識增強和價值取向多元，使得傳統(tǒng)的顯性教育不能完全適應(yīng)高職學(xué)生的思想觀念、自身發(fā)展和心理需求的需要，而教職員工的人格魅力、行為榜樣等隱性教育很容易被他們所接受，有時學(xué)生經(jīng)過多次教育所形成的思想觀念會因某位教職工或者某一事物所改變。高職院校德育管理工作的基本任務(wù)就是要為學(xué)生的健康成長、努力成才創(chuàng)造一個良好的校園文化教育環(huán)境，這種環(huán)境能夠抵御社會一些不良風氣和家庭不正確言行對大學(xué)生的侵蝕，能激勵高職學(xué)生將社會道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的良好品行和穩(wěn)定人格。
五、高職院校實施全員育人的有效途徑
1.確立全校教職員工都是德育教師的教育理念。教職員工是學(xué)生健康成長、努力成才的主要引路人，因此，全體教職員工都要認識到，做好德育工作是每位教職員工職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，確立自己既是專業(yè)教師又是德育教師的職業(yè)理念，從而用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)、規(guī)范自己的言行，提高自身人格魅力，在本職工作中全面滲透思想教育。同時，學(xué)校應(yīng)建立完善的德育工作評價考核體系來規(guī)范教職員工的多樣化行為，使每位教職工能夠自覺履行既教書又育人的職責。教職工個人也應(yīng)該認識到：作為人民教師就應(yīng)該做到為人師表，身正為范，愛崗敬業(yè)，服務(wù)學(xué)生，要有淡泊名利的思想準備，干好本職工作，提高學(xué)校的核心競爭力和知名度。認真做到認識到位、責任到位、服務(wù)到位、落實到位，切實做好學(xué)生的思想教育工作。
2.發(fā)揮教風與學(xué)風在全員育人中的主體作用。學(xué)風建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要高職院校全體師生員工積極參與，教風與學(xué)風建設(shè)是相輔相成、相互促進的關(guān)系，教風對學(xué)風建設(shè)起引導(dǎo)作用，學(xué)風建設(shè)又對教風建設(shè)起促動作用。良好的教風能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，對學(xué)生的思想成長、行為養(yǎng)成等方面都會產(chǎn)生極其重要的影響。優(yōu)良學(xué)風是優(yōu)良教風的必然要求和最終結(jié)果，良好的學(xué)風依賴于良好的教風，良好教風的形成又依賴于加強師德師風建設(shè)，因此，高職院校要在全體教師員工中大力倡導(dǎo)從嚴治教、嚴謹治學(xué)的優(yōu)良作風，堅持既教書又育人，把培養(yǎng)技能與提高素質(zhì)相結(jié)合，要求全體教職員工要為人師表，身正為范，愛崗敬業(yè)，以自己的道德追求、道德形象、道德情感引導(dǎo)教育學(xué)生。因此，高職院校要針對學(xué)風建設(shè)的實際情況，采取有力措施不斷改善教風。
3.建立全方位的全員育人機制。全員育人的工作需要學(xué)校各職能部門的密切配合，共同制定思想教育工作的長期計劃和有效措施，并細化分解到各部門及成員，使思想教育各構(gòu)成元素相互協(xié)調(diào)，把育人職責落實到學(xué)校工作各環(huán)節(jié)中，增強教職員工參與學(xué)生教育管理的積極性和主動性，形成全員育人工作氛圍和格局，使學(xué)校全體教職員工牢固樹立“以生為本，服務(wù)第一”的思想理念，把服務(wù)管理與提高學(xué)生公德意識，培養(yǎng)學(xué)生與人和睦相處的能力團隊協(xié)作精神結(jié)合起來。
六、結(jié)語
高職院校全員育人工作是一項艱巨的系統(tǒng)性工程，高職院校育人的效果直接關(guān)系到高職生的健康成長與成才，也直接影響著高職學(xué)院人才培養(yǎng)質(zhì)量。高職院校育人工作需要全體教職員工的積極參與、齊抓共管、常抓不懈，要通過各種渠道，大力宣傳全員育人、全方位育人的重要性和緊迫性，積極探索和創(chuàng)新育人新途徑，促進高職院校更好更快發(fā)展。
參考文獻：
