發布時間：2023-05-25 18:12:26
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的敘事分析理論樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞：需求偏好；收入水平；貿易結構；計量分析
The Empirical Research to Similar Preference of Demand
Abstract: The preference of demand is not always reflected by the incomes level of the varieties of country ,so it is determined by various ingredients ;under the open market condition , the countries which have the similar income level and preference of demand are likely to form trade structures that obviously deviate from the situation of the theory of demand preference , because there are so much determinative ingredients ,for example ,the different prices of commodities and services caused by process and the endowment of factors of products or technologies ,and the restriction by governments or FTAs.
Keywords: the preference of demand ;the income level ;trade structure ;econometric analysis
一、前言
2003年全年中國外貿進出口總值高達8512.1億美元，比上年?粼?304億美元，增長37.1％，為1980年以來增速最快的一年；進、出口貿易規模分別突破4000億美元大關，其中出口4383.7億美元，增長34.6％；進口4128.4億美元，增長39.9％；全年實現貿易順差255.3億美元，比上一年度降低了16%。2003年，年中國與主要貿易伙伴雙邊貿易實現全面快速增長，2003年中國的三大貿易伙伴國分別是日本、美國和歐盟，與日本、美國、歐盟等3大貿易伙伴的雙邊貿易總額均突破千億美元大關。根據中國海關的數據，日本連續11年成為中國第一大貿易伙伴，2003年中日貿易額的增長幅度為31.1%，貿易總額達1335.8億美元，但新華社沒有給出進口和出口的分類數字；中國同其第二大貿易伙伴美國的雙邊貿易在2003年增長了30%，達到1263.3億美元，中美貿易順差超過500億美元；而中國同第三大貿易伙伴歐盟的雙邊貿易在2003年激增了44.4%，達到1252.2億美元。
中國與韓國和東盟國家的貿易也保持了快速增長的良好勢頭，雙邊貿易增長速度均在20%以上，貿易增長速度均超過了40%。
中國同世界各國進出口貿易發展勢頭良好。依據瑞典經濟學家林德爾（Linder，1961），影響不同國家之間貿易格局的主要因素是國內需求特征，因此各國應該與具有相似需求的國家存在大量貿易額。中國的貿易情況是否符合林德爾的需求相似偏好理論呢？本文將通過對中國2003年國別貿易結構進行實證檢驗，說明中國的貿易情況偏離了需求相似偏好理論。
二、中國貿易結果的計量經濟分析
（一）需求相似理論簡述
需求相似理論又稱偏好相似理論，是瑞典經濟學家林德爾于1961年在其論文《論貿易和轉變》提出的。林德爾認為國際貿易是國內貿易的延伸，產品的出口結構、流向及貿易量的大小決定于本國的需求偏好，而一國的需求偏好又決定于該國的平均收入水平。這是因為三個方面的原因。首先，產品的出口建立在國內基本需求基礎上。其次，產品流向、貿易量取決于兩國需求偏好的相似程度。最后，一國需求偏好取決于該國的平均收入水平。平均收入水平越高，對消費的需求的質和量都會提高；平均收入水平越高，對先進的資本設備需要越高。因此兩國人均收入相同，需求偏好相似，兩國間貿易范圍可能最大。但如果人均收入水平相差較大，需求偏好相異，兩國貿易則會存在障礙。
若兩國中一國具有某種產品的比較優勢，而另一國沒有對這種商品的需求，則兩國無從發生貿易。因此，各國應當出口那些擁有巨大國內市場的制成品，即大多數人需要的商品，一國在滿足這樣一個市場需求的過程中，可以從具有相似偏好和收入水平的國家獲得出口該類商品所必需的經驗和效率，具有相似偏好和收入水平的國家之間的貿易量是最大的。基于該理論，企業首先應選擇國內市場巨大的產業進行出口貿易，同時最有可能發生在偏好相似的國家之間(往往是相鄰國家市場)，因此，國際化經營往往表現為漸進式。漸進式國際化經營的產業往往是國內外需求偏好相似的產業，根據林德爾的理論，國際貿易被視為國內貿易的延伸，因此產業一開始往往表現為國內經營，待國內市場飽和后或因偶然機會(被動地)才向外延伸到國際市場，根據需求偏好相似原則，首先選擇的是相鄰國家市場，而后才是全球市場。
林德爾還認為，一國將出口那些國內需求規模大，或如他所聲稱的“具有代表性的需求”的產品。按其所述，這種結果之所以會出現，是因為廠商往往對國內生意的機會更敏感；發明、創新也往往由國內市場沒能解決的問題所激發；對新產品的不斷改進也只有在為國內消費者的接受的情況下，才能帶來顯著的成本降低。
（二）對中國貿易的實證檢驗
中國貿易結構是否符合需求相似偏好理論，與貿易國的國民收入水平高度相關呢？下面筆者將對中國2003年的貿易情況進行分析，分析中國貿易結構對該理論的符合程度。
1. 中國貿易國別綜述
中國2003年國別貿易情況結構如下圖所示：
1. 數據來源：《國際貿易》，2004（2）；吳海英，劉仕國《世界經濟統計資料》。
2. 世界銀行在《1997年世界發展報告》中規定，低收入國家：1995年人均GNP低于765美元；中等收入國家：766~9385美元；高收入國家：高于9386美元。中國1995年人均GNP為620美元。
圖1 2003年中國國別貿易結構圖
由以上圖示可以看出，中國的大部分貿易伙伴國集中在亞洲、歐洲，中國與美國和日本的貿易量占中國進出口貿易總額的相當大比重（占中國對外貿易總額的三分之一左右）。中國2003年人均國民生產總值為1051美元，屬于中低收入國家，而中國的幾大貿易伙伴國美國（37460美元）、日本（33063美元）、中國香港（24163美元）、中國臺灣（13252美元）、韓國（10915美元）、德國（26046美元）等都屬于高收入和中等收入國家。根據林德爾的需求相似理論的觀點來看，中國與中低收入國家或地區的貿易應該占較大比重。而從上圖1的結果來看，初步判斷中國的進出口貿易情況與需求偏好理論有較大出入。
2. 計量經濟分析
（1）模型的建立
根據2003年中國進出口貿易國別情況，對中國貿易伙伴國國民生產總值與中國國民生產總值差額絕對值的對數、三類收入水平的國家、前二者的乘積、以及中國與各國進出口總額的對數構建回歸方程，前三者為自變量，最后一個變量為因變量，檢驗三個自變量對因變量的影響程度。利用數理統計分析方法，可以建立多元線性回歸的數學模型：
LNXM = C(1) + C(2)*LNAVGDP + C(3)*CLASS + C(4)*GDPC………..（1）
其中，LNXM為中國與各國進出口總額的對數，LNAVGDP為中國貿易伙伴國國民生產總值與中國國民生產總值差額絕對值的對數，代表貿易伙伴國的收入水平；CLASS為依據世界銀行按收入將各國分為三類，代表貿易伙伴國的收入類別；GDPC為CLASS與LNAVGDP的乘積，代表伙伴國的收入階段；我們構造CLASS和GDPC虛擬變量的目的在于考察收入結構對進出口貿易總額的影響。
摘要：面對網絡書店的激烈競爭局面，如何形成網站的“黏著力”是一個核心問題。網絡書店應通過構建虛擬社群維持網民關系，提升人氣，創造網民與網站、網民與網民之間的良好互動。
關鍵詞：網絡書店虛擬社群
隨著電子商務的發展，網絡書店的競爭變得異常激烈。網絡書店以其豐富的品種、優惠的價格、便捷的購買方式贏得了眾多消費者的青睞。再加上配套的物流與支付渠道的完善，網絡書店經營業務呈現出蓬勃的增長態勢。據2009年一季度的調查顯示，網絡書店的銷售份額已超過了全國圖書零售市場的10％。越來越多的傳統書店“試水”新媒體，網絡書店經營者也紛紛拿出各種策略吸引網民，提升人氣。在目前各大網絡書店產品質量和價格相差不大的情況下，如何將網民聚集到網站當中。創建網民與網站的密切聯系，形成網站的“黏著力”，是一個核心問題。而虛擬社群的應用是網絡書店創造經濟價值、打造影響力的重要手段。
一、網絡：獨特的消費場域
網絡書店經營依托的平臺主要是網絡媒體。網絡書店并不是將傳統書店簡單移植到互聯網當中，其本身蘊含著一種新的傳播理念和營銷方式，這是由網絡媒介的特性所帶來的。麥克盧漢認為，媒介即訊息。他給媒介下的定義是：媒介是我們適應環境時產生的無意識效應。每一種媒介承載的感知或意識偏向——我們最意識不到的方面，正是對我們影響最大的東西，比媒介“內容”產生的影響要大得多。網絡媒介從其本質上來說是一種交互式媒介。它通過構建虛擬社群滿足人們的溝通需要和自我實現需要，提供了一種新型的消費環境和消費體驗。在傳統的書店營銷中，人們或許看重的是品質、價格和渠道，但在網絡環境中，網絡媒體所具有的交互性與虛擬社會屬性賦予了書店營銷新的生命力。
從傳統書店到網絡書店，產品(內容)或許沒有太大變化，但是消費情境已全然不同。從消費者的角度來說，他們在網絡書店上消費的不光是書籍，還有一種文化體驗，這種文化體驗由網站提供的多樣化服務所營造，并在網站與網民、網民與網民之間的互動中形成。在新媒體環境中，決定消費者消費行為的因素除了商品的外觀、品質和價格之外，還來源于一種基于認同之上的歸屬感、溝通中的愉悅感，以及互動過程中的社會身份賦予。所以，如果網絡書店仍只是一味地用產品種類和價格優勢去吸引顧客，而不注重挖掘基于互聯網的用戶需求，那與傳統銷售并無本質上的差別，也不能發揮出網絡媒介的特點和優勢。
具體而言，網絡書店消費與傳統書店消費的區別在于：
1、網絡書店將“人與書”的關系提升至“人與人”的關系。在傳統書店當中，每個消費者之間基本處于隔離的狀態，他們因為偶然的因素聚集到書店，各人選擇自己喜歡的書，然后離開，彼此之間沒有直接交流的機會，關系是松散的。在網絡書店當中，網民不只是可以選擇自己需要的圖書，還可以了解其他網民在讀什么書，發表了什么樣的評論，并能直接與其他網民就同一本書展開討論，在互動中創造關系，通過關系產生認同感。群體傳播的形成和互動關系的創建有利于提升消費者在購買商品時的心理體驗。
2、網絡書店將“純書店”的形態變為“書店+書齋”的形態。傳統書店與書齋是分離的，書店是公共場所，而書齋是私人領域。網絡書店則可將兩者結合起來，除了能為網民提供豐富的圖書資源，還能使每一個網民擁有自己的私人書齋。公共空間與私人領域之間的界限模糊了，網絡書店營造著一種“家”的氛圍，這個“家”是個性化的，反映著網民個人的品位和愛好，并能由此衍生出新型的網絡人際關系，使網民與網站的關系更為密切。
3、網絡書店將“一對多”營銷變為“一對一”營銷。對消費者而言，傳統書店提供的服務是粗放的，圖書按類別上架，消費者在各類圖書中尋找自己所需要的。傳統書店很少考慮讀者的個性化需求，延伸提供得較少。而網絡書店可以實現有針對性的營銷，將每一位網民看成有獨特消費習慣和消費偏向的個體，對其消費行為進行分析。用最適當的訴求方式向網民促銷。提供貼心的服務。提高網民的滿意度。
網絡書店作為一種獨特的消費場域。網民個人擁有極大的自主性，他們不僅可以快速搜索到自己需要的書籍，還可以對書籍進行評論，表達自己的獨立觀點。另一方面，在網民之間，以書為紐帶構建起某種聯系和默契，他們可能有著相同的興趣和愛好，他們可能會選擇同一本書或同一類書。他們可能都熱衷于參與到書籍的評論中去，并通過網絡來結識志同道合之人。簡而言之，以網絡為媒介的傳播不只著眼于資訊的傳送接收，它更重視參與和互動，進而建構起一種共享某種價值的“伙伴”關系。
二、網絡虛擬社群及其特點
虛擬社群“由一群具有共同興趣的人有意識地組成”，可能保有真實社群的特征，包括互動、共同的目標、認同感和歸屬感、各種規范、不成文的規則等。虛擬社群使人與人之間產生持續性的互動，并從互動中發展出互相信賴及彼此了解的氣氛。臺灣學者萬榮水、粱瑞文將虛擬社群的演變歸納為四個類型：一是傳播資訊、經驗分享；二是線上交友、凝聚情感；三是消費興趣、產品及內容導向；四是強調即時互動的社群連結。虛擬社群中的每一個參與者都能通過發表訊息與他人分享自己的體驗，并通過網絡平臺結識朋友，在互動中形成情感認同。虛擬社群在網絡購物中的應用還體現在。針對不同的消費者，提供個人化的服務，優化與消費者之間的關系，形成強烈的“黏著力”。并能利用即時互動機制。將網民集結起來，形成一個有共同目標、利益訴求和認同感的群體和團隊。“一旦虛擬社群形成，它最寶貴的資產有兩項：一是社群成員間的相互信任以及對社群的忠誠度，一是社群累積了豐富的成員資料，對成員的生活風格、消費風格以及購買習慣了若指掌”。
網絡虛擬社群的特點：
1、基于共同的興趣愛好之上。網絡虛擬社群并不以地理區域和面對面溝通為前提，而是具有相似興趣愛好的人通過網絡聚在一起，分享經驗，交換心得。討論大家關心的話題。網絡書店突破了原來地理上的局限性。聯結起所有網民個體。同樣作為愛書之人，能夠在網絡這個開放的平臺上暢所欲言。
2、通過溝通與交流建立情感上的聯系。虛擬社群的形成來自于“互動”，網絡成員在充分的討論中形成某種文化共通感，滿足他們學習、分享、興趣、幻想、建立新友誼的需求，增加歸屬感。
3、在群體環境中塑造自我形象。根據馬斯洛的需求層次理論，人類除具有生理需求、安全需求、社交需求之外。還有兩種更高層次的需求，即“尊重的需求”和“自我實現的需求”。在群體交往中，個人往往根據特定的交流情境選擇適當的言辭和表達方式，以期獲得他人的尊重。實現自我的價值。虛擬社群的匿名環境鼓勵人們去創造網絡身份，網民通過表達個性化的觀點，對社群產生影響，獲得杜群對自我的評價，不斷完善自我形象。
三、網絡書店開發和經營虛擬社群的方式
現代營銷理論強調4C原則，即Customer(顧客)、Cost(成本)、Convenience(便利)和Communication(溝通)。4C理論認為，企業應充分了解顧客的需求，為顧客提供良好的服務，減少顧客精神和體力的耗費，并通過積極有效的雙向溝通。把顧客和企業雙方的利益無形地整合在一起。在網絡營銷中。我們可以對4C理論中的Communication(溝通)原則進行引申：網絡營銷不僅要實現企業與顧客之間的溝通。還應為顧客與顧客之間的溝通與互動創造便利條件，即通過建構虛擬社群來提升顧客體驗，增強顧客心理上的認同感，進而樹立電子商務網站的良好形象和口碑。穩固現有顧客，吸引更多潛在顧客。
網絡書店開發和經營虛擬社群的方式主要有以下幾種：
1、建立開放式討論平臺。網絡書店通常都會提供評論功能。對于每一本圖書，網民都能自由地發表評論，分享關于同一本書的讀書心得和體會。如當當網，在每一本書的內容介紹之后，提供了便捷的“寫評論”功能，并可以選擇“心情指數”和“閱讀場所”，同時可以對該書評分。開放式討論平臺的建立體現了“以用戶為中心”的理念，用戶的主體性得以發揮，在多元評論的表達中形成用戶與用戶之間的經驗分享，共同體會讀書的樂趣。對于要選購書籍的網民來說。其他網友的評論具有較高的參考價值。在閱讀他人評論的時候，網民還可以評判其“有用”或者“沒用”。網民的投票代表了群體對于某篇評論的認可度，對于評論發表者而言，這無疑是自我實現的一種方式。卓越網除了為網民提供針對書籍本身發表的“用戶評論”功能外，還提供了允許更隨意交流的“用戶論壇”，網民可以自由發起話題，這使得網民的線上交流更為輕松。
2、挺供博客(個人空間)服務。博客可以抒發和記錄個人情感，展現個人思想，是網民進行自我表露的重要途徑。博客以其對話和互動機制使網民聚集起來，在張揚個性的同時也促成了交流圈子的形成。在當當網上注冊之后，網民即擁有屬于自己的個人空間。個人空間中除了有訂單管理、賬號管理等常規內容之外。還可以集納網民發表的所有評論文章，并能查看到其他網友的留言。網民與網民之間可以互相“關注”，這類似于博客訂閱(RSS)功能，一旦網民的個人空間有了更新，“關注”他的其他網民就能即時獲知。通過這種方式，網民之間建立起默契，能實現深度交流，繼而產生認同感和凝聚力。當網民之間發展出密切的人際關系時，他們將舍不得離開這個社群。將博客功能做得較為完善的是亞馬遜網站()，它提供了包括作者博客、編輯博客、專家博客等幾種形式，并將博客文章按主題(topic)分類，為網民瀏覽博客設置了便捷通道，其評論、推薦、定制、訂閱功能也一一俱全。
3、提供“個人化”平臺。網絡書店在構建虛擬社群的過程中，應充分考慮每一個網民個體的需求。為網民提供個人化的特色服務，使其在網絡中找到“家”的感覺，這樣才能實現顧客維系的目標。當當網提供了面向網民個人的“在線書架”功能。使用“書架”功能，可以將自己的圖書整理到書架上，并標注哪些正在讀，哪些已經讀過，哪些還沒有開始讀。網民可以用這種方式記錄自己的閱讀進度，將讀書生活延續到互聯網中。每個人的書架都代表了一種獨特的閱讀喜好，通過網絡的聯結，網民可以認識與自己興趣相投的朋友。
4、設立評論員制度。對于網民的原創評論，網站應建立適當機制予以評價和鼓勵。“評論員制度”是激發網民的積極性、增強網民的歸屬感、提升其忠誠度的重要途徑。例如，當當網將評論員頭銜分成初級、中級、高級、特級、專家級五個級別。評論員頭銜的獲取與網民寫評論的積極性和評論的質量直接掛鉤。卓越網則將那些優秀的評論者分為千佳評論者、百佳評論者、十佳評論者、最佳評論者。當網民擁有這些“榮譽”之后，將會提升其在卓越網中的地位和聲譽。并能參加卓越網組織的各類活動。網絡書店設立的評論員制度能夠賦予網民某種網絡身份，使網民不斷確認自己是屬于哪個群體或文化圈子中的一員。
5、利用信息關聯技術滿足網民需求。利用語義分析技術和關聯技術，網絡書店可以根據網民的信息選擇為其提供同類商品推薦及相關商品資訊。即以內容為導向。挖掘網民的消費興趣，為網民量身定制產品清單，讓網民充分感受到網絡書店的便利性，幫助網民節省尋找商品的時間和成奉，實現網站與網民之間的利益整合。當當網和卓越網都提供了這樣的服務。當網民選擇某一本書的時候。網站會自動關聯到相關商品，并以“購買此書的顧客也購買了”、“查看此書的顧客也查看了”、“相關新品推薦”、“瀏覽更多同類商品”等方式列舉出來。網站還能通過分析網民的瀏覽歷史來進行書籍的個性化推薦。
6、由網民作為信息生產者對網站內容進行創造和提升。網民不僅是信息的接受者，也是信息的生產者。信息生產者的角色體現了網民的主體意識。網民通過適當的形式為網站作出貢獻，有利于增強其對網站的歸屬感，前文提到的為網站寫評論是其中的一種方式。當然。還可以通過更多途徑來實現網民協作創造的主體性。例如，蔚藍網為網民提供了“添加標簽(tag)”功能，每個網民都可以自主為每一本圖書添加個性化標簽，同時可以根據標簽來查看相關的圖書列表。標簽是由網民創造的一種圖書內容索引形式，它成為傳統圖書分類法的有益補充，為網民獲取圖書信息提供了更為靈活的“指引”。
7、舉辦網友活動。傳統書店為維系與讀者之間的關系，通常推行會員制，定期舉辦會員活動，例如書友會、讀者見面會、人文講座等。這種形式在網絡書店的經營中仍可以采用。網絡書店可對網民資料進行分析歸類，舉辦適合各個群體的網民參加的特色活動，將網民的線上聯系延伸至線下。為拓展網民的現實社會關系創造契機，同時進一步鞏固社群關系，增強社群意識。不過，從目前網絡書店的經營現狀來看，由網站組織的面向網友的活動還顯得不太豐富，活動創意性也不夠。
關鍵詞：會計;專業知識;業務能力
中圖分類號：F23 文獻標識碼：A文章編號：1003-949X(2007)-06-0055-03
21世紀的社會，正處在一個大變革時期，經濟的全球化，新興產業的飛速發展，新技術驚心動魄的革命，使傳統的經濟業務日趨簡化､會計人員的專業優勢也日漸弱化，另一方面，由于資本全球流動日益加速，新興產業的興起和經營的多元化，財務風險越來越大，難以預測和控制，許多大公司､大企業面臨被兼并和破產的危險。作為“內當家”，會計人員必須具有更廣泛的視野與全面的技能才能勝任財務工作。否則，會計人員將成為新世紀的最先失業者。
會計是經濟管理的重要組成部分。會計人員是會計工作的主要承擔者，其素質的高低直接關系到會計工作的質量。面向21世紀的新形勢，會計人員必須具備相應的專業知識和業務能力，才能較好地完成自己的本職工作。
一､影響會計人員應具備的專業知識和業務能力的因素
(一)影響會計人員應具備的專業知識的因素
人的大腦是一個信息系統，系統從外界(環境)接收信息是系統的輸入過程，系統接收的信息量取決于外界對系統的傳輸方式和系統本身對信息的接收能力。因此，影響會計人員應具備的專業知識的因素有兩個，一是環境，二是會計人員自身的能力。
環境對會計專業知識的影響主要表現為教育和實踐經驗。環境中的知識能通過擴散規律使會計人員獲得專業知識。當會計人員處于知識離子濃度高的環境中時，通過接觸發生滲透作用，使會計人員的專業知識從低水平向高水下靠攏。個人能力是指同樣的教育和工作環境，不同能力的會計人員獲得的專業知識是不同的。因此，會計人員的先天素質和后天質素是影響其專業知識的重要因素之-。
(二)影響會計人員應具備的業務能力的因素
會計人員應具備的業務能力是指會計人員順利完成某項會計工作時在主觀上所具有的一種心理特征。對實際的會計工作，往往需要的不是一種能力，而是多種能力的組合。能力包括在會計活動中的實務能力和認識能力。能力是在先天素質的基礎上，經過后天的培養和鍛煉，在會計工作的實踐中形成和發展起來的。從腦科學的角度講，人腦是一部信息處理機器，機器進行加工處理，提供信息的能力取決于從環境中獲得數據的質量､數量和機器自身的性能。依據這一事實，影響會計人員應具備的業務能力的因素應包括兩方而的內容：一是會計人員自身的先天素質，二是會計人員在后天環境中形成的素質。先天素質影響著人的能力形成和智力發展。能力是在先天素質的基礎上，在生活環境和教育的影響下經過后天的培養和鍛煉而形成和發展起來的。所以先天素質在能力發展上起著重要的作用，為能力的發展提供了可能性。由此我們得出結論，會計人員的先天素質是影響會計人員業務能力的一個重要因素。
(三)專業知識和業務能力與取得會計業績的關系
會計人員的專業知識和業務能力與順利完成會計工作，取得會計業績的關系如何呢?芽一方面，會計人員的專業知識為會計人員提供了會計實務操作時進行推理､分析和制定具體會計流程的依據，是取得會計業績的必要因素之一。但另一方面，企業是-個復雜的經營管理系統，有很多難以確定的因素，會計人員必須根據自己的專業知識，結合企業的具體實際情況，對那些不確定因素予以合理的解釋，找出其中的原因，確立采取的對策。反之，若不能對會計工作中出現的不確定因素予以合理的解釋，意味著會計人員雖已獲得了專業知識，但沒有能力把所學的專業知識靈活地運用于不同情況的會計工作中，難以順利地完成會計工作并取得會計業績。因此，對參與實際會計工作過程中出現的不確定因素，能依據所獲得的的專業知識以合理的解釋､判斷和推理所具有的能力也是取得會計業績的必要因素之一。
至此，我們已經構造出了取得會計業績的兩個要素，其中專業知識是思想，能力是分析､判斷和推理出會計實務中出現的各種不確定因素的原因。兩個要素合并為整體，共同決定會計人員的會計業績，或者說會計人員的會計業績是由會計人員的專業知識和能力共同決定的。
二､會計人員應具備的專業知識分析
(一)會計人員合理知識結構的需求分析
知識經濟時代的來臨，使全世界進入了一個知識爆炸的時代。知識､理論､方法､技術都在飛速發展，知識更新周期越來越短。18世紀時知識更新周期為80-90年，19世紀到20世紀初，縮短為30年，20世紀初至20世紀90年代又縮短為15年，20世紀末縮短為5～10年，21世紀初預計為3～5年。同時，由于各個專業學科的知識量愈來愈大，因此，要求受教育的時間不斷延長，每一具體課程的內容也不斷地加深､加寬和加重，學校所設置的課程通常是比較成熟的學科，不成熟的學科通常不能沒置課程。這意味著大學生們住校攻讀時有些課程還沒有成熟，是未引進入們重視的新知識，但當他們畢業走向工作崗位后，這些知識很可能已經陳舊了，甚至過時了，又有更新的知識出現。國外有人統計，一個學生在校學習獲得的知識5%-10%是將來必須的，而90%～95%o的知識是在工作以后的不斷學習中獲得的。因此，現代科技知識和信息日益激增與會計人員接受信息的時間限度之間存在著矛盾;專業知識增長的無限性與會計人員生命的有限性之間存在著矛盾;專業知識更新周期的不斷縮短與會計人員受教育時間不斷延長之間存在矛盾;專業知識既高度分化又高度綜合的發展趨勢與現在學校所設專業方向越分越細，以及各個專､限之間缺乏橫向聯系的局面等也存在著尖銳的矛盾。
解決這些矛盾的方法之一是建立合理的知識結構。知識不在于多，而在于合理。人們積累知識總是為了實現某種特定的功能。為了實現這種特定功能，必須形成與這種功能相應的知識結構。結構不同，功能也不同。因此，為了順利地完成會計工作，就必須建立與其相適應的､合理的專業知識結構。
(二)會計人員應具備專業知識結構的類型
專業知識主要是通過教育和實踐經驗獲得的。會計人員通過教育主要獲得的是會計的理論知識，而我們知道，會計理論研究會計的職能､作用､對象､任務､準則､種類､方法以及各種差錯的弊端的規律性及其相互之間的有機聯系。因此，會計理論為會計人員從事會計工作提供一種基本思想，它能幫助會計人員進行思維､推理､分析和判斷，具有指導作用和預言作用。思想具有通用性，它是從大量的具體會計實務中抽象出來的。一個人只有獲得了會計理論，才能面向不同的企業進行科學的會計工作。因此，扎實的會計理論是會計人員在會計工作時進行推理､分析和判斷的理論基礎，是構成專業知識結構必不可少的重要因素之
一､會計理論通常以陳述性知識(DeclarativeKnowledge)作為主要特征，它給出有關的事實，定義和公式。例如，短期借款是一種流動負債，這個定義在通過財務比率分析，如通過流動比率､速功比率等進行核算､分析時是必須的，因為流動負債是這些比率中的一個比例因子。
實踐經驗是獲得專業知識的重要途徑之一。通過實踐經驗主要獲得的是過程式知識(Preocedural Konwledge)。會計是一門操作性､技術性很強的科學，會計理論只提供了進行會計工作的思想，不是會計操作過程中的具體程序和具體方法(因為不同的企業，其會計的具體程序和具體方法是不同的)。因此，取得會計業績通常與采用的具體會計程序密切相關，與此有關的知識是過程式知識。過程式知識上要是由完成具體會計任務的規則或步驟構成，它強調的是會計工作的過程.通常該知識要花費較長的時間才能積累出來。
綜上所述，按影響專業知識的因素模型，會計人員應具有知識結構是由過程式知識和陳述性知識兩部分構成的。
(三)會計人員應具備專業知識結構的內容
專業知識是會計人員知識結構的特色所在，無此專業知識，就不可能成為會計人員。但是，現代會計業務的重要特征之一就是綜合性。這一特征又要求會計人員的知識結構不能只限于本專業，而是既要有一定的深度，又要有一定的廣度，需要做到深廣結合。專業是分工的結果，分工越細，專業越精，專精是需要的，但專精不能孤立，專業越精，發生關系的方面越多。如同建寶塔，塔越高，則塔的基礎應越寬，專精需要廣博的知識，專精的結果也擴大了知識，也提高了專精的水平。因此，會計人員的知識結構好比一座寶塔，塔尖部分是專業科學知識，塔的中間部分是專業學科的基礎知識，塔的下半部是應用專業知識所需要的其他知識，如數學､外語､邏輯學､心理學等會計人員必須具備的基礎文化素質和修養。
會計人員比較理想的知識結構應是以博促專，以專取博，專與博相結合。但要直接構造出會計人員的具體專業知識結構將是非常困難的。根據結構--功能的方法淪，事物內部的結構與外在的功能是聯系在一起的，有什么樣的結構就有什么樣的功能。作為一個職稱，會計人員的專業知識結構本身是-個“黑箱”，我們無法直接通過直觀感知找到會計人員的專業､知識結構到底有哪些，但我們可以通過分析會計人員的專業知識結構在會計業務活動中的外在表現，即專業知識結構在從事會計活動中的功能和作用來把握專業知識的內容與結構。因此，我們可以根據結構--功能方法中的“黑箱方法”，即通過會計人員必須完成的任務和應具備的功能來間接反推出會計人員應具備的專業知識結構
會計人員在企事業單位中主要從事會計核算和財務管理工作，專業知識結構主要是滿足其從事會計核算和財務管理的內存需要。
(四)會計人員獲得專業知識的途徑
根據上述分析，專業知識由陳述性會計知識和過程式會計知識構成。其中會計人員的陳述性知識通常是通過接受教育獲得，獲得該知識的質和量由學習時間的長短，學習內容和被受教育的方式來決定。獲得過程式知識的方式通常有三種;一是會計人員從自己親身的會計實務過程中獲得過程式知識：二是會計人員可以從其他會計人員的會計實務資料中學得過程式知識，因為我們知道，會計實務的過程和會計實務的資料都是構成會計經驗的重要組成部分，過程式知識的獲得應與會計經驗密切相關：三是在一定條件下，某些類型的教育或培訓班也能使會計人員獲得過程式知識。從過程式知識獲得量的多少來考查，通常從事專職會計
實務的會計人員獲得的過程式知識要比非職業會計人員(如只從事大學會計學教學的教師)多。
三､會計人員應具備的業務能力分析
(一)會計人員應具備的業務能力事例分析
據不完全統計，目前上海各級各類專業技術和職業技術學校中，有80個學校設有學習年限在3年以上的會計專業，專業點超過100個，其中有31所中專學校､31所職業學校､3所技工學校設有會計類專業，成為中等職業技術教育各專業中專業點最多的一個，目前上海還有12所本科院校､7所專科學校設有會計類專業，此外，還有不少業余大學和職業大學也開沒了大量會計類專業;上海市1995年下半年舉行的第27次高等教育自學考試，以6萬余人創下了報名數新高。在34個專業中，又以報考會計專業者最多，達1.1萬人。
這些學校設置的會計類專業名稱涉及30多種，主要有：工業會計､工業企業財務與會計､商業會計､商業財務會計､貿易會計､金融會計､行政事業會計､企業會計､水運會計､民航會計､糧食會計､房產會計､通用會計､財會統計､財務會計､會計､財會､涉外會計､會計專業化､會計電算化､會計統計､統計會計､財會統計､財經管理､財經､會計學､初級財會等，從這么多的專業名稱就可以看出，上海對會計教育已無無準則可言。這種辦學上的一窩蜂，浪費教育資源，使專業教育處于-種低水平重復的狀態。盡管如此，上海卻又大量缺乏高級會計人才，這種缺乏又表明上海培養高級會計人才的經受力的明顯不足。據統計，1993年上海高校中會計專業博士點和碩士點僅各一個，且以“會計學”為主，而不是以實際生活中所急需的會計高級務實人才的培養目標，可見目前上海培養高級會計人才的能力不強。為此，上海市己把高級會計專業人才列8類緊缺人才之一，進行強化培養。
(二)會計人員應具備的業務能力理論分析
能力是會計人員完成某項會計工作時在主觀上所具有的一種心理特址。會計人員在完成某項會計活動時，往往需要的不是一種能力，而是多種能力的組合，各種能力的總和構成會計人員的業務能力，它是衡量會計人員在會計活動中的認識能力和操作能力所達到的水平。會計人員的業務能力主要由觀察能力､記憶能力､思維能力､想像能力和操作能力這五種基本能力構成。這些能力之間相互聯系､相互制約，各自都在業務的能力結構中發揮著一定的作用。單純追求某一能力的發展，而忽視其他能力的發展，會造成業務能力的失衡，形成業務能力的畸形。觀察能力是會計人員收集會計信息､獲得對會計對象感性認識的基本心理素質，觀察能力是保證順利完成會計工作､取得會計業績的重要心理因素。敏銳的觀察力使會計人員能夠利用表面微不足道的線索取得顯著的會計成果。
記憶是會計專業知識的倉庫，它為思維提供原材料。會計人員在思考問題時所應用的材料大都來自記憶，一個優秀的會計人必要求有較好的記憶檢索的功能，能迅速找到自己所需要的思想材料，為確定會計工作的不確定因素及時提供材，知識老化的周期縮短，更要求會計人員具有良好的記憶能力。
思維能力在整個會計工作過程中起著指導和調節作用，對會計工作質量控制有著重要的影響。較強的思維能力要求會計人員具有豐富的知識和經驗，空洞的頭腦是不可能進行思維的。一個人在某方面的知識越豐富，技能技巧越熟練，思路就越靈活，判斷就越準確。此外，豐富的知識和經驗可以使人產生廣泛的聯想，使思維靈活而敏捷，有豐富經驗的會計人員對會計事實的判斷力強，得出的會計結論更符合事實。
關鍵詞 激勵 需求層次理論 期望理論
中圖分類號：F323 文獻標識碼：A
有效的激勵可以提高組織成員的工作積極性和主動性，有助于實現組織目標與組織成員個人目標的有機統一。目前，關于激勵的研究大體可以分為三種類型，即內容型激勵理論、過程性激勵理論、行為修正型激勵理論。內容型激勵理論重點研究激發人們動機的誘因，即什么因素可以激發調動起人們的工作積極性，最具代表性的為馬斯洛的需求層次理論。過程型激勵理論則側重研究人們從動機產生到采取具體行動的心理過程，以弗魯姆的期望理論為代表。行為修正型激勵理論重點研究激勵的目的，它認為激勵就是對人的行為的修正和改造。有學者把行為修正型激勵理論放在過程型激勵理論的范疇內進行研究。本文選取需求層次理論和期望理論進行重點分析，探尋有效激勵組織成員的多樣化方法。
一、兩種理論的主要內容
需求層次理論，是由美國著名心理學家亞伯拉罕·馬斯洛先生于上世紀四十年表的論文《人類激勵理論》中提出來的，并在其后的《動機與人格》一書中加以擴充。馬斯洛認為“人的動機產生人的需求”、“激勵源于人對需求的滿足”，他將人類的需求分為生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現需求五種，并認為這五種需求像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升。其中，生理需求屬于第一層次，這是需求中最底層、也是最必需的，包括衣食住行等最基本的生存條件。安全需求屬于第二層次，在古代，更多地理解為保護自身不受傷害；在現代，大多理解為工作有保障、最低的工資水平、社會的安定等。歸屬與愛的需求屬于第三層次，馬斯洛認為人是社會人，需要在相互的協調中去完成工作任務，也更需要在與別人的交往中得到承認和認可，它體現的是對于友情、愛情、信任、溫暖的需要。尊重需求屬于第四層次，馬斯洛認為人們往往需要受到重視和尊重，這不僅僅是自我尊重，更主要的是他人對自己的尊重，這可以通過威望、名譽、賞識等來滿足和實現。自我實現需求屬于第五層次，屬于最高等級的需要，這一需求要求把個人的潛力和技能發揮到極致，其實質是一種自我成就感。馬斯洛主張采取措施滿足不同類型的需求，以激發人們的工作熱情和積極性。
期望理論，是由北美心理學家和行為科學家維克托·弗魯姆先生于上世紀六十年代在《工作與激勵》一書中提出來的激勵理論。該理論對人們的努力行為和他們所獲得的最終獎酬之間的因果關系進行了考察，以此來說明激勵過程并選擇合適的行為目標以實現激勵。期望理論認為，每個人都有需要，當人們有需要又自認為有達到這個需要的可能性，其工作積極性才高，才會付諸于行動，并達到一定的目標。也就是說，組織成員被激發出來的力量與他所追求的目標和達到這個目標的可能性之間有著特定關系。用公式表示就是：激勵=效價灼諭
二、兩種理論的比較分析
研究問題的側重點不同。需求層次理論從激勵的內容出發來進行研究，它認為發揮激勵作用的因素是人們的需要，并圍繞著人類的總體需要進行了具體分類，說明了人類都有哪些需要，并且把不同的需要按照由高到低進行了層次劃分。期望理論則是從激勵的過程這一角度出發來進行研究，它認為從動機的產生到采取具體的行動是一個心理過程，試圖弄清人們對付出勞動、組織獎酬和個人需要等問題的認識，是一種從外在誘因入手研究激勵問題的理論。該理論認為，有了需要不等于就能產生激勵，還要依賴于人們對于通過努力實現需要的可能性的判斷。為此，該理論運用了量化分析方法，動態地表明了需要與目標之間的函數關系。可以說，期望理論是激勵理論中為數極少的量化分析理論，在管理實踐中更具有操作性。
對于管理的貢獻不同。需求層次理論從人本主義角度出發，提出人的內在力量不同于動物的本能，人的行為要受意識支配，人的行為表現為目的性和創造性；提出人的需要呈現為一個從低級向高級發展的過程，這在一定程度上符合人類需要發展的一般規律；指出了人在每一個時期，都有一種需要占主導地位，而其它需要處于從屬地位。這些對于管理工作具有啟發意義。期望理論則提出了目標設置與個人需求相統一的理論。該理論有一個假定，它認為每個人都是有思想、有理性的人。對于自身生活和事業的發展，人們有著既定的信仰和基本的預測。因此，我們在對激勵組織成員的因素進行分析時，既要考察人們希望從組織中獲得什么，也必須考察他們如何能夠實現自己的愿望。
當然，需求層次理論和期望理論都是激勵理論的重要組成部分，二者都對激勵問題進行了深入研究；二者都認為人是有需求的，滿足需求是實現激勵的關鍵；二者都認為應當通過激勵實現組織工作目標與個人目標的有機統一。這兩種理論為進一步做好人力資源管理做出了重要貢獻。另外，二者都存在一定的缺陷。需求層次理論存在著人本主義局限，它把人單純的抽象為“自然人”，放在了超越社會歷史的位置，難以適用于不同發展狀況的社會和國家；它僅僅強調了人類不同需要之間的縱向關系，忽視了從橫向上來分析不同需要之間的復雜矛盾和相互斗爭所導致的人的動機的不同；而且衡量人類需要得以滿足的標準和程度是非常模糊的，不利于實踐操作。期望理論則存在著效價和期望概念的部分重疊和不清晰問題；過于強調組織成員對于滿足自身需要以及實現自身利益的的考量，忽視了人們工作積極主動性還要受責權意識、規則意識、義務意識、優越意識等意志過程的影響；同時，該理論建立的前提條件是需要有一個科學、合理、有效的績效評估機制，只有在這樣的前提下，才能產生有效的激勵作用，否則，對于那些難以量化的工作則很難適用。
三、啟示
馬斯洛的需求層次理論和弗洛姆的期望理論二者相輔相成，需求是基礎，過程是方法。需要層次論更多講的是人需要的內容，依據此理論，管理者要了解激勵對象的需求，剖析激勵對象現在缺什么，要什么，組織應當拿什么去吸引或者激勵人才。期望理論講的是管理者不僅僅要思考拿什么吸引人才，不僅要讓別人看到有誘惑力，還要思考如何影響和說服人才相信這些很具有誘惑力的東西真能通過自己的努力而得以實現。這對人才招聘、保留、激勵都有啟發意義。
在具體的人力資源管理過程中，管理者要實施有效激勵，首先要了解組織成員需求，組織成員的需求因人而異、因時而異，管理者要進行深入的調查研究，不斷了解組織成員的需要層次和需要結構的變化趨勢，有針對性的采取激勵措施。第二，科學設置組織目標，目標設置必須同時體現組織目標和員工需要，讓組織成員能在組織的目標中看到自己的利益，看到目標實現的可能性很大，從而愿意去為之努力。第三，管理者要與組織成員加強溝通、協作，根據組織目標制定科學有效的績效評價體系。第四，管理者要根據不同情況實現物質激勵與精神激勵等多種激勵方式相結合。總之，找準需求是激勵的關鍵，科學地設置組織目標是激勵的保證。
參考文獻：
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關鍵詞： 課程設置 需求分析 英語教育
一、引言
英語作為21世紀人類使用最廣泛的語言之一，隨著社會的不斷進步與發展，其重要性日益凸顯。目前，許多發達國家和發展中國家都把英語教育擺在國家教育發展戰略中的重要位置，在基礎教育階段就開設英語課程。在社會信息化與經濟全球化的新時代背景下，21世紀對優秀人才的需求不僅體現在數量上急劇增加，而且在質量上提出高標準嚴要求，這對我國傳統高等師范院校英語教育專業的人才培養體系提出了巨大的挑戰。課程作為學校教育的基礎，是實現教育目標的重要途徑，是教育改革的核心。因此，為了滿足新時代的社會需求，為了實現我國高等師范院校英語教育專業質的飛躍，我國高等師范院校英語教育專業在課程設置上的改革勢在必行。
二、需求分析理論
早在20世紀70年代，研究者就對語言教學過程中學生可能遇到的語言情景和交際事件展開了調查研究，確立了學習目標與學習內容，從而獲得在一定目標情境中正確運用語言交際的能力，需求分析應運而生。1972年，Richterich提出將需求分析模式應用到外語教學中。他提出了一系列范疇，這些范疇滿足了外語學習者在未來的語言使用環境中的交際需求。需求分析立足于了解學生對外語教學的需求，分析學生學習現狀，確定外語教學過程中的問題癥結所在，引起廣大研究者與學者的重視。在英語教學過程中，需求分析建立在了解英語學習者對英語學習需求的基礎上，根據學生需求來安排學習的過程，是為了更好地實施和改進英語教學而開展的一種診斷過程。在課程的設計和實施過程中，研究人員通過內省、觀察、問卷和訪談等研究方法，對學生的主觀與客觀需求進行調查研究，從而確定學生想學什么、需要學什么和如何學等問題。1987年，Hutchinson和Waters提出了以學習者為中心的需求分析模式，并提出了目標需求和學習需求兩個概念。目標需求是指學習者在未來工作環境下為滿足工作需求必須學會的知識，包括想學知識、必學知識和欠缺知識。目標需求主要分析學習者在特定的情景中需要做些什么，關注的是語言如何運用。學習需求是指學習者為了學會自身所需要的知識和技能而做的一切，主要分析的是學習者應該學什么，關注的是語言的學習。
三、課程設置
課程設置是學校根據既定的培養目標，在一定的教育觀和課程觀的指導下，進行的課程選擇、課程開發等一系列活動。課程設置是實現高等教育專業培養目標的基本途徑，人才培養質量的好壞取決于是否有合理的課程設置。課程設置不但體現了社會發展的需要，而且為學習者的職業生涯奠定了基礎，在教學體系中占據著非常重要的地位，課程設置是整個課程體系的重要組成部分。Hutchinson和Waters認為課程設置是一個動態的過程，因此不同階段的課程設置都應充分考慮影響學習的各種因素，課程設置應當建立在需求分析的基礎之上，教育者必須要認真研究、分析學習者的目標需求和學習需求，在課程設置時盡可能滿足學習者的這兩種需求，盡可能滿足學習者的學習需求與目標需求。
四、需求分析視閾下的高師英語教育專業課程設置
（一）新英語課程標準目標需求分析
《義務教育小學英語新課程標準（2011）》的頒布，打破了人們對傳統基礎教育英語課程培養目標的認識，把“激發和培養小學生英語學習的興趣，讓他們樹立學習信心，養成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發展小學生自主學習的能力和合作精神”作為新課標英語課程的首要任務，而把“使小學生掌握一定的英語聽、說、讀、寫等基本技能和知識，形成一定的語言綜合應用能力”作為英語課程的次要任務，這改變了傳統的以知識學習為首要或者唯一任務的教學觀念，滿足了小學生的社交需求、尊重需求、自我實現需求等更高層次的需求。新課改的核心理念是“以學生為中心，促進學生全面發展”。教師作為新課程改革的實施者和執行者，應該轉變教學觀念，努力給學生創造民主、平等、和諧的學習環境。教師的教學理念、教學模式、教學方法等要符合新課標的需求，走出傳統的教育誤區，讓“填鴨式”、“滿堂灌”成為過去式，真正培養學生的創新意識。英語課程教學要面向全體學生，必須密切關注每一個學生的個人情感，幫助他們樹立學習的自信心、形成學習的成就感。英語課程的教學設計、教學過程、教學評價和教學資源的開發等都應以學生為主體，課程設置既要體現課程的整體性，又要具有靈活性和開放性。
（二）用人單位目標需求分析
高等師范院校作為中小學教師培育的搖籃，擔負著為中小學培養合格教師的重任。根據目前的市場調查發現，隨著全國近100萬師范畢業生涌入就業大軍隊伍，教師資格認證制使部分非師范畢業生擠入教育就業行列，師范生的就業形勢越來越嚴峻。由于受陳舊觀念和應試教育的影響，許多高等師范院校英語教育專業辛辛苦苦培養出來的師范生卻不能滿足當前基礎教育改革和社會發展的需求。高等師范院校英語教育專業單一的專業知識結構已經越來越不能滿足21世紀的社會需求，許多用人單位迫切需要高素質的應用型英語人才。學科交叉、知識融合是21世紀的對人才需求的一大重要特征，因此，每個人都要不斷提高自身的綜合素質來適應社會需求。為適應新時代的社會需求，高等師范院校英語教育專業迫切需要采取行動，不能將培養目標禁錮在培養合格的中小學英語教師的標準上，英語教育專業畢業生不僅必須擁有扎實英語專業功底、過硬的教育教學技能，還應該具備系統的現代漢語知識、較強的科研能力等。復合型英語人才不僅需要熟練掌握英語專業的基本知識和技能，而且需要具備其他相關專業的基本知識和技能，培養以英語為主干的多功能復合型英語人才。因此，高等師范院校應該主動出擊，及時更新理念，根據市場的需求變化，制訂新的人才培養方案，調整專業課程設置，改革人才培養模式，開設一個獨具特色的英語教育專業。
（三）英語教育專業學生學習需求分析
英語教育專業學生的學習需求分析包括對學生在學習上的客觀需求與主觀需求的分析。英語教育專業學生在學習上的客觀需求一般主要涉及專業知識和技能的需求，但他們的主觀需求還需進一步調查。教師可以通過問卷調查、訪談、討論、觀察等方式，設計一些問題以了解學生對英語課程的學習需求。由于學生本身并不一定清楚自己的需求，可以通過讓學生參加教育見習實習、社會實踐等方式，親身體會與社會需求的差距，了解自己的學習主觀需求，并反饋。教育者根據學生的學習需求，及時調整英語專業課程設置，培養符合社會需求的合格人才。
五、結語
高等師范院校英語教育專業的課程建設是一項龐大的系統工程，教育者必須長期地認真研究。高等師范院校應該密切掌握新課標的發展動態，認真研究小學教育課程改革對師資培養提出的新要求，積極探索一套符合基礎教育師資培養的新方法，開拓一條培養英語人才的新模式，為社會輸送一批合格的小學英語教師。
參考文獻：
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[3]束定芳.外語教育改革：問題與對策[M].上海：上海外語教育出版社，2004.
[4]郭曉明.從基礎教育課程改革看我國高師教育改革[J].高等師范教育研究，2001（4）.
[關鍵詞]低碳 海洋經濟 可持續性
一、引言
全球氣候的進一步變暖，倒逼著人類重新思考發展方式。低碳經濟、低碳技術成為世人關注的焦點。作為一個發展中國家，我國由于能源結構、產業結構、貿易結構、發展階段等客觀原因的存在，面臨著極大的溫室氣體減排壓力。據統計，我國已是世界上溫室氣體排放量最大的國家。為應對來自國際上二氧化碳減排的壓力，2009年11月召開的國務院常務會議決定，到2020年我國二氧化碳排放強度比2005 年下降40% ～45%。以“低能耗、低污染、低排放”為特征的低碳時代已經來臨。
廣闊的海洋擁有豐富的藍色碳匯，孕育著巨大的低碳經濟發展潛力。據目前測算，地球上每年使用化石燃料所產生的二氧化碳約13%為陸地植被吸收，35%為海洋所吸收，而其余部分暫留存于大氣中，可見海洋固碳能力不可小覷。目前我國海洋經濟的發展模式屬于高消耗、高污染和低效益，一些新興海洋產業尚未形成規模，傳統產業存在資源浪費、環境污染、掠奪式經營等問題。另外，我國近岸海洋生態系統面臨的環境污染、生境喪失、生物入侵和生物多樣性低等主要生態問題依然存在，海洋生態系統健康狀況惡化的趨勢仍未得到有效緩解。而海洋經濟是高度依賴海洋資源、環境的特殊經濟體系。這種特征也注定了當前海洋高碳經濟增長方式必然是不可持續的。
我國為實施海洋發展戰略，推進經濟轉型升級，于2011年2月正式批復《浙江海洋經濟發展示范區規劃》，浙江海洋經濟發展示范區建設上升為國家戰略。其中浙江舟山群島新區在該示范區內角色之重，其已成為浙江海洋經濟發展的先導區、海洋綜合開發試驗區、長江三角洲地區經濟發展的重要增長極。可見，加快舟山群島開發開放，全力打造國際物流島，建設海洋綜合開發試驗區，對于促進中國海洋經濟發展具有特殊意義。基于此，又考慮到國內關于海洋經濟的研究相對甚少，且題材單一，因而本文以浙江舟山群島新區為例，從低碳角度探討我國海洋經濟發展的可持續性，以供有關部門參考。
二、低碳背景下的中國海洋經濟發展現狀
自改革開放以來，我國經濟實現飛躍式發展，按當年價格計算，我國GDP從1978年的3645.2億元增長到2011年的471564億元，增長了近130倍，年均增長率達15.9%。如此之快的持續經濟增長實屬罕見。但我國的經濟增長是建立在粗放式的發展模式之上的，樹木亂砍亂伐、能源肆意開采、生產技術落后等等，直接威脅著我國經濟發展的可持續性。以1990年～2010年我國碳排放為例，如下圖所示，我們觀察到在近二十多年內，從增長速度角度看，我國GDP增長速度明顯大于碳排放，即我國碳排放強度在逐年減小，但2010年該值仍高達70%多，離我國2020年的減排目標差距還比較大，碳減排任務還相當嚴峻。
經濟總量的變化在一定程度上代表了海洋經濟的變化。由于受歷史問題和技術條件等因素的制約影響，我國海洋經濟的發展總體上說，既晚又偏，受我國海洋統計發展的制約，相關數據并不詳實。據前瞻產業研究院監測，去年全國海洋生產總值或將突破4.3萬億元，比去年增長13.1%，可見海洋經濟在國民經濟中的地位逐漸顯著。21世紀是海洋的世紀，海洋經濟的發展必是未來的潮流。并且實現海洋經濟的低碳化相對其他經濟類型，有其先天優勢，所以比較容易實現。抓住海洋經濟的低碳發展機遇，對我國實現低碳經濟模式的作用可見一斑。
舟山群島是中國沿海最大的群島，位于長江口以南、杭州灣以東的浙江省北部海域，毗鄰我國內陸經濟中心上海，是我國重要的現代海洋產業基地。其擁有漁業、港口、旅游三大優勢。舟山是中國最大的海水產品生產、加工、銷售基地，素有“中國漁都”之美稱。2011年全市實現漁農業總產值150億元，海洋經濟總產出1758億元，五年年均增長15.9%，海洋經濟增加值占地區生產總值比重達到68.6%，成為全國海洋經濟比重最高的城市；并且該群島港灣眾多，航道縱橫，水深浪平，2011年舟山港域貨物吞吐量達到2.6億噸，海運運力達到452萬載重噸，萬噸級碼頭達到47個，是中國屈指可數的天然深水良港集群地；另外，還擁有保存完好的海島自然景色，蘊藏著豐富的旅游資源，去年全市旅游接待人數突破2139萬人次，旅游總收入142億元。可見舟山群島優勢之明顯，地位之重要。
鑒于上面介紹的舟山群島具有一般性和代表性，我們以舟山群島為例，觀察其目前在低碳背景下海洋經濟發展所面臨的困境，主要概括如下幾點：
1.產業結構的不合理性
豐富的海洋資源是舟山群島的天然優勢，加之地位優越，使舟山在以前進行經濟發展的動力不足，主要以漁業為主，此時第一產業占據著絕對地位。隨著改革開放的進行，在全國經濟發展大潮中，各地區抓住機遇，進行經濟改革發展，舟山也緊跟潮流，經濟實現了較快發展。但此時產業結構偏向第一、二產業，海洋服務業相對偏弱。據《舟山市2011年國民經濟和社會發展統計公報》公布的資料，2011年舟山三次產業結構比例從2006年的12.3：41.6：46.1調整為9.9：45.1：45.0。雖然第一產業是低碳產業集聚區，利于當前低碳目標的實現。但沒有現代海洋工業、服務業做后盾，這種發展的可持續性將難以進一步延續，甚至存在帶動整體經濟出現倒退的可能。再者，第二、三產業具備更先進的技術，往往會給予第一產業給多的技術支持，向現代漁業方向邁進。另外，第三產業的占比優勢還不很明顯，與歐美等發達國家的海洋產業結構比還有較大差距。
關鍵詞：資產價格；居民銀行儲蓄；溢價效應；向量誤差修正模型
作者簡介：楊玲玲（1981-），女，云南昆明人，云南師范大學經濟與管理學院講師，復旦大學經濟學博士，主要從事國際金融及金融市場研究；孫海霞（1981-），女，山東濰坊人，中國金融期貨交易所研究人員，復旦大學經濟學博士，主要從事國際金融研究。
中圖分類號：F832文獻標識碼：A文章編號：1006-1096（2013）01-0154-07收稿日期：2012-07-12
近年來，居民銀行儲蓄的變動與資產市場的聯系日益密切。以股票市場為例，上證綜指在1999和2000年分別上漲了19.18％和51.73％的同時，居民銀行儲蓄增幅大幅度降低。而當上證綜指在2006年狂漲130.43％，甚至在2007年創出6124點的歷史最高記錄時，居民銀行儲蓄則再次經歷大幅下降的過程。但是，2005年～2007年和2008年～2009年上半年的宏觀經濟狀況表明，中國居民銀行儲蓄受股票市場、房地產的影響逐漸增強，股價和房價高漲時期居民銀行儲蓄增加緩慢甚至規模縮減，而股價和房地產價格低迷時期，居民銀行儲蓄開始增加。
但是，中國股票和房地產市場的發展較發達國家滯后許多，市場化程度還需進一步提高，尤其在許多非市場化因素的干擾下，股價和房價對居民儲蓄的作用效應顯得更為隱蔽和復雜。盡管國內學者對居民銀行儲蓄的分流問題進行了諸多探索，但對于儲蓄分流作用背后的機理研究尚不夠深入，在分析時較多地從傳統的經濟因素入手，對資產渠道所能夠起到的作用效應還未得到足夠重視，用來解釋居民儲蓄分流資產價格的機理多使用賺錢效應或財富效應。本文在此基礎上提出，資產價格對居民銀行儲蓄的關系中不僅存在著財富效應，還有另一種重要的效應——溢價效應。后文將著重分析該效應的理論原理，并就其進行實證分析。
一、研究現狀
資產價格變動對消費的財富效應相關研究都有一個重要的前提假設，即不同形式的財富之間是不可替代的，其中最為重要的兩種資產性財富就是股票和房地產。Ludwig 等（2002）針對16個OECD國家的面板協整研究發現，若將總樣本按金融體系的特征劃分為市場主導型國家和銀行主導型國家，那么長期內股票價格上升的影響在市場主導型國家更為顯著，而住房財富增加的影響在兩類國家中基本相當；若按時間段劃分，20世紀80年代和90年代的分時段子樣本檢驗都表明股市財富效應大于房地產財富效應，且股票市場日益成為消費的重要決定因素。Bayoumi 等（2003）以16個工業化國家的研究發現，住房財富增加對消費的影響大于股票財富，市場主導型國家的股票財富效應大于銀行主導型國家，資產價格成為了消費支出的重要決定因素。Case 等（2001）采用14個發達國家的年度面板數據以及美國各州的季度面板數據分別檢驗了住房財富和股票財富和消費支出的關系，發現發達國家的房地產市場對消費的影響比股票市場更加重要。Benjamin 等（2004）檢驗了美國各類資產的財富效應后發現，房地產財富和金融財富對消費的系數分別為0.08和0.02，其中房地產的財富效應遠遠大于股票。Carroll 等（2006）以消費增長的遲滯①來估計短期和長期財富效應，結果顯示，住房財富的短期和長期邊際消費系數分別為0.02和0.09，股票財富的短期和長期邊際消費系數分別為0.008和0.04，可見房地產財富效應大于股票財富效應。
關鍵詞：丹尼爾潘代；敘事學；后經典; 后解構主義
Abstract: When the narrati ve theory of deconstruction reemerged in the 1990s， Daniel Punday put forward h is narrative theory of postdeconstruction， incurring new debates and disputes i n the academic field. A study of Punday’s post deconstructionist theory shows t hat although his theory has many merits， it has weaknesses. For example， his obs ervation of the theory is not deep enough， and the explanation of the fundamenta l concepts is not precise. The 1990s witnessed the renaissance of narratology， moving from the cl assical phase to the postclassical phase. When the narrative theory of deconstru ction was still in its prevalence， Daniel Punday initiated the theory of narrati ve after deconstruction， incurring as much debate as its dispute. This paper att empts to analyze Punday's theory of narrative after deconstruction， so as to she d much light upon its insights and blindness.
Key words:Daniel Punday; narratology; post classical; post dec onstruction
一、引言
20世紀90年代以來，學界出現了對敘事研究興趣的回歸。作為對經典敘 事學的反思、創新和超越，后經典敘事學大興其道、勢頭猛進。以至于美國著名敘事學家戴 衛赫爾曼在其主編的《復數的后經典敘事學：敘事分析新視野》一書中，開篇驚呼：“敘 事研究領域里的活動出現了小規模但確鑿無疑的爆炸性局面”［1］1，揭穿了“敘事 學已死”的謊言。橫向多元、縱向深入式的發展使得敘事學勃發無限生機，迎來可喜的二次 繁榮。認知敘事學、后現代敘事學、女性主義敘事學、后殖民主義敘事學在互補共存中極力 彰顯后經典敘事學的活力與表征。馬克柯里曾用“多樣化”、“解構化”、“政治化”來 形容當前敘事理論的發展態勢［2］。敘事不再被認為是一個固定結構，而是多種批 評之維的混成品。而且，“敘事學”一詞的使用發生了重大變化，已經越來越為“敘事性” 或“敘事”所取代。目前，解構主義的敘事研究雖興盛異常，但無數學者欲以超前思維，試 論解構主義敘事理論的建構與發展。丹尼爾潘代便是其中翹楚。潘代被譽為“后解構主義 敘事理論的旗手”，在《新文學史》、《性別》、《大學英語》和《敘事》等國際著名期刊 上連續撰文闡述后解構主義敘事理論。2003年更是潘氏的多產之年，在力推《敘事軀體：走 向身體敘事學》之后，他又出版《解構主義之后的敘事》(以下簡稱《解》)一書，竭力推陳 他的后解構主義敘事理論。本文以潘代的新著《解》一書為中心旨趣，由此來解探潘氏后解 構 主義敘事理論的構建及其運作體系。我們認為，在以JH米勒為代表的解構主義者依然為 解構主義與敘事學的相融發展搖旗吶喊、推波助瀾之際，若對潘代的后解構主義敘事理論加 以考察，既可加深對解構主義敘事理論的理解，亦可解答解構之后敘事學走向的困惑。
二、后解構主義敘事理論探幽
敘事學發展的范式轉移證實了敘事研究的復雜多樣。安斯加爾汝寧在 總結當今敘事學研究模式的時候發現，后現代主義、新歷史主義、后殖民主義以及女權主義 等理論與敘事學相繼結合、攜手聯姻，無疑將敘事研究引入了新的發展階段［3］。 敘事已不再局限于純粹的文學敘事范疇，無怪乎《復數的后經典敘事學》的第三部分、《敘 事理論指南》的第四部分皆以“超越文學敘事”冠名。進而，敘事研究的“泛敘事性”浮出 地表，用赫爾曼的話來說，“‘敘事’概念涵蓋了一個很大的范疇，包括符號現象、行為現 象以及廣義的文化現象；例如我們現在所說的性別敘事、歷史敘事、民族敘事，更引人注目 的是，甚至出現了地球引力敘事”［1］20。柯里則坦言：“如果說當今敘事學還有 什么陳詞濫調的話，那就是敘事無處不在這一說法”［2］1。所謂的泛敘事包括：文 學敘事、心理分析敘事、歷史敘事、法律敘事、電影敘事、歌劇敘事、音樂敘事、表演藝術 敘事以及圖畫敘事等。瞬時間，德里達在《論文字學》中提出的“文本之外無物”［4 ］的觀點已經被潘代的“敘事之外無物”［5］2所取代。
在上述語境下，潘代撰寫《解》，意在闡釋“敘事因何在解構之后得以重現，敘事既可被視 作一種探討文學結構的方式，亦可被用于分析文本與世界之間的互動關系”［5］4。 本文以《解》一書為基礎，詳細闡述潘代后解構主義敘事理論所涉及的核心概念與理論框架 ，并對其加以分析和梳理，在圈點這一最新理論獨到之處的同時，也力圖對其欠缺與不足一 一指陳。
從內容上看，《解》包括后解構主義敘事形式、后解構主義敘事的時空觀及后解構主義敘事 的整體性3部分，三者相互聯系、互融互通，橫穿于全書的8個章節。每一章皆采用先敘話題 ，后引入理論，再輔以文本例證的布局之法，條理清晰、層次分明，一掃理論著作的艱深晦 澀。
縱讀全書不難發現，在潘代看來，后解構主義敘事與解構主義之間有著一衣帶水的相鄰關系 。讀者只有在熟諳解構主義理論的基礎上，理解物質性、世界性、空間和時間等4個關鍵詞 匯，方可正確地把握潘代的后解構主義敘事理論。
潘代用“物質性”一詞來強調后解構主義與“敘事”的姻聯。而“物質性”則與利奧塔所指 稱的“具體性”即物質性實體、抽象化概念的一維看法相左，潘代認為，后解構主義的“物 質性不能被簡單看作是世界或文本物件的穩定性、客觀可知性”［5］15，因為“物 質性”其實是主體在試圖創造一個穩定牢固的客體的過程中體現出來的，它不是客體自身固 有的特性。換言之，客體、主體和物質性3者間的動態關系決定了任何對后解構主義敘事的 研究必須從它與物質性的密切關系入手。潘代認為，當敘事者將敘事對象物質化的時候，就 會發覺自己與敘事對象的關系拉近了，但小說的情節卻變得更為復雜化了。也就是說，物質 性能夠解釋敘事文本何以能在否定其他可能性的同時，可以作為一個整體而處于敘事的“在 場”表征。
論及“世界性”，“定位”又是不得不提的概念，潘代認為由于評論家總是立足于一定的社 會、政治地位，因而文本物質的不穩定性、客觀性不復存在。就此，我們在潘代身上不難發 現利奧塔的影子，對“宏大敘事”的否認與消解，并以“超新批評”取而代之。但與此相矛 盾的是，潘代又認為，若沒有宏大敘事的存在，局部式閱讀便不具有任何的批評價值。因此 ，為解決甚或是避開這一難題，他又構造出“世界性”這一概念，籍以說明文本的具體性與 抽象性之間的關系，認為“世界性”是后解構主義敘事理論研究的重心。文本的“世界性” 表明，如果要將開放式的文本建構成敘事，批評家既要關注文本的局部，又不可忽略文本的 整體。“世界性”的存在意味著“文本不穩定；作者不能界定具體‘對象’；無法確立與文 本的單一關系”［5］54。或許，正是為了回避這種“世界性”，后現代主義小說家 轉而強調文本的即興創作過程，雖然開放式的創作從某種程度上顯示了文本的“世界性”， 但“負面含義”存在又讓后解構主義敘事論者無法繞過對它的討論。
“定位”、“位置”、“局部”等等皆與“空間”息息相關，而“空間”正是后解構主義敘 事理論的又一核心概念。潘代在討論了德里達、約瑟夫弗蘭克、波德萊爾、哈維以及詹明 信等人的空間觀之后，指出“由于空間的本體歧義性，它連接著文本與世界”［5］33 。以空間形式為基礎建構起來的文本具有物質性，進而可以為人們理解和接近外部世界的 物體提供渠道。他從“局部位置”、“批評定位”等兩個維度出發，來審視擔當文本與世界 性之間的媒介的空間。
文學理論對時間的關注曾一度超越對空間的關注。柏格森提出著名的生命哲學，認為時間是 一種綿亙的狀態。胡塞爾在其扛鼎之作《內在時間意識的現象學》一書中也曾明確指出：純 粹意識的本質是它的時間性，所有的現在的意識都擁有一個過去的和未來的界域意識。沃夫 岡伊瑟爾把閱讀看作一個沿著某種文本軌跡一邊行走，一邊由讀者憑借個人“文學能力” 填補其“空白”，使之“具體化”的過程；而斯坦利費什和詹姆斯費倫把文本看作是讀 者反應行為所留下的痕跡，從而將閱讀的時序性問題轉到可分析的具體物體上；德里達認為 意義在一路“異延”、“播撒”、“附飾”等時間旅程中，無可確定。而“后解構主義作品 的遲緩時間，恰恰體現了從對時間進程的整體把握到該進程的中斷性和不確定性的轉變。有 了這樣中斷性、遲緩性的時間我們就能完全理解后解構主義的文本”［5］116。在潘 代看來，理解文本時間性的方法無外乎兩種：小說家式的和評論家式的。如果想要說明讀者 如何從一個局部位置向另一個位置移動，這兩種方法必須雙管齊下、齊頭并進。
綜上所述，這4個相互聯系的核心概念合力探討了文本如何同時體現敘事整體性與敘事開放 性，貫穿于后解構主義敘事理論的始終，對于全面理解潘代的后解構主義敘事理論體系有著 舉足輕重的作用。按照潘代的理解，“文本對象的物質性不僅僅是世界性問題的一種哲學論 斷，而且也是可以用來建構和探討這些問題的一個文本特征”；而“時間與空間是構成文本 與世界連續性的常量”［5］55-58。
三、后解構主義敘事理論的“激進”與“缺失”
舉凡“后”字輩理論，大都包含3重含義：第一，時間上的“后”；第二 ，對先前理論的繼承與依賴；第三，對先前理論的反思與超越。潘代的后解構主義敘事理論 亦然如是。首先，時間上的“后”。潘代多處引用了德里達的解構主義理論，而德氏20世紀 80、90年代的作品是其分析的重點，故取書名曰《解構之后的敘事》。其次，源于而非趨步 于解構主義的后解構主義敘事。一種“相因而生”的關系令后解構主義依賴于解構主義。如 前所述，其基本理論的核心詞匯基本上在解構主義時期就已經出現；中心論點是解構主義未 能完全澄清的問題，即：解構文本之后，敘事文本的整合與走向。對此，潘代并不諱言，他 說，后解構主義敘事“是一種寫作方式，其‘出發點’是解構主義，源自于那種思維方式中 所包含的傳統與假設，自然不足為怪”［5］IX。再次，對解構主義的反思與超越。 與解構主義一味強調對文本中心的顛覆、消解不同，后解構主義更重視文本與客觀世界間的 互動。潘代通過分析后解構主義敘事特征在6部文學作品、1部理論著作中的體現，說明了對 虛構敘事的關注應該不僅僅局限于文本本身，而應與更廣泛的現實空間聯系起來，把真實的 和虛構的整個世界都包括在內。
整體看來，潘代的后解構主義敘事理論也不乏可圈可點之處。作為一種開創性的研究，后解 構主義敘事理論在解構主義依然處于上升發展的時期就對其理論進行顛覆性的研究，可謂大 膽的嘗試。然而，此番前瞻性的探討并非全無厚非之處。后解構主義敘事理論 體系所涉及的理論基礎本身還處在發展上升的階段，所以潘代的理論評述還不夠深入，未能 對后經典敘事學理論和后殖民主義做出更詳盡的解釋。從書名看，這是一本以“敘事”為第 一關鍵詞的專著，而重點卻放在對“后”字輩理論的探索及反思上，全書未提及杰拉德普 林斯、戴維赫爾曼以及馬克柯里等著名敘事學家的最新觀點，未免有些本末倒置。即便 提及某些敘事學家的理論時，潘代的論述也有不夠準確之處。比如他認為韋恩布思在《小 說修辭學》中“把‘視角’的空間問題規定為小說修辭結構分析的關鍵詞”［5］73 ，而實際上布思的目的是要反駁珀西盧伯克對視角統一性的強調。再比如他把詹姆斯費 倫與斯坦利費什相提并論的做法也不夠妥當，因為費什理論之根本正是費倫所反對的基礎 論；而費倫對敘事進程的關注也不同于費什所說的讀者閱讀進程，因為費倫主要探討敘事的 修辭，而費什則是以意識為中心的文體式讀者反應批評，二者不能混為一談。
此外，既然是以敘事為中心，潘代則應界定本書所討論之敘事的本義，但遺憾的是本書并沒 有開篇定義敘事。即便要表達的是把“后解構主義敘事”概念作為一個整體的意義，但他始 終在“敘事”一題上兜圈子，他對“敘事”的定義不下10種且散見于全書，甚至有些定義 相互沖突。
這些“敘事”概念混亂是潘代的致命缺陷，雖然他一直通過其他理論來解釋后解構主義敘事 ，但這樣做的結果反而使他一直沒有闡釋清楚后解構主義敘事的真正含義。由于他時而認為 后解構主義敘事是解構主義的補充，時而又覺得后解構主義取材于后現代主義，最后又用文 本與外部世界的關系來說明后解構主義敘事，這樣的搖擺不定令人難以確切把握潘代的理論 立足點，只能得出結論說后解構主義是一個血統不純的“雜合體”。這種對根本概念的表述 不一致，使潘代的理論容易招致“不夠嚴謹”的嫌疑與非難。
四、結論
通過對《解》一書的分析梳理可以發現，這是一部對后解構主義敘事思想的提挈之作，意在 以超越解構主義之目的來分析敘事但作者對于敘事以及后解構主義敘事之界定不夠明確，且 完全沒有涉及敘事學及其最近的走向，未免有失偏頗。盡管潘代強調他所說的后解構主義敘 事“并不意味著一種獨特的寫作文類”，但后來他又頗有些自相矛盾地說，“后解構主義敘 事不僅僅是一種文類，而且是一組文本條件，一旦人們依照這些條件陷入思考，就可以產生 一種無法回避的寫作風格”［5］89。類似的矛盾提法并不少見，如果潘代能夠在這 些方面更為準確一些，再對敘事學的發展予以更多的關注，或許這樣一種前瞻性的理論會更 有說服力，他的理論也能走得更遠。對于后解構主義思想感興趣的后來者們如能意識分到這 些問題定能糾正矛盾，補充不足，對敘事與解構主義的關系、對其未來之走向做出更加正確 的理解與評判。
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