發(fā)布時間：2023-05-16 10:36:14
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的當代文學讀書筆記樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
隨著我國高等教育改革的發(fā)展，高職高專院校提出了培養(yǎng)應用型人才的目標，它要求高職高專院校培養(yǎng)出大批既掌握基礎理論與基本知識，同時又以就業(yè)和社會需求為導向，能夠服務于地方經濟建設與社會發(fā)展的具有較強實踐能力的應用型人才。與這一人才培養(yǎng)目標相適應，高職高專必須在學科建設、課程設置、實踐模式等方面做出調整和轉變。中國現當代文學作為高職高專中文系的重要專業(yè)課程，也必須結合自身學科特點，不斷構建和完善應用型人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化培養(yǎng)途徑和教學模式，更好地適應社會的需要，著力培養(yǎng)具備堅實的文藝理論素養(yǎng)、系統(tǒng)的漢語言文學知識，具備較強的表達能力、寫作能力、溝通能力的人才，并使之走向社會后能承擔公務行政、基礎教育、文化產業(yè)、出版編輯、文秘策劃、中文信息處理等方面以及其他相關社會領域工作的能力。這正如溫儒敏先生所言：“隨著大學教育理念的變化，現當代文學這樣的基礎課的地位也在改變，課時的壓縮看來勢在必行。不管如何評價這種變化，都必須正視這個現實，這門課的格局和內容、講法也就必須有所變革。”本文試圖從以下四個方面對中國現當代文學教學進行構想和探討，希望能夠為高職高專有“應用”特點的課程教學模式提供理論準備與實踐參照。
一、精選教學內容
高校擴招前，中國現當代文學教學課時較多，一般安排為144課時。而在高校擴招后的21世紀應用型人才培養(yǎng)目標的影響下，所有課程的專業(yè)培養(yǎng)計劃都進行了很大的調整，中國現當代文學作為基本素質理論課程，總授課學時幾乎縮減一半。有限的授課學時要求教師必須要精選教學內容。對教學內容要進行必要的調整。中國現當代文學在教本文由收集整理學內容方面，最主要的是要處理好文學史與作品選的關系。“應對大學教育的多樣化，有選擇地進行課程教學實踐的探索和嘗試，比如現當代文學史教學可以針對不同學校類型、接受對象，在教學中采取基礎型的以史帶論，代表性作家作品的導讀為主；綜合型的以史實帶史識，突出文學史學科的科學性特征，重文學作品與史料的關系辨析；研究型的以學術性追求帶史的簡單描述，強化文學史的問題意識。”根據高職高專培養(yǎng)應用型人才的目標，這決定了中國現當代文學課程開設的目的培養(yǎng)的是應用型人才而非研究型人才。在現當代文學的實際教學中，應以文學史實為線索，以作家作品為基礎，側重于文本細讀。如當代文學中的新時期小說，以20個課時計算，3個課時作為文學史的講授，余下的15個課時分專題來講，主要講現實主義小說、現代主義小說、尋根小說、新寫實小說。每個專題3—4課時不等。每個專題對代表性作家的代表作品進行文本解讀。這樣讓學生了解了文學發(fā)展脈絡，同時通過對重要作家的代表作品進行文本細讀提高了學生的分析鑒賞能力，鍛煉了學生的寫作基本技能。為以后從事語言文字以及相關領域工作打下了堅實的基礎。
二、教學模式與方法的改革
現代教育理論認為，“教育的功能將更多地從傳授現存知識和培養(yǎng)現有技能轉向培養(yǎng)學生不斷學習的能力，以使學生獲得自身可持續(xù)發(fā)展的途徑與方法。教會學生學習，將是現時代教育的主旋律”當前高職高專中文專業(yè)的教學模式中，依然存在著以教師講授為主，學生被動聽課的“講授法”。學生對老師依賴性很強，很少主動去閱讀文本以及相關理論。學生缺乏勤于思索，勇于質疑的精神和創(chuàng)新的能力。但是在中國現當代文學的教學中，并不能因為這樣的缺點兒完全摒棄掉“講授法”。因為講授法重在學生接受前人的知識成果，吸收人類的文化營養(yǎng)，形成自己的知識儲備。而學生需要有一定的知識儲備，只有在知識儲備的基礎上，才可能去發(fā)現問題，解決問題。為了解除講授法的某些弊端，我在教學的過程中是這樣處理的，文學史部分以教師講授為主，再適度的選一些文本以“講授法”為主進行細讀。除此之外的授課內容我主要采用以教師為主導的全面調動學生學習積極性和能動性的師生有機互動的教學模式。也就是閱讀——查閱資料——討論三位一體的教學模式。要求學生先讀文本，然后查閱資料，在學生查閱資料之前，教師要設計有思索價值的問題提供給學生，問題不要過大過深，超出學生能力，就提不起學生研討的興趣；主題過淺過易，學生不費吹灰之力便可解決，難以引發(fā)學生求知的欲望。例如沈從文的《邊城》，可以設計如下問題，“你是如何評價翠翠這一人物形象的？”“沈從文的人性情懷在中國現當代文學史的意義？”，例如的《雷雨》這個作品可以設計如下幾個問題。“周樸園對魯侍萍的懺悔只有虛偽的成分嗎？可否從人性的角度進行評述。”“你是如何看待蘩漪這一人物形象以及她的愛情悲劇的？”讓學生帶著問題查閱資料后，然后讓學生在課堂上討論，最后教師再通過引導、提示和講述，這樣可以培養(yǎng)學生的應用能力。
三、重視課程實踐課教學改革
實踐教學是為配合理論教學，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，訓練學生的專業(yè)實踐能力而設置的教學環(huán)節(jié)。實踐教學不是一般意義上的社會實踐，而是一種
受制于教育目的和要求，遵循教學規(guī)律和原則，使學生在教師的指導下，以實際操作為主，獲得感性知識和基本技能，提高整體素質的一系列教學環(huán)節(jié)的組合。
具體對中國現當代文學來說，可以采用如下幾種實踐教學方式和環(huán)節(jié)：
第一：邀請知名作家和學者到學校進行講座。讓他們講創(chuàng)作體會和研究經驗。使學生近距離的感受文學創(chuàng)作和研究，深受他們歡迎。
第二：開展形式多樣的文藝活動，舉辦“詩歌朗誦會”以及各種征文活動，學生的參賽作品多為中國現當代作品。在這些活動中，由指導老師及時點評及排出名次，這樣既激發(fā)了學生的學習興趣，又提高了學生理解和欣賞中國現當代文學作品的能力。
第三：由教師擔任顧問，或其他課外指導的方式，支持和幫助學生組織文學社團，自辦文學刊物，使他們在具體的文學活動中探索和積累實際工作經驗，培養(yǎng)和提高諸如組織管理、調查采訪，編輯策劃、出版發(fā)行、等文學或社會工作能力。
第四：觀摩根據中國現當代文學名作改編的電影并讓學生撰寫影評、指導學生進行學術論文寫作，通過這樣的實踐教學，培養(yǎng)學生的寫作能力。
第五：排演劇目：首先讓中文系學生閱讀中國現當代文學名著，要求學生必須深入理解作品的主題思想、弄清劇情的歷史背景、社會環(huán)境，把握劇本任務動作、表情、言語等，在此基礎上，挑選適合自己演出的人物角色。這就使學生在排演劇目的同時，也可以促使學生把文學理論、小說理論、戲劇理論等抽象知識，在實踐運用中得以準確理解。另外也可以通過閱讀經典小說，讓學生親自動手改編成適合演出本，這是一次良好的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時學生在改編實踐中，對過去難以理解的戲劇理論，如“戲劇沖突”“三一律”等會有更深入的理解和切身體會。
四、對課程評價體系的改革
課程評價體系是教學改革的重要的一環(huán)，如果一門課程沒有科學的評價方法，課程的教學改革將是一句空話。長期以來，高校對課程的評價方式主要采用閉卷考試的方式，這就造成中文系的學生考前拼命記筆記，考完全忘記。這種“一次考試定終身”的評價方式并不利于學生表達能力、創(chuàng)新能力等綜合素質的培養(yǎng)。所以，在該課程的考核中，要改變傳統(tǒng)的期末考試一錘定音的課程評價方式，側重知識理解性與能力發(fā)展性相結合的評價。在評價方式上，進行閉卷考試是必要手段，可以考察學生對知識的接受情況，但是只占整個評價分值的一部分。而學生的課堂發(fā)言、小論文的寫作則納入到課程考核的評價體系，同時為了督促學生增加文本閱讀量，也要將學生的讀書筆記納入課程考核的環(huán)節(jié)，教師要對學生的讀書筆記及時進行點評，并且寫詳細的評語和打分。這些考核方式的結合，既提高了學生的文字表達能力和口頭表達能力，又激發(fā)了學生對文學的興趣，更利于培養(yǎng)學生的綜合素質。課程結束時，教師應將以上每一項評價內容與考試成績一起進行綜合評定，這樣的評價結果將會比單一的考試評定更全面、更客觀。
關鍵詞：小教大專 現當代文學課 教學研究
師范院校是培養(yǎng)教師的重要基地。小教大專培養(yǎng)的學生將來是小學階段的骨干教師，在大專階段的教學中。首先面臨的一個問題是如何處理好“大”與“小”的關系。“小”就是要突出培養(yǎng)小學師資的特點，“大”就是要使畢業(yè)生具有大專水平，因此培養(yǎng)大學專科程度小學師資有其自身的特點和規(guī)律，不同于一般的師專和中師。而對于中國現當代文學課來說，它又不同于一般的中文專業(yè)課，它應有其獨有的特點，以適應小學教師培養(yǎng)目標的需求。因此，在中國現當代文學課的教學中如何充分體現小學教育專業(yè)的特點，筆者結合自身教學經驗，對小教大專現當代文學課教學進行了初步性的探討。
一、小教大專中國現當代文學課程當前所面臨的問題
(一)學生素質和自學能力較差。
小教大專普遍存在的現象是生源較差，兇五年制專科的錄取分數線很低，只有少數優(yōu)秀的學生因家庭貧困等原因成為五年制專科的學生，這樣就造成了小教大專學生素質較差、底子薄的現象。而現當代文學是一門綜合性學科，需要學生具有一定的文化底蘊和自學能力，在課外自覺閱讀大量的文學作品，初步具備對作品的賞析、閱讀、分析能力，而這些對于小教大專的學生來說根本不具備。
(二)教學方法、手段相對保守、陳舊
目前，中國現當代文學課程的教學體系、教學內容與教學方法、手段都處于相對保守、陳舊的狀態(tài)。在教學觀念上，缺乏對學生進行素質教育與強化基本技能訓練的明確認識：在教學活動中，教師是主體，學生始終處于被動的地位；在教學過程中，過多地注重知識積累，而忽視學生的能力培養(yǎng)：而教學方法則基本上是“滿堂灌”，忽視實踐環(huán)節(jié)，不重視學生素質和能力的培養(yǎng)：在考試考查中，依舊偏重基本知識和基本理論，能力的測試沒有放在應有的位置上。
二、小教大專中國現當代文學課教學探討
(一)因材施教，精心選擇授課內容。
對于小教大專生來說，除了具備基礎的理論知識和文學史知識外，應注重培養(yǎng)對問題的思辨能力以及分析、鑒賞和創(chuàng)作文學作品的能力。因此，在教學上應簡化思潮論、流派論和作家論等內容，側重展開對作品的閱讀和批評。以重點作家的作品深入分析來示范，對其生平及作品閱讀分析提供必要的前人研究成果的資料，對陳舊落后的觀點，以最新的研究成果來替代。
對于課時所限及教學深度和廣度的要求，筆者在教學中還精選講課專題，對重點作家作品的選擇，更多考慮作家的代表性，尤其是在新時期有了新認識的作家。同時要注意不同體裁的作品分析。同一體裁的作品也要根據不同的藝術風格來設置精講的關節(jié)點，比如同是小說教學，魯迅的小說定位在“解析阿Q”上，茅盾的小說定位在《子夜》宏大的結構上，而沈從文的小說定位在散文化和鄉(xiāng)土風格上，做到每個精講課各有側重，各有方法。
(二)傳授學習方法，提高學生自學能力。
在小教大專的教學中，傳授必要的知識是重要的，但更重要的是使學生養(yǎng)成正確的學習方法和較強的自學能力。而在傳統(tǒng)教學中，任課教師包攬備課、講課、輔導、批改作業(yè)、考試等五個環(huán)節(jié)，學生只是機械地聽和記，最后形成了上課記筆記、考試背筆記的不良學習習慣。這種教學方式過分重“教”：而忽略了“學”，因此，我們應努力使學生變被動的學習為主動的學習，使他們具有主動構建自己知識能力結構的自主性，可從以下兩個方面著手：
1、指導作家作品的分析方法
在小教大專階段，學生的自學尤為重要，而學生往往對大專學習手足無措，這就要教師進行指導、傳授和啟發(fā)。我們教師的課堂講授在注重指導性、啟發(fā)性、示范性的前提下，更要注意使學生明白教師是怎么分析的。為什么要這樣分析，從而讓學生掌握方式、方法，獲得獨立獲取知識的學習能力，所以教師對作家作品及各種文學現象的分析要強調怎樣著手分析、講思路、講方法，使學生通過聽課獲得的是一種能力，學到的是一種本領，有效地貫徹“教是為了不教”的教學思想。比如介紹一個作家藝術風格的形成時，教師可指導學生從這位作家所處的環(huán)境、生活道路、個人氣質、文化教養(yǎng)、審美情趣等方面分析講解，并且在課下布置學生運用此方法來分析其他作品，寫出讀書筆記。如講完“解析阿Q”就布置“解析高覺新”、“解析祥子”，講完舒婷的《致橡樹》就布置分析其他朦朧詩的代表作品，使學生學會方法，舉一反三，能自己獨立閱讀鑒賞文學作品，這樣的上課就不再是“滿堂灌”了，而是真正意義上的講和導。學生離開了教師之后，面對其他的作家作品，也完全可以自己獨立賞析、評價，真正具備了獨立學習的能力。
2、指導學生課外閱讀
閱讀是學習中國現當代文學的必備條件，閱讀能力的強弱直接關系到學生的學習效果和教師的教學效果。然而許多學生只是背筆記以應付考試，而不是通過閱讀來體味中國現當代文學的意蘊。所以，教師在開課之初就可給學生列出課外閱讀的書目，要充分調動學生的積極性、主動性，要讓學生把課外閱讀作為自己學習、生活的需要，督促他們多讀好的作品，通過指導學生的課外閱讀來培養(yǎng)學生的自學能力和習慣。教師還要教會學生閱讀的方法。教師要創(chuàng)造性地指導學生閱讀，要指導學生根據教學需要學會選讀，重要作品學會精讀，泛讀篇目學會略讀。為快速積累知識學會快讀，初步嘗試對比閱讀，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，從而有效地提高閱讀能力，進而提高教學效果。
(三)轉變教學模式，多種教學手段并用。
改變過去一個人、一支筆、一本書的“灌輸型”教學模式，除教師講授以外，運用現代化教育技術手段配合課堂教學。一是通過教學課件充實和拓展教學內容，凸顯該課程教學內容本身所具有的形象性、情感性、藝術性、審美性的特點。多媒體教學能活躍課堂氣氛，充分調動學生的多種感官參與學習，培養(yǎng)學生的形象感和抽象思維能力，突破教學重點、難點。二是組織學生觀看根據現當代作家的作品改編的影視片、戲劇表演等，并引導學生談改編的得失，開展分析評述，以提高學生的審美賞析水平。這樣，不僅拓展了教學內容，增強了內容的直觀性，而且教師與學生的積極互動。更能激發(fā)學生的學習興趣，讓他們在視聽愉悅中更深切地感覺到現當代文學作品雋永的意蘊。三是大力開展第二課堂。針對傳統(tǒng)教學中學生學習被動接受，積極性不高的弊端，我們設計并實踐了以興趣帶學習的教學活動，即成立話劇團，開展現當代詩歌朗誦會等活動，增強學生對經典作品的審美感受力，使學生在興趣中增長知識，在思考中培養(yǎng)能力，在實踐中提高素質。
(四)加強思想品德和審美教育，突出面對小學的培養(yǎng)目標。
從小教大專學生的年齡來看，他們是未成年人，從小教大專的培養(yǎng)規(guī)格上看。他們是師范教育專業(yè)的學生，思想素質應放到最重要的地位，對于未來從事小學教育的小教大專生來說，他們的思想道德狀況、審美情趣如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途命運。因此，教師在教學過程中，應從學生最感興趣、最能開啟他們思路、最能撥動他們心弦的地方人手。聯(lián)系作家創(chuàng)作思想及文學思潮、文學風格的演變，充分挖掘作品中的情感因素，來觸感共振，從而進入較高層次的審美狀態(tài)。把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育有機地融合在我們的現當代文學教學中，引導學生逐步形成愛國主義情感、社會主義道德品質以及積極的人生態(tài)度、正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。在現當代文學教學中，加強和滲透思想品德教育、審美教育，既可提高教育質量，又可優(yōu)化教學效果。
(五)變革考試方式，側重學生能力考核。
在以往的課程設置中，一般高師院校都將中國現當代文學課程劃分為“中國現代文學”（1917—1949）和“中國當代文學”（1949—2000）兩個部分，設置了《中國現代文學》和《中國當代文學》這兩門專業(yè)課。這種課程設置，把對作品的解讀納入到文學史的框架中，執(zhí)教者在教學中，主要側重文學史的梳理，從歷史的角度進行“史”的架構，加強了對文學現象和文流的關注，而對經典作品的閱讀分析則用力不足。這樣導致的最終結果是，一個學年下來，學生對作家的創(chuàng)作道路、藝術特色、創(chuàng)作發(fā)展情況說的頭頭是道，但一旦具體到某個作品的分析便顯得相當茫然，一籌莫展。這顯然背離了文學教育的初衷，也不符合當下人才培養(yǎng)的要求。關于文學教育，很多專家與同仁已經基本達成共識，我們今天所迫切需要的文學教育是那種回歸文學本體的教育，是充分張揚文學性的教育，文學教育的過程就是一個文學作品再解讀的過程。真正使文學教育回到文學本體，當下最積極有效的辦法是在課程設置上“文史分離”，即把作品選和文學史設立為相互獨立的兩門課，增加作品選的課時數。“文學史”課負責幫助學生架構“史”的知識框架，而“作品選”課則是讓學生接近文本本身，去感受、領悟、吸納活潑的文學養(yǎng)料。北大溫如敏教授提出呼吁：“本科基礎課淡化‘史’的線索，突出作家作品和文學現象的分析”，“把文學感受與分析能力的培養(yǎng)放在重要位置”。在這方面，很多院校已經做了積極有效的探索與嘗試。其中，最引人注目的是復旦大學的課程改革。
在陳思和教授的倡議與帶領下，復旦大學在中文系開設了原典精讀課。就現當代文學而言，他們的具體做法是，把文學史推遲到二年級，在一年級開設現當代文學名著選讀，安排最優(yōu)秀的教師來上這門課（陳思和教授本人也以身作則，親自擔綱），鼓勵學生進行文本細讀與研討。目前，陳思和教授領銜的原典精讀系列課程是國家級精品課程，成了復旦大學中文系的一塊活字招牌，同時，文本細讀的學習方式在復旦大學中文系也已蔚然成風。復旦大學在現當代文學課程改革方面的成功經驗無疑具有可以推廣的示范性效果，率先驗證了“文史分離”課程設置的可行性與能效性。在推行“文史分離”的課程設置時，需要明確的一點是，“文史分離”的目的是為了更好的“結合”，“分離”為“結合”打下基礎，“結合”是“分離”的終極目標。“文史分離”的最終效果是，以“文”帶“史”，以“史”促“文”。如果說文學史是星光璀璨的銀河，那么優(yōu)秀作品就是鑲嵌在銀河之上的一顆顆耀眼的星星，二者不是分離的，而是互為一體，互相依托。因此，在具體推行“文史分離”的時候，要求我們要精心設計教學大綱，教師在授課時能夠“有法可依”，做到“文學史”與“作品選”互相配合，而不是各行其是。另外，在課程設置改革中還應該加強課程群的設置。圍繞現當代文學教學，增設多個體現專業(yè)特色的相關課程，形成以“文學史”、“作品選”為主，以其他相關特色課程為輔的課程群，這是課程設置改革的大勢所趨。除了開設選修課以外，還可以舉辦名家講壇、學術沙龍，邀請校內外的專家學者給學生開設第二課堂。這一系列的課程設置必將形成一個多層次、全方位的課程群，形成專業(yè)課為主、其他課程為輔，互相依托，互為補充的課程體系。這種課程群的設置，即能照顧到普通學生，幫助他們夯實專業(yè)基礎，呵護他們對文學最初的感動和熱情，同時，亦能“喂飽”那些對現當代文學有特別興趣的學生，拓寬他們的專業(yè)視野，挖掘和培養(yǎng)他們的科研能力，滿足他們的求知欲。
二、改進教學方法：老調重彈，彈出新意
教學方法的革新是現當代文學課程改革的一個老話題，自這門課誕生以來，它就一直是大家熱衷研討的一個課題。現在再來談論教學方法改革可謂是老調重彈，但是又不能不彈，因為這門課無論外部環(huán)境還是內部結構在每一時代都在發(fā)生著變化，這就要求從教者不得不適時的調整和更新教學方法，以適應當下的教學目標。現當代文學是個沒有時間下限的課程，一直在生長發(fā)展中，不斷有新的作家作品誕生，延展著這門課程的歷史時間；而不斷涌出的文學熱點、學術熱點，也在不斷充實、豐富著這門課程的歷史空間。凡此種種，都要求我們將教學方法改革的調子一直彈下去，當然，要彈出新意。在以往的教學中，教師對于“教”“學”二字，一直是把側重點放在“教”上，而忽視了“學”。而實際上，“教”只是手段，是出發(fā)點是“學”，并且學有所獲，這才是目的，是現當代文學教學的遵旨。現在，有必要打破這種傳統(tǒng)的教學模式，讓學生反客為主，還他們本該有的課堂主體地位，讓他們由被動學習轉變?yōu)樽灾魇綄W習。為了做到這點，教師可以圍繞教學內容設置一些問題，并且在課堂上設置問答和討論環(huán)節(jié)，讓學生帶著問題聽課，培養(yǎng)他們的“問題意識”，通過課堂互動讓他們真正參與到教學中來。另外，也可以選擇某個專題安排學生來講授，布置他們自己做PPT，自己準備教案，上課時自己上臺來講，讓他們邊“學”邊“教”，邊“教”邊“學”，通過角色的轉換來激發(fā)學習興趣，感受文學的魅力。需要注意的是，安排學生講課不代表教師可以袖手旁觀。教師要選出適合學生講的章節(jié)，把學生分成小組將任務布置下去，然后給他們充足的時間進行準備。同時，在準備的過程中要適時加以指導，在上課的時候則應該及時點評、總結。除此之外，還可以充分利用網絡平臺，拓展教學空間。例如建立以現當代文學為關鍵詞的QQ群或者知識論壇，利用網絡平臺來實現與學生的交流互動，讓現當代文學的“教”與“學”不僅僅局限于課堂，而是形成開放型的新格局。與本文的第一部分內容相呼應，教學方法的革新應該配合課程設置的改革。“文史分離”，意味著教學方法也要進行相應的變革。教師不能夠再繼續(xù)捧著一本文學史照本宣科。文學史有文學史的教法，作品選有作品選的教法，各有各的特點，各有各的腔調，應該具體課程具體對待。“文學史”，主要是從“史”的角度對20世紀的文學進行梳理，它主要講述文學思潮、文藝運動、文學流派等，這要求教師在講課的過程中既要顧全大局，又要照顧局部，做到條理清楚，主次分明，培養(yǎng)學生對“文學史”的理性把握；而“作品選”卻是對文學作品的閱讀闡釋，它重視文本細讀，在授課過程中既要注意對人文精神的挖掘，又要注重對文本細節(jié)的感悟，要呵護學生對作品的“感性”認知，培養(yǎng)他們解讀作品的能力。在以往的現當代文學教學中，對于作品往往講的太多。教材怎么說，某些專家怎么看，把一系列的定論一股腦的傾倒給學生。這些“定論”淹沒了學生的感性認知，他們帶著這些既有的“定論”去讀作品，很難有新的認識。對于作品選的教學來說，講的太多，過猶不及。所以，在“作品選”的教學上，應該善于“留白”，把學生直接帶到作品面前，讓他們自己去感悟，自己去發(fā)現。此外，教學方法的改革還應該培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維的能力。任何知識的吸收都有一個在頭腦中沉淀、發(fā)酵的過程，經過這個過程才能夠轉化為自身知識體系中的有機組成部分，能夠靈活的為我所用，同時，內化為一種人格素養(yǎng)，指導著我們的生活與人生。作為從教者，要幫助學生迅速實現這種轉換，就要想辦法培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。那么，如何才能培養(yǎng)創(chuàng)造性思考能力呢？首先，可以通過布置寫小論文的形式來督促學生整合自己對問題的看法，提高他們解決問題的能力。另外，還可以開展一些與課程相關的各類活動，諸如詩朗誦比賽、名著改編的話劇或舞臺劇表演、現當代文學作品研討會、讀書筆記大賽等。通過這些活動，激發(fā)他們的靈感，挖掘他們的潛力，提高他們創(chuàng)造性思維的能力。
三、課程改革需要注意的問題
[關鍵詞]山區(qū)中學生 課外閱讀 閱讀狀況 閱讀習慣 閱讀方法
《高中語文教學大綱（試驗修訂版）》要求中學生“擴大閱讀視野，豐富自己的精神世界，關注社會進步和科技發(fā)展。課外自讀文學名著（10部以上）、科普書刊和其他讀物，總量不少于300萬字”并在附錄中給出課外閱讀推薦書目。《普通高中語文課程標準（實驗）》也要求中學生能“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發(fā)展想像力和審美力”“根據自己的學習目標，選讀經典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話。通過閱讀和思考，領悟其豐富內涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想，增強民族使命感和社會責任感”。新大綱的頒布已有12年，新課標的施行也有9年了，然而，中學生的課外閱讀，特別是山區(qū)中學生的課外閱讀現狀卻令人堪憂。我執(zhí)教的學校是山區(qū)中學，在教學中我發(fā)現，學習《林黛玉進賈府》時，讀過《紅樓夢》原著的寥寥無幾，學習《林教頭風雪山神廟》時，讀過《水滸傳》原著的更是屈指可數。《失街亭》沒有入選人教版（新課標）高中語文教材，盡管在必修五的“名著導讀”有推薦《三國演義》，但我想讀過的學生也不會多。這個學期我市高一期末統(tǒng)考時，現代文閱讀考錢鐘書的《圍城》（節(jié)選），本題滿分為11分，而市平均分只有1.77分，我所在的學校平均分是1.73分。我想，這樣的結果除了和設題的角度有關外，和學生的課外閱讀量也有極大的關聯(lián)。
是什么原因在影響山區(qū)中學生的課外閱讀量呢？就這個問題，我對我校高一學生進行了抽樣調查。經過調查，得出以下幾個原因：一是學生升學壓力大，功課多，很少能抽出時間來閱讀課外書籍；二是家庭經濟原因，家長不支持；三是覺得名著不好讀，只喜歡看娛樂消遣的書；四是讀了一段時間后覺得沒有效果，便失去信心。針對這些現象和問題，我在教學中采取以下措施來指導學生進行課外閱讀。
首先，讓學生明白課外閱讀對語文學習的重要性。
高中語文的課程目標是“積累?整合、感受?鑒賞、思考?領悟、應用?拓展、發(fā)現?創(chuàng)新”這些目標都與閱讀密不可分。葉圣陶先生也說過，“語文教材無非是例子”，“語文教本好比一個鑰匙，學生拿了它去開其他的書庫”。著名語言學家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時曾說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想自己大概是三七開吧，也就是說百分之七十是得之于課外閱讀。”而且從近幾年的高考題來看，不管是古詩文閱讀，還是現代文閱讀，考的都是課外閱讀篇章。雖然知識點是課內知識的遷移，但要想考出好成績還是要有一定的課外閱讀量。在抽樣調查中，我也發(fā)現，語文成績較好的學生，閱讀量也較大。所以要想提高語文成績，還得提高自己的課外閱讀量。
其次，要引導學生學會選擇課外讀物。
蘇霍姆林斯基指出：給孩子選擇合適的課外讀物是教育者極重要的任務。在抽樣調查中，我發(fā)現，一部分學生是經常在看課外書，但很少選擇與課文知識相關的書籍。他們大多喜歡看流行小說和網絡小說。女生偏愛言情小說、校園小說；男生偏愛玄幻小說。流行小說和網絡小說雖然也有很多可取之處，但中學生對這類小說的閱讀，只在于其吸引人的故事情節(jié)。還有一部分學生喜歡讀一些消遣性的報刊雜志，看到眼里的是奇聞趣事、明星生活、影視動態(tài)，還有一些女性化的小散文。在經歷了一場好奇心滿足之后，在柔柔的一陣唏噓感嘆甚至灑下幾滴廉價的淚水之后，什么都沒有收獲。所以教師對學生課外閱讀應給予引導和鼓勵，向學生推薦有益又適合中學生閱讀的書目。閱讀的范圍也要適當擴大。魯迅先生曾說過：“只看一個人的著作，結果是不大好的。”“專看文學書也不好。”要博覽群書，要涉及名家名篇，現代、當代文學作品，科普讀物，報刊，天文、地理、歷史等方面的書籍。
教師還要指導學生定出讀書計劃。讀書計劃可分為學期計劃和周計劃。《學期課外閱讀計劃》在學期初完成，在《學期課外閱讀計劃》中，寫出自己在本學期計劃要讀的并適合自己讀的健康有益的書。學期中對新發(fā)現的好書進行閱讀，可以申請更改《學期課外閱讀計劃》，將其列入課外閱讀計劃當中去。《周課外閱讀計劃》在每周一完成，可以按照教師推薦的書目進行閱讀，也可自行尋找與本周學習課文有關的文章、書籍、報刊等。這樣，學生閱讀的目的性就會加強。
第三，教給學生閱讀的方法。
學生學會選擇讀物之后，還要學會怎么讀，才會有收獲。所以上好課外閱讀指導課也是很關鍵的。
1.除了定好讀書計劃之外，還要要求學生建立《課外閱讀登記卡》，記錄自己每天的閱讀情況。由于家庭經濟條件的原因，要讓山區(qū)的每一個同學都擁有成套的名著去閱讀，是不現實的。這時就要充分發(fā)揮學校圖書館的作用，同時還可鼓勵同學之間互借。山區(qū)中學生，平時要干些家務活，暑假里一部分學生要打暑期工幫補家用。閱讀時間只能靠擠，建立閱讀登記卡可以起到督促的作用。
2.要求學生要養(yǎng)成良好的看書習慣。良好的看書習慣包括動腦的習慣、動手的習慣。所謂動腦，就是在看書時一定要邊看邊思考，要養(yǎng)成善于思考、敢于質疑的習慣；所謂動手，是指看書時，要養(yǎng)成記筆記的習慣，力爭做到不動筆不看書。俗話說，好記性不如爛筆頭，還有人說，最淡的墨水勝過最強的記憶。說的都是讀書動筆習慣的重要。這里的“動筆”包括摘記、作標記和寫感想、讀書筆記。在培養(yǎng)習慣的過程中，我們可以分步走。第一步，作摘記。摘什么？摘平時寫作能用到的材料（事實材料、理論材料），把它們分門別類地整理好，以備日后寫作文時采用；第二步，寫讀書筆記，對讀物進行評價，可以采用眉批、旁批、夾注、設疑等方法。如果是在農忙或打工之余看書，可在書中夾些小紙片，發(fā)現有可記之處隨時記下，回學校后再整理成冊。
3.做到速讀與精讀相結合。當前社會是信息時代，每天都有數不清的文章發(fā)表，為了獲取更多的信息，必須廣泛涉獵，所以速讀必不可少；但一味地講究速度，而不講究質量，即使讀了收效也不會太大。因此，最好的方法是將二者結合起來。對于一般的文章，大致看一看，了解大概意思就行，甚至報刊雜志上的有的信息，看看標題就足矣，但對于一些精美的文章，必須仔細咀嚼，反復揣摩。這就如同吃東西，有的可以囫圇吞棗，有的則需要細嚼慢咽，才便于吸收。
第四，采用相應的檢查方法。
教師布置任務后，如果不加以督促檢查，一些學生就會偷懶。久而久之，讀書計劃就無法實行下去。所以，教師必須采取相應的檢查方法來促使學生順利完成讀書計劃并得到更大收獲。我在教學中采用了以下方法：
1.資料查閱法。查閱內容：《學期課外閱讀計劃》、《周課外閱讀計劃》、《讀書卡》、讀書筆記、讀書心得。查閱時間：《學期課外閱讀計劃》學期初審核、期末驗對，每周查閱一次讀書筆記、讀書卡。主要由學生組內互評，教師不定期抽查，并寫出評語。每月進行一次課外閱讀總體評價，并填寫評價表。期末師生依據平時情況進行總體評價。總體評價有學生自評、小組互評、教師總評等方式。
2.活動評價法。學生在廣泛的課外閱讀中搜集許多信息，奇聞軼事、生活常識、歷史傳記等，有急于告訴他人的愿望。因此在廣泛調查學生閱讀范圍、篇目的基礎上，每月開展一次閱讀活動，每學期開展2-3次具有專題性的課外閱讀活動課，或是閱讀經驗交流，在活動中評價學生閱讀情況，促進學生語文能力提高。
3.作品展示法。學生在廣泛閱讀的基礎上有以各種不同形式表現個人閱讀成果、獨特感受的需要，有展示自己的獨立發(fā)現的需要，教師要努力為學生提供習作發(fā)表的機會。充分利用好黑板報、學習園地、手抄報等媒體，滿足學生的心理需求，及時展示學生課外閱讀成果。通過作品展示評價學生的閱讀成果，注重個性差異，使學生感受成功的樂趣，達到資源共享的目的。
以上是我在課外閱讀指導中的一些體會。閱讀是一項長期的、日積月累的、潛移默化的精神活動，所以，不但要方法得當，還要持之以恒，課外閱讀才會有收獲。
[參考文獻]
[1]《高中語文教學大綱（試驗修訂版）》2000年
一、讀書——勢在必行
《語文課程標準》極其重視課外閱讀指導，要求“培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量……多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書，鼓勵學生自主選擇閱讀材料，規(guī)定了不少于145萬字的課外閱讀總量，要求學生“利用圖書館、網絡等渠道嘗試進行探究性閱讀”，“能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料”，還對課外讀物的選擇提出了建議。其目的就在于讓學生“運用多種閱讀方法”，在“初步理解，鑒賞文學作品”的同時，“受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”，進而為學生打下“全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。要讓學生有大量的積累，必須讓其廣泛地閱讀。筆者認為，小學生進行課外閱讀勢在必行，加強小學生課外閱讀指導是提高學生語文素養(yǎng)乃至促進自身發(fā)展的重要途徑。
二、愛讀——博覽益書
讀什么？這是課外閱讀的關鍵。
筆者認為，推薦閱讀書目要從學生興趣入手，才能提高他們閱讀的積極性。
1. 以生為本，推薦書目
學生是閱讀的主體，離開了這點，我們提倡的課外閱讀就顯得毫無意義。學生因年齡、學段、性別、性格、心理特點等方面的差異，其閱讀的需求也隨之不同，所以教師推薦讀物時應根據孩子的閱讀需求有的放矢。同時，我們語文教師還得注意引導小學生擴大知識面，廣采博識，重視多方面的知識積累，而不能只憑個人的喜好來選擇。像低年級學生，認知水平較低，識字也較少，我們推薦時就可以注音的童話、寓言為主，兼顧科學小故事、科學小知識；中年級學生識字量有所增加，可以增加兒童小說以及較適合兒童閱讀的淺顯的經典小說、科幻類作品、歷史讀物、科普讀物；高年級學生由于獨立閱讀能力已初步形成，認知水平相對較高，所以，可增加現代、當代文學作品以及適合學生閱讀的歷史、地理、天文書籍和科幻作品。
2. 親近經典，選擇書目
閱讀經典著作，能純凈孩子的精神世界。然而，并非所有的經典都是孩子們喜歡的，教師可以抓住有利的契機進行引導：我們可借助學生喜歡看電視來激發(fā)他們的閱讀興趣，如看了動畫片《西游記》后，就引導他們去讀一讀名著《西游記》（少兒版）；借助“故事遷移”指導，我們可利用晨會課時間給學生講故事，講到故事精彩處戛然而止，學生對未講的故事產生強烈的好奇心，迫切想知道故事發(fā)展的結果，教師便可利用這些機會引導學生看書，推薦書目。此外，還可以借助課堂教學，打通課內外壁壘，讓學生把所學的課文拓展延伸。如：學完《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》這個故事，可向學生推薦閱讀《史記》，學完《給予是快樂的》一文，就可推薦閱讀《夏洛的網》《愛的教育》等世界經典讀物。
三、會讀——授之以漁
1. 制定閱讀計劃
生活中，大多數學生閱讀無計劃可言，有時間就讀，沒時間就不讀。對閱讀內容也無計劃性，有什么就看什么，拿到什么就看什么，存在著較大的隨意性，從閱讀中獲取什么自然也就無從談起了。教師可指導學生根據自身所占有的資源狀況愛好等來制定閱讀計劃。最關鍵還是要將計劃落到實處，這就需要教師加強對計劃落實的檢查和評價，教育學生合理利用時間，通過長期不懈的工作，讓學生逐漸提高自我監(jiān)督的自覺性。
2. 指導閱讀方法
高林生老師說：“閱讀課堂教學要解決孩子能讀書的問題，而課外閱讀則要解決孩子多讀書、讀好書的問題。”此言，突出了閱讀方法指導的重要性。閱讀方式的不同直接影響著閱讀的效果，很多學生閱讀方式單一，導致效率不高。我們可利用讀書方法指導課來傳授閱讀方法，引導學生學會選擇合適的閱讀方式。
教師可引導學生利用工具書，解決閱讀中遇到的字詞方面的障礙；可根據書籍中語言的優(yōu)美性、內容的教育性、知識的有用性等角度，通過舉例，使學生學會精讀、泛讀、瀏覽等方法；還應該指導學生邊讀邊思考，提高對內容的理解、認知、判斷、評價以及聯(lián)想、想象等方面的能力；應該培養(yǎng)學生“不動筆墨不讀書”的習慣，隨時圈注、點評或記錄下自己的閱讀感受；還應該向學生介紹摘抄好詞好句、寫提綱、寫讀后感等讀書經驗。
需要注意的是，閱讀方法不能認為講完了就了事，任何技能的掌握都是在實踐中經反復強化而逐漸形成的。因此，教師還要在指導課中加強訓練，以促進學生將這些方法內化為學習的能力。
訓練時，教師可組織學生復述自己讀過的書籍中的內容，敘述之前，教師提出要求，敘述之后，做出評價。可組織學生對所讀內容進行評論，交流課外閱讀中的收獲或體會；可組織學生進行讀書筆記的展示、評比；可在教學中表揚、鼓勵能學以致用的學生……
3. 多辦閱讀活動
圍繞課外閱讀的目標舉行語文活動，創(chuàng)設閱讀情境，有利于將課外閱讀落到實處。比如可開展“小小故事會”“好書推薦會”“我最喜歡的一個人或文學形象”“精彩片段賞析”“主題演講”“辯論會”等等，先給學生一段閱讀準備時間，以此圍繞某個主題，來調動學生閱讀的積極性。就“我最喜歡的一個人或文學形象”具體而言，要求學生選擇自己喜歡的人物，課外閱讀有關書籍，閱讀過程中摘抄相關內容，并對這一人物從以下幾點寫下自己的看法：是個什么樣的人物？你為什么喜歡他？你對他有何評價？
4. 建立興趣小組
教師可以在班級組織在閱讀中表現較為突出學生，成立讀書興趣小組，通過一系列的小組活動來提高學生的閱讀水平，使班級的整體閱讀水平有所提高。
5. 形成教育合力
有些家長認為，課外閱讀浪費時間，見效慢，不如多做幾道題目，或無力指導，采取不聞不問的態(tài)度。他們的態(tài)度直接影響著學生的閱讀態(tài)度甚至閱讀效果。發(fā)揮教師作用，整合家長資源，對課外閱讀的有效實施就顯得尤為重要了。
通過對漢語言專業(yè)傳統(tǒng)理論課程的實踐改革，學生的能力素質得到了極大的提高，但是問題在于課堂課程實踐效果往往具有零散性、短期性，因此，應該建立一種長效性的素質培養(yǎng)模式，將零散、短期的課堂實踐效果進行延展和深化，組成一條橫貫大學四年始終的實踐教學主線。燕山大學文學與傳播學系自2001年起，就推出“中文專業(yè)‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”，在素質培養(yǎng)模式的長效性建構上進行了一定的探索。此方案具體如下：
（一）五十部名著（包括文學理論類、哲學類、文學作品類）
即要求學生在每個學期（共八個學期）閱讀中文教研室指定的5—7本必讀書目。考核目的：拓展學生知識面，提高學生綜合知識素養(yǎng)。考核辦法：由專業(yè)教師定期參照讀書筆記進行基本考核，其成績作為“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”最后考核的參數（20%）。寫夠50部書的讀書筆記者合格，否則不合格。第一學期開始考核，第八個學期之前考核完畢。
（二）二百首詩詞（包括古代詩詞，現當代、外國詩歌）
即要求學生在每個學期（共八個學期）背誦中文教研室指定的25首詩詞。考核目的：拓展學生知識面，提高學生綜合知識素養(yǎng)。考核辦法：由專業(yè)教師定期進行現場背誦考核，其成績作為“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”最后考核的參數（20%）。能夠全部背誦者合格，否則不合格。第一學期開始考核，第八個學期之前考核完畢。
（三）五十篇文章（包括文學類、新聞類、學術類文體）
即要求學生在每個學期寫作（共八個學期）6—7篇文章。前四個學期以文學類作品寫作為主，后四個學期配合“學年論文———畢業(yè)論文”的科研實踐訓練程序和其他應用性強的課程，以學術類和新聞類的寫作為主。考核目的：增強學生的寫作能力。考核辦法：由專業(yè)教師定期進行考核，其成績作為“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”最后考核的參數（20%）。寫夠50篇者合格，否則不合格，能夠在公開刊物上發(fā)表文章者考核計優(yōu)。第一學期開始考核，第八個學期之前考核完畢。
（四）一場大型匯報演出
即要求全體學生在“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”的考核中期（第五學期或第六學期）自行組織大型的匯報演出，或演、或唱、或舞，以專場的形式匯報“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”中的所學。考核目的：增強學生的寫、說、演等的綜合能力。考核方法：由教研室教師集體進行考核，其成績作為“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”最后考核的參數（40%）。此方案分年級、分階段實施，可操作性極強，在實施過程中并未將能力的培養(yǎng)孤立化或簡單化，或停留于階段性效應或一般“課外活動”的層次，而是融合在專業(yè)理論知識的逐步學習與提高之中，形成一種比較全面的、持續(xù)的、漸次深入的過程。在“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”推行的14年期間，漢語言文學專業(yè)學生的讀、說、寫、演等綜合能力得到了大幅度提高。例如，2001—2005年5年間文學與新聞傳播學系學生在包括省級在內的各級報刊上發(fā)表了各種樣式的文學與新聞作品120余篇（占學生比例的48%）。2004級白幸等10名同學獲得權威文學月刊《人民文學》首屆“新人杯”作文大賽獎。2001級范瑞賓獲得河北省文學院征文二等獎，并被中國校園文化藝術研究中心授予“中國文壇之星”稱號，同時他的長篇小說《玩著笑著哭》由時代文藝出版社2005年9月出版。2009級陳金龍獲得2011年“河北省大學生青春原創(chuàng)征文大賽”一等獎。2001級劉妍獲得“2003中國小姐風采大賽”“河北省總決賽冠軍”及“最具才智獎”，并獲選參加中央電視臺“挑戰(zhàn)主持人”節(jié)目比賽，表現超群。2003級劉純等組織成立燕山大學話劇團，在學校并到部隊演出經典話劇《雷雨》，受到廣泛好評。
二、營造自主學習的策略氛圍
所謂自主性學習，“是學生在教師的科學指導下，通過主動積極地創(chuàng)造性學習活動，實現自主性的發(fā)展”。其本質是把學習的自由還給學生，充分信任并發(fā)揮學生的自主學習能力，并采取各種手段激發(fā)調動學生的學習興趣，使學生自己想學，并樂于學習。自主性學習是學生學習的重要品質，也是真正有利于學生個性發(fā)展的有效學習方式。隨著科技的發(fā)展和社會的進步，我們要教育培養(yǎng)具有個性健全和人格獨立的人才，培養(yǎng)具有自主性和開拓性的人才。自主學習不僅是學生實現自我發(fā)展的需要，更是構建創(chuàng)新型社會的迫切要求，因此，教師在教學過程中要采用各種方式和手段激發(fā)學生的學習興趣，對于漢語言文學這種非技術的專業(yè)實踐教學而言，尤其需要如此。為了提高學生自主學習的科學性和實踐性，燕山大學漢語言文學專業(yè)的全體教師參照國內外相關學科的教學改革研究文獻，結合本學科的具體特點，力圖在繼承和發(fā)展的基礎上，圍繞開發(fā)學生創(chuàng)新性思維的實踐訓練，創(chuàng)造出一套富有專業(yè)特色的教改研究體系，推動了學生“自主學習”的進程，具體做法如下：
（一）以演促學
漢語言文學專業(yè)具有豐厚的文本資源，在講授基礎理論的同時，教師會鼓勵學生將本課程的經典篇目改編成話劇或歌劇，并排演。例如，在中國古代文學史課程中，學生曾改編了經典劇目《西廂記》，并全部用昆曲形式演出，在校內引起了良好的反響。再如，在中國當代文學史課程中學生根據蘇童的《妻妾成群》，創(chuàng)作了話劇《妻妾成群》，并在2010年的“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”匯報演出中取得了很好的效果。鼓勵學生參與經典篇目的排演，極大地激活了學生的表演欲望，調動了其積極研讀原著的興趣，在輕松活潑的氛圍中既很好地體悟了專業(yè)知識，又鍛煉了寫作、語言表達、心理等綜合素質。
（二）以問促思
“問題式”教學是指在教學過程中培養(yǎng)學生自由探討，積極思考，敢于發(fā)現問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。“問題式”教學是實踐型和創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的關鍵因素之一。例如，在文藝理論課程中，教師在課前都會設計一個或幾個問題，讓學生帶著問題去預習、學習，拓展了學生在課前、課堂思考、討論問題的空間，通過一段時間的積累慢慢使學生消除了對原本枯燥的理論知識的隔膜，并且在思考和創(chuàng)新中，培養(yǎng)了良好的素養(yǎng)。再如，在中國現代文學課程中，教師會利用課外時間，通過QQ談等方式及時將學生問題公開解決，或者設置一個問題進行網上集體討論，在對問題的深度探討中引發(fā)了學生的探索熱情。
（三）以比促趕
要提升學生的“自主學習”能力，必須充分開拓、挖掘第二課堂的空間。針對辦學的實際條件，我們會定期聘請眾多文化藝術界的著名人士，進行專題學術講座，并且發(fā)動本系教師自身的專業(yè)特長定期在全校范圍內舉辦“文學大講堂”，在專業(yè)教學的基礎上拓展了學生的人文視野。除了上述常規(guī)的學術性活動之外，我們在第二課堂空間中以大量的精力設計了征文比賽、演講比賽、辯論比賽、文學沙龍、讀書報告等環(huán)節(jié)。事實證明，這直接啟發(fā)了學生的思路，使學生之間相互激勵比，學、趕、超，從而加快了學習的進程。例如，一年一度的“張永琛文學獎”的評選活動激發(fā)了學生的創(chuàng)作熱潮，在互為競爭的氛圍中提高了學生的整體寫作水平。
三、樹立創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)目標
隨著市場經濟的不斷發(fā)展，在文化產業(yè)和創(chuàng)意經濟的大趨勢下，教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎。對于漢語言文學專業(yè)的實踐教學而言，必須由過去的那種單一型的中文專才培養(yǎng)，轉向人文科學、社會科學和自然科學兼?zhèn)涞膹秃闲腿瞬排囵B(yǎng)，必須由過去的知識型人才培養(yǎng)，轉向高素質、多途徑的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)。燕山大學文學與傳播學系主要從以下兩方面，完成對實踐教學創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標的實現。
（一）充分發(fā)揮學生的主體作用
實踐能力是創(chuàng)新人才具備的重要能力之一，因此，在實踐教學中，我們會充分發(fā)揮學生的主體作用，放手讓學生獨立完成任務。例如，每年的“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”大型匯報演出全部都是由學生獨立操作完成，從多功能活動場地的聯(lián)絡到音響設備的租借，從服裝道具的準備到舞臺布景的搭配，從海報廣告的宣傳到觀眾的引導入席等，都是學生在征求專業(yè)教師意見的基礎上自行策劃籌謀。匯報演出的節(jié)目也全部是由學生自編、自導完成。例如在2003級的“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”匯報演出中，學生自編了舞蹈《弟子規(guī)》，自創(chuàng)了話劇《中文系女生》和《時間砂》，改編了經典話劇《等待戈多》等，均取得了很好的演出效果。充分發(fā)揮學生的主體作用有效地促進了學生創(chuàng)新能力的提高。自2001年起，在十四年的“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”大型匯報演出中，燕山大學文學與傳播學系漢語言文學專業(yè)的學生共原創(chuàng)了20部話劇、6部相聲、13支舞蹈，改編了經典文學篇目18部。除了創(chuàng)新能力之外，我們還重視對學生創(chuàng)新情感和人格的培養(yǎng)。“創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格培養(yǎng)重點是培養(yǎng)學生遠大的理想、堅定的信念、務實的作風、無畏的膽識、堅強的意志、豐富的情感和濃厚的興趣。”例如，配合“‘五二五’讀書寫素質培養(yǎng)工程”，我們鼓勵學生深入社會進行調查研究、到有特色的傳統(tǒng)文化地區(qū)采風，在社會調查和采風過程鍛煉了學生的膽識和對社會深刻的體悟，也促使他們以自己獨特的方式去傳達出大學生應有的社會責任感。2003級劉純曾在暑假期間騎自行車從烏魯木齊至西安采風，歷程3000千米，以實際行動詮釋出當代大學生對于“環(huán)保”這個時代主題的理解。
（二）提高教師的創(chuàng)新素質
第一，文學理論和文學鑒賞能力。
文學理論是從事語文教育工作的基礎，沒有文學理論指導的語文教學活動是蒼白無力的，是膚淺的，大學語文教師要時常關注新的文學理論信息，閱讀有關的文學理論書籍，更新完善自己已有的文學理論知識體系。大學是一個新思想相互碰撞的地方，是一個學術研究的高地，大學的語文研究必然會觸及到大量的文學評論，面對文學評論方面紛繁復雜的學術爭端，大學語文教師必須有較高的文學鑒賞能力和獨特的評判能力，擁有屬于自己的文學評論角度，不能一直被已有的東西牽著鼻子走，要給學生以獨特的視角看待問題。
第二，教育學、心理學的知識。
教育學系統(tǒng)地揭示了教育領域里的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，可以幫助教師樹立正確的教育觀、教學觀，掌握教育教學規(guī)律，指導教育實踐。心理學研究人類的心理現象、精神功能和行為表現等，教師學習心理學，有利于準確掌握學生的認知規(guī)律和心理特點，便于師生溝通。正如一個缺乏堅實古文基礎的人不可能成為一名出色的考古學家一樣，沒有深厚教育學、心理學理論功底的教師，很難成為優(yōu)秀的教師。語文教師除了要對自己所教學科的內容嫻熟精通之外，還需通曉教育學、心理學的一般理論，遵循教育規(guī)律，運用正確的教育原則和方法開展教學活動。
第三，專業(yè)技能。
語文教師的專業(yè)技能不僅包括大量的語文知識的掌握和教學方法的掌握，還包括操作技能的具備，如普通話、寫字等。在此意義上來說，作為大學語文教師，普通話的要求要比其他科目的教師要高，鋼筆、粉筆字、毛筆字的書寫也比其他科目的教師要高。有人說，語文教師的語言表達應該像播音員和主持人那樣富有魅力，而國家級和省級廣播電臺、電視臺的播音員和節(jié)目主持人，普通話水平必須達到一級甲等。可見，普通話水平對于一名語文教師是多么重要。在普遍使用PPT代替板書的今天，語文教師要謹防寫字功力的下滑。
第四，文化視野。
語文是一個基礎科目，大學的語文同樣如此，它在某種程度上是為其他科目服務的，為學生的思維方式、道德品質的養(yǎng)成服務的。因此，教師不應該只關注讀寫技巧這些比較突出的語文知識，應該放寬自己的視野，豐富各種其他的文化知識，比如說字畫的鑒賞知識、文本的歷史背景知識、信息知識、時尚文化知識、創(chuàng)意文化知識等。
二、大學語文教師文化養(yǎng)成的重要性
百年大計，教育為本；教育大計,教師為本。提高教師文化素養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略的一項重要任務。大學語文教師在復合型人才培養(yǎng)方面更是肩負著歷史的重任，在此意義上來說，大學語文教師的文化養(yǎng)成具有重要意義。大學語文教師良好的文化素養(yǎng)有利于文化傳播、審美教育和師生溝通。首先，利于文化的傳播。常言道：學高為師，德高為范。教師豐富的知識和高尚的道德是教育他人的資本和前提。在“要給學生一杯水，老師要有一桶水”的教育理念早已升級為“要給學生一滴水，教師要有長流水”的今天，教師必須具有較高的文化修養(yǎng)、淵博的知識以及良好的品行。文化的積累就好比是種子，沒有種子怎么能播種？又如何去收獲？其次，利于語文教學的審美教育。語文教學中的審美教育是指在語文教學中應用美學原理和法則，結合教材中的課文來塑造人的教育。教師的文化素養(yǎng)在審美教育中起到十分關鍵的作用，只有以豐富的文化內涵做基礎，教師才能順利開展高質量的審美活動。再次，利于師生溝通。當今信息時代，學生見多識廣，思維活躍，這就要求教師具備多方面的興趣，特長和修養(yǎng)，具備文化敏感性，以自己豐富的文化涵養(yǎng)、多元的文化價值判斷作為師生雙方的紐帶去聯(lián)結和影響學生。
三、大學語文教師文化養(yǎng)成的途徑
第一，養(yǎng)成良好的讀書習慣
“冰凍三尺，非一日之寒”，要想擁有豐厚的文化底蘊就必須依賴于讀書和學習，良好的讀書習慣可以成倍的吸收書中的精華,有助于教師提升和凝結教學藝術和教學經驗。大學語文教師不僅要求學生養(yǎng)成“愛讀書，會讀書”的讀書習慣，而且要嚴格要求自己，做到愛讀書、會讀書、多讀書、讀好書。讀書的方法有很多種，首先應該善于讀雜書，特別是讀專業(yè)之外的書。大學語文的綜合性決定了教師必須關注政治、經濟、哲學、歷史、法律等諸多方面的知識。魯迅先生就建議讀雜書：“......不要只將課內的書抱住……大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。”（魯迅《而已集•讀書雜談》）。其次，應該養(yǎng)成邊讀書邊做批注的讀書習慣。“不動筆墨不讀書”，這是我國教育家徐特立先生一生治學的經驗之談。無論是哪一類的書，都要寫讀書筆記，只有這樣，當向學生推薦或者學生詢問起來時才有把握向學生們介紹這本書的內涵及自己的感受。
第二，保持較高水平的師識師能
師識師能，即語文教師的語文知識與語文能力，這屬于語文教師的文化素養(yǎng)的重要部分。語文教師的知識主要包括對文學常識、文學理論的掌握、文學創(chuàng)作能力、文學鑒賞能力的培養(yǎng)等，這些都需要教師在前期積累的基礎上，再不斷的拓展自己的知識庫，豐富自己的涵養(yǎng)。語文能力主要包括教師的教學能力、普通話的標準程度以及漢字的書寫能力，后兩項是語文教師特別要重視的，也是區(qū)別于其他科目教師的特殊要求，語文教師是中國文化的傳播者，對于說好普通話和寫好規(guī)范字有責無旁貸的責任。教師只有保持保持較高水平的師識師能，才能在對學生進行教育的過程中扮演好引領者的角色。
第三，提高文化學養(yǎng)
文化學養(yǎng)是指有豐富全面的文獻方面的文化知識和科學知識，對文獻和相關書籍資料能夠融會貫通，運用自如。大學是知識的殿堂，有著豐富的期刊、圖書等文獻資源，大學語文教師可以通過閱讀大量經典的文學作品和理論書籍提高自己的文化底蘊和理論修養(yǎng)。大學語文教師只有具備了一定的文化積淀才能在課堂上厚積薄發(fā)、應用自如。不僅要研究詩詞歌賦，還要研究野史奇談，不僅要讀十四行詩與神曲，還要細品《悲慘世界》和《堂•吉訶德》。
第四，培養(yǎng)興趣愛好和特長
一個語文教師不應該將自己的精力和學術視角僅僅放在語文課本上，應該拓寬自己的視野，將對知識的追求延伸到其他相關領域。知識是相通的，沒有哪一個科目是獨立而存在的。當一個教師在其他的相關領域有了自己的興趣愛好時，就會擴大知識范圍，增長自己的獨到見解以及文化儲備，同時也會增加自身的吸引力。現在大學中的許多語文教師都有自己的興趣愛好和專業(yè)特長，比如說研究易經、佛學，擅長毛筆字、國畫等等，這些都有利于教師的自我成長，培養(yǎng)人文情懷，陶冶情操，同時也給學生樹立了好的榜樣，有助于增強學生的文化底蘊。
第五，參加學術研究活動
學術研究是大學教師的必修課，在這個過程中，教師可以尋求自身的突破，并且還能豐富整理已有的知識，對文化素養(yǎng)的提升有很大的幫助。大學語文教師要善于開展學術研究和交流。大學的語文教師大多都有自己的主攻領域，有的是古代文學、有的是當代文學、有的是古代漢語、有的是現代漢語，還有的是美學、語言學、寫作學等。大學語文是一門綜合性很強的課程，不同人文學科的教師可以相互交流自己的學術研究，相互推薦優(yōu)秀書目，拓展彼此的學術視野，啟發(fā)綜合研究的思路。具體來講，大學的語文教師要想提高自己的綜合學術技能，就需要積極組織和參與一些有意義的學術活動，例如參加全國大學語文研討會、發(fā)表大學語文研究的相關論文、編寫大學語文的教材等。
第六，培養(yǎng)文化敏感性
【關鍵詞】讀書 游學 寫作
“是故弟子不必如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻……”教師和學生本來就是為了一個共同的目標：在德智體美勞諸多方面的修業(yè)的精進而走到一起來的，因此，老師和學生就應該不計短長而一起前行。
放下教師的“架子”，和學生一起修業(yè)修德。不做高高在上、習慣于動口的君子。
一、和學生一起讀書
《義務教育語文課程標準》中這樣寫到――
要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關注學生通過多種媒介的閱讀，鼓勵學生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍……
《義務教育語文課程標準》要求學生9年課外閱讀總量達到400萬字以上，閱讀材料包括適合學生閱讀的各類圖書和報刊。對此提出如下建議：
童話，如安徒生童話、格林童話、葉圣陶《稻草人》、張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》等。
寓言，如中國古今寓言、《伊索寓言》等。
故事，如成語故事、神話故事、中外歷史故事、各民族民間故事等。
詩歌散文作品，如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星?春水》、《艾青詩選》、《革命烈士詩抄》、中外童謠、兒童詩歌等。
長篇文學名著，如吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸傳》、老舍《駱駝祥子》、羅廣斌、楊益言《紅巖》、笛福《魯濱遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、夏綠蒂?勃朗特《簡?愛》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等。
教師可根據需要，從中外各類優(yōu)秀文學作品中選擇合適的讀物，向學生補充推薦。
《普通高中語文課程標準》中寫到――
具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字……
課外讀物包括適合高中學生閱讀的各類圖書和報刊。對此提出如下建議：
文化經典著作，如《論語》《孟子》《莊子》等；
小說，如羅貫中《三國演義》、曹雪芹《紅樓夢》、魯迅《吶喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、沈從文《邊城》、塞萬提斯《堂吉訶德》、雨果《巴黎圣母院》、巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》、狄更斯《匹克威克外傳》、列夫托爾斯泰《復活》、海明威《老人與海》、莫泊桑短篇小說、契訶夫短篇小說、歐亨利短篇小說等；
詩歌散文，如郭沫若《女神》、普希金詩、泰戈爾詩、魯迅雜文、朱自清散文等；
劇本，如王實甫《西廂記》、《雷雨》、老舍《茶館》、莎士比亞《哈姆萊特》等；
語言文學理論著作，如呂叔湘《語文常談》、朱光潛《談美書簡》、愛克曼《歌德談話錄》等；
當代文學作品，建議教師從近年來發(fā)表的各類中外優(yōu)秀作品中選擇推薦。
科學與人文方面的各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦。
中小學語文課程標準，對學生的閱讀量及閱讀書目都有明確的規(guī)定。可是，師生們執(zhí)行了嗎？中小學生的閱讀現狀究竟怎樣？
帶著這些問題，我查閱了很多資料，也走訪了一些老師，得到以下一些結論：
中小學生的課外閱讀量，隨著年級的上升而下降。也就是說年級越高，課外閱讀量越少，高中生很少進行課外閱讀。原因是：課業(yè)負擔越來越重；閱讀，對于考試沒有明顯的幫助。
再想一想，沒有任何學科在“課程標準”中明確要求要完成這么多的文字閱讀量，唯獨“語文”。
再深入想一想：我們的文化靠什么傳承？我們的精神家園靠誰去守望？這樣一想，閱讀的重要性、語文教育的重要性就全出來了。
正因為如此，我們應當積極鼓勵教師和學生一起讀書。
師生一起讀書，可以形成閱讀的良好氛圍，在這個氛圍里，能夠互相督促，提高閱讀效率。
師生一起讀書，可以找到共同話語，在這個基礎上，可以開讀書報告會、讀書交流會，形成研究風氣。
師生一起讀書，可以促進師生一起動筆，寫一些讀書筆記，留下成長的足跡。
……
對教師而言，重讀一些書籍，并不意味著浪費。基本的道理是：重讀，也會有新的收獲。和學生一起讀書，會逼著教師思考更多的問題，對自己也是個提高的過程。
二、和學生一起游學
《義務教育語文課程標準》及《普通高中語文課程標準》都建議語文教師要開發(fā)和利用“課程資源”，且明確告訴我們：
“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，例如：教科書、相關配套閱讀材料、其他圖書、報刊、工具書、教學掛圖，電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，生產勞動與社會實踐場所，圖書館、博物館、紀念館、展覽館，布告欄、報廊、各種標牌廣告，等等。
自然風光、文化遺產、風俗民情、方言土語，國內外的重要事件，日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源。”
讀萬卷書，行萬里路。讀書與行路是互補的，一味地讀書，那是“讀死書”。通過讀書，能夠獲得豐富的學養(yǎng)，如同一個財迷看到了金山銀山，但要擁有金山銀山，還得走出書本。
行萬里路，既是在驗證所讀的書本知識，又是在換一種方式在讀書。不同的是，這本書是無字的，他叫自然、社會、風俗、世態(tài)……
舉個例子吧。
2008年，我和部分學生去登東梁山。山不高，很快登頂。俯看滾滾江水，眺望對面的西梁山，頓時覺得東、西梁山隔江對峙，形同天設的門戶，不禁吟起《望天門山》：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
忽然，就有學生提出疑問了：“李白怎么看到了‘碧水東流’，這江水不明明是渾濁的嗎？”是啊，我們看到的江水，的確渾濁不堪。于是，圍繞“碧水”我們就討論開了：
有人說“唐代的時候，這江水就是碧藍的。白居易還寫‘春來江水綠如藍’呢”；有人說“這是環(huán)境被破壞，造成水土流失，碧水才成了渾水”；還有人說“唐代人口稀少而現在人口太多，江水不混才怪呢”……
七嘴八舌中，大家討論起了環(huán)境變化的原因，大有世易時移的感慨。大家都深信李白詩中的“碧水”是真的，要不，他怎能將離此山不遠的青山作為魂歸的地方呢？
去年，這個班同學聚會，還跟我回憶起這次游歷。我意識到，這才是真正學習《望天門山》！
可是，隨著應試教育的不斷強化。現在的師生們緊緊守著課堂，緊緊地盯著分數，苦苦地奮斗著。更有甚者，打著安全的旗號，把師生全部圈在校園里，實行“半軍事化”管理。走出校園都需要校長、班主任簽字，即便想走，還能走多遠？
我以為，這種現象的存在，其實是侮辱了教育。
不久前，馬鞍山二中周老師帶著班級學生游學瑯琊山，其做法值得借鑒――
首先，爭取領導支持。他在游學之前做好了各項準備工作，包括請示報告、游學計劃書、游學預案等，因為這樣，他得到了相關領導的認可，學校同意了他的游學方案。不妨看看他的“安全預案”吧――
安全預案
1.召開家長會，征求家長意見，采取自愿原則。發(fā)放此次活動的《告家長書》，必須征得家長簽字同意后，學生才可參加此次活動。
2.歡迎家長志愿者參加此次活動。參加活動的家長編入學生小組，負責安全事務。
3.與家長志愿者一起與旅行社協(xié)商。協(xié)商內容有：交通工具、行程、價格、保險、服務項目等。協(xié)商好之后，報學校相關部門備案。
4.請學校領導出面與旅行社協(xié)商。要求一切從學生的安全出發(fā)，選派出最好的車輛和駕駛員。
5.活動前，再次召開專題家長會。學生分組，每組確定責任老師、家長和學生安全員。強調安全教育，簽訂安全責任承諾書。
6.活動時，開通24小時聯(lián)系電話。只要遇到需要幫助的事情都可以直接撥打。
其次，要有游學內容。游學的目的要清楚，要有針對性。為此，他安排了以下內容，見下表：
最后，要有總結。游學中，師生圍繞六個方面的游學內容進行過交流，歸來后，都形成了文字，修改后印刷成冊，名為《尋夢》。周老師為之寫序。
為了真正落實《課程標準》的精神，也為了一個教育者的責任，我們應該與學生一起游學，哪怕一個學期或者一個學年只有一次，我們也應該堅持這樣做。
三、和學生一起寫作
作文教學，是中小學語文教學的一個軟肋。
表現在高考作文中，寫磨難，則拿自己的親人開刀，讓父母離異、遭災；論反抗，終究是屈原沉江、李白不事權貴、竇娥刑場發(fā)愿；說曠達，繞不開蘇軾“一蓑煙雨任平生”。普遍的問題是：語言上以華美掩飾貧乏無味、內容上以唱高調來掩飾內心的空虛、情感上以做作來掩飾無病。
追究這種現象的根源，與高考作文評分標準有關，與市面上大量的《作文寶典》有關，但最重要的，還是平時的“作文教學”出了問題。
校正的辦法有很多，“和學生一起寫作”就是一種很好的做法。
劉國正先生說：“你要教會學生寫文章，自己要先樂于和善于寫文章，教起來才能左右逢源。猶如游泳教員自己要專于游泳，鋼琴教師自己要精于彈琴，道理是很簡單的。”他還說：“但看我們的老一輩語文教育家，無一不是文章能手，他們的教學藝術和文章藝術是相輔相成，水融的。如果在不久的將來，從我們語文教師的隊伍中涌現出一大批文章能手，很值得我們?yōu)榇碎_一個慶祝會，因為這正是提高作文教學質量，乃至提高整個語文教學質量的一項基本建設。”劉國正先生呼吁教師寫好“下水作文”，看似要求高了一些，實則是一種科學的建議，是一個起碼的要求。
教師和學生一起寫作，有以下好處：
1.有利于平等觀念的確立。傳統(tǒng)的作文教學方法是：老師出題，學生寫作。現在，有了共同的“作業(yè)”，有了共同的思考。教師不再高高在上，只管動嘴不動手了。師生之間通過同題作文相互理解更深，情感上也更融洽。
2.有利于評講。師生作文可以進行比較，可以暢談寫作體會，可以分享成功的快樂與不足的教訓。
3.有利于師生共同提高。教師下水作文，可以給學生示范；學生的作文，也可以促進教師思考。教學相長，師生互利。
我還以為，教師下水作文，應該強調：與學生“一起”，即應該與學生寫一樣的題目、用同樣的時間、滿足同樣的寫作要求――不得宿構、不得抄襲、不少于800字等等。
葉圣陶先生說：“語文老師教學生作文，要是老師經常動動筆，或是作跟學生相同的題目，或者另外寫些什么，就能更有效地幫助學生，加快學生的進步。”遺憾的是，我們很多教師還停留在“君子動口不動手”的階段。
如果一定要說教師是“蠟燭”的話，那么，這蠟燭在燃燒自己照亮別人的同時，也照亮了自己。隨著學生的不斷進步，教師也在不斷進步，這不是很好的事情嗎？
