發(fā)布時間：2022-09-28 18:13:11
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報告樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、活動內(nèi)容
1、深入本地中小學(xué)進行調(diào)查走訪，了解本地基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀。
2、了解我校畢業(yè)生回生源地就業(yè)情況以及用人單位對我校畢業(yè)生的意見反饋。
3、走訪調(diào)查身邊的先進基層黨員，了解基層黨建工作。
4、農(nóng)村地區(qū)的同學(xué)，深入調(diào)查免征農(nóng)業(yè)稅后農(nóng)民的收入狀況，以及農(nóng)村目前存在的其他問題。
5、城鎮(zhèn)學(xué)生深入社區(qū)調(diào)查城鎮(zhèn)居民中低保戶的生活狀況，以及政府對其改善生活質(zhì)量所采取的措施。
6、調(diào)查了解本地農(nóng)村的建設(shè)情況以及改革現(xiàn)狀。
7、開展送溫暖活動。為所在社區(qū)提供公益服務(wù)，如為軍烈屬，孤寡老人、殘疾人、下崗工人等社會扶助對象解決生活問題，幫助社區(qū)管理部門開展宣傳、咨詢工作，參加社區(qū)組織的義務(wù)勞動等。
8、結(jié)合實際，到廠礦、社區(qū)、健身中心等地方開展傳播體育健身理念，推動全民健身的活動。
二、具體要求
要求我校在校學(xué)生都要加入到實踐調(diào)查活動中來，開學(xué)后要交上不少于1500字的社會實踐報告或調(diào)查報告，校團委將根據(jù)調(diào)研報告的具體內(nèi)容和其他有關(guān)情況評選出“先進個人”若干名、、“優(yōu)秀實踐(調(diào)查)報告”若干名，頒發(fā)獎品及證書，對不合格和無故不參加活動的同學(xué)取消年度評優(yōu)資格。
關(guān)于組織開展xx年年暑假大學(xué)生社會實踐活動的方案
為深入貫徹黨的xx大、xx大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會******總書記關(guān)于青年健康成長的“四個新一代”的要求，引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，樹立和落實科學(xué)發(fā)展關(guān)，構(gòu)建社會主義和諧社會，扎實推進我系部學(xué)生的“社會實踐經(jīng)歷”教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的社會競爭了力，特組織學(xué)生開展xx年那邊暑假社會實踐活動，現(xiàn)就有關(guān)工作安排提出如下意見。
一、活動主題
學(xué)會感恩*體驗成長*共建和諧*關(guān)注社會
二、指導(dǎo)思想
活動要緊緊圍繞我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)我部學(xué)生實際，幫助學(xué)生適應(yīng)社會規(guī)范，明確社會角色，提高服務(wù)社會的技能，加速個人社會化進程，努力培養(yǎng)“理想遠大、信念堅定、品德高尚、意志頑強、視野開闊、知識豐富，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)”的新一代青年，進一步增強青年學(xué)生投身全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會偉大實踐的責(zé)任感和使命感。
三、活動內(nèi)容
活動要切合“學(xué)會感恩 體驗成長 共建和諧 關(guān)注社會”的活動主題，以家庭角色體驗、社會角色體驗、專業(yè)素質(zhì)拓展、特色實踐服務(wù)和服務(wù)社區(qū)行動為主要內(nèi)容，并在活動開展過程中爭取建設(shè)一批基于長效機制、特色鮮明的社會實踐活動基地、崗位體驗實踐基地和服務(wù)社區(qū)平臺。
(一)家庭體驗。以感恩父母、回報家庭為導(dǎo)向，在暑假期間，從事不少于二周的家務(wù)勞動，具體勞動內(nèi)容包括每天做一次飯，打掃一次衛(wèi)生，外加一項其他家務(wù)勞動。另外強調(diào)必須給父母親或爺爺奶奶、外公外婆中的一位洗一次腳，深深體會一回長輩們的艱辛。目的是使同學(xué)們認(rèn)識到服務(wù)社會要從回報家庭做起，家庭作為社會基本細(xì)胞是學(xué)生社會化過程不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
(二)社會體驗
角色體驗。以認(rèn)知社會、了解社會為導(dǎo)向，依托一所學(xué)校、一個社區(qū)或一個企事業(yè)單位，在某一具體崗位上，從事一天以上的社會工作。要結(jié)合自我實際，盤活各種社會關(guān)系，主動出擊，拓寬渠道，開展崗位體驗、社會兼職、勤工儉學(xué)等活動，創(chuàng)造的實踐機會。
北京市懷柔區(qū)渤海中學(xué)
感受中醫(yī)魅力提升人文素養(yǎng)北京市第一四二中學(xué)(宏志中學(xué))
追求卓越鑄造輝煌北京市大興區(qū)黃村鎮(zhèn)第一中心小學(xué)
湖北省武穴市第二實驗小學(xué)快樂體驗飛揚生命激情
江蘇省揚州市竹西中學(xué)
一份富有個性的調(diào)查報告
除學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)以外,還應(yīng)關(guān)注什么?——2011小學(xué)生學(xué)習(xí)狀況調(diào)查報告
傾聽觀屏一代的聲音
俄羅斯實施學(xué)前教育機構(gòu)衛(wèi)生新標(biāo)準(zhǔn)
葡萄牙出臺新的學(xué)生章程遏制學(xué)校違反紀(jì)律的行為
日本擬實施學(xué)前教育體制改革
淺談多元化、開放型校外教育體系的建構(gòu)
在新課程實驗中探索課堂教學(xué)的有效性策略
班主任有效學(xué)習(xí)必須解決好“三個問題”
學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)之思考
淺淡循環(huán)大課堂中的班級管理
“懶”教師三部曲
看別人的課,找自己的缺點
學(xué)習(xí)策略與學(xué)生素質(zhì)主動發(fā)展的相關(guān)性研究
遼寧省本溪市第一中學(xué)
勿以成人好惡評判孩子
防止和糾正學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向
抓統(tǒng)籌促均衡掃難點深入推進教育公平——訪遼寧省本溪市教育局局長官進偉
如何合理配置教育資源——訪山東省鄒城市教育局黨委書記、局長屈廣喜
當(dāng)代校長如何走上教育家之路
狠抓“兩基”成果鞏固促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展
借力幫扶機制發(fā)展化隆教育
加強農(nóng)村學(xué)校管理的對策思考
校園文化應(yīng)特色鮮明底蘊豐厚
做一個“六勤”校長
讓數(shù)學(xué)之樹根深葉茂(一)——傳授知識
優(yōu)化語文作業(yè)還給學(xué)生快樂
高中語文過程性評價的運用
應(yīng)慎重選擇小組合作學(xué)習(xí)的方式
動手操作:兒童智慧的源泉
美術(shù)教學(xué)“五步法”
情感教育下課例診斷與行動改進的研究
運用多媒體課件提高《科學(xué)》課教學(xué)質(zhì)量
詩歌教學(xué)要重視“主問題”設(shè)計
養(yǎng)成良好教育習(xí)慣促進教育和諧發(fā)展
反思教育習(xí)慣促進教育和諧發(fā)展——“反思教育習(xí)慣”專題研討會綜述
反思教育習(xí)慣之基礎(chǔ)教育信息化中的育人因素
教育反思之“我和你”
教育習(xí)慣:從“無意識”走向“自覺”——淺談教師專業(yè)成長背景下的教育習(xí)慣養(yǎng)成
對語文教學(xué)習(xí)慣的反思
何謂“好的教學(xué)”?——運用教學(xué)框架反思和提升教學(xué)
教育行業(yè)倫理守則
從數(shù)字看美國教育
英國中小學(xué)電腦“過濾不力”
關(guān)于小學(xué)男教師的爭議
讓學(xué)校世界一流的10項建議
英國銀行向中學(xué)生提供實習(xí)機會
性教育,聽家長的還是聽學(xué)校的?
日本的職業(yè)高中教育簡介
美國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展若干動向
非洲基于教育公平的社區(qū)學(xué)校運動述評
英國中小學(xué)入學(xué)政策改革——以家長權(quán)利保障為核心
一、社會背景：鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革的必然性
(一)對目前的鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的滿意度
問卷中以1-10等十個數(shù)字來測評專家學(xué)者們對目前的鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的滿意度，1代表非常不滿意，10代表非常滿意。統(tǒng)計數(shù)據(jù)如圖表一。
表一：
附圖
從以上數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)專家學(xué)者對目前的鄉(xiāng)村治理和現(xiàn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制是不滿意的。以6為中間線，63人當(dāng)中，選擇6的5人，占7.9％；選擇6以下數(shù)字的51人，占80.9％；選擇6以上數(shù)字的只有7人，占11.2％。值得一提的是，選擇非常不滿意的人不在少數(shù)，共9人，占14.2％，而滿意度高的9、10兩個數(shù)字沒有人選。
(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在鄉(xiāng)村治理方面職能發(fā)揮情況的評價
專家學(xué)者們認(rèn)為的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府各項職能發(fā)揮情況依次排序如表二。
表二： 鄉(xiāng)鎮(zhèn)職 執(zhí)行黨的路
能發(fā)揮 線、方針、 完成上級
情況評 政策和上級 人民政府 維護 從事 管理 從事 促進 保護公民、
價
行政機關(guān)的 交辦的其 社會 經(jīng)濟 社會 公共 文化 其他組織
命令、決定 他任務(wù)
穩(wěn)定 建設(shè) 事務(wù) 服務(wù) 建設(shè) 合法權(quán)益
人數(shù)
53
52
47
32
29
11
9
7
百分比
84.1％
82.5％ 74.6％ 50.8％ 46％ 17.5％ 14.3％ 11.1％
統(tǒng)計結(jié)果表明，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在執(zhí)行路線、上行下達、完成任務(wù)和維護穩(wěn)定等方面的功能發(fā)揮情況，專家學(xué)者們給予了充分肯定，其認(rèn)同度均超過了50％。但對其保護公民和其他組織的合法權(quán)益、促進鄉(xiāng)村文化建設(shè)和從事公共服務(wù)方面評價不高，其認(rèn)同度均在20％以下。這反映了市場經(jīng)濟條件下我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的轉(zhuǎn)型尚未完成。
(三)促使鄉(xiāng)村治理變遷和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革的主要因素
專家們認(rèn)為目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在的最突出的三個問題依次是：1、機構(gòu)臃腫，財政供養(yǎng)人員過多；2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能轉(zhuǎn)變滯后，公共服務(wù)能力較差；3、取消農(nóng)業(yè)稅后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)在公益事業(yè)和處理負(fù)債方面陷入困境。詳見表三。
表三： 當(dāng)前鄉(xiāng) 機構(gòu)臃
鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府
取消農(nóng)業(yè)稅
鄉(xiāng)鎮(zhèn)與站
鎮(zhèn)存在 腫，財政 職能轉(zhuǎn)變
后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)在
所責(zé)、權(quán)、 體制障
鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府 村兩委
的主要 供養(yǎng)人
滯后，公共 公益事業(yè)和
利不統(tǒng)一， 礙，黨政 缺乏權(quán)威， 交叉任
問題 員過多
服務(wù)能力
處理負(fù)債方
相互之間
關(guān)系難
在群眾中 職后，鄉(xiāng)
較差
面陷入困境
的關(guān)系
以理順
威信不高 鎮(zhèn)工作
難協(xié)調(diào)
難度大
人數(shù)
46
39
32
20
18
16
6
百分比 73％
61.9％
50.8％
31.7％
28.6％
25.4％
9.5％
從分析來看，專家學(xué)者們認(rèn)為促使我國鄉(xiāng)村治理的變遷和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革的深層原因主要有以下幾種：其一是財稅體制的改革。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府財政拮據(jù)日益顯現(xiàn)，鄉(xiāng)村治理模式難適應(yīng)，持這種看法的達47人，占74.6％。其二是市場經(jīng)濟的呼喚。鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)模式和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的職能未能隨著市場經(jīng)濟而轉(zhuǎn)型，持這種看法的達41人，占65.1％。其三是鄉(xiāng)村關(guān)系的亂象。黨政關(guān)系、條塊關(guān)系、縣鄉(xiāng)關(guān)系、鄉(xiāng)村關(guān)系諸方面的不協(xié)調(diào)，持這種看法的達39人，占61.9％。其四是村民自治的困惑。缺少自上而下的配套，對解決“三農(nóng)”問題的作用不明顯，持這種看法的達33人，占52.4％。其五是土地保障的缺失。農(nóng)民土地權(quán)益缺乏保障，出現(xiàn)種種矛盾和糾紛，持這種看法的達30人，占47.6％。
(四)當(dāng)前農(nóng)村工作的重點與對改革的基本態(tài)度
據(jù)統(tǒng)計，對當(dāng)前農(nóng)村工作的重點依次排序如下：一是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入；二是加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府改革；三是完善保障體系，解決農(nóng)民后顧之憂；四是維護社會穩(wěn)定，化解鄉(xiāng)村矛盾；五是解決土地糾紛，實行土地制度改革，提高土地使用效率；六是抓好基礎(chǔ)教育，搞好鄉(xiāng)村文化建設(shè)；七是推進農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化，農(nóng)民非農(nóng)化；八是防止農(nóng)民負(fù)擔(dān)反彈。詳見表四。
表四：
解決土地
當(dāng)前 發(fā)展農(nóng) 加快 完善保障 維護社 糾紛，實行 抓好基礎(chǔ) 農(nóng)村城鎮(zhèn) 防止
農(nóng)村 村經(jīng)濟， 鄉(xiāng)鎮(zhèn) 體系，解 會穩(wěn)定， 土地制度 教育，搞 化、農(nóng)業(yè) 農(nóng)民
工作 增加農(nóng) 政府 決農(nóng)民后 化解鄉(xiāng) 改革，提 好鄉(xiāng)村文 工業(yè)化，農(nóng) 負(fù)擔(dān)
重點 民收入 改革 顧之憂
村矛盾 高土地使 化建設(shè)
民非農(nóng)化 反彈
用效率
人數(shù)
47
39
33
32
32
30
27
旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭，在經(jīng)濟生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用。當(dāng)前旅游業(yè)已經(jīng)連續(xù)四年保持了世界第一大產(chǎn)業(yè)的地位，近幾年來我國旅游業(yè)增長速度超過GDP的平均增長速度，占GDP的比重快速攀升，中國旅游的發(fā)展舉世矚目，旅游經(jīng)濟作為國民經(jīng)濟新的增長點，其產(chǎn)生的連帶效應(yīng)顯著，旅游業(yè)已成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。
一、調(diào)查目的
為了更加發(fā)揮資源優(yōu)勢，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，形成特色經(jīng)濟;關(guān)聯(lián)輻射功能顯著，帶動第三產(chǎn)業(yè)，促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和升級;增加外匯收入，是非貿(mào)易創(chuàng)匯的重要來源;擴大國內(nèi)消費，促進市場繁榮;創(chuàng)造新的市場勞動崗位，可為城市下崗人員和農(nóng)村富余勞動力提供就業(yè)機會;促進貧困地區(qū)脫貧致富;旅游引來物流、信息流、資金流、技術(shù)流，促進觀念更新;提升焦作整體形象，促進傳統(tǒng)文化、名勝古跡和民俗風(fēng)情的保護和開發(fā)，推動精神文明建設(shè);優(yōu)化生態(tài)質(zhì)量，促進環(huán)境保護;建設(shè)具有地方特色或民族特色的城市標(biāo)志性的景觀帶;確立城市標(biāo)志物和市樹、市花，組織地方的旅游節(jié)慶活動，形成獨特、鮮明、富有個性的城市旅游形象。暑假期間我對附近市區(qū)的旅游情況進行了調(diào)查。
二、調(diào)查內(nèi)容
針對該處的自然旅游資源，歷史文化資源，旅游宣傳活動，該地周圍的環(huán)境以及旅游團的收費標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)態(tài)度進行了全面的調(diào)查。現(xiàn)在的城市經(jīng)濟發(fā)展、文化建設(shè)、市政建設(shè)、環(huán)境保護和城市風(fēng)貌、都要考慮到旅游業(yè)發(fā)展的需要，并與之相結(jié)合，所以這些也要進行調(diào)查。
三、調(diào)查方法
第一、我采用取樣拍照的方式，對有代表性的地區(qū)的環(huán)境，景色和人流進行了拍照。
第二、我還采用了問卷調(diào)查的方式。分別在各個景點給游客發(fā)放200份問卷。旅游市場調(diào)查報告優(yōu)秀范文。問卷調(diào)查題目有10道題目，分別如下：
1、您對此地的了解程度。A比較清楚。B大致了解C、印象模糊D、很不清楚
2、您在景點會選擇什么樣的住宿地點A、回家睡B、民居C、便宜的旅店D、賓館酒店
3、您覺得這的旅游消費是否合理A合理B偏低C偏高
5.、您已經(jīng)或計劃去那些景點?(自寫)
6、您這次旅游采用何種交通方式?A。步行B、包車C、自駕車D、路邊找車
7、您認(rèn)為這的旅游資源如何?A、豐富B、中等C、一般
8、您認(rèn)為這的旅游資源的優(yōu)勢在于?A、山水自然風(fēng)光B、少數(shù)民族特色C、氣候條件
9、您對這的旅游資源開發(fā)規(guī)劃及管理的認(rèn)可程度A、開發(fā)充分，管理到位B、開發(fā)不足，管理到位C、開發(fā)充分，管理缺陷D、開發(fā)不足，管理缺陷。
10、您認(rèn)為這的景點缺乏的是哪些方面?A導(dǎo)游服務(wù)B景點整體規(guī)劃及安排C、基礎(chǔ)配套設(shè)施D、地方特色購物E、文化背景挖掘F其他。
四、調(diào)查結(jié)果及分析
通過調(diào)查結(jié)果分析，近5年的入境旅游者人數(shù)都在1000人次左右，其中多為臺灣及港澳的旅游者，海外旅游市場的開發(fā)還很滯后。旅游者在景點的停留時間短，不過夜的旅游者占51%，停留1夜的旅游者占38%，過境觀光游的特征十分明顯。旅游者在景點的消費少，景區(qū)門票、餐飲和住宿占了絕大部分(76%)，這表明該地旅游發(fā)展尚處于初級階段，還沒有明確的旅游消費導(dǎo)向，如購物、娛樂等比例過小。旅游者感受的一致性很高，即：對旅游景區(qū)質(zhì)量及導(dǎo)游等景區(qū)服務(wù)感到滿意，對住宿、購物、餐飲、娛樂等印象一般，對長途交通(外部交通)條件感到失望。
通過調(diào)查還得出，旅游基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱;該市共有200多家旅行社，但企業(yè)規(guī)模實力小，經(jīng)營管理分散，體制不活，營銷手段滯后，技術(shù)依托和網(wǎng)絡(luò)化水平低，市場尚不規(guī)范，絕大部分的旅行社為小作坊經(jīng)營方式，只有幾個員工，服務(wù)質(zhì)量低下，這些旅行社從表面上看隸屬于不同的行業(yè)和部門，關(guān)系錯綜復(fù)雜。
任何一個旅游產(chǎn)品都不可能滿足所有旅游者的需求，所以應(yīng)該綜合分析興此地旅游產(chǎn)品特性和旅游市場這兩個因素，確定旅游產(chǎn)品的目標(biāo)人群作為長期營銷的方向。
在過去的旅游發(fā)展中，部分景區(qū)無意中造成重開發(fā)輕保護的現(xiàn)象，出現(xiàn)了一些掠奪性經(jīng)營如過多的停車場和日益寬敞的景區(qū)道路及游步道公園化現(xiàn)象嚴(yán)重等，同時在風(fēng)景區(qū)的亂搭亂建現(xiàn)象日趨#from 本文來自高考資源網(wǎng)顯現(xiàn)，正逐步擠占核心景區(qū)。景區(qū)各生活接待區(qū)的空氣質(zhì)量堪憂，生活污水的排放量不斷增加，城市水源面臨威脅。旅游資源已遭到不同程度地破壞，景區(qū)的保護問題已經(jīng)顯得非常重要了，不能僅局限于內(nèi)部的精耕細(xì)作，部分園區(qū)旅游設(shè)施已超越限度，對景區(qū)的美學(xué)價值造成相當(dāng)大的影響。
此外，我們應(yīng)該設(shè)計自己的旅游精品，推出的為我獨有的特色產(chǎn)品，使我們的產(chǎn)品成為面向國內(nèi)外的名牌產(chǎn)品，這些應(yīng)該由精選的旅游景點、合理的旅游線路和出色的服務(wù)六要素構(gòu)成。旅游精品應(yīng)該成為是旅游業(yè)形象的集中體現(xiàn)和王牌產(chǎn)品。
中國德育：李主任您好。“書香南岸，幸福教育”是南岸區(qū)“十二五”期間實施的教育發(fā)展戰(zhàn)略。請問這一發(fā)展戰(zhàn)略是在何種背景下提出的？其著眼于“書香”和“幸福”的價值追求有何深意?
李勁渝：《南岸區(qū)教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》以“優(yōu)先發(fā)展、公平優(yōu)質(zhì)、開放創(chuàng)新、普惠全民”16字為戰(zhàn)略方針，提出到2015年，建成均衡化、專業(yè)化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、國際化、多元化為一體的國家中心城市現(xiàn)代化教育強區(qū)和義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡的典范，實現(xiàn)書香濃郁、師生愉悅、人民滿意的“幸福教育”構(gòu)想。正是在這樣一個大的背景下，我區(qū)提出了“書香南岸，幸福教育”的發(fā)展戰(zhàn)略。
人們常說“教書育人”，而實際上應(yīng)該是“育人教書”。教書只是載體和手段，育人才是本質(zhì)和目的。教育的真正意蘊就在于價值引導(dǎo)與自主建構(gòu)的統(tǒng)一。對學(xué)生的成長來說，是精神的喚醒、潛能的開發(fā)、主體性的弘揚與獨特性的彰顯；從師生共同活動的角度來說，是經(jīng)驗的共享、精神的守望、視界的融合與靈魂的感召，其根本的價值指向就是讓每一個孩子都能夠快樂、健康、進步，讓校園成為師生共同的精神家園。
教育的最終目的是為了人的尊嚴(yán)，為了人的發(fā)展，為了促進人類個體與社會的美好生活即為了人的幸福而奮斗的事業(yè)。教育要達到這樣的境界，就必須關(guān)注人的生活的完整性，對學(xué)校來講就是要營造有利于師生道德發(fā)展的校園生態(tài)環(huán)境，而這種生態(tài)環(huán)境的呈現(xiàn)方式就是構(gòu)建書香校園。
構(gòu)建書香校園意味著共筑師生精神樂園。通過營造濃郁的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生追求美的心理潛能，提升師生的精神生活質(zhì)量。閱讀一本好書是自我教育的開始，閱讀如果成為學(xué)生的精神需要，使他們的靈魂得到熏陶、人格得到升華，那么，道德教育就會自然而然地實現(xiàn)“不教之教”。
中國德育：每一個教育理想的價值都必然需要通過實踐來呈現(xiàn)和檢驗。南岸區(qū)是如何推進落實“書香南岸，幸福教育”這一發(fā)展戰(zhàn)略的？成效如何？
李勁渝：近年來，我區(qū)教委緊緊圍繞“書香南岸，幸福教育”的發(fā)展理念，按照“適應(yīng)新形勢，構(gòu)建新模式，整體推進區(qū)域德育優(yōu)質(zhì)健康發(fā)展”的工作思路，積極構(gòu)建“1221”德育工作推進模式：“1”即強化“一個體系”——“幸福教育六個一百”（一百個行為習(xí)慣養(yǎng)成項目、一百項健康運動鍛煉項目、一百項生活自理能力、一百項藝術(shù)表達能力、一百種應(yīng)急救護技能、一百種人際交往禮儀），促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們追求幸福、獲得幸福的能力；“2”即加強德育干部、班主任“兩支隊伍”的培訓(xùn)，既注重專業(yè)技能培訓(xùn)，又注重搭建平臺助推發(fā)展，提升班主任和德育骨干隊伍的育人水平和職業(yè)生涯成長的幸福指數(shù)；“2”即推進課程育德、班級文化建設(shè)“兩個工程”，堅持課題引領(lǐng)，加大校本德育課程開發(fā)的力度，實現(xiàn)課程育德和活動育德，鼓勵學(xué)校自主申報班級文化建設(shè)項目，強調(diào)百花齊放、差異共進，激發(fā)各學(xué)校校園文化建設(shè)的活力；“1”即全方位、高水準(zhǔn)打造班主任基本功“一個大賽”，促進班主任隊伍育人能力的整體優(yōu)化與提升。
“1221”德育工作模式的數(shù)年堅持成效顯著，極大地提升了我區(qū)的教育形象。不僅形成了《均衡教育調(diào)研報告》《中小學(xué)校園文化建設(shè)情況調(diào)查報告》等五篇報告、為全區(qū)中小學(xué)培養(yǎng)了一大批德育骨干、產(chǎn)生了一批“1221”德育工作目標(biāo)試點校，而且促進了全區(qū)中小學(xué)校園文化的特色發(fā)展。如百年老校第十一中學(xué)的“博雅修德”，廣益中學(xué)的“行遠自邇 登高自卑”；怡豐實驗學(xué)校以“智慧學(xué)習(xí)、陽光生活、健康成長”為辦學(xué)理念，積極開發(fā)《誦千古美文 做少年君子》《詩詞歌賦賞析》等校本教材，成為遠近聞名的“國學(xué)”學(xué)校；文峰小學(xué)積極開展“誠信教育”課題研究，建設(shè)以“誠信教育”為特色的校本課程，等等。
中國德育：重慶市有著城鄉(xiāng)二元的特殊結(jié)構(gòu)，是農(nóng)村勞務(wù)輸出的重點地區(qū)，留守兒童教育問題日益凸顯。請問，重慶市南岸區(qū)是如何破解這一難題的？
李勁渝：目前，重慶市南岸區(qū)有留守流動兒童約10847人（不含學(xué)齡前留守兒童），其中留守兒童1144人，主要集中在外出務(wù)工人員較多的長生、迎龍、廣陽、峽口等鎮(zhèn)。近年來，我區(qū)把關(guān)愛農(nóng)村留守兒童作為一項民生工程和德政工程來抓，最大程度地調(diào)動社會各界力量，多措并舉實施關(guān)愛，形成了政府、學(xué)校、家庭、社會四位一體的多方聯(lián)動機制，營造了關(guān)愛留守兒童的良好氛圍。
在區(qū)委區(qū)政府的大力支持下，我區(qū)致力于建立“幸福教育一二三”工作機制，即“一”幫扶，每位長者像父母那樣幫扶留守兒童；“兩”到位，黨和政府對留守兒童的關(guān)心到位、對“幸福教育六個一百”工程的落實到位；“三”優(yōu)先，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)、生活上優(yōu)先照顧、活動上優(yōu)先安排，開展了一系列卓有成效的工作。
農(nóng)村小學(xué)開展綜合實踐活動，除中心校實施外，還要充分發(fā)揮對所轄村小的管理和指導(dǎo)作用。基于這種情況，要堅持做到“四個結(jié)合”，區(qū)域推進綜合實踐活動的常態(tài)實施，才能真正全面貫徹落實國家課程計劃。
一、開發(fā)課程與基地建設(shè)相結(jié)合
開發(fā)課程菜單。在綜合實踐活動課程開發(fā)過程中，要注重提煉彰顯地方特色、尊重學(xué)生個性、內(nèi)容序列化的課程“菜單”。以課程“菜單”引領(lǐng)全校開展綜合實踐活動。首先，中心校立足社會、家庭實際、結(jié)合校情、生情，將綜合實踐活動“四大領(lǐng)域”與班隊活動、社團活動、學(xué)校活動等進行有機整合，提供“菜單框架”。然后各校根據(jù)“菜單框架”結(jié)合本校實際制定本校的“分菜單”。各年級根據(jù)“分菜單”結(jié)合學(xué)生年齡特點制定出年級“子菜單”。最后班級根據(jù)本班實際制定“活動菜單”。這樣，四級課程“菜單”在活動中不斷生成，不斷完善，形成了序列化的綜合實踐活動課程菜單。
重視基地建設(shè)。在開發(fā)課程資源的同時充分挖掘校內(nèi)外課程資源，建設(shè)綜合實踐活動基地。一是加強校園環(huán)境文化建設(shè)，校園就是基地。以學(xué)校多年打造的花木文化作為環(huán)境布置的主題，張貼花木宣傳圖片，介紹花形、花藝；打造花木文化長廊，系統(tǒng)介紹花木分類、種植、文化、生活、藝術(shù)等方面的知識，讓花木文化氛圍充滿校園。二是加強校外實踐基地建設(shè)，社會也是基地。在校外，建設(shè)了花木綜合實踐活動基地，同時聯(lián)系了數(shù)家綜合實踐定點聯(lián)系單位，給學(xué)生提供了綜合實踐活動的基地平臺。
二、培訓(xùn)教師與指導(dǎo)學(xué)生相結(jié)合
強化教師培訓(xùn)。在教師缺編、學(xué)校無法按班級配備專職綜合實踐活動教師的情況下，采取“一輔多兼”的做法。即每個班確定一名指導(dǎo)教師，但在具體開展活動的時候相關(guān)教師都要參與。基于此種情況，在專家指導(dǎo)，外出培訓(xùn)的同時，強化校本培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋主題的選定、方案的制定、活動的指導(dǎo)、案例的樣式、表格的設(shè)計、成果的呈現(xiàn)等方面，使教師參加培訓(xùn)后知道綜合實踐活動是什么、做什么、怎么做。培訓(xùn)形式多樣、研訓(xùn)并舉、以評比促提高。定期開展校內(nèi)綜合實踐活動課評比、活動方案評比、活動案例評比、活動成果展評等活動，并組織教師參與區(qū)、市級開展的相關(guān)評比活動。
加強學(xué)生指導(dǎo)。對學(xué)生的活動全程進行指導(dǎo)：在活動開始階段，指導(dǎo)學(xué)生選題、制定方案；在實踐階段，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、采訪、記錄；在階段活動后，指導(dǎo)學(xué)生對信息整理分析；在總結(jié)階段指導(dǎo)學(xué)生展示成果等。在指導(dǎo)方法上，從初始階段的“扶”到一段時間后的“半扶”到最后的“放”，逐步提高學(xué)生自主活動的能力。
三、規(guī)定課程與重點項目相結(jié)合
開齊開足課程。學(xué)校要嚴(yán)格執(zhí)行國家課程計劃，開齊開足各門課程。按義務(wù)教育課程設(shè)置的要求，綜合實踐活動每周為三課時，包括綜合實踐、信息技術(shù)和勞技。學(xué)校根據(jù)實際情況，把每個年級的一節(jié)綜合課和兩節(jié)校本課集中安排在一個下午，充分保證學(xué)生活動時間。活動安排上做到“三結(jié)合”：長線活動與短線活動相結(jié)合，學(xué)校集體活動與班級分散活動相結(jié)合，課內(nèi)和課外相結(jié)合。
重點項目帶動。每學(xué)期，梳理出本學(xué)期綜合實踐活動的幾項重點項目，通過重點項目帶動全校綜合實踐活動開展。例如學(xué)校搭建“海陵湖講堂”特色平臺，分步實施“1112225”工程。三個“1”，即10場主題講座、10節(jié)微課、10節(jié)綜合實踐活動課；三個“2”，即兩個綜合實踐活動專用室、20個學(xué)生社團、20節(jié)綜合實踐小專題片；一個“5”，即50個綜合實踐活動案例。學(xué)校借鑒《百家講壇》的形式，開展了“海陵湖講堂”專題講座活動，在活動中滲透學(xué)校的文化建設(shè)、辦學(xué)思想。講座內(nèi)容涉及學(xué)生的課外閱讀、自身的安全、文明禮儀以及人生觀、道德觀等方面。學(xué)生依照自己興趣、需求自主選聽。“海陵湖講堂”充分展示了優(yōu)秀教師的經(jīng)驗、研究成果。通過不同形式和內(nèi)容的講座，讓學(xué)生有所知、有所想、有所悟，促進了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
四、物化成果與資源共享相結(jié)合
物化實踐成果。為物化活動成果，推進綜合實踐活動常態(tài)實施，定期綜合實踐活動成果展評，不斷探索綜合實踐活動的成果呈現(xiàn)方式。將綜合實踐活動方案、活動反思、學(xué)生采蜜本、活動記錄、活動心得、活動日記、手抄報、調(diào)查報告、采訪記錄、圖片、音像等資料以及學(xué)生美術(shù)、書法、手工制作等其他過程性材料分類整理，裝訂成冊作為綜合實踐活動成果的物質(zhì)呈現(xiàn)方式。
共享信息資源。首先，將所有物化成果制成電子稿存儲于學(xué)校資源庫。其次，建立綜合實踐活動專題網(wǎng)站。由綜合實踐活動活動室成員管理、使用。教師、學(xué)生均可實名注冊，上傳自己參加綜合實踐活動的計劃、記錄、日記、心得體會、成果等圖片等資料。最后，組建學(xué)校綜合實踐活動博客群，方便教師網(wǎng)絡(luò)教研，分享與綜合實踐活動有關(guān)的收獲。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村留守兒童 心理問題 措施
中圖分類號：G444 文獻標(biāo)識碼：A
Psychological Problems Analysis of the Rural Children Left behind
LIU Chunyan, WEI Haidong
(College of Resources and Environment, Linqi University, Linqi, Shandong 276000)
Abstract Rural children left behind as a special class of vulnerable groups in society, there are problems in the moral understanding of the psychological issues, values, personality and interpersonal problems. In this paper, on the basis of analysis of the psychological problems of the rural children left behind, should create a good educational environment, community care and other aspects to ease to solve the psychological problems of the rural children left behind.
Key words rural children left behind; psychological problems; measures
農(nóng)村留守兒童即是父母雙方或一方進城務(wù)工或外出打工而將子女留在老家的未滿18歲孩子，①國家統(tǒng)計局2009年對農(nóng)民工的調(diào)查報告數(shù)據(jù)顯示，我國目前大約有2.3億的農(nóng)民在外務(wù)工，并且打工者的數(shù)量還在以每年500多萬人的速度遞進。因此，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量短時期內(nèi)還將日益增加。由此可見，農(nóng)村留守兒童的心理問題已經(jīng)不僅僅是個人，家庭或某些區(qū)域的問題，而在不久的未來將是直接影響到我國經(jīng)濟發(fā)展與社會安定的重要因素。②因此，對農(nóng)村留守兒童心理問題的關(guān)注與研究迫在眉睫。
1 農(nóng)村留守兒童幾種常見的心理問題及機制
1.1 易產(chǎn)生道德認(rèn)識危機
對于父母都在外務(wù)工的農(nóng)村留守兒童，大多都留在農(nóng)村跟上了年紀(jì)的爺爺奶奶一起生活，由于祖輩們文化水平較低，生活圈子狹窄，價值觀念未免陳舊，在物質(zhì)生活上往往下意識地給予滿足，而在對孩子的精神和道德的管束引導(dǎo)上基本沒有概念。另外，新時代網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體廣泛普及，伴隨而來的還有各種庸俗、低級趣味信息的泛濫，兒童自身還不具備是非判斷力，致使農(nóng)村留守兒童在思想道德上放任自流。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，31%的“留守兒童”平時有說謊的習(xí)慣；15%的“留守兒童”有過逃學(xué)上網(wǎng)、破壞公物、抽煙喝酒等不良行為。③
1.2 價值觀易出現(xiàn)偏差
在農(nóng)村留守兒童父母的心理上，常常因長期無法給予孩子日常的照顧而產(chǎn)生負(fù)疚感，進而不自覺地采取物質(zhì)與溺愛的方式對孩子進行補償。長此以往，部分留守兒童形成了好逸惡勞、物質(zhì)上互相攀比、擺闊氣裝大方、奢侈浪費等享樂主義的人生價值觀。家長因其自身在這方面沒有過多的理論認(rèn)識，因而對孩子的人生價值觀也沒有引起重視。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)中缺乏進取心和刻苦鉆研精神，得過且過，加上父輩祖輩日常言行影響，只想混個初中畢業(yè)證就外出務(wù)工，很難形成良好的人生觀、世界觀和價值觀。
1.3 精神性格消極頹廢
由于得不到關(guān)愛，缺少與至親之間正常親密的情感交流，農(nóng)村留守兒童的依戀之情得不到滿足，導(dǎo)致孩子易出現(xiàn)情緒情感上的波動，長期處于焦慮不安的心理狀態(tài)之中。而親子關(guān)系疏遠，導(dǎo)致對父母怨恨日益積累，使留守兒童精神萎靡不振。再加上監(jiān)護人不上心、工作忙等原因忽視了他們情緒心理的變化，農(nóng)村留守兒童易自我感覺不受重視，從而致使精神性格上缺乏自信、自暴自棄，進而導(dǎo)致焦慮自閉、悲觀消極。
1.4 容易產(chǎn)生逆反心理
家庭溫情的缺失使農(nóng)村留守兒童與人交流時小心翼翼、充滿警惕，容易因為一點小事就對同伴、老師產(chǎn)生怨恨甚至敵意，從而產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反心理。加上幼小的心里對父母長日的積怨，容易演化為對周圍人的冷漠，不聽大人管教，盲目反抗。而監(jiān)護人和學(xué)校老師的對他們的管理在能力和范圍上都十分有限，農(nóng)村留守兒童逐漸變得無人愿意管、無人敢管、無人能管，在逆反心理的驅(qū)動下極易成為社會的不安定因素。
1.5 人際交往能力較差
長期處于孤獨狀態(tài)會導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童適應(yīng)不良，找不到社會歸屬感，并導(dǎo)致自尊下降，因而他們逐漸內(nèi)心封閉，情感冷漠、行為孤僻。即便是跟父母有聯(lián)系和溝通，父母忙于賺錢往往只關(guān)心孩子的花費問題，導(dǎo)致很多農(nóng)村留守兒童對親情逐漸淡漠，就更加難以在人際交往中與他人形成感情。
農(nóng)村留守兒童和其他兒童一樣將來終究要在社會上立足和生存。社會學(xué)研究表明，由兒童逐漸走向社會，是一個自然人成長為社會人的重要過程，在這一過程中，農(nóng)村留守兒童逐漸形成個體個性，習(xí)得社會文化，內(nèi)化價值規(guī)則，學(xué)會扮演社會角色。而家庭是個體社會化的起點，父母對兒童人格、品格及情感等方面的教育，以及他們在父母親情呵護下所形成的心理歸屬和依戀，是個體心靈發(fā)展與完善的重要條件，父母親自教育與親情的缺失顯然不利于兒童的身心健康成長。④為了讓處于身心發(fā)展關(guān)鍵期農(nóng)村留守兒童將來形成健全的人格正確的世界觀、人生觀、價值觀，更能適應(yīng)社會環(huán)境，需要學(xué)校、社區(qū)、家庭、社會各方面充滿愛心的幫助。
2 農(nóng)村留守兒童心理問題解決措施
2.1 營造良好的教育環(huán)境
在農(nóng)村留守兒童的教育中，政府、學(xué)校和教師應(yīng)義不容辭地發(fā)揮主導(dǎo)作用。首先，政府要加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度，改善住宿條件，改進教育管理方式，盡量凸顯人文關(guān)懷，使農(nóng)村留守兒童在學(xué)校這個“暫時的家”處處感受溫暖。同時，學(xué)校要加強校園文化建設(shè)，增加對學(xué)校體育設(shè)施的投入，豐富孩子們的校園生活。
2.2 充分發(fā)揮社區(qū)積極性
有條件的村、社區(qū)可利用村活動室開展一些娛樂、教育活動，使留守兒童有地方玩耍，在一定程度上可避免他們混跡網(wǎng)吧等不良場所。鼓勵、調(diào)動社會力量，比如，退休的老教師，放假在家的大學(xué)生等，為留守兒童提供看護、學(xué)習(xí)、教育、生活、安全、興趣等服務(wù)，引導(dǎo)這些孩子多參加有益身心健康的活動。加強社區(qū)、學(xué)校和家庭的聯(lián)系，構(gòu)建政府、村（社區(qū)）、學(xué)校、家庭緊密相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，共同促進農(nóng)村中小學(xué)生身心健康發(fā)展。
2.3 家長充分重視
農(nóng)村留守兒童的心理問題主要是由于家長長期不在身邊，缺失至親關(guān)愛造成的。因此，身為父母要充分重視孩子身心健康成長，留意孩子言行，多跟孩子交流談心，表達愛意滿足情感需求。學(xué)習(xí)生活上的事多加詢問，注重培養(yǎng)孩子獨立自強的精神。其次，主動與老師、社區(qū)和社會溝通，遇到問題及時求助，充分保障他們需求得到滿足。
2.4 呼吁社會共同關(guān)愛
我們社會應(yīng)該攜手共同關(guān)愛這些孩子。網(wǎng)絡(luò)、電視媒體積極做好宣傳，建立良好的社會輿論，組織城市兒童與農(nóng)村留守兒童手拉手活動，讓農(nóng)村留守兒童充分感受到社會的溫暖。有關(guān)部門應(yīng)加大對黃色、暴力的游戲、影像、現(xiàn)實現(xiàn)象的打擊力度，為留守兒童創(chuàng)建一個文明、安全與和諧的文化氛圍。各社區(qū)要利用節(jié)假日深入調(diào)查他們的生活學(xué)習(xí)情況，為家庭困難的農(nóng)村留守兒童提供生活、學(xué)習(xí)上的幫助。另外，在校大學(xué)生是一個積極向上的團體，要傾情投入到幫助農(nóng)村留守兒童的志愿活動中來，可以利用課余時間開展幫扶活動給農(nóng)村留守兒童送溫暖、送知識，用朝氣蓬勃、積極向上的精神氣質(zhì)照亮他們的心靈。
注釋
① 劉祖強,譚淼.農(nóng)村留守兒童問題研究現(xiàn)狀與前瞻[J].教育導(dǎo)刊,2006(6):62- 64.
② 姜霞.農(nóng)村留守兒童的心理問題與解決對策[J].文學(xué)教育,2010(11):62.
減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)是當(dāng)今社會普遍關(guān)注的熱點問題，是關(guān)系到老百姓千家萬戶的一項系統(tǒng)工程。長期以來，困擾基礎(chǔ)教育事業(yè)的頑癥，嚴(yán)重阻礙著全面素質(zhì)教育實施和黨的教育方針的全面貫徹，已經(jīng)給小學(xué)生健康成長造成了很大影響，社會上出現(xiàn)了“救救孩子”的呼聲，青少年發(fā)出了“還我童年，還我青春”的強烈呼喚。近年，小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)雖有一定程度的減輕，但是離根本解決問題還相差很遠，而應(yīng)以積極的態(tài)度，認(rèn)真研究解決過重負(fù)擔(dān)的方法和途徑。
一、現(xiàn)狀分析
1.練習(xí)作業(yè)偏多，家庭作業(yè)時間過長
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生普遍反映，每天在家中完成教師布置的作業(yè)時間過長，布置作業(yè)門類多，難度較大，不少作業(yè)還需要家長參與。家長希望子女能有個好成績，都很支持學(xué)生多買練習(xí)題來做。學(xué)生為了完成這些課外作業(yè)，不得不擠占課余體育鍛煉和休息娛樂的時間。
2.師生溝通不多，分?jǐn)?shù)加重心理負(fù)擔(dān)
不少農(nóng)村學(xué)生不是因為智力差而厭煩某一學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往是與這科教師產(chǎn)生心理距離，由不喜歡這一學(xué)科的任課教師到不喜歡這一學(xué)科的學(xué)習(xí)。據(jù)我所知，現(xiàn)在還有一些學(xué)校存在著按學(xué)生的考試成績排名的現(xiàn)象，這樣給學(xué)生造成了沉重的心理負(fù)擔(dān)。心理負(fù)擔(dān)過重，嚴(yán)重危害了學(xué)生全面、健康發(fā)展。加強師德教育，要求教師平等、及時、有度地與學(xué)生溝通是相當(dāng)重要的。
3.課堂效率低下，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重
在農(nóng)村學(xué)校，目前有部分教師素質(zhì)較低，教學(xué)中不但不能運用新課改理念進行教學(xué)，而且脫離學(xué)生實際，課堂教學(xué)形式單調(diào)；教學(xué)內(nèi)容上追求偏、難、多；教學(xué)中趕進度；教學(xué)方法單一，教學(xué)效果差，打持久戰(zhàn)；隨意布置以懲罰為目的的極量作業(yè)等。因此，低效率的課堂教學(xué)給學(xué)生帶來了沉重負(fù)擔(dān)，使學(xué)生課堂學(xué)得痛苦，造成課后補課的惡習(xí)，這樣學(xué)生的體力和身心都感到很疲勞，負(fù)擔(dān)很重。學(xué)生連完成作業(yè)都有困難，更談不上開展其他活動。如此反復(fù)，惡性循環(huán)，造成學(xué)生的負(fù)擔(dān)過重。
二、采取策略
1.提高認(rèn)識，更新觀念
通過學(xué)習(xí)討論，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)我校存在著“四多一長”現(xiàn)象（作業(yè)多、本子多、考試多、灌輸多、在校時間長）。老師們認(rèn)識到，這種把學(xué)習(xí)精力全放在寫作業(yè)和應(yīng)付考試、加班加點、機械重復(fù)的訓(xùn)練，無情地扼殺了學(xué)生聰明才智的發(fā)揮與個性的發(fā)展。要使基礎(chǔ)教育真正成為提高全民族素質(zhì)的奠基工程，必須樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀，把全面發(fā)展與培養(yǎng)個性結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行、德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
2.深化與改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生興趣
課堂教學(xué)始終是教育教學(xué)的主陣地，作為學(xué)校，作為教師，要始終守住這塊主陣地，要充分發(fā)揮主陣地在教書育人中的主渠道作用。一是要確定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二是要徹底改變教師“獨霸講臺”的狀況，精講、精評。三是要在信息技術(shù)課堂教學(xué)中推廣啟發(fā)式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，使課堂氛圍活躍起來。葉瀾教授有一句名言：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命的活力。”我們每一個學(xué)生都是一個個活生生的人，都是活生生的生命個體，要讓學(xué)生融入課堂，使學(xué)習(xí)始終處于師生互動的狀態(tài)。試想，一堂生動充滿活力的課，能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的思維空前活躍，能夠與教師緊密配合，學(xué)生學(xué)起來效果極佳，而且學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，這不是減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)嗎？所以，每位教師都應(yīng)該追求高藝術(shù)的教法，使自己的教學(xué)達到“春風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的理想境界。
3.限制學(xué)生作業(yè)量
要鼓勵學(xué)生通過上網(wǎng)、讀書、翻閱資料等辦法來自學(xué)，還可以有計劃地組織中小學(xué)生開展校外實踐活動，根據(jù)活動情況寫調(diào)查報告或制作一些有關(guān)科技作品等。學(xué)生在節(jié)假日可以開展學(xué)習(xí)繪畫、書法等，可以開展唱歌，進行體育鍛煉等活動。
4.加強校園文化建設(shè)，開展各種形式的興趣小組活動
抓好校園文化建設(shè)，將有利于全面實施素質(zhì)教育，促進學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。因此，要充分發(fā)揮學(xué)校教育資源優(yōu)勢，廣泛開展各種形式的興趣小組活動，如學(xué)生文學(xué)社、科技制作小組、書法班、美術(shù)班、舞蹈組、@球隊等，讓學(xué)生自主選擇參加；還可以利用周末組織專題講座、辯論會、音樂欣賞等活動。通過開展豐富多彩的校園文化活動，把科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和愛國主義精神滲透到各類活動中去，既豐富了學(xué)生的課余生活，又凈化了校園的精神環(huán)境；既增長了學(xué)生的才干，發(fā)展了個性，又使學(xué)生接受了教育，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
