發(fā)布時間：2022-07-28 16:16:43
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的有關三國的歇后語樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1、張飛討債--聲勢兇
2、許褚斗馬超--赤膊上陣
3、張飛上陣--橫沖直撞
4、張飛戴口罩--顯大眼
5、阿斗的江山--白送
6、隔門縫瞧諸葛亮--瞧扁了英雄
7、張飛賣秤砣--人強貨硬
8、司馬夸諸葛--甘拜下風
9、關羽看《春秋》--一目了然
10、黃忠交朋友--人老心不老
11、黃忠射箭--百發(fā)百中
12、黃忠掄大錘--老當益壯
13、關羽打噴嚏--自我吹噓
14、關羽流鼻血--紅上加紅
15、龐統(tǒng)當知縣--大材小用
16、張飛睡覺--不閉眼
17、看三國掉淚--替古人擔憂
18、劉備摔孩子--收買人心
19、徐庶進曹營--一言不發(fā)
20、張飛擺屠案--兇神惡煞
21、曹操轉(zhuǎn)胎--疑心重
22、張飛拆橋--有勇無謀
23、關公面前耍大刀--自不量力
24、孔明彈琴退仲達--臨危不亂
25、魯肅宴請關云長--暗藏殺機
26、關公照鏡子--自覺臉紅
27、諸葛亮吊孝--不是真心
28、呂布見貂蟬--迷上了
29、關公喝酒--不怕臉紅
30、諸葛亮用空城計--不得已
31、東吳招親--弄假成真
32、關云長走麥城--大難臨頭
33、諸葛亮唱空城計--沒辦法
34、司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
35、關羽赴宴--有膽有魄
36、諸葛亮當軍師--名副其實
37、周瑜討荊州--費力不討好
38、關帝廟里拜觀音--找錯了門
39、諸葛亮當軍師--辦法多
40、魯肅討荊州--空手而去，空手而回
41、關帝廟里掛觀音像--名不符實
42、三個臭皮匠--頂個諸葛亮
43、吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在
44、關公戰(zhàn)李逵--大刀闊斧
45、關云長刮骨療毒--全無痛苦之色
46、董卓進京--來者不善
47、關云長刮骨療毒--若無其事
48、劉備三上臥龍崗--就請你這個諸葛亮
關鍵詞：小學語文 課外閱讀 指導
《義務教育語文課程標準》（2011版，以下簡稱“新課標”）就閱讀教學提出如下具體建議：“要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關注學生通過多種媒介的閱讀，鼓勵學生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍?！边@為我們一線語文教師指明了閱讀教學的方向。
著名語言學家呂叔湘先生曾指出，語文學得好的人，無一不得益于課外閱讀。筆者認為，課外閱讀不僅為提高學生的語文素養(yǎng)奠定基礎，更對學生的終身持續(xù)發(fā)展起著深遠影響。因此，教師要在教學中引導學生廣泛開展課外閱讀，使課外閱讀成為學生的自覺行為。對于四下年級學生來說，隨著學生身心的發(fā)展和知識的積累，閱讀的需求有所增加，鑒賞能力有所提高，閱讀興趣也有所拓展。他們不再滿足于閱讀淺顯的童話書、小人書，對于大人閱讀的大本書、經(jīng)典書也饒有興趣，這時教師的引導就很重要。為此，筆者結(jié)合新課程教學，就立足教材文本，引導課外閱讀進行了探索和實踐。下面以《三顧茅廬》為例，談談對四年級學生進行的課外閱讀指導。
一.立足教材文本，激發(fā)閱讀興趣
“興趣是最好的老師”教師要在日常的語文教學中，激發(fā)并保持學生對閱讀的興趣。在學習蘇教版四年級下冊的《三顧茅廬》時，筆者適時給學生介紹《三國演義》這本經(jīng)典著作。其中生動的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，鮮活的個性深深吸引了孩子們。課后，他們總是三五成群地議論著諸葛亮、曹操、周瑜、張飛等英雄人物，聊著《草船借箭》《赤壁之戰(zhàn)》《三英戰(zhàn)呂布》等膾炙人口的故事。看到這樣的情景，筆者興奮不已，這可是引導孩子們閱讀《三國演義》的大好契機?？紤]到全班孩子的閱讀水平，推薦閱讀青少年版的《三國演義》，僅鼓勵少數(shù)有一定閱讀基礎和能力的孩子閱讀原著。學生們興趣盎然，沒兩天功夫，居然人手一本《三國演義》，津津有味地閱讀起來。
二.結(jié)合教材選文，泛讀三國演義
凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”可見，引導學生選好課外讀品非常重要。《三國演義》之所以成為經(jīng)典，因為它是中國古代長篇章回小說的開山之作；描寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云；塑造了近200個鮮活的人物形象，諸葛亮、曹操、劉備、關羽、張飛等人物在我國已是家喻戶曉；描寫了諸多戰(zhàn)爭，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。像這樣的長篇小說，囫圇吞棗地看，肯定不行，得慢慢看，細細嚼。所以，筆者結(jié)合課文《三顧茅廬》的教學，引導學生泛讀《三國演義》。
1.找原因。
《三顧茅廬》一文中說：“劉備兩次前往容重拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，但都沒有見著。”抓住這一句話，筆者引導學生從《桃園三結(jié)義》開始看，初步感知漢末群雄割據(jù)的場面，大概了解董卓、呂布、袁術(shù)、曹操、劉備、張飛和關羽等人的故事，重點知道劉備當時所處的環(huán)境，從中尋找他三顧茅廬的真正原因。從課文引入，學生們個個興趣盎然，通過一系列三國故事的閱讀，使他們既加深對課文內(nèi)容的理解，又持續(xù)保持對閱讀《三國演義》的濃厚興趣。
2.知后來。
“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣?。 边@是《三顧茅廬》中，劉備對關羽和張飛說的。為什么劉備會這樣說呢？于是引導學生繼續(xù)閱讀《三國演義》，從“初出茅廬第一功”到“舌戰(zhàn)群儒”，從“草船借箭”到“借東風”，從“一氣周瑜”到“三氣周瑜”，從“智取漢中”“七擒孟獲”到“三國統(tǒng)一歸晉”，把《三國演義》完整地讀下來了，使學生們循著弄清劉備說這句話的真正原因，把《三國演義》泛讀了一遍。
這樣，緊扣教材選文《三顧茅廬》，引導學生泛讀《三國演義》，既找到了劉備三請諸葛亮的原因，又了解了之后發(fā)生的諸多事情，為進一步品味人物，了解故事起了一個良好的開端。
三.走進教材描寫，品味人物特點
《三顧茅廬》一文，主要描寫劉備的求賢若渴、尊重人才。對張飛雖只有一句話的描寫，但形象地反映了他的魯莽和沖動。當全班同學泛讀完《三國演義》后，筆者做了一項調(diào)查：“你們對書中的誰印象最深？”可以選擇兩個人物。結(jié)果如下：全班53人，有27人選張飛，有31人選關羽，有38人選諸葛亮。還有少數(shù)學生選呂布、周瑜、曹操的，而選劉備的卻寥寥無幾。筆者分析這與學生的年齡特點和閱讀能力相關，因為四年級學生，往往特別崇拜英雄人物，而諸葛亮是足智多謀，學生認為很聰明，所以對他也很佩服。
筆者結(jié)合習作訓練：通過人物外貌、動作、神態(tài)等寫出一個人的特點。以學生最感興趣的三個人物為例，從一個故事，一段細節(jié)描寫中去感知人物特點。如在引導學生認識張飛時，筆者先介紹劉備第一次與張飛相識時的描寫：一個黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿臉又黑又硬的絡腮胡子。學生一讀，對張飛的形象馬上就鮮明起來：黑，豹頭環(huán)眼，絡腮胡子，一看就是直爽、魯莽、勇敢、仗義的化身。接著，再引導學生細讀《三國演義》中有關張飛的故事，讓學生們從他的動作、神態(tài)和語言中再次感受張飛的勇武過人，脾氣暴躁，粗中有細，重情義。
就這樣，通過精讀書中的人物描寫，不需要老師多說，學生自然就讀懂了人物的特點，如關羽重承諾，守信用，對劉備無限忠誠。他與劉備同甘共苦許多年，恪守信義，始終不渝，即使白馬被擒，身在曹營，也仍不忘舊恩。他勇武異常，“溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬車胄斬顏良、誅文丑、千里走單騎、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍”等都突出表現(xiàn)了他的英勇無比，至于刮骨療毒，更是人盡皆知。又如諸葛亮，為報答劉備的“知遇之恩”，殫精竭慮，輔佐劉備興復漢室，鞠躬盡瘁，死而后已。
四.挖掘教材內(nèi)涵，拓展積累素材
新課標要求：“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。”《三國演義》這部經(jīng)典之作，有很多膾炙人口的故事，含義深刻的成語和意味深長的歇后語都值得四年級的學生好好積累，以豐富他們的知識寶庫。
1.積累故事。
《三國演義》是由許多小故事組成的。這些故事可按照主人公分，按照故事情節(jié)分，按照故事結(jié)局分……如與關羽有關的故事有： 桃園三結(jié)義、斬顏良誅文丑、三英戰(zhàn)呂布、溫酒斬華雄、身在曹營心在漢、過五關斬六將、刮骨療等。以少勝多的戰(zhàn)役有：兗州之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、合肥之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)。為促進學生有效積累這些故事，筆者利用課外閱讀課和每天的夕會課，讓學生們上臺聲情并茂地講上一段故事，既鍛煉了學生的表達能力，又交流了閱讀感悟，加深了對故事的印象。這樣，分門別類的積累，對學生今后閱讀《三國演義》的原著也很有好處。
2.積累成語。
《三國演義》這本書文辭優(yōu)美，語言豐富。鑒于學生的基礎和興趣愛好，積累成語是再好不過了。如與諸葛亮有關的成語：三顧茅廬、初出茅廬、舌戰(zhàn)群雄、錦囊妙計、羽扇綸巾、鼎足三分、七擒七縱等；與關羽有關的成語：過五關斬六將、烏合之眾、緩兵之計、死心塌地、虛張聲勢、步步為營、身在曹營心在漢等；還有望梅止渴、賠了夫人又折兵、割須棄袍、赤膊上陣、大意失荊州等。
3.積累歇后語。
與成語一樣，歇后語更是備受學生歡迎。因為它短小、風趣、形象。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎語，后一部分起“后襯”的作用像謎底，十分自然貼切。在讓學生誦讀《三國演義》中的歇后語時，還能回憶故事的大概情節(jié)，真是一舉兩得。如“周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨；劉備借荊州——有借無還；張飛穿針——大眼瞪小眼；司馬懿之心——路人皆知；諸葛亮皺眉頭——計上心來等。
之后，筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，學生不僅積累了這些成語和歇后語，在習作中還常?！耙?jīng)據(jù)典”，使文章增色不少。
有了以上指導學生課外閱讀的探索和實踐，為后面立足教材文本，引導課外閱讀積累了經(jīng)驗。如學習《祁黃羊》和《公儀休拒收禮物》時，筆者推薦學生閱讀關于包公、狄仁杰、管仲等故事；學習《永遠的白衣戰(zhàn)士》時，我們一起學習了抗“非典”中的感人事跡；學習第五單元有關動物的文章時，我們一起閱讀沈石溪的《我與動物的親密接觸》……一學期下來，學生們的閱讀量大增，還背誦了大量與課文內(nèi)容相關的拓展的詩詞。
蘇霍姆林斯基說過：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”筆者認為，閱讀不但讓學生變得聰明，更讓教師變得智慧，師生在立足教材，有效閱讀的行動中一起成長，共同發(fā)展。
參考文獻：
[1]教育部.義務教育語文課程標準[S].北京：北京師范大學出版社，2008.
韓信點兵——多多益善
故事：漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韓信傲氣十足地說：“我呀，當然是多多益善啰！”劉邦心中又添了三分不高興，勉強說：“將軍如此大才，我很佩服，韓信點兵歇后語下一句?，F(xiàn)在，我有一個小小的問題向?qū)④娬埥?，憑將軍的大才，答起來一定不費吹灰之力的。”韓信滿不在乎地說：“可以可以。”劉邦狡黠地一笑，傳令叫來一小隊士兵隔墻站隊，劉邦發(fā)令：“每三人站成一排。”隊站好后，小隊長進來報告：“最后一排只有二人。”“劉邦又傳令：“每五人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有三人，。”劉邦再傳令：“每七人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有二人。”劉邦轉(zhuǎn)臉問韓信：“敢問將軍，這隊士兵有多少人？”韓信脫口而出：“二十三人。”劉邦大驚，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找個岔子把他殺掉，免生后患。”一面則佯裝笑臉夸了幾句，并問：“你是怎樣算的？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經(jīng)》，這孫子乃鬼谷子的弟子，算經(jīng)中載有此題之算法。
傳說：韓信點兵的成語來源淮安民間傳說：劉邦曾經(jīng)問他：“你覺得我可以帶兵多少？”韓信：“最多十萬。”劉邦不解的問：“那你呢？”韓信自豪地說：“越多越好，多多益善嘛！”劉邦半開玩笑半認真的說：“那我不是打不過你？”韓信說：“不，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的，而將士們是專門訓練士兵的。”
其它有關歇后語：
韓信伐楚——明修棧道，暗渡陳倉
關帝廟里找美髯公——保你不撲空
關東大俠——氣概非凡
關公脖子掛葫蘆——臉紅脖子粗
關公打噴嚏——自我吹噓（須）
關公當木匠——大刀闊斧
關公斗李逵——大刀闊斧
關公開刀鋪——貨真價實
關公流鼻血——紅上加紅
關公賣豆腐——人強貨不硬
關公面前要大刀——不自量
關公舞大刀——拿手好戲
關公在曹營——心不在焉
關公戰(zhàn)秦瓊——亂了朝代；挨不上
關公走麥城——最后一著；死到臨頭
關進籠里的狗熊——團團轉(zhuǎn)
關進籠子里的猴子——抓耳撓腮
關老爺赴宴——單刀直入
關老爺看《春秋》——一目了然
關了閘的喇叭——一聲不響
關門踩高蹺——自看自高
關門唱山歌——自我欣賞
關門炒辣椒——夠嗆
關門打狗——沒跑；跑不了；走投無路；死挨揍
關門打叫花子——拿窮人開心
關門打鑼——名（鳴）聲在外
關門打拳——里手
關門打瞎子——沒跑；跑不了
關門過日子——自家知底細
關門擠了鼻子——碰了個巧茬
關門罵皇帝——家里橫；不起作用
關門摸瞎子——沒跑；跑不了
關門養(yǎng)虎——后患無窮
關羽降曹操——身在曹營心在漢
關羽失荊州——驕兵必敗
關云長放屁——不知臉紅
關云長守嫂嫂——情義為重
關云長說《三國》——光說過五關斬六將，不說走麥城
關住門打財神——窮極了
觀景上泰山——回頭見高低
觀世音菩薩——有求必應
觀音的肚腹——慈善心腸
觀音菩薩打噴嚏——好神氣
觀音菩薩的五臟——一肚子泥
觀音菩薩年年十八——妙齡（廟靈）
觀音菩薩下毒手——面善心不善
觀音菩薩下崽——天曉得；天知道
觀音菩薩坐蓮臺——高高在上
觀音堂里填窟窿——不妙（補廟）
官倉里的大老鼠——肥吃肥喝
官老爺出告示——百姓該死
官老爺?shù)难瞄T——難進
官老爺上朝——按部就班
官老爺下轎——不（步）行
韓湘子出家——一去不復返
韓湘子吹笛——不同凡響
韓湘子的花籃——要啥有啥
漢高祖斬白蛇——一刀兩斷
旱地的烏龜——無地容身；無處藏身；無處逃生
旱地的魚蝦——活不長
旱地里的蛤蜊——橫行不了幾天
旱地里的蛤蟆——干鼓肚
旱苗得雨——正逢時()
旱天的井——水平太低
旱田里的泥鰍——鉆得深
旱鴨子過河——不知深淺
教材是課堂教學的重要資源，創(chuàng)造性地使用教材組織教學是提高課堂效率的重要保證。
一、精心挑選
首先要認真熟悉教材，在深入鉆研教材的基礎上，刪繁就簡，將課文中的“精華”挑選出來，作為課堂教學的重點。這些重點，可以是一個詞、一句話、也可以是一段話，一個情感點，它在文章中有牽一發(fā)而動全身的功效。將它們作為教學的切入點，作為語文教學的著力點，引導學生潛心于文，深入研讀；使這些切入點成為學生學習的創(chuàng)新點、發(fā)展點。
我在教學《愛迪生救媽媽》一課時，沒有逐段講解，而是抓住了課文最后一句，醫(yī)生夸獎愛迪生：“今天多虧了這個小家伙，他真是個聰明的孩子。”讓學生從課文中尋找從什么地方看得出愛迪生是個聰明的孩子，再讀一讀，在讀中感悟醫(yī)生的束手無策，以及此后對愛迪生想的辦法感到滿意和夸贊的感情，感受爸爸的心情和對小愛迪生前后態(tài)度的變化，感悟小愛迪生的聰明可愛。
二、 拓展延伸
語文貴在積累，積淀語言，悟得道理，更應該超越教材，引導學生把視野擴展到課外，從而拓展學生的學習領域，開闊學生的視野，讓學生舉一反三，順利遷移，在大量閱讀中得到語言綜合素養(yǎng)的提高。
在教學《淺水洼里的小魚》一課快結(jié)束時，我適時問同學們，你應該向文中的小男孩學習嗎？學習他的什么精神？同學們紛紛表示要向小男孩學習，學習他“保護動物，珍愛生命”的精神。這樣做使學生從小就知道生命的價值，知道“保護動物，珍愛生命”是美德。
我在教學《草船借箭》一課即將結(jié)束時，乘著同學們對三國人物的意欲未盡，布置了一項作業(yè)，請同學們課下收集有關《三國演義》的人物圖片、成語、歇后語、對聯(lián)，確定下次主題隊會活動主題：《三國演義》人物圖片、成語、歇后語、對聯(lián)大比拼。結(jié)果，主題隊會上同學們興趣盎然、各抒己見，小組展示此起彼伏，擴大了同學們的視野，表現(xiàn)出了極高的團隊精神，真可謂“鞭敲金鐙響，人唱凱歌還”。
三、多科整合
以語文學習為主軸,整合音樂、美術(shù)、戲劇、小品等學科的內(nèi)容，使靜止的文字符號流淌出音樂的旋律，產(chǎn)生圖畫的意境和舞臺的氛圍，讓語文學習充滿詩情畫意與激情，是創(chuàng)造性地使用教材的又一高招。
我在教學《北京亮起來了》一課時，一上課，先請同學們欣賞一曲“北京歡迎你”，有的同學一邊聽一邊搖頭晃腦的跟唱起來，表現(xiàn)出了極高的興致，在一節(jié)課的開頭就抓住了學生的思路，學起課文來興趣濃厚，這樣做不光讓學生對課文有了更好的理解，而且讓同學們在語文課上感受到了音樂的旋律，得到了藝術(shù)的享受。
我在識字教學中還經(jīng)常運用表演法，化抽象為具體，變枯燥為生動。以“垂下來”一詞的教學為例，對抽象思維不發(fā)達的低年級學生來說，要理解這個詞是從高處沿著一條線垂直落下來有很大的難度，我在學生掌握了“垂下來”的基本義之后，讓同學們猜一猜我的表演用那個詞來表示，我拿出一條一頭栓著一小塊鐵的繩子，讓帶著鐵塊的繩子慢慢從手里“垂下來”，問：“鐵塊是怎么下來的？”同學們馬上異口同聲地說：“鐵塊從老師的手里垂下來。”這時，好多同學興奮地想試試，我把手里拴著鐵塊的繩子遞給了離我最近的琪琪，琪琪馬上讓鐵塊從手里垂下來，我讓同學們一個一個試一試，感受垂下來的意義。如此教學詞語，一舉多得，不僅讓學生通過老師的表演感知了詞義，通過入境的體驗領悟了詞義，更讓學生深刻感受到了語文學科與表演學科統(tǒng)合的神奇魅力。
四、精彩呈現(xiàn)
全日制義務教育語文課程標準指出：“內(nèi)容的呈現(xiàn)應采用不同的表達方式，以滿足多樣化的學習需求。”小學生的思維特點，是以形象思維逐漸向抽象思維發(fā)展，其認識事物往往需要借助直觀、生動的媒體。
在教學《畫風》一課時，我不光用課件展示謎語、生字、生動的畫面，還分別用紙片畫出了三個主人公陳丹、宋濤、趙小藝的形象畫面，背面用文字寫出他們的名字，讓同學們認識后貼到黑板上，在同學們知道了陳丹、宋濤、趙小藝畫風的特點時又出示了他們畫的風，讓學生分別把風正確的貼在對應的三個人物的下面，這樣貼畫孩子們表現(xiàn)出了極高的興趣，因此，在教學時要盡可能地改變單一化，封閉型的呈現(xiàn)方式，將實物、文字、圖形、表格、對話錄像、課件等多種多樣的形式結(jié)合起來，呈現(xiàn)直觀形象、圖文并茂、生動有趣的開放性素材，以提高學生的學習興趣，滿足學生對所學內(nèi)容多樣化的需求。
關鍵詞： 小學語文 綜合性學習 綜合素養(yǎng)
一、強化課外專題性閱讀，開展綜合性學習
在新課程理念的指導下，教材的選文以促進學生的發(fā)展為中心，更多地考慮讓學生聯(lián)系現(xiàn)實社會，拓寬學生的視野，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。在綜合性學習中，我們經(jīng)常需要突破課時的局限，教室空間的束縛，以及教材的拘囿，開設專題性課外閱讀的綜合性學習。專題性課外閱讀綜合性學習活動，不僅可以拓寬學生的視野，使學生受到經(jīng)典文化的熏陶，而且有利于培養(yǎng)學生的問題意識及主動探究、自學自育的能力。
例如學生學完《用奇謀孔明借箭》后仍意猶未盡，我又以本篇課文為生發(fā)點讓學生開展了有關《三國演義》的專題性閱讀，設計并上了一堂語文綜合活動課。
具體內(nèi)容如下：
A.【辭海拾貝】1.重在讓學生說出與三國有關的成語，如三顧茅廬、七擒孟獲、桃園結(jié)義等。2.歇后語：出示歇后語的前半部分，讓學生說出后半部分。如諸葛亮彈琴，諸葛亮的鵝毛扇……
B.【才華展示】通過講故事、朗讀、表演等形式各施其才。
C.【腦力沖浪】重在讓學生寫一寫、評一評三國人物（諸葛亮、周瑜、曹操、劉備等），通過開展辯論，讓學生學會全面評價人物。
D.【開心一刻】三國主題歌，詩詞鑒賞（《七步詩》《赤壁懷古》）。
通過課前的準備工作，學生的組織策劃能力、搜集資料的能力得到了提高，創(chuàng)造潛能得到了發(fā)揮，互助合作精神得到了發(fā)揚。本節(jié)課內(nèi)容豐富多彩，形式多樣有趣，學生主動參與教學活動，越學越想學，越學越樂學。通過課堂活動的實施，學生的語言積累能力、口頭表達能力、朗讀能力、表演能力、評判他人的能力和音樂鑒賞能力等都得到提高。更重要的是，學生在實際應用中感受到了語言的魅力，受到了我國優(yōu)秀文化的熏陶。此次綜合性學習使學生的知識、能力、態(tài)度、價值觀得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、借助語文實踐活動，開展綜合性學習
語文是實踐性很強的課程，語文又是母語教育課程，學習資源與實踐機會無處不在，無時不有。美國教育家杜威提倡“教育就是生活”，意思就是教育不能脫離生活內(nèi)容，不能脫離解決學習者的生活問題。借助豐富多彩的語文實踐活動，開展綜合性學習，可以使學生在廣闊的生活空間里學語文、用語文，豐富他們的知識，提高他們的語文實踐能力。在綜合性學習活動中，我們可以組織學生辦報紙、演課本劇、舉辦詩歌朗誦會、進行書法比賽等。這樣的形式有利于學生主動活潑地學習，有利于學以致用和學文育人。我們還可以帶學生走出校門，進行參觀訪問；節(jié)假日，鼓勵學生與家長外出旅游；組織學生作社會調(diào)查，寫調(diào)查報告等，這些綜合性學習都有利于使學生初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。同時生活中的許多問題依賴于語文這個工具。綜合性學習中，教師要引導學生扎根在社會生活這個天然教室，讓學生運用自己的生活經(jīng)驗理解課文，并運用課堂上所學的知識到生活中去實際應用，發(fā)揮語文的交際功能、傳播功能。比如讓學生寫廣播稿、倡議書、借條、招領啟事、辦手抄報等，也可以讓學生為旅游公司設計廣告語、導游解說詞。這樣，綜合性學習就能把生活與語文緊密相連，把學生今天的學習與未來的發(fā)展緊緊地聯(lián)系在一起。
例如在以“保護水資源”為主題的綜合實踐活動中，我們可以安排如下活動：
1.訪談。走訪當?shù)鼐用?，了解建設工廠掩埋了多少條水渠和池塘以及水污染的情況。
2.調(diào)查。調(diào)查馬路積水、小河渾濁的原因。了解地方管理機構(gòu)對水資源的管理。
3.討論。討論解決水污染問題的對策。
4.寫建議書。集體形成解決問題的方案，寫成建議書，張貼在社區(qū)，提高居民的認識水平和環(huán)保意識。
在這樣的綜合性學習活動中，學生的“走訪”、“調(diào)查”，便是運用語言跟人交往的過程，在這個過程中，學生了解到許多課本以外的知識，并且通過討論形成共識，把水污染問題的解決方案，寫成建議書，這便是運用語文解決生活問題。如此，借助語文綜合實踐活動，開展綜合性學習，就達到了“語文生活化、生活語文化”的效果，加強了學生的語文實踐能力。
三、有效利用各種資源，開展綜合性學習
各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，在兒童的社會生活中有豐富的語文綜合性學習內(nèi)容。兒童的游戲，兒童的吃穿住行，兒童身邊的環(huán)境、社區(qū)、事物……都是語文綜合性學習的素材。利用周圍的各種資源，激發(fā)學生學習的興趣，是進行綜合性學習的前提。天高云淡，秋風送爽，各種顏色、不同形狀的葉子像蝴蝶般飛滿了果園，飛滿了校園和鄉(xiāng)間小道。在上學或放學的路上，細心的孩子總愛揀幾片漂亮的葉子夾在書中做書簽，此時此刻，發(fā)動學生采集各種樹葉，召開一個色彩斑斕的賞葉會，那是多么令學生開心的事啊。在這個活動會上，學生可將采集來的樹葉進行歸類（有的按顏色歸類，有的按形狀歸類，有的按藥用價值歸類），將自己的歸類內(nèi)容說給大家聽。在介紹樹葉名稱和樹葉歸類的過程中，既鍛煉了學生的口頭表達能力，又提高了學生隨機識字的能力，豐富了詞匯，發(fā)展了語言。經(jīng)常開展這樣的活動，學生的說話、識字、審美、繪畫、想象、創(chuàng)造、探究等能力會逐步提高，從而加強了語文學科與科學、藝術(shù)、數(shù)學學科的整合，符合新課程改革的理念，培養(yǎng)了學生合作、探究意識，開闊了視野，提高了學習語文的興趣。
四、充分運用網(wǎng)絡技術(shù)，開展綜合性學習
（一）教材對民俗文化滲入的限制
首先，當前教材中的民俗文化內(nèi)容過于空泛，缺乏適用內(nèi)容。當前的中國民俗教材有《中國民俗概觀》（北京大學出版社）、《中國民俗》（北京語言大學出版社）、《中國的節(jié)日與民俗》（陜西師范大學出版社）、《中國民俗文化》（暨南大學出版社）等。這些教材除了個別版本附有多媒體教學光碟外，多數(shù)都只是書面講解，不足以表達民俗文化的勃勃生機和魅力。體例也和語言教材相近，分章節(jié)介紹的形式較適用于環(huán)環(huán)相扣的層層遞進式教學，而民俗文化教學，則應多以專題形式出現(xiàn)，才會讓學生們保持新鮮感，活學易用。其次，教材中對民俗文化元素關注不夠。除了高校教材外，近年來通俗教材主要有《文化中國：中國文化閱讀教程I》（北京大學出版社）、《東方韻味：中國文化泛讀教程》（北京大學出版社）、《說漢語·談文化》（北京語言大學出版社）等，但這些教材都是對于文化講陽春白雪居多，很少涉及民俗，深入民生的內(nèi)容很少見。作為文化教材，對民俗文化的關注遠遠不夠。第三，教材沒有體現(xiàn)民俗深層教學意圖。當前教材全部是從拜訪、禮俗、禁忌、飲食、節(jié)日、見面、送別等民俗事項入手，忽略了實際效果的反饋，忽視了內(nèi)在的民俗文化知識的深層次立體介紹，難以讓學生完全理解民俗文化的真正含義，甚至讓學習者對學習原本十分有趣的民俗內(nèi)容感到索然無味。
（二）教師專業(yè)素養(yǎng)對民俗文化滲透的影響
教師對于民俗文化教學不夠重視，文化素養(yǎng)有待提升。很多漢語國際教育院校都將民俗文化課隨便安排，幾乎沒有專業(yè)的民俗學教師。不少人認為民俗屬于生活，無外乎就是衣食住行、婚喪嫁娶等細微小事。覺得從小到大生活在其中，隨便一說就能說出個子丑寅卯來。而實際上中國的情況是民族眾多、地域廣闊，十里不同風、百里不同俗，并非了解得那么深刻。民俗課程背后有深厚的精神內(nèi)涵和歷史淵源，閑聊的時候可以隨意，但上課則必須深入淺出、有理有據(jù)。民俗教學是一門嚴肅認真的課程，需要理論指導和框架支撐，絕非一時興起就決定講課內(nèi)容或者心血來潮便能辦講座的。漢語國際教育工作者，應努力將較為枯燥的漢語知識和生動的民俗文化內(nèi)容相結(jié)合，提升自己的跨文化交際意識和對外國文化的感悟能力，這樣方能讓異域?qū)W生感受到同異質(zhì)的文化，讓學生對民俗文化和漢語知識更感興趣。要時刻多了解本民族的豐富民俗文化，否則將出現(xiàn)被學生問倒的尷尬窘境。廣博的異域文化知識必不可少，知己知彼有利于教師妥善處理文化沖突，也容易讓學生產(chǎn)生文化認同感。
二、對外漢語教學中應滲入的民俗文化內(nèi)容
（一）俗語中的民俗文化
俗語是漢語語匯系統(tǒng)的重要組成部分，使用俗語可以更生動形象地傳遞自己的思想，因此，它在中國人的日常語言表達中起著重要的作用。在漢語中，能夠反映民俗語義的詞匯有很多，包括成語、歇后語、諺語、俚語、慣用語等，能反映民俗的數(shù)不勝數(shù)。例如：“二百五”“東郭先生”“馬大哈”“炒魷魚”“鐵公雞”“綠帽子”“黑吃黑”等。還包括問候語、祝福語、道謝語、禁忌語、委婉語等，如：“請吃糖”“敲竹杠”“托?！薄按蹬Ｆぁ薄芭荦?zhí)住钡?。由此說明，民俗詞匯的生動形象是很適合對外漢語教學的。向?qū)W生講解詞匯的深層民俗含義，不僅能幫助學生理解民俗詞匯本身的意思，更能增強其語言感悟力。俗語中包含民族色彩。例如：漢族人“結(jié)婚”時常常說“請吃糖”，這里就體現(xiàn)了發(fā)喜糖的風俗習慣；近鄰日本人卻說成“請吃饅頭”；韓國人則說成“請吃面”……不同民族用的民俗詞匯完全不同，但表達了同一種含義。又如漢族過的“清明節(jié)”，即“二十四節(jié)氣”之一，要在這幾天里掃墓和踏青。其他還有“春聯(lián)”“冬至”“端午”“鬧新房”“做壽”等等。
（二）古典文學中的民俗文化
民俗與文學的關系密不可分。學習中國古代文學作品時，常需要通過民俗心理、時代背景的深層挖掘才能使學習者正確理解語義，準確使用。例如：在中國古典文學中，有夸父逐日的勇敢堅韌，有精衛(wèi)填海的悲壯舉動，更有大禹治水三過家門而不入的自我犧牲；有鳳凰非梧桐不棲、大鵬展翅九萬里的遠大抱負；有梁山伯與祝英臺不畏權(quán)勢金錢的生死戀情等等。在學習這些文學作品的過程中，掌握民俗文化對于理解漢語起到了關鍵作用。古典文學作品中最常見的就是以物喻人，用動植物意象來體現(xiàn)人的美好品格。這一點，同屬儒家文化圈的韓日學生相對比較好理解，例如韓國也同樣喜歡以蘭花來比喻人的高風亮節(jié)，所以教師在講解“梅蘭竹菊”這四君子以及“松竹梅”這歲寒三友的時候就會相對容易。但是對于不同文化圈的歐洲、美洲、非洲的學生來說，很難理解以物喻人的方法，更有甚者會對其產(chǎn)生誤會。此類民俗內(nèi)容的教學，對外漢語教師應適當加以注意。
（三）風俗習慣
中華民俗文化博大精深、內(nèi)容龐雜。外國友人與中國朋友初次見面時，常會被問起年齡、工作單位、收入、家庭情況、是否結(jié)婚、有沒有孩子等等個人信息問題，甚至有些人還主動為沒有男、女朋友的年輕人介紹異性，這些在西方國家是屬于隱私的范圍，屬于不禮貌的行為，而在中國卻很正常，甚至是一種普遍的表達關心、顯示親近的方式。所以在準備教學內(nèi)容時，不僅應該透徹了解本民族的民俗習慣，更應該多多涉獵“異域風情”，與外國民俗文化多作比較，找出共性與差別，才能較好地理解外國人的民族心理，并據(jù)此來調(diào)整自己的授課內(nèi)容，讓學生通過了解風俗習慣進而了解民俗詞匯，最后輕松愉快地學會語言知識和文化知識。
三、民俗文化在對外漢語教學中的應用
（一）民俗文化教學與滲透的常用方法
俗語對于教學中民俗文化滲透而言既是內(nèi)容，又是方式。有些俗語的意義比較好理解，像“冬練三九，夏練三伏”等；有些則需要在課堂中有目的地介紹一些涉及俗語或民俗詞語的歷史名人及其事跡，以此使學生了解民俗詞語或俗語的本意?？梢杂脷w類法介紹與人名有關的成語、熟語、俗語、諺語、歇后語等。如關于諸葛亮的：“諸葛亮皺眉頭——計上心來”“諸葛亮吊孝——裝模作樣”“既生瑜、何生亮”等。這種方式可以讓學生對三國時期的歷史產(chǎn)生興趣，進而去讀《三國演義》，達到事半功倍的效果。又如同義詞歸類。像“老婆”“屋里的”“孩子他媽”“太太”“夫人”“賤內(nèi)”“拙荊”等一系列漢語中表達“女性配偶”一義的詞，我們可將其歸為一類，通過形成要素、地域等分類標準將一些俗語歸為一類，集中教學。又如諧音類的民俗，我們常常在年畫中會看到蝙蝠、魚等動物圖案，分別語義“福氣臨門”和“年年有余”；很多人家在結(jié)婚的時候會準備紅棗、花生、桂圓、瓜子，這四樣東西的頭一個字連在一起意思就是“早生貴子”，花生又有寓意為“花插著生”即兒女雙全的意思；還有就是在吃梨的時候，不能兩個人分吃一個，因為諧音“分離”；送別人禮物不可以送雨傘、時鐘，送男士禮物尤其不可以送烏龜或者是帶有烏龜圖案的東西或者是綠色的帽子等。
（二）風俗習慣教學
民俗學的解釋：中國婚俗為圖喜慶、吉利，多為紅色，加上吹吹打打聲勢極大，如此顯眼，很多妖魔鬼怪等“不干凈”的東西很容易盯上新人。為了防止“臟東西”騷擾，就在井蓋上鋪上紅紙意圖平安；原本紅紙上沒有東西，但是一旦有風紅紙即被吹開，難保平安，因此最初便在紅紙上擺上蘋果（蘋果，平果，取其平安之意），后期演變?yōu)榧t色磚頭代替。對外漢語教學本身就是一種跨文化交際的行為，必然出現(xiàn)文化碰撞和文化比較。而學習者的目的多樣，有的真心仰慕中華文化，希望能夠多學習，完全融入當今中國社會，也有的只是學漢語，將民俗文化僅作為提升漢語水平的手段和方法。我們的目的是讓學生了解、理解中國人的生活方式和文化習慣，至于如何選擇，決定權(quán)在他們。作為引導者，我們應充分尊重他們的態(tài)度和選擇。不同文化之間的互相尊重是跨文化交際中所應遵循的基本原則。比如稱呼語的使用，在中國的北方，很多人習慣用親屬的稱謂來稱呼朋友、同事，以示親近，但外國人很不理解很難接受。反過來想，若他們真的稱呼我們二叔、大伯，我們聽起來也不自然。又如中國人的送禮方式。在講解的時候應讓學生全方位地了解送禮和收禮。比如我們常說“一點小意思”、“意思意思”和“你這是什么意思”，其中這三個“意思”是否一致？又該如何理解和運用？讓學生覺得感興趣而主動提出這樣的問題，有利于讓學生從整體上把握中國文化。再如過年的時候貼春聯(lián)，上聯(lián)是貼左邊還是右邊、春聯(lián)上下聯(lián)的平仄、春聯(lián)內(nèi)容與自己身份的配合、福字要倒著貼等等，都應提醒學生注意，逐一進行了解和掌握。
（三）從文化精神出發(fā)展開民俗文化的滲透
有的學生僅僅是為了喜歡看中國的功夫片或者是對中醫(yī)十分感興趣，就開始學習漢語，了解中國文化。他們經(jīng)常將自己看到的民俗文化現(xiàn)象同本國的文化內(nèi)容相對比，甚至有時要將兩種文化一分高下。這不僅要求對外漢語教師要對兩種文化的內(nèi)涵都有必要的了解，更要求教師擁有一顆平常心，在學生的思想出現(xiàn)一定問題的時候，用和諧的方法來解決問題，斷不可用“天朝文明”的眼光來看待文化中的諸多差異。
我們不能一味地推崇孔子的儒家思想，因為儒家思想畢竟尚未能夠成為讓世界各國都認可的普世價值觀。具體的民俗現(xiàn)象極富民族特色，差異讓我們的世界多姿多彩，使來自不同文化背景的人彼此好奇、驚異，而相同使人類得以溝通。我們習慣將差異性當作重點，常忽略同一性與相同點，這是不可取的，二者協(xié)調(diào)并重才能收到好的效果。比如在接受客人的禮物時，西方人習慣當面打開禮物并贊美一番，而在中國這樣做會顯得主人貪婪、無禮。在中國人家里吃飯時，不應把飯菜吃得精光，否則會有失禮節(jié)等等，諸如此類。
針對不同地域的施教要因人制宜。朝、韓、日等亞洲國家的學生，他們的生活環(huán)境與中國很相似，都深受儒家文化影響，除了語言不通（日語尚存在很多漢字，韓語、朝鮮語中百分之八十都是漢字詞，很多詞匯的發(fā)音甚至語法都和粵語很相似），待人接物的法則差別相對較小，可以使用成語、歇后語、典故等具有深層次引述作用的民俗文化概念。教師可以相應地多講一些打招呼、做客、送禮、請客等關乎生活禮節(jié)方面的內(nèi)容。這樣的內(nèi)容既是學生關心的，也是學生易于理解和接受運用的。
1．選編小學生課外閱讀書目
《新課標》明確提出學生小學階段應完成145萬字的閱讀量。這么大的閱讀量應怎樣得到保證？學生應閱讀、適合閱讀哪些材料呢？國家課程標準雖在“附錄”部分，提出了“關于課外讀物的建議”，但推薦的讀物太少，太一般化，缺少層次性，為此，我們實驗班的老師經(jīng)過反復研究討論認為理想的小學生課外閱讀課程應包括以下內(nèi)容：
（1）誦讀類。包括古詩詞、中華經(jīng)典語錄、現(xiàn)代優(yōu)秀詩文的誦讀。像《唐詩三百首》、《小學生必讀古詩詞80首》及里面的補充詩詞240首、《三字經(jīng)》、《小學生優(yōu)秀作文》、《名人名言錄》、《常見歇后語》等宜在晨讀課、語文課及各種活動課中，讓學生吟誦、熟讀，以積累語言材料，形成語感，接受傳流文化的熏陶。長期堅持，一定會收到很好的效果。
（2）名著類。課程標準提出了應該引導學生閱讀整本書的要求，這一點我們很多學校和老師還認識不夠，實踐不足。名著是人類文化的精華，讓學生閱讀名著，和大師對話是一個最好的學習語言、進行精神提升的途徑。我們列出的必讀書目是《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《福爾摩斯探案全集》、《中國兒童文學50年精品庫》——童話卷、詩歌卷、散文卷、科學文藝卷、小說卷、故事卷；少年偵探易拉明科學探案系列——《神秘的腳步聲》、《神秘的草房子》等10本；世界著名少兒歷險故事叢書——《奇境歷險》、《絕路逢生》、《魯濱遜漂流記》等6本；《中國兒童閱讀文庫》——小說篇、古詩詞篇、散文篇；世界著名童話系列——《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》、《童話365夜》；世界著名神話寓言故事——《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、《中國神話故事》、《希臘神話故事》；《中國上下五千年》、《世界上下五千年》、《中國童話故事集》、《紅巖》等。
（3）瀏覽類。指時文、報刊、網(wǎng)絡的閱讀。學生畢竟生活在現(xiàn)代生活社會中他們不僅應該接受傳統(tǒng)的文化、人類優(yōu)秀文化的熏陶，也應該感受身邊的生活。老師應該把引導學生閱讀報刊、網(wǎng)絡作為自己的教學任務之一。如果能讓學生養(yǎng)成閱讀報刊的習慣，那么語文教育就成功了一半。主要報刊有《小學生學習報》、《少年兒童故事報》、《報刊文摘》、《衢州晚報》、《少年報》、《讀者》、《小學生時代》、《少年博覽》等。
2．讀書活動薈萃例析
（1）建立“讀書積分卡”
建立“讀書積分卡”。為了促進孩子在課余時間進行大量閱讀，對孩子的讀書活動進行量化，每個實驗班都成立了讀書會，給每個會員建立了“讀書積分卡”。以學校推薦書目為主進行閱讀，也可根據(jù)自己的興趣選擇書目閱讀，學生讀書積分成績由實驗老師認真核實。學生每閱讀一萬字的內(nèi)容，可積10分。設立“讀書星計劃”，四至六年級學生積滿50分，可獲得一顆讀書星，獲得30顆讀書星，將榮獲“班級讀書大王”稱號；獲得60顆讀書星，將榮獲“校級讀書大王”稱號，榮獲“校級讀書大王”稱號的學生，可獲得老師贈送的精美圖書一套。
（2）舉辦讀書成果展覽會
A.剪報本——每生用厚16開白紙自己裝訂成幾個剪報本，可根據(jù)各人的興趣愛好，把自己從報刊中看到的最喜歡的內(nèi)容剪下來，分門別類貼在這些本子上，每張報都要盡量做得精美別致，比如加上標題，在四周添上花邊，或在適當處加插圖或加一段讀后感。
B.摘記本——每生準備一個厚硬皮本，專門摘記從課外書報中讀到的重要信息，如好詞好句、名人名言、格言、諺語、歇后語、古詩詞知識、寫作知識、對聯(lián)、8字成語、文學常識等等。同樣，學生要精心制作每一頁版面，做到圖文并茂。
實驗班的每位學生都做得非常棒，在每學期一次的讀書成果展覽會上，孩子們的剪報本、摘記本猶如一道道亮麗的風景，故事報、新聞報、詩歌報、作文報、圖案報、生活常識報、數(shù)學報等精彩紛呈，摘記內(nèi)容豐富生動，值得積累，很有價值。通過評比“優(yōu)秀剪報手”、“摘記小能手”活動，大大激發(fā)了學生課外自主閱讀的熱情。
（3）爭當最佳圖書推銷員——孩子們開始熱愛讀書了，可書從何來？a.充分利用學校圖書室，里有藏書幾十萬冊，除必讀書外，每個學期再搞個調(diào)查，列出班內(nèi)學生最想看的書目，每個月讓圖書管理員到圖書室去借出多于班級學生數(shù)10本的書，做好有關登記后，一一借給學生看，然后在每天中午半小時閱讀課中，學生可以隨時先還后借，每次限借一本，最遲在7天內(nèi)歸還。b.學生個人購書。每個家庭都會擁有一些適合孩子看的課外書。在班內(nèi)搞個圖書推銷活動，先向同學介紹自己的好書，再借給同學看，看完后討論討論。凡推銷成功一人者可得10分，誰推銷的多誰得分就高，根據(jù)得分高低評出“最佳圖書推銷員”若干名，實驗老師要對這些可愛的孩子進行大張旗鼓地表揚。當然《借書制度》得人人遵守，愛護書籍的教育必不可少，“有借有還，再借不難，損壞丟失照價賠償”得警鐘常鳴噢。
（4）舉辦“讀書節(jié)”系列活動
1.搞好師生關系，激發(fā)學習興趣
教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童”。愛學生是教師必備的心理素質(zhì)，沒有真正的愛就沒有真正的教育。學生常常會因為不喜歡某一任課老師，而對該科失去興趣，從而放棄對該科的學習。而只有和諧的師生關系，學生才能積極、主動地與教師進行交往，接受教師的教導。為此，教師要熱愛學生，尊重學生，理解學生。只有有了良好的師生關系，他的課，才特別受學生的歡迎，學生學習的興趣才特別高，課堂氣氛才特別活躍，學生學起來才非常輕松。這樣學生在輕松愉快的氛圍中接受知識，把枯燥的課堂學習變成一種美的享受。這樣必將大大提高課堂的效率，也激發(fā)了學生學習的興趣。
2．挖掘教材的內(nèi)涵，激發(fā)學習興趣
在講課過程中，根據(jù)教材內(nèi)容，再針對初中生正處在由形象思維向抽象思維發(fā)展的關鍵時期，教師們?nèi)绻皇浅橄蟮刂v解，學生就會感到枯燥無味，倘若針對他們好奇心強，求知欲大的特點，講些趣味性較濃的故事，則會使課堂氣氛活躍，使學生注意力集中，從而提高學生對學習歷史的興趣。例如，在講《夏商西周的更迭》時，我插入了“烽火戲諸侯”的故事；講齊楚爭霸時，插入了“霸王別姬”的故事，學生興趣相當濃厚。另外，講“和同為一家”時可以設計這樣幾個問題：“松贊干布為什么向唐朝求婚？”；“假如是你，你愿意嗎？”；“當時有愿意嫁給松贊干布的嗎？”。一下激發(fā)了學生的學習興趣，使課堂氣氛活躍了起來。又如，講家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責任制”時，可以設計三個問題：“農(nóng)民承包什么？”；“以什么單位承包？”；“向誰承包？”。我們認為，這三個問題把難懂的問題簡單化了，明了化了，使學生容易接受了，收到了很好的效果，也激發(fā)了學習興趣。
3.錘煉教學藝術(shù)，激發(fā)學習興趣
為了保證學生整節(jié)課精神飽滿，學起來有興趣，教師要注意教學藝術(shù)和教學方法。若課堂上程序老化，結(jié)構(gòu)單一，語言乏味，學生學習必定索然無味。因此教師在教學過程中語言要詼諧幽默，做好“導演”角色，引導學生投入到課堂教學中，保持課堂氣氛輕松活潑。其次教學過程還可以利用肢體語言，來強調(diào)問題，也可以穿插一些成語故事、幽默笑話、順口溜、歇后語和歷史小故事等，還可以隨時變換方法，抓住學生眼球，讓學生隨著老師的導演，完成學習任務。例如：在講述圓明園被八國聯(lián)軍焚燒的情景時，教師要使用控訴性的語言和悲憤的語調(diào)來講述侵略者的貪婪和，感染學生，使他們對帝國主義的殘暴行徑無比憎恨。又如在學習《三國鼎立局面的形成》時，可以借助音樂渲染，用《三國演義》的主題曲導入課文，引導回憶《三國演義》中的英雄人物，激發(fā)學生的學習興趣。最后在小節(jié)中總結(jié)口訣：二〇〇 年官渡戰(zhàn)，曹統(tǒng)北方基礎奠；二〇八年赤壁戰(zhàn)，孫劉抗操鼎局現(xiàn)；三國曹魏吳蜀漢，曹丕孫權(quán)劉備建。比賽誰背得最快，調(diào)動學生學習的積極性。因此我們只有在教學過程中根據(jù)學生的特點，靈活機動的變換教學方法，采取各種教學形式和手段，才能激發(fā)學習興趣。
4.利用實踐活動，保持興趣的延伸
現(xiàn)行教材每個主題單元都安排了一節(jié)活動課，教師要積極創(chuàng)造條件，力求活動課的形式豐富多彩。例如：七年級上冊第四單元第二十五課《成語歷史故事竟賽》。學習之前，讓學生收集與歷史有關的成語故事，最好本冊中提到的，然后交給裁判組，由裁判組進行匯總與整理。競賽時，主持人根據(jù)題型，分為必答題、搶答題、與風險題等幾種，根據(jù)不同的答題方式，設置不同的分值，并以此標準記分，根據(jù)表現(xiàn)，設置獎項，貴在參與與合作。培養(yǎng)了學生自主收集和歸納歷史資料的學習習慣，在娛樂中獲取知識，激發(fā)了學習歷史的興趣。
5.運用各種現(xiàn)代化的教學手段，激發(fā)學習興趣
在教學中，老師教得輕松，學生學得愉快，并贏得學生的喜愛、敬佩，從而對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，僅靠一塊黑板、一支粉筆的傳統(tǒng)教學方式是不夠的，需借助先進的教學手段。如講中國現(xiàn)代史《星星之火，可以燎原》一節(jié)的內(nèi)容時，在常規(guī)指圖講述中，常常難以盡表其意，而利用電腦進行動態(tài)演示，可以把剪輯好的《四渡赤水》《大渡河》片段在教室里播放，這時，爬雪山的艱難、過草地的困難和四渡赤水的靈活景象出現(xiàn)在學生面前。播放的同時，再配以朗誦——的《七律?》，“不怕遠征難，萬水千山只等閑……同時用power point制作經(jīng)過的地點與路線，極大地激發(fā)了學生的興趣。這樣，學生學起來特別興奮，收到很好的效果。
6.借助圖片和實物誘導，激發(fā)學習興趣
