發(fā)布時間:2023-03-25 10:48:43
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的家庭教育學論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā),請盡情閱讀。
家庭經(jīng)濟條件:偏遠鄉(xiāng)村經(jīng)濟基礎(chǔ)較差,學生生活樸素,從而養(yǎng)成了吃苦耐勞的品質(zhì);城市學生經(jīng)濟條件相對較好,但城市消費水平高,生活壓力大,學生能感受到社會競爭的激烈;處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學生家庭經(jīng)濟條件介于前面兩者之間,不少家庭既種地,家長又外出務(wù)工,經(jīng)濟條件相對較好,進可打工掙錢,退可務(wù)農(nóng)為生。與生俱來、得天獨厚的優(yōu)越感在不少學生中流露。家長文化水平:三者比較,偏遠鄉(xiāng)村的家長文化水平偏低,父母多是務(wù)農(nóng)。而城市家長文化知識水平最高,高學歷、高收入最多。處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學生家長處于一個不上不下的尷尬境界。由此可知家長文化水平和素質(zhì)的高低決定了家長對子女的教育態(tài)度、教育方式、教育要求、教育效果的差異。
二、城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育現(xiàn)狀
由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的所在的區(qū)域位置特殊性,導(dǎo)致其家庭教育狀況最為復(fù)雜。常言道:“父母是孩子的第一任教師”,“言傳不如身教”。孩子上了小學、中學后,家庭教育就成為學校教育的延伸和補充。家庭教育其特殊的地位和影響力,成為當前教育大系統(tǒng)工程中基礎(chǔ)工程。經(jīng)多年的觀察、調(diào)研發(fā)現(xiàn),城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育現(xiàn)狀確實存在很多令人堪憂的地方:筆者通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn),當前城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育方式主要有以下幾種類型:“順其自然”型。這是自上世紀七十年代末期,因響應(yīng)國家政策,大量獨生子女出生后,家長因為自身的價值觀的認同而采取的教育方法。更多的家長因為忙事業(yè)而無暇顧及,或因為自身的文化水平的局限而無耐放棄。也有的家長是出于前面我們所談到的城鄉(xiāng)結(jié)合部的優(yōu)越感而采取了順其自然的態(tài)度。具體表現(xiàn)為:第一,“長輩家長”現(xiàn)象普遍。很多家長因其工作等原因把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)取吧陷吶恕薄iL輩們“含在嘴上怕化了,托在手上怕掉了”的“疼孫”思想,使得這些孩子多數(shù)缺乏生活自理經(jīng)驗,缺少自我管理能力,缺乏責任心和使命感。不少不良行為和習慣,就是在“爺爺”們無微不至的“關(guān)愛”中慢慢滋養(yǎng)的。第二,“望子成龍、望女成鳳但心有余而力不足”。家長希望自己的孩子成長、成才。然而,強烈的“期望”和教育“方法”之間差距實在太大。在家長的眼里,孩子成了“熟悉的面孔、陌生的心”。在現(xiàn)實生活中,一個可以帶領(lǐng)全村人脫貧致富的能人,卻不能說服自己的孩子而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個別。家長常常感嘆在子女面前,教育“無從下手”。第三,“天降大任于斯人”的意識讓很多城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長在孩子的教育上順其自然,“我不是也沒受過多少教育嗎,長大了自然就知道了,我還不是混的不錯嗎?”這樣的想法使得這里家長對子女的教育抱一種無所謂的態(tài)度,但這是一種極端不負責任做法。“簡單粗暴”型:這種類型的家教方式在很大程度上是受了家長文化水平和自身素質(zhì)的影響,家長既想教育好孩子,又不知道正確的方法,當子女有錯誤就惡語相向、拳腳相加。這樣的做法往往適得其反,造成學生內(nèi)心封閉、心靈受損。孩子對家長持敵對態(tài)度,形成代溝,也同時造成孩子的心理受到傷害。城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育中存在的上述問題,真實地反映了現(xiàn)實社會中的一些不良意識正在潛移默化地污染著學生的心靈。為了孩子的健康成長,我們必須對家庭教育進行指導(dǎo)和幫助,家、校、社會三位一體在工作中采取相應(yīng)對策。
三、學習負擔重的主要因素
城鄉(xiāng)結(jié)合部的中小學生學習負擔重成因復(fù)雜,既有內(nèi)在的個體原因,也有復(fù)雜的外在社會原因。大致分析起來,主要有以下原因:(1)不可否認的現(xiàn)狀是城鄉(xiāng)結(jié)合部學校數(shù)量和城區(qū)相比要少,優(yōu)秀的教師向城市中小學流動,剩余的教師隊伍業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低,但城區(qū)學校的優(yōu)質(zhì)教育資源和師資力量形成的合力造成兩者之間升學率有著顯著的差異,城鄉(xiāng)結(jié)合部學校教師為迎頭趕上,往往忽略教育規(guī)律,拔苗助長這也是造成小學生課業(yè)負擔過重的重要原因。試想這些教師業(yè)務(wù)能力差,課堂教學效率必然高不了。再加之不加選擇地給學生布置大量作業(yè),重復(fù)的試題訓(xùn)練、低效的練習是孩子學習負擔加重的重要源頭。(2)唯分數(shù)論的高考指揮棒影響。不少學校教育是沖著成績和分數(shù)去的,是一種基于工業(yè)化的教育方式,社會需要高分上名牌大學,指揮棒指到哪,哪里就是跟誰蜂擁擠上獨木橋,因此學校就被深深地烙上了工業(yè)化的印記。學校變成工廠,教師是流水線,學生則成為流水線上的產(chǎn)品。(3)社會、家長背后推手,是造成城鄉(xiāng)結(jié)合部學生學業(yè)負擔過重的社會外部原因。這些孩子的家長往往把殘酷的社會競爭過早地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。學生學習負擔重的原因,已經(jīng)由過去單純的學校單邊行為演變成學校和社會的雙重高壓行為。有調(diào)查稱:67.8%孩子認為讓自己參加文化課補習班是家長的意愿,根本不考慮自己是否喜歡都必須參加。
四、可以采用的做法及建議
透過龐大的數(shù)字背后,遍覽當今我國學前教育存在的各種表象問題發(fā)現(xiàn):學前教育需求與社會學前教育供給之間的嚴重失衡,入園難、入園貴、教育不公,兒童個性缺失,個體生存、自理能力下降,幼兒園教學小學化久治不愈等問題急需解決。繼續(xù)思考之下不難發(fā)現(xiàn):需求與供給失衡不過是教育資源不足的學校教育領(lǐng)域問題在學前社會教育領(lǐng)域的一種延伸,本質(zhì)上來講就是社會集體化供給與個體需求的矛盾;兒童的個性缺失,個體生存、自理能力下降則是家庭教育缺失和被忽視的直接結(jié)果(家長把原本在家庭中進行教育的責任交給社會,社會進行的學前教育卻是學校教育式的集體化的教學,集體化教學追求的是效率最大化,從而導(dǎo)致對個體的忽視,以致兒童個性缺失和磨滅);幼兒園教學小學化則是學前社會教育在追求最大化效率的目的驅(qū)使下,以超過兒童現(xiàn)實年齡和接受水平的目的和內(nèi)容(社會式的集體生活式的內(nèi)容)以及形式來教育兒童。
(一)學前社會教育作用夸大,而學前家庭教育缺失
學前家庭教育和學前社會教育是我國學前教育現(xiàn)有辦學格局的兩種基本成分,二者在教育目標任務(wù)上是趨同的,各有其優(yōu)缺點:家庭教育,家長沒受過專業(yè)訓(xùn)練,“無證上崗”,雖然沒有既定的內(nèi)容、教育計劃和固定的時間、地點,但基礎(chǔ)性、感染性、隨機性、一貫性等特點對學前兒童發(fā)展起著重大作用;幼兒園教育,教師“持證上崗”,有統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容、科學的教育計劃和固定的時間、地點,便于制度化、集約化、科學化。可見,二者各有其重要作用。然而,隨著教育科學(尤其是學校教育科學)的發(fā)展,國家的重視和社會意識的引導(dǎo),學前教育在“科學化”道路上越走越遠,人們對學前社會教育的重要性的認識也日益夸大,與之同步的則是對學前家庭教育的重要性逐漸冷淡的事實。近年來,國內(nèi)外研究成果普遍認為在對孩子的習慣養(yǎng)成、社會化、健康等基本素質(zhì)和知識能力方面,家庭的影響要大于社會和幼兒教育機構(gòu)的影響。更有調(diào)查表明,中高收入家長對兒童的發(fā)展影響權(quán)重要高于幼兒園。對學前社會教育功能的夸大導(dǎo)致了家長及社會對學前家庭教育功能的嚴重低估,甚至忽視。一定要將孩子送入幼兒園,不要讓孩子輸在起跑線上,一切為了孩子等等,客觀上導(dǎo)致了家長對學前社會教育的需求增多,并引起學前社會教育的入園難、入園貴以及教育不公,同時也進一步加劇了對學前家庭教育的忽視甚至缺失。
(二)社會本位的教育價值取向忽略了兒童個性發(fā)展的個體需求
早在發(fā)展初期,學前社會教育目的是以保育功能為主的,其教育功能、補償功能、甄選功能等等都是隨工業(yè)化生產(chǎn)發(fā)展而出現(xiàn)的。那時的幼兒教育福利性色彩濃厚。世界范圍的大工業(yè)生產(chǎn)使得社會對人力的批量化需求增多,學前教育才從家庭中轉(zhuǎn)型到社會學前教育機構(gòu)中。隨著社會的發(fā)展,教育的社會功能越來越強,其社會性價值取向也隨之日益增強,教育社會工具功能的增強使得近現(xiàn)代教育越發(fā)的科學化、制度化,學前教育也隨之完成了科學化和近代化的發(fā)展。雖然制度化是現(xiàn)代性的基本特征,也是科學化和效率化的體現(xiàn),正由于其社會本位的思想,教育的社會工具功能得以發(fā)展,但這從本質(zhì)上是不適于個體發(fā)展的。對于以0-6歲兒童為教育對象的學前教育而言,其本質(zhì)無疑應(yīng)該是促進個體發(fā)展的。現(xiàn)代教育學、心理學研究的共識是處于0-6歲學前階段的兒童是其個性初具雛形的時期,對于教育的社會本位論與個體本位論目的取向之爭而言,學前兒童毫無疑問是傾向于后者。就學前教育而言,教育應(yīng)該是為了兒童本身,而不是其他的任何目的。正是這種社會本位的教育價值取向,使得制度化了的學前社會教育謀求最大的教育效率,應(yīng)和社會需求的同時,忽略了對兒童個體的個性教育。
(三)學校式的集體化學前教育教學思維與學前教育自身發(fā)展迷失
隨著社會本位的學校教育的發(fā)展,制度化、效率化的教學成為最優(yōu)化的教學,伴隨終身教育思想下的教育年齡明顯下延的發(fā)展趨勢,加之人們對學前教育的現(xiàn)實需求直接導(dǎo)致了學校思維下的學前社會教育的出現(xiàn):面對洶涌的社會需求與沒有深厚理論研究的實情,現(xiàn)成的學校教育制度就成了最好的示范選擇。于是,學校教育式的學前教育發(fā)展思維和道路就出現(xiàn)了,學前教育自身的地位與發(fā)展迷失。各種教育教學方法,僅僅在考慮兒童對象的年齡特點之后就被從學校教育中拖出來施放在學前教育中,學前教育自身的獨立地位、學科定位迷失。這也導(dǎo)致了學前教育學科的社會地位、科研地位不被廣泛尊重的事實。也正是由于這種學校教育式的學前教育發(fā)展思維導(dǎo)致了幼兒園教育集體化教學思維,進而與學前兒童教育個體化本質(zhì)之間產(chǎn)生了認識的錯位,最終導(dǎo)致了今天學前教育的種種不堪。
(四)學習中兒童主體地位與主動性保障不力
學前教育階段是人生發(fā)展的初始階段,是個性初步形成的階段,也是各種知識技能行為習慣的初始養(yǎng)成階段。此階段兒童的心理發(fā)展特點決定了其學習的特點是以直接經(jīng)驗為主,學習中的主體地位與興趣性、主動性是這一時期最重要的基本守則,強調(diào)兒童的主體地位就是基于此種認識提出的。然而,集體化的學前社會教育卻滿足不了這種要求:首先,集體化的教育始終要考慮到其基本的教育教學,這其中有明確而具體的目標導(dǎo)向,教師為了保證其教育目標的完成,就會有意或無意地忽略甚至回避兒童自發(fā)的個體需要;其次,集體化的教學總是在謀求教學效率的最大化,勢必無法真正關(guān)注某一個具體的兒童;再次,集體化教學下的師幼比問題也使得教師無法關(guān)注到每一個兒童。可見,所有問題表面看起來是各方各面的,但是細細思量之下,均是由學校教育思維下的學前教育理念,以及由其所造就的現(xiàn)有的學前社會教育格局下的集體化班級授課制式的學校教育式學前教育格局造成的。若要解決這一切問題,就必須要解決這一辦學格局模式。而避開集體化教學最有效的途徑就是學前家庭教育。
二、以家庭教育為中心的學前教育辦學格局構(gòu)想
要想徹底解決目前格局的弊端,就需要對當前的學前教育格局進行改革,一種新的格局應(yīng)要求而出現(xiàn)。以家庭教育為中心的學前教育可以使兒童回到真實水平,真正實現(xiàn)個體化教學。家長在了解自己孩子的基礎(chǔ)上,對兒童的發(fā)展實施最合理的教育,減少盲目比拼而導(dǎo)致的超前教育,真正做到以每個兒童為中心,合理化教育,最優(yōu)化教學。實施家庭學前教育可以節(jié)省或者合理化國家和社會在學前教育事業(yè)方面的投入。將原本對幼兒園的投入改在對家長福利政策改善等方面,家庭原本投在幼兒園的資金可以對沖基本的家庭教育投入(家庭個體化的教育可以大大節(jié)省教具材料等物化的教育成本,方便就地取材),使資金投入更合理、有效地發(fā)揮作用。實施學前家庭教育可以促進家庭的穩(wěn)定與和諧從而促進社會穩(wěn)定。孩子是家庭關(guān)系的紐帶,獨生子女政策以及社會發(fā)展壓力之下導(dǎo)致的人們傳統(tǒng)生育觀的改變使得家庭結(jié)構(gòu)越來越簡單,家庭關(guān)系越來越脆弱,以學前家庭教育為中心,無疑會加強親子關(guān)系進而促進家庭內(nèi)部關(guān)系親密,從而促進社會的和諧與穩(wěn)定。實施家庭教育還可以緩解社會就業(yè)壓力問題,父母中至少一方在家庭中與子女常伴,考慮到傳統(tǒng)觀念問題,母親無疑是最佳人選,這樣,就會有一批適齡母親得到政府的親職假,從而提供一批五、六年社會就業(yè)崗位的循環(huán)。
(一)轉(zhuǎn)變當前的學前教育格局的核心思想
1.轉(zhuǎn)移重心,改革原有家庭教育并以其為主體。
轉(zhuǎn)變當前學前教育格局,核心即在加強家庭和家長在學前教育中的作用。改革原有的學前家庭教育,并以之為主陣地,輔以一定規(guī)模的小范圍的集體教育。學前教育的發(fā)展歷史表明,學前家庭教育與學前社會教育是學前教育發(fā)展的兩大基礎(chǔ)支柱,在不同時期,各有其適宜的發(fā)展環(huán)境,學前家庭教育思想也一直隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,然而從夸美紐斯的《母育學校》一直到今天的瑞吉歐教育體系,均未曾像我國當今這樣地忽略本不該被忽略的家庭教育。現(xiàn)在我們應(yīng)該重新認識家庭教育的重要性,轉(zhuǎn)移重心,把家庭作為學前教育的主陣地。對家庭教育進行改革,重新厘定家庭教育的觀念,規(guī)范家庭教育目的,明確家庭教育內(nèi)容,科學家庭教育方法,改革家庭教育課程活動組織,提高家長的教育技能,發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢,補足其弱項。
2.發(fā)展小規(guī)模的集體教育,彌補兒童社會性發(fā)展。
作為個體的學前兒童的發(fā)展是個性與社會性的全面發(fā)展,是從一個基礎(chǔ)自然人向一個初步成熟自然人、一個基礎(chǔ)社會人轉(zhuǎn)化的過程,只有全面和諧的發(fā)展才是適合的、成功的教育。以家庭教育為主陣地加重了兒童個體化的教育,其集體化性質(zhì)會受到削弱。所以要設(shè)定一些基礎(chǔ)的集體化性質(zhì)的教育,加入兒童早期的社會關(guān)系及同伴關(guān)系的教育內(nèi)容就顯得非常重要。因此,在家庭之間形成聯(lián)合,建立小規(guī)模的教育活動集體,就顯得很重要了,非正規(guī)的社區(qū)教育可以是一條新路。
(二)一種以家庭為中心的學前教育格局模型設(shè)置構(gòu)想
1.以改革后的家庭作為兒童接受學前教育的主陣地。
實施家庭教育為主的學前教育,由家長在家庭中對兒童進行教育,家長需要改變角色,從傳統(tǒng)的提供保育為主轉(zhuǎn)變?yōu)槿娴亟逃齼和龊迷型平o幼兒園的教育方面的補足工作,充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢,將先進的學前教育理論和教育教學實踐在家庭中實施,以改革后的適合的游戲活動來代替幼兒園中的課程。
2.建立適當?shù)姆钦?guī)的社區(qū)學前教育組織。
在社區(qū)中組織游戲小組,由家長輪流組織兒童進行小組性游戲活動,用以完善兒童的社會性技能基礎(chǔ)。此小組可大可小,由社區(qū)中的家長自發(fā)按照兒童的年齡、發(fā)展水平以及兒童間的親密關(guān)系等進行組織。采取以游戲為主要形式的集體活動,發(fā)展兒童社會往的基本技能。活動的內(nèi)容與主題可由家長組成的家長小組核定,參考社區(qū)中學前教育監(jiān)管部門的意見來組織,原則上以讓兒童在真實的環(huán)境和情境中發(fā)展和學習。活動內(nèi)容與形式可以靈活多樣,建議以室外活動為主。
3.現(xiàn)有幼兒園轉(zhuǎn)變教育對象,實施家長教育。
現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)幼兒園轉(zhuǎn)型,轉(zhuǎn)向?qū)议L的教育活動,促進家長的教師角色入職。向家長傳授學前教育的先進的教育教學經(jīng)驗以及最新的科研教研成果,以保障家庭教育質(zhì)量;同時可以對孕期父母、準媽媽以及“在職”父母進行定期培訓(xùn)學習。轉(zhuǎn)型后的幼兒園主要傾向于對學前家庭教育的教育教學技能技巧研究,以培養(yǎng)家長的“教師”角色為己任。機構(gòu)設(shè)置定位上可以偏向于現(xiàn)有的教育科研機構(gòu)。
4.健全與完善社區(qū)中的監(jiān)管和指導(dǎo)部門。
在社區(qū)中設(shè)立學前教育指導(dǎo)部門,作為政府對學前教育的一線指導(dǎo)和監(jiān)管,負責對轄區(qū)學前家庭教育的指導(dǎo)與監(jiān)管,同時負責收集和整理家庭學前教育的事實資料用以科研和教研,并做好基礎(chǔ)的研究和指導(dǎo)。
5.在高校中開設(shè)學前教育的理論基礎(chǔ)課程作為公共課對學生實行初步教育。
在高等教育趨向普及的今天,向適齡人群以及“準”父母進行學前家庭教育基礎(chǔ)理論的學習和準備。
(三)新格局實施的注意事項
1.家庭教育的革新。
家庭教育作為新格局的核心,是新辦學格局的真正中心和關(guān)鍵所在,傳統(tǒng)家庭教育的革新必須要有充分保障。進行家長教育,促進家長角色的改變。家長教育是指把家長作為教育培訓(xùn)對象,由幼兒園等專業(yè)機構(gòu)對家長實施的學前教育方面專業(yè)和職業(yè)的教育。家長教育的效果,取決于家長的素質(zhì),更取決于幼兒園等專門機構(gòu)及專業(yè)人員對家長進行培訓(xùn)、指導(dǎo)及合作共育的效果與水平,這直接決定家庭教育革新的成敗。開發(fā)家庭教育的課程。家庭教育的課程是實現(xiàn)家庭教育的主要途徑,也是家庭教育區(qū)別于幼兒園教育的一個重要內(nèi)容。要使家庭教育課程真正適合兒童個體,符合每個具體的、活生生的兒童而非面向大多數(shù)兒童,需要家長們能夠把科研成果具體化為自身的家庭教育教學活動。家庭學前教育的另一大優(yōu)勢也在于在家庭中可以真正地把教育教學游戲化和個體化,而這些都要求完成家庭教育課程的開發(fā)。家庭教育課程的開發(fā)在于課程的游戲化,優(yōu)勢也在于課程的游戲化,課程開發(fā)是實施學前家庭教育的一大要點。鼓勵家庭教育科研。家長進行家庭教育的缺點在于缺少專業(yè)化、職業(yè)化的技能技巧,這就要求各類學前教育研究部門加大力度進行家庭教育的科研工作,為家長提供理論與技術(shù)支持。
2.政府的政策支持。
因為學前家庭教育的實施必須由父母一方全職進行教育工作,所以需要政府提供足夠的福利性政策,保證家長有足夠多的時間和精力。比如延長親職假期,給予學前兒童母親以至兒童6歲入學為止的親職假,并適當予以一定程度的財政補貼。在此方面,美國部分州郡的“在家上學”政策可以為我們提供參考,北歐兒童社會福利政策也可部分為我們所借鑒。
3.弱化進入小學的甄選門檻。
幼小銜接問題會直接影響到家長對學前家庭教育成敗的信念,考慮到學前家庭教育的游戲性課程影響,必須弱化小學入學的甄選問題,從而避免家長進行家庭教育時的課程實施導(dǎo)向以及由此引發(fā)的各種特長班、補習班問題。
4.學前教育監(jiān)管部門的健全。
學前家庭教育的實施相比于學前社會教育更不易受到國家和政府的注視,因而要充分發(fā)揮社區(qū)監(jiān)管部門以及學前教育監(jiān)管部門的作用。由此,學前教育監(jiān)管部門機構(gòu)要健全,人員要專業(yè),監(jiān)管和指導(dǎo)要科學。
5.關(guān)于偏遠地區(qū)及教育極不發(fā)達地區(qū)可以適當允許其機構(gòu)的多樣性,進行幼兒園式的小集體式教育,徐圖緩進。
城市新移民中有相當一部分的家長自身的文化程度和素質(zhì)不高,對子女的學習不夠重視,特別是他們認識不到語文學習的重要性。語文其實是各種知識聯(lián)接的橋梁,是學好其他學科的基礎(chǔ)和獲得其他知識的必需技能。此外,語文還是衡量人才知識與素質(zhì)的標準。語文學習如此重要,但有的家長依然既不出席家長會,又不主動向語文老師了解子女學習情況。在這些家長中,有的家長是因工作辛苦,早出晚歸,造成精力不足,因此只能滿足子女物質(zhì)方面的需求,而無暇顧及子女的精神需求。而少部分的家長仍然堅持“教育無用論”,對語文的學習嗤之以鼻,認為學習語文就像外國人學說中國話。作為一名語文教師,筆者對自己所教的60位來自城市新移民家庭的學生的家長進行了走訪、座談。從以上兩則表中我們可以看出:一般來說,家長的文化程度較低,對子女的學習情況不夠重視,導(dǎo)致學生自由散漫,學習成績不理想;家長文化程度偏高,對子女學習情況比較重視,學生的成績相對比較優(yōu)秀。
二、家長性格嗜好的影響
家長的性格嗜好也是影響子女學習的重要因素。性格沉穩(wěn)、善于引導(dǎo)子女養(yǎng)成良好的語文學習習慣的家長,能在子女學習較順利時給予警告,在子女處逆境時給予鼓勵和信心,這樣必能使子女學習成績穩(wěn)步提升。家長有良好的愛好也能給子女良好的影響。酷愛書籍的家長,其子女大都能養(yǎng)成喜愛讀書的好習慣,其作文水平和語文修養(yǎng)相對較高。反之則不然。走訪中筆者發(fā)現(xiàn),有的家長由于性格暴戾,認為孩子是自己生的,要打要罵由自己做主,久而久之,孩子感受不到來自家庭的關(guān)心,怨恨之心便積郁在心里。有的家長對孩子“武力”雖然不多,但責罵聲連續(xù)不斷,這其實是對孩子精神和心理的一種折磨,同樣會給孩子帶來心靈的創(chuàng)傷。還有一些家長對孩子不打不罵,看似是對孩子的說服教育,有時也稱得上是“苦口婆心”,但家長對孩子的管教太多,做什么都不行,終日嘮嘮叨叨,同樣會使得孩子生厭,極易產(chǎn)生逆反心理。以上幾種情況都可能導(dǎo)致學生學習不專心,成績下降,進而放棄學習。另外,有些家長的不良嗜好對子女的影響甚大。意大利著名的教育家蒙臺俊利說:“道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人們心靈危害,正如身體的營養(yǎng)不良對身體健康的危害一樣。”在家訪中筆者發(fā)現(xiàn)有這樣一位母親,她酷愛打牌,兒子“耳濡目染”,時間長了,母親的牌友竟邀他“參戰(zhàn)”。久而久之,這種不良苗頭在家長的默許下便形成一種惡習導(dǎo)致他常常不能及時完成作業(yè),更不用說多閱讀文學作品了。后來,他甚至逃課打牌,學習成績?nèi)遮呄陆怠?/p>
三、家庭氛圍的影響
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育教育質(zhì)量家庭教育因素
一、影響家庭教育的因素分析
1.家庭收入與家庭教育投資
教育投資不僅來自于學校和社會,有一大部分來自于家庭。家庭教育的投資數(shù)量在很大程度上決定了家庭教育的質(zhì)量,而家庭教育的投資數(shù)量又與家庭收入有關(guān)。例如,有資料表明城市經(jīng)濟發(fā)展水平高,所以家庭收入水平高;農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后,家庭經(jīng)濟發(fā)展水平就相對低下。其結(jié)果就是城鎮(zhèn)家庭有能力對受教育者進行更多的教育投入。隨著城市與農(nóng)村家庭收入差距或是教育投資的拉大,將會有更多的家庭因為缺乏購買能力或是缺少家庭教育投資認識而無法實現(xiàn)學生對教育的需求。
2.家庭教育者的教育觀念
(1)“全面發(fā)展觀——利用各種因素促進動態(tài)生成;與“成績至上觀”
“全面發(fā)展觀”即德、智、體、美、勞動技能的全面發(fā)展。家庭教育不僅要進行智育,而且要對受教育者進行德育,培養(yǎng)受教育者正確的人生觀、價值觀,是受教育者形成來那個好的思想道德素質(zhì);進行美育,培養(yǎng)受教育者感受美,欣賞美,創(chuàng)造美的能力。杜威曾言:“教育歷程本身以外別無目的,它便是自己的目的。”也在他的教育著作中說過“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能進一份責任,不是把被教育的人造成一種特別器具,而農(nóng)村的一些家長不從受教育者的實際出發(fā),對受教者的期望過高,把考上大學作為受教育者成才的衡量標準和唯一出路,將分數(shù)教育、比較教育、擇校教育放在首位,使得受教育者不能很好的發(fā)揮自己的潛能。”
(2)“教育無用觀”與“教育有用觀”
“教育無用觀”是在大學擴招以后才逐漸流行,并為越來越多的家庭教育者接受。近幾年來的大學擴招使大批的接受高等教育的學習者就業(yè)困難,畢業(yè)論文答辯。大學生就業(yè)困難狀況確實存在,但也應(yīng)該看到教育對于社會發(fā)展,民族素質(zhì)和自身發(fā)展的深度影響,不能因噎廢食。
(3)“女子無才便是德”與“教育平等觀”
“女子無才便是德”這一觀念在中國存在了數(shù)百年,尤其是在封建社會更被封建家長奉為圣言。然而在男女平等的今天,在一些農(nóng)村這一觀念仍然影響著一代又一代的家庭教育者,許多家庭教育者仍然不愿意將太多的金錢投入到女性受教育者身上。引用龔繼紅,鐘漲寶的“家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育直接投資的影響”調(diào)查資料就能清楚的看到家庭在各項事務(wù)投入的主要目的是為了家庭男孩的教育。這種情況的發(fā)生與農(nóng)村長期以來積淀的思想觀念是不無關(guān)系的,以男為重、重男輕女的行為常常是不由自主的發(fā)生的,團體核心凝聚力的打造。“教育平等觀”與之相對立,許多城市家庭是獨生女,他們從思想上和行動上接受了男女平等觀,并且在教育中實踐了教育平等觀。
3.家庭教育者自身狀況
家庭教育需要通過家庭教育者來實施。因此家庭教育者的自身素質(zhì),地位等因素也會對受教育者的教育質(zhì)量產(chǎn)生影響。家庭教育者自身因素對家庭教育的影響,主要有以下幾個方面。
(1)職業(yè)因素
家庭教育者的職業(yè)背景對子女的家庭教育有重要影響。這種影響不僅在日常生活中的言談舉止上直接發(fā)生,而且職業(yè)習慣也影響他們的教育方式和教育內(nèi)容。
(2)文化因素
家庭教育是一門科學,家庭教育者的教育經(jīng)驗不僅來源于前人的教育經(jīng)驗和自身的生活體驗,還需要從大眾文化傳播媒介及各類刊物中汲取經(jīng)驗教訓(xùn),論文范文素質(zhì)拓展活動在高職學生干部培訓(xùn)中的運用實例,將其轉(zhuǎn)化為自己的行動。而很多農(nóng)村家庭教育者文化素養(yǎng)與文化程度相對較低,這就使得家庭教育出現(xiàn)了一些問題,MPA,進而影響教育質(zhì)量。
(3)與學校合作態(tài)度
教育合力的形成需要家庭教育、學校教育和社會教育的共同努力。家庭教育與學校教育的聯(lián)合及合作關(guān)系在很大程度上取決于家庭教育者對學校教育的合作態(tài)度。這種態(tài)度影響家庭教育者對學校教育的參與程度。家庭教育者與學校不合作,就不能得到反饋信息,不能有針對性的進行家庭教育,進而不能形成有效的教育合力。
二、通過改善農(nóng)村家庭教育來提高中小學學校教育質(zhì)量的建議
1.轉(zhuǎn)變錯誤的家庭教育觀念
農(nóng)村家庭教育存在一些錯誤的家庭教育觀念,這些錯誤觀念不轉(zhuǎn)變,家庭教育將難以有大的發(fā)展。“成績至上觀”、“女子無才便是德”、“教育無用觀”等觀念的存在使得受教育者的教育質(zhì)量大打折扣。因此必須使家庭教育者轉(zhuǎn)變這些錯誤的教育觀念,樹立正確的家庭教育觀。
2.適當增加家庭教育投資
農(nóng)村經(jīng)濟相對于城市來說還處于較低水平,但從歷史的角度來說,已經(jīng)有了較大的發(fā)展,很多農(nóng)村家庭的收入甚至已經(jīng)趕超了城市家庭,只是在思想上農(nóng)村家庭教育者還沒有家庭教育的投資意識。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當充分認識到家庭教育投資的意義,量力對家庭教育增加投資。
3.改善家庭教育方式
農(nóng)村家庭教育方式多為嚴厲型或放縱型兩個極端。在這樣兩種極端的教育方式下家庭教育質(zhì)量難以提高。農(nóng)村家庭教育者應(yīng)當積極改善教育方式,在民主和諧的家庭氛圍中,家庭教育者對受教育者積極引導(dǎo)但不可過于干預(yù),包容其個性發(fā)展但不可過于放任,促使農(nóng)村中小學學生的獨立、自主、創(chuàng)新能力的形成。
4.建立一個有效的家庭教育長效機制
建立有效的家庭教育長效機制,利用各種社會資源為家庭教育服務(wù)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。現(xiàn)在的農(nóng)村家庭教育多是處于自發(fā)的、比較隨意的狀態(tài),還沒有科學、規(guī)范化的教育引導(dǎo)機制,特別是實施這種教育的保障體系還沒有建立起來,無論是在領(lǐng)導(dǎo)、人力、資源、管理還是經(jīng)濟方面的保障上都還存在薄弱環(huán)節(jié)。長效機制能幫助家庭教育者了解家庭教育功能,指導(dǎo)家庭教育者樹立正確的教育觀念及促進家庭教育方式的轉(zhuǎn)變,為家庭教育者多途徑獲得教育信息和進行經(jīng)驗交流提供一個平臺,使家庭教育向科學化規(guī)范化邁進。
參考文獻:
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[4]龔繼紅,鐘漲寶.農(nóng)村家庭子女性別結(jié)構(gòu)對家庭教育投資行為的影響[J].親年研究,2005,(3):19.
農(nóng)村寄宿制小學的學制設(shè)置,使其家庭教育逐漸趨于邊緣化。農(nóng)村寄宿制小學的學制時間與普通學校一樣,分為春秋兩個學期。一般情況下,其春季學期為每年3月1日開學,7月10日放假;其秋季學期為每年9月1日開學,1月10日放假。學生在學期間的法定節(jié)假日,有清明節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié),節(jié)假日時間共計14天。其周末時間全年共計74天左右,寒暑假時間全年共計101天左右。以上三項節(jié)假日時間累計共189天。以一年365天計算,寄宿制學校小學生全年在校時間共計176天左右。如果沒有特殊情況,學生每周均從星期天下午入校,直到星期五下午才放學離校,中途不回家。也就是說,一年有近一半的時間,學生是在學校度過的。在這段時間內(nèi),其家長與孩子處于分離狀態(tài)。由于家長與孩子相處的時間減少,空間距離拉大,因此,農(nóng)村寄宿制小學的這一學制設(shè)置,十分不利于家長與孩子間建立起親密的親子關(guān)系,致使其家長在孩子成長教育過程中的顯性地位下降,影響力減弱。寄宿制小學的管理模式,在責任和義務(wù)上弱化了家庭教育。由于寄宿制學校為學生在校期間提供全程食宿和相關(guān)教育,為農(nóng)村家庭減輕了相應(yīng)的負擔,因此,農(nóng)村寄宿制學校小學學生家長所關(guān)心的只是孩子回家后的衣食住行,很少過問孩子的在校情況。
大多數(shù)農(nóng)村寄宿制學校小學學生家長沒有意識到,父母是教育孩子的第一責任人,家庭是教育孩子的第一課堂。寄宿制學校的產(chǎn)生,使學生家長一年中有近一半的時間,不僅不需要為孩子提供基本的家庭教育,也不用為孩子提供食宿等基本的物質(zhì)生活保障,從而在形式和實質(zhì)上,使其家長對孩子的教育,產(chǎn)生了一種“在家父母管,在校學校管”的不利思想。與此同時,農(nóng)村寄宿制學校小學學生家長文化水平偏低,致使其家庭教育文化含量缺失。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村地區(qū)寄宿制學校小學學生家長的文化程度普遍偏低。 在92位受訪者中,有3.3%的家長表示沒有聽說過或者不知道家庭教育這一概念,有96.7%的家長聽說過或者知道家庭教育這一概念,有76%的家長(包括沒聽說過家庭教育的)不知道如何開展家庭教育,只有24%的家長認為,自己能夠進行家庭教育,但其對什么是家庭教育,以及家庭教育究竟包含哪些內(nèi)容,卻不是很清楚。家庭教育是在孩子成長過程中,以潛移默化的形式完成的。家庭教育水平的高低,很大程度上取決于父母的教育行為是否得當。父母的教育行為是否得當,又在很大程度上取決于其文化水平的高低,而其文化水平的高低,則直接與家庭教育的文化含量成正比。所謂家庭教育的文化含量,是指家長在對孩子世界觀形成上的有效影響力,對孩子的學習態(tài)度與方式的指導(dǎo)能力,以及提升孩子人際交往、認知自我等能力的總和。[2]家長文化水平越高,家庭教育的文化含量就越高。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村寄宿制小學學生家長擁有大專及以上學歷者的人數(shù)為0,擁有高中學歷者也只占到總調(diào)查人數(shù)的8.7%。家長文化水平的極度低下,嚴重影響了農(nóng)村寄宿制小學學生家庭教育的質(zhì)量。我國目前有近6000萬農(nóng)村留守兒童,在一些地區(qū),農(nóng)村留守兒童的比例高達28.29%。
在農(nóng)村,留守兒童的教育主體是其祖輩。農(nóng)村老年人多是文盲、半文盲,具有小學及以上文化程度者鳳毛麟角。他們不僅無法給予孩子充分的關(guān)注和照料,且其在價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方法上,與現(xiàn)代社會嚴重脫節(jié)。由于孩子長期與祖輩生活在一起,缺乏應(yīng)有的父母關(guān)愛,致使其對父輩產(chǎn)生強烈的逆反心理。由于祖輩對孩子良好行為習慣的養(yǎng)成,道德修養(yǎng)的提升,無法給予有效的幫助,致使部分孩子不懂文明禮貌,學習成績差,乃至性格孤僻。中國傳統(tǒng)的家庭教育側(cè)重于道德倫理教育,往往將孩子的價值與家庭利益緊密聯(lián)系在一起。美國教育學家科爾曼曾將孩子的家庭教育分為三個階段:第一階段為利用孩子的勞動力;第二階段,將孩子的教育視為家庭投資;第三階段,孩子的最終學習成就與家庭利益關(guān)系不大。受中國傳統(tǒng)的家庭教育觀念的影響,我國農(nóng)村地區(qū)兒童與其家庭之間的關(guān)系,往往處于科爾曼所謂的第一階段和第二階段之間。相關(guān)實地調(diào)查也證實了這一結(jié)論。據(jù)調(diào)查,我國農(nóng)村地區(qū)的小學學生家長,往往利用孩子寒暑假、周末等休息時間,讓孩子為家庭干活,以減輕家庭生活壓力;與此同時,農(nóng)村地區(qū)的小學學生家長,往往將孩子入讀寄宿學校的相關(guān)費用開支,視為家庭投資。對于農(nóng)村寄宿制小學學生家長而言,一方面,在一定程度上,他們需要利用孩子的勞動力,以分擔家庭生產(chǎn)勞動;另一方面,他們又強烈地希望,通過接受應(yīng)有的教育,孩子日后能肩負起改變家庭命運的重任。由于農(nóng)村地區(qū)小學生家庭普遍認為,孩子的價值,僅體現(xiàn)在其為家庭所做貢獻的大小,以及其今后能否提升家庭的社會地位上,因此,在對農(nóng)村兒童的家庭教育中,其家庭成員(家長)缺乏對兒童學習的有效指導(dǎo)和規(guī)劃,致使其家庭教育始終無法達致科爾曼所謂的第三個階段———孩子的最終學習成就與家庭利益關(guān)系不大(家庭對兒童的教育沒有任何附加條件,而只是專注于培育兒童)。
這嚴重制約了農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育水平的提升。家庭教育與學校教育脫節(jié)。受家長文化水平偏低,以及忙于生計等原因影響,農(nóng)村寄宿制小學學生家長與學校的聯(lián)系溝通甚少。調(diào)查顯示,絕大多數(shù)農(nóng)村寄宿制小學低年級(1~3年級)學生,均是星期天由家長送到學校,星期五再由家長接回家。在此期間,其家長雖與老師見面的機會多,但是溝通很少。很多農(nóng)村寄宿制小學學生家長都認為,孩子只要在學校身體健康,不哭不鬧就行,因而其很少給老師打電話,或者以其他方式,了解孩子在校的學習情況。至于農(nóng)村寄宿制小學高年級(4~5年級)學生,由于其大多結(jié)伴上學回家,其家長認為他們已經(jīng)具備了獨立解決問題的能力,因此,其除了參加學校指定的家長會之外,一般不會主動到校了解孩子的學習生活情況,部分家長因為各種原因,甚至無法參加必需的家長會。由于家校溝通不暢,農(nóng)村寄宿制小學生教育無法形成家校共同教育的合力。
二、對策建議
由于受歷史傳統(tǒng)、地理人文環(huán)境、國家政策等因素的影響,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展遠落后于城鎮(zhèn)地區(qū)。落后的經(jīng)濟,嚴重制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此,要想從根本上解決農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育中存在的問題,應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,不斷提高農(nóng)民收入,逐步縮小城鄉(xiāng)差距與地區(qū)差距,使農(nóng)民從為家庭生存的生產(chǎn)勞動中解放出來。如此,農(nóng)村寄宿制小學學生家長才能有更多的時間精力及充裕的經(jīng)濟能力,關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展,為孩子營造良好的家庭教育氛圍。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育中存在的問題,必須充分發(fā)揮工會、團委、婦聯(lián)等相關(guān)職能部門的應(yīng)有作用,有計劃有步驟有針對性地開展提高農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育水平的活動。對此,可依托工會、婦聯(lián)、團委組成專業(yè)服務(wù)隊或志愿者服務(wù)隊,充分利用其力量,對農(nóng)村寄宿制小學生家庭開展定點定期幫扶,以提高農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育的整體水平。
要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育中存在的問題,必須完善農(nóng)村寄宿制小學的軟硬件設(shè)施建設(shè)。與城鎮(zhèn)小學相比,農(nóng)村寄宿制小學教育教學基礎(chǔ)設(shè)施相對匱乏。自實施農(nóng)村寄宿制小學教育以來,國家先后出臺了各項政策措施,以充分保障農(nóng)村小學生接受教育的權(quán)利,在此基礎(chǔ)上,相關(guān)教育部門除應(yīng)繼續(xù)在住宿環(huán)境、教學設(shè)備等方面,加大對農(nóng)村寄宿制小學教育的投入外,更應(yīng)加強農(nóng)村寄宿制小學教育師資隊伍建設(shè),逐步提高其教師待遇,并為其配備必要的生活教師、心理教師、安保人員等教輔人員,以緩解農(nóng)村寄宿制小學教育因教學基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、師資力量薄弱而帶來的辦學壓力,使其為農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育提供更好的幫助。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育中存在的問題,可借助民間力量,以解決農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育途徑單一的問題。對此,政府應(yīng)通過各種途徑和方式,大力扶持各種非政府組織,為其提供相對寬松的制度和相關(guān)法律支持,使其成為提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平的有益補充,以助推農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育中存在的問題,應(yīng)充分發(fā)揮家長學校的作用,暢通農(nóng)村寄宿制小學學生家長與學校溝通平臺。家長學校設(shè)立的初衷,旨在提高農(nóng)村寄宿制小學學生家長的教育素質(zhì),以促進家庭和諧幸福為目的。
據(jù)調(diào)查,多所農(nóng)村寄宿制中心小學雖都開設(shè)有家長學校,但或因?qū)W校教學資源緊張,或因?qū)W校忙于學生教學管理,或因?qū)W生家長外出打工、生產(chǎn)生活繁忙等諸多原因,多所農(nóng)村寄宿制中心小學從未開展過針對學生家長的相關(guān)培訓(xùn)和交流活動,致使其家長學校的實際作用沒有發(fā)揮出來。家長學校是聯(lián)系學校、家長、教師、學生的重要紐帶,因此,要切實提高農(nóng)村寄宿制小學生家庭教育水平,應(yīng)切實發(fā)揮家長學校的作用,通過家長學校,對學生家長進行相關(guān)培訓(xùn)與指導(dǎo),以形成家校共建、家校共育的良好教育局面。
三、總結(jié)
(一)什么是家庭教育
有關(guān)家庭教育這個概念,我國很多學者從不同角度予以了分析,并提出了各自的看法。例如,有學者認為,家庭教育就是學生的父母親(包括學生的年長者)在家庭中對他們孩子所實施的教育;還有學者認為,家庭教育應(yīng)包括兩方面的教育:一個是學生父母親對自己子女的教育,另一個就是學生家庭成員之間的相互教育,其中父母對自己子女的教育,應(yīng)是最為主要的教育。此外,還有部分學者認為,家庭教育就是學生的父母親對學生所進行的一種培養(yǎng)教育,也就是在學生家庭中,其家長根據(jù)一定的社會發(fā)展需要及學生身心發(fā)展的特點,自覺地有意識地通過他們的言傳身教及自己的生活實踐,來對他們子女的學習生活施加一定的影響,以期讓他們的孩子能朝著他們所希望的預(yù)期目標發(fā)展。總而言之,家庭教育就是學生家庭成員之間所進行的相互之間的教育;在這個家庭中,不管是長者對幼者,還是幼者對長者,所有的有意識有目的施加的影響,都應(yīng)屬于家庭教育。本文中的家庭教育,主要是指在學生家庭中,其父母親及其家庭成年人對他們有意識或無意識地施加影響及教育的過程。
(二)家庭教育的特點
1.家庭教育具有啟蒙性和早期性
在小孩出生之后,其原生環(huán)境就是他第一次接觸的環(huán)境,其父母親是孩子最早接觸的人,因而從某種程度上可以這樣認為,人生整個受教育的起點和基礎(chǔ)就是家庭教育。對于一個人一輩子的發(fā)展狀況,家庭教育起著直接或者間接的影響。眾所周知,人的教育是項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而家庭教育就是這項系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)。因此,學生在學校里所產(chǎn)生的心理健康問題,或多或少都可在學生家庭里反映出來,而學校在實施教育過程中所發(fā)現(xiàn)的很多學生心理健康問題,其根源均可從學生家庭教育中進行追溯。
2.家庭教育具有連續(xù)性和全面性
小孩出生以后,絕大部分時間都生活在與自己父母親在一起的家庭里,并不斷地受到來自家庭各方面的影響和教育。這種家庭教育總是在自覺與不自覺、有意與無意中進行著,無論是通過哪種形式、在哪個時間實施教育,都是家長通過自身的一舉一動來對他們的子女進行隨時隨地的影響和教育。這種教育既影響到孩子平時的生活習慣及談吐品行,而且還影響到孩子一生的品行道德,具有極大的潛移默化作用。因此,家庭教育具有明顯的全面性和連續(xù)性的特點,這種來自學生家庭的、能夠影響到學生一生的終生教育,在很大程度上可以體現(xiàn)出學生家庭的教育方式及學生家庭的價值觀。
3.家庭教育具有明顯的滲透性和感染性
實踐表明,能對小孩心理健康產(chǎn)生直接或間接影響的,主要有:家長的學歷知識、家長的教養(yǎng)方式、家庭的經(jīng)濟狀況、家庭的情緒氛圍。小孩與其父母親之間的天生親緣和血緣關(guān)系,使得家長的言行舉止對小孩產(chǎn)生強烈的感染作用,對于自己父母親的一舉一動,小孩往往能夠做到心領(lǐng)神會。而一個家庭氛圍越和諧、親情越濃厚,越能促進小孩心理朝著健康的方向發(fā)展,家長及其家庭其他成員所持的態(tài)度,極易引起小孩的共鳴,因而家庭教育具有較為明顯的滲透性和感染性。
二、家庭教育對大學生心理健康影響的分析
不同的家庭教育方式對學生心理健康所起的作用也不同,且學生家庭教育的具體方式,將潛移默化地影響著學生的心理健康狀況。因此,家長的教育方式,將極大地影響著孩子的發(fā)育和健康成長。
(一)強迫式家庭教育方式對大學生心理健康所帶來的影響
由于長期受應(yīng)試教育的影響,我國的部分高等院校和學生家長,把學生成才與否界定在學業(yè)優(yōu)差和能否順利找到一份好工作上,而對學生的興趣愛好以及他們素質(zhì)能力的培養(yǎng),卻考慮不夠。這樣,就使得許多家庭在對他們子女進行家庭教育時,采取強迫式的家庭教育方式,例如,采取命令、懲罰的方式來強迫孩子學習,更有甚者,采取打罵的方式來逼迫孩子進行學習;在孩子學習期間,為了能快速提高他們的學習成績,而制定出一些硬性學習指標;一旦孩子未能完成這些硬性學習指標,就采取罰、打等極端方式來對待。顯然,長期在這種強迫性家庭教育方式下生活的孩子,極易產(chǎn)生自卑等性格特征。這些孩子一旦形成這種性格特征,就對學習充滿著恐懼、厭煩,對生活充滿著痛苦。因此,在這種強迫式家庭教育下,學生極易形成極為強烈的自卑情緒,甚至會得諸如強迫癥等精神方面的疾病。由此可見,強迫式這種家庭教育方式,雖然在一定程度上可提高學生的學習成績,但由于這種教育方式未能很好地尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律,一味地對孩子進行嚴格要求,極大地影響到孩子的身心健康發(fā)展。長期在這種強迫式家庭教育下的孩子,先不論他們能不能成才,以他們這種不健全的心理狀態(tài)進入大學學習,一碰到困難、挫折,且這些困難、挫折無法得到及時解決時,就會產(chǎn)生心理健康問題。
(二)放羊式家庭教育對大學生心理健康帶來的影響
與上述的這種家庭教育方式正好相反,放羊式的家庭教育方式則是以聽之任之的教育態(tài)度來對待孩子,家長對于孩子的學習狀況不聞不問,只要讓孩子進入學校學習就可以了,其他的就與家長沒有任何關(guān)系了。這種家庭教育方式,更多地是出現(xiàn)在我國農(nóng)村留守兒童的身上,因為這些孩子的家長一直在外打工,對于孩子的學習,根本沒有時間顧及,因而就出現(xiàn)了對孩子學習不聞不問的狀況;只要能及時給孩子繳納學費、給孩子按月寄生活費就很不錯了,其他的諸如孩子的生活困難、心理健康問題等一概不予以理睬,全部推到學校方面。在這種家庭教育方式下,學生極易產(chǎn)生放縱自由的性格特征,一旦進入大學,在與人交往中就容易出現(xiàn)散漫、缺少團體合作的意識,而且更多的時候是以自我為中心來處理事情。長期形成的性格缺陷日漸暴露出來,在一定條件下就引發(fā)出他們的心理健康問題。
(三)民主式家庭教育對大學生心理健康帶來的影響
總的來看,民主式家庭教育這種方式,是在總結(jié)和吸收以上兩種家庭教育優(yōu)點、有效克服其缺點的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在這種家庭教育方式中,作為學生家長,他們能夠在尊重子女的基礎(chǔ)上,與孩子積極地交流,并且?guī)椭鉀Q孩子在學習過程中遇到的各種問題和困難,對于孩子在學習過程中的某些閃光點,能夠及時發(fā)現(xiàn)并予以充分的肯定;對于孩子在學習中做得不好的地方,能及時予以指出,并與孩子合作一起進行解決。此外,這種家庭教育方式,對于孩子綜合素質(zhì)的提高是極為重視的,家長非常注重孩子德智體美勞的全面發(fā)展。因此,這種家庭教育方式,能夠真正體現(xiàn)出家長對孩子的關(guān)心和愛護,當孩子遇到問題,特別是有關(guān)心理方面的問題,就能及時予以溝通和幫助解決,這不僅能讓孩子形成獨立、堅強的性格特征,而且還有利于孩子具備健康、自信的人格魅力,因而在他們進入大學以后,就能較好地處理各種人際關(guān)系,促使他們朝著健康、陽光的方向發(fā)展。當然,民主式家庭教育方式,并非單獨出現(xiàn)的,也不是無條件就可以進行實施的,通常這種家庭教育方式的成功實現(xiàn),要具備以下條件:第一,學生家庭要具備一定的經(jīng)濟收入;第二,學生的家長都應(yīng)具備比較高的文化水平;第三,學生的家庭應(yīng)具備團結(jié)協(xié)作的家庭氛圍。在實際當中,有些學生家庭并不全部具備這些條件,但這些家庭仍然可以培養(yǎng)出較為優(yōu)秀的人才,屬于這種群體的并不多,而且從總的來看,缺少其中某些條件的學生,在他們進入大學之后,也比較容易產(chǎn)生心理健康問題。
三、結(jié)束語
研究對象和方法
(1)被試:本市某幼兒園小中大班,每年級隨機抽取四個班,某小學一至六年級,每個年級隨機抽取兩個班,共計:401+775=1176名孩子作為被試。
(2)測試工具:團體鑲嵌圖形測驗(GroupEmbeddedFigureTest),由北京師范大學心理系修訂。
(3)過程:確認關(guān)鍵時間段。通過團體鑲嵌圖形測驗,記錄每個被試的得分情況,然后被試的相鄰年級,倆倆做作為一實驗組,根據(jù)得分,分成3個組群,依次為:1/3場獨立、1/3中間組、1/3場依存。統(tǒng)計場獨立組中高年級所占的比例,以前后出現(xiàn)顯著變化的分組中的共有年級作為認知風格變化的關(guān)鍵時間段。針對關(guān)鍵時間段,取前后各一個年級的隨機一個班,進行一段時間認知風格校正實驗,而后再測,統(tǒng)計其認知風格變化得分變化顯著性,若確是,則確認關(guān)鍵時間段。確認關(guān)鍵人(重點是家庭方面的):根據(jù)團體鑲嵌圖形測驗得分,在每個年級內(nèi)進行分組,依次為:1/3場獨立組、1/3中間組、1/3場依存。
針對場獨立組和場依存組,發(fā)放調(diào)查問卷,讓孩子帶回家,和父母共同完成,根據(jù)問卷反饋,統(tǒng)計規(guī)律,發(fā)現(xiàn)家庭教育的關(guān)鍵人。確認認知風格形成的影響因素:根據(jù)調(diào)查問卷,就理論假設(shè)中的影響方面,進行統(tǒng)計分析,尋找規(guī)律,對其中較為典型的被試,安排面談,通過有目的的詢問,確認關(guān)鍵的影響因素。在認知風格校正實驗中,鑒于時間原因,僅對中間組進行場獨立風格的校正。
筆者針對關(guān)鍵因素,協(xié)調(diào)家長,按照要求,調(diào)適家庭教育,要求關(guān)鍵人抽出精力,對孩子的教育以鼓勵為主,制定容易達成的分步小目標,制定規(guī)矩,幫助孩子樹立責任心,刺激其學習興趣和欲望,引導(dǎo)孩子自主學習。關(guān)鍵人要提高對孩子的關(guān)注度,讓孩子感覺到對其學習內(nèi)容和其進步情況的適時關(guān)心,并給予及時、中肯、適度的肯定。校正實驗結(jié)束后,重測其認知風格,觀察期效果,從而確認問卷的統(tǒng)計分析結(jié)論。
(4)原理:根據(jù)認知風格原理,它一旦形成,相對于時間和情境的變化,表現(xiàn)出相當?shù)姆€(wěn)定性。因此,其形成前后,校正的效果應(yīng)有顯著差別。同樣,其定型前,兩極化不顯著,定型后顯著,則前后兩個年級作為統(tǒng)一實驗組時,會有前后的顯著變化。由此就可推定認知風格形成的關(guān)健時間段。根據(jù)家庭教育的相關(guān)理論,家庭成員對孩子的影響是第一位的,尤其父母的育兒風格、個人認知風格、教育及工作背景等方面的影響,往往貫穿于孩子終生。因此,本研究重點尋找家庭中對孩子認知風格形成作用最關(guān)鍵的成員,通過分析其育兒風格、個人認知風格、教育及工作背景,總結(jié)孩子認知風格形成的關(guān)鍵原因,從而為家庭教育中引導(dǎo)特定的認知風格形成,提供實踐依據(jù)。
結(jié)果
(1)按測驗成績,將相鄰年級編組,為簡化實驗數(shù)據(jù)的處理,僅統(tǒng)計對比場獨立組中高年級占比。從圖1中可以看出,數(shù)據(jù)在小班和三年級處出現(xiàn)較大變化,可暫定為關(guān)鍵時間段,并待后面的校正實驗最后確認。
(2)為簡化實驗數(shù)據(jù)處理,主要針對場獨立組的孩子進行分性別的數(shù)據(jù)分析。根據(jù)調(diào)查問卷的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn),孩子的認知風格與其父母中同性方的認知風格、育兒風格的相關(guān)性較高,其他方面無明顯規(guī)律性,可確認為家庭教育中認知風格形成方面的關(guān)鍵人。故將孩子按性別和父母的認知風格、育兒風格進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計。從圖2中可看出,祖輩的認知風格無明顯規(guī)律,可認定為非關(guān)鍵教育人。從圖3中可明顯發(fā)現(xiàn)孩子的認知風格酷肖其父母中的同性方,故可認定其為關(guān)鍵教育人。從圖4中可發(fā)現(xiàn),祖輩對孫兒輩的應(yīng)答,始終是高水平的,符合現(xiàn)在常見的寵溺規(guī)律。
但就其高應(yīng)答,是否影響孩子場獨立認知風格的形成,尚存疑慮,隨取場依存組的孩子進行統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)比例近似,故可難以認定其育兒風格影響認知風格形成。從圖5中可以看出,場獨立組的孩子所處的家庭多為權(quán)威型育兒風格,次之為疏忽型,對比場依存組的數(shù)據(jù),其多處于專制型家庭,故可認定權(quán)威型育兒風格更有利于孩子場獨立型認知風格的形成,更有利于孩子的教育成長。
(3)認知風格校正實驗,根據(jù)關(guān)鍵時間段的初定,選取了中班、二年級和四年級的中間組的孩子作為被試,進行短期的場獨立認知風格的引導(dǎo)。小班之前,孩子未入園,測試不便,故未做校正實驗。進行2個月后,采用團體鑲嵌圖形測驗,重測全班得分,統(tǒng)計其得分進入場獨立組的比例,數(shù)據(jù)見圖6。
從圖6可以看出,認知風格的改變隨年齡增長難度加大,且在三年級前后出現(xiàn)較大差異,為便于比對,取同年級未進行校正實驗班級的中間組孩子,重測團體鑲嵌圖形測驗得分,結(jié)果見圖7.根據(jù)圖7,兩兩相對比可以發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵時間段的判斷,應(yīng)該無誤;針對關(guān)鍵教育人和重要影響因素的校正實驗效果是明顯的,但三年級后的校正效果不大,針對這一時期后的認知風格校正,有待于另行研究。
討論分析
本研究結(jié)果表明:
(1)通過對認知風格形成的關(guān)鍵時間段的研究來看:三年級以后的孩子,其認知風格趨于穩(wěn)定,兩極化表現(xiàn)顯著,改變場獨立-場依存的難度較大;幼兒園的小班,情況類似,但校正改變的難度相對較小。由此也驗證了,民間流傳的,“從小看3歲,3歲看8歲,8歲看到老”的人的性格能力習慣的形成階段。
(2)認知風格校正實驗也證明:3歲以前,與孩子同性別的父親或母親的育兒風格和自身的認識風格,對孩子認知風格的形成至關(guān)重要,在校正中能夠發(fā)揮極為顯著的影響。因此,父母要注意育兒風格,盡量體現(xiàn)為高要求、高應(yīng)答的權(quán)威型,做好言傳身教,在孩子面前,盡量體現(xiàn)為父母要求孩子形成的認知方式。孩子的認知風格不理想,只要不放棄,8歲前仍是可以通過努力來校正的,但錯過8歲后,就難以再改了,只能盡量使教育符合孩子的認知風格。正所謂,江山易改,秉性難移。
(3)考慮到已有的研究結(jié)論:場獨立性學生在思維獨創(chuàng)性、靈活性、批判性、敏捷性方面,隨著年齡的增長,普遍強于場依存性學生。其學習基本不受外界環(huán)境影響,善于安排自己的學習活動,獨立自覺,穩(wěn)定性較高。從培養(yǎng)高分高能,培養(yǎng)科技創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)高端技術(shù)人才的角度出發(fā),因勢利導(dǎo)的幫助孩子形成場獨立型的認知風格是很有必要的。因此,在認知風格形成的影響因素(重點是家庭方面的)研究中,鑒于時間原因,我們重點關(guān)注形成場獨立型認知風格的影響因素。根據(jù)調(diào)查問卷分析和相關(guān)直接交流發(fā)現(xiàn),高學歷的、理性或邏輯性強的工作背景、權(quán)威型育兒風格的家庭中的孩子易呈現(xiàn)場獨立;疏忽型育兒風格次之,但孩子容易呈現(xiàn)壞毛病和成績不良;專制型和縱容型的家庭,其孩子則易呈現(xiàn)場依存。孩子的認知風格也多與其同性的父母類似。
在討論分析中,我們認為,權(quán)威型育兒風格的家庭中,父母的高要求高應(yīng)答,實際多體現(xiàn)為,為孩子制定大量的小目標,適度允許孩子堅持己見,高關(guān)注度的協(xié)助孩子達成目標,充分鍛煉了孩子的獨立自主性,提高了孩子的責任心和邏輯性,從而幫助孩子形成了場獨立認知風格。
關(guān)鍵詞:家庭; 青少年; 心理健康;
Abstract:In recent years, the psychological health problems of adolescents have aroused widespread concern in society, and young people are in a special period of rapid development of mind and body. The family environment is the primary environment for the lives of young people and the most important environment that is most affected. Whether the family atmosphere is warm, whether the parenting style is reasonable, and whether the internal structure of the family is complete will directly affect the physical and psychological development of the young people. The study believes that a harmonious family atmosphere, scientific family education and a healthy scientific education attitude are conducive to the healthy development of adolescents.
Keyword:family; adolescents; psychological health;
伴隨著社會的快速進步, 人們的生活步伐也在加快, 而需要面臨的社會壓力也愈來愈多, 大眾的心理健康問題已經(jīng)到了不容忽略的地步。青少年作為國家未來的接班人, 其心理健康更需要得到重視, 正如《少年中國說》一文中所描述的那樣, “少年強則國強、少年國立則國獨立”。青年一代為新時代的驕子, 不僅要承擔父母“望子成龍, 望女成鳳”期盼, 而且還對國家的繁榮與富強起著極其重要作用。然而, 正處于第二關(guān)鍵期的青少年, 心理的成熟度還不是太高, 學習生活上的各種壓力與挫折, 會對他們的心理造成不同程度的創(chuàng)傷, 在他們身上引起許多行為問題, 由此可知, 除了他們的身體健康應(yīng)該引起我們重視以外, 心理的健康程度更值得我們關(guān)注。家庭作為孩童最先接觸而且產(chǎn)生相互作用的環(huán)境, 也是孩童認知世界的第一步, 是孩童獲得日常生活習慣與社會文明的主要途徑, 這也就奠定了青少年未來心理健康狀況發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。在當今社會里, 青年群體的心理問題已經(jīng)非常嚴重, 到了不容被忽視的地步, 引起其心理健康問題的因素有很多, 而父母教養(yǎng)模式、家庭環(huán)境與氛圍等對其心理產(chǎn)生的作用最明顯。
1 家庭教養(yǎng)方式對青少年心理健康的影響
父母作為兒童的第一位老師, 為其以后的身心健康發(fā)展奠定了基石。其中, 教養(yǎng)模式也就是父母在孩子認知世界的過程中通常使用的方法和形式, 是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括, 是一種具有相對穩(wěn)定的行為風格[2]。這均是在父母與孩子互動交流的時候形成的。在20世紀末期, 國內(nèi)知名教育專家張文新提出以下觀點:教養(yǎng)模式就是通過父母個人的教養(yǎng)方式方法與之對孩子的感情表達等形成的一種互相作用形式, 因而比較穩(wěn)定, 并且不會因為環(huán)境變化而改變, 這體現(xiàn)出了親子互動的本質(zhì)屬性[3]。綜上所述, 大家可以把教養(yǎng)模式的內(nèi)涵理解為父母或者別的一些監(jiān)護者在和孩子進行交流互動時一般所采用的方式方法, 這也是由父母或者別的一些監(jiān)護者的教養(yǎng)模式、教養(yǎng)情緒、教養(yǎng)行為舉止等各式各樣因素互相作用, 從而形成的比較持久的行為形式。父母教養(yǎng)方式一方面折射出了他們對待子女的態(tài)度, 另一方面反映了他們的教育理念。
1.1 家庭教養(yǎng)方式的不同對青少年心理健康帶來的差異
基于要求與反應(yīng)性兩個水平, 戴安娜·鮑姆林德 (美國心理學家) 將教養(yǎng)方式分為以下幾種。
1.1.1 權(quán)威型
指在家庭教育中, 在人格平等、尊重的基礎(chǔ)上, 樹立父母的威嚴, 同時對孩子的不妥行為進行指正, 除此之外, 父母必須對孩子的內(nèi)心思維做到有所掌握, 經(jīng)常和他們進行一些溝通, 通過這些日常情感的互動, 孩子可以從中體會到父母對自己的關(guān)愛和重視。在這種嚴格且民主的教養(yǎng)方式下長大的青少年, 適應(yīng)能力強, 心理健康水平高。
1.1.2 專制型
指在家庭教育中, 將家長自己的意愿強加到自己孩子的身上, 禁止孩子表達自己的意愿, 凡事都是由家長做主。在這種環(huán)境下, 青少年會出現(xiàn)恐懼的情緒, 抵觸家長, 在外顯的行為上表現(xiàn)出回避。
1.1.3 溺愛型
這種類型與專制型相對, 指凡事都遵從孩子的意愿, 對孩子的要求有求必應(yīng)。在這種成長環(huán)境下, 多表現(xiàn)出以自我為中心, 不尊重他人, 缺乏團隊精神, 長此以往, 可能會導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。
1.1.4 忽視型
指在感情上缺少給子女所需要的與重視, 而僅僅是給子女一些物質(zhì)上的獎勵, 因而不利于子女的心理健康發(fā)展。這種教養(yǎng)方式下養(yǎng)成的青少年, 通常情況下, 感受不到來自父母的愛和溫暖, 在環(huán)境適應(yīng)和自我控制方面往往會出現(xiàn)問題。
2 家庭環(huán)境對青少年的心理健康的影響
孩子自誕生之后最先接觸到的就是家庭, 這就是說家庭是每一個人社會化的第一步, 所以, 家庭環(huán)境將直接決定了孩子的身心各個方面的發(fā)展狀況。孩子生活技能的獲得、個人習慣的養(yǎng)成、人際關(guān)系的處理方式、對待問題的思考模式等等都是在家庭環(huán)境下逐漸形成的。
家庭環(huán)境對于孩子的身心健康有著很大的影響。因為, 孩子的個性與品質(zhì)是在家庭的互動中形成的, 也就是在與家人平時相處的時候所形成的行為舉止與心理行為習慣。假如家庭可以給子女帶來安全感, 子女身心就會得以健康發(fā)展;但是與之相反的是, 假如家庭使得子女心理抑郁, 那么她們會形成悶悶不樂、憂郁等負面情緒, 導(dǎo)致其心理健康狀態(tài)非常差, 這是因為他們的家庭充滿了矛盾、爭執(zhí)與不幸福等因素。家庭環(huán)境就是家人們在日常生活的互動里形成的人際交往的狀態(tài)和氛圍。建設(shè)好家庭環(huán)境可以使得孩子樹立正確的價值觀、人生觀, 并且真、善、美等一些美好的品德能夠得以培養(yǎng), 換而言之, 假如家庭環(huán)境比較差, 孩子的心理健康就會存在諸多問題。不良的家庭氛圍主要表現(xiàn)為:
2.1 家庭關(guān)系的不和諧導(dǎo)致其感受不到快樂和愛
家庭不和諧, 一般是因為家人之間經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí), 引發(fā)吵架、冷暴力以及打架等行為舉止。這種問題經(jīng)常出現(xiàn)在父母之間出現(xiàn)爭執(zhí)或者他們均是沖動的性格的家庭中。在該環(huán)境下, 孩子更多感受到的是失望和恐懼, 長期如此在認知上會導(dǎo)致其產(chǎn)生偏差或扭曲。
2.2 有失風范的家長行為將影響其思維方式
Jean Piaget在孩童認知活動方面的研究表明孩子的思考形式和大人是不一樣的, 并且在其自身發(fā)展各個時期也有所不同, 包括嬰幼兒、孩童、少年等時期。青少年的思維方式直接是受父母不良的行為規(guī)范的影響。家庭作為社會組成的基礎(chǔ)單元, 是大眾社會化的最直接渠道, 這不單單是人們成長和發(fā)展的地方, 而且是人們建設(shè)和諧社會最重要的一個組成環(huán)節(jié)。不管任何家庭, 以怎樣的結(jié)構(gòu)形式出現(xiàn), 對每個人來說, 都是穩(wěn)定的個人生活的中心, 完整的家庭結(jié)構(gòu)可以幫助家庭成員更好更健康地發(fā)展。
3 家庭教養(yǎng)態(tài)度對青少年的心理健康的影響
最近一段時間以來, 國內(nèi)孩子心理健康出現(xiàn)問題的人數(shù)持續(xù)上漲, 這一問題愈來愈嚴重, 然而能夠?qū)π睦斫】祮栴}產(chǎn)生作用的因素非常多。我們在呼吁社會、學校、幼兒園的同時, 不妨反省一下孩子在第一教育場所———家庭所受到的影響。
3.1 家長對子女期望過高容易削弱孩子的信念, 使孩子喪失上進的勇氣
絕大多數(shù)的父母均想自己的子女能夠在德、智、體所有方面均做好, 能夠盡可能地完美。所以, 家長對子女教育付出很多, 并且期待有相應(yīng)的回報。來自父母的期待對孩子的身心發(fā)展有很大的作用:正確的期待可以加強他們的上進心和自信心, 促使他們不斷地進步。所以, 父母對子女的學習要求很嚴格, 家長自身的迷失導(dǎo)致了孩子教育的盲目性。
3.2 家長對子女的過分保護導(dǎo)致其過于偏僻和孤獨
因為國內(nèi)教育是應(yīng)試教育, 所以絕大多數(shù)的父母還是非常看重學習成績的, 并且覺得子女是個人的所有物, 對孩子學習的過分重視導(dǎo)致在其他的生活技能方面教授的缺失, 讓孩子形成不好的生活習慣, 而且使得孩子容易自私自利, 漠視身邊的事物, 一心只考慮自己的利益, 并不愿意和他人合作或者共享資源。在這種環(huán)境下長大的孩子一旦遇到挫折、苦難需要解決時, 就會感到無能為力、驚慌失措, 面對挫折就只會怨天尤人, 更談不上正確面對挫折, 鼓起勇氣去戰(zhàn)勝挫折, 實現(xiàn)生命的價值。
3.3 家長對子女的過多束縛容易把孩子的創(chuàng)造性扼殺在搖籃中
知名的教育學專家陳鶴琴提出, 喜歡玩樂、活潑好動等行為是兒童的本能表現(xiàn), 是值得父母鼓勵與引導(dǎo)的。但是, 絕大多數(shù)的大人卻在遏制兒童這一天性, 具體行為如下:
3.3.1 限制孩子交往
兒童喜歡模仿并且喜歡和其他小伙伴玩耍, 這有助于其以后在和其他人的互動的時候, 能夠自主地解決一些問題, 培養(yǎng)獨立自主的觀念, 從而可以很好地參與團隊工作, 做到共享資源, 公平公正競爭, 并且能夠做到謙遜地從別人身上學習自己所沒有的長處。
3.3.2 扼制孩子創(chuàng)造
在家庭教育的時候, 父母往往會對這些行為表現(xiàn)不聞不問, 譬如:兒童某些出于好奇而做出的行為舉止, 可能會惹得大人的不高興, 所以其父母發(fā)現(xiàn)后, 會不分青紅皂白地打罵, 這很可能就抑制了孩子的好奇心和求知欲。孩子的某些模仿行為, 以及某些不成熟的想法, 這常常是其能夠形成獨一無二的想象力與創(chuàng)造力的素材, 假如父母沒有進行有效的關(guān)注與引導(dǎo), 那么會使得孩子受到傷害而遏制這方面天性的發(fā)展, 這就是變相地埋沒子女的創(chuàng)造力與求知心。
綜上所述, 在影響青少年心理健康狀態(tài)的眾多要素中, 父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度是最突出的3個要素。只有在父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度這三個方面的工作做好, 形成和睦的家庭環(huán)境、情感好的親子關(guān)系, 才可以使得孩童的身心得以健康地發(fā)展, 從而在學業(yè)上學有所成, 在個人品質(zhì)上表現(xiàn)出色, 然后成長為對國家和社會有用的人。
參考文獻
[1]田峰溶, 李冬, 張靜, 李敏玉.淺述影響青少年心理健康發(fā)展的家庭環(huán)境因素[J].社會心理科學, 2012 (11) :3-6.
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