發布時間:2023-03-23 15:13:56
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要培養創新人才離不開素質教育,而藝術教育是素質教育的重要內容與途徑,尤其隨著素質教育的廣泛開展,越來越多的教育從事者開始關注人文藝術教育對于素質教育的價值,藝術教育一般是指藝術知識藝術欣賞、藝術創作教育,涵蓋美術、音樂、文學等學科,藝術教育可以啟發人的智慧,對人格進行完善,同時可以提高人的道德水準,開發人的智力,尤其可以促進人創新能力的形成,這是其他學科所不具備的特殊功能。隨著教育體制改革的深化與近年來教育觀念的不斷轉變,人們越來越認識到藝術教育對于素質教育及創新人才培養的重要作品。高等學校必須將藝術教育納入正常的教育體系,實現人文藝術教育與科學教育并重,從根本上提升學生的綜合能力及創新精神,才能順應時展的潮流。
二、藝術教育促進創新人才培養的途徑
由前文陳述可知,各級各類學校要想培養出新型人才,為建設創新型國家貢獻力量。就必須以國家教育方針政策為準繩,貫徹落實教育新課程改革計劃,修正過去對于藝術教育的偏見,注重藝術教育和科學教育的結合,將創新突破藝術教育的科研領域納入到推進高等學府的學科建設當中,為了成功完善藝術教育對創新人才的培養,可在以下幾個方面做出改進:
(一)完善藝術類課程的設置及師資
目前,藝術類課程在九年制義務教育階段已經全面普及。高中教育階段仍需要按照規定增加藝術課程的開設。高等學府不僅僅要將藝術課程作為選修課,更應該將其納入主體的教育計劃當中,計入學分,充分重視藝術教育的作用。同時,大力培養專業的藝術教育師資,不僅要能達到學校藝術教育的要求,而且要具備專業性、全能型。除此之外,投入更多經費以提供更好的藝術硬件設施,促使高校的場館設施、藝術器材走向現代化、多樣化、全面化。
(二)打造藝術精品課程,強化藝術校園建設
要推進藝術教育,首先要強化藝術校園的建設,充分挖掘周邊的藝術教育資源,努力建設諸如少年宮、文化活動中心等便民的藝術學習活動基地。其次高質量、優秀的藝術課程才是吸引生源的關鍵因素。教師在教學觀念上要做到全新的轉變,創新思維,才能升華藝術教育的理念,推陳出新,開發出個性化、趣味化的藝術課程。開設的藝術課程類型必須多樣化,充滿互動性、協調性。此外,創新的教育方式能夠引導學生的積極性,“選課制、學分制、走班制”的評估制度也有利于藝術教育的普及和升華。
(三)推動、引導藝術社團的建立
為推動藝術社團的建立,學校應該扮演好帶頭人的角色,引導學生遵照一定的程序建立各類藝術社團。由老師參與監督,引領藝術特長的學生自主管理和運行社團,最大限度的給予學生享受和發展藝術的自由。此外,學校可以定期為學生舉辦藝術類的集會活動,例如藝術講座、藝術表演、各類表演集會、各類藝術考察活動等等。只有在經常性的藝術活動中,學生的藝術細胞得到激發,創造性才能不斷得到提升。
(四)組織、強化藝術實踐活動
推廣大型藝術實踐活動,必須把握住“普及”和“提高”這兩個關鍵詞不放。首先,高校必須以自身的實際情況為準,量力而行,舉辦具有廣泛參與度的藝術實踐項目。例如校園文藝晚會、校園歌手比賽、課堂寢室文化節等等。為進一步提升學生的藝術水準,可有條件的開設一些高雅的藝術實踐活動,例如師生美術展覽、師生書法展覽、師生平面設計作品匯總展示等等。在普及中有意識的舉辦一些提高性的活動,最終達到提高師生藝術修養、獲取審美愉悅的目的。當廣泛的藝術形式已經在校園中得到普及,此時,可適當推進高雅藝術進入校園。高雅藝術并不是小眾的,每一種藝術生于大眾,最終的歸宿依然是大眾。自“百家爭鳴、百花齊放”的貫徹以來,國內外的藝術交流層出不窮,各省市的藝術交流活動大有崢嶸之勢,一些地級市就曾在有關部門組織下舉辦了諸如中日音樂交流會、國際童聲合唱節、國際大學生設計競賽等國際化的藝術交流活動,引起了廣泛的關注。
三、結語
隨著我國人口老年化的加速,社區康復、老年醫療服務產業將會蓬勃發展,面對老年人群(特殊人群),醫務工作者需要更高的人文精神關懷。因此,在新醫改的背景下,醫學院校要進一步加強醫學生的人文素質教育,培養醫學生的職業認同感、時代使命感和社會責任感,讓醫學的科學精神與人文精神相融合。同時要樹立醫生的道德責任感以及誠信準則。只有這樣才能充分實現新醫改人人享有基本醫療衛生服務的戰略目標。
2我校康復醫學生人文素質的培養
隨著我國經濟的發展和科學技術的進步,醫學模式從“以疾病為中心”的生物醫學模式轉變為“以人為中心”的生物-心理-社會醫學模式。人們逐漸認識到從單純治病救人,過渡為不僅要救人,而且在治療后人的整體功能和生存質量盡可能達到最佳水平,體現了現代康復醫學最終目標。康復醫學將社會、自然以及人文科學有機融合在一起,體現了科學精神和人文精神。因此,康復教育中需要盡快建立適合我國國情的人文精神的康復教育體系。
2.1增強人文課程設置
醫學人文教育課程的內容應該體現實用為主,人文教育課程要與康復醫學臨床實踐有機地結合,突出以“患者為中心”、“密切聯系實際”的思想,避免以往醫學生偏重思想政治教育,重理論范疇的傳授,而對現實應用性、實效性關注不夠[7]。我們應借鑒國外醫學名校人文學科教育成功的經驗,在醫學院校增設文、史、哲、藝等方面的人文課程,同時把多門課程有機地融合起來,如“康復工程”、“醫學美學”、“臨床康復學”、“醫學倫理學”等。課程設置要與專業特點結合,在課程內容編寫過程中增添殘疾人訓練勵志故事,如聾啞人表演“千手觀音”、失去雙臂的劉偉成為殘奧會冠軍等,增加道德模范和最美鄉村醫師的典型事跡。通過加強人文課程設置,可提高自身修養完善人格塑造、幫助康復醫師提高專業技能。結合康復專業特點,我校對康復治療技術專業增設人文科學相關課程,如社交禮儀、殘疾人保護法、康復心理學等人文社會科學課程體系,同時也自編了一些人文素質教材和開展一些講座等。
2.2加強康復醫學臨床實踐
康復治療技術是一個實踐性很強的專業,早期患者往往需要進行一對一訓練,他們不僅需要精湛的專業技能,還要掌握好醫患之間溝通的能力。只有不斷深入臨床實踐中才能提高康復醫師與患者的交流技巧,也才能真正體會到患者的康復需求。如何了解患者及其家屬的心理,首先用愛心向患者表達出關懷和贊賞,獲得患者的信任,使他們配合訓練;其次要告誡康復專業學生一定要尊重患者的自尊心,尊重患者及其家屬的選擇和風俗習慣。這些方法在臨床康復教學工作中應該有意識地進行培養,使他們掌握與患者交流的技巧,在見習中再加以示范和點撥。針對上述情況,我校開展了一系列臨床實踐活動,例如利用周末開展社區服務或實踐,以康復協會為組織進入社區,幫助有困難的居民解決健康問題。通過這些實踐活動,幫助學生了解社區居民的健康需求,提高和患者的溝通能力,掌握說話技巧,提高人文關懷意識。在寒、暑假深入到邊遠山區、福利院了解患者的疾苦,增強康復醫師的社會感和責任感。在校學習期間,以班級為單位到康復機構進行見習,了解康復流程,理解殘疾人權利的保護,學會與患者和家屬溝通的能力。
2.3加強康復醫師心理疏導
目前,我國仍未解決看病難的問題,醫生長年累月處于高負荷工作狀態,工作時間長,壓力大,面臨各種醫療風險,有時還會遭遇患者和家屬的誤解。作為一名醫生,精神和軀體都會受到應激刺激,如果心理素質不高,很容易受到影響。盡管康復科的患者病情相對穩定,但住院時間長、功能恢復慢,仍有一些突發事件,如果處理不當,也容易引起糾紛。所以,康復醫師也需要加強心理疏導。在教學過程中,要教會學生如何處理突發事件,如何自我調節消極的負面情緒。針對上述情況,我校加強對康復醫學生心理學知識的傳授、觀摩在5.12地震中一線的康復醫務人員、進行角色扮演等。如讓學生給情緒障礙患者進行康復訓練,在該患者不配合的情況下,教會學生如何與患者及其家屬溝通、交流,如何自我調節消極情緒。通過角色轉換,讓學生模擬偏癱患者進行日常生活和活動,體會遇到困難時心理會有哪些變化。通過這些教學活動讓康復醫學生切親身體會患者各種身心問題,從而來提高自己處理問題的能力。
2.4充分發揮校園文化在人文素質教育中的作用
高職院校對大學生的人文教育途徑包括以下兩個主要方面。第一是從人文學科的專門課程教育入手。包括文學教育、歷史教育、哲學教育、道德教育、思想教育、政治教育等內容。在這些課程中培養學生的世界觀、價值觀、精神修養等人文素質。第二是在專業課程的教學中加以滲透。教師及學生對專業課程的重視是毋庸置疑的,這些課程課時量很大,同時專業課程與學生畢業后的就業直接關聯,因此,在專業課的教學中滲透人文素質教育必是最佳選擇。軟件技術專業作為理工科類的專業,由于專業課程設置的原因,其人文學科專門課程開設必然相對有限。因此更應該重視在專業課堂中滲透人文素質教育。科學在創造物質文明的同時也創造著精神文明,自然科學中蘊含著豐富的人文資源。自然科學知識的教學不僅僅在于傳授科學知識本身,還在于讓學生了解這種結晶當中蘊含的豐富的人文精神。可以說,離開人文素質教育的“科學教育”并不是真正意義上的科學教育,而離開科學教育的人文素質教育造就的同樣也只能算是一種并不豐滿的人文素質。科學與人文素質的緊密聯系可以看出,在軟件技術專業課堂教學中滲透人文素質教育是完全可行的。
二、專業課堂中人文內容的挖掘
以軟件專業核心課程《動態網頁設計》為例,這是專業技術性非常強的一門課程,學生通過這門課的學習掌握技術,可能以此為基礎在相關崗位就業(如網站設計員)。但是如果學生僅僅是掌握了技術,而缺乏人文素質(如溝通、創新等),其業務成長必然會受限制。因此,在這門課程的教學中,可以且必須充分滲透人文素質的教育。首先,課堂教學之初,教師在向學生介紹課程背景時,可以談到技術背后那些IT工程師是如何默默無聞、辛勤付出,從而使學生能從他們身上學習優秀的品質。其次,該課程是以項目化的形式進行講解,整個課程就是一個軟件項目,在項目的實施中講授知識和技術。因此,其教學過程是按照軟件項目開發過程進行。軟件開發過程是一個系統工程,主要包括軟件需求分析、軟件系統架構設計、軟件詳細設計、軟件編碼、軟件測試、軟件部署與維護,在每個階段的講授中都可以滲透人文素質的教育。
1.軟件需求分析
在項目的這個階段,可以通過模擬需求分析工程師和用戶雙方,需求分析工程師在交流中明確用戶的需求,培養了學生的交流和溝通能力。需求分析工程師站在用戶角度,深入分析用戶的功能需求,使學生能夠在生活中學會換位思考。
2.軟件系統架構階段和系統詳細設計
軟件系統的架構應該是軟件架構師完成;系統詳細設計是由系統設計師完成,根據軟件架構師的《軟件架構設計說明書》編制《軟件詳細設計說明書》。作為高職院校的大專生,這兩部分在將來的工作中不會涉及太多。因此,這兩部分只作簡單講解。在講解中,使學生明白架構以及詳細設計的重要性和復雜性,糟糕的架構則使軟件開發后續過程幾乎寸步難行;好的軟件詳細設計使得軟件開發過程變得更容易。從而讓學生知道萬丈高樓平地起,培養他們踏實做事、老實做人的優秀品質。二是讓學生在實驗過程中學會與人合作,培養學生的團隊協作精神,進而在今后的工作中能更好地處理好和他人合作的關系。
3.軟件編碼
這是高職學生重點需要學習的部分,通過編碼初步完成軟件項目。此過程中把學生分成幾個小組團隊,小組成員相互合作,取長補短共同完成項目,從而達到掌握知識的目的。而人文素質的教育在這階段也是得到充分滲透,在代碼編寫中,培養學生邏輯、抽象思維能力,培養學生耐心、細心等優秀品質。在小組團隊合作中,培養學生的團隊協作精神,在以后的工作中能更好地處理好和他人合作的關系。
4.軟件測試
在這個部分的教學中,通過兩兩小組團隊交換測試,發現問題。可以培養學生嚴謹、踏實細心的優秀品格。同時,在測試中發現問題和錯誤,經歷挫敗,而后感受成功的喜悅,磨礪學生的心性,可以培養學生健康的心理素質及頑強的意志。
一、數學教育在中學教育中的地位、作用
在中學階段,數學是一門重要的基礎學科。數學的重要性不僅在于它與其它學科有著密切聯系。以及它在社會實踐中有著廣泛應用,更重要的是數學的學習能訓練人的思維方法,完善人的個性品格。從這個意義上講,數學所代表的進步觀念已經超越了自身的范疇,數學的發展水平在一定程度上影響著人文科學的進步,影響著社會文明的進程。
中學數學內容蘊含著豐富的教育因素,表現出科學性、知識性和思想性的統一。數學教育具有巨大的智力價值,它以數學知識內蘊的思想方法引起人們思維方式的建立、完善和變革;不僅如此,它還具有極大的精神道德價值,能夠引起人的思想品質、觀念和道德價值的深刻變革。比如,通過數學思想教育,可以培養學生的整體觀念、辯證唯物主義觀點、愛國主義思想立場和良好的個性品質;通過數學審美教育,可以培養學生的審美情趣,使學生在美的感染中變得精神豐富和道德高尚。一言以蔽之,就是數學教育在全面提高人素質方面具有極大的作用;在新的時期,應該倍加重視數學育人的作用。
二、數學教學中實施德育的主要內容及方法
1、愛國主義教育
中國數學史是我國中學數學教材的一個重要組成部分。據不完全統計,中學課本中直接介紹中算史的就有17處,涉及數學家、數學發現、數學方法等近50個方面的內容,并以習題、注解、課文(如“勾股定理”一節)、附錄等多種形式出現。這些內容都是進行愛國主義教育的生動素材。教師應當結合教材介紹我國在世界數學發展史中所占的重要位置。我們的祖先很早就產生了從有限中認識無限、從近似中認識精確以及以等積變換求體積等樸素的數學辯證思想,劉徽的“割圓術”就是最好的例證。我國在現代數學發展中也取得了豐碩成果,例如:我國在數論、微分幾何等領域的研究都處在世界領先地位;我國中學生參加國際數學奧林匹克連續奪魁……這些史實和事例,說明中華民族不僅創造了光輝燦爛的古代文化,而且也為整個世界的現代文明做出了巨大貢獻。
2、辯證唯物主義教育
數學是辯證的輔助工具和表現形式。中學數學中含有極其豐富的辯證唯物主義教育因素。教學中應當注意滲透以下觀點:①運動、發展的觀點。在中學數學中,任何一個數學概念、判斷、推理都有自身的內在矛盾,都是運動、發展的,使學生充分認識一個數學對象自身的矛盾形態,而且利用這種矛盾揭示事物間的相互聯系、相互轉化,能有效地達到教育的目的。例如中學數學中的曲線與直線、點與圓、點與橢圓、無窮小量與零等都處在這種矛盾形態中,而這種矛盾恰恰為解決問題提供了過渡和說明。例如:過圓上一點P的圓的切線方程,就可視為該圓與P點所對應的“點圓”的公共弦方程。
②對立統一的觀點。中學數學中的對立統一關系比比皆是。例如:“未知與已知”、“相等與不等”、“常量與變量”、“有限與無限”、“動態與靜態”等等。我們在解某些系數中會有字母的方程組時,可視未知數為已知數、已知數為未知數;在解一個含有兩個未知數的方程時,可以考慮用不等式取等號的條件求解;在含有參變數的問題中,參變數既是變數,又是常數;在處理極限問題時,往往是變無限為有限來處理;幾何中探求動點的軌跡的本質,就是尋求處在動態的對象中的不變因素……這些方法就是對立統一觀點在數學中的具體運用。
③量變質變的觀點。數學對象的運動、變化過程,往往也是一個量變質變的辯證過程。犂紓滄肚叩耐騁歡ㄒ逯校孀爬胄穆蔱的大小變化,而引起橢圓、拋物線、雙曲線的質變;又如,圓的切線就是割線運動的特殊狀態……在教授這些內容時,教師應盡量創造條件,如使用彩色粉筆作圖,或利用電化教學手段,把其間的關系表現得更為生動逼真,淋漓盡致。
④普遍聯系的觀點。任何一個數學問題內部的諸因素都是互相聯系的。例如一個命題中的條件與結論總是互相制約的;一個數學分支的因素與其它分支的因素也存在著橫向聯系。要教育學生從不同的側面把握數學對象以及它們之間的內在聯系,類比、聯想、變換、數形結合等,既體現了普遍聯系的觀點,又提供了探尋這種聯系的方法。
3.個性品質方面的教育
嚴謹與抽象是數學的特征,也是數學對于一般文化修養所提供的不可缺少的養分,通過數學中嚴密的推理、論證,通過錯例分析、檢驗解題過程的合理性及條件的等價性等,可以培養學生嚴密思考、言必有據以及實事求是、不輕率盲從的科學態度和作風。
數學需要智慧,更需要熱情和毅力,尤其需要開創精神。數學是發展的,其歷程又是艱難曲折的。通過數學教學,要培養學生堅韌不拔的意志;還可以通過一題多解、推廣命題、難題巧解等手段,培養學生勇于探索創新的精神。
4.審美方面的教育
“哪里有數,哪里就有美。”中學數學中有著豐富的美育素材,數學語言的簡練,數學思維的靈巧,數與形的融合,數式形的對稱……它們無不展示了數學的美,數學的美,具有無比的感染力。
易被忽視的,是發揮數學美在學習知識、深化理解這方面所起的作用。其實,這時數學美是有其獨到之功的。比如,可以根據數學美的和諧性特征,讓學生對前后知識進行比較、串聯,溝通它們的內在聯系;適時闡述解題中的和諧化思想原則、方法等等。揭示了數學真與美的有機統一、豈不是使學生的思想在數學學習中步入新的天地!
數學教師,不要忘了美的誘因,美的魅力。
三、數學教師要強化德育意識
教育的核心是培養什么人的問題。新時期的數學教師,應該強化德育意識,更加重視發揮數學科的教育功能。
在以前的計算機教室中,老師們更多強調的是對機器的保護,比如在進計算機教室前要穿上干凈的鞋套;鋪設防靜電的地板;電路的設計上等,甚至空調設置的第一目的也是為了讓電腦能更好的散熱。但其實,我們在對計算機教室進行設計的時候應該更多的考慮到學生的身心健康,而不能本末倒置。例如對通風除塵的設計;在計算機教室里放置一定數量的綠色植物等,來營造一種健康舒適的學習環境。老師在平常的教學中,也應該注重細節的把握,從一個個小的細節方面讓學生感受到老師對他們的愛,比如在夏天,計算機教室由于機器比較多,一般會比較的熱,老師應該提前打開計算機教室的空調,讓學生一進來就感覺到涼意;多注意電腦的檢修和維護,保證每臺電腦都能夠正常的使用,以免影響學生的學習情緒。總之,讓學生在一個溫馨舒適的環境中,能夠最快,最好地投入到學習中。
2人文關懷在教學課堂中的體現
在初中的信息技術教育中理論知識的學習,同樣是不可或缺的重要部分之一。如何有效的進行信息技術的理論知識教育對學生提升理解能力有很大的影響。從我們平時的教學經驗中不難發現,學生往往對生硬的理論知識學習沒有興趣,所以老師在對書本上生硬的理論知識講解前,要仔細的研究,尋求一種能夠讓學生容易理解的方式來講解。比如,在講到計算機硬件章節的時候,老師可以找一臺淘汰的電腦,在課堂上進行拆分,用實物對照的方式進行一一講解:“如果我們把電腦比喻成一個工廠的話,那么其機箱就工廠里的廠房;主板就工廠里的總控制臺;CPU就是進行日常生產的機床;硬盤就是用來存放貨物的倉庫;內存就是機床旁邊為了堆放原材料或者成品而留出的空地。在工廠需要生產產品時,就需要先從倉庫(硬盤)里取出原材料,送到機床(CPU)處進行生產,而在生產時為了追求效率,往往會先將原材料放置在機床附近的空地處(內存),所以這就需要內存有很快的讀取速度。”這樣一講,就將原本生硬的書本理論知識,形象生動化,讓學生更容易和愿意去接受。
3人文關懷教學組織形式上的體現
當今的社會是一個信息化高速發展的社會,帶給學生的競爭壓力也越來越大。要想改變中國在信息技術教育中的落后局面,就必須從學生入手,因為他們才是弱勢的主體。所以在平時的信息技術教學中,應該適當的采用一些激勵措施,讓學生在有競爭壓力的環境去提高學習上的斗志。例如,我們可以讓學生在平時學會用瀏覽器搜索有用的信息并完成相應的任務;開展一些比打字速度等類型的比賽等活動,讓學生在輕松自由的氛圍中,主動去掌握基礎性知識;另一方面,要注重培養學生的團隊意識和合作能力。由于學生在學習能力上的差異,肯定會帶來學習上的層次性。老師將班級中的優生和成績相對落后的學生進行分組合作,讓學習比較好的學生去幫助成績相對落后的學生,這樣不僅可以讓成績好的學生在幫助別人的同時進一步夯實基礎知識,同時自身的學生能力也得到了不斷的提高,讓相對落后的學生得到幫助后,能夠以最快的速度趕上學習進度,甚至有一些學生由此打破了學習上的障礙,成績一越成為佼佼者。
4人文關懷在培養學生個性上的體現
每一個學生都會存在一定的差異性,這是由多種多樣的因素綜合造成的結果,但更多的其實是心里因素差異的體現。所以,從人文關懷的層面上看,首先,老師應該充分了解每個學生的情況,學會從孩子的角度去看待學生,關注學生的內心感受,而不要把成人的世界觀、人生觀、價值觀以及興趣愛好強加給學生;其次,要善于發現每個學生發展上的所有可能性,進行有針對性的教學,因材施教,讓不同層次的學生在信息技術的學習上都能夠有所提高和發展;最后,對學生的優劣,不能夠單純只看成績,而應該有多個衡量指標。這樣可以讓學生體會到學習的樂趣,樹立學習的信心,而不會產生過大的心里負擔,有助于養成健康的人格,培養創新能力,體現人文關懷。
5總結
人文精神的實質是對人之為人的思考,其核心是如何做人。也就是說,如何為人處世的文化就是人文精神。人文精神的核心內容就是崇高的做人的品質和報效祖國、獻身教育事業的進取心和責任感。它既非政治思想素質所能代替,也非專業素質所能囊括。愛因斯坦認為:僅僅用專業知識育人是不夠的,通過專業教育他可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發展的人,要使學生對價值有所理解并產生熱誠的感情,那時最根本的。對任何專業來說,教學內容不應當僅僅局限于學科范圍本身,還要在課堂上體現出人文主義教育精神。
數學是科學發展、人類文化發展的燈塔。數學,作為各級各類學校最廣泛的學習科目,數學教育的意義不僅見之于物,還應見之于人。數學教育是培養人的活動,數學教育的價值首先應從認得發展方面去衡量。對所有研究和教授數學的人們來說,明了數學的人文精神教育價值是非常重要的。世界著名數學家福賽思以為“人類的崇高理想在各個時代和各個文明社會,一直激勵著人們在凡是能發現或獲得知識的領域尋求更多的知識。自從人類試圖得到系統化知識以來,這門專與數字和公式打交道的科學就以其自身的緣故被不斷地追求,因為人們可以從中得到無窮無盡的精神滿足和消遣。數學的誕生是世界各民族的光榮。任何一門學科都有它的功利性,而數學的功利除了教會學生掌握這門工具之外,還必須通過人文精神的培養,使學生學會怎樣做人,怎么立足社會。當然這不同于政治理論的灌輸,更不是對數學知識貼標簽,而是挖掘數學知識的思想內涵,將教育的內容滲透到知識的學習過程中。從某種意義上說,這也是深層理解和消化數學知識的需要,那么,數學教育中包括哪些主要的人文精神培養的內容呢?下面從四個方面加以研究。
1、創造精神的培養
開拓、創新精神是人的創造性的體現。在競爭異常激烈的社會,只有那些具有開創進取意識的人,才不至于被時代拋棄;只有那些永不滿足,積極向上的民族,才可能永遠立于不敗之地。“我相信學校出來的學生,到了社會上,不能自動解決問題創造生活,那么學生變為字紙簍,教育變為廢物。”“我認為人生之所以異于禽獸者,在其有無限的創造性。”創造素質是人類最主要、最寶貴、最高級的素質,人類正是通過創造這條途徑來推動社會歷史前進的。一個具有高度創造力的人是利他主義的,精力旺盛的,刻苦勤勉的,百折不撓的。創造,它能使人獲得一種滿足感,消除受挫感,因此給人提供了一種對于自己以及對于生活的積極態度。致力于創造精神的培養和教育,乃是教育工作者最大的責任和義務,而要啟發人類獨有的這種高貴的品質,莫過于妥善利用數學教育。
前蘇聯著名物理學家卡皮查認為,培養學生創造精神最合適的學科是數學和物理。縱觀整個數學發展史,可以說就是一種創造的演化史。如果沒有創造,沒有數學家的創造活動,數學就不會發展,歷史的時鐘將會倒退數千數萬年。貫穿于數學理論中的無限、非歐幾何、極限、變量、微分、積分、概率等等,無不閃耀著創造精神的萬丈光芒。就以無窮(或無限)的題為例,它“向人腦提出的挑戰,激發了人類想象力,是思想中任何其他單個問題都無法比擬的。無限顯的既生疏又熟悉,有時超出我們的領悟能力,有時又自然而易于理解。在征服它的過程中,人也砸碎了將自己束縛在地球上的鐐銬。而為了實現這一征服,需要調動人得一切能力——人的推理能力,詩一般的想象力以及求知的渴望。因此,數學對培養創造精神具有獨特的作用,作為數學教育工作者,只有充分展示數學知識的深刻內涵,實現對人的素質的培養,才能算是名副其實的教育家。
2、理性思維習慣的培養
“拋棄理性思維的傾向是群眾不安定和政治不穩定的標志。”理性思維是一種歷史的、科學的、富有哲理的思考,是批判的思維,是求異或創造性的思維,是一種在更高層次上進行的道德推理。在數學教育中,數學科學是培養人們理性思維素質最有效的學科。數學是人類思維所能達到的最嚴謹的理性。正是通過數學,引入了理性,從此人們才有可能開始靠理性,而不是憑感覺去判斷是非曲直。由數學精神產生的這種理性、確定性、永恒的不可抗拒規律性等一系列思想,在人類文化發展史上占據了重要地位。
3、價值觀教育
價值觀是行動的基準。價值觀念的扭曲是當代社會存在的一個嚴重問題,由于物質欲望的膨脹和道德價值的失范,導致了部分青少年為一種急功近利的浮躁心態所左右。如何教育學生確立正確的價值觀、人生觀,已成為整個教育工作者的重要課題,而數學教育在某中程度上可以為學生提供一種正確的價值和意義的體系,從而有助于為社會提供一種正確的人文主義導向。
著名數學家陳省身說:“如果一個人的目的是名和利,數學是一條捷徑。”陳省身教授為了致力于數學研究,曾堅決辭去去美國數學會主席職務。我國著名數學家華羅庚在《述懷》中寫到,“學術權威似浮云,百萬富翁若敝履,為人民服務,鞠躬盡瘁而已。”并于1950年拋棄在美國優越的生活和舒適的工作環境,回到百廢待興的祖國,投身于發展中國的數學事業。這些著名數學家的愛國主義精神,無不感人肺腑。榜樣的力量是無窮的,他們對幫助學生樹立正確的價值觀有著無與倫比的激勵作用,這樣的目的應該始終在數學的教與學中牢牢記祝
4、踏實細微良好作風的培養
踏實細微、嚴肅認真、精益求精的良好作風是人的高尚品質的具體呈現。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。只有處處留心小事的人,他會忽略很多小事,他是不會成功的。小善不為,何成大善,細微之處,恰恰能反映一個人的精神面貌。1967年8月23日,前蘇聯著名宇航員費拉迪米爾·科馬洛夫,獨自一人駕駛聯盟一號宇宙飛船,經過一晝夜的飛行,完成了任務,勝利返航。但當飛船返回大氣層后,準備打開降落傘以減慢飛船速度時,科馬洛夫發現無論用什么辦法也打不開降落傘了。二小時后,在億萬電視觀眾的注視下,一聲爆炸,飛船墜毀,民族英雄殉難。造成聯盟一號墜毀的原因,就是因為地面檢查時,忽略了一個小數點,這場悲劇,也可以叫做對一個小數點的忽略。學習數學的人一定都會有這樣深切的體會,一個小數點的位置,倘若失之毫厘,必將謬以千里。這既生動的說明了自然規律如何,客觀公正而又鐵一般地起著作用,又說明了數學活動是何等需要嚴密謹慎,踏實細微、精益求精的工作作風。因此,長期的數學訓練,對人的踏實細微的優秀品格的形成大有助益。
如何發揮數學的這種獨特的教育價值,并應用它來淳張我們的人格,加強人文精神的培養呢,筆者認為主要應遵循以下三個原則:所謂滲透性原則,就是說這種教育不能流于空泛的說教,教師應努力挖掘數學知識中的人文性內涵,把人文精神的精髓滲透到教育各個環節,內化到學生的心靈深出。
第一,就業教育模式在校企合作培養人才機制的情況下,校方基本是采納合作一方的要求進行著教學體系,并以此圍繞運轉。教學的實踐中,企事業單位會為此提供更多的實踐機會,實踐演出也就意味著學生步入社會的專業訓練過程已經開始。學生也因為企事業單位的標準而學習準備,因為這正是他們面對職業被挑選的演練,或者是說評估。學習時間短、內容較為單一,并且學生在校期間的學習進度、學習成果、教學的質量等等,有些時候學校一方并沒有確切的跟進落實。如此,如何具有發展的眼光進行預測,并以此貼合市場、迎合社會,就應連續不斷的將職業藝術教育進行全面把控及策劃;對于教學的成果應做好跟進,對于學校方的教學水平、教學質量進行嚴格規范的定位及監督,是職業藝術教育人才培養的重要環節。
第二,師生關系雖然體藝術類院校平行志愿計劃并不缺少,但是跟據2009年招生匯總信息來看,真正有此意愿的考生很少很少。事實上職業藝術類的學校分數錄取線很低,可并未被看好,其生源與其它高等藝術教育學校根本無法相提并論。以此可見大家對于職業類藝術學校不認可,認為還是有一定差距的。職業藝術教育的師資要求,以及師生關系在一定程度上是具有藝術教育特點的。在藝術人才的培養過程中,教師是具備豐富實踐經驗的并且具有較高的藝術素質。同樣在更多的職業藝術教育學校中,教師多出于藝術團體,有大量、豐富的實踐經驗,并且清楚的知道能在社會立足的要求,也因此教師都是具有多方面的才能,有的教師在教學中身兼數職,擔任好幾門功課。綜上所述,職業藝術學校存在著師資不全的現狀,不具備穩定性,臨時請聘、外聘或者是退休教師反聘情況比較多。
第三,教材依據調查顯示,更多的職業藝術教育院校所使用的教材,基本上都是很多藝術類本科院校在普遍使用的書本教材。因此職業藝術教育學校就存在著教材不適用的的問題(必須和就業渠道、社會文化時尚聯系),而對于學生也相對不公平,雖然學習時間短但卻要在時間內學習本科內容,這也導致原本并不優秀的學生排斥教材,降低學習興趣。
第四,教學方式高等藝術院校的很多專業基本都是一對一的小課教學,而更多的職業藝術教育實踐的多為大課形式。不過相對來說也是有一定特色課堂的,比如說除了學習專業知識外,學校也將更多的教學內容轉變為舞臺上或者是講臺上,利用書本及實踐結合的教學方式,挖掘學生本能的學習主動性及自主的創造性。為學生樹立目標的基礎上,利用更多的實踐經驗釋放自身想象力。并且學生在實踐過程中出現的問題,指導老師可以在第一時間進行糾正,實現達到最好的實踐教學成果。另外,為了更好的將實踐效果范圍擴大化,還將藝術實踐進行分塊學習,形成系統、規范的教學過程,這也是有別于高等院校的最大特色之一。
二、結語
由科技創新型人才的特征來看,科技創新型人才培養的重點并不在專業知識的掌握,而在于素質與能力的塑造、培養與形成,如求知欲望、探索能力、創新意志、合作精神等,是科技創新型人才更加需要、也更為寶貴的品質構成。但總體來看,我國在科技創新型人才的創新教育中,尚沒有在素質與能力構造上達到理想的培養效果。首先,創新教育理念較多停留于理論層面,還沒有有效落實到教學環節,還缺乏系統性的培育措施,在課程體系建設、課程設置謀劃、教材內容編寫、教學方法模式、課程考試評價、專業實習實訓、社會科技實踐及專業論文撰寫等許多方面,傳統的灌輸式教學模式與體制還沒有結構性突破;其次,灌輸式教學模式不能夠重視學生在教學中的主體地位,使學生應有的自主探究與自由思考空間被教師擠壓,抑制了學生強烈的求之欲望與創新意識,因此不利于學生創新能力與創新精神的培養與形成;再次,實習實訓、校內外實踐的不足也使學生創新能力的培養受到很大影響,這都不利于科技創新型人才的培育。因此,在科技與經濟競爭日趨激烈的今天,科技創新型人才的培養必須立足于世界與時代的發展,必須以現代教育技術理論作為支撐,以形成創新型人才培養的有效教育模式與教育機制。
2現代教育技術理論的發展及構成要點
新世紀以來,教育信息技術得到了較為深入的發展,并對現代教育技術在應用實踐及理論研究方面產生較大影響,極大地促進了教育理念與教學實踐水平。在教學中,教師將新的教育技術(如視聽媒體)與傳統教學材料(如紙質打印教、練習等)結合起來,將計算機輔助學習方式與傳統學習方式結合起來,將學生的自主學習與互助協作學習結合起來,都大大激發了學生學習的主動性、積極性及創造性,使教學效果有大幅度提高。顯然,現代教育技術理論的發展與完善對創新教育產生了極大的影響。
2.1現代教育技術理論形成的脈絡
2.1.1教育技術理論建構的基礎是對建構主義理論的完善教育技術學科理論的基礎是學習理論、教學理論、系統論和教育傳播理論,其中學習理論與教學理論隨著多媒體及網絡技術的普及而逐漸發展完善,形成了新型學習理論及教學理論,其突出代表就是建構主義。進入21世紀,建構主義基于數字化或網絡化學習的實踐,得到進一步完善,使其教育思想以“以學生為中心”轉向“教師主導—學生主體相結合”,由純主觀主義的認識論轉向主客觀統一的認識。2.1.2教育技術學科理論的建構基于教育手段的科技化教育技術學科理論體系基于建構主義教學理論的完善與現代教育技術的發展建構而成,因此,教育技術學科理論的含義包括三個內容:一是教育技術的意義與作用,二是教育技術的概念、原理與研究方法,三是教育技術的具體應用,三者共同構成了教育技術學科理論的體系。2.1.3建構主義與教育信息技術的結合使教學設計理論更趨完善可以說,建構主義教育理論在多媒體和網絡技術普及的基礎上,才能得到實際應用并被進一步發展完善,使“以教為主”的教學理論和“以學為主”的教學理論有機結合形成優勢互補、“教學并重”的有效教學設計。2.1.4信息化教學理論在中國的發展與形成信息化教學理論的形成是教育技術學科理論在中國的發展,是具有“中國特色”的“信息技術與課程深層次整合理論”。信息技術與課程整合理論的形成使課程整合的“途徑”與“方法”更為有效,更有利于發揮學生學習的主動性、積極性和創造性。2.1.5信息化教學環境的創建基于信息化軟硬件的建設信息化的軟硬件建設是信息化教學環境的支撐,是實踐現代教育技術理論的技術與物質基礎,包括功能完備的教學支撐平臺、教學資源庫及學科教學網站和不同學科的知識探究工具等。2.1.6教育技術能力標準的貫徹實施是現代教育技術理論實施的保障在這方面,西方國家盡管走在了我國的前邊,但我國教育部于2004年12月25日頒布的《中國中小學教師教育技術能力標準》(試行)仍然意義重大,是我國教育改革系列工程中的一個階段性標志。
2.2現代教育技術理論的構成要點
現代教育技術理論的發展、完善與應用是一個不斷探索與動態變化的過程,也是一個教育科技與教學理論共同發展與相互促進的過程。沒有學習理論與教學理論的基礎,沒有建構主義的完善,現代教育技術就不具有先進的教育思想與靈魂;沒有科技發展對教育技術的融入與創新,教學設計理論及信息化教學理論也無法在教學中具體實現。因此,當將二者有機地融合在一起,教學過程中的教學設計、教學資源開發及利用、教學管理及教學評價才有了合適的技術支撐,使得教師的教學愿望與教學設想得以實現,并取得預期的教學效果。縱觀現代教育技術理論的發展形成歷程,現代教育技術理論的關鍵構成主要就是兩點:一是學習理論與教學理論的完善,其中最為突出的便是建構主義理論,以及在此基礎上發展而來的新的教學理論設計(包括信息化教學理論);二是教育技術學的理論體系發展,使學校教育教學有了科技環境及相關理論的支撐。在科技創新型人才培養中,這兩點將起到關鍵性的作用。
3現代教育技術理論對科技創新型人才培養的推動作用
3.1在教學關系上,現代教育技術理論突出了學生的主體地位
教學是由教師、學生和教學環境(課程教材、試驗儀器、多媒體設施、互聯網等)三者所構成的互動過程,教學中的三個基本要素教師、學生和教學環境彼此間的關系如何,將直接影響到教學的最終效果。傳統教學中至高無上的教師地位既淡化了教學環境對教學的促進作用,更壓制了學生的主動性與積極性。西方的建構主義教育思想雖然徹底顛覆了這種主從關系,但是“矯枉過正”“以學生為中心”的教學關系又無形中抹殺了教師的指導作用。不難想見,如果過于強調學生的主體地位而忽視教師的主導性,那么教學過程中的引導、組織、開發、利用、管理、評價等必要環節就會缺失,學生的主體作用也就無法有效發揮。因此,建構主義教育思想在我國的“本土化”發展恰恰反映了這種擔憂與思考,才形成了“中國特色”的“主體—主導相結合”的教育理論,使建構主義教育思想得到了進一步的完善,并成為現代教育技術理論的基礎。總之,在教師的主導下將學生推向教學舞臺的中心,學生的主體地位就會通過主動學習而得以體現。
3.2在教學行為中,現代教育技術理論注重開發學生自身潛能
在教學過程中,現代教育技術理論勢必將使學生“主動式學”的行為給“逼迫”出來,使教師“灌輸式教”的做法退居臺下幕后。那么,在這一過程中,學生的“主動式學”可以帶來什么呢?這就需要教師的“主導”了。也就是說,在教師將學習行為“還”給學生的情況下,教師的作用在于要對學生這一學習資源進行充分挖掘與開發。首先,是激發學生的學習興趣,以充分調動學生學習的積極性;其次是組織學生自主學習,這是關鍵環節,是挖掘、培養、形成學術主動探索能力的必需過程;再次,是引導學生合作探究,通過探究掌握知識原理,學會實驗、觀察、推理、思考、歸納、總結等,同時培養團隊合作精神;還有,教師通過檢測與評價來促進學生反思,培養學生的反思能力與科學精神。當然,現代教育技術的運用也能使教師的教學設計與主導作用更容易實現,這樣就更有利于挖掘學生潛能,更有利于開發一切有益于教學過程的課程資源。
3.3在教學效果上,現代教育技術理論能夠培養學生的創新品質