發布時間：2023-03-21 17:08:44
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的微課程論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
雖然正如前文所述，“微課程”具有短小精悍的特點，但這并不表示“微課程”的制作方式和方法也簡便，實際上，要制定一個能夠真正發揮實際效用的“微課程”，必須要分為以下幾個步驟進行，具體來說，主要包括以下幾個步驟：
1.1腳本開發
腳本開發可分為如下幾個環節，分別是：（1）主題的選定；（2）方案的設計；（3）素材的準備，作為教師獨自在場的一種授課方式，微課程只能在有限的時間內向學生展示恰當的教學內容，而這也是教師最為關注的問題。從原則上來說，一個微課程對應一個知識點或一個教學環節，教師往往會選擇教學的重難點來設計微教案，在主題選定后，我們還需要圍繞主題來詳細地設計教學的方案，同時，收集與主題相關的各種史料，為之后的教學奠定堅實的基礎。
1.2視頻錄制
根據教學方法的不同，我們可將微課程分為如下幾類，依次為：（1）講授課；（2）練習課；（3）討論課；（4）實驗課；（5）演示課，通常情況下，一個微型課只能對應一種課程類型，然而，這也不排除一個微課對應兩種以上的課程類型。值得注意的是，微課程的課程類型并不是一成不變的，近年來，隨著現代化教育教學理論的不斷完善，新型的教學方法或手段不斷地出現在人們的視野中，因此，我們在教學實踐中也應該不斷地完善微型課的課程類型，以更好地適應時代的發展和社會的需求。
1.3教學反思
教師在結束微課程后，需要采取不同的方式來了解學生的使用情況，同時，結合教學的實際，用自己的語言來闡述自己在微課程中所獲得的心得體會，通過講述自己的教學小故事來表達自己在實踐中遇到的疑惑或困難，并在此基礎上發現新的問題，解決新的問題。通過完成上述三個步驟，教師才能充分發揮“微課程”在教學實踐當中的作用，真正實現物盡其用，發揮“微課程”的價值，讓學生在這樣一種教學模式下，能夠切實地學到知識。
2歷史“微課程”的設計及運用策略
教師要想設計出一個優秀的歷史微課程，除了熟悉教學的內容外，還需要在教學設計上下一番工夫，歷史教師要學習并掌握認知心理學的基本理論，爭取在最短的時間內，為學生收集最為優質的課程資源。
2.1注重與課堂的整合
在現代化的教學條件下，微課程在很大程度上是傳統課程的主要組成部分。從學生的自身興趣與身心發展規律出發，結合教學任務的實際需求，微型課在課堂中承擔著多種不同的角色，常見的有概念講述、鞏固練習和課題引入等。然而，無論是哪一個角色，微型課都需要緊緊地圍繞著模塊主題來進行，由此可見，我們需要將現實課堂與微課程緊密地聯系在一起，教師在設計微課程時，首先需要準確地把握住主題的知識框架，其次，遵循歷史學科的思維邏輯來分析并重組講授的內容，比如講述一段史實，而對于那些需要與學生互動的教學內容則不列入微課程內容選擇的范圍內。
2.2注重細節的研磨
教師要設計能夠引發學生深思的微問題，促進學生的深層次思考，無論是從歷史知識的講解層面，還是從歷史現象的闡釋層面，歷史教師都需要妥善地解決歷史教學中存在的微問題。尤其是在構建微課程時，教師要從宏觀的角度來細分課程，將主題的重點內容劃分為若干個不同的小主題，比如將內容有關聯的微課程組合成若干個歷史的小專題，除此之外，教師還需要仔細地打磨自己的教學語言，將語言進一步地精簡化，通過流暢的語言來傳遞有效的信息。在錄制教學視頻時，我們需要準確地使用歷史學科的術語來分析教學的內容，在此過程中注重詞匯之間的銜接，只有這樣，學生在學習的過程中才能夠產生身臨其境的感覺。
2.3要注重課程的互動
在設計歷史微課程時，教師需要注意對學生的點撥，在教學的過程中向學生傳輸正確的歷史觀，同時，不斷地挖掘出學生潛在的能力，從整體上提高歷史學習的有效性。在這一過程中，微課程的意義也得到了充分的發揮。值得注意的是，微課程是一門結構完整的課程，它除了呈現微視頻外，學校還要積極地完善硬件的設施，進一步地開發師生交流的工具，構建出一個歷史學習的共同體，實現微課程功效的最大化。
2.4要注重資源的動態生成
盡管微課程的一大特征是片段化，但是，這并不能說明微課程是不具備系統性的，事實上，片段化是針對微課程是圍繞著某一教學環節或知識點而言的，而微課程在實施的過程中仍然是系統而連續的。在完成一個微課程的設計后，我們需要根據教育教學的實際需求來不斷地充實微課程的資源體系，而評價與反饋是微課程設計中的主要依據。教師唯有注重上述幾個要點，在對“微課程”的設計過程中，充分發揮主觀能動性，才能夠真正發揮“微課程”的實際效用，讓學生接受到更好的素質教育，學習到真正的課堂知識。
3運用微課程的具體實例
具體來說，筆者作為一名高中歷史教師，在將“微課程”的教學方式運用于具體的教學實踐的過程中，并不是憑空捏造，而是以時間為主脈絡。例如，在分析我國的中央與地區的關系過程中，通過列舉三個素材，分析從1950年至今，我國中央與地區的關系演變過程，素材1：1950年，發生了一場前所未有的大變革，經過半個世紀的努力，終于回歸到祖國的懷抱，從此走上了社會主義的道路，而五十年后的今天，的經濟發展、民族團結、社會團結，呈現出一派生機勃勃的景象，這五十年的滄桑巨變無疑揭示了一個真理?！浴对趹c祝和平解放50周年大會上的講話》素材2：為了慶祝和平解放50周年，中央代表團在拉薩向自治區特別贈送了“民族團結寶鼎”，該寶鼎四周的浮雕依次雕刻著“簽訂17條協議”、“民主改革”、“川青公路通車”、“派人來”、“騰飛中的”和“全國56個民族大團結”等具有歷史價值的畫面?！浴吨袊嗄陥蟆匪夭?：2008年，達賴分裂勢力在拉薩策劃制造了駭人聽聞的燒事件，該事件嚴重地影響到人民的生活和人身財產安全，這一事件也再次證明了達賴集團分裂國家的陰謀，讓更多的人認清了達賴這一勢力罪惡的面目。通過上述做法，可以讓學生對我國中央與地區的關系有一個更加深刻的了解，能夠從歷史的角度，用發展的眼光來看待這一關系的演變歷程，進而能夠更加深切地理解我國黨與政府所制定和實施的一系列政策。
4結語
MOOCs興起于2007年和2008年的兩個項目。一個是2007年美國猶他大學教授DavidWiley在Wiki上開設的一門開放課程，這門課程的資源可以讓世界各地的用戶進行分享，這個項目成為MOOCs發展的起點，同時該項目也是MOOCs課程模式發展的思想基礎;另一個是2008年初，加拿大里賈納大學(UniversityofRegina)教授AlecCouros開設了“社會媒體與開放教育”網絡課程，這門網絡課程邀請全世界許多相關的教育教學專家共同參與教學工作，該項目是MOOCs課程模式發展的技術基礎。2008年9月，加拿大教授GeorgeSiemens和StephenDownes使用了這個專有名詞，開設了第一門在線網絡課程———“聯結主義與聯結知識”，這是一門真正的MOOCs課程。從2008年至今，短短幾年時間，全世界范圍內，MOOCs的注冊用戶已達到數百萬，眾多的大學和專家教授參與到MOOCs課程的實踐活動中來。MOOCs的三大平臺“Coursera，edX和Udaeity”自2012年已獲得了數千萬資金支持，目前已推出了數百門課程。在發展進程中MOOCs的xMOOCs已經有全球著名高校參與了相關課程建設，該類課程的教學理念是遵從于行為主義理論的教學方式;課程結構是傳統課堂教學的課程結構與流程;教學理念是重視知識的學習與掌握，及時反饋學習過程的問題;師生關系是傳統的師生關系;主要流程有課前注冊、公告課程基本情況和開始時間，教學視頻、課后作業、課件資源;作業評價(在線自動測評、自我評價、學習者互評);課后討論(網絡討論和線下見面會)。［2］MOOCs實現了學習方式及學習方法的突破與創新，作為開放教育資源的一種全新呈現形式，高效地推動了優質教育教學資源的全球共享，為全球的學習者提供了新的學習體驗。近幾年來，綜觀以MOOCs資源應用為主的發達國家開放教育的發展進程，聯系當前我國開放教育資源建設與應用的實際情況，MOOCs微課程模式開發與傳播具有重要的現實價值。
二、MOOCs課程對我國微課程設計的啟示
(一)微課程的設計原則
1.課程內容適度分解
微課程中每一小節課的時間是6至8分鐘，是以某個知識點為中心進行設計。MOOC環境下微課程具有時間短、內容微、便捷學習的特點。由于具有以上特點，在微課程設計過程中，不可以將教學內容機械性地進行絕對劃分，不可以一味強調微型而忽略了微課程教學內容上的整體和連續性的統一。所以，課程在教學設計方面的分解適度是非常重要的。這需要依據微課程教學內容設計，重點關注課程特點、課程性質、學習者能力及需求、教學內容、學習者潛在學習方式等諸多方面來統籌考慮。
2.以學習者為中心
MOOC環境中學習者可以自由選擇學習內容、學習進度、學習進程的安排，以學習者為中心，這些體現了學習者的高度自主性。為了使學習者在學習過程中能夠進行更加有效和深入的學習，課程設計中務必突出學習者自主學習的主體性?？芍攸c考慮并挖掘課程學習者的已有知識基礎，學習者的實用需求，同時運用多種教學策略有針對性地端正學習者的自身學習動機。課程教學設計要全方位地考慮學習者的認知水平、學習習慣，充分調動學習者自主學習的主動性和積極性，促使學習者積極地參與到學習當中。具體來講主要表現在以下方面:學習者使用的各種終端設備能夠運行MOOC課程平臺環境;在對微課程視頻設計中要注意最大可能地降低學習者對外部認知的負荷;學習支持的設計要充分考慮到對于學習者，可以提供哪些資源視頻、同時要強化學習活動和學習評價的整體設計。
3.強化網絡工具應用性
在MOOC環境下，學習者在學習過程中可以進行組班教學，由于該種課程學習同時具有開放性和學習者學習方式的多樣性，學習者在學習微課程視頻的同時，可以通過網絡工具進行交流和討論，從而可以與其他學習者和任課教師進行網絡溝通。因此在設計微課程時，應該進行網絡工具構建的強化工作，可設計出學習者進行高效交流和利于學習者進行質疑、答疑的課程模塊，提供出多種網絡工具給學習者充分交流和共享知識的機會，這樣可以達到讓學習者在強化已有知識、建立新的知識鏈接的基礎之上，開展學習活動。
4.學習資源建設多樣
在MOOC環境下，學習者對于微課程的學習是不受時間、地點的限制，在任何地點和任何時間學習者都可以通過自己的學習終端進行課程學習。因此微課程所提供出的教學資源應該是多元性的。學習者可以根據自己的學習需求進行有選擇地學習，為了使學習者有足夠的選擇空間，在課程設計時，需要進行多樣性的學習資源的建設。可以充分考慮以微課程的學習內容為基礎，設計課程視頻、學習評價和學習互動，都應該以此為基礎進行相關的資源建設。
5.學習支持服務內嵌
在遠程教育教學中，以學習者為中心的重要體現的是學習支持服務。同時在MOOC環境中，學習者的學習類型及其數量是多種多樣的，為了滿足學習者的學習需求，做好學習支持服務，學習支持服務在微課程設計中的內嵌是十分必要的。在MOOC環境中，微課程教學視頻、微課程學習活動、微課程學習評價這三個方面都應該內嵌入各類學習支持服務。同時，在設計過程中應該注意以下方面:該類支持服務要為學習者提供專業技能指導，激勵學習者之間進行相互的支持，從而達到有效幫助學習者構建出符合自身學習需求的學習網絡。
(二)微課程設計中應當把握的幾個問題
1.優化微課程視頻設計
視頻往往是傳統網絡課程中最常用的學習資源，現有傳統網絡課程視頻中僅僅是將教師在現實課堂的情景錄制下來然后進行上傳，由于這種視頻并未以在線學習者為主體進行設計，因此會造成在線學習者積極性不高，學習不能持續進行等消極現象。而在MOOC環境下微課程中，微課程學習視頻充分考慮到學習者在線學習和移動學習的認知，總的來說，微課程視頻設計需注意以下幾個問題:(1)把握視頻時間及教學方法。一是視頻時間需滿足用戶移動性的需求，能夠有助于保持學習者的內部學習動機;二是課程主講者將課程內容盡量細化，一個微課程視頻只解決一個問題，并且在大部分視頻中，課程主講者以一個問題開場，提高學習者的學習興趣并且在視頻播放的過程中，學習者的注意力不會分散。傳統網絡課程中的視頻資源往往只有講授法，在MOOC環境下的微課程視頻中，課程主講教師會運用非常多的教學策略，如問題引領、案例講解、情境訪談等方法引導學生進行學習。(2)重視教學媒體及學習評價。微課程視頻制作主要采用電子白板錄屏的方法，但主講教師在錄制視頻的過程中也會根據教學內容的需要、教學策略的運用，在視頻中使用相應的媒體表現形式。微課程中學習評價主要包括穿插在微課程視頻中的課堂練習和課堂學習之后的課后作業。學習者在自主學習的過程中，視頻課程內容與課堂聯系是無縫連接在一起的，看完一段微課程視頻，可完成一個練習。例如在課程設計時，課堂練習設有若干題目，當這節課程學習完成后，則可完成這節課的家庭作業，當家庭作業截止時間后，課程主講者會答案，并且會針對問題進行討論。(3)開展教學互動及學習共享。微課程中的學習活動主要體現在學習者與教師之間，學習者與學習者之間的交流、互動。例如，在案例課程中，主要由課程論壇和社會化網絡工具完成。其中，課程論壇是獨立存在的，學習者可以在這里提出自己的問題并得到同伴或教師的回復，可以很方便地解決學習中遇到的困難，增強學習者的學習動機。而隨著Web2．0技術的發展，社會網絡工具出現在微課程中的每個頁面中，學習者可以通過Facebook、Twitter和Google+將課程共享給他人。
2.強化游戲化學習理念
游戲化學習理念是符合學習規律的教學理念設計，教學視頻采用從易到難的進階方式整合知識點。學習者需要完成網絡課程中所安排設計的各類過關測試來復習已經學習的專業知識。在這類階段測試中，學習者必須逐關通過，每一個測試要到達預設的分值。例如設定預設的分值為“十分”，在預設程序的安排下，學習者方可進入到下一個階段的學習之中，類似于游戲中的闖關模式。這種教學策略可以概括為“十分前進式”策略。通過這種方式可以改善在已有傳統教學環節中對學習者評價的諸多弊端。學習者在知識的獲取上可以做到沒有遺漏，通過微課程能夠全方位地對知識進行學習。［3］可為學生授予在線明星和贈與“分值點”，通過這些激勵學生積極學習。在線明星章和“分值點”的設計目的可以激勵那些幫助其他同學學習或者掌握了一定程度知識的學生。與此同時，在微課程的設計中應該重視虛擬動畫形象的應用。當學習者學習開始時，學習平臺都會隨機為其配置一個虛擬的動畫形象，每位學習者擁有的這個形象的辨識度較高。伴隨著學習者學習進程的推進，學習平臺賦予的這個虛擬的卡通形象會愈發的豐滿，就猶如一個剛剛發芽的小苗，在陽關雨露的滋潤下正在茁壯成長，最后長成一個參天大樹。這類虛擬動畫擁有辨識力的顏色和各類心靈感應的顯示。因此MOOC環境中微課程通過這種游戲化的教學設計，可以幫助學習者獲取更多的學習經歷，同時增加學習者的學習樂趣。
3.加強新技術手段的應用
1.1微課程對大學音樂教育提出挑戰
傳統的教育貫以教師與學生為中心，面授知識，學生以被動式學習方式接受來自教師傳授的教學信息，該方法適合大規模的班級制教學，卻無法適應數字網絡化教育模式的挑戰。微課程教育理念的興起對大學音樂教育及其它學科專業教育開辟了佳徑，對傳統大學音樂教育提出了挑戰。微課程教育融合數字網絡信息技術，以其迅猛的態勢傳播音樂知識，對大學音樂教育的發展起到了促進和推廣作用。
1.2微課程教學促使大學音樂教育進行變革
微課程借助于網絡信息技術的強大傳播能力，以及不受時間和空間限制能廣泛應用，實現互聯網絡資源共享的能力。微課程對以大學音樂藝術為主體的教學內容，且以全面直觀及富有創造力為教學原 則的音樂教育，對傳統音樂教學以學校為主體，以班級為單位的教育教學方式的深遠影響不可估量，不得不破舊立新，尋求和探索大學音樂教育教學變革。傳統大學音樂教育如何變革，使之適應網絡時代的無縫學習的市場需求尤為迫切。
2基于微課程理念的大學音樂教育模式構建
2.1音樂微課程硬件的制作
音樂微課程的制作需要計算機和網絡作為支撐，其中硬件設備需要多媒體計算機及相關輔助設備。微課程開發平臺:個人PC機硬件可以使用的是I3第3代的CPU，4G金士頓內存。
2.2音樂微課程軟件的制作
大學音樂微課程強調的是音樂的特點和音色音質，不同的微課程教學內容，所制作出來的音樂微課程有差異，需要合理運用好工具來制作。
2.3大學音樂微課程評價指標體系
為了貫徹落實教育部高教處［2007］1號《教育部財政部關于實施高等學校本科教學質量與教學改革工程的意見》和教高［2007］2號《教育部關于進一步深化本科教學改革全面提高教學質量的若干意見》的文件精神，深化大學音樂教育教學改革，提高音樂教學質量，筆者在此嘗試探討大學音樂微課程評價指標體系，以供探討交流。
3實現大學音樂教育微課程模式的障礙與對策
實現大學音樂教育微課程模式存在經費不足、師資隊伍、技術難點、資源浪費等一些問題，需要引起廣大教育工作者及有關教育部門的重視并積極探討出解決方案。
3.1經費籌集
大學音樂微課程平臺的建設和微課程視頻錄制、存儲、維護需要一定的經費支撐。關于經費若能獲得政策扶持即能迎刃而解。在職稱評聘中實施優惠政策或者實行增加課時酬勞等，鼓勵和獎勵制作開發、推廣音樂教育微課程的教師，在網絡技術平臺上適當投放廣告宣傳促進微課程新模式的推廣和運用，某些精品微課程實行付費點播。
3.2師資隊伍建設
在網絡技術的信息時代，要推廣和運用微課程，對大學音樂教師的計算機技術水平提高了要求，增設了難關。因此，建議高校加強教師的計算機技術培訓，使其掌握利用多媒體技術和網絡技術，結合聲音、圖像、文字等信息符號制作相關教學資源并到互聯網中，通過以微課程的教學方式來創新教學手段來激發學生的自主學習熱情，調動學生的學習積極主動性，使單一的傳統課堂成為網絡化、信息化的多元化課堂。
3.3技術攻克
微課程教學模式的實現重在攻克音樂微課程的壓縮與解壓和存儲。將聲音圖像等制作成為視頻，數字化后的微課程容量大，壓縮編碼上傳下載對網絡的傳輸速率要求高，對其存儲空間的容量和安全性也提出了很高的要求。因此采用微課程在互聯網的傳輸格式需要嚴格控制，可建議以FlvRmvh的視頻格式存儲，并且建議微課時間不超過8min，在不影響音樂質量的前提下采用相對低要求的文件品質，以縮減微課程文件的存儲容量。
3.4教學資源優化
論文摘要:隨著我國職業教育的發展，我們已意識到了課程建設對中等職業學校人才培養的重要性。許多專家、學者和職校以及身處教育一線的經驗豐富的教師都在積極探索、嘗試各種符合當今中國職業教育規律的課程模式，以多元整合課型理論為依據進行課程開發與改革，努力突出職業教育的課程建設的特色擴即以勞動力市場需求、職業現實需求和學生未來需求為基礎。
一、以就業為導向的本質含義
當今，隨著國家經濟體制改革，產業結構調整，勞動力市場供大于求現狀的日趨嚴峻;隨著高科技被廣泛應用，生產的自動化、智能化、綜合化程度越來越高，由此引發發達地區中等職業學校學生升學要求越來越高;就業學生轉換崗位和職業的頻率也越來越大。勞動者一輩子從事一種職業的可能性幾乎是微乎其微的，顯示出勞動者在接受教育的時候，不能僅僅是為了培養某一個崗位能力而接受某一種單一的知識、能力的訓練，否則當學生在需要繼續深造或轉崗時只能面臨被淘汰的結局。所以我們提出的以就業為導向實際上是一種廣義的含義，是從學生的全局發展、終身發展出發，是在全面提高學生的素質教育的前提之下提出的。
二、中等職業學校文化基礎課課程建設在中等職業學校課程建設中的地位
中職文化基礎課課程主要是指德育、語文、數學、外語、計算機應用、體育六門必修課和其他不同專業相關的自然科學和人文科學類課程。
中等職業學校作為我國國民教育序列中一個重要的組成部分，肩負著為社會主義建設事業輸送大量合格的高素質勞動者的任務，是全面推進素質教育，提高國民素質，增強綜合國力的重要力量。在教育部教職成司《關于實施素質教育深化中等職業教育教學改革的意見》中明確指出:中等職業教育的培養目標是德智體美等全面發展的，具有全面素質和綜合職業能力，掌握專業基礎課、專業課學習和終身學習所必須的文化基礎知識，都要求中等職業教育要高度重視文化基礎課的學習。把握時代脈搏，根據社會發展需要，與時俱進地搞好中等職業學校文化基礎課課程建設。只有搞好文化基礎課課程建設，才能保證其它課程的建設得以順利地進行;只有搞好中等職業學校文化基礎課課程建設，按照時代需要更新教學內容與教學方法，才能讓學生真正提高科學文化素養，打好學習專業知識、掌握職業技能的知識基礎;只有搞好中等職業學校文化基礎課課程建設，才能讓學生擁有較好的文化理論功底，使接受繼續教育或更高一級的學歷教育成為可能。因此，中等職業學校文化基礎課課程建設是其它課程建設的前提，在中等職業學校課程建設中處于基礎性地位。
三、中等職業學校文化基礎課課程與其它課程之間的相互關系
中等職業學校文化基礎課課程與其它課程之間是相輔相承的關系。文化基礎課為專業基礎課和專業課提供必要的知識基礎，而專業基礎課和專業課對文化基礎課的建設提出具體要求。文化基礎課教學內容選擇合理就能保證專業基礎課和專業課教學得以順利進行;專業知識的發展又為文化基礎課課程建設、知識更新指明了方向。在我們進行文化基礎課課程建設和開發時，必須重視兩者之間的關系，才能保證課程建設沿著正確的方向開展，才能發揮好文化基礎課教學為專業基礎課和專業課服務的作用。
四、以就業為導向的中職文化基礎課課程改革的現狀概括
鑒于現狀，所以中等職業教育必須加強基礎理論教學，通過區域課程開發滿足學生今后在本區域經濟和社會生活中順利發展的需要，通過校本課程開發滿足學生的個性化需要。協同專業結合區域、學校的特點和社會需求進行課程改革與開發，以達到真正提高中等職業學校文化基礎課教學質量和實際效果的目的。充分滿足本區域學生、家長和社會對中等職業教育，特別是對中等職業學校文化基礎課教學的需求，提高中等職業學校文化基礎教學的針對性與實效性。中等職業學校文化基礎課教學過程中，既要滿足后續專業基礎課、專業課對文化基礎知識的需要，又要滿足所有學生終身學習的需要。所以我們在此基礎之上提出了以就業為導向，對中等職業學校文化基礎課的課程進行必要地改革與嘗試。同時在蘇州大學數學學院副院長朱漢林教授、吳茂慶教授和蘇州市教科所殷堰工書記的指導與幫助下、聯合兄弟院校進行關于中職文化基礎課的校本課程的開發與嘗試，目前課程改革正處在第一階段的測試與評價階段。通過在2006級中職新生中使用我校自編開發的新教材，一個學期以來的效果是極其明顯的，學生學習文化課的興趣明顯提高，學生的思維、能力得到較為明顯地提高。同時我們也看到新編中職文化教材在我校的使用與推廣，有助于推動我校素質教育改革的深化。學校文化基礎課校本課程的開發正好滿足了不同學生的不同需要。在這次校本課程開發的過程中，我們力求徹底改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。
五、調查與分析
為了檢驗我校進行的校本課程開發的實際效果，我分別在我校2005級中專生和2006級中專生中各抽取100名學生作為調查對象，而兩個年級的各100名學生分別是各班隨機抽取的學生，而且盡量保證每班在各分數段的學生都能有所抽到，盡量控制實驗的無關變量對實驗數據的影響，以期能真實地反映實驗效果。另外為什么會把這兩個年級的學生作為調查對象呢，因為我們的校本課程開發的新教材是從2006級新生中開始試行的，而50級還是沿用原來的老教材，由此兩個年級正好作為實驗的對照組。同時也對全校的文化基礎課教師進行調查分析。
(一)面向學生的問卷題目分別是:
1.你認為中等職業學校的文化基礎課在后續專業課、專業基礎課學習中的作用如何，
A.重要B.不重要C.其他
2.你認為中等職業學校文化基礎課學習難度如何，
A大.B.不大C.其他
3.你的文化基礎課考試有沒有不及格科目，
A.有B.沒有
4.你認為影響文化基礎課學習的主要原因是什么，
A.教師水平不高B人學水平低C.教材、教學內容安排不合理
5.你畢業后準備如何發展，
A.就業B.繼續升學C.自己創業D還沒考慮好
6.簡答:你認為哪門文化基礎課或哪個知識點給你印象最深，為什么，
7.你覺得文化基礎課最應該學什么，也就是什么內容對你最有用，
另外，還讓學生描述了心目中理想的教學模式和最希望學到的知識等內容。通過調查我們看到學生認可中等職業學校的文化基礎課對后續的學習有作用，也就是想學好文化基礎課。但是普遍認為中等職業學校文化基礎課課程沒有做到結合學生初中學習基礎，做到深入淺出，影響了學生的學習興趣，致使接近一半的學生有不及格科目出現。學生認為改革中等職業學校文化基礎課教材是提高中等職業學校文化基礎課質量的重要環節。學生繼續升學比例的提高也要求中等職業學校文化基礎課教學內容和高職接軌。
(二)面向教師的調查問卷:
1.您認為中等職業學校的文化基礎課在學生今后學習和發展中的作用如何，
A.重要B.重要C.其他
2.當前使用的教材是哪種版本，
A.國家教材B.省市自編教材C.學校自編講義
3.您認為影響文化基礎課教學質量的主要原因是，
A.學生人學水平問題B.課程建設問題C.其它問題
4.您認為當前文化基礎課課程是否符合學生今后學習、升學、就業需要，
A.符合B.不符合C.還可以
5.您認為當前文化基礎課教材適用性如何，
A.很好了B一般C.不適用
6.您認為當前文化基礎課教材是否反映了新的科學發展成就，
A.是B.還可以C.不是
7您認為當前文化基礎課課程是否滲透了對學生進行能力培養的要求，
A.是B.還可以C.不是
8.您認為自己學校是否有能力自編教材，
A.有B.沒有
9.請您談談對自己所教課程、所用教材的總體看法。
10.請您談談你對今后文化基礎課課程建設的設想。
另外還對教師是否愿意以及如何參與課程開發、現用教材的適用性、如何處理專業課學習和升學考試對文化基礎課要求不統一等問題進行了調查。通過調查可以看到，教師對中等職業學校文化基礎課在學生今后學習和發展中的作用更加看中。認為影響文化基礎課教學質量的主要原因是學生人學水平問題與課程建設問題二者并重。對當前文化基礎課課程是否符合學生今后學習、升學、就業需要產生了明顯的分歧，這對中等職業學校文化基礎課課程開發發出了明顯的需求信號。而且很多教師表示了樂于參加中等職業學校文化基礎課課程開發的意愿，并提出了不少很好的建議。
本學期在試用我校開發的以就業為導向的中職文化基礎課課程改革前提的新教材后，根據學生的反饋信息、教師們在實際授課過程中對新教材的體會之下，我們將進行第二輪的校本課程的修改與完善。
六、本次校本課程開發中應遵循的原則
我們在開展這個校本課程的開發過程中，應充分遵循以下原則:
(1)以校為本的原則。貫徹學校的教育哲學思想和辦學宗旨，彌補國家課程的單一性，以滿足不同地域、不同行業、不同水平中等職業學校多樣性與差異性的缺陷，反映出本學校的特點和條件，從而形成學校的辦學特色。
(2)學生優先的原則?？紤]學生差異，充分尊重和滿足學生的差異性，將他們的興趣、愛好和要求融人到學校的課程計劃之中，從而把學習和發展的主動權交給學生，使他們的能力和個性得到更充分、自由和生動活潑地發展。
(3)合作互補的原則。首先是學校與課程研究部門和課程專家之間的合作互補，其次是指學校之間以及一所學校內部教師之間的合作互補。
隨著我國經濟的發展，越來越多的領域需要高素質的勞動者從事生產、建設、管理和服務工作，這些人才主要依靠中等職業學校來培養。
中職語文課程在中職課程體系中具有舉足輕重的作用，語文課程的學習不僅能提高中職學生的語文應用能力和綜合文化素養，而且是其他課程的學習的基礎。然而“以服務為宗旨，以就業為導向”的理念正逐步成為各個職業學校的辦學指導思想，越來越多的職業學校陷入重“專”輕“文”的誤區，為了保證學生的專業學習和技能培養，不斷減少語文等文化課課時比例或將語文課程改為選修課。此外，中職學生生源素質普遍較低，而且相當一部分中職生對中職語文教育存有錯誤認識，這無形中使得該課程的實施舉步維艱。此外，不合理的課程定位使得部分中職語文教師陷入了錯誤或不恰當開發與創造語文教學內容的誤區，過分強調中職語文課程的職業性功能，只進行應用文寫作和口語交際指導。如給廣告專業學生講授《項鏈》這節課時，讓學生設計瑪蒂爾德舞會上戴的項鏈；在為建筑專業同學講授《我的空中樓閣》一課時，花大精力組織學生描繪自己心目中的理想房子及構造等等。這種不合宜的教學內容直接導致了中職語文課程教學效率低下的現狀。
中職語文課程既具有語文課程的一般特點，又帶有職教特色；既有基礎性功能，又有職業性功能。因此，其定位既要提高中職學生的語文運用能力和綜合素養，又要結合專業特點，促使學生形成一定的職業能力，為日后職業生涯發展奠定基礎。
當前中職學校語文課程的尷尬處境
（一）教育對象實際水平與九年義務教育目標水平相距甚遠
中職語文課程的教學目標是：“在九年義務教育的基礎上，培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情，使學生進一步提高正確理解與運用祖國語言文字的能力，提高科學文化素養，以適應就業和創業的需要。”在此，已明確地指出中職語文課程所面對的學生已經受過九年義務教育，其目標是在初中的基礎上進一步升華和提高。但中職學校入學新生實際文化水平如何呢？
教育部曾于2007年組織開展職業教育專項研究課題，對111所中職學校的45 596位剛報到的入學新生分別進行數學、英語兩科水平測試。其中，數學這一科目有46.60%的學生未達到小學畢業應有的水平，59.69%的學生未達到初中二年級應有的水平；而英語這一科目有38.63%的學生未達到小學畢業應有的水平，72.24%的學生未達到初中二年級應有的水平。
中職學生語文基礎如何呢？教育部2005—2007年連續三年分析通過中考招收的新生分數得出結論：語文成績平均分最高的城市為58.67分，而分數最低的一個城市僅為33.70分，情況依然很嚴峻。
教育部所展開的調查統計還僅僅是停留在參加中考、有入學成績的學生上，而在各個職業學校里，還存在著很大一部分通過“保送”、“自主招生”等渠道入學的學生，其文化課水平往往比那些通過中考招收進來的學生低得多。
盡管近幾年來政府不斷加大扶持中等職業教育的力度，通過規定普職招生比、發放中職生助學金、免學費等方式保護中職學校生源，但中職學校的招生仍舉步維艱，普職招生比嚴重失衡，離國家規定的1∶1招生比距離懸殊。長期以來，上普高、考大學是中考生們的人心所向。因而，經層層選拔被淘汰的，往往才是職校的生源。很顯然，中職語文課程的教育對象雖然受過九年義務教育，但往往未達到九年義務教育該有的水平。
（二）大綱理想與教學現實差距較大
教學大綱明確規定了本門課程的地位、作用、任務和要求，同時也提出了本門課程教學實施的基本原則和學時數，是學科教學的指導性文件，也是對教育前景的理想預期。無論教材的編寫、教學進度的制定，還是學生成績考核以及課程教學檢查評估，都要以教學大綱為依據。但在實際教學中，中職語文教學大綱的綱領性作用卻被大大削弱，大綱理想與教學現實差距不斷被拉大。
2009年頒布的《中等職業學校語文教學大綱》（以下簡稱新《大綱》）明確規定：“語文課程是中等職業學校學生必修的一門公共基礎課”，“必修教學時數為192～216學時”。按教學大綱的課時要求來算，每周4節，每學期20周，語文課要開設3個學期。但在實際課時安排中，語文課的基本課時量根本難以保證，有的學校只是開設兩個學期，而且周學時往往只有2～3節，有的學校則壓縮至一個學期，還有的學校甚至將語文課改為選修課或應用文寫作課。以2009年江西省三所中職學校的語文課時安排和2010年撫州市中職校語文課時安排為例。江西省商務學校只在文科類專業開設一學期的語文課，周課時2節；江西交通職業技術學院中專部只在工商管理專業開設一學期語文課，周課時2節；江西現代職業技術學院中專部只在財會、電子商務、文秘、市場營銷等4個文科專業開設一學期應用文寫作課，周課時4節。撫州市只有新賓職專和清原職專的高一年級每周開設4節語文課，其他中職校語文課的周課時普遍為2節，有的3節，個別1節。中職語文課程現實教學課時嚴重不足的情況并不限于個別地區，而是很普遍的現象。
（三）學生對中職語文教育的認識有誤區
長期以來，學一門技術，畢業后成為一線的初、中級技術人員是人們對中等職業教育的普遍認識，在這種思維的引導下，學生、家長和學校往往注重學生專業技能的培養，而忽略語文等基礎文化課的學習。抱有“我是來學技術，不是來學語文的”這種想法的中職生還不在少數，但這是一種極端錯誤的認識。如果只是想學一門技藝，從學生角度來看，完全沒必要來職業學校接受教育，“拜師學藝”一樣可以出師，而且學習成本更低；從學校的角度來看，如果只為培養學生的專業技能，就可以直接在企業教學，沒有必要耗資建校舍，購設備，搞課改。若如此，職業教育與傳統的師徒技藝授受沒什么太大區別，也就沒有存在意義了。
職業教育以技能培養為核心，與師徒的技藝授受有著本質區別，職業教育不僅要培養學生的專業技能，而且要為學生日后的工作、學習奠定發展基礎。作為基礎文化課，中職語文課程既能培養學生口語交際、應用文寫作等與日后工作、 學習息息相關的基本技能，同時對中職學生的人格塑造和文化素養提高也起著重要的作用。
中職語文課程目標的一般性和特殊性
（一）中職語文課程目標的一般性
中職語文課程性質是中職語文課程區別于其他課程的本質屬性，是影響中職語文課程目標定位的直接因素。新《大綱》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”中職語文教學大綱這一課程性質定位充分肯定了語文課程的人文性和工具性特征。從中職語文教學大綱和《普通高中語文課程標準（實驗）》、《全日制義務教育語文課程標準》的比較來看，中職語文課程的性質與普高語文課程、義務教育階段語文課程的性質是完全一樣的，“不管是哪類學校，哪個階段，作為學科屬性，語文還是語文，我們說的都是漢語，寫的都是漢字，不可能發生本質改變”。
中職語文教育作為語文教育的一種，具有語文課程的一般性特征。一是和其他類別的語文教育一樣，以培養學生的語文應用能力為課程目標之一，這是語文課程“工具性”特征的體現。從普高語文課標和中職語文教學大綱對課程目標的描述上看，培養學生正確理解和有效運用祖國語言文字的能力是普高語文課程和中職語文課程的共同目標。二是和其他類別的語文教育一樣，注重培養學生的綜合文化修養，這是語文課程“人文性”特征的體現。普高語文課標指出，學生要“通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。”中職語文課程則是通過“引導學生重視語言的積累和感悟，接受優秀文化的熏陶，提高思想品德修養和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格”。雖然普高語文課標和中職語文教學大綱關于人文教育的表述略有不同，但二者的實質內容相同，都是以塑造健康人格，提高人文素養為課程目標。
可見，中職語文教育雖然有別于其他類別的語文教育，但同是民族文化的載體，同是語文教育，其根本性質和目標是一致的。
（二）中職語文課程目標的特殊性
職業教育一詞在《辭?！分械慕忉屖牵?ldquo;給予學生從事某種生產勞動所需知識技能的教育”。《中國大百科全書·教育》的解釋是：“給予學生從事某種職業或生產勞動所需要的知識和技能的教育”。可見，“職業或生活”、“必需”、“夠用”、“知識和技能”是職業教育中最為關鍵的四個要素。其中，“必需”、“夠用”是職業教育學科教學質和量的標準。它包括兩層意思：一是“用得上”，二是“足夠用”。增加和提高學生“必需”的“知識和技能”是職業教育的培養目標，也是學科教學的主要目標，其最終目的是滿足學生“職業或生活”的需要。從這個角度看，職業教育是一種以“能力”，特別是“職業能力”為本位的實用教育。正如中國職業教育的開創者黃炎培先生所指出的職業教育的三個目的：“為個人謀生之準備，一也；為個人服務社會之準備，二也；為世界、國家增進生產力之準備，三也。”
中職語文作為中等職業教育課程體系中的一門基礎文化課程，也充分體現了職業教育的“實用性”培養目標。“從整體上或本質上說，中職語文與普高語文的區別，前者在于應用性，后者在于學術性。”中職語文與普高語文雖然同屬于語文教育，一樣注重對學生知識和技能的培養，但普高學生以升學為目的，而中職學生以就業為目的，因此在學習內容上有著本質的區別。中職語文主要培養滿足學生就業和生活需要的知識和技能，而普高語文則主要是培養學生進一步學習和深造所需的知識和技能。新《大綱》在課程任務和教學目標中明確指出，中職語文應“培養語文的應用能力，為中職學生綜合職業能力的形成以及繼續學習奠定基礎”，并指導學生“掌握日常生活和職業崗位需要的現代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”，“以適應就業和創業的需要”。從新《大綱》的表述上看，中職語文的“實用性”包括兩層含義：一是培養中職生現實工作崗位和日常生活中用得上的“知識與技能”，以滿足中職畢業生首次上崗的需要；二是培養中職學生將來職業和終身發展用得上的“知識與技能”，為中職畢業生日后轉崗、晉升奠定基礎。也就是說，培養中職學生當前和日后職業和生活所必需或可能需要的“知識和技能”是中職語文的課程目標，是否滿足“必需”的要求，是中職語文教學效果的衡量標準。
中職語文課程功能的基礎性和職業性
（一）中職語文課程的基礎性功能
中職語文課程的基礎性功能主要有兩方面體現：一是語文承載著人們的思想、情感，是人們進行思想和交流的工具和基礎。作為語文教育的一種，中職語文教育是九年義務教育的繼續，是中職學生學習語言，提高語文運用能力的直接途徑，也是其學習、生活以及日后工作過程中進行思想與交流的基礎。二是語文課程的學習是其他課程學習的工具和基礎。葉圣陶曾指出：“語文是工具，自然科學方面的天文、地理、生物、數、理、化，社會科學方面的文、史、哲、經，學習、表達和交流都要使用這個工具。”中職學校所開設的課程中，無論是文化課還是專業課，其知識和技能的傳播都需要借助語言文字這一載體，任何一門課程的學習，都離不開學生的語文能力。學生學習其他課程的同時，就是運用語文的過程，而語文能力的高低，一定程度上決定了其他課程的學習效率。
（二）中職語文課程的職業性功能
中職語文課程作為中等職業教育課程體系之下的基礎文化課，有著深刻的“職業”烙印，沒有職業特色的語文教育不能稱之為中職語文教育。中職語文課程無論是課程目標還是教學內容的確定，都要考慮到職教和專業特點以及學生實際。鑒于中職學生畢業后將融入社會，走上工作崗位，中職語文課程則應根據專業崗位需求調整教學內容，以適應中職學生的就業和職業生涯發展。雖然不同專業的學生對中職語 文課程有著不同的需求，但在口語交際能力和應用文寫作能力這兩方面的要求卻是相對一致的。因此，中職語文課程應加強這兩方面教學的比重，以提高學生的職業能力。此外，由于中職學生在性格、習慣、心理等方面存在缺憾或問題，中職語文課程應充分利用語文課程的“文化功能”，激發學生的學習熱情，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業觀。
綜上所述，中職語文課程具有語文課程的一般特點，又帶有職教特色；既有基礎性功能，又有職業性功能；既要提高中職學生的語文運用能力和綜合素養，又要結合專業特點，促使學生形成一定的職業能力，為日后職業生涯發展奠定基礎。中職語文課程的合適定位應是“有專業特色的培養語文應用能力的基礎課程”。作為基礎文化課，中職語文課程要以基礎教育為主，兼及職業教育。這一方面是因為中職學生語文運用能力和綜合素養的提高，是提高專業學習效率和順利就業的基礎和前提條件；另一方面是因為中職語文教育的根本性質是語文教育而不是職業教育。此外，大部分中職學生的文化基礎水平較低，雖受過九年義務教育，卻大多沒達到九年義務教育該有的水平。作為九年義務教育后續的語文教育，中職語文課程有必要加大基礎教學比重，以夯實中職學生的語文基礎知識，并在此基礎上適當進行職業能力訓練和提高，以提高學生的綜合素養，并最終實現培養高素質勞動者的目標。
參考文獻：
[1]王榮生.語文科課程論基礎[M].上海：上海教育出版社，2005.
一、未成年人前科消滅制度概述
（一）前科及未成年人前科消滅制度的概念
1.前科的概念
不論是作為人們對其更泛化的認識還是法律的專業術語，"前科"一詞在在日常生活中的出現頻率并不低?，F代漢語詞典中將其定義為"曾被判處有期徒刑刑罰并已執行完畢的人又犯新罪，其前罪的處刑事實叫做前科"。世界上大部分國家都會從各自國情和相關法律理論的成熟度去做出自己的理解與定義，所以目前也尚未有個確切統一的定論。但總結得出主要區別在于：宣告有罪之后是否必須要求刑罰執行完畢。
目前，我國對"前科"一詞的概念也沒有在立法或者相關司法解釋中明確。但是在刑法理論對于該問題的研究中，學者們均有自己的獨到見解。主要有以下幾種代表性的觀點：第一，歷史污點說。認為前科是歷史上由于違反法紀而受過各種處分的事實；第二，判處刑罰說。前科是指曾被法院判處刑罰的事實；第三，徒刑執行完畢說。認為前科是指曾因犯罪被判處有期徒刑以上刑罰且已執行完畢的事實；第四，勞動教養與刑罰并合說。認為前科是指曾因違法犯罪而受過勞動教養或刑罰處罰的事實；第五，構成犯罪說。認為前科是指曾被宣告犯有罪行或者被判處刑罰的事實；第六，累犯事實說。
根據我國《刑法》第 100 條規定："依法受過刑事處罰的人，在入伍、就業的時候，應當如實向有關單位報告自己曾受過刑事處罰，不得隱瞞。"，基于該定義，有學者理解認為，我國在前科報告制度中刑法規范采用了科刑說，便由此推論出前科消滅制度中宜采用科刑說是符合邏輯的。但筆者認為，之所以我國前科報告制度中采用了科刑說，將"有前科者"的范圍縮小化，其初衷是為了人性化的將對他們的負面影響降到最低。同樣，今后我國建立了規范明確的前科消滅制度，仍應從維護有前科者利益及未來發展的角度出發，相應的將有前科者的概念范圍擴大，即無需刑罰執行完畢等，有宣告事實即可。在這樣基礎上建立的前科消滅制度才能服務更多重新回歸社會的有前科者，尤其是未成年人，這也是現行政策和社會發展的需要。
2.未成年人前科消滅制度的概念
首先，對于未成年人前科，不外乎即是把未成年人和前科兩個詞結合在一起。我國的未成年人年齡界限在法律上的定義為未滿十八周歲，又如上文所述，前科是指被判處有罪宣告無論刑罰處罰是否執行完畢。綜述，未成年人前科是指未滿十八周歲的青少年實施了被認定是犯罪行為的客觀事實并已經有罪宣告。
雖然理論上對前科的爭議頗大，但對所謂前科消滅制度的概念基本達成了共識，是指具有前科的人經過法定程序被宣告注銷其犯罪記錄，恢復正常法律地位的制度。未成年人前科消滅制度是指曾經受過有罪宣告或者判處刑罰的未成年人具備特定條件時，由有關司法部門宣告注銷其犯罪記錄，恢復其正常法律地位的一種制度。在我國現行法律理論中，相關研究也并非一片空白，對于前科消滅制度的探索需從未成年人前科消滅制度起步，我國在20__年出臺的刑法修正案（八）中免除了未成年人前科報告義務便是一大理論性突破。
（二）未成年人前科消滅制度的主要內容
1.適用條件
首先，主體是未成年人，根據我國刑法對刑事責任年齡的規定，未成年人的年齡范圍是犯罪時已滿十四周歲不滿十八周歲。其次，根據刑法規定的"輕罪"的范圍應限制在宣告刑為三年以下有期徒刑、拘役、管制、單處附加刑或免于刑事處罰的未成年人犯罪案件。此外，是否適用還應根據未成年人犯所犯罪行的具體情況而定，如對于初犯、過失犯、非嚴重暴力犯罪可以適用，對于累犯、嚴重暴力犯罪嚴禁適用或嚴格限制。
2.運行程序
目前關于未成年人犯罪前科主要有兩種消滅方式：其一是司法機關依職權，如判決，主動對滿足條件的未成年犯罪人的前科記錄進行消滅：其二是司法機關只對滿足條件的未成年犯罪人盡告知義務，由未成年犯罪人自己申請，來決定是否對前科進行消滅，也有國家無需申請，實行自然消滅。
3.法律后果
未成年人前科消滅的法律后果主要有以下幾方面：第一，檔案中不再留有其犯罪或刑罰的記錄,不負有向單位等報告前科的義務，并且原本的基本權利可以恢復,如升學和就業等。第二，可以設立專門機構用以封存犯罪記錄并設立嚴格的查詢程序，這是基于日后案件審理的需要。
二、未成年人前科消滅制度的現狀
（一）未成年人前科消滅制度的國內理論現狀
"標簽理論"通常又被稱為"標簽定論"、"貼標簽論"，其理論核心是主張行為人成為犯罪人的原因在于社會給其貼上了越軌的標簽。所謂"貼標簽"，就是立法者、司法者、社會輿論把某些個體定義為"越軌者"的過程。該理論告訴我們的是，如果用有色眼鏡或標簽另類的看待他們反而會刺激或促成有前科者做出社會危害性更大的行為，致使更多的犯罪行為產生。
20__ 年刑法修正案(八)取消未成年人前科報告義務和累犯制度，屬于初步摘除有前科者"標簽"的一個重要舉措，同時對未成年人前科消滅制度在我國的構建帶來了許多有益的啟示。刑法修正案(八) 涉及未成年人前科消滅的法條有：六、將刑法第六十五條第一款修改為："被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執行完畢或者赦免以后，在五年以內再犯應當判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應當從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。"十九、在刑法第一百條中增加一>，！
科報告義務"。二是"前科報告義務"的免除，僅限于被判處五年有期徒刑以下刑罰的未成年人，立法對五年以上重罪之人并不必然免除其前科的報告義務，不能與前科消滅制度相等同。
對未成年犯罪人來說，前科的"標簽"時刻強調著未成年犯罪人其過去是一個觸及過法律底線的人。帶著這樣的心里狀態，他們很難邁出勇敢的一步與社會融合起來，甚至根本沒有邁出那一步的機會，這樣的否定評價容易讓他們"破罐子破摔"，若心理得以進一步擴張，在沒有完全具備自身控制力的情形下，任一導火線的牽引都極有可能使其做出更為嚴重的犯罪行為。未成年犯罪人身上犯罪"標簽"的去除--免除前科報告義務，意義十分重大。首先一定程度上切實維護了未成年人的權益，完善了未成年人權益保護法，同時與寬嚴相濟刑事政策的精神相符，對于未成年人本身是種很好的鼓勵機制，幫助其較好的回歸社會重塑人生道路。其次，實現了少年刑事立法和司法與國際接軌，未成年人前科消滅制度早在《北京規則》第二十一條第二款規定，"少年罪犯的檔案不得在其后的成人訴訟中加以引用。"可見,未成年犯罪人的前科記錄在今后的訴訟是不得作為證據使用的，并且非經法定程序不允許外露，實際上也就是對未成年犯罪人前科的封存和消滅。刑法修正案確定未成年人"前科報告義務"免除制度，為構建未成年人"前科消除制度"創造了立法和司法條件，給予了我國法制不斷完善的動力，指引了發展方向。
（二）國內司法實踐經驗
從20__ 年底河北省石家莊市長安區法院在全國首開先河制定了"未成年人前科消滅"試行辦法至今，已有多個省市地區相繼出臺有關規定。 20__ 年，四川省彭州市法院率先制定出臺并實施了《"前科消滅"制度實施意見》。20__年1月1日起，山西省太原市實施未成年人前科消滅制度，犯罪情節輕微并且通過三年考察的未成年人，犯罪記錄將不再記入戶籍登記和人事檔案。20__年兩會期間，貴州省公安廳廳長崔亞東呼吁對未成年犯罪實施"前科消滅制"，并稱貴州先行一步的嘗試已使甕安縣100多名未成年人獲得新生。20__年4月，山東德州市綜治委、中級法院、公安局、檢察院、司法局等 10 個單位聯合簽發未成年人輕罪犯罪記錄消滅實施細則，稱其在復學、升學、就業時，法定機關依據一定程序有條件地封存其犯罪檔案，刑事判決書不進入其學生檔案和人事檔案，從而視為其未受過刑事處分。對輕罪犯罪記錄消滅的未成年人，在就學、就業以及從事法律沒有明確限定的職業時，與其他人享有同權利，免除其報告義務，學校和用人單位不得因其曾經犯罪而拒絕復學、升學、就業和錄用。如果在復學、升學、就業等方面遭受歧視或變相歧視，他們有權利向相關單位申訴。20__年，廣東中山市法院根據刑法修正案(八)相關規定從5月1日開始實施未成年人前科消滅制度，未成年人的犯罪記錄將不再作為累犯情節認定和記入檔案。同樣是刑法修正案（八）正式頒布實施的這一天，江蘇省徐州市鼓樓區人民法院對第二批 6 名未成年犯實施前科消滅，并對該院已判決生效未成年犯的前科記錄全部予以封存。與以往不同的是，這次因為刑法修正案（八）頒布實施，免除了未成年人在升學、入伍、就業時的前科報告義務，從立法上對未成年人前科消滅提供了依據。這意味著"前科消滅"制度終于能夠權威登場。
（三）未成年人前科消滅制度的國外考察
世界上許多國家都專門規定了未成年人前科消滅制度，并且立法已經比較成熟。
對于上述未成年人的前科制度俄羅斯聯邦法律又做了進一步的修改， 20__年3 月26 日俄羅斯國家杜馬第三次會議又通過了《關于縮短未成年人前科消滅期限》的修正案， 對刑法典第九十五條進行了修訂: 即因為輕罪和中等嚴重犯罪被判處剝奪自由刑罰的未成年人前科消滅的期限依然是一年，但是上述未成年人如果因輕罪和中等嚴重犯罪被判處比剝奪自由輕的刑罰， 其前科消滅的期限由一年縮短為六個月。上述修正案表明了俄羅斯聯邦當局對盡可能完善消滅未成年人所犯輕罪的前科記錄做出的積極努力。
《德意志聯邦共和國少年法院法》第九十七條規定："少年法官確信，被判刑少年的行為無可挑剔，證實已具備正派品行時，少年法官可依其職權，或經被判刑少年、其監護人或法定人的申請，宣布消除前科記錄。亦可經檢察官申請，或被判刑人在提出申請時尚未成年，經少年法院幫助機構的代表申請，宣布消除前科記錄…"。
法國《刑事訴訟法典》中專門對未成年人刑事污點的消滅作了全面的規定，其第七百七十條規定："對未滿十八歲的未成年人做出的裁判決定，在此種決定做出起三年期限屆滿后，如未成年人已經得到再教育，即使其已經達到成年年齡，少年法庭得應其本人申請、檢察機關申請或依職權，決定從犯罪記錄中撤銷與前項裁判相關的登記卡；經宣告撤銷犯罪記錄登記卡時，有關原決定的記述不得留存于少年犯罪記錄中；與此裁判相關的犯罪記錄卡應銷毀。"
瑞士1971 年修正的《瑞士刑法》第九十九條，規定了對未成年犯罪人"處罰記錄之注銷"的制度。
澳大利亞《青少年犯罪法》規定，警方對未成年人的犯罪記錄不能保留到其成年之后，18歲后必須銷毀，以便其以無罪記錄的身份進入社會，過正常人生活。
此外，《聯合國保護被剝奪自由少年規則》第十九條規定："釋放時，少年的記錄應封存，并在適當時候加以銷毀。"《聯合國少年司法最低限度標準規則》第二十一條第二款規定："對少年罪犯的檔案應嚴格 保密，不得讓第三方利用?！倌曜锓傅臋n案不得在其后的成人訴訟案中加以引用"。
各國對前科的范圍大小限定不同,考察期長短不一樣，罪行輕重也有區別,但每個國家的法律對于其特定國情都有先進性和合理性的地方，我國在制定未成年人犯罪前科消滅制度時可以結合自身特點予以借鑒。
三、未成年人前科消滅制度在我國實施的可行性
（一）社會學與心理學理論依據
一種刑事制度的確立， 除有其歷史政治背景外， 還有其賴以支撐的理論基石， 否則， 這種制度則是空中樓閣，沒有存在的基礎， 建構我國未成年人前科消滅制度，是具有哲學、 犯罪學、 社會學、 倫理學等方面的依據或者基礎的。
1.社會學理論依據
社會化理論認為，文化屬于社會的那些習得的方面而非繼承的方面。兒童或其他社會成員學習他們那個社會的生活方式的過程被稱為社會化。社會化實際上是兩個過程的結合：一是個人通過與社會的互動，獲得獨特的個性和人格，學會適應并參與社會生活的過程；二是社會成員、社會結構和社會文化一起行動，共同支持和維護社會生存與運行的過程。由此不難看出，人的社會化過程不僅需要有最基本的生物性基礎，還應具備一定的環境因素，具體有家庭、學校、工作單位和社會大眾傳媒等等。這些社會環境因素對個人產生的影響根據人不同的發展階段和人格成熟程度有較大差異，顯然未成年時期受環境影響的程度比較大。對許多未成年犯的犯罪行為調查不難發現，究其根源或多或少都有受到家庭、學校等不良因素的影響，而恰恰家庭、學校等又是承擔未成年人思想教育工作的重要角色，是未成年人性格和意識成長的重要來源，因此有著不可推脫的責任，所以對于未成年犯罪人的改造這樣一個再社會化的過程，家庭、學校及社會應盡可能的為其創造條件。并且在社會聯系理論中認為"任何人都是潛在的犯罪人，個人與社會的聯系可以阻止個人進行違準則的越軌行為與犯罪行為，當這種聯系薄弱時，個人就會無約束的隨意進行犯罪行為，因此，犯罪就是個人與社會的聯系薄弱或受到削弱的結果。在美國社會學家、犯罪學家赫希看來，未成年人犯罪的原因就是因為未成年人同社會的聯系薄弱或者受到了削弱。尤其是未成年犯罪人對于家庭、學校這些環境因素的依賴性還是比較大的，他們的內心也存在因自己的犯罪行為導致這種良好關系破裂的恐懼，所以更因利用好這一點原理建立起良好的聯系，遏制不法后果的重演。
于此，現實的意義便賦予了前科消滅制度其內在的合理性，有句諺語說" 年輕人犯錯誤上帝也會原諒"，未成年人犯罪有著其年齡和性格給予的特殊成長性特征，過于嚴厲的前科制度只會給他們帶來冰冷無情的負面回應，前科報告制度即使對于一些成年犯，也難以承受其后果之重，難免會產生對社會排斥的情緒，進而重蹈覆轍再度滋生行為。在未成年人可塑性還很強的時候社會應該給予正確的引導，使他們摒棄自暴自棄, 從而很好地適應與回歸。
2.心理學理論依據
未成年人正處于心理上與生理上的發育急劇變化的特殊年齡階段。主要依據是：（1）孤獨感和強烈的交往需要的矛盾。未成年人的生理成熟年齡普遍提前, 生理上發育使性意識和成人感等逐漸增強，從而產生了種種困惑和不安的復雜心理，在缺乏正確引導的情形下很容易出現心理閉鎖。（2）好奇心強和辨別是非能力低的矛盾。未成年人有著強烈的好奇心和求知欲，但由于社會經驗不足，尚未具備完善的認識能力，容易受教唆而模仿，對許多社會現象和觀點還沒有自己的見解，易不自覺地受一些不良因素的影響。（3）獨立性和依賴性的矛盾。隨著成人感的增強，未成年人對自己獨立自主的能力過于自信，想離開父母的監護和管束，而現實生活中又不得不依賴父母。由此可能加大代溝，甚至激發父母與子女之間的沖突。（4）強烈的情緒沖動和理智控制較弱的矛盾。未成年人情緒的興奮性高，波動性大，沖動性強，既熱情活潑，又易急躁好感情用事。（5）自我意識的矛盾。未成年人由于獨立性意向的發展使其將對外界事物與自己關系的關注轉變為對自己心理活動的關注。當這些處于不協調狀態時，就會導致未成年人出現不安、苦惱、憂慮的情緒，如果未成年人無法將這種消極狀態轉化，最終便促使未成年人實施犯罪行為。正是因為未成年犯罪人在這樣一個關鍵的時期，他們更迫切需要家庭與社會提供一個平等的交流機會與和諧的環境，從而協調好生理與心理之間的關系，避免再次陷入犯罪的泥潭。
（二）"寬嚴相濟"刑事政策的必然要求
有人說，"和諧社會并不是一個沒有矛盾和糾紛的社會，更不是一個沒有犯罪的社會。和諧社會是指在一個社會，矛盾和糾紛能夠得到及時的調解，犯罪能夠得到有效的控制。而法律就是各種社會關系的調節器，各種社會矛盾的化解器。刑法，則是控制犯罪的一種方式。因此，只有實行寬嚴相濟的刑事政策才能使輕罪與重罪分別得到妥當的處理，獲得刑罰效果的最大化。"20__ 年 2 月 9 日最高人民法院了《關于貫徹寬嚴相濟刑事政策的若干意見》，指出"對于未成年人犯罪，在具體考慮其實施犯罪的動機和目的、犯罪性質、情節和社會危害程度的同時，還要充分考慮其是否屬于初犯，歸案后是否悔罪，以及個人成長經歷和一貫表現等因素，堅持’教育為主、懲罰為輔’的原則和’教育、感化、挽救’的方針進行處理。"
不論是學者的言論還是最高院明文規定的若干意見，都從人文關懷和人權保障的角度出發。對待未成年犯罪人，我國已基本運行著"教育、感化、挽救"的方針，"教育為主、懲罰為輔"的原則，這樣既符合未成年人特殊的心理成長需要，又遵照了社會、家庭配合教育和感化的思路。讓未成年犯罪人自身也能夠體會到回歸社會之后其人格和尊嚴受到了尊重，能以正常身份重新被接納融入社會。政策實踐時仍應遵循"寬中有嚴、寬嚴相濟"，未成年人前科消滅制度并不是絕對化的，需要具體案例具體分析，對罪行較輕、在考察期內改造良好的未成年人給予前科消滅的機會；而對嚴重暴力犯罪、主觀惡意性較大的未成年人應本著"教育、感化、挽救"的原則嚴加管教，助他們早日走上正途。但在我國刑法中，無論立法還是實踐上，"嚴"始終較"寬"出于一個更加主要的地位，所以在將"寬嚴相濟"刑事政策運用到針對未成年人前科消滅相關問題的時候，我們必須突出"寬"的地位，切實的做到幫助其盡早卸掉精神包袱，所以說建立未成年人前科消滅制度正是體現寬嚴相濟政策中"寬"的一個重要亮點，同時也順應了世界法治的潮流。
（三）未成年人前科消滅制度可行的配套機制
1.完善少年法庭的建設
我國對少年犯罪問題的研究起步較晚，1984年上海長寧區人民法院建立第一個少年法庭。20多年來，在最高人民法院指導和積極推動下，少年法庭獲得了極大發展，目前基本實現了未成年人刑事案件由少年法庭審理。但有學者認為，"我國目前盡管有少年法庭，但是都設置在普通法院之中，基本是普通法院的附從物，強化了少年司法制度的成人化。"總而言之，我國在未成年人司法模式方面的協調性還不夠，應切實落實刑法修正案（八）中有關未成年人的司法理念并從實踐中總結不斷深入研究，其次要加強少年司法機構建設，強化少年司法保障并爭取創 新機制。
2.社會觀念的轉變和行動上的支持
[關鍵詞]隱喻 文化 可譯性
[中圖分類號]H315.9 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）04-0052-02
引言
隱喻不僅是一種普遍又重要的語言現象，同時也代表了人類的思維和認知模式。對于不同風格的隱喻進行恰當處理，不僅能夠幫助譯者準確自然地將源語轉化成目的語，也可以使目的語讀者有效理解文章。
從源語到目標語中的隱喻翻譯不可避免地會遇到文化轉換問題。眾所周知語言與文化息息相關，語言間的相互轉換實際上就是文化轉換，而翻譯的主要作用就是把一種語言中的文化內涵轉換成另一種文化中去。隱喻作為一種語言和社會文化現象，實際上是具有文化特殊性的。漢英隱喻之間存在許多相似之處也有很多不同點，這些相似之處在漢英翻譯過程中比較容易處理，但文化差異無疑會對隱喻的翻譯造成很多困難。由于生活習慣、、社會和歷史背景、思維方式和社會價值觀等方面存在差異，漢語和英語中的隱喻也分別承載著各自的文化內涵。這些文化內涵賦予了兩種語言獨特的文化魅力的同時，目標語讀者在理解和欣賞這些隱喻的過程中也會產生很多困惑。因此，譯者在翻譯隱喻的時候就要把文化因素考慮進去，力求能準確地表達出源語的文化內涵。
英國著名學者彼得·紐馬克曾指出：“隱喻的翻譯是所有語言翻譯的一個縮影，因為隱喻翻譯會給譯者提出許多不同選擇：你既可以表達出它的含義，也可以改變其形象，或者修改原始文本，或者將其意義和形象再次結合。所有這些都離不開語境和文化，因此隱喻翻譯具有重大意義?！奔~馬克的言論不僅體現了隱喻的高度復雜性，也是對所有語言翻譯的一種高度概括。翻譯界主要關注隱喻的兩個方面，一方面是隱喻的可譯性問題，另一方面是如何翻譯的問題。紐馬克提出了七種隱喻翻譯方法：（1）在目標語中重現相同的喻體；（2）用目的語中合適的喻體替代源語中的喻體；（3）用明喻代替隱喻；（4）保留喻體；（5）明喻和喻底結合將隱喻轉化成喻底；（6）省略；（7）同一隱喻與喻底結合法。
本文以《圍城》為例來研究文化背景下隱喻的可譯性問題。本書中最常用的修辭手法就是隱喻，據估計整本小說大概出現700處隱喻（包括明喻）。作者錢鐘書先生把兩個看似不相關的事物聯系起來來展現其本質上的相似性，這就讓讀者可以通過視覺、觸覺、嗅覺甚至味覺來感受小說中的人性。這源自作者豐富的中西方文化知識。如果讀者對中西方文化沒有透徹的了解，就很難理解小說中諷刺和幽默的手法?！秶恰返挠⒆g本是由Jeanne Kelly與Nathan K.Man合作編譯而成，在此作品中，譯者對隱喻翻譯進行了巧妙的處理，取得了良好的效果。從文化相關性角度看，《圍城》一書中的隱喻可分為三大類：即文化外隱喻，普遍隱喻和個喻。
一、文化外隱喻
文化相似性為可譯性提供了基礎，這一點也在文化滲透方面得到了體現。隨著不同文化間交流的深入，一些外來概念和習俗逐漸同化為本族文化的一部分，漢語和英語文化中也有許多共通的事物和現象，比如說“時間就是金錢”和“知識就是力量”。文化外隱喻顧名思義其隱喻涵義與文化關聯不大，是為人類認知所普遍接受的隱喻。
這船，倚仗人的機巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的一小方小面，還給那無情、無盡、無際的大海。（錢鐘書，1991：1）
Relying on man's ingenuity and entrusted with his hopes， but loaded with his clutter， the ship sailed along amidst the noise and bustle； each minute it returned one small stretch of water， polluted with the smell of man， back to the different， boundless and never-ending ocean. （Kelly & Mao，2003：3）
假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。（Ibid.：2）
When she rose from the canvas lounge chair， one could see how slight she was. Moreover， the outline of her figure was perhaps too sharp， as if it had been drawn with a square-nibbed pen. （Ibid.：5）
人類文化有其同一性和特殊性，從宏觀角度看，人類起源具有相似性，整個生存環境以及認知目標屬于同一個客觀世界，這就構成了人類相似的生物基礎和意識基礎。相似的生活經歷和社會活動又使得人類對客觀世界有了共同的理解，也可能產生相同的思維方式，這也是文化相似性的產生根源。語言又受限于文化，因此不同語言之間會產生文化重疊。從上述的兩個例句可以看出，當文化相似性程度高的時候，源語的可譯性程度也很高，可以采用直譯的方法來進行翻譯。
二、普遍隱喻
相似性和文化交流是翻譯的前提條件，但不同文化間的相似性也是有限的。從微觀層面上看，不同的生活環境、習俗、社會體系、等都會產生文化差異，這些文化差異又會限制語言之間的轉換。早期的語言學家只把隱喻歸類為修辭研究，現代語言學家認為隱喻已經超越了語言并深入到所有語言之中，隱喻不僅存在于文學作品之中，我們生活用語中的隱喻也隨處可見。萊考夫在《我們賴以生存的隱喻》一書中指出，人們常使用表示具體概念的術語來描述抽象概念。我們的思維方式、我們的經歷以及日常事都與隱喻有關。隨著時間的推移，這些隱喻已經成為習慣用法，這也就是普遍隱喻或者成為死隱喻。也就是說當一個隱喻經常被使用，人們已經習慣于它的隱喻涵義而不再把其視為一種修辭工具，這種隱喻就是死隱喻。如下是文章中出現的一些例子：
這女人的漂亮丈夫，在旁顧而樂之，因為他幾天來，香煙、啤酒、檸檬水沾光了不少。（Ibid.：1）
The woman's handsome husband， who was standing nearby， watched with pleasure， since for the last few days he had been enjoying the large quantities of cigarettes， beer and lemonade that had been coming his way. （Ibid.：4）
“沾光”字面意思是本體事物受到了其他光源的照耀為之沾光。例如：我們都沾光于太陽、月亮，或者其他燈光光源等。成語《鑿壁透光》是典型的沾光。引申義是指人或事物受到本體之外的因素而得到了利益、好處（有形的或無形的）、優越條件、經濟利益、政治地位等等。
“呸！要靠了裙帶得意，那人算沒有骨氣了?！保↖bid.：
112）
“Phooey！ If a man has to hold onto a woman’s apron strings to advance himself， then he has no will of his own”（Ibid.：134）
“裙帶”女子束裙裳的腰帶，比喻跟妻女姊妹等有關的親戚關系。
從上述例子我們可以看出普遍隱喻的英譯無法完全與漢語原文對等。也就是說，漢語中的一些普遍隱喻并非完全可譯的，我們無法在英譯版中找到漢語普遍隱喻的源域。
三、個喻
我們在隱喻研究中不難發現不同文化中隱喻的異同點。例如，漢語里有“破釜沉舟”，而英語里是“Burn one’s boats”。而這兩種表達方式由來都是戰爭，比喻義都是不留退路，下決心一干到底。但很多時候由于文化間的差異，我們不能在目的語文化中找到源語中的對應隱喻。上文中提到的文化外隱喻和普遍隱喻相對來說與文化關聯性不是很大。語言所承載的文化特點很難翻譯得完美，對于隱喻翻譯更是難上加難。如下是個喻的例子。
他在美國人花旗洋行里做了二十多年的事，從“寫字”（小書記）升到買辦，手里著實有錢。（Ibid.：32）
For over twenty years he had worked for an American firm， the Stars and Stripes Company， rising from a clerk to become a comprador， and he had amassed a sizable fortune. （Ibid.：42）
“寫字”字面意思是書寫，但這里指負責抄寫的低級職員。目的語讀者只能從英譯版中得知這個職位低，但不知道這種職員的日常工作內容，因此這里的可譯性是受限的。
方鴻漸為這事整天惶恐不安，向蘇小姐謝了又謝，反給她說“婆婆媽媽”。（Ibid.：21）
This incident left him fearful and uneasy for the rest of the day. He thanked her again and again， only to have her call him “Granny.” （Ibid.：28）
Note： The original reads “p’o-p’o ma-ma，” an expression which describes a fastidious “granny-type”person， very much interested in minor or unimportant details. （Ibid.：356）
“婆婆媽媽”是用來形容人像老奶奶一樣動作瑣細，言語羅嗦。文中用此詞不僅能生動形象地表達出其隱喻含義，漢語中的疊字也能突出人物的拖沓言行。盡管譯文加了備注，但不能復現原文的字面效果。
李梅亭多喝了幾杯酒，人全活過來，適才不過是立春時的爬蟲，現在竟是端午左右的爬蟲了。（Ibid.：117）
As a few glasses of wine， Li Mei-t’ing had fully revived. Whereas before he had been but an insect of early spring， now he was an insect of Dragon Boat Festival time. He plied Miss Sun with questions and made all sorts of silly comments. （Ibid.：141）
中國的農歷與陽歷差異很大，二十四節氣是按農歷歷法計算的。“立春”是春天的開始，盡管英語讀者能夠知道其大致意思，但其譯法與原文也構不成完全對等，因為英文譯本里沒有提到農歷。盡管譯文中的端午也可以實現部分對等，但讀者也會對端午節的來龍去脈感到困惑。
四、結論
隱喻作為一種獨特的語言現象，具有語言的獨特特點。就隱喻翻譯而言，難點就在于在目的語中找到源語信息中的對應表達。因此，隱喻翻譯的可譯性就要受到影響，可譯的局限性也是在所難免的。翻譯作為一種跨文化交流的形式，不僅是語言轉換的過程，也是文化轉換的過程。但文化差異會對翻譯造成很多障礙，譯者在翻譯時就要注意信息和文化轉換的選擇。本文通過對《圍城》英譯本的分析歸納出其三大類隱喻，即文化外隱喻、普遍隱喻和個喻。其中，文化外隱喻可譯程度很高。普遍隱喻其可譯性程度要次于文化外隱喻的翻譯。個喻載著濃厚的中國文化，因此可以說個喻的可譯性很低。
譯者必須很好地掌握兩種語言以及文化方面的異同點。從上述分析也不難看出，翻譯過程中，由于文化差異而導致信息丟失也是在所難免的。本文對《圍城》原著中的隱喻翻譯從文化角度進行分類研究。但英文譯本中仍然存在一些由于文化差異所導致的不可譯的非隱喻表達，例如“八字”譯為“horoscope”以及“內功拳術”譯為“Chinese boxing”等其他有中國文化底蘊的語句，但不屬于隱喻的范疇。
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關鍵詞： 高職院校 大學語文 課程定位 教學方法
大學語文課程是為全面加強大學生綜合文化素養、培養人文精神、注重學生文化能力教育而設置的一門課程。但是，當前很多高校，尤其是高職院校的大學語文課程存在定位不準，教學方法過于陳舊、單一等問題。在課程定位方面，許多高職院校把語文教育定位為培養發展能力，以夯實就業實力。
在大學語文教學過程中，很多高校的大學語文教師實際上只是簡單套用中小學語文教學法新理念、新教法，缺乏對高職院校和大學生特征的充分認識，一味求“新”，如情境教學法、角色扮演法等，在教學過程中，提倡借助情景畫面、趣味故事、角色游戲等方法激發學生的學習興趣。
由此可見，大學語文從課程定位到教學方法都面臨進一步改革的必要，探索系統科學的教育教學理論指導下的，合乎高職院校和大學生特征的課程建設理論和富有實效的教學方法是當前亟待解決的問題。
一、高職院校大學語文課程定位問題
（一） 高職院校整個教育體系中的大學語文課程定位
大學語文課程要為實現高職院校的辦學性質、辦學目標、辦學功能、辦學定位服務，為高職院校主動適應經濟社會發展需要，培養面向生產、建設、管理、服務等一線的思想素質高、實踐技能強、具有良好職業道德的技術應用型人才發揮出應有的作用。
（二） 高職院校不同專業中的大學語文課程定位
高職院校大學語文擔負著培養不同專業學生綜合素質的任務，其課程定位應與專業相結合，對高職院校不同專業具有提高學生專業素質，豐富專業知識和培養專業人文精神的作用。因此，大學語文是指提高各專業學生職業素質、培育人文精神的人文教育基礎課程。
（三）高職院校所有公共課程中的大學語文課程定位
大學語文作為一門闡釋人文思想的理論知識性課程，既不是單一的哲學、宗教學或文學等，又不是人文科學各個分支學科的簡單相加，而是對人文基礎理論的系統性闡釋，培養大學生系統的關于人文思想的主要概念體系和主要知識框架， 提高大學生的人文素質。
（四）高職院校教育功能上的大學語文課程定位
大學語文既擁有豐富的人文知識，又蘊含雄奇的自然風物、悠久的歷史風情和燦爛的文化遺產，不僅陶冶學生的情操，純化其品質，更重要的是促進他們思維能力的發展，尤其是創造性思維的發展。為此，大學語文在高職院校教育功能上的定位為：通過情感教育、美育教育和人生觀、價值觀教育，在優化學生心理結構的同時，培養學生的團隊合作精神、艱苦奮斗精神、職業技術倫理和環境道德等，在潛移默化過程中發展學生的求同思維和求異思維，使他們在未來的職業活動過程中能夠多角度、全方位地審視每一項工作任務，善于發現問題，并著力解決問題，由此及彼，觸類旁通。
二、高職院校大學語文課程教學方法、教學手段探索
（一）逐漸突出學生主體地位
從建立大學生理想人格、養精神和開發學生創造性思維角度出發，更新人才培養理念和現代教育教學方法。注重學生學習能力和解決問題能力的培養，注重在課堂上給學生更多參與課堂教學、展示才能、鍛煉表達能力的機會，幫助學生克服羞于當眾說話的心理障礙，強化對教學內容的學以致用。
（二）注重學生的個性化
從發掘教材個性、發揮教師個性、發展學生個性等方面入手。尊重學生，給學生充分選擇的機會和權力。學生不僅可以對教學內容、教學方法進行選擇，還可以選擇適合自己的學習方法。
（三）突出漢語作為母語教學內容的核心范疇―― “文”的教學
不把大學語文講成單純的文學課，從“文”這個角度予以擴展，分析各種經典文體的書面表達形式，揭示它們的典范意義。特別是在當代中國的語境下，在商業消費和網絡電子媒體帶來語文形態碎片化、粗鄙化、畸形化等弊病的今天，經典漢語書面語教育更能凸顯學生對民族文化的深入感知，進而促進他們人文素養個性化的形成。
綜上所述， 高職院校的大學語文課程定位應是一門以人文素質教育為核心，融語文教育工具性、人文性、審美性為一體，培養高職學生綜合職業素質和能力的公共基礎課程，應為高職院校各個專業的必修課程。
高職院校大學語文教學方法應從大學生理想人格建立、人文精神養成和創新思維開發出發。在完成規定的教學任務的過程中，教師要注意結合各專業對人才素質的基本要求，不但授學生以“魚”，更注重授學生以“漁”，也就是既完成相應的教學任務，又教給學生學習方法；既特別注重學習能力和解決問題能力的培養，又充分培養學生綜合素養，進而促進他們個性化人文素養的形成。
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