發布時間：2023-03-17 18:03:48
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的今日藥學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞:中醫藥教育 繼承 創新
1問題
1.1中醫藥大學的學生人學后對中醫沒有興趣
中醫藥大學的學生有相當一部分學生當中醫課程開課后對中醫藥沒有興趣，不愿學習中醫，認為難懂不好理解。
1.2中醫藥大學的學生學習中對中醫藥課程產生厭煩
有相當一部分學生在學習過程中，由于對中醫沒有興趣，產生消極厭煩情緒，成績普遍較差。
1.3中醫藥大學的學生畢業后對中醫產生懷疑
一部分畢業生進人實習時，遇到病人時不知如何診脈、識證、立法、用藥，即使勉強處方，都要根據西醫的診斷指標辨病用藥，療效極差，因此對中醫產生懷疑。
2原因
2.1中醫院校招生的誤區
中醫教育從歷史上都是以家傳，師傳形式為主，20世紀50年代隨著北京、上海、廣州、成都四地創辦了中醫學院，隨后全國各省、市、自治區也創辦了中醫學院，但是，由于近代一直是以西方現代醫學占主導地位，招生的質量和要求模糊，時至今日，中醫藥院校的招生仍然采用西醫藥大學的招生標準，從理科學生中招生，這就給中醫藥的發展和前進埋下隱患。中醫藥來源于傳統的中華文化、人文科學，沒有中華文化底蘊，就無法理解經典中的哲學理念和人文自然，要學好中醫也很不容易。
2.2中醫院校的教學課程設置順序有誤
興趣是學生最好的老師，中醫藥教育要以中醫藥為專業，理科學生本來就對中醫藥很難發生興趣，而中醫藥教育的教學課程設置順序不合理，學生一人學首先灌輸的是西醫藥學基礎知識和外語，由于理科學生對現代醫學接受能力快而強，一開始就把思路和觀念引向現代醫學，當以后進人中醫藥課程時，文科知識差，觀念轉不過來，對傳統經典文化沒有興趣，逐漸產生厭倦心理，隨即失去信心，甚至誤解中醫學術。
2.3對中醫學基礎理論教學進行客觀化教學模式改造
中醫學基礎理論首先是繼承，功底扎實后才可創新，一味追求現代化而把中醫基礎理論看作是滯后的，缺乏細胞、分子以及基因等微觀水平和現代科學試驗，從而進行客觀化教學模式的改造，完全割斷中華傳統文化與中醫藥學的聯系，使學生思維西化，對中醫產生厭倦和懷疑。
2,4臨床實踐課程少，紙上談兵多
中醫畢業生要注意臨床實踐，跟導師臨證治療，讓學生樹立起信心，不要讓西醫的診斷指標牽著鼻子走。畢業論文追求分子水平，基因水平，把西醫現代化的東西全部搬到中醫中來搞中醫藥現代化，失去主次，造成畢業生不懂用望、聞、問、切的四診，來辨證施治，結合西醫的診斷、生理、病理等知識取長補短，或中西結合提高臨床療效，追求紙上談兵，結合不到臨床實踐，失去了中醫學的生命力。
3改革
目前中醫藥的發展遇到了前所未有的機遇，尤其近幾年，國家對中醫藥事業的扶持政策極好，中醫藥院校教學改革勢在必行。
3.1中醫藥院校招生改革
中醫和西醫是兩種不同的學術體系，所以招生方式也一定要有區別，一定要從文科生中招生。
3.2中醫藥院校要以中醫教育為主
中醫藥院校要從教育內容、課程體系和順序教學安排等方面保持中醫藥特色的的前提下，先安排一些傳統文化、人文科學、哲學、中醫基礎理論及中醫各科，經典著作。然后，再注人現代自然科學、西醫基礎、生理、病理、分子、基因等現代科學知識。在完全繼承了中醫傳統文化的基礎上再接收現代科學技術，才能達到培養出創新發展的中醫人才。
【關鍵詞】 古代哲學 中醫藏象學說 腦主神明 心腦共主神明
Abstract:The article sums up “the brain and the heart both govern the spirit”from the ancient philosophical basis，ancient anatomy，living and medical practice，the development of TCM viscera picture theory and modern clinical application of the corresponding theories.
Key words:ancient philosophy；TCM viscera picture theory；brain governs the spirit；heart and brain both govern the spirit
近10年來，關于“孰主神明”的爭論十分激烈。據筆者所掌握的資料，僅在中醫期刊中就發表了上百篇論文，形成了“心主神明”、“腦主神明”、“心腦共主神明”的三足鼎立的格局。本文從以下幾個方面進行總結和論證，認為只能是“心主神明”，“腦主神明”和“心腦共主神明”不能成立。
1 心主神明的古代哲學基礎
1.1 古代哲學思想體系“天人相應”觀點的影響面 關于“天人相應”的具體規則，《春秋繁露·人副天數》與《靈樞·邪客》里，均有相關的比擬。而《素問·陰陽應象大論》對“天人相應”的問題闡述較為明了:“唯賢人上配天以養頭，下象地以養足，中傍人事以養五臟?！笨偨Y天人相副對中醫臟腑學說的影響，主要的就是將人體分為天、地、人事三部分，臟腑“中傍人事”，故必須在體腔之內［1］。
1.2 古代哲學思想體系“心靈論”的影響 先秦以前，古代哲學思想家都認為人的精神活動是心的功能反應，即古代哲學思想體系的“心靈論”?？鬃釉f:“七十而從心所欲，不逾矩”，孟子曰:“心之官則思”，《醫林改錯》中所說:當時“不但醫書論病言靈機發于心，即儒家談道德、言理性，亦未有不言靈機在心者。”直到今天，專門研究精神、意識、思維活動的學科，仍習慣地稱為“心理學”，這些都具體體現了當時人們對心與思想、思維活動的密切聯系的認識。中醫學中心主神明論的形成首先與其受古代哲學思想體系的“心靈論“的深刻影響有關［2］。
1.3 古代哲學思想體系五行學說的影響 《白虎通德·論惰性》說:“人本含六律五行氣而生，故內有五臟六腑?！?，《白虎通德·五行》說:“人有五臟六腑，何法?法五行六合也……”。在五行原理的支配下，古人將五臟與六腑的命名，部位的安排全局限于體軀之內?？梢?，五行觀念對臟腑的影響，就是首先只選五個臟，主神志之大任也只能由心完成［3］。
2 古代解剖、生活和醫療實踐成就了心主神明
據歷史學的考證，早在紅山文化時期，古人就在墓葬死者的心胸部放置“勾云形玉佩”，這種習俗表明古人希望死者升天后，心臟能像生前那樣搏動，從而在另一個世界里得到永生［4］。這些事物說明古人心目中的死亡是“心死亡”，而不是“腦死亡”。所以，心臟一旦停止搏動，意味著一切神志活動都停止了。心臟的搏動，引起古人的關注，人們甚至在胸前區都觀察到心跳規律，這就是《黃帝內經》所描述的“虛里”。古人在長期的生活和醫療實踐中，體驗到精神刺激可以影響心臟功能；并且認識到精神、意識與思維活動，與心主血脈的功能聯系密切。如《靈樞·本神篇》說:“心藏脈，脈舍神”，《靈樞·營衛生會》說:“血者，神氣也?！薄鹅`樞·平人絕谷篇》又說到:“血脈和利，精神乃居。”。心臟在生理狀態下，維持正常的精神、意識與思維活動，表現為精神煥發、思維清晰、反應靈敏、記憶力強、語言流暢而達意、應變力強;在病理情況下，就表現為不同種類、不同程度的精神活動異常，如精神萎頓、反應遲鈍、記憶下降，注意力不集中，昏迷，不省人事。正因為這些具體的規律來自于實踐的總結和歸納，因而指導臨床也是正確的。
轉貼于
3 “腦主神明”的歷史沿革
西漢《春秋緯元命苞》中可看到明確將“神”與“腦”聯系在一起的論述：“腦之為言在也，人精在腦?頭者，神所居。”其后，在道家著作中，關于腦主神、主思維的論述屢見不鮮。而在中醫著作中上述言論則極為罕見，主張“腦主神明”者，大多上溯《內經》“頭者，精明之府”，李時珍《本草綱目》:“腦為元神之府”等。但不少學者以翔實的證據指出：“頭者，精明之府”的本義是“眼睛位于頭中”［56］，“腦為元神之府”也與神志不相干［78］。據主張“腦主神明”學者的考證，目前可以查知者僅有以上寥寥數條只言片語，而且大都是引自道家之論述［9］。到了兩漢時期，經過對《黃帝內經》的整理修定，其它學說被刪去，“心主神明”成為定論，并一直被奉為圭臬之說，使后人不敢輕言改動，從此流傳至后世，直至今日［1］。
4 時至今日，腦仍不能進入藏象學說核心體系
“藏”是中醫學特有的概念，中醫學的整體觀念和“以象測藏”的認識方法，決定了它是一個在形態性結構的基礎上被賦予了功能性結構的成分而成為形態功能合一性結構［10］。五臟六腑在其形態性結構的基礎上被賦予了功能性結構的成分而成為了中醫學的“藏”，亦成為五行藏象體系的核心內容，處于支配地位。而中醫對奇恒之腑的認識，基本上仍停留在古代解剖學的認知水平上，奇恒之腑游離于五臟各個子系統之外，其功能的正常與否直接由五臟主控，處于被支配地位。在這種狀態下，腦要作為“藏”走進中醫藏象理論的核心體系是不可能的。清末解剖名人王清任可謂深諳此理，故其于《醫林改錯·腦髓說》開篇即云：“靈機記性不在心在腦一段，本不當說，縱然能說必不能行?！?/p>
5 心主神明的臨床運用
在中醫學中，藏象學說不僅是人體生理解剖的基礎，而且是疾病防治診斷和治療的理論基礎。中醫將腦的生理和病理統歸于心而分屬于五臟，已經形成相對完整的體系，貫徹于中醫學的理、法、方、藥等諸方面，并有效指導臨床實踐。中醫的心陰虛、心陽虛、心氣虛、心血虛、心火旺、痰火擾心、痰迷心竅等病證基本可概括神志方面的病理變化，益心氣、養心血、溫心陽、清心火、化痰開竅等治療方法基本可概括治療神志疾病的方案，而且效果顯著。
6 現代腦理論的思考
腦主神不一定要立腦為臟，腦為奇恒之腑主神而與五臟產生密切關系。從目前一些醫家另立腦臟腦病的文章來看，其腦理論中腦的生理、病理實質仍以中醫傳統臟象學說理論為基礎，并未有本質突破，于臨床也沒有更大的指導意義。如王白玲等［11］認為六腑為表，五臟為里，腦為里中之里；腦主神明，統帥五臟；五臟之精、氣、血、津液上供于腦，故五臟氣機的失調可累及于腦。鄭雅琴［12］認為腦與五臟應成母子體系，母與子系統之間是子病及母、母病及子、相生相克、相乘相侮的五行關系，即五臟論變為子系統中的一部分，腦變為母。黃信初［13］認為眼睛通過血脈與腦及頸項脊髓相通，形成一個系統，腦通過這個系統實現其對五臟六腑全身的聯系、調節和控制。張俊龍［14］認為中醫藏象學說新體系的最基本特點是將以五臟為中心的整體觀轉變為以腦神五臟為中心的整體觀，人體生命活動由腦統領下的以五臟為中心的整體功能來完成。王新陸［15］在論及腦血辨證施治時，認為腦由髓匯聚而成，故與腎又有密切關系；腦的生理功能又需要五臟之精、氣血以及水谷精微的滋養，故與五臟氣血有關；當五臟失調時，會出現精神異常及其他病理變化。
總之，對于“腦主神明”或“心腦共主神明”，無論古人還是今人，都未能形成一個從理論到臨床的系統學說，是一個不爭的事實；而“心主神明”則不同，從中醫學的古代哲學基礎和解剖實踐開始，逐步形成了一個貫徹于中醫學理、法、方、藥等各個層次和方面的完整體系，而且也一直有效地指導著臨床實踐，這是連主張“腦主神明”或“心腦共主神明”者都承認的客觀現實。時至今日，腦病依然從五臟六腑，尤其是從心論治，就是倡導“腦主神明”和“心腦共主神明”既無必要也不可行的最好證明。
參考文獻
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【關鍵詞】 慢性；乙型肝炎；中西醫結合；療效
時至今日，乙型肝炎病毒（hepatitis B virus，HBV）感染仍然是世界范圍內嚴重的公共衛生問題及我國的沉重社會負擔。據世界衛生組織報道，全世界曾因HBV感染人有20億，其中3.5億人已經成為CHB患者，每年大約有100萬人死于因HBV感染而引起的肝衰竭、肝硬化和肝癌疾病 [1，2]。我國為HBV感染中度流行區，2006年我國全國范圍內HBV流行病學調查結果顯示，我國1歲～59歲人群中乙肝表面抗原（hepatitis B surface antigen，HBsAg）的攜帶率為7.18%，而5歲以下兒童的攜帶率僅為0.96%[3,4]。據此估計，我國現有的HBV感染者約9300萬人，其中CHB患者約2000萬例[5]。因此，必須重視CHB的治療。
CHB不僅成為醫學問題，而且也是社會問題，嚴重影響了人們的生活質量，目前尚無滿意的治療藥物，而祖國醫學治療慢性肝病已有數千年歷史，有著豐富的寶貴經驗，雖然迄今尚無一種中藥能進入肝細胞核直接殺滅病毒，清除HBV，但對改善臨床癥狀，提高患者生活質量有較為滿意的效果。因此，中西醫結合療法有責任、有希望在CHB治療中發揮重要作用，前提和關鍵在于準確把握“切入點”和“結合點”。
1.中西醫對CHB病機的認識
1.1中醫的認識
CHB屬于中醫學“脅痛”、“疫毒”、“黃疸”等范疇，有內、外兩個方面的因素。內因主要認為與正氣不足有關，宗于“邪之所湊，其氣必虛”理論，外因多與濕熱病邪有關。王靈臺[6]認為其病機主要體現在腎精腎氣虧損或命門之火不足，腎精腎氣是否充足和CHB的發生發展及轉歸有密切聯系。關幼波[7]認為CHB的病因病機包括正氣虛弱、濕熱羈留兩個方面，若正不抗邪，易致外邪留戀深竄，造成遷延復發，以致長期不愈。趙慶君[8]認為病因當屬雜氣范疇，其病邪性質為濕熱，其基本病機為濕熱雜氣侵襲，膠固難解，損傷臟腑氣血陰陽，病勢進展大多處于慢性遷延，少數可發生驟變。亦有從傷寒論、六經角度認為感邪后邪氣陷于少陽半表半里者[9]。
1.2西醫的認識
慢性HBV感染的自然史分為4階段: 免疫耐受期、 免疫清除期、 非活動期及恢復期。一般認為HBV不直接損害肝細胞，而是通過宿主的免疫應答引起肝細胞的損傷和破壞，導致相應的臨床表現。HBV病毒復制的保守機制亦為病毒持續感染的原因，HBV復制以共價閉合環狀DNA (covalent closed circular DNA，cccDNA)為模板，轉錄后模板依然完整。病毒外膜蛋白可調節cccDNA，當cccDNA 復制過量時，病毒外膜蛋白可抑制cccDNA復制，反之，可負反饋調節其復制。由于這一機制存在，cccDNA 可十分穩定地貯存在細胞核中，長期使用抑制HBV DNA復制藥物對cccDNA可無明顯影響，一旦停藥，可能繼續作為模板而重新復制。因此，cccDNA很難從人體內徹底清除[10]。
2.中西醫對CHB的治療
2.1中醫治療
2.1.1辨證分型治療
中醫以辨證論治為根本，辨病和辨證相結合，把辨證分型和現代醫學緊密結合起來。中國中醫藥學會內科肝病專業委員會把CHB分為濕熱中阻證、肝郁脾虛證、肝腎陰虛證、淤血阻絡證、脾腎陽虛證5種證型[11]，為中醫辯證制訂了標準，但吳春城、毛乾國[12]指出上述5種證型不能包括所有的CHB患者，存在隱證型。趙漢鳴[13]將CHB分5型論治，即寒濕痰涎證，擬通陽化濕鐲毒湯加減；濕熱痰濁證，擬清熱利濕解毒湯加減；脾腎氣虛證，擬補脾益腎祛毒湯加味；肝腎陰虛證，擬肝腎敗毒湯加味；氣滯血瘀痰阻證，擬疏肝活血滌毒湯加味。
2.1.2中藥制劑的應用
祖國醫學中藥制劑藥源豐富，品類繁多，歷史悠久，價格低廉，中醫藥治療CHB，主要從改善患者癥狀，增強患者的免疫力及加強抑制HBV的作用入手。體外抑制HBV DNA的中藥有蚤休、北山豆根、虎杖、大黃、赤芍、丹參、何首烏抑制作用最強；體外抑制HBsAg的中藥有虎杖、黃柏、大黃、夏枯草、重樓淡竹葉、丹參、赤芍、丹皮、紫草及何首烏、肉桂等 [14]。保肝、恢復肝功能的中藥有五味子、水飛薊、山豆根、苦參、垂盆草、丹參等降轉氨酶，茵陳蒿、山梔、大黃、赤芍等降膽紅素，黃芪、黨參、枸杞子、蠶蛹、三七、阿膠、水牛角等升白蛋白，當歸、赤芍、丹參、桃仁、茜草、草河車等降球蛋白[15]。當飛利肝寧膠囊以當歸的提取物和水飛薊素總黃酮配伍而成，藥理實驗表明對肝細胞膜具有穩定作用，能有效地保護肝細胞，防止或減輕肝細胞損傷，并促進受損肝細胞修復，增加肝細胞內的糖原及核糖核酸，具有一定的抗炎和清熱利濕、解毒退黃的功效，但未發現其在乙型肝炎e抗原（Hepatitis B e Antigens，HBeAg）及HBV DNA陰轉率方面的突出療效[16]。
2.2西醫治療
CHB抗病毒治療的總體目標：最大限度地長期抑制HBV，減輕肝細胞炎癥壞死及肝纖維化，延緩和減少肝臟失代償、肝硬化、肝癌及其并發癥的發生，從而改善生活質量和延長存活時間。CHB治療主要包括抗病毒、免疫調節、抗炎和抗氧化、抗纖維化和對癥治療，其中抗病毒治療是關鍵，只要有適應證，且條件允許，就應進行規范的抗病毒治療[10]。目前我國可用于CHB治療的藥物有普通干擾素α（interferon-alpha，IFN-α）、聚乙二醇化IFNα、拉米夫定、阿德福韋、替比夫定和恩替卡韋。IFNα治療6月，HBeAg血清轉換率僅33%，即便個體化長療程（療程中位數10月），持續HBeAg血清轉換率也僅僅提高到45.3%[17]。亞太地區一項II期臨床研究顯示，每周1次聚乙二醇化IFNα-2α治療24周，隨訪24周時HBeAg血清學轉換率盡管高于普通IFNα，也僅達32%(32%:25%，p
3.中西醫結合治療可提高抗病毒療效
綜上所述，單純中藥或者西藥治療持續效應并不理想，尋找更加高效的抗病毒治療途徑將是治療CHB的永恒主題之一。蔡曉明[20]設對照組32例，服用拉米夫定，治療組32例，服用拉米夫定加葉下珠片（由葉下珠1000g及淀粉47.5g制成，大理白族自治州中藥制藥有限公司生產)，每次5片，每日3次，療程均為 6個月，結果治療結束時治療組較對照組可提高HBV DNA 轉陰率、HBeAg轉陰率、HBeAb轉陽率。蘇亞勇、毛乾國[22]以IFN-α伍用益血生膠囊為聯合組治療CHB患者，以單用IFNα為對照組，結果治療結束時，聯合治療組、IFN-α單藥治療組聯合應答率分別為60.7%（51/84）和47.4%（46/97）（χ2=3.443,p=0.179）,隨訪6月時分別為54.8%（46/84）和34.0%（33/97）（χ2=8.140,p=0.017），聯合治療組、IFN-α單藥治療組的復發率分別為9.8%（5/51）和28.3%（13/46）（χ2=5.452,p=0.020）。因此中西醫結合治療CHB具有其獨特的優勢。
展望
CHB的治療目前仍是一個世界性的難題，中醫藥治療慢性肝病源遠流長，為我國人民的身體健康作出了巨大貢獻，遺憾的是在中國這個CHB大國，我們中醫界至今沒有一份被世界權威雜志認可的臨床研究報告。中西醫結合將是未來治療CHB的主要趨勢，無論是西藥或是中藥，都有其優點和不足，西藥從分子基因角度出發，具有針對性較強的優勢，在抗病毒方面優于中藥，而中醫藥優勢在于辨證施治，整體調控，因此中西醫結合可以揚長避短。從現階段來看，臨床上廣泛應用中西藥結合治療CHB患者，具有重要的現實意義和實用價值。因此，采用中西醫結合治療CHB，引進循證醫學的方法，能取得更好的療效。
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喬治·奧威爾說過：一切的關鍵就在于必須承認一加一等于二；弄明白了這一點，其他一切全會迎刃而解。
六個W出自西方報界，原指新聞寫作六要素，即When、Where、Who、What、Why和一個How，國人譯為“六何”，即“何時”、“何地”、“何人”、“何事”、“何故”及“如何”。筆者以為其效用不限一隅，對做人做事尤具參考價值。
弄清高職醫古文的六個W刻不容緩。
When可理解為時代。時世造英雄，英雄亦造時世。曹操聞“治世之能臣，亂世之奸雄”評語甚喜，丁文江自我評價卻是“治世之能臣，亂世之飯桶”?！叭宋铩鄙星胰绱藷o奈，“人才”、“人手”們就更不能心存僥幸，動輒穿越。為文言文敲響了喪鐘，簡化字方案把繁體字送進了墳墓，互聯網又將紙質書變成了古董，這對深居冷宮的醫古文不啻雪上加霜。高職教育應時而生，原本無可厚非，但生員質量路人皆知，反智歪風長刮不息。醫古文教材陳陳相因，訛誤百出；中醫類學生胸無點墨，恬然自安。正常時代的教育想方設法把學生往上拉，反常時代的教育則不遺余力把教師往下拉。歷代名醫無不飽讀詩書，洞明世事，如臨深淵，如履薄冰，今欲從醫者則束書不觀，寄望“百度”?！霸嚳唇袢罩蛑?，竟是誰家之天下？”——西醫的天下，外語的天下！
Where可理解為空間。文學家盡可聯想海洋、天空、人的心靈，但高職醫古文只能面對特定的國度。曾幾何時，百姓傳唱“一根銀針治百病”；冬去春來，國民深信氣功大師治百??；世紀之交，蕓蕓眾生又對“蒜你狠”，“豆你玩”癡迷不已?！暗揽傻溃呛愕?；言可言，非恒言”有了更省事的說法：“妙，不可言”，“天機不可泄露”。佶屈聱牙的中醫典籍隔三差五變為江湖秘籍。
Who，主力軍是高職師生。天長日久，蘇式教育導致懂醫者不懂文，懂文者不懂醫。醫古文教師本可通過自學彌補缺憾，卻又因教學時間過短，教學任務多變，成年累月打一槍換一個地方，鉆研經典難以達到應有的深度。用西方理念切割傳統文化，進而用西醫理念規范中醫，已導致中醫式微，中醫學院也能容忍沒有開方能力的學生。因遠離經濟效益，古漢語門庭冷落，讀《紅樓夢》者也在尋找“白話版”。醫古文教材早已開始擠壓繁體字，網絡繁簡字轉換層次低下，讓學生對繁體字毫無感覺，直到課程結束也是目不識丁。
What，醫古文教學所行何事？識字斷句翻譯而已。不善作文的學生以為自己可以繞過記敘文、議論文、說明文直接寫好應用文，不愿讀書的學生以為背熟幾個藥方就可以坐堂看病，各種版本的《等待戈多》在高職院?？偰苷业轿枧_。面對特殊生員，醫古文必須“煮熟”中學時代留下的“夾生飯”，以便讓學生在讀懂課文之后，有足夠的熱情自學傳世醫籍，為研習中醫理論做必要的準備。韓愈撰寫《師說》時并不看好教書匠，他只希望組建一個全能高效的宣傳部，后人郢書燕說，讓童子之師們無端激動，進而越俎代庖，至今以代人受過為天職，惜哉！
Why，何以如此？醫古文不過是一門語言基礎課，中心議題是培養和強化學生的語言理解力，醫籍閱讀訓練當以對閱讀古籍所必需的文字、詞語、語法和修辭、辭書等基本知識的真正掌握為前提，而反智大潮使這一工作難上加難。上世紀五十年代起，“錦上添花”灰頭土臉，“雪中送炭”風光無限。聊舉一例：自1955年3月至1964年8月，大陸以“生僻難認”為名發起了一場更改地名用字的運動，僅陜西一省就更換了14個地名，改“郿”為“眉”，改“郃”為“合”，改“葭”為“佳”，改“醴”為“禮”，給“美麗中國”留下諸多疤痕，而江西省竟把“鄱陽縣”改成“波陽縣”（“鄱陽湖”則原封不動），世紀末又無可奈何地改“波”為“鄱”，這些現代倉頡呼風喚雨之時，手中僅有一本《新華字典》！眾所周知，更改地名用字的排頭兵皆為落后省份，而諸如此類的低俗之舉只不過是制造文化斷層，深化固化落后。上行下效，醫古文教材大膽啟用簡化字，試題也驅逐繁體字以提高通過率。一味縱容愚昧，學生面對原文自然事不關己高高掛起，操童子業久不售也面無愧色。字且不識，何談專業素養！“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！狈妥鲂。膭顚W生當文盲的人師，有何資格拿自己不當外人？
第六個W是How。狀態如何？答曰：前途光明，道路曲折。經西醫百余年擠壓，中醫大難不死，經“非典”、“禽流感”洗禮，頗有復興之勢。黨和政府既已不許官員出國考察豆腐之起源，振興中醫自然少不了到古代醫籍中尋找靈感。中醫典籍素稱難懂，但跟其他古代經典一樣，皆用簡潔優雅且極富表現力之語言寫成，若能潛心發掘先秦兩漢古漢語之魅力，關注人類生命，結合名醫生平和傳世典藏開展醫古文教學，自不難使課堂充滿生機。偉人說過：“入門并不難，深造也是辦得到的?！钡杳鞔_一點：不裝。翻著《新華字典》，吹著《康熙字典》，卻不知《中華大字典》、《中文大字典》、《漢語大字典》、《中華字海》、《異體字字典》為何物的醫古文教師，恐怕在教學生辨認繁體字方面也底氣不足?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，打鐵先得本身硬，老調重彈，難免自貶身價。
六個W中，How最為致命，李煜就是因為“夢里不知身是客”而丟了性命。王小波說，“人忠于已知事實叫做誠實，不忠于事實就叫做虛偽，還有的人只忠于經過選擇的事實，這既不叫誠實，也不叫虛偽，我把它叫做浮囂”。高職醫古文身處小國寡民困境，浮囂不起，須搞清狀態，重整山河。
天下之事，不易于行，而不難于議。探討醫古文教學落后止步于書券三紙未有驢字的層次，仍然于事無補。當以課文為主體，以常用詞和基礎理論為兩翼，適當穿插中醫理論，作科學、合理、高效的訓練，同時，無疑須教有疑，有疑者卻要無疑。
《扁鵲傳》為醫家傳記之始，沾溉后人，其澤甚遠，但其費解之處在醫古文教學中常被刻意回避：扁鵲拜神仙為師，以仙術視病，療效固然空前絕后，診脈不過故作姿態，何來“至今天下言脈者，由扁鵲也”？扁鵲事跡，虛無縹緲，古書所載時代往往相差數百年，司馬遷為何塑造神醫？扁鵲過虢時對話中庶子喜方者，視同道如無物，是否有悖醫德？推崇扁鵲，應如何把握尺寸？
再如《華佗傳》。華佗“游學徐土，兼通數經，沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就?！薄叭槐咀魇咳耍葬t見業，意常自悔?！钡疵葬t為業者，從古至今為數甚多，為何到華佗這里就出了問題？《淮陰侯列傳》中的曲筆可以讓后人不斷質疑“韓信謀反”，一貫對曹氏和司馬氏多方回護的陳壽憑什么讓后人相信華佗是因“恃能厭事”而為曹操所殺？若照本宣科，如何評價華佗之醫德？
醫古文又是一門中醫專業基礎課，理當通過閱讀古代中醫著作來體現這一屬性。除選文外，對原著的多角度介紹不可或缺?！饵S帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的經典，總結了秦代以前的醫療經驗，汲取和融合了古代哲學及自然科學的成就，從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互關系，討論和分析了醫學科學最基本的課題——生命活動規律，并創建了相應的理論體系和防治疾病的原則和技術。養生、陰陽五行等內容，先秦時期已廣受諸子百家關注，在此書中更得到深入探討并成為全書的骨骼和血肉，而孔子倡導尊重人并做受人尊敬的人，老子強調尊重宏觀世界并在順應自然規律的過程中保全性命并成就人格，則對全書理論的思維模式起了決定性作用。以上文化元素也頻頻出現于《難經》、《傷寒雜病論》及《神農本草經》等經典著作中。醫古文教學必須通過諸子百家談天說地論醫之類言辭的賞析，將先秦哲學思想基本常識化整為零，引導學生對中醫理論略有所知，不宜貪多嚼不爛，反讓學生產生畏懼心理。
《黃帝內經素問注》是現存全面整理和注釋《素問》的第一家注本，流傳較廣影響較大，序文更是醫古文教材的必選篇目。講讀此篇，自然要適度談及《內經》的學術價值和影響，但其他文化信息亦不可忽視。單“序”一項就得講清以下意思：“書序雖為實用文體，但古人一直注重展示文采，以示尊奉‘言之無文，行而不遠’的古訓。從漢至唐，俳偶盛行；由宋迄清，亦未消歇。即使出現于學術著作中的篇什，也照樣感情充沛，文采飛揚，但這給直譯帶來不少麻煩，由此便出現了不少似通非通的譯文。本篇序文的作者王冰與遍照金剛(空海)是同時代人，后者在《文鏡秘府論》中認為，沒有對偶，就不能稱之為文章，王冰所受時代的影響可想而知?！苯滩闹羞x有不少序文，似乎并無例外，跟現今書序差距甚大，一次廓清，可收一勞永逸之效。
序文詞句，亦須細論?！懊撈D”之“艱”，意為“困苦”；“獲安”之“獲”，宜訓為“安”；“三墳五典”、“九丘八索”及“墳丘”、“墳典”、“墳索”、“墳記”、“墳策”、“墳籍”皆泛指典籍，跟三皇五帝無多關聯，孔安國之說顯然有誤。但“三圣道”所涉三皇，卻不可輕輕放過，因典籍中三皇版本甚多，而醫籍獨言伏羲、神農、黃帝，與大眾心中之“三皇五帝”捍格，為避免貽笑大方，宜將其余版本一并開列：1.伏羲、神農、女媧；2.伏羲、神農、燧人；3.伏羲、神農、祝融；4.天皇、地皇、泰皇；5.天皇、地皇、人皇。中學教材中的中國史仍從原始社會講起，學生對傳說時代一頭霧水本屬正常，但閱讀古籍就多了一分糾結，及時補課，理所當然。閱讀古代經典所應具備的文化素養，高中畢業生本該大體具備，但由于眾所周知的原因，高職學生仍舊身處洪荒時代。韓愈非先秦兩漢之書不敢觀，意在正本清源，重續道統，所以要求弟子通習六藝經傳；高職醫古文無意復古，但若無視中醫歷史，迫在眉睫的人文素質教育將成空談。中醫至漢代才完成自己的理論構架，后世醫藥學以此為基礎不斷豐富完善，一個主要原因在于從不數典忘祖更不容欺師滅祖。高職醫古文教學在重拾古漢語常用詞和基礎理論之余，穿插先秦兩漢文化常識及諸子百家對醫學思想、醫生操守、診療才略的論述，對學生消除隔膜，理解先賢思路，不為無益。
至于翻譯全文，更需大刀闊斧，裁汰繁冗。學生既能同意將《過秦論》中的“席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”譯成“統一天下的野心”，自然不會反對將《皇帝內經素問注序》中的“天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰”之“象”、“候”、“由”、“兆”合并為“奧秘、征兆”，以“條分縷析”來解讀“分”、“列”、“表”、“彰”。翻譯固求“信”、“達”、“雅”，但患得患失，面面俱到，則難免膠柱鼓瑟，似通非通。
時局難危，若不仰觀俯察，知己知彼，則難免進退失據，事倍功半。用六個W為高職醫古文把脈，意在直面諸多缺憾，及時補苴罅漏。謀事在人，成事在天?！氨M吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”
（所屬課題：陜西省教育科學“十二五”規劃2013年度課題《醫古文在高職中醫藥教育中的地位與作用研究》編號：SGH13507）
參考文獻：
[1]王育林.標準醫古文[M].北京：外語教學與研究出版社，2009.
[2]沙濤.醫古文[M].北京：中國中醫藥出版社，2006.
[論文摘要]當前我國高端翻譯嚴重匱乏，需求的專業結構趨向多樣化。高等學校外語教育在語種結構、人才培養模式及語言能力的評價標準等方面的趨同化，是造成高端人才短缺的根本原因。對高端翻譯的旺盛需求不僅要有現實的緊迫感，而且要有順應發展趨向的長遠眼光。解決高端翻譯人才匱乏的根本出路在于:堅持傳統外語教育，注重語言與文化的雙重關懷的辦學特色;改革辦學體制，推進人才培養模式的多樣化，特別是要注重科技外語和翻譯專業人才的培養。
我國的翻譯市場現狀不容樂觀，而高端譯員的匱乏已成為這個市場健康發展的瓶頸。在經濟全球化的今天，外語翻譯的文化交流與信息交流的功能越來越彰顯。隨著越來越多的國際信息涌入中國，翻譯人員如果不能及時而正確地消化國際信息流，將導致大量政治、經濟、文化與科技信息的流失。翻譯能力薄弱的問題不解決，還將嚴重影響中國的政企涉外活動的開展，甚至影響中國的持續發展，妨礙中國全球化的推進速度。
一、翻譯市場的強烈訊號:精英人才匱乏，呼喚高端翻譯的多樣化
當前中國翻譯大國地位與翻譯人才青黃不接形成強烈的反差。隨著經濟的高速發展，中國出現了巨大的翻譯市場。來自中國翻譯協會的資料顯示:中國的注冊翻譯公司有近3000家，但主要集中在北京、上海。僅在北京注冊的就有400多家。全國翻譯從業人員多達50萬人。從規模來說，中國已成為“翻譯大國”，但并非“翻譯強國”。因為這支隊伍中的專業翻譯人才只有6萬，真正有水平的、受過專業訓練的翻譯人才僅占5%。
翻譯人才青黃不接集中表現為高端譯員匱乏。而且從譯員需求的專業結構看呈現多元化的趨勢。高端人才匱乏是世界人才市場的共同特征，然而在中國翻譯市場上表現得更加突出，其中突出的表現是:
(一)文學翻譯人才青黃不接，這主要反映在外國文學翻譯質量下降。以2005年初舉行的第三屆魯迅文學獎為例，在涉及文學翻譯的5個獎項中，竟被評委無奈地空缺了3個。外國文學翻譯之所以遭遇窘境，是因為優秀文學譯著要求譯者深刻把握兩種語言的精髓，特別是要有深厚的母語文化功底。然而達到這種要求的譯員太少，導致優秀文學譯作稀缺。時至今日，人們對20世紀中國的一代翻譯大家的風采依然歷歷在目，例如錢鐘書不僅英語基礎好，而且博覽群書，還有濃厚的文學興趣，其譯作具有很強的權威性;蕭乾先生以集文學創作、翻譯和記者于一身而著稱，得益于他深厚的母語修養和對英語文學的嫻熟研究背景。然而中國本來翻譯大家就不多，隨著一代名師的相繼逝世，優秀翻譯后繼乏人。
(二)科技翻譯，尤其是高新科技翻譯人才稀缺。多年來外語院校十分重視外語復合人才的培養，但存在著重文輕理的傾向。當前，外語復合人才的知識結構主要是外語專業知識與經濟、貿易、金融、新聞與法律知識的復合，而外語專業知識與理工科知識的復合結構則長期受到忽視，以至于當前懂經貿、商法的文科復合型人才很多，但熟練掌握外語的工程技術人員稀缺。機械、化工、軟件、信息技術和電子專業都緊缺外語人才。
(三)口譯人才匱乏，尤其同聲傳譯人才稀缺。隨著對外貿易和國際交流的發展，中國口譯人才嚴重短缺。目前國內能夠熟練地在商務活動、國際會議中擔任翻譯的人才實在太少。同聲傳譯作為語言金字塔的“塔尖”，被稱為外語專業的最高境界，因而培養也十分困難。這種人才不僅在我國緊缺，甚至是全球化的人才難題，被稱為“二十一世紀第一大緊缺人才”。有資料顯示，中國口譯人才缺口百萬，第六屆全國口譯大會暨國際研討會對中國的口譯人才短缺表示擔憂。
(四)中譯外人才緊缺，尤其是經典著作和重要政治文獻方面的中譯外，面臨重大問題。中譯外比外譯中難度更大，寫作風格與語言習慣要適合外國人的要求，對譯者的中外文水準、政策把握力和文字表達能力都有較高的要求。尤其古代經典著作的翻譯還有古文、文言文的阻隔。現代文人能夠閱讀文言文的已經寥寥無幾，因此存在著把古典文獻翻譯成現代漢語，再由現代漢語翻譯成外語的雙重語言轉換問題，難度可想而知。而且隨著對外交流的日益擴大，中譯外涉及的語言也越來越多。僅有英、法、德、日、俄等常用語種顯然不夠，而稀有語種的翻譯人才就更顯得匱乏。
二、外語教育的缺失:教育理念和體系陳舊，辦學模式趨同化
在2004年舉辦的“特色·個性·人才強國戰略”為主題的一次高等教育國際會議上，與會專家認為，中國高等教育正陷入一個辦學誤區:辦學模式趨同化。大學普遍按照一個模式培養相同規格的人才，而不是根據個性差異來培養各類創新人才。
中國高等學校的外語教育的辦學趨同化問題，表現在以下幾點:
(一)專業語種結構趨同。開設英語專業的學校過多，英語專業招生人數遠遠超過小語種。目前全國有800多所院校開設外語院系，同時全國興起了一批以新東方學校為代表的外語培訓機構，而所有的院系及培訓機構均設置英語專業或進行英語培訓。以至導致英語專業人才飽和，畢業生就業由“熱”轉“冷”，而小語種尤其法語、西班牙語、阿拉伯語則供不應求。
(二)外語人才培養模式趨同。多年來，傳統外語教育只注重語言和文化雙重關懷，而忽視綜合知識的傳授。近年來，又清一色地轉向復合型人才的培養，忽視了外語專業本色，造成了多元文化的缺失。這種現象的認識誤區在于:把外語僅僅當作語言的工具，進行語言技能的訓練，而淡化了包括漢語文學在內的中外文化教學，以至于跨學科界限的知識性課程——法律、經貿、金融、新聞——的過量，而導致語言專業的異化。在這種情況下，忽視了深層次的中外文化的熏陶，語言人才失去語言與文化為特征的傳統特色。
(三)語言能力的評價方法趨同。中國的外語教育長期以教學服務于考試為導向，導致學生只關注知識和語言技巧，而忽視了語言理解和跨文化交際能力的培養。以測試為標準的外語能力評價方式，導致中國學生的外語學習時間長，資源投入大，整體效率低。而以客觀題為主體的語言測試方式只測試了學生的記憶能力和知識存量，卻忽視了用主觀題對學生的語言理解能力和運用能力的評價。記憶能力和語言知識的存儲狀況是可以見諸卷面的，而語言的跨文化交際能力則難以在卷面上展現。然而外語的寫作能力與跨文化交際能力至少對于翻譯人員來說顯得尤為重要。
誠然，過去清一色的培養純外語人才，畢業生知識結構過窄，曾經是外語畢業生就業由“熱”轉“冷”的主因。因此培養“外語+專業”、“英語+小語種”的復合型外語人才是適應社會需要、應對就業難的根本出路，更是教學型大學發展的重要戰略。然而這種復合型人才的基本特征是“應用性”，而對于研究型大學的精英教育來說，必須保持語言教育的文化多元性，培養高層次外語專業人才。只有具備比一般外語學習者更高的外語水平和更扎實的中外文化基礎，其畢業生才能獲得更好的發展。因此，研究型外語大學必須把堅持外語教育專業的辦學特色作為一種理性選擇。
三、解決高端翻譯人才匱乏的根本出路:把握外語教育的“市場定位”，堅持辦學的特色和人才培養模式多樣性
(一)對高端翻譯人才的需求不僅要關注現實的緊迫性。而且要有放眼國際化的遠大眼光。高端外語人才需求旺
盛及其需求專業結構的多樣化，不僅僅是一種市場現實，而且是社會發展對語言人才需求的大趨勢。從全球視角看，信息時代促使我們的湛藍色星球變成了“地球村”;科學、技術和經濟的交融促使整個世界趨向“全球化”;文化與教育的交流與合作必然要求異域文化與教育的“國際化”。從中國的經濟和社會發展前景看，隨著我國加入WTO，北京申奧成功，以及上海迎來世博會，必然大大刺激人才市場對高端人才的旺盛需求。在這種大背景下，英語作為國際通用語言的地位不容動搖，同時作為一個擁有13億人口的大國，為了吸收世界各民族的優秀文化，外語教育語種多元化，也是一種必然要求。
從現實情況已經看到外語教育落后的緊迫感。全世界學術刊物的80%~90%都是英語刊物，離開英語就無法吸收外國學術資源;全世界的計算機信息90%都用英語表達，我國計算機軟件教育的國際化與標準化已大大落后于印度，而英語教育水準不高，理工科碩、博士的翻譯能力不足是軟件人才國際化的一道坎兒。在這種大背景下，上海外語大學校長戴煒棟，在近年強勁的“全民學外語是國力資源的一種浪費”的驚呼聲中，清醒地指出:“從整個社會的外語水平看，不足以說明‘全民學外語’?！辈⒅赋?，從外語教育的現狀看，“中國整個社會的外語水平比一些亞洲國家要低”，“英語在中國是一種外國語，而在新加坡、馬來西亞英語則是第二語言”。當然我國的外語水平更不能與歐洲相比，在荷蘭有80%的國民熟悉英語。
(二)根據外語需求的市場定位，改革辦學體制，推進外語人才培養模式的多樣化。必須承認:“全民學英語是國力資源的一種浪費”的驚呼有一定的合理性。這主要表現在它有針對性地指出了當前以服務于考試為導向的英語學習方法的弊端，以及外語教育在包括教育觀念、辦學模式、教學方法以及評價標準等方面的趨同化。這些弊端直接導致了外語教學的低效化。這種呼聲對外語教育提出了警醒，啟發了人們必須認清外語教育的兩個改革方向。
首先，要根據市場需求認真把握外語教育的市場定位，對不同語種、不同地區和不同類型的高等學校提出不同的外語教育辦學要求。例如，從語種的專業結構規劃看，必須肯定地認可英語作為國際通用語言的地位，把英語教學作為外語教育的范本;同時注意糾正當前小語種專業辦學只限于幾個小語種人才培養基地的狀況，注重在更多院校發展小語種教育，實現外語語種的多樣化。從不同地區的外語教育要求看，對沿海及東部發達地區，特別是北京及上海等未來的國際化都市必須普及英語教育，提高全民的外語水準;而對西部少數民族地區的少數民族學生則主要要求學好他們作為第二語言的漢語。從不同類型的高等學?？?，研究型大學應該傾情于外語精英的培養，在堅持復合型人才培養的同時，必須堅持以注重語言與文化雙重關懷的傳統英語教育特色;而教學型大學則應堅持外語應用型人才的培養方向，并以培養語言復合型人才為主要目標。
其次，必須十分注重不同專業結構的外語精英的培養，實現高端外語人才的多樣化。英語教育具有一定的普及性，而精英外語教育則具有一定的導向性。高等學校必須堅持其應該具有的社會發展的前瞻性和導向性品格。在外語教育中，這種品格主要表現在注重各類專業外語精英的培養，以滿足社會發展對外語人才的前瞻性需求。為了實現這一宏大目標，高等學校的首要任務是針對外語人才模式趨同化的弊端，實現專業結構的多樣化，除了必須加速小語種人才的培養及在堅持復合型人才培養的同時，保持傳統外語教育的特色外，應特別注重兩種外語專業的發展:一是在理工科院校發展科技外語教育，二是大力發展翻譯專業。
在外語教育中應當認清兩種復合型人才的區別:一種是傳統的“語言+語言”(例如:“英語+漢語”，“英語+小語種”)，以及“外語+社會科學”(經貿、金融、法律、新聞)等以外語為主體知識結構的“語言型”外語復合人才。另一種是以科技知識為主體知識結構的“科技+外語”的“科技型”專業外語復合人才。后者實質是一種專門用途外語人才，它的第一能力是理工科知識，本質上屬于科技型人才。
科技外語專業人才的能力結構及教學要求都有異于語言型的外語復合人才。從能力要求看，臺灣科普翻譯家侯捷指出，“一般人認為英文好就能翻譯英文文稿，這是大錯特錯的說法，進行科技翻譯與你有什么樣的專業背景密不可分”;“科技翻譯的關鍵不在外文功底，如果要列出科技翻譯成功的要素應該是:專業素養，中文程度，中文文采，英語程度”。同時理工科外語教學的要求也有異于文科型的外語教學。北京外國語大學副校長鐘美蓀指出:“大學生英語不必都能說會道，文理科英語教學要求不宜一刀切?！痹S多專家認為不同類型學科的英語能力有不同要求，閱讀英語專著及查閱英文資料的實際能力對理工科高層次人才是最重要的。科技外語人才的培養應該在理工科院校進行，因為純外語的人才培養不出合格的科技外語人才，鐘美蓀副校長就說過“目前大學英語教學存在很多困難，主要原因是英語教師都畢業于英語專業，教師通常按英語教育的思維和標準去教授不同學科的學生。英語專業畢業生與理工科學生的知識結構不同，雙方難以找到結合點”。
關鍵詞：高校圖書館
信息素養教育
調研分析
分類號G201
DOI
10.16603/j.issnl002-1027.2016.06.014
多年來，高校圖書館在信息素養教育的實踐中逐漸積累了豐富的經驗，實現了多元化、全方位的用戶信息素養教育，取得了一定成效，但也存在各館發展不均衡、教育理念保守、教育模式落后等問題。隨著微課、慕課等新型教育模式的興起，高校圖書館的信息素養教育也進入到創新發展的關鍵時期。我們就目前國內高校圖書館信息素養教育的現狀進行了全面調研和考察，梳理了信息素養教育的現狀，查找了現有問題，提出一些建議，旨在為國內高校圖書館信息素養教育的改革發展提供參考依據。
1.調查概況
本次調查的是全國高等院校圖書館信息素養教育的現狀。調查時間為2014年9月至2015年3月。調查內容主要是高校圖書館信息素養教育的教學硬件與師資的基本信息、面向本科生開設的信息檢索課程、面向研究生_設的信息檢索課程、新生培訓、專題培訓講座、“嵌入式”教學、開展各項信息素養教育活動等七個方面。此次調研通過網絡問卷形式進行。問卷設計了72個問題，由沈陽師范大學圖書館主要負責，清華大學、長沙商貿旅游職業技術學院、貴州師范大學、哈爾濱職業技術學院、四川農業大學、首都醫科大學、長春職業技術學院、內蒙古工業大學、北京航空航天大學、內蒙古建筑職業技術學院、北京工業大學、重慶大學、江蘇大學、南寧職業技術學院、安徽職業技術、重慶醫藥高等專科學校、同濟大學等17家高校的圖書館協助完成。共回收問卷545份。問卷來自全國28個省份的高校圖書館，其中“985工程”、“211工程”高校有71所，普通高等院校有314所，高職高專院校有160所。
2.基本信息的調查統計
2.1教學硬件
擁有1-6個培訓教室的圖書館占絕大多數，占總數的84.7%；擁有7個以上的專用培訓教室的圖書館占總數的4.1%；培訓教室由學校統一安排的圖書館占總數的4.1%。沒有培訓教室的圖書館占總數的7.1%。
擁有教學電腦達到100臺以上的圖書館占39.13%，擁有50-100臺教學電腦的圖書館占29.19%，擁有50臺以下教學電腦的圖書館占總數的31.67%。在投影儀方面，擁有1-6臺投影設備的圖書館占總數的82.1%，只有9.39%的圖書館沒有投影設備。
2.2師資力量
信息素養培訓教師數量在6人以內的圖書館占總數的62.1%，7-10人的圖書館占總數的23.38%，達到11人以上的圖書館占總數的14.52%。
圖書館員為培訓教師的主要來源。有186所圖書館邀請數據庫商為讀者開展過信息素養教育方面的培訓，有172所圖書館邀請過院系教師進行培訓。
學歷方面，從事培訓的教師絕大多數擁有本科以上學歷，其中421所圖書館共1769位培訓教師擁有碩士學歷，還有100所圖書館共194名博士擔任培訓教師。
職稱方面，擁有中級職稱的教師占絕大多數，425所圖書館共有1746名培訓教師擁有中級職稱；另外，368所圖書館擁有副高級職稱的培訓教師共955人，175所圖書館擁有正高級職稱245人。
只有64所圖書館的培訓人員全部為專職。302所圖書館的培訓人員為兼職，還有123所圖書館是專職和兼職教師均有。
2.3其他
圖書館網站擁有信息素養教育或相關欄目的圖書館有236所，占總數的43.30%。此外，有375所圖書館對本校學生開展過信息素養意識和能力方面的相關調查，占到總數的68.80%。這在很大程度上表明，高校圖書館對于學生信息素養的摸底工作給予了足夠重視，對于了解學生具體情況，開展有針對性的信息素養教育具有很大幫助。
3.面向本科生的信息檢索課程的調查、統計與分析
開設信息檢索課程一直是高校圖書館進行信息素養教育的主要方式。圖書館信息檢索課程開設時間早，歷時長，課程內容豐富，體系完整，具有較高的受眾群體，是圖書館主推的信息素養教育模式。到目前為止，被調查的545所高校圖書館中有377所至少開設一門授課對象為本科生的信息檢索相關課程，比例達到69.17%。
3.1課程基本情況
我國高校圖書館的文獻檢索課啟蒙于20世紀70年代末期。調查顯示（表1）最早開設文獻檢索課的為湖北醫藥學院，開設于1977年，華東理工大學開設于1979年。此后，文獻檢索課迅速發展，一大批高校在80年代初期開設了與文獻檢索相關的課程，并一直處于穩步增長狀態。
從課程名稱來看（表2），開設課程的高校中有70.29%的高校以“文獻/信息檢索”為課程名稱；一些專業性質比較鮮明的高校則側重于專業信息檢索，如醫學信息檢索、經濟信息檢索等。
有21%的高校將文獻信息檢索課區分為文科和理科，還有7%的高校區分為科技類和文史類，其他則未作區分。例如清華大學圖書館的“文獻檢索與利用”課程，按學科分為化工、理工和社科三類；華東師范大學圖書館將“信息檢索與利用”課程分為理科和文科。
在接受教育的對象中，本科一到四年級所有學生都為接受教育的對象，但以大學二年級和大學三年級的本科生為主。
有94所高校將課程設為必修課，占25%，而283所高校將此課程設為選修課，占75%。
在課時設置方面（表3），最少為2課時，最多為72課時，大多數高校圖書館的文獻檢索課程都為16/18學時或者32/36學時，即上課頻率為每兩周一次或者每周一次。
高校每學期平均接受教育人數在100-500人的最多，有114所，占33.43%（表4）。受教育人數的多少主要取決于開設課程的性質及配套師資與硬件條件。以沈陽師范大學圖書館為例，該圖書館開設本科生文獻檢索通識選修課，采取50人小班教學的形式，每學期開課的約6個班級，每學期平均接受教育人數為300人左右。而江蘇大學圖書館開設“文獻檢索與利用”必修課，平均每學期接受教育人數為7000人，為受教育人數最多館。
3.2教學內容與方法
作為一門方法類課程，超過半數的圖書館沒有指定教材；有30%的圖書館選用任課教師自編的教材，均為正規出版發行的圖書；只有7%的圖書館使用他編教材，被選用的教材多是來自清華大學出版社和高等教育出版社的信息檢索類相關圖書；有8%的圖書館使用規劃教材，這些院校以醫學類高校和高職高專院校為主，使用衛生部統編教材和“十二
五”規劃教材。
各學校在教學內容中涉及了與文獻檢索相關的眾多內容，但更多圖書館將教學內容集中在信息檢索基礎知識、常用數據庫與網絡資源的檢索方法等，針對信息的管理、評價與利用的教學內容相對較少
在教學方法上，94.7%的高校圖書館都采用“課堂講授+教師操作演示+學生上機實習”相結合的經典教學方法。并且學生上機實習的課時為課程總課時的1/3至1/2。但也有17所院校未專門安排上機時間，而是采用課后學生自行練習的方式來完成實踐。信息檢索作為一門操作性較強的課程，有必要給學生留出充分時間進行實際練習，以便吸收消化理論知識。
此外，還有部分圖書館開發了信息檢索教學平臺，通過網絡授課的方式完成課程教學。如北京工業大學圖書館的文獻檢索教學平臺和復旦大學圖書館的信息檢索與利用網絡課堂。各圖書館在文獻檢索課程中融入了許多創新教學模式（表5）。最廣泛采用的是應用案例教學法和任務驅動教學法。此外，項目教學法、激勵型教學法、Big6教學法、TBL教學法等也被廣泛應用于信息檢索課的教學實踐中。
調查統計顯示（表6），各高校圖書館為在教學實踐中達到最佳效果，積極將各種創新教學方式和手段引入課堂。其中交流互動就是被最廣泛采用的方法之一。此外，還有圖書館進行“課間秀”，或以小組為單位獨立完成學習任務，從而給學生鍛煉和展示的機會。在課程設計中，融入“階段式”教育理念，對學生進行“漸進式”教育。或采用融入教學競賽的“一體化”方法，讓學生在競賽與游戲中愉快學習。
應用最新的教學方法，有助于促進文獻檢索課的發展。近兩年微課、慕課、翻轉課堂逐漸被人們所了解，圖書館也與時俱進，將這些最新教學手段應用于信息檢索課的教學中（表7）。雖然采用這些最新教學方法的圖書館并不多，還處于萌芽階段，但相信隨著教學理念的發展，必然有更多圖書館采用這些最新的教學方式來優化面向本科生的信息檢索課程。
3.3考查方式與效果評價
大部分圖書館都以多種方式對學生的學習成果進行考核，其中出勤情況和平時作業是使用最廣泛的兩種方式，在這兩項的基礎上，再增加期末考試，然后得到學生的最終成績。采取開卷考試為期末考核方式的圖書館最多，僅有少數圖書館采用閉卷考試的方式（圖2）。此外還有其他考核方式，如北京語言大學、哈爾濱商業大學等采用課題檢索報告的方式，考查學生對檢索方法的綜合掌握情況；上海商學院等采用撰寫課程論文的方式對學生的學習成果進行考查；南_大學在考察方法中融入學生學習成果個性化展示環節，讓考核生動有效；還有部分圖書館不設置考試或考核環節。
大部分高校都對課程是否達到預期效果進行了評價（圖3）。采用課堂反饋與交流方式的最多。此外，還有一部分院校借助學校教務處統一的評教系統以及教務處統一組織督學聽課的方式來進行課程效果評價。
4.面向研究生的信息檢索課程調查、統計與分析
面向研究生的信息檢索課程的調研內容與面向本科生的信息檢索課程的調研內容基本一致，調研結果顯示的規律和趨勢與面向本科生的信息檢索課程略有不同，主要體現在以下幾點：
4.1課程基本情況
開展面向研究生的信息素養教育課程的圖書館共有134所，占總數的24.58%。其中安排學生上機實習的課時一般占總課時的1/3。課程以選修課居多。研究生一年級新生是主要授課群體。課程多不區分學科。每學期平均受教育人數在100人以下的圖書館居多。
4.2教學內容與方法
多數圖書館并不指定教材，相比面向本科生的課程可以看出，面向研究生的信息素養教育課程更加側重對信息利用方面的知識的講解，增加了論文寫作與投稿、文獻管理軟件、學術道德方面的教學內容。此外少數圖書館的教學內容還包括情報學基礎理論、科研課題選題方法、學術研究過程中的規范、學術論壇、課題查新、文獻傳遞與全文獲取方法、信息分析方法、專業軟件使用（如醫學）等。面向研究生的信息素養教育課程應用最多的創新教學法是“應用案例法”。有15所大學圖書館采用了“翻轉課堂”教學模式、有14所大學圖書館采用了“慕課”教學模式，有ll所大學圖書館采用了“微課”教學模式。對業界起到很好的引領和示范作用，經過實踐檢驗，運用成熟后，可以普遍推廣。
4.3考核方式與效果評價
面向研究生的信息檢索課的考核方式以期末開卷考試為主，提交文獻綜述、撰寫綜述論文、為導師所定課題撰寫綜合檢索報告、提交項目檢索匯總報告等考查方式也占有一定比例?？梢?，對研究生信息素養能力的考核更傾向于與其所在專業、學科緊密聯系，達到學以致用的授課目的。
5.關于新生培訓的調查、統計與分析
5.1新生培訓形式
新生培訓是引導新同學了解圖書館的資源與服務、建立對圖書館初步印象的重要途徑。調查顯示（表8），幾乎所有的高校圖書館都采用了兩種以上的教育方式，全方位、多角度地開展新生教育。以發放新生手冊等宣傳材料、現場講解與參觀圖書館這兩種形式最為普遍。還有一些非常有新意的教育形式，如四川電子科技大學圖書館通過沙畫視頻、武漢大學圖書館通過舉辦書海尋寶和知識問答等活動來吸引新牛，加深他們對圖書館的認識。
5.2“面對面”式培訓
“面對面”式的培訓是高校圖書館開展新生人館教育的最主要途徑，這一培訓模式的實現途徑主要是課堂講授與圖書館參觀兩種。調研顯示，有76%的高校圖書館要求新生入學必須全部參加入館教育，從而保證了新生教育的覆蓋面。有15%的圖書館采用自愿參加入館教育的方式，還有9%的圖書館則是組織部分院系的新生參加入館教育。
新生培訓的班級人數多少能夠在很大程度上決定培訓的效果。調查結果顯示（表9），單場培訓采用最多的是以學院為單位、禮堂式全員培訓、百人以上規模，這三種大班型的培訓之和比例高達62.11%。而采用效果最好的以40人以內小班形式開展培訓的圖書館僅有8.06%。人數過多的大班培訓方式，會嚴重影響培訓的效果。
在新生培訓工作中，圖書館的人力資源明顯不足。為緩解這個問題，一些圖書館開始嘗試通過聘用學生志愿講解員的方式來進行彌補。調查結果顯示，有18.62%的高校圖書館聘用了學生講解員。以沈陽師范大學圖書館為例，該館以讀書文化節為契機，每年招聘30-40名對圖書館較為了解、且語言表達能力較強的學生作學生講解員，并對他們進行集中培訓，以達到圖書館所要求的標準。
5.3新生專欄
越來越多的高校圖書館開始注重新生專欄這一新興的教育陣地，調研顯示，共有153所高校圖書館在網站上開辟了新生專欄，占總數的30%。其中50所參與調查的“211工程”高校的圖書館當中，有28所擁有新生專欄，占比達到56%。
從欄目內容看，調研顯示（表10），最多的是宣傳網頁、PPT或PDF格式的宣傳材料，此外，視頻動畫、圖片秀等較為直觀的形式也是各高校圖書館比較樂于使用的方式。一些更為新穎的形式，如虛擬場景導航和排架游戲等，則由于技術門檻較高、設計難度較大，因此只有非常少的圖書館應用。此外，還有37所高校圖書館在新生專欄中提供相應的自測題。如溫州大學圖書館將自測題與開通借閱權限相掛鉤，測試通關的同學才能開通借閱權限，在一定程度上保證了培訓效果。
6.專題培訓講座的調查、統計與分析
在調研的545所高校圖書館中，有499所開展過專題培訓講座，占91.5%。
6.1主題內容
總體來看，專題培訓的主題仍以圖書館數字資源和網絡信息的檢索與利用為主，但近幾年圖書館也在不斷拓展主題范圍，以滿足用戶不斷變化的需求，調研顯示有121所圖書館增設了有關“計算機及常用軟件使用”“新技術新媒體”“就業指導”“科學研究方法”“學科信息資源檢索”等方面的專題講座，如浙江大學開設有“OFFICE各類應用軟件使用介紹”；沈陽師范大學開設有“3D打印”“微視頻制作”；中華女子學院開設有“進入職場：應聘和面試”；清華大學圖書館開設有“開題立項前的文獻調”“論文寫作與投稿指南”“物理＼化學＼航天航空＼醫學＼材料類學科信息資源概述與檢索”等專題講座。
6.2講座的時間、場次、人數
講座的時間安排要充分考慮到是否與學生的專業課時間沖突，為了讓更多學生聽到講座，大部分圖書館會將講座時間安排在下午或晚上9-10節，更有15所圖書館選擇學生較少有課程的晚上11-12節進行專題培訓（表11）。
每學期開展培訓講座的次數（表12）在1-10次的圖書館居多，占總數的74.44%。每學期開展次數達到40次的只有10所圖書館，占總數的2.03%。
每學期接受培訓人數達到1000人以上的圖書館有102所，占20.73%，受培訓人數為500人以下的有285所圖書館，占到57.92%。501-1000人的有105所圖書館，占21.34%?？傮w看，圖書館專題培訓講座的受教育人數還比較多，多數圖書館每場平均都在50人以上。
6.3培訓方式
培訓講座以教師講授形式進行的有478所圖書館，此外有部分圖書館還同時上傳了網絡培訓課程，或通過網絡課堂進行授課，或請數據庫商作為培訓師授課等。其他創新還有：北京大學的答疑式講座；哈爾濱職業技術學院根據電子資源特點，主動聯系各學院教研室設置專題講座；山東師范大學根據學生學業進程，安排不同的內容培訓等。
培訓講座結束后，一些圖書館也會在網上及時共享課件、講稿和視頻等課程資源，供學生課后學習。有197所圖書館提供校園IP范圍內的資源下載服務，占40.45%。134所圖書館提供開放下載，還有156所圖書館不提供下載。不提供課件等資源下載的圖書館的比例達32.03%。
針對因各種原因無法聽到課程的學生，除提供課程資源供線上自W外，還有245所圖書館提供專題培訓講座的預約服務，占50.52%。學生可以預約講座的主題及時間，圖書館老師根據預約請求，有針對性地為其進行專場培訓。但也有240所圖書館不提供自行預約服務，占49.48%。兩種情況基本持平。
6.4宣傳推廣
調研顯示（表13），大多數高校圖書館都采用多途徑、立體化的宣傳方式，最大程度地吸引學生參與培訓。圖書館主頁、電子顯示屏、海報、數據庫商宣傳單是最常用的組合宣傳方式。其他宣傳推廣方式還包括QQ群、學校辦公系統、與院系輔導員聯系、在學生公寓黑板張貼培訓日程、短信平臺通知、校園BBS、教學網站等。
7.對“嵌入式”教學的調查、統計與分析
7.1“嵌入式”教學的總體情況
自2003年起，高校圖書館嘗試將“嵌入式”教學法引入信息素養教育。被調查的545所圖書館中，已有97所開展了“嵌入式”教學服務，占調研總數的17.79%。這表明“嵌入式”教學正在逐漸地、穩步地開展。從嵌入課程的數量分布來看，能夠嵌入學校1-3門課程的圖書館占大多數，共有53所，占54.64%。雖然絕大多數圖書館都是在“摸著石頭過河”，但也有少數圖書館取得了顯著成效，嵌入課程的數量達到了一定高度，如復旦大學圖書館、上海交通大學圖書館、武漢大學圖書館、沈陽師范大學圖書館，他們嵌入的課程均達到20門以上，武漢大學圖書館更是嵌入了全校30多門課程，為所有圖書館之最。50所圖書館的累計嵌入學時在15課時以內，占開展嵌入式教學的圖書館的51.54%。
7.2“嵌入式”教學模式
“嵌入式”教學一般有虛擬嵌入和實體嵌入兩種模式。提供虛擬“嵌入式”教學的圖書館共有87所，占89.69%。提供與學科相關的網絡學術資源是多數圖書館的做法，有59所圖書館采用。另外，提供與學科相關的教學課件、教學參考書目、信息素養實習題與指南，利用即時通訊工具進行在線咨詢互動等，也是這些高校圖書館常用的嵌入方式。
提供實體“嵌入式”教學的圖書館有94所，占96.90%。講授相關信息素養知識是多數圖書館“嵌入式”教學的主要內容，有77所圖書館提供此類服務；課堂互動答疑也是各館主要采用的嵌入方式，有52所圖書館提供。此外，“嵌入式”教學的方式還有參與課程設計/大綱討論/分析教學案例、收集反饋信息用于調整教學、評判學生作業、提供上機實習指導等。
8.關于開展各項信息素養教育活動的調查、統計與分析
8.1舉辦讀書會活動
被調查的545所高校圖書館中，有341所曾舉辦讀書會等活動進行信息素養教育，比例達到62.6%。讀書會可以拓展學生的學術視野，豐富學生知識，在信息素養教育中具有特別積極的作用?；顒又饕袃煞N形式：一是以讀書月、讀書節為契機，開展讀書會等活動；二是依托學生社團或成立讀書社，定期舉辦讀書活動。
8.2舉辦檢索競賽活動
通過調研發現，競賽式信息素養教育模式已悄然興起，目的是通過“以賽促學”來提升信息素養教育。被調查的545所高校圖書館中，有184所舉辦過檢索賽等競賽活動。檢索賽等競賽活動與傳統信息素養教育模式相比，更有趣味性，更能調動學生的積極性和主動性，更能幫助讀者更好地了解圖書館的各種電子資源和服務內容，快速掌握檢索和使用電子資源的技巧，增加利用圖書館各種電子資源的興趣。
8.3舉行講座、報告
講座、報告類活動也是促進信息素養教育的常用方式。被調查的545所高校圖書館中，有224所舉辦過真人圖書館、專家講壇、沙龍等講座、報告類活動來提升學生的信息素養教育。2008年，上海交通大學圖書館首次嘗試真人圖書館，隨后在國內圖書館引發新潮流，現已成為信息素養教育的新模式。各高校圖書館都在著力打造自己的專家講壇品牌，如武漢大學圖書館的“文華講壇”、國防大學圖書館的“周六講壇”、北華大學圖書館的“書苑講壇”等。
9.對全國高校圖書館信息素養教育現狀的思考與建議
9.1傳統信息素養課程的普及化、層次化、系列化
（1）課程開設普及化。
傳統信息素養課程通常是指針對本科生和研究生的信息素養教育學分課程，特別以“文獻信息檢索”類課程為主。1984年，教育部印發《關于高等學校開設文獻檢索與利用課的意見》的通知，自此高校圖書館紛紛開設文獻檢索課。30多年來，每年都有相當數量的圖書館開設課程，但也有很多高校圖書館因各種原因而不得不停開課程。時至今日，面向本科生的開課率僅為69.17%，并沒有預期中那樣達到很高的普及率。與此同時，面向研究生的信息素養教育課程的開課率更是低至24.58%。傳統信息素養課程的低開課率現象令人堪憂。雖然絕大多數高校圖書館已將信息檢索課程申請為一門通識類選修課，但還沒有像英語、計算機、思想政治等課程一樣，將信息素養課程納入到高校人才培養體系的必修課中去。當然，這與學校對信息素養教育的重視程度、圖書館的師資力量、教學硬件條件等因素有直接關系。2015年12月教育部印發的《普通高等學校圖書館規程》別指出“圖書館應重視開展信息素質教育，采用現代技術手段，加信息素質課程體系建設”。因此，高校圖書館有責任也有義務高度重視信息素養教育工作。高校圖書館可以一方面努力爭取學校對這門課程的重視程度，給予一定師資和教學硬件的投入，另一方面可以嘗試先在有強烈需求的部分學院開設面向本科生或研究生的必修課程，再逐步擴展到全校范圍，最終使信息素養教育課程在高校得到最大范圍的普及化。
（2）課程內容區分化。
高校圖書館的信息素養教育應該貫穿于學生的整個學習階段，針對每個階段的特點和需求，通過不同的教學內容和方式給予相應的指導；不同專業、不同學科的學生對信息素養的需求也不盡相同，因此也非常需要進行區別化教學。而調研結果顯示，信息素養教育課程的授課對象集中在本科大二、大三學生以及研究生一年級學生。70%以上的高校圖書館的信息素養教育課程不區分學科。這就存在教學與需求嚴重脫節的現象，學生在低年級學習的信息檢索知識，在高年級面臨畢業論文寫作、課題研究時發現很多已經遺忘，而這時卻沒有相應的課程給與學生輔導。不分學科和專業的普適型教育，也使學生無法將所學的信息檢索知識與專業知識進行有機結合，不能更好為科研創新提供支持。信息素養教育是一個過程教育，高校圖書館應該充分認識到不同年級、不同學科的學生對信息素養需求的差異性，開展具有層次化的連續性信息素養教育課程，通過階段式的教學，由淺到深、由簡到繁地逐步提升學生的信息素養水平。
（3）課程內容系列化。
2015年美國大學與研究圖書館協會的《高等教育信息素養框架》認為信息素養是指包括對信息的反思性發現，對信息如何產生和評價的理解，以及利用信息創造新知識并合理參與學習團體的一組綜合能力。隨著信息技術的迅速發展，人們面臨的整個信息生態環境正在發生著顛覆性的變革，日益多元的新型信息環境對大學生的信息素養能力也提出新的要求，而如何更好地培養學生具備這樣的綜合能力是當前高校圖書館教育者需要應對的緊迫問題。調研顯示，有70.29%的高校以“文獻/信息檢索”為課程名稱，教學內容多與文獻檢索相關，特別集中在信息檢索基礎知識、常用數據庫與網絡資源的檢索方法等內容。這間接說明國內高校圖書館依然狹隘地認為培養學生的“文獻信息檢索能力”就是提升了學生的信息素養，致使多年來的教學成效并不顯著，學生的信息素養水平不容樂觀。高校圖書館應積極開設與信息素養有關的系列課程，拓展信息素養教育課程的教學內容，避免信息素養教學的單一化和邊緣化，根據學生需求，開設如圖書館資源與服務概況、信息檢索、分析與利用、信息組織與管理、學術論文寫作、信息倫理與安全等系列課程，注重學生的檢索技能和辯證思維的雙重培養，從而全面建構學生認識問題、解決問題的思維體系，增強其創新能力。
9.2新生培訓創意化
當代大學生具有鮮明的時代特征，他們充滿自信，樂于接受挑戰，喜歡充滿激情和新鮮的事物，渴望通過參與互動成為團隊的焦點。因此，單一的說教式、灌輸式的教育思路已經不能滿足他們的需求。新生培訓一直是圖書館開展入門信息素養教育的重要階段，高校圖書館應該充分利用這個契機，吸引新生關注圖書館的資源與服務。因此，進行全員、高質量、創意化的新生教育就顯得尤為重要。調研顯示，95.04%的高校圖書館開展了新生培訓，但單一的大班式培訓仍是主流，這種培訓方式的實際成效并不理想，雖保證了培訓人數，但走馬觀花式的教育最終使培訓流于形式。多數高校無法進行小班精致教學，主要是受限于師資力量不足，為了解決這個問題，部分高校圖書館創新地嘗試聘用學生講解員，收到很好效果，值得業內推廣。網站上的新生專欄是基于互聯網的一種自助學習模式，易于吸引新生的注意力，降低圖書館在其心目中的神秘感和刻板印象，進而拉近圖書館與學生的距離，是傳統面對面新生培訓模式的有力補充。但多數高校圖書館的新生專欄的設置還相對保守、單調，應結合文字、視頻、音頻、圖像等多種媒體形式進行創新設計。如果技術允許，還可以設計自測題、3D虛擬場景導航、通關游戲等內容，拍攝微電影、沙畫等宣傳視頻，使新生教育寓教于樂。除面對面的培訓和在網絡上開設新生專欄外，高校圖書館還應該通過策劃一系列的創意活動來迎新，讓新生通過活動潛移默化地接受圖書館的信息素養教育。
9.3專題培訓立體化
專題培訓講座是將系統的信息檢索知識化整為零，分解成更為實用的知識章節，方便學生快速學習，它是一種可自由選擇的學習模式，學生可以根據個人需求與學習興趣自主選擇專題聽課，是對傳統的信息素養教育學分課程的有效補充。調研顯示，多數高校圖書館的專題培訓在培訓內容、師資、時間、宣傳、資源、方式等方面存在嚴重的單一化問題。高校圖書館應從讀者需求出發，打造全方位、立體化的專題培訓。首先應擴展與延伸培訓主題，如增設計算機及常用軟件使用、職場入門培訓、新媒體新技術介紹等內容。其次，組建立體化的師資隊伍?？紤]外聘數據庫商培訓師、學院專業教師、校外人士等加入到專題培訓講座的教師隊伍中。三是培訓時間宜覆蓋各個時間段，循環舉辦講座，如果條件允許，可盡量安排在學生課程較少的1l-12節課進行，從而讓更多學生受益。四是打造傳統媒體與新媒體、硬宣傳與軟宣傳、線下與線上相結合的全方位的立體化營銷模式，從而吸引更多的讀者自愿來參加專題培訓。五是加強開放共享的意識，及時培訓講座的課件、講稿、視頻等教學資源，供學生自由下載、學習使用。六是除日程化培訓外，主動提供培訓的預約與定制服務，滿足讀者的個性化需求。
9.4“嵌入式”教學策略化
與傳統的信息素養教育形式相比，“嵌入式”教學還沒有被多數高校圖書館充分認識和普及。調查顯示，高校圖書館開展“嵌入式”教學并非一帆風順，遇到了不少困難和阻礙，而那些成功開展“嵌入式”教學的圖書館，主要通過兩種策略進行破冰服務：一是圖書館直接與學校教務部門、學院主管I導進行溝通，再傳達給任課教師，尋求合作的突破口。讓院系領導層認同這種新型教學模式，并得到任課教師配合，是這種策略面臨的主要挑戰。二是學科館員直接聯系院系教師。根據學校課程的安排，主動聯系那些課程當中包含文獻信息檢索相關知識的專業課程，直接與任課教師溝通、合作。這種方式的最大挑戰是圖書館員的溝通能力和學校的相關教學規定的限制。兩種方式各有千秋，各高校圖書館需結合本校情況進行探索。
雖然“嵌入式”教學在國內剛剛起步，但一些圖書館已經成功打開局面并取得不錯的成績，他們雖采取了各不相同的策略，但殊途同歸，其經驗值得同行借鑒。調查顯示，在開展嵌入式教學的高校圖書館中，嵌入到“科研方法”、“論文寫作”方面課程的情況居多，如武漢大學圖書館嵌入的“專業文獻檢索”“科技論文寫作”課程；復旦大學圖書館嵌入到管理學院的“研究方法”課程等。這說明相對于其他專業課程，“科研方法”“論文寫作”這些課程會涉及到更多的與文獻檢索相關的知識，因此也比較適合開展嵌入式教學。此外，也有一些圖書館以專業課為突破口。如武漢大學圖書館面向傳播學專業必修課“網絡經濟概論”開設嵌入式教學，與主講教師在課程設計、授課方法、課程目標方面進行充分溝通，結合師生的需求制定嵌入方式和內容，對學生使用學術文獻的基本能力進行調查和評估，采用競猜、分組競賽等方式進行實踐操作，指導學生有效地收集和篩選文獻、規范參考文獻格式，最后對課程作業進行點評。
9.5信息素養教育活動豐富化
信息素養教育的方式除課程與培訓外，還可以通過開展豐富的活動來提升學生的信息素養。調研顯示，各高校圖書館都在不同程度上利用多種活動促進信息素養教育，形式主要集中在讀書會、檢索大賽、真人圖書館、專家講壇等。圖書館開展的豐富多彩的活動也在潛移默化地提升著學生的信息素養意識與能力，而如何開展有效的創新活動，則需要圖書館精心策劃與設計。一些圖書館的活動就非常有特色，如山東師范大學圖書館開展學生實驗室、研究生學習室的現場調研、培訓及輔助活動；哈爾濱理工大學圖書館與數據庫商合作評選數據庫的推廣形象大使，促進學生對數據庫的認識；武漢大學圖書館開發設計網絡教育游戲“拯救小布”，將有關圖書館的借閱規則、歷史概況、資源服務和宣傳活動的信息融入到游戲題目中，寓教于樂，使學生在玩游戲的過程中潛移默化地接受圖書館的教育培訓。這些活動新穎別致，深受學生喜愛。
9.6師資隊伍專業化
