發布時間：2023-03-16 15:57:55
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的流行音樂本科論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
5月4日第九屆年會正式開幕，本屆年會主席、青島大學音樂學院院長陶亞兵主持會議。學會會長王子初宣讀了本屆全國高校學生中國音樂史論文評選的結果并頒發證書和獎品，他回顧了1978年以來音樂史學的發展。副會長梁茂春、鄭祖襄分別對參評的古代和近現代、當代音樂史研究論文進行點評。梁茂春教授提出“選題要小、挖掘要深、邏輯要嚴、立意要新”的十六字口訣。他以為，本次論文評選中，富有創新意義的、具有閃光點的論文不多，應提倡年輕學者在研究中要有創新思維，要有敢于超越前人、超越老師的勇氣。4日下午，大會分中國古代音樂史與近現代音樂史兩個會場舉行學術研討。
反省昨天――近現代史研究
戴嘉枋以音樂史研究為題發言，認為歷史是一條河流，歷史的發展有其必然的規律與結果，探討其因果關系是音樂史學一個任務。文藝的畸形繁盛是音樂為政治服務走到極端的必然結果。后音樂的大發展是對音樂的一個否定，今天有人喜歡樣板戲不是懷念樣板戲，而是對戲曲舞臺上的老戲不滿足。他指出：目前音樂史的研究呈“兩極化發展”，通史與個案的研究較多，而斷代史的研究較為薄弱；斷代史是通史的局部“放大”，應“大處著眼，小處著手”，以歷史局外人的身份來客觀地看待研究對象，以史料為基礎對研究對象進行考證。
汪毓和就重寫近現代音樂史表示對自己著述不同意見與觀點討論的歡迎，提出“音樂史學應與民族音樂學相融合”，“縱向研究與橫向研究”兩種結合，從而使“研究更為深刻”。向延生介紹了新版抗戰歌曲集編撰的背景及不同時期不同地區抗戰歌曲的發展情況；同時也介紹了抗戰爆發后蕭友梅先生在給政府的報告中，提出要培養歌詠指揮、培養軍樂隊，改變音樂學院辦學思路、強調音樂為抗戰服務的一些重要史實。馮長春有關30、40年代“學院派”論爭的研究也引起與會者重視。
劉云燕對現代京劇樣板戲旦角唱腔的音樂分析，錢彤有關賀綠汀與20世紀早期流行音樂研究成果的介紹，彭麗有關彭修文研究，孟維平、李巖對近現代音樂研究提出的思考和見解，臺灣中國文化大學趙廣暉教授對臺灣原住民音樂的介紹等發言，也受到關注。
追朔從前――古代史研究
修海林通過對巴蜀三組文物圖像的考證，結合文獻將其置于歷史的文化背景中進行考量，以對南宋時期的南方雜劇的角色及其表演形式分析研究，認為鼓、板、笛或鼓、板、篳笠為南宋兩種主要的雜劇樂器組合形式。賀志凌通過對新疆出土箜篌與巴洛雷克古代豎琴的比較，對箜篌的形制與淵源進行了考證，得出二者同斯基泰文化之源但不同流的結論。孔義龍的《論一弦等分取音與編鐘四聲音列》，王洪軍的《見于〈國語?周語下〉的鐘律文獻再解讀》和王清雷的《史前禮樂制度初研》，前兩文分別側重于考古學和文獻學兩種不同的方法，對鐘律進行了研究與探討，而王清雷則通過對史前鐘磬之樂的考證，對當時的禮樂制度進行了初步的分析。此外，章華英對古琴的打譜研究與理論做出總結；朱國龍對古的考釋等給學者們留下了深刻的印象。
中國古代樂譜的研究，一直是音樂史研究的重要方面也是薄弱環節。楊善武有《敦煌樂譜研究的新突破》的發言，他通過對同名曲《傾杯樂》旋律重合問題的探討，來證明林謙三在1955年有關琵琶定弦推論之正確，并旁證了燕樂二十八調中閏角調的存在。徐元勇對留存于海外（主要為日本）的明清樂譜的保存情況進行了研究，并提供了許多珍貴的新樂譜資料與照片。李穎則對明清時期唱樂記錄的形式即樂譜形式進行了歸納與總結。
古代史研究論文與發言較多，限于篇幅，不一一詳述。
學科建設與教學
鄭祖襄就中國音樂史的研究現狀發言，指出“隨著研究領域和范圍的擴大，研究層次的不斷提高以及研究方法的多樣化發展，中國古代音樂史的研究正不斷走向深入”。就目前研究的深度與廣度而言，主要體現為文獻史料研究、古代樂譜研究、古代少數民族音樂研究、中國樂律學史研究、音樂考古學研究、音樂思想研究、曲調考證七個主要方面。他強調了古代少數民族音樂研究的重要性，針對目前研究較為薄弱的狀況，以及因缺少文獻記載對其研究所造成的困難，提出應以“考古學的方法”和“用歷史的語言代替歷史學”的觀念進行研究。并認為“考古樂器的類型學研究”和“建立一套科學的古樂器測音體系”是音樂考古學學科發展過程中必須要面對的兩個重要問題。
郭樹群指出：目前音樂史學學科理論建設還處于初級階段，提出音樂史學史和方法論的研究應有更廣闊的視角，呼吁音樂史學界“重視學科理論建設”。他還強調在音樂史的教學中應“弘揚歷史理性主義精神”、“營造歷史體驗的氛圍”，注重“資料基礎與方法論的建設”，倡導一種“多維性的學術研究”。此外，高興提出“中國音樂科技史”的研究課題，是音樂與自然科學相交叉而成的一門邊緣學科。
關鍵詞：高職院校；音樂教育；生源；就業；多元化
隨著社會的發展，我國的高等職業教育正呈現出前所未有的勃勃生機。音樂教育作為高職院校的新課程，給高職教育注入了新鮮血液。但是，由于專業的特殊性和辦學經驗的不足，高職院校音樂教育狀況還不盡人意。如何發展高職院校音樂教育問題值得探討。
1.目前高職院校音樂教育存在的一些問題
1.1培養方向單一
高等職業教育是實施職業培訓的主要機構，實踐中以實際的、技術的、職業的特殊專業課程為主，其目的是為社會提供各種技術人才。社會需要什么人才，我們就應該培養什么人才、輸送什么人才，只有這樣，我們才能更好地生存和發展。因此，高職院校的專業設置不能一成不變，而是應根據市場需求的變化而改變的。音樂專業也是如此。
高職院校大多是從師范、技校等中專學校轉型過來的。由于先天不足，音樂教育還不能像其他專業那樣有很大的改變，在教材的選用、課程的設置及授課的方式上都是繼承了一貫的師范性，除了培訓基層音樂師資外，對市場的其他需求環節和學生的就業心理都不了解，沒有明確的培養目標和培訓措施，因而不能適應職業教育發展的需要，從而極大地制約了音樂教育的生存和發展。
1.2教學科研滯后
隨著教育改革的深化發展，教育科研的意義越來越為大家所共識。它不但是推動教育改革和發展的需要，又是全面提高教育教學質量，提高教師素質的需要，更是發展和完善學科理論的需要。因此，教育科研水平的高低，在很大程度上決定了一個學科的前途和命運。[1]然而，由于各種原因，科研的滯后始終成為音樂專業發展的瓶頸。
首先是教師的價值取向產生了變化。在經濟大潮的沖擊下，很多教師忙于“炒更”，或在校外帶學生，或到歌舞廳唱歌，或忙于各種演出活動，為了賺錢，他們很難有時間靜下來研究教學，更談不上搞什么科研，寫什么論文了。在各大城市的購書中心，你會看到很多歌曲集、琴譜等東拼西湊的書籍，卻很難找到一本有學術參考價值和獨到見解的音樂教育論著，整個專業科研由此可見一斑。
其次是一貫形成的惰性。大多數教師都沒有科研意識，認為做教師就是備課、上課、批改作業而已，甚至連備課都不認真，根本就沒想到要作調查研究，要出教研成果。高職院校的音樂教育更是如此。
最后，機制的不健全也是科研滯后的重要因素。大多數高職院校被資金、生源、師資等現實問題搞得焦頭爛額，根本無暇去顧及這些業務上的問題。
1.3教學與社會脫節
一直以來，音樂教育除了極個別的重點音樂院校設有表演系之外，其他的院校基本是以師范專業為主的。這就明顯地限制了專業的發展空間。即便是設有表演系的院校，其教學也明顯與社會脫節。當今音樂市場明顯以通俗、民族唱法占主導地位，除了極個別的大型演出外，很難看到傳統音樂的影子，在一些中小城市就更加明顯了。中央電視臺這幾屆歌唱大賽的獲獎歌手，通俗組譚晶的歌聲傳遍長城內外，婦孺皆知;民族組的王宏偉唱響大江南北，無人不曉。而美聲組的歌手連名字都很難讓人記住，這不得不讓人深思。再看一下音像市場，除了堆積如山的流行音樂和民族音樂外，古典音樂也很難找到相應的位置。這不能不說這是教育與社會脫節的悲哀。
高職院校也莫不如此。誠然，師范類是一塊大蛋糕，我們必須去爭取，但社會上需要音樂的地方的確太多了，如歌舞廳的歌手樂手、一些簡單的音樂制作、為企業、單位作曲填詞等，只要我們真正了解市場的需求，有目的地培養人才，高職院校的音樂教育也一定能辦得有聲有色。
2.高職院校音樂教育多元化的意義
針對上述弊端，高職院校音樂教育必須進行改革。實施高職院校音樂多元化教育，不失為一種好的途徑與方法。
首先，實施多元化教育，可以拓寬專業的生源渠道。發展高職院校音樂教育，不但可以拓寬專業渠道，避免了原來一只腳走路的不利因素，獲得更多的學生資源;而且在社會培訓方面，能更多層面地網絡音樂愛好者，為專業提供了可持續發展的機遇。學生是教學的主體，沒有學生就成不了學校，更談不上專業的發展;拓寬生源渠道，學科就有了生存的基礎，教育就有了發展的空間。
其次，實施多元化教育，可以拓寬學生的就業空間。由于原來培養方向的單一性，我們培養的學生畢業后只能從事地方的基礎音樂教育工作，在就業上沒有選擇的余地。而發展音樂教育，設置對口的專業，從原來的純師范性，拓展到社會娛樂、舞臺表演、旅游公關、社會音樂生活以及多學歷發展各個層面，廣開就業門路，這不但有利于專業的生存發展，而且為畢業生的就業提供了更加廣闊的選擇空間。
第三，實施多元化教育，是社會文化生活不斷提高的需要。隨著社會經濟的不斷發展，人們的生活水平及審美情趣也在發生著變化，廣大的人民群眾在解決了溫飽之后，都有藝術參與的需求。原先僅有的音樂教育體系已不能夠滿足人們音樂素養日益增長的需要，高職院校音樂教育的多元化，可以實現廣大群眾的藝術夢想。
第四，實施多元化教育，是音樂教育本身的需要與跨越。長期以來，高校音樂教育都是以培養音樂高端人才為主的，在模式上也就是師范和表演兩個專業體系，培養目標跟社會需求嚴重脫節。實施音樂教育的多元化，無疑給傳統的高等音樂教育注入了新的生命。
3.高職院校音樂教育多元化的對策
根據音樂專業自身的學科特點，現在不少畢業生甘做自由職業者而主動放棄專業單位的工作。隨著音樂專業畢業生的增多和公民文化素質的提高，他們將不再是陽春白雪，而是要更多的走向大眾，面向基層;因而未來音樂類畢業生就業趨向將是多元而不是一元的。因此，要發展高職院校的音樂教育，拓展音樂教育的生存空間，就必須走多元發展的道路。[2]
3.1立足師范性，抓好師資培訓
師范教育永遠是個大市場，立足師范性，是高職院校音樂教育生存的基礎。從生源角度看，地方基礎音樂師資仍存在很大的缺口。對108所普通中學、795所小學和195所幼兒園中作過一次調查，結果發現，普通中學有專職音樂教師的有86所，占調查總數的79%;小 學中有專職音樂教師的僅有382所，占48%;而幼兒園的師資大都來源高中或幼兒師范學校，基本都是以包班的形式上課，不存在專職與否的問題。從城鄉區域來看，城鎮的音樂師資相對飽和，而廣大農村地區就嚴重短缺了，有些學校的音樂課由其他科教師兼任，有的干脆就不開音樂課，這在山區尤為嚴重。加上每年都有一些教師退休，由此可見，音樂師資的培訓仍有很大的空間，只要抓住機遇，高職院校在基礎音樂師資的培訓上應該大有可為。
另一方面，立足師范性，可以充分發揮高職院校的資源優勢。由于許多高職院校剛從師范學校或其他中專學校升格而來，在教師配置、教學設備、課程編排及培養思想上都有一貫的師范性，因此，可以最大限度地發揮自身優勢，避免資源浪費。
因此，立足師范性，確立師范教育的基礎地位是最切合實際的，它是高職院校音樂教育生存和發展的基礎。
3.2增加流行音樂元素，面向娛樂市場
改革開放后，為適應社會的發展，我國的就業制度發生了很大的變化。主要表現為就業實行雙向選擇，人才自由流動。就業制度逐步走向市場，并開始形成國家宏觀調控、城鄉協調發展、單位自主用人、勞動者自主擇業、市場調節供求、社會提供服務的新機制。[3]
隨著城鄉居民生活水平的不斷提高，人們對娛樂的需求也在發生變化。原有的卡拉OK形式已經不能滿足廣大群眾對娛樂生活的多元需求，眾多的娛樂場所在歌手和樂手上還有很大的缺口，尤其是熟悉電子聲樂和懂得電腦配器的人才更是供不應求。有一位從事樂隊工作的同學，他就職于最高級的一間歌舞廳，除了正常的上班外，每天晚上還要跑幾個場子。從表面看好像是為了增加演出收入，但從深層去分析，就凸顯了這方面人才的短缺。因此，看準市場的需要，根據學生的特點，因材施教，在傳統音樂的基礎上，把流行音樂請進課堂，有目的地培養一些流行歌手、民族歌手，開設電聲樂培訓和電腦作曲等新課程，不僅可以拓寬專業的生存渠道，獲得更多的生源，也為學生的就業提供了多重選擇的機會。
3.3發揮學科優勢，走跨學科發展道路
所謂跨學科發展，就是在本專業以外的其他專業開設本專業的課程。音樂教育以其獨特的知識性、技術性、情感性和娛樂性的特點，在高校的學分選修和雙學歷培訓兩方面都具有得天獨厚的優勢。現在高等教育幾乎都采用學分制的管理辦法，除了必修課要達到足夠的學分外，選修課也要取得相應的學分才能畢業。在選修門類上，音樂教育專業可以開展獨唱輔導、合唱隊訓練、鍵盤樂、民族器樂、電聲樂等課程，以其獨有的娛樂特性和豐富多彩的活動形式，在眾多的選修課中贏得一席之地。
另一方面，隨著社會的發展，一些新興產業不斷涌現，就業人群已不再像過去那樣一種工作干到老了，也不可能憑一門手藝干一輩子，隨之而來的將是一個學習型的社會，提倡活到老學到老。現在到處找工作的人，往往腰纏幾張文憑，也只有這樣才能多些機會找到工作。
音樂教育具有實施雙學歷培訓的優勢，因為音樂教育有不同于其他學科的特點:首先，它不需要死記硬背，在學生的學習時間上提供了可能;其次，音樂特有的娛樂功能，可以滿足大學生心理發展的需要;再次，音樂教育具有可動手操作性，符合大學生活潑向上的年齡特點。因此，把專業課與基礎公共課合理安排好，讓學生在同一時間內多修幾門音樂專業課，獲得多一張文憑，這對大學生來說也是夢寐以求的。因此，實行雙學歷培訓，對拓展高職音樂教育來說，無疑是個明智的選擇。
3.4開展社會音樂教育培訓，實現教育產業化
實現產、教、研的有機結合是高等職業院校賴以生存和發展的法寶。社會培訓是音樂專業走向社會、推銷自己、獲取效益的主要途徑。高職院校開展社會音樂教育培訓，大體可分為學歷提高培訓和興趣培訓兩種。
隨著教育事業的蓬勃發展，對教師的學歷要求也日益提高，學歷達標成了教育界的時尚話題。如幼兒園教師要達到中專學歷、小學教師要達到大專學歷、中學教師要達到本科學歷等。作為高職院校的音樂教育，大可抓住機會，利用師資和設備的資源優勢，在節假日搞些學歷提高的培訓:如幼兒師資培訓班、小教音樂大專班等，從中提升自身的價值。
在興趣培訓方面，現在許多家庭都買有鋼琴，年輕的家長們都希望自己的孩子在完成功課之余，學點音樂以陶冶情操。因此，學校要抓住機遇，開設一些器樂培訓班，開展一些合唱活動和音樂普及講座等，為社會音樂生活提供教學和后勤服務。這樣一方面可以創收，為學校經濟建設作點貢獻;另一方面可以讓專業走出校門，提高社會知名度，有利與專業的持續發展。
當然，社會音樂教育培訓的項目還可以很多，甚至也會隨著人們生活方式的改變而改變。但是，只要我們齊心協力，真正了解社會對音樂的需求，高職院校搞音樂教育培訓是應該大有作為的。
3.5合理利用資源，實現大小課的有機結合
所謂合理利用好資源，就是把所有相關學科的教師、設備充分利用起來，避免無謂的浪費。合理利用資源無疑是辦好一間學校的關鍵，這對高職院校的音樂教育更是如此。
前面提到專業設置的一些想法，在實施中應著重注意課程的整合。如樂理、試唱練耳、欣賞、合唱指揮等課可以采用公共課的形式，由固定的教師去授課;而教育學、心理學和其他文史類的課程更可以和其他專業的學生一起上;聲樂、鋼琴、電聲樂、電腦音樂等技術課程可根據專業設置的需要由不同的教師上小課或小組課。在教室分配方面，可以有專門的教室供公共課使用，而小課則可在教師的工作琴房上課;同班的同學在上大課時在一起，其他時間可以上自己的專業小課，也可以自行練習，充分利用時間資源，提高學習效率。
參考文獻:
[1]盧明德.中小學教育科研方法與論文寫作[M].天津:天津人民出版社，1996
近日，筆者聽到一盤由中國唱片深圳公司出版發行的原創歌曲專輯《親親大理風》，立刻就陶醉于歌曲的優美旋律之中。該專輯曲調清新，民族特色濃郁，讓聽者仿佛置身于大理的山水人情，風花雪月之中。
初見楊克先覺得他外表樸實，不善言辭，甚至顯得有些木訥，但一談起音樂，楊克先立刻變得健談起來，兩眼閃爍著光芒，周身洋溢著激情。
破繭成蝶 春華秋實
“我最初的啟蒙老師其實是我的父母！”楊克先一臉真誠地對我說。
上個世紀70年代，楊克先出生于大理洱海東岸的挖色鎮高興村。純凈的洱海水賦予了他藝術的靈性，挺拔的蒼山賦予他堅韌不拔的性格。
楊克先的父母都是面朝黃土背朝天的農民，但懷著對美好生活的向往和樂觀向上的人生價值觀，特別是對白族音樂舞蹈十分熱愛，在忙完田里的農活或者不出海打魚的時候，父母便彈起三弦，唱起白族小調，跳起霸王鞭。楊克先從小就被白族民間音樂的魅力所折服，加之父母親的耳濡目染，上小學課時，他就能跟著父母或村民哼出一支支白族民歌小調，為今后的音樂創作奠定了堅實的基礎。
楊克先具有一定的音樂天賦，加之勤奮學習，1997年他以優異的成績考入大理師專音樂系，開始系統的學習音樂。大學三年里，手風琴、鋼琴的成績都是全年級第一，此外他還不斷挖掘民間文學，從民間文學吸取民間音樂養料，自己進行詞曲創作，到大學畢業時，他成功舉辦了個人音樂會，使他的音樂才華“初露鋒芒”。
2000年，楊克先被分配到下關三中，擔任高色班的音樂專業教學工作，楊克先并未停止自己在音樂藝術道路上的追求，他勤奮鉆研教學，教學相長，不僅教學成果顯著，而且音樂的創作愈加成熟。楊克先深愛家鄉這片熱土，在他創作歌曲中，大多吸收了白族音樂的音調韻律，再加以創新，把現代音樂與民族音樂有機結合，形成一種新的歌曲風格。
隨著時間的推移，楊克先的羽翼漸豐，昔日無聞的丑小鴨漸漸蛻變成美麗的白天鵝。越來越多的音樂愛好者通過他創作的歌曲了解到他。然而他并沒滿足于已取得的成就，為了拓寬藝術視野，提高自己的專業素養，2001年至2003年，他從云南藝術學院音樂學院本科畢業并獲得學士學位；楊克先還向省內外許多專家虛心請教，先后師從錢曉雷、廖一等省內外音樂名家學習音樂創作。特別是2010年10月，他有幸到廈門大學參加全國骨干教師國家級培訓，直接聆聽了鄭小瑛、邱孝胥蜚聲國際的音樂指揮大師的教誨，使他的音樂創作水平甚至指揮水平有了質的提升和飛躍。
“大師就是大師，他們隨便點撥幾下，就能讓我領悟到很多東西，真是‘聽君一席話，勝讀十年書’！”楊克先發自內心的感嘆道。
楊克先不斷提高自己的學識和水平，最終是為了實現自己心中的夢想，那就是為了培養更多更好的民族音樂人才，為了更好地弘揚優秀民族文化。他認為作為音樂教師，把搶救民族音樂、保護非物質文化遺產是義不容辭的職責。幾年來，他收集整理了白族民歌80多首，白族大本曲九板十八調中的十三調，共30多首樂曲，作詞8首。他創作的民歌《下關風》、《小普陀》、《洱海魚》、《采花莫把花采錯》等120多首，其中《洱海金花妹》、《洱海魚》、《我是大理小山茶》等發表在《民族音樂》雜志上。
在課堂上，楊克先經常把民間藝術與現代音樂相融合，教學中進行適當提升，讓學生多了解學習一些民族音樂文化方面的知識。2007年，他創作了《白族民間音樂》課堂實況錄像，介紹白族民歌、曲藝、戲劇及白族音樂的發展。參加云南省第三屆教學課堂實況錄像比賽獲中學組一等獎。
為了推動彝族打歌的發展，他創作編排的舞蹈《彝寨歡歌》把原生態音樂進行加工升華，使節目更具有藝術性和時代性。在共青團大理州委慶祝改革開放三十周文藝晚會上演出，這個節目引起強烈反響，成為學校經常表演的保留節目，對弘揚優秀民間文化藝術起了積極推動的作用。
學高為師 德高為范
“楊老師是一位不可多得的好老師！他不僅在藝術上毫不保留地教授我們；在經濟上還力所能及地幫助我們；在生活上無微不至地關心我們！”。這是楊克先所教過的學生們對他的一致評價。
的確，十多年來，楊克先愛崗敬業、愛生如子。楊克先參加工作至今已十一年有余，一直從事藝術特色班音樂專業教學工作，他所任教的班級在高考中都取得好成績，連續6屆上線率均為100%；所擔任班主任的班級都被評為市級、校級“先進班集體”、“優秀團支部”等。2006年他被評為省級優秀教師，2008年被市委市政府評為名師，此外還被評為市級優秀教師1次，校級先進教師、優秀班主任4次。
這，正是他醉心藝術，為教育事業奉獻愛心的體現。
楊克先家庭經濟并不寬裕，父母都是農民，他跳出農門后，并沒有貪圖享受物質生活，而是一心奉獻給貧困學生，愛心無疆，默默奉獻。他的生活用度相當節儉，但把錢花在學生身上卻一點不吝惜，沒有任何遲疑。
高六十四班沈光，有較好的藝術天賦，但是由于父親喪失勞動力，家境十分艱難，楊克先主動承擔起幫助這位同學完成學業及成長教育的重任，不僅在思想上不斷引導鼓勵，而且在經濟上給予無私資助，先后資助費用高達24800多元，使這位同學樹立了立志成才的信心。在楊克先的幫助下，沈光同學圓滿完成高中、大學的學業，并成為了一名優秀的藝術設計師。
高86班的李克秀同學，家住彌渡縣密址鄉邊遠山區。2007年（高三上學期）臨近專業高考時，她父親病重，需長期住院，李克秀面臨輟學的困境。楊克先得知后先進行思想上的引導，再給予經濟上的幫助，半年多時間共資助她3700多元，幫助她圓滿完成了高中學業，順利考入云南民族大學……這樣的例子不勝枚舉。
據粗略統計，10余年來，楊克先先后為多名貧困生資助三萬五千多元，幫助他們完成學業。這對于那些大款來說，三萬多元也許算不了什么，但對于一個拿工資吃飯的人來說，可是個了不起的數字。
“誰沒有父母，誰沒有子女？作為一個老師，要教好學生，首先要愛學生，把他們當成你的親姊妹，甚至兒女！”楊克先談起自己的學生時，臉上更多洋溢的是欣慰。
楊克先接著說：“我現在個人的家庭條件和生活條件雖然不是特別好，但還是有一定的能力。所以，平常就力所能及地幫助他們。我覺得能幫助別人也是種幸福，自己所做的不算什么，‘送人玫瑰，手留余香’而已。”
在班務管理中，楊克先的理念是：“絕不放棄每一個學生，給每一位同學力所能及的一份關愛。”
在教學中，他注重培養學生的綜合素質，因材施教，通過各種文藝匯演、比賽、音樂會等實踐活動對專業進行鞏固和應用。他把民間藝術與現代音樂相融合，用民間樂器來授課，介紹白族民歌、曲藝、戲劇及白族音樂的發展，讓年輕一代了解學習一些白族文化。此外他還注重對尖子生的培養，根據學生自身的特長充分發揮學生的興趣，挖掘他們最大的潛能，許多學生在高考中取得佳績，如李婷婷、李程斌等被四川音樂學院、西南大學、西安音樂學院等重點音樂院校錄取。楊克先的許多學生已經活躍在全國各地的藝術舞臺上，他所指導的學生在全國、省、州、市都獲過大獎，其中張國慶同學在第七屆洱海歌手大賽中獲美聲組三等獎，李帥運獲CCTV全國青少年七彩陽光藝術人才選拔賽聲樂組銅獎，并于2007年教師節在中央電視臺國際頻道播出。
立足蒼洱 綻放奇葩
在接受采訪的過程中，楊克先談起他的音樂專輯《親親大理風》時如數家珍。這盤專輯堪稱是他從事十年音樂教育生涯的結晶，專輯以歌頌云南秀麗風光、唱響大理美好家園為素材，成功地把民族音樂的精髓與現代音樂節奏融合在一起，表現了獨具魅力的音樂風格。
專輯由“唱響大理”十二首不同風格的歌曲組成，歌曲都由云南省著名歌唱家黃紹成，著名歌手趙紹波等演唱。其中《洱海金花妹》由于旋律優美、民族味濃郁又有時代氣息，在保護洱海啟動儀式上作為開場表演，引起了不小的反響，后由著名歌手楊建英、郭海波演唱，被大理電視臺拍攝成MTV，選入《愛在大理》音樂專輯中。現在《洱海金花妹》已是大理州市各種晚會經常運用的歌伴舞節目。
歌曲《我是大理小山茶》是楊克先創作給女兒的禮物，其輕快的語調給人以明朗的享受，被廣為傳唱，現已成為大理市小學生參加全國各種音樂比賽的經典選唱歌曲。
楊克先雖獻身教育，卻從未忘記自己對音樂的追求，在藝術道路上堅定執著，立志弘揚民族文化，對自己作品的要求幾近苛刻，力求開拓創新，追求卓越。
在教學之余，他收集整理白族民間音樂，堅持創作歌曲，創作接近瘋狂，有時半夜躺在床上，大腦里還在天馬行空地跳動著音符。靈感乍現，他立馬起身，彈鋼琴，記錄靈感的火花，有時興起還會吟唱幾句。他家住的是單元樓，這可苦惱了周圍鄰居，紛紛稱楊克先為“藝術瘋子”。
“大理有著豐富多彩的民間藝術，隨著流行音樂的不斷沖擊，民間音樂將面臨消亡，隨著老藝人的減少，很多民間歌曲就會逐漸失傳；作為一個文藝創作者、一個專業音樂教師，我們有責任有義務對這些民間寶藏進行挖掘整理和傳承保護，讓它們發揚光大，更好地服務于大理州的民族文化事業大繁榮大發展！”這是楊克先發自肺腑的聲音。
楊克先從2004年開始進行對白族說唱藝術大本曲三腔九板十八調的收集整理，曾多次找到民間藝人去收集，去找作邑村北腔代表趙丕鼎老藝人、向陽村海東腔傳承藝人李麗老師學習，有些曲調由于演唱者的自由發揮，在曲譜中無法記錄，他還作了一些加工整理，在民間音樂整理過程中，盡量保持歌曲的原滋原味。他還專程趕到云龍、劍川、鶴慶、洱源等地收集吹吹腔唱腔資料，收集整理了100多首白族民間歌曲和大本曲選段，創作歌曲近百首，絕大多數歌曲在省內外正式刊物上發表和獲獎。
為了方便交流和學習，他盡量把白族話譯成漢語，曲譜規范化，并用中文作詞進行一些改編。其中由他改編的《新麻雀調》由白劇團國家二級演員董鳳琴演唱后，深受當地群眾歡迎和傳唱。楊克先創作編排經典節目十多個，節目《火的戀歌》獲教育部第三屆中小學藝術展演二等獎，歌曲《和諧班級》、《快樂依依》榮獲全國校園歌曲創作大賽一、二等獎。
楊克先勇于探索，創作上形成了自己的個性和風格，他大膽吸收了一些民族音樂的精華，將傳統與現代創新意識相交融，因此，他的歌曲既是民族的，又具有時代性，讓人耳目一新。他創作的《洱海魚》榮獲中國2010群眾歌曲創作大賽一等獎，《快樂的陽芊依》獲全國第三屆校園歌曲大賽三等獎等等。
[關鍵詞] 烏力格爾；民間說書；傳承；藝人
[基金項目] 該論文為“西北民族大學中央高校基本科研業務費專項資金資助研究生項目資助”科研項目，項目批準號：ycx13053。
【中圖分類號】 I207.7 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2013）11-268-1
一、烏力格爾與烏力格爾藝人
蒙古族民間說書藝術流行在我國的東蒙古地區，這里的東蒙古地區指的是內蒙古東部地區和東北三省的蒙古族自治縣和蒙古民眾高度集中居住的區域。東蒙古族民間說書藝術與評書，鼓曲和彈詞說唱藝術的共同點是說與唱相結合的表演形式。但是作為東蒙古民間說書藝術的烏力格爾與其它民間說唱相區別的是，它是動態的表演說唱藝術，而后兩者是相對靜態的說唱表演藝術。最初的烏力格爾藝人是背著四胡，游走于王公貴族的府邸之間，后來隨著人們生活的提高，人們越來越意識到民間說書給民眾帶來的樂趣，因此烏力格爾藝人常常被邀請于各蒙古艾力之間。烏力格爾藝人是東蒙古民間說書藝術是否能夠延續相傳的關鍵，一個優秀的藝人起著傳承和守護的作用。
二、民間藝人甘珠爾的習得方式
任何一種民間傳統技藝都是從基礎開始學習，逐漸積累和完善的。烏力格爾藝人也毫無例外。沒有一位蒙古族民間說書藝人從出生就會開始說唱烏力格爾的本領，他也不像史詩藝人一樣生了一場大病通過神授或夢授說來成為藝人，也不是所有民間說書藝人初出茅廬就會唱幾十部和幾百部烏力格爾。東蒙古民間說書藝人若想要成為真正意義上的職業說書藝人他必須要經過從業余愛好者，慢慢過渡到半職業藝人再到名副其實的職業藝人的過程。對于學習烏力格爾的藝人來說這個過程是漫長的，但是充滿著極大的樂趣。
民間藝人學習蒙古族民間說書藝術主要通過以下幾種方式。首先是家族傳承：許多蒙古族民間說書藝人的祖父以及父親都是烏力格爾奇或啞巴干烏力格爾藝人，在這種從小充滿烏力格爾說書藝術氣氛的家庭里，說書藝人從小就對烏力格爾產生了濃厚的興趣。
東蒙古民間說書藝人甘珠爾的父親就是啞巴干烏力格爾藝人，據甘珠爾老藝人回憶說，他只要聽到有人說唱烏力格爾不論當時在做什么，它都會放下手中的東西急忙從家里的窗戶跳進去坐在老人旁邊津津有味地聽父親說唱。因此，一些烏力格爾藝人學習民間說書最初的獲得方式是家族傳承，也可以說甘珠爾藝人的啟蒙老師是他的父親。烏力格爾藝人想要成為真正的職業藝人最重要的一步是拜師學藝。一個優秀的民間說書老師不僅在東蒙古民間說書界的影響很大而且在說書方面有很高的造詣，因此遇上一位好的藝人做老師是每一位說書愛好者夢寐以求的事情。甘珠爾藝人在學習民間說書藝術時先后向四位師傅學習。他們分別是著名胡爾齊孟天寶、布仁巴雅爾、色旦和趙那蘇圖。俗話說，“師傅領進門，修行靠個人”。藝人甘珠爾從這幾位師傅身上學習了最基本的烏力格爾詞曲的固定套路和程式之后再對烏力格爾進行即興創作。從孟天寶老師那里學習會說新烏力格爾到逐漸成為出色的民間說書藝人，甘珠爾藝人憑著他吃苦耐勞和刻苦鉆研的精神奉獻于他自己所鐘愛的烏力格爾民間說書藝術。
除上述家族傳承方式和師徒習得方式以外，東蒙古民間說書藝人學習烏力格爾時還可以通過社會氣氛和語境中學習。可以說從社會氣氛和語境中學烏力格爾的民間說書藝人是野路子，他們從來沒有經過專業的訓練，也沒有向專業的民間說書藝人拜師學藝，只是耳濡目染，作為觀眾的角度多聽烏力格爾掌握一定的技巧之后自學成才。但這樣的民間說書藝人甚少，大多數知名的民間說書藝人都是通過家族傳承和拜師學藝習得而來的。
三、說書藝人的現狀與保護
（一）俗民大眾對烏力格爾的認識過于淡薄。烏力格爾是東蒙古地區人們多少年來用來娛樂的一種藝術形式，又是民眾在現實生活中去衡量行為道德的基本標準。因為烏力格爾藝人說唱的內容大多吸取傳統民間故事、當地民歌和民間傳說，因此它有一定的娛樂功能和教育意義。在過去，牧民常常把說書藝人請到自家中進行說書表演，后來隨著廣播的發展，我們經常能看見家鄉的老人抱著收音機聽烏力格爾。但現在被世代傳承下來的烏力格爾，又被多少人熟知呢？
（二）傳承問題。筆者在采訪甘珠爾老師時發現目前烏力格爾藝術傳承問題不容樂觀。任何一項民間藝術的傳承體都離不開年輕人，年輕人在傳統文化中起著承上啟下的作用。但筆者在采訪中得知好多年輕人現在不愿意學習烏力格爾，年輕人寧愿把心思和時間浪費在所謂流行音樂以及hip hop上也不會專心致志學習民間傳統說書藝術。
烏力格爾不僅是東蒙古地區獨特的說書藝術又是俗民大眾的集體審美的體現。若想要保護這項民間說書藝術，必須提高俗民大眾對這項說書藝術的認識，而且要建立全民性保護意識和概念，把它視為人們生活中不可或缺的一部分。除此之外，我們必須深刻認識到其藝人乃是傳統文化的靈魂。因此，相關部門必須對烏力格爾藝人進行一定的扶持，要解決傳統文化傳承者們的后顧之憂。
參考文獻：
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汽車是生活的一部分
當初在澳洲上到第11年級，就到外面考了一個IT的專科，國外大學和國內不太一樣，他們需要綜合評估，然后給你一個總體分數。專科畢業后，我沒有馬上找工作，而是繼續上了三年本科。我喜歡做關于汽車廣告和房產廣告的推廣、發行、策劃工作，所以本科轉到大眾傳媒專業。
因為學校離住的地方比較遠，而且我考上了一所不錯的大學，父母為了獎勵我，給我買了一輛奧迪A4，開了五年，到臨回國時候賣了。因為自己本身也很喜歡車，就融入了那些改裝車的人的圈子里面，這里面有人改裝的風格很酷，有的很專業，分賽道版和街道版的，我改一輛車，要想達到自己理想的目標，要花費兩、三年，當然和資金也有關系。那個圈子里面亞洲人居多，因為我覺得和外國人可能玩不到一起。我每天的生活就是打工掙錢，然后改裝車。我們經常到改裝店交流經驗，店里有車隊，會組織大家一起去賽道比賽。參加比賽要有一定的標準，車速不能太慢，車也要符合專業比賽標準的性能。后來我在澳洲考了專業賽車手，現在還是一汽大眾奧迪的試車教練。國外的法律很嚴格，不可能像在中國開車那么瘋狂，所以也不會出大的事故。
五花八門的打工經歷
在國外這些年，由家里負擔我的學費，通過打工我可以自理60%的生活費，國外的各種各樣的雜費很多，再加上開車開銷就更大了。我剛到澳洲，一拿到工作簽證就開始打工了，有朋友介紹的，也有自己找的，幾乎什么行業都做過。搬運水果、清潔公司的司機、咖啡廳服務生、面包店廚師……體力活給的報酬比較高。
記得打工比較苦的一次是和朋友一起做建筑方面的工作，早上6點就開始工作，主要是給一個酒吧裝飾裝修，刷墻面漆、擦玻璃。刷漆要刷兩層，第一層打底，第二層刷白漆，就這樣干到中午，休息一會兒接著開工。因為澳洲天氣比較炎熱，油漆干得比較快，下午主要做地面清潔。我前前后后換了十幾個工作，我認為出國就是長見識的，如果只會說英文那就等于白去留學了！
不太適應國外的教學方式
上學的時候，記得有一堂課講電影制作，那是好幾百人一起上的大課。期中以前聽著效果還不錯，都能聽懂，到了期中以后就完全聽不懂了。語言的障礙很嚴重，一本教材里面除了介詞和質詞以外幾乎都是看不懂的專業術語！而且書都很貴，我只能買二手的。于是下課后我就跑去問教授，希望他能幫我講講不明白的地方，教授用很英國式的方式回答我：“因為我已經下課了，如果你要找我問問題，我會額外收費給你講。”像他這樣的教授級別的老師不只在一所學校任教，他還要去其他大學繼續講課，想要占用他的寶貴時間，他告訴我大概的費用是一小時200澳幣。聽完他的這些話，這門課程我就再也沒去上，我覺得作為一名老師不能做出這樣的事情來。這門課我也沒有參加考試，期末要寫七、八千字的大論文，我是不可能完成的。
在課堂上，特別是講述電視電影的方式方法的課程上,很多拍攝手法與技巧上的知識令我留下深刻的印象，而且教授會用很獨特的技巧讓大家很容易地接受和理解。在學校里，良好的學習環境讓我很快融入學習的氣氛，我們可以在任何地方學習，草坪上、石階上、噴泉旁……所以對于我的英文水平的提高有很好的幫助，通過課上的學習，平時與同學溝通，課下的復習，和平時生活上的交流，還有就是經常去看電影。我是一個很外向的人，不會顧忌如果說錯了會被笑話，所以在課堂上我很活躍，盡量多和教授交流。課下在各種公共場合，我都不吝惜和外國人用英語交流，連比劃帶說，總能讓他們明白我的意思，所以我的聽說能力比同學們要強。
雖然我的語言有了長足進步，但是我不太能接受在國外的課堂上常常要分小組討論問題，老師給一個大范圍，每個小組選擇一項，每人說一段，大家私下里去準備。組里的同學進行分工，但是大家的時間都碰不上，很少能找到同時都有空閑的時候商量問題，到最后因為時間不充分，即便也能順利完成，但是準備得很不具體細致。一般情況是，每個小組討論完，教授會問一堆問題，我們也回答不出來。當然國外比較自由的課堂環境是好的，沒有嚴格規定上課不許說話、吃東西等等，可以小聲地討論問題。國外的大學課程安排太少了，業余時間很寬裕，間隔時間長，學的知識很容易忘。
內外皆有變化
我從澳洲回來首先是身體上發生了變化，體重增加了，因為澳洲人比較懶，受到了他們的影響，而且沒有時間運動。還有國外的人想法都很現實，我在澳洲的時候受他們影響，也比以前現實許多，但回國后思想又中和了一下。
在中南大學的校園里，劉路匆匆而過，黑色風衣，黑框眼境，靦腆地笑。幾天前，他或許只是大家眼中的路人甲；但現在，即便特意戴著遮陽帽，仍有不少人能認出他，他的照片早已伴隨著他的出名傳遍網絡。
3月20日，中南大學數學系本科四年級學生劉路，因破解“西塔潘猜想”，被學校破格聘任為教授級研究員。這個22歲的小伙子，成為“中國最年輕的正教授”。在媒體長槍短炮的圍攻中，他把頭深深埋在了風衣的領子里，“我不是天才，只是喜歡”。
靦腆的《哈利?波特》迷
劉路說話聲音極細微，仿佛在自言自語。如果細心觀察，你會發現，當他從中南大學校長張堯學手中接過100萬元獎金時，表情也是淡淡的。
生活中的劉路，斯文靦腆，有點不合群。晚上，大學寢室一般會開“臥談會”，劉路很少參與討論，有時，大家正聊得火熱，他會突然冒出句冷笑話。劉路說他并不是個高傲、冷漠的人，但朋友的確不多。“我也想交朋友，但我性格太悶，大家覺得我比較無趣吧。”
在同學們眼里，劉路是一個不折不扣的學術男：“他如果不在寢室，就一定在圖書館。”“大一時，他每天晚上都看數學論文，還是英文版的，而且看得津津有味。”“同學問他題目，他的思路也與別人不一樣……”
劉路的室友劉洋告訴記者：“劉路可以為了一個數字問題，飯不按時吃，覺也不按時睡。有一次，我半夜兩三點醒來，他還在看書，一大早起床，發現他已經不在寢室了。”而劉路說，那并非常態，他一般是每天睡七八個小時，很規律，“不過，我的確希望自己能像‘吸血鬼’那樣，不用睡覺”。
學術男并不等于書呆子，在數學之處，劉路的生活并不枯燥。他是《哈利?波特》系列電影的忠實粉絲，尤其喜歡女主角赫敏；他聽流行音樂，喜歡王菲和梁靜茹的歌，休息或走路時都戴著耳機；他愛下棋，同學們熱衷的韓劇、電腦游戲，他從不參與，“還不如找人下上一盤象棋有趣”；他還喜歡運動，跑步、游泳、乒乓球、羽毛球，他都挺拿手，在學院運動會上，他包攬了400米和1000米兩塊金牌，使人們對這個少言寡語的男生刮目相看。記者留意到，身高1.7米的他，體型看似瘦弱，飯量卻不小，他戲稱這是因為體質好。
應試教育的抵觸者
劉路的家在遼寧大連，他的父親在一家國企的后勤部門工作，母親在起重機公司擔任工程師。他的父親告訴記者，他們夫妻倆沒有“狼爸”、“虎媽”那兩下子，在教育孩子的問題上沒有什么先進的理念，也很少輔導孩子功課。
劉路對數學的熱愛起源于初中。初三那年，他讀完了《古今數字思想集》的前兩冊（全書共4冊），該書全面論述了各種數學思想的歷史淵源，據說頗為高深艱澀。高一時，他就已開始閱讀英文版數學書了。據他的高中數字老師回憶：“劉路很少會按部就班地學習，喜歡提些‘怪問題’，他的數學思路敏捷而獨特，跳躍性強，解題步驟和思考方式往往出人意料。”
每次數學考試，劉路都可以得出正確答案，但是別的同學好幾步才能推算出的結果，他一步就到位了，步驟極其簡略。可閉卷是按照步驟給分的，劉路沒少吃虧。在高中學校600人中，他的成績有時能進前30名，但有時也掉到200名以后。這樣的成績可讓父母沒少上火，“高中三年，他把大量時間用來學數學，其中有很多都是高考不考的內容。我們覺得這有點‘不務正業’”。但劉路不以為然，“只要有興趣，就能迎難而上，不用太注重分數和結果”。
2008年高考報志愿時，母親希望劉路能報考工科，實用、好就業。但他就是不從，從一本到三本全填了數學專業，并最終被中南大學數學科學與計算技術學院應用數學專業錄取。
劉路心里或許也有一份無奈，“我是應試教育的抵觸者，所以考試成績并不理想。別人質疑我，我只能默默地忍受。我想要吶喊，卻無話可說。我不敢說某某成績不好但也成了偉大的科學家，因為我不是某某，這樣的理由只會招來更多嘲笑”。
“靈感一閃，問題就解決了”
在大二的組合學課上，老師不經意提到了“拉姆齊二染色定理”，而劉路那陣子剛好在思考一個與之相關的問題，這激起了他平靜生活中的小漣漪。
那年暑假，劉路開始系統了解該定理。他通過自學獲知，該定理是數理邏輯“反推數學”中的一個問題――通常情況下，數學研究是“從公理到定理”的，反推數學研究則相反，是“從定理到公理”。拉姆齊定理是要解決這樣的問題：要找一個最小的數n，使得n個人中必定有k個人相識或l個人互不相識，海內外有不少學者在進行該定理的證明論強度研究。1995年，英國數理邏輯學家西塔潘針對這一定理提出了“西塔潘猜想”。這個猜想讓劉路深深著迷，之后，他每天花五六個小時在上面。
2010年10月26日，正在上自習的劉路突然想到：把之前的一個方法稍作修改，就可證明“西塔潘猜想”。他趕緊跑回宿舍，連夜運算，用英文寫出證明過程。“論證沒花太多時間。靈感一閃，問題就解決了。如果一定要總結點什么，可能與我平時的積累有關吧。沒有訣竅，就是一直做自己感興趣的事，突然間想到了就做到了。”
隨后，他以“劉嘉憶”的作者署名向美國芝加哥大學主辦的《符號邏輯期刊》投稿。劉嘉憶是劉路進入大學后給自己改的新名字，他不大喜歡“劉路”，一來聽上去像個女孩，二來重名的人多。他曾到派出所申請改名，但未予批準，因此，平日里同學都叫他劉嘉憶，但法律上的姓名依然是劉路。
2011年6月，《符號邏輯期刊》主編給劉路發來電子郵件：“我是過去眾多研究該問題的無果者之一，看到這一問題最終被你解決，感到非常高興――特別是你的證明如此漂亮，請接受我對你研究成果的祝賀！”
眾多著名研究者10多年都沒有攻克的“西塔潘猜想”，被一個毛頭小子用兩個月給解快了。有意思的是，在這前后近一年的時間里，劉路的老師和同學竟然都不知道他曾向國際權威學術期刊投稿，也不知道他的成果引來了好評如潮。劉路解釋說：“學術的事情，沒什么好炫耀的。而且我在投論文之前跟同學提到過這個學術問題，我看他們興趣不大，也就不想多說了。”
“教授”頭銜引發爭論
發現劉路的是中南大學博導、著名數學家侯振挺。有一次，他在南京遇上了數理邏輯學界的老前輩丁德成，丁德成興奮地告訴他：“你們中南大學出了個好苗子啊！”和劉路見面一交談，侯振挺就喜歡上了這個年輕人，想收他為學生。之后，侯振挺聯合中國科學院李邦河、丁夏畦和林群三位院士，分別致信教育部，建議破格錄取劉路為研究生。2011年10月，中南大學特批劉路碩博連讀，并為他量身打造了一套培養方案。
真正引起輿論高度關注的，是此后劉路被納為青年教師后備人才，進入侯振挺教授的研究所從事研究工作，頭銜是“正教授級研究員”。以往，一個講師要成為教授，按程序至少要經歷10年。除了“名”，中南大學還給了劉路“利”：100萬元獎金，其中50萬元用于改善科研條件，另50萬元用于改善生活條件。記者了解到，這筆獎勵類似于高校為吸引人才開出的“安家費”，一般只有歐美頂級海歸進副部級重點大學才能得到這樣的巨獎。
父親得知此事后，擔心大過喜悅。“他太年輕，學歷也不夠，怎么當教授？”其實，和他父親一樣懷有疑問的人并不少，“僅憑破解一道難題，就給一個正教授研究員是不是獎勵過重？題破解得好，不等于整體知識水平就達到了教授的水平”。但也有人認為，“現在，人才選拔、職稱評審越來越程式化、功利化，不少研究人員沉迷于跑課題、搶項目，真正的科研創新反而受到冷落。劉路的例子未嘗不是人才培養的一次探索”。
校長張堯學對劉路充滿信心：“10年不考核他，我也相信他每天都在努力做研究。”他也表示，這么做，只不過想向優秀青年人才發出信號：學校惟才是舉，而不是惟學歷和資歷。
【關鍵詞】積極教育；中職英語教學；積極體驗
積極教育是積極心理學家們把積極心理學研究取得的一些成果應用到教育領域，并在此基礎上提出了積極教育的理念。積極教育就是以學生外顯和潛在的積極品質為出發點，以增強學生的積極體驗為主要途徑，最終達到培養學生個體層面和集體層面的積極人格。只有以快樂的心態學習，并通過積極體驗，體會到成功的喜悅，學生們才更愿意主動地學習知識，并將所學知識轉化為自己的“武器”，來解決在以后學習中遇到的問題。課題背景：中等職業學校的學生，大多來自農村，他們有些是農村留守兒童，有些是單親家庭中成長的孩子，有些甚至是孤兒。由于受到家庭、社會，網絡和學校等多方面因素的影響，部分學生出現自卑、羞怯、緊張、焦慮，甚至患有抑郁癥的情況。這些學生中大多數也是學困生，既沒有良好的生活習慣，也沒有良好的學習習慣，而且在以往的學習過程中受到教師們的表揚少批評多，導致他們對學習產生了反感情緒，甚至對教師產生了抵觸情緒。這些學生心理比較敏感，也比較脆弱，當遇到一些問題時，他們的情緒和學習狀態就變得極不穩定，有的甚至采用一些極端的手段解決問題，給自己和他人帶來傷害。上課時，經常人坐在教室里，但兩眼無神，既不積極回答問題，也不主動參加活動，更不會提出問題。在課堂上，學生們的注意力渙散，非常容易受到外界的干擾，即便課堂內容十分精彩，他們也會被教室外突發事件所吸引，立刻心神不寧，就想馬上沖出去看個究竟。其實，學生們都知道學習方法，也知道自己的缺點在什么地方，但就是缺少積極性，不愿意積極主動配合教師，進行積極地改變。國內外研究現狀：從一些發達國家近幾年進行的積極教育實踐中得出結論，積極教育能有效地融入教學，能有效地預防和干預學生上課時焦慮、緊張等情緒的出現，能提升學生學習的快樂感。在我國，積極教育起步于二十世紀八十年代，北京等地多所學校已經實施了積極教育的實踐教學，并且已取得顯著的成績。課題研究的目標：在積極教育理念的引導下，以我校中職生獨特的身心發展規律和特點為出發點，研究學生的學習方式和學習態度，探索出一些促進積極體驗的教學方法和學習方法，從而改變學生的這種消極心態，提升學生的學習幸福感，激發學生的學習興趣，讓我們的英語課堂成為輕松快樂的學習課堂。通過本課題的研究和教學實踐，在輕松快樂的課堂中增強學生的積極體驗，幫助學生以積極的心態投入英語學習中，不僅能提升學生和教師的幸福感和成就感，讓我們的師生關系變得更加和諧，而且能讓我們的學生學會積極面對學習和生活的問題。課題研究價值：利用積極教育理念，使之有效地融入英語課堂，滲透到日常的教學中、師生交往中和同學交往中；增強學生的學習積極體驗，從而提高學生綜合應用英語的能力和考試成績；減少學生們的抑郁情緒和焦慮情緒，提升學生的學習快樂感，最終達到教學目標和育人目標，使學生們成為有理想、有信念的現代化醫務工作人員。課題研究方法：（一）采用文獻研究法。在研究中，我們以“積極教育”“中職英語教學”“積極體驗”作為關鍵詞在知網等網站上檢索相關文獻，在本校圖書館查找相關書籍，從中選擇并整理出對本研究有作用的文獻，學習并總結出有任值的觀點，為本課題書寫各階段和總結論文提供理論依據。（二）采用問卷調查法。在對學生有一定的了解后，我們結合本課題的研究內容，編制出了問卷，以我校部分專業和班級為調查對象，深入調查學生們的英語現狀，并總結出存在的一些問題。（三）采用課堂觀察法。分別在兩個班級的英語課中，觀察教學活動組織、教學目標設置，教案設計和教學方法選擇等各個環節，是否提升學生的積極體驗，下課整理并進行總結，為更好地提出教學策略做準備。
一、研究對象的來源以及心理特點
我校是一所中等職業學校，根據對學生求學原因的調查，在校學生大致分為三種類型。（一）失落型的學生。這部分學生中考成績低，沒有被我市的普通高中錄取，學習基礎薄弱。他們在初中階段沒有找到有效的學習方法，學習中屢受挫折，再加上內驅動力不足，導致對學習的積極性不高。（二）強迫型的學生。這部分學生已經初中畢業，由于學習基礎弱，本人不想再繼續學習，在外務工或在家待了一段時間，但由于年齡太小父母擔心他們受到外界不良風氣的影響而學壞等原因，強迫孩子來學校學習。（三）主動型的學生。這少部分學生的中考成績在400分左右，但家庭條件不太好，他們想盡快學到一技之長，早早就業以減輕家庭的經濟負擔，因此主動來我校學習。他們學習目的明確，找到一些有效的學習方法，有一定的自控能力，課堂上能積極參加各種活動，能配合教師完成各項任務。我校學生的年齡大多在16歲-19歲之間，他們精力充沛，可塑性強，樂于接受新事物、新觀點，基礎知識薄弱，內驅動力不足，缺乏自信，喜歡網絡游戲，心理不夠成熟，容易產生片面的觀點。
二、研究對象的英語學習現狀
經過對本校20級護理專業和農村醫學專業的部分新生班級進行的英語學習問卷調查分析，發現他們在小學和中學階段英語學習中存在一些問題。（一）中考成績低，英語基礎普遍薄弱調查結果顯示，63%的學生中考成績在30分-60分之間，成績偏低。說明這部分學生英語基礎很薄弱，沒有達到中學生應具備的英語知識水平，如單詞量記憶不足，沒有掌握語法，聽力和閱讀就很困難。其中一部分學生甚至放棄學習英語。86%的學生從小學三年級開始接觸英語，已經學習英語六年了，有一定的基礎。60%的學生認為學習英語沒有多大用處，只是為了應付考試。多數學生生活中用不到英語，也沒用其他方法拓展學習，使英語學習陷入困境。總體表現為，詞匯量少，語法知識似懂非懂，一些概念容易混淆，綜合應用英語的能力較弱。中職英語以中學英語為基礎，在難度上和初中英語相近，但內容更廣泛，單詞量加大，使用英語的場景更豐富，要培養并提高學生的文化差異認知感和民族自豪感，這使學生的學習能力和所學知識不對等，在學習過程中就會遇到很多的困難和挫折。（二）對教學方式和教學內容興趣不高調查結果顯示，77%的學生不喜歡初中“滿堂灌”的方式。教師們為了完成教學任務，不顧學生的感受，一味地“填鴨式”教學。最終結果是，教師的教學任務順利完成了，但多數學生出現了“消化不良”的癥狀。63%的學生上課沒有提問交流的時間。71%的學生反感中學單調的上課模式。46%學生認為教學內容有點難，不能很好地理解。總體來看，課堂上幾乎沒有師生互動，學生經常處于被動的學習狀態。他們長時間跟不上英語課的節奏，困難就會日積月累，最后就導致上課像“聽天書”。（三）沒有養成良好的學習習慣，也沒找到有效的學習方法調查結果顯示，76%的學生沒有課前預習和課后復習的好習慣。經過訪談多名學生都知道課前預習和課后復習的學習方法，但就是不愿意花時間和精力，總是消極地認為預習和復習沒有效果。65%的學生認為英語難學，主要是因為英語單詞記不住，語法太難不能掌握。73%的學生已經習慣等教師講解。這部分學生已經習慣聽教師的指令，不會積極主動學習或思考問題，總是等待教師講解。思想和行動上很依賴教師，離開教師的安排，他們就會迷失，不知自己要干什么。81%的學生課后很少花時間學習英語。因為學得不好，他們也不利用網絡查找資料，也不利用本校圖書館看書，得過且過。總體來看，多數學生采用“死記硬背”的、單一的學習方法，內容簡單且少時，這種方法還能奏效，但當內容復雜且多時，效果就不好。學習沒有持續的良性循環，導致他們在學習方面長期“營養不良”，最終導致學習上“顆粒無收”。英語作為一門中職學校必修的公共基礎課程，能幫助學生拓展學習視野和知識領域。但實際上，由于英語基礎薄弱，大部分學生在英語課堂的狀態是“漫不經心”，表現很懶散，有的上課睡覺，有的上課偷偷玩手機，有的看其他的書籍，有的甚至曠課等等，他們寧愿采取這些消極的方式回避課堂教學，也不愿意采取主動的學習方式改善自己的學習狀況，最終就導致了師生沖突頻發和“上課難”的現象。
三、應用積極教育理念，增強學生學習英語的積極體驗
如何能改變這種現狀？怎樣能讓學生積極主動地學習？如何讓英語課堂成為輕松快樂的“幸福課堂”？我們帶著這些疑問，在近兩年的課題研究過程中，找到了一些行之有效的方法。
（一）每節課課前5分鐘happyEnglish(快樂英語)，營造良好的課堂氛圍
由于英語基礎薄弱，部分學生在課堂活動中會出現不同程度的焦慮、緊張等情緒，甚至有的學生有反感的情緒。在這種氛圍下上課，師生關系肯定緊張，而且課堂教學效果很不好。因此，利用每節課課前5分鐘，安排不同的學生給同學們分享一個小故事，形式可以不限（說、唱、跳舞等），要求學生盡量使用簡單的英語描述。同學們年齡相近，喜歡和關心的話題也很相近，自己確定主題之后，再幫助學生修改一下英語文稿以便他們能更好地表達自己的觀點。這樣的活動，一方面可以吸引學生的注意力，另一方面也可以緩解學生的不適情緒，為更好地學習奠定基礎。
（二）幫助學生尋找有效的學習方法，一起做思維導圖和魚骨圖
記憶單詞和理解語法，是很多學生的“敵人”。為此，我建議大家畫思維導圖和魚骨圖，它們都是有效的圖形學習工具，簡單又高效，讓知識可視化，讓學習過程變得有趣，讓知識變得“五彩繽紛”。在講到語法-名詞時，涉及分類、用法和數的變化等知識點，內容多，用法靈活，尤其對名詞的復數和動詞的第三人稱單數容易混淆，是學生“頭疼”的語法。使用思維導圖之后，大家對名詞的分類和用法就很容易掌握，使難點很直觀，我們再把易混淆的知識點備注出來再加強記憶，學習難度降低了，學生體會到了學習的樂趣，學習興趣也提高了，也愿意配合教師完成作業。
（三）引入激勵機制，獎勵在學習中努力的學生，讓學生體驗成功的快樂
我校的學生大多正是處于“花季”的孩子，他們內心深處也渴望得到別人的認可和肯定。但由于之前受到的批評比表揚多，導致學生的自信心不足，他們會主動背著“差生”“什么都干不好”等標簽，所以也沒有干好一件事的內動力。如果我們再繼續批評他們，效果只能是越來越差，他們甚至還會和教師直接發生沖突。因此，我們經常表揚學生。例如，我經常告訴我的學生“每個人都有優點，職業學校的學生也不例外，你們也是最棒的學生。”
（四）利用現代教學手段和多樣化課堂活動，增強學生英語學習的積極體驗
為了增強學生在學習中的積極體驗，在課堂上利用多媒體信息化教學手段，如制作教學課件ppt、使用希沃教學軟件制作課件和小游戲、利用手機和超星教學軟件布置和檢查作業等等；在課堂上組織形式多樣的課堂活動，如roleplay(角色扮演)、我是小教師、我愛你-單詞、激流勇進等等，增強學生在課堂上的積極體驗，使學生更好地融入課堂，幫助學生樹立自信心。以前上課，我經常走到學生中“請”學生上講臺進行roleplay（角色扮演），即便這樣做，也沒幾個愿意大大方方配合的學生，他們經常低著頭，希望自己不要被教師發現。而現在，他們多數能積極大膽地參加角色扮演的活動，回答問題的聲音比以前更洪亮，學生變得更自信了。
（五）以創新精神為靈魂，拓展教學內容，增強學生的思維差異感知和跨文化理解能力
在教學過程中，添加了學生感興趣的內容（如英語影視欣賞、流行音樂等），增強學生的跨文化理解能力；針對部分有難度的內容，采用直觀的方式等（如語法微課、小視頻等），使內容更加簡單易懂，更加貼近學生的實際水平，更好地進行積極體驗，培養他們自主探究的能力。有的學生想學習英文歌曲，我就在課間幫大家學習歌詞，指出連讀、弱化等發音的地方，讓大家自己翻譯歌詞大意，效果非常好。在難度適中的教學課堂中，學生的表現比以前更有活力了，他們在課堂上能積極參加活動，課后能積極完成教師布置的作業，有的還能利用班級文化角里的圖書做些文化拓展。
（六）應用多種評價方法，促進學生全面發展
根據《中職英語新課標》的要求，依據英語學科核心素養的教學評價，使形成性評價和終結性評價相結合，通過過程的監控促成課堂目標的達成。通過學生上課的出勤次數和課堂回答問題的次數統計等，進行形成性評價。通過其他任務活動，如書法秀、角色扮演、我是小老師、我愛你-單詞等等，形成終結性評價。除此以外，還通過學生在活動中的表現，如最美學生、最美作業、單詞記憶王和背誦達人等等，形成表現性評價。以上評價再參考筆試成績，形成期末總評。多元化評價可以促進每個學生在課堂上最大可能地積極體驗，可以讓學生對自己提出更高的要求，從而完成由被動變為主動的學習過程；多元化評價可以使關注知識本位轉向關注學生全面發展，關注學生的學習主動性，關注學生學習過程以及方法，使評價成為學生會思考和反思的過程。
四、總結
由于多數中職學生年齡小，學習能力弱，自信心不足，所以更需要教師對這個群體無微不至的關心和關注。傳統教育注重學生存在的問題，這使得部分學生的學習積極性、主動性和創造性受到一定的限制。而積極教育以人為本，注重發現并培養學生的優秀品質，從而促進學生個體積極品質的發展。通過近兩年的教學實踐活動，學生們在課堂上能很好地配合教師的教學活動，能積極主動探索新知識，大部分學生的綜合應用英語的能力和成績都有所提高。尤其參加中職生高考的學生，他們多數英語基礎十分薄弱，但在課堂上經過實施一些有效的教學策略和有效的學習方法后，在英語學習上都取得了很大的進步，其中6名學生通過中職高考升入到我省醫學類本科院校學習，為其他學生樹立了積極向上的榜樣。作為一名中職教師，不僅要教授知識，更要學習先進的教學理念，不斷提升自己的專業知識和教學水平。課堂教學中，利用游戲和小組活動等方式，增強學生學習的積極體驗，引導學生發現自己身上的優秀品質，從而激發學生的學習主動性，為以后更好地學習和深造奠定堅實的基礎，使他們成為具有創新精神和實踐能力的新時期建設者。
【參考文獻】
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