發布時間：2023-03-15 15:04:24
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的傳播技術論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
【關鍵詞】媒介；媒介技術；傳播
傳播學作為一門獨立的學科從創建到現在，不過是幾十年的歷史，然而傳播作為一種社會性的現象則是和人類社會的產生是同步的。并且，媒介和傳者與受者兩者一樣，是作為最基本的傳播要素而出現的，它是信息傳遞和接受的手段、載體。在最初的傳播歷史中，媒介表現為語音、語言和一些簡單的符號等形式，隨著科技的發展，媒介的技術含量越來越高。隨著現代印刷機的發明，傳播第一次有了現代性的意義，開始跨越以前人類想象力的極限，擺脫了時間性與地域性的制約，使地球上每一個個體都身陷于現代傳媒的巨大旋渦之中。伴隨著工業革命的繼續發展，電臺、電視等媒介也競相躍上傳播的舞臺，并且，每一個媒介的產生，都在很大意義上影響了人類的生存境況，甚至同人類社會的變遷與文明的發展有著莫大的關系。特別是電視的發明與成熟，其作用更是巨大，這也使得媒介技術分析的現實意義迅速而明晰地凸顯出來。在媒介分析理論界中至今享有盛譽的理論大師：雷蒙·威廉斯、麥克盧漢、梅羅維茲都有著自己對獨特的理論思辯。
20世紀的最后十余年的時間里，更是科技日新月異、信息技術更新提速的年頭，數碼技術、光纖衛星通訊技術、電腦網絡技術大放異彩。在所有這些技術逐漸走向融合和協調的基礎上，世界性的因特網迅速崛起，成為人類歷史上前所未有的嶄新媒介，它不但打破了地域限制和國家疆界，還打破了文字、聲音、圖象等各種符號形式的隔膜，更使得個人的單向傳播（自我傳播）、人際傳播、組織傳播、大眾傳播等各個層次類型和規模的傳播走向統一。其影響的觸角也正伸向人類社會生活的各個方面，滲透到全世界的各個角落。對于傳媒界而言，這些變化中包含著新的挑戰和機遇，對于傳播學研究界而言，這些令人激動的變化構成推動媒介分析研究的動力：一方面，要對信息傳播新技術、新媒介、新環境、新實踐作出深刻的分析和解釋，離不開傳播學理論的指導。另一方面，傳播領域層出不窮的新變化，將一系列有關信息傳播高新技術同社會發展的關系新傳播研究課題擺在了學術界面前。將傳播學理論研究和應用研究相結合，從前人的成果中獲取啟示，而又追求聯系實際充實傳播學理論，這是時代賦予傳播學界的雙重任務。媒介分析作為以媒介技術為焦點、以媒介分析及其發展同人類社會變遷的關系為核心的研究部類，正為這樣的研究提供了極好的切入口。
一提到媒介分析理論，很多人第一個想起的名字便是麥克盧漢，殊不知，麥克盧漢的媒介分析理論在很大程度上是受英尼斯的影響，他自己也把英尼斯稱為“良師”。早在20世紀50年代初期，英尼斯就在他的專著《帝國與傳播》、《傳播系統的偏向性》中廣泛分析了人類轉播的各種形式、各種技術手段，提出了一種把傳播技術及其發展同人類社會變遷、文明發展史聯系起來考察的媒介理論。比起麥克盧漢的媒介分析理論，英尼斯的媒介理論要早問世十多年。
英尼斯從20世紀40年代初起，在他生命的最后10來個年頭里，他把傳播置于人類歷史運轉的核心位置進行研究，并在此基礎上形成了他的媒介理論。這一理論認為，一切文明都有賴于對空間領域和時間跨度的控制，與之相關的是傳播媒介的時空傾向性，因而文明的興起與衰落同占支配地位的傳播媒介息息相關。英尼斯認為任何傳播媒介都具有時間偏向或空間偏向，也就是說，傳播媒介或具有長久保存但卻難于運輸的傾向性，或具有易于運輸卻難以保存的傾向性，前者便于對時間跨度的控制；如羊皮紙、石頭等，英尼斯將其稱為“偏向時間的媒介”；后者便于對空間的控制，如輕便的紙張，英尼斯將其稱為“偏向空間的媒介”。根據英尼斯的觀點，就這兩種媒介同權利結構的關系而言，“偏向時間的媒介”有助于樹立權威，從而利于形成等級森嚴的社會體制；“偏向空間的媒介”則有助于遠距離管理和廣闊地域的貿易，有助于帝國領土擴展，從而有利于形成中央集權但等級制度不強的社會體制。英氏還探討了媒介的時間偏向和空間偏向兩者之間的平衡對社會穩定的影響。他的媒介理論認為，建立在強調時間偏向的傳播手段或強調空間偏向的傳播手段基礎上的兩種不同的權威和知識壟斷——宗教的或國家政府的，道德的或科技的，是帝國興衰的主要動力、文明興衰的主要動力。這種理論還把時間偏向和空間偏向視為辨證的統一體，認為一味地向時間傾斜和向空間傾斜會造成社會不穩定，一個穩定的社會離不開維護時間傾向和空間傾向間平衡地機制。
英尼斯的媒介理論最重要的一個特點是作者對科技理性的懷疑態度，盡管英氏很看重媒介技術發展史在文明發展史上的作用，但他并未從新的傳播媒介的出現中看到解決現代文明中如下重要問題的希望：如何發展道德的力量去和物質科學所釋放出來的力量向抗衡，以維持一種社會的平衡。例如，他在《傳播系統的偏向性》一書中，英尼斯對知識的機械化中所隱伏的問題作了如下的評論：“機械化強調了復雜性和混亂，它造成了知識領域的壟斷。對于任何文明而言，如果它不屈服于這種知識的壟斷的影響，對此進行一些批判性的調查和提出批判性的報告已成為極其重要的事項。思想自由正處于被科學、技術和知識的機械化及伴隨他們的西方文明摧毀的危險之中。”也許盡管英尼斯在對待科技的態度方面的悲觀論調和懷舊情緒并不可取。但是他對現代西方文明過于強調物質科技的力量，忽視道德力量的批判性思考確是每一個習慣于獨立思考的知識分子所必須尊重的。
假如說英尼斯是將媒介技術與人類文明發展史聯系起來進行思考的先驅，那么麥克盧漢則是繼續開拓這一領域、并在傳播學領域研究中確立以媒介技術為焦點的研究傳統的關鍵人物。麥克盧漢提出的媒介理論以其一系列大膽新穎的論點，迅速在西方學術界引起了重視，非但如此，他還在美國媒體與大眾之間掀起了一陣麥氏風暴。[page_break]
麥克盧漢最為重要的一個論點應該是“媒介即訊息”，這即是麥克盧漢與另一學者合著的一本重要著作的書名，也是其媒介理論的發人深思的主題。麥氏從功能和效果兩個方面闡述了“媒介即訊息”的論點。首先，麥氏從媒介技術的功能作用的角度理解“內容”，提出任何媒介的“內容”總是另一媒介。“言語是文字的內容，正如文字是印刷的內容一樣。而印刷則是電報的內容。如果有人要問，‘那么言語的內容是什么？’那么就有必要回答說，‘它是思想的實際過程，這本身就是非言語的’”。此外，麥克盧漢還從媒介技術的社會影響、效果的角度賴理解“內容”，認為一種新的媒介一旦出現，無論它傳遞的是什么樣的訊息內容，這種媒介本身就會引發社會的某種變化，這就是它的內容，也就是它帶給人類社會的訊息。
麥克盧漢另一個重要的觀點就是其“媒介是人體的延伸”理論。他把媒介技術比作人體或人類感官的延伸，并提出了“感官的平衡”的概念。他指出，使用不同的傳播技術會影響人類感覺的組織。例如，文字與印刷媒介是視覺器官——眼睛的延伸，廣播是聽覺器官——耳朵的延伸，而電視則是全身感覺器官的延伸。麥氏根據人類歷史上占主導地位的傳播方式手段的演變，把人類社會分為三個主要時期：口頭傳播時期、文字傳播時期以及電子傳播時期。在每個時期，人類感官之間的相互作用以及思維的方式都有其自己的特點。與此相應的是部落文化、脫離部落文化和重歸部落文化。他認為人的感覺需要平衡，任何一種感覺一旦占據主導地位，那么另外的感覺的作用被人們所疏遠，這樣的個體不會是健全的。而新興的電子傳播時期，將會使人重新走向和諧，使人的各種感覺重新達到平衡狀態。另外，麥還有關于“冷媒介、熱媒介”的理論。
二人把媒介技術置于人類文明發展史的大背景進行考察，強調媒介技術本身的作用，在傳播學研究中開創了以媒介技術為焦點的新的研究傳統。這是此二人學說的重要歷史地位。但是，他們的理論也存在著重要的缺陷：陷入了唯技術決定論的悖論。他們的媒介理論都失之于過分強調媒介技術的作用，把媒介描繪稱導致社會變動的最大動力。從而被學界批評為陷入唯技術決定論的極端。這是我們在閱讀他們的著作，吸取其精華思想時所必須警醒的。除此之外，兩人在寫作中，常常對一些基礎的定義未作明確的界定，而為了追求一種夸張的風格造成了思維邏輯上的混亂。這一點也同樣需要讀者加以注意。
與此二人形成鮮明反差的是英國著名學者，西方批判學派中的社會文化學派的理論先鋒、西方的文化批評家雷蒙·威廉斯。威廉斯畢生致力于文化研究，于他而言，大眾傳媒研究是其中一個重要組成部分。他認為，文化研究就是研究整個生活方式的組成部分之間的關系。首先，他認為，對媒介文化研究要運用一種整體的、歷史的、動態的觀點。其認為，文化現象（包括媒介文化）是和所有社會現象緊密聯系的一部分，它們的變化牽涉到所有社會現象包括內在結構的變化，是一個永不停止的運動過程，“在任何時候，它都即包括對現代的反應，也包括對歷史的延續。”其次，他把文化研究同社會制度聯系在一起，試圖探詢文化制品與社會制度之間的關系。這可以從他以下觀點看出來：第一，強調社會傳播過程就是意義和定義在社會上建立并且歷史地演變的過程，強調傳播和社會制度機構、習俗之間關系密切。第二，指出大眾傳播的商業形式并非象某些人吹噓的那樣是自由的大眾傳播模式，而是一種實際上由商業系統控制社會的模式。第三，指出文化現象的復雜性以及傳媒文化中的種種問題的社會性。他反對非此即彼的簡單兩分法去看待社會文化問題，大眾文化中存在著內容低劣等問題，但并不是孤立的，他主張把他們看作社會問題，其背后有著復雜的社會原因，這其中包括：對過去真正的通俗文化傳統的蔑視；作為人類文化偉大成就的偉大文化傳統又被搞成少數人的獨占；投機商們的乘虛而入。
對于傳媒科技發展與社會關系這一問題，威廉斯批評了傳播界占有顯赫地位的兩位大師的理論，一是拉斯韋爾的傳播模式，二是麥克盧漢的媒介理論。威廉斯對拉斯韋爾的傳播模式頗為不滿，他認為這一模式遺漏了對真正社會與文化過程至關重要的“意向”問題，如果忽略了為什么目的而傳播，那么就等于忽略了所有真正的社會與文化過程。這涉及到傳播過程所指向的意向和利益等問題。他進一步指出，西方傳媒的真正意向常常與有關當局公開宣言的意向有很大的區別，并與那些假象的一般的社會過程中的情形有很大區別。只有對意向的正確分析，才能更深的理解西方傳媒的內在制度。
威廉斯也在以下幾個方面對麥克盧漢的媒介理論提出了自己的批評，首先，他認為在麥氏的媒介理論中，實際上見不到社會的蹤影，它絲毫不能解釋不同的媒介特征與特定的歷史文化情境及意向之間的相互關聯。麥氏的理論雖然關注到不同媒介不特殊性，但只是把它們臆斷地指派給媒介的心理功能。其次，麥氏的理論不但認可西方社會與文化的現狀，而且尤其認可這種社會文化狀況的內在傾向。也就是說，它缺乏對西方社會與文化狀況及其發展趨勢的理性批判，最后，麥的理論中還存在著嚴重的邏輯混亂的缺陷。
在提出對這兩者進行批評的同時，威廉斯也談到了自己對媒介文化意向與社會科技發展關系的看法：第一，所有技術的創造與發展都是為了有助于已知的人類實踐，這是基本的意向因素，但卻不是唯一的。第二，在許多情況下，技術往往產生原先并未預料到的使用情況與效果，他們也是對初使意向的真正的修正。第三，真正的決定是一個過程，一個牽涉到整個現實的社會過程，受到各種因素的制約。
總之，媒介技術是媒介發展的一個重要層面，它往往能引起巨大的傳播方式的變革，從而導致社會本身巨變。所以媒介技術不僅僅是一個技術性的定義，其蘊涵的社會含義值得更多有識之士對其進行更深入的研究。
【參考文獻】
論文關鍵詞：圖書館；信息傳播；建設
高校圖書館是高校信息傳播的主體，由于信息需求的特殊性和讀者的特殊性，客觀要求高校圖書館按照傳播學原理提高文獻信息的傳播速度和質量，提高對讀者信息服務水平。
1信息傳播的形式與在圖書館中的應用
從傳播的基本形態來看，主要分為自我傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播等幾種形式，其在圖書館信息傳播中有著廣泛的應用。
1.1自我傳播
在這些基本類型中，自我傳播對個人具有重要的意義，通過感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等環節和要素，人能夠認識自己，改造自己，不斷實現自我的發展和完善。這一模式在圖書館的應用主要是指讀者對文獻信息的自我選擇與閱讀學習。
1.2人際傳播
人際傳播被人們作為進行傳播研究的邏輯起點，自有其不可動搖的理論地位，主要指個人與個人之間面對面的信息交流。其特征有:①屬于社會信息傳播，是人類社會最普遍、最大量的傳播行為;②是面對面的信息傳播，傳者與受者可以相互交替;③信息表達不規范;④信息反饋及時，傳播效果當即產生。這一模式在圖書館的應用最首要的當屬信息咨詢工作，也可以說是圖書館核心業務之一。
1.3群體傳播或組織傳播
群體傳播是指通過一定社會關系結合起來進行共同活動的團體內部和團體與團體之間的傳播。組織傳播作為公共關系的基本手段，也受到人們的足夠重視，主要是指有組織、有領導、有一定規模的訊息交流活動。其特征是規模較大，對象特定，傳者與受者角色有所規定，信息表達和傳播周期較規范，信息反饋比較困難。此二者似乎在概念上有所交叉，但其在本質上仍有所區別。以上兩種傳播模式在圖書館亦比較顯見，前者的應用如圖書館界的資源共享和館際互借，后者如面向讀者組織各類活動一報告會、講座、展覽等等。
1.4大眾傳播
大眾傳播由于規模巨大、影響深遠，理所當然地成為最被重視的傳播類型。大眾傳播就是職業化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業化手段，通過現代化的傳播媒介(報紙、廣播、電視、網絡等)對其廣泛受眾所進行的信息傳播過程。對于當代圖書館來講，注重通過各類大眾傳媒進行自我宣傳，使更多的社會公眾了解圖書館、走進圖書館、利用圖書館，則是大眾傳播模式的最佳應用體現。
2高校圖書館信息傳播的特點
對于高校的教學和科研工作來說，圖書資料工作就是教學科研工作的起點和組成部分，因而高校圖書館的信息傳播可歸結為兩點:一是直接配合教學進行專業教育;二是配合學校科研、提供參考咨詢和情報服務，即教師和科研人員要通過查找資料將國內外先進的技術和知識吸收過來，圖書管理人員還要通過資料把信息傳遞出去，這一來、一去，實際上體現的就是高校圖書館的傳播特點:
(1)對信息資源加以采集、加工、存儲并將其開發成有序的信息產品提供給用戶以滿足他們的信息需求。在這里，高校圖書館面對的信息資源主要是文獻，其傳播的方法主要有外借、館內閱讀、館際互借、情報檢索、咨詢服務、定題服務、翻譯、復印等，服務或信息傳遞方式取決于信息的存在形式和讀者需求。
(2)網絡化信息服務。高校圖書館通過現代信息技術和手段，依托高效、快速的通迅網絡，對網上信息資源進行開發并提供用戶。
(3)舉辦各種書評、書展、讀者座談會等，來建立圖書館與讀者之間的溝通，達到信息交流的目的，從而優化和提高高校圖書館信息傳播的效率與效果。
3黑龍江科技學院圖書館信息傳播現狀分析
3.1圖書館館情概況
黑龍江科技學院圖書館于2003年10月正式投入使用，建筑面積3.77萬耐，現有館藏圖書80萬冊，閱覽座位4000個。管理職能設有八部:流通部四個，負責圖書、期刊的借閱工作;信息部負責開展信息咨詢服務以及用戶教育工作;技術部負責全館計算機及網絡系統的運行和維護工作;采編部負責圖書、期刊的收集、整理和加工工作;綜合部負責自習區管理及安全保衛工作。圖書借閱采用ILAS圖書管理系統，實現流通、采訪工作自動化。
購有CNKJ期刊全文數據庫、萬方數據資源系統、重慶維普中文期刊全文、書生之家、礦業工程數字圖書館、中國煤炭數字圖書館、美國EBSCO等中外文數據庫。
建館以來，大力發展電子閱覽和網上虛擬圖書館建設，積極開展網上圖書需求調查及讀者培訓;推行“一站式”服務體系，初步形成了秩序、高效、和諧的圖書管理和信息傳播體制，為學校的教學和科研工作服務。
3.2影響圖書館信息傳播效果的矛質和不足
根據圖書館信息傳播理論，考察分析我院圖書館信息傳播現狀，認為存在以下不足:
(1)圖書館需求信息反饋不足。目前，已建立了網上圖書需求調查反饋系統，但信息反饋量不足，影響了圖書館對圖書采購的準確性和及時性;
(2)圖書館信息網絡建設不全面，在用的機房微機數量相對讀者來講，數量不足;
(3)經典科技圖書、外文期刊和外文原版教材采購數量和質量不足，對提高教學和科研的支撐力小;
(4)圖書借閱流通過程中，圖書破損和丟失現象時有發生，在一定程度上影響和妨礙了教學和科研工作。
4加強圖書館信息傳播的建議和措施
結合我院圖書館信息傳播的現狀，對黑龍江科技學院圖書館信息傳播建設提出如下建議和措施:
4.1加強圖書館信息反饋渠道建設，提高圖書館圖書采購的數量與質量
在繼續開展好現有的圖書采購網上訂購服務外，拓寬信息反饋渠道，設立專家或學術帶頭人咨詢服務熱線，聘請各專業專家、學者、學術帶頭人對本學科重點圖書或信息進行評估和推薦，評估和推薦結果做為圖書采購、特別是科技前沿圖書或資料采購的依據。
4.2加強圖書館信息網絡硬件建設，提高電子信息查詢和傳播能力
采用兩條腿走路的方法，提高校園網的使用效率，一是適當增加電子閱覽室微機數量和閱讀座位，提高電子信息的查閱能力;二是在閱覽室或館內自習室設立獨立網線端口，方便攜帶筆記本電腦用戶上網查詢，并降低電子閱覽室壓力。
4.3加強電子圖書和數據庫信息網絡化建設，提高電子文獻載體信息的比例
根據需求和經濟運行情況，加快電子圖書和數據庫購置，增加電子文獻數量，提高圖書館信息傳播能力和信息質量，提高對教學和科研的服務效果，并努力做到國內、國際科技信息共享。
4.4加強讀者培訓
除了對讀者進行信息查詢技術培訓外，還需要加強對讀者道德修養教育和尊書愛書教育，延長圖書、文獻的使用壽命，保證信息傳播不受中斷的影響。
4.5建立專題數據庫
利用圖書館所擁有的網絡系統，對文獻進行深層次開發和利用。目前，許多高校圖書館都在建立流通、編目、采訪、期刊、查詢等業務的計算機自動化系統的基礎上，對本館圖書進行提練、摘要，建設成各種與學校教學、科研相關的各種專題數據庫，并且數據庫標準化、規范化，形成自己的信息產品，通過圖書館網絡系統傳送給用戶。
1.1信號源傳輸的現狀和設想
新疆人民廣播電臺地處烏魯木齊地區，共有10套調頻節目，分別在兩個發射臺傳輸發射。其中，A發射臺發射9套節目，B發射臺發射1套節目。每周二下午A發射臺停電檢修時，其負責發射的9套節目停播，由B發射臺負責其中4套節目的備份發射，另外5套節目無備份發射，只能停下來。10套調頻廣播節目中，有3套節目未上星，其中，A發射臺有2套節目未上星，B發射臺有1套節目未上星。新疆人民廣播電臺與兩個發射臺之間的主用信號采用光纜傳輸，備份信號采用衛星傳輸，3套未上星的節目沒有備份信號。目前，暫用數字電視平臺的廣播信號作為臨時備份信號，由于城市建設、道路施工、地質災害及社會突發事件而發生光纜故障，導致廣播信號中斷的現象時有發生。數字電視平臺的廣播信號，由于其環路長、節點多以及光纜故障等原因，使用時的可靠性并不十分理想。解決3套未上星節目的備份信號，以及為其他節目增加冗余備份信號源，是新疆人民廣播電臺必須解決的問題。經過比較，在短時間內廣播節目無法上星時，自建微波傳輸系統，不失為一種好的解決辦法。新疆人民廣播電臺播控譯制樓樓頂與A、B兩個發射臺之間無障礙物遮擋，完全滿足微波傳輸的空間環境。通過微波傳輸，可以實現與A發射臺之間最低9路的信號傳輸，實現與B發射臺之間最低5路的信號傳輸，還可以保留充分的備份節目信號通道。
1.2系統方案設計原則
（1）可靠性系統應能夠適應新疆特有的氣候環境，可以長時間穩定運行，故障率低，應急操作簡單，同時聲音信號在傳輸過程中應具備損耗小、還原度高的特點，并且指標應符合相關標準。
（2）安全性信號抗干擾性強，有獨有的編解碼技術，能夠有效防止外來信號實施串插。
（3）先進性系統核心設備要選用廣播電視業內的主流產品，采用先進的編解碼及信號傳輸技術，提高信號處理和傳遞的準確性及實時性，并充分考慮未來微波傳輸技術發展的需要。
（4）擴展性系統設計時，要在滿足現有信號傳輸的基礎上，充分考慮后期的增容擴展。
1.3系統架構設計
新疆人民廣播電臺微波傳輸系統由發射站和接收站兩個部分組成。發射站設在新疆人民廣播電臺，在A、B發射臺分別設立接收站。發射站實現新疆人民廣播電臺10套模擬音頻信號的編碼、復用、適配，通過微波的方式傳輸至A、B兩個接收站，兩個接收站分別實現所需廣播節目的接收、適配、解碼，輸出模擬音頻信號。新疆人民廣播電臺微波傳輸系統架構圖。
1.3.1發射站發射站由音頻編碼器、復用器、適配器和微波設備等組成。其中，音頻編碼器、復用器、適配器以及微波設備的室內單元放置在新疆人民廣播電臺五樓的總控機房，微波設備的室外單元和微波天線放置在新疆人民廣播電臺播控譯制樓樓頂。
（1）音頻信號編碼音頻編碼器的主要作用是將模擬音頻信號轉換成ASI信號。全套系統設計使用兩臺8路音頻編碼器，其中，1臺實現對8路模擬音頻信號的壓縮編碼，另1臺實現對兩路模擬音頻信號的壓縮編碼，剩下的6路作為備份信號通道。
（2）信號復用配置1臺復用器，主要作用是將2臺編碼器輸出的ASI信號進行復用，將復用的ASI信號輸出給適配器。
（3）信號適配配置兩臺適配器，將復用器送來的ASI信號適配成DS3信號，輸出給微波傳輸設備的室內單元。
（4）微波發射配置兩套微波傳輸設備，每套設備負責向1個接收站發射信號。每套微波傳輸設備由室內單元、室外單元和微波天線組成。室內單元與室外單元用中頻線纜連接，實現DS3信號的傳送，由室外單元實現中頻信號的上變頻和功率放大，微波天線實現微波信號的發射傳送。
1.3.2接收站接收站由微波設備、適配器、音頻解碼器等組成。其中，微波設備的室外單元和微波接收天線放置在A、B發射臺室外的適當地點，微波設備的室內單元、適配器、音頻解碼器放置在A、B發射臺的發射機房。
（1）微波接收每個接收站配置1套微波傳輸設備，每套微波傳輸設備由室內單元、室外單元和微波天線組成。微波天線實現微波信號的接收，室外單元實現接收信號下變頻，室外單元通過中頻線纜與室內單元連接；室內單元實現信號的解調，輸出DS3信號到適配器。
（2）信號適配每個接收站配置1臺適配器，實現DS3信號到ASI信號的適配還原。
（3）音頻信號解碼A、B兩個發射臺各配置4臺音頻解碼器，每臺音頻解碼器可從ASI信號中解析輸出4路模擬音頻信號。A發射臺解碼輸出9套模擬音頻廣播信號，B發射臺解碼輸出5套模擬音頻廣播信號，剩余通道及設備作為備份通道及備份設備。
2結束語
1、傳播媒介與人文精神的關系
傳播媒介與社會人文之間的關系密不可分。作為人類借以傳播信息的輔助工具，一方面，媒介傳播內容彰顯人文精神，媒體的選擇性報道體現的人文精神通過不斷地媒介接觸傳遞給受眾，并進一步通過普遍的價值規范引導和制約社會人文精神的形成。另一方面，人文精神推動媒介進步，人文精神強調的嚴謹理性的思維是開展科學研究的強大智力支撐。人文精神倡導的自由、人本和理性思維不斷地推進傳播技術進步和新聞理論的發展，加速了新聞事業的自我完善。
2、傳播技術創新過程中人文精神的缺失
追述傳播技術的發展歷程，其中比較具有技術意義的有四個階段：印刷技術階段，廣播技術階段，電視技術階段和網絡技術階段。18世紀后期，工業革命推動了技術的革新，高速印刷技術的產生和應用使廉價報紙應運而生。無線通訊技術的發展使廣播和電視成為人們生活不可或缺的一部分。現在，人類傳播活動已經進入了網絡傳播時代，通過網絡不同時空被連為一體，深刻地改變著人類生活。
傳播技術發展的歷史就是傳播媒介不斷進步的歷史，也是傳播效果不斷強化的歷史，媒體功能越來越豐富，人們的媒介接觸時間越來越多，這也給人文精神帶來了一系列的問題。當前，對人文精神的負面影響主要體現在人類對傳播技術的過度依賴和傳媒負效應的擴大兩個方面。
人類對傳播技術的過度依賴主要表現為部分媒體在新聞制作報道過程中對于技術設備的過度依賴，以及公眾對全新的文化娛樂享受的過度依賴，新媒介強大的吸引力讓更多的人沉迷于虛擬的世界不能自拔，加劇人類的自我封閉，給人文精神投下了濃重陰影。
傳播媒介負效應的擴大主要體現在以下幾個方面：首先，媒體暴力戕害公眾心理健康。影視、游戲、網絡等媒介信息內容中的暴力傾向隨著傳播技術的發展逐步增長，頻繁接觸，會使公眾對現實暴力反應遲鈍，增大模仿概率，使暴力傳播、擴散。第二，新技術強化了媒體刻板印象。媒體是公眾形成自身觀念的參照標準，媒體有意或無意的刻板成見，如性別歧視和種族歧視等也會影響受眾，使媒體或媒體人的刻板成見演化成普遍的社會刻板成見。第三，媒體分眾化一定程度上打破了普遍的社會文化標準。媒體依據不同的特性將公眾分為不同的群體，針對性強，但傳遞的內容也很容易造成多元價值并存。第四，形形的廣告，使充裕主義盛行，喚起人們無止境的占有欲和享樂欲，勢必會造成人類中心主義的膨脹，無視其他物種的生存，這種人類中心主義的膨脹表面上似乎是對人文精神的強化，而實質上卻是對人文精神的徹底顛覆。
3、尋找人類的精神家園――人文主義精神的重建
人文精神是人類社會各種文化現象的集中體現，人文精神的缺失就是社會文化道德倒退，重建人文精神不僅是社會全面協調可持續發展的需要，也是構建社會主義和諧社會的需要。而且，我國有著悠久的人文傳統，以人為本的執政理念是良好的社會政治保障，媒體和公眾的覺醒是牢固的杜會基石。
重建人文精神主要有三方面途徑，即媒介、受眾和社會。
第一，媒體提升媒介素養是重建人文精神的關鍵。媒介傳播的信息是影響社會人文精神塑造的重要因素，媒體自身應以受眾為本，關注公眾需求，以人為本的報道原則是媒介自身人文精神的體現，也是塑造良好的社會人文精神的前提和基礎。媒體人應以身作則，堅持新聞倫理和新聞從業人員的職業道德，提升報道質量和人文內涵，做社會人文精神重建的先行者。
第二、受眾媒介素養的提升是人文精神重建的基礎。良好的媒介素養是受眾分辨媒介信息真偽對錯，進而形成普遍的社會價值觀的關鍵，這在很大程度上決定了公眾對社會人文的認識，公眾不僅要明確評判傳媒的標準，還要積極科學的利用傳媒資源，監督媒體的傳播行為。
醫學科學工作者，無論是臨床醫療、科研、預防或教學工作，都需要不斷地進取，不斷地獲取 知識與信息，也就需要不斷地進行學術交流。學術交流最重要的形式就是科技論文。醫學科學論文的質量，既反映了醫療科研水平，也反映了醫學發展動態，同時也是后人發現和發明的基礎。因此，它不同于一般的工作報告或工作總結，而是將科研與實踐工作中所得到的資料進行科學的歸納、分析、推理，并形成能夠反映客觀規律的論點，這樣的書面記錄才是學術論文。
學術論文寫作的目的：1：貯存科研信息 在科學研究完成之后，需對其研究結果立即加以總結，并以論文或報告的形式闡明其發現及發明。否則，可能隨著時間的推移，其發明與發現逐漸消失，致使后人可能再次重復前人所做的工作，發生不必要的人力與物力的浪費。因此，學術論文的寫作就是貯存這些科研信息 ，使它成為以后新的發明、發現的基礎，以利于科學技術事業的延續和發展，不斷的豐富人類科技寶庫。人類文明的延續與發展，正是憑借著這種連續性不斷地積累、創造、再積累、再創造的過程中實現的。因此學術論文是貯存科研信息的重要載體， 而寫作論文則是總結科學發現的重要手段。
2：傳播科研結果 早在19世紀，英國著名科學家法拉第就曾指出，對于科研工作，必須“開始它，完成它，發表它”(to begin，to end，to publish)。因為，任何一項科學技術的研究與發明，都是社會成員的個體勞動或局部承擔的科研活動的結晶。對于全人類來說，很有必要將少數人的成果變成全人類的共同財富， 這就需要相互交流、相互利用，才能使科學技術不斷地發展進步。而相互交流的方式之一就是利用科技論文付諸實施的。這種傳播方式可以不受時間與地域的限制，也可以傳播到后代。如1997年2月27日出版的英國《自然》雜志，首次報道了利用克隆技術(無性繁殖)培育出的一只綿羊，它無疑是基因工程研究領域的一大突破，在世界引起了強烈的震動。因此學術論文也是傳播科研信息的重要載體。而且按照公認慣例，科學成果的首創權，必須以學術論文的形式刊登在學術期刊上，方能得到承認，而新聞媒體傳播，是得不到正式承認的。
3：交流實踐經驗 從事臨床及醫學科研工作一線的其他人員，通過不斷地實踐，積累出較多的成功的經驗和失敗的教訓。而這些經驗與教訓是十分寶貴的。將它們進行科學的分析和總結，并以論文形式發表交流，就能發揮巨大的指導與借鑒作用，造福于人。
4：啟迪學術思想 在大量的科研成果和實踐經驗基礎上，形成并發展起各種學術思想，這些學術思想通過論文的形式不斷地探索與交流，并相互啟迪，形成新的學術思想，以促進科學事業的發展。
5：提高研究水平 科技論文寫作是一種創造性的腦力勞動，它凝聚著巨大的艱辛。在寫作的過程中，隨著思維的深化，可提高科技工作中分析問題與解決問題的能力，促進科研水平的提高。
1.1作者引用的需要撰寫論文參考、引用了某篇文章，要將此作為參考文獻列在文后，其格式要求是:析出文獻主要負責者．析出文獻題名［文獻類型標志］．連續出版物題名:其他題名信息，年，卷(期):頁碼［引用日期］獲取和訪問路徑［5］。然而，在單篇文章的PDF文檔版面上，有的找不到文章來源，不見刊名，如《信息網絡安全》;有的沒有標明期次，或只標明出版年月，如《編輯之友》。作者要引用，只能憑著文章的題名、作者等信息去知網等數據庫檢索，得到刊名，或是憑著刊名去檢索，確定是單月刊、雙月刊還是季刊等，再根據出版年月推斷出期次，才能完成引文的參考文獻著錄。作者引文動機復雜，如果引用不方便，有時就會放棄引用，這是期刊影響力的損失。1.2作者投稿的需要作者投稿一般要尋找期刊的網址以獲得電子信箱，或是找到期刊的在線投稿平臺投稿。通常有2種找尋方式:一種是利用百度等搜索引擎，由于在搜索引擎里的網站排名受諸多人為因素的影響，排在最前面的不一定就是要找尋的期刊官方網站，如果被不法分子利用還容易上當受騙，如《護理學報》;另一種是通過中國知網等數據庫查詢，這種方式相對安全。中國知網和萬方數據庫沒有直接提供期刊的官方主頁或投稿信箱，維普在這方面做得相對較好。如果能在單篇文章的版面設計中添加期刊的這些信息，作者就能直接獲得安全、可靠的投稿方式，如《生態學報》在其正文版面下方放置其官方網址。沒有網站或在線投稿系統的期刊，可參考《生態學報》的方式，將官方網址改成投稿信箱。1.3期刊發展的需要知名度和影響力是期刊追求的主要目標。高知名度和強影響力不僅來自于所刊發文章的高質量，也來自于期刊的自我宣傳。“酒香也怕巷子深”，在數字信息技術高速發展的今天，有好的內容，而沒有好的傳播方式和渠道，仍然難以獲得好的傳播效果。期刊必須適應數字化、網絡化新浪潮和新技術的發展，變革辦刊理念，研究并利用互聯網，通過二維碼、論壇、博客、微博等新方式宣傳，推銷自我。讀者以搜索和聚合技術方式獲取信息，科技期刊整體形態已被肢解，辦刊者的注意力應從整體匯編轉移到單篇文章的選取和加工，著力提高單篇文章的水平和吸引力，編輯的創造性勞動更多地通過單篇文章展現在讀者的面前［6］，期刊要抓住機會在單篇文章中宣傳、展現自我。
2內文版面自我宣傳設計的原則及要素
內文版面自我宣傳設計的原則如下。1)一目了然，容易獲取。頁眉在版心外，比較醒目，還不影響論文部分，并且設計得好還能使版面美觀［7］。因此，對期刊自我宣傳信息多采用頁眉設計:有的放在版心上邊的天頭位置，如《編輯學報》;有的放在版心下邊的地腳位置，如《中國科技期刊研究》;有的豎排在版心左右的切口處，如《編輯學刊》;放在訂口位置的較為少見。考慮讀者需求首要是論文信息，其次才是備其查找使用的期刊信息，以及讀者的閱讀習慣，期刊自我宣傳信息宜放在版心下邊的地腳位置。2)與論文信息簡單易分，不相混淆。期刊自我宣傳信息和作為論文主要信息的正文部分的字號和字體要有所區別。頁眉用字的字號必須小于論文正文字號，字體可酌選。為了與論文信息更易區分，其間多用頁眉線隔開。3)擇錄要點，信息簡潔。單篇文章的PDF文檔需要補充展示、宣傳的期刊信息很多，但版面空間畢竟有限;因此，要根據讀者需要和期刊宣傳意圖選擇精要信息設計，如刊名，年、卷、期，頁碼，欄目名稱，體現刊物定位、辦刊宗旨和方針的宣傳語等，展現期刊的“精髓”信息。此外，可利用現代技術，制作、刊載能包括較多信息的二維碼［8］，可鏈接期刊網址、博客、微博等，給讀者提供找尋期刊更多信息的路徑。4)版面整體美觀、明朗、和諧。期刊自我宣傳信息的設計還要體現美化版面、調節視角、平衡感官的功能，既引導、方便讀者閱讀，又要努力營造愉快、輕松的閱讀氛圍。成熟的計算機排版設計技術已被廣泛應用，調用點、線、塊、框、字體、符號、圖片，以及利用黑白灰或多色系、冷暖調等裝飾功能給版面設計提供了極大便利;但不能過度使用而喧賓奪主，使版面混亂，影響讀者閱讀論文。內文版面自我宣傳設計的要素如下。1)必需要素。對于文章編排，GB/T3179—2009《期刊編排格式》規定:“正文部分應根據需要在頁眉或其他適當位置標志便于迅速識別的下列項目:a)刊名(外文并列刊名可縮寫);b)出版年、卷號、期號;c)第一著者或全部著者和文章題名。”［9］科技期刊，尤其是學術類和技術類期刊，肩負弘揚、傳播科學技術的神圣使命，要帶頭認真貫徹執行國家標準。按照國家標準在期刊內文版面設計中放置這些必需要素，既是對期刊的自我宣傳，又是為讀者和檢索機構提供方便，更有益于我國期刊出版與國際接軌［10］。2)必要要素。國家標準沒有明確規定，但讀者深入認識、了解刊物，作者撰寫論文引用、投稿和期刊為適應數字化、網絡化辦刊形勢而進行自我宣傳、營銷需要一些很有必要的期刊信息要素，如期刊網址，投稿在線平臺網址或投稿信箱，體現刊物定位、辦刊宗旨和方針的宣傳語，代表期刊學術質量的主要榮譽，被檢索收錄情況，中、英文引文格式，期刊博客、微博、論壇網址等。數字技術和新媒體已深刻地改變了科技期刊的生態環境，期刊根據自身情況在版面編排上加上部分必要要素，使信息傳播方式、傳播渠道多樣化、大眾化，使界面更人性化、更友好，能明顯增強期刊的傳播效能，提升刊物的影響力。
3內文版面自我宣傳設計實例及其解析
關鍵詞：媒介融合論文,電視論文,大眾傳播論文
一、引 言
隨著科學技術的不斷進步，大眾傳播方式以及傳播媒介也在快速的改變發展。當電視出現并不斷普及的時候，曾經有人預言廣播要死了[1]。然而，隨著時間的推進，廣播并沒有走向死亡，而是在探尋的前進道路上，由信息雜糅的全面大眾傳播走向例如交通廣播等專門化具有一定指向性的非線性窄眾傳播。同樣，隨著互聯網時代的到來，當很多人的日常生活中選擇不看電視不聽廣播，但是卻離不開網絡的時候，我們同樣要問：電視是否要走向死亡呢？筆者認為，在互聯網時代以及媒介融合的大背景下，人們獲取咨詢的途徑更加多樣，但是在網絡信息時代的沖擊下以及新媒體的融合過程中，電視非但不會走向死亡，而且會根據時代與受眾的需求以及傳媒科技的不斷進步中，在不斷的轉型升級，創新發展。本文主要從電視為什么不會走向沒落，以及電視未來的發展方向的角度進行探究。
二、電視為什么不會走向沒落
探尋電視不會走向沒落，主要是從萊文森的媒介進化理論角度以及電視傳播模式中傳播者和被傳播者角度進行探究，闡述電視不會走向沒落。
1.從萊文森的媒介進化理論分析電視的命運。人類發明的媒介無非是兩種命運，生存或者是消亡，如果一種媒介在信息傳播的媒介大潮中，占據一定的市場份額，并且持續穩定，那么將會繼續生存下去。被譽為“數字時代的麥克盧漢”的美國媒介學家萊文森所提出的媒介生存進化論認為，某種媒介的未來命運是可以預期的，自然，電視的命運也是可以預期的。這印證了電視不僅僅不會消亡，而會持續發展。
（1）“人類即環境”理論。“人類即環境”理論認為，媒介的進化不取決于任何別的因素——復雜程度、技術含量、輕重美丑，只取決于人類作為“環境”的自然選擇，適者生存的媒介就是適應人類需要的媒介。其主要分為兩個方面，一方面媒介作為“有機體”是有生命的，同時，這種有生命的媒介技術是人類創造的，所以人類使得媒介技術得以發生;另一方面，媒介技術跟自然界的有機體是一樣的，只有適應環境才能生存。對于電視來說，電視這種“有機體”是由我們人類創造的，所以電視依托于我們人類而存在，同時電視又被我們人類所應用，所以電視這種“有機體”又依托于我們人類這個自然環境而存在，因此，電視的去留是由我們人類來決定其去留的。電視因為符合人類的需求，并且被需要，所以，在這個層面看，電視不會消亡，而這種“有機體”會依托于人類這種環境而存在。
（2）“自然人感官傳播模式”理論[2]。“自然人感官傳播模式”理論指的是某種媒介的傳播模式，是否同人類與生俱來的安裝在人類器官中的“硬件”一致，是決定其命運的決定性因素。廣播在傳播的過程中，它的傳播模式跟我們人類與生俱來的與世界進行交流的方式是一致的，所以會在電視、互聯網等各種全新媒介充盈的全新媒介傳播環境中繼續發展，并且取得了很好的經濟效應。而電視恰恰同樣可以滿足人類視聽雙重的感官需求，與人類與世界交流方式相同，所以會存在并發展。
（3）估量媒介存活前景的兩種特征理論。萊文森的估量媒介存活的兩種特征分別是：該媒介的根本屬性一旦發生了變化，那么無論用什么名字來命名，他都是一種全新的裝置。可以改變的，或者他的變化是可以想象的，即使發生了改變，也不會傷筋動骨，它還是原來的媒介。同時他指出，我們在說一種媒介是否要死亡的時候，必須要考慮電視的基本的，固有的不可改變的特征，以及其可以改變的，非重要性的特征是什么。無疑電視這種傳播媒介，相對于報紙的紙質傳播方式，以及廣播的傳播方式，最基本的特征就是聲像的傳播方式。與此同時，根據“人類即環境”以及“自然人感官傳播模式”理論來看，聲像的傳播方式符合“環境“的需要，所以不會消亡。雖然隨著媒介的融合以及傳媒技術和使用者人性化需求的不斷改變，電視的線性傳播方式改變了，電視的大眾化的傳播規模改變了，但是其最本質的聲像傳播樣式沒有改變。所以電視不會走向死亡。
科技學術期刊是的主要載體，其學術質量的高低取決于所發論文的學術水平。為了規范對稿件質量和編輯工作的管理，期刊編輯部一般都會對稿件建立發表前的檔案，內容包括作者原稿、修改稿、專家審稿意見、編輯和主編審稿意見、稿件和作者的基本信息等;但很少有編輯部對發表后的論文進行學術跟蹤，收集整理有關論文學術影響及讀者評價等信息，建立發文后檔案。其原因主要是少數學術期刊管理者和編輯存在畏難情緒，工作責任心不強，對建立發文后檔案的目的意義認識不足。完整建立發文檔案，是學術期刊出版工作的重要部分，是對論文出版過程的總結和延伸。本文就學術期刊建立發文后檔案的意義和內容進行初步的探討，供同人參考。
1建立發文后檔案的意義
組稿是學術期刊保證質量的重要舉措，優質稿件主要來源于以下3條途徑:與知名專家約稿;組織相關學術會議的論文;在自由投稿中遴選。這些稿件雖然通過學科編輯初審、專家復審及主編(或編委會)終審，有些甚至給予了很高的評價;但由于各種原因，在發表后的學術影響差別較大，學術質量參差不齊。對發表后的論文進行學術影響跟蹤，在某一段時間內統計每篇論文的文摘量、下載率、被引用頻次、所獲獎項或產生的經濟效益等，對表現比較好的優秀論文加以分析，就能找出少數優秀作者以及某些學科的研究方向。這些作者及相關學科的研究方向就是學術期刊編輯下一步組稿的目標。通過這種方式組稿就能做到有的放矢，大大提高組稿效率。1.2有利于編輯的績效考核學術期刊的發展離不開編輯的辛勤勞動。為了提高編輯的工作積極性，建立全面的績效考核制度很有必要。目前大多數期刊編輯部考核編輯的主要內容是編輯在德、勤、能、績幾個方面的表現及履行崗位職責的情況，重點考核編輯的工作態度、責任心、工作業績和實際貢獻［2］。由于學術期刊編輯的勞動貫穿于論文出版過程的始終，其成果主要是發表后的論文(大部分學術期刊都有責任編輯的署名)。建立發文后檔案，跟蹤評價編輯所組發論文的學術影響，能夠反映出編輯本身的學術水平、工作努力程度和責任心，也體現學術編輯所做出的業績和貢獻。專家審稿環節是學術期刊質量的重要保證，快速、準確地選擇審稿專家對論文進行客觀評價是學術期刊提高論文質量的必要舉措。期刊界早已對選擇審稿專家的重要性、選擇標準、選擇途徑以及管理方法等進行了深入研究，有些期刊建立了動態的審稿專家庫［3］。公認的合適審稿專家應具備以下3個條件:一是正在從事所屬專業領域內的研究工作;二是具有良好的科學道德，其評價結果不受其他因素的干擾;三是在其研究領域內有一定的學術影響力［4］。但前的專家審稿只是一種定性評價，而且其評價結果的準確度還需要時間的檢驗。對已發表的論文進行學術跟蹤，建立單篇論文的評價檔案，基本可以驗證專家審稿結論的可靠程度。評價意見與論文實際學術影響經常相左的審稿專家，可以給予適當的提醒甚至清出審稿專家庫。期刊編輯部還可以從論文學術影響較大的少數優秀作者中遴選合適的審稿人。現代傳播理論認為，信源和信宿是一個雙向傳播過程，信宿可以產生巨大的反饋作用［5］。學術期刊傳播的對象是讀者，學術論文的評價離不開讀者的反饋。學術期刊應收集后一定時段內的相關資料，如論文的下載率、讀者的評論、讀者群的詳細信息等，列入單篇論文的評價檔案，可以幫助期刊編輯部了解讀者需求，提高發行量。此外，前雖然經過了相關專家評審和論文學術不端檢測系統的檢測，但仍可能會有遺漏。及時收集讀者的反饋意見，對學術不端論文進行處理，可以最大程度地降低負面影響，有利于論文的傳播和營造積極向上的學術環境。論文評價是文獻計量學的一個主要研究方向，備受廣大學者的關注。正確評價論文可以為科學研究工作者提供參考依據，營造良好的學術氛圍，推動科學成果的有效傳播，促進科技事業的進步與繁榮。目前的論文評價體系中，主要依據有專家意見、論文的被引用次數、即年指標及其文摘反響情況等。這方面存在以下弊端:1)數據受到統計源的影響，不夠全面;2)不同學科的數據差別很大，即使屬于同一學科，不同專業方向的論文也差別明顯，不具可比性;3)對部分應用類研究論文評價指標設置不夠科學合理。如許多工科類論文可以通過技術轉讓產生較大經濟效益，這些論文的學術價值往往在目前的評價中難以體現［6］。如果學術期刊編輯部要全面了解所刊發論文產生的社會效益和經濟效益，必須對已發表的論文進行學術跟蹤，建立單篇論文的評價檔案和適合本刊的論文評價體系［7］。部分單篇論文的評價指標如文摘信息、獲獎情況和其他重大應用價值等，只能靠期刊編輯部配合作者及相關部門來完成。
2建立發文后檔案的內容
學術論文在正式發表前要經過編輯初審、專家復審、作者修改、主編或編委會終審，以及稿件編排、校對和印刷等環節，這些環節中的重要文件和材料構成了發文前檔案的內容。包括論文的原稿、編輯初審意見、專家審稿結論、修改稿及修改說明、終審結論、編輯和作者的校對稿以及論文的相關信息，等等。后通過不同媒介傳遞給讀者，產生各種各樣的社會反響。學術期刊發文后檔案的內容主要包括以下部分:1)文摘信息;2)引文信息;3)讀者反饋信息;4)社會效益和經濟效益。這些內容具有時間滯后性和零散性等特點，需要期刊編輯部派專人收集和整理，并需要作者、讀者和相關編輯、機構協作完成。文摘信息文摘信息指后被國內外各類文摘刊物或數據庫摘錄的情況。如美國《工程索引》(EI)、《化學文摘》(CA)、EBSCOhost全文數據庫、《劍橋科學文摘》(CSA)，俄羅斯《文摘雜志》(PK)，德國《數學文摘》(ZbMATH)，英國《動物學記錄》(ZR)，《中國物理文摘》《中國生物學文摘》《中國化學化工文摘》等，分題錄、摘要和全文摘錄3種情形。目前國內外文摘刊物或數據庫數量很多，考慮到學術期刊編輯部人力、物力及掌握的資源有限，只收集影響較大、比較權威的文摘刊物或數據庫。引文信息引文信息指后被其他文獻資料的引用情況。目前國內統計引文數據的評價體系有:中國科學院文獻情報中心的“中國科學引文數據庫”(CSCD)、中國科學技術信息研究所的《中國科技期刊引證報告》、清華大學與中國科學文獻計量評價研究中心的《中國學術期刊影響因子年報》(JIF)等［8］。由于各自的統計源不一樣，這些評價體系提供的引文數據存在較大的差別。《中國學術期刊影響因子年報》以全面、系統分析我國學術期刊文獻出版和引文分布特點為基礎，打破了國際上傳統的期刊引文分布“二八法則”及核心區概念，考慮到基礎研究與應用研究文獻引證的差異，棄除了嚴重疑似學術不端文獻的引用與被引用，采用了高精度的數據統計標準，并計入了學位論文、會議論文的引用，建立了一整套全新的學術期刊計量評價指標體系，為客觀、公正地評價學術論文和學術期刊的質量與影響力提供了可信的數據。讀者反饋信息讀者反饋信息包括下載量、讀者對論文的各種評價(包括正面評價和負面評價)、是否有涉及學術不端現象等。通過互聯網檢索、下載學術論文和研究資料已成為科研人員和機構獲得信息的主要方式。這些檢索下載活動一定程度上反映了讀者對論文的關注和認同，也在一定程度上反映了當前的研究熱點和學術論文的社會影響。《中國科技期刊引證報告》《中國學術期刊影響因子年報》以及重慶維普數據庫等都可以提供論文下載量數據。傳統的紙質期刊與讀者互動的方式主要通過設置相關欄目以及往來的電話、函件等。進入數字出版以后，高度互動的互聯網媒體將作者、編者、讀者置于同一平面上，為讀者快速、準確反饋信息提供了前提和基礎。讀者對的反饋意見及各種評價，既是對專家評審環節的檢驗，也是對論文評審過程的重要補充。社會效益和經濟效益社會效益和經濟效益包括后獲得的各種獎勵、形成為政府部門提供決策依據的咨詢報告、獲得的專利及技術轉讓帶來的經濟效益等。學術論文凝結了廣大科研人員的心血，是科技工作者辛勤勞動的結晶。許多學術論文的結論是在查閱大量文獻的基礎上，經過長期的科學實驗或調查研究后總結得出的，具有創新性、實用性、可讀性等特點。后，在一定時段內能產生相應的社會效益和經濟效益。尤其是技術類和應用類論文，能夠解決一些生產實踐或日常生活中的實際技術問題，直接轉化為讀者的勞動技能而產生經濟效益。期刊編輯部應與作者、讀者以及科技管理部門保持聯系，及時獲取論文產生的社會效益和經濟效益信息。
