發布時間:2023-03-14 15:09:58
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的歷史本科論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。
愛情詩在詩歌藝術的苑囿中占有相當重要的地位,古往今來,無數的文人雅士為之歌詠。阿里斯托芬在柏拉圖的《會飲篇》里說,人原來是一體,上帝要懲罰他的罪過,就把他截為兩半,才有男有女,所謂“愛情”就是這已經割開的兩半要求會合還原為一體。愛情是人類本能的情感,也是最高尚的情感。因此作為愛情詩的意象也必然是經過詩人反復錘煉的,也是最耐咀嚼的。
新教材第三冊高密度的集中了古今中外的優秀詩篇,其中直接描寫愛情的就有《我愿意是急流》、《邶風靜女》、《迢迢牽牛星》、《雨霖鈴》、《鵲橋仙》、《一剪梅》等共六篇,涉及愛情的還有《衛風氓》、《孔雀東南飛》等。要賞析這些詩歌,首先得賞析它們的意象,《我愿意是急流》中裴多菲作為抒情主人公對心上人傾訴,愿意是“山里的急流”、是“河邊的荒林”、是“山巖上的廢墟”、是“山谷底的草屋”,只要如同“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“爐火”般的愛人能活得很快樂幸福,而且在詩節的末尾,為襯托已成長為“珊瑚似的夕陽”的愛人的輝煌,他愿意是“云朵”、是“破旗”,在詩里作者有意把抒情意象設計得非同尋常的破敗、貧瘠、荒涼,可是正是這樣的意象卻收到了比華美、富饒的意象更能打動人心的效果,這樣的甘于奉獻、犧牲,讓哪一個懷春的女子不為之所動?所以三個月后,尤麗亞就和他“執子之手,與子偕老”了。這樣的情感意象表達不光感動了尤麗亞,其實也感動了所有讀這首詩的人。這就是意象的妙用,法國著名作家雨果也曾說過,“詩人應該選擇有‘特征’的的東西”,也只有“特征”的東西,才能給讀者深刻、鮮明的印象,迅速真切的喚起讀者的想象、聯想。
《邶風靜女》中作者以客觀的角度向我們展示了古老的愛情的美麗及魅力,在第一章,用了動作意象“搔首踟躇”再現了一個焦急不安的,幸福緊張的癡情小伙兒,同時一個可愛美麗的女孩形象也躍然紙上。接著在第二第三章又通過小伙回憶“有煒的彤管”,“洵美且異的荑”讓我們感到了詩人“寫神寫形之妙”,按常理,彤管肯定比荑草貴重,但是作為表達愛情的信物的“荑”畢竟是她親自跋涉遠郊采來的,物微而意深,禮輕情意重,如果說接受“彤管”,想到的是戀人紅潤的面容,那種“悅(說)懌”只是對外在美的欣賞;而接受“荑”草,則是對她所傳送的那有著特定內容的真情的理解與珍視,已經超越了對外表的迷戀進入了追求內心諧和的高層次的愛情境界,而且初生的白茅也將長成茂盛的草叢,預示著愛情將會被進行到底。詩歌的最后兩句的獨白揭示愛茅草其實是愛屋及烏,卻也別具真誠、率直的純樸美。對這樣一位癡情的男子的一腔真情,我們能說什么呢?唯有感動罷了。
《迢迢牽牛星》是《古詩十九首》中描寫離情比較出色的詩篇,在中國關于牽牛和織女的民間故事起源很早。在《詩經》里已經提到,但還只是作為兩顆星來寫的。在曹植的《九詠》里“牽牛為夫,織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁,七月七日乃得一會。”已經明確他們是夫婦了。而此詩比曹詩略早,意象也定為天上的這一對,其實作者更想表達的應該是地上的無數雙。織女的素手撫弄著機杼,卻淚如雨下,這些動作意象傳神的刻畫了一個因相思而無法勞作的女子形象,那阻隔牽牛和織女的銀河既清且淺,兩人相隔并不遙遠,雖只一水相隔卻相視不得語。于是這既“清且淺”的水就成了阻礙天下眷屬們團圓的不可逆的勢力,是專制,是衛道士的象征。“盈盈、脈脈”兩句又把一個飽含離愁的形象刻畫的逼真又生動。
《雨霖鈴》是“失意無俚,流連坊曲”的柳永從汴京南下時與戀人的惜別之作。詩歌開始就用“寒蟬”、“驟雨”、送別的“長亭”等意象來渲染了一個清冷蕭瑟的送別之秋。“留戀處,蘭舟催發”,是實話實說,卻也是以精練之筆刻畫了留戀與催發的矛盾,多么想與心上人再呆一會兒,可惱人的催促不時在耳邊響起。于是就有后面的非常經典的動作意象“執手相看淚眼,竟無語凝噎”,語言通俗而感情真摯,使人身臨其境也恰是此時無聲勝有聲,后來有很多的寫離情的句子都不及這句的擲地有聲。爾后的“千里煙波”、“沉沉暮靄”又對離別加以著色,使得廣闊遼遠的空間都充滿了濃密深沉的煙靄,也充滿了濃密深沉的離愁別緒。詞的下片有可與東坡相與爭勝的名句:“楊柳岸曉風殘月”。據俞文豹《吹劍錄》云:“東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:‘我詞何如柳七?’對曰:‘柳郎中詞,只合十七、八女郎,執紅牙板,歌“楊柳岸曉風殘月”。學士詞,須關西大漢,(執)銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。’這三個名詞三個意象,構筑了一個這樣優美的意境:習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛楊柳梢頭。氣氛之凄清,風景之清幽,離愁之綿邈,全再現于畫面之中。陳植鍔在《詩歌意象論》一文中說:“
一首詩歌藝術性的高低,取決于語言意象化的程度如何。”詞作之所以被千載傳誦甚至被人奉為至愛,其意象的成功運用確是功不可沒。
《鵲橋仙》是又一首以牽牛與織女為題材的作品,“纖云”“飛星”這兩個物象在詞作者眼里一開始就具有人情味兒,纖云弄巧為的是展示織女織造云錦的巧手,飛星也為傳遞他們的離愁別恨而飛馳長空。接下來的相會場面更是驚心動魄“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”。一對久別的情侶在金風玉露之夜,在盈盈的銀河之畔相會了。“金風玉露”代表冰清玉潔,在這樣的背景下,高尚純潔的愛情自然勝過人間無數。“柔情似水”,那如水一般斬割不斷的柔情,在一年一度只此一次的七夕相聚面前顯得無能為力,只好把心頭的相思愁緒化作一掬清淚灑在這迢迢銀河里。“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”作為結句,使全篇為之一振,是它把凄凄艾艾的別情點化到神奇高尚的精神境界。因而使得此詞的境界遠遠超出同時代的同類作品。
《一剪梅》也是相思懷人之作,首句“紅藕香殘玉簟秋”中有兩個意象“香殘的紅藕”、“玉簟”,表明了季節,烘托了心情。花開花落是自然現象,也是悲歡離合的人事象征。枕席生涼既是肌膚感覺,也是凄涼獨處的內心感受。“獨上”二字含義頗豐,點明了處境也揭示了離情。“雁字回時,月滿西樓”一句中“雁”、“月”是古人常用的意象,鴻雁傳書,憑月抒懷,詞人在這里同樣也是望斷天涯,神馳象外,她也是盼云中錦書以至于望穿秋水。下片的“花自飄零水自流”,寫的是落花流水之景,而所喻的則是人生、年華、愛情等,給人以“無可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感。“一種相思,兩處閑愁”句寫自己的愁苦之時,還推己及人,可見兩心之相印,足以證明雙方愛之篤,情之深。也正因如此,人各兩地,心籠深愁,此情就當然難以排遣,而是“才下眉頭,卻上心頭”了。如此纏綿婉轉的情感表達,除了作者有自己親身感受的原因之外,使用意象的成功也是至關重要的。
關鍵詞:倫理實體;科學共同體;科技;倫理;生態
中圖分類號:N031文獻標識碼:A 文章編號:1671
人類社會的進步和發展,尤其是近代以來物質與文化生活的繁榮興旺,人類自由程度的空前提高,在很大程度上依賴于科學共同體的推動。但是在人類社會繁榮和進步的同時,由于科技理性的任意擴張,導致了諸如生態危機、社會危機和人性危機等全球危機。科學共同體作為科學研究和發展的主體,在科學的認知與社會互動進程中愈來愈顯示出舉足輕重的作用。在推進科學發展進程中,科學共同體只有堅持其倫理實體的價值訴求,實現科技與倫理的生態整合,才能成為促進科技與社會良性互動的積極的主體力量。
一、“倫理實體”釋義
實體,《辭海》中對其釋義為“構成萬物的基礎”,即實體是一個本體論的范疇,這種本體或者是物質,或者是精神。古希臘時期的水、火、原子、理念等,中國古代的氣、天、道等,均是以不同方式所表達的作為世界本原的實體。也就是說,實體是對世界本原、本質的一種形而上思辨表達,其本質內容在于本原性、普遍性和統一性。實體通常被理解為物體或實有之物體等哲學本體論含義,又被引申為具有一定組織規模的集體、團體或共同體。實體既具有自身的獨立性,又具有內在的結構與生命。從這種意義上理解,實體是一種共體、整體或公共本質,是“單一物”和“普遍物”的統一,并通過精神而成為一種普遍性的存在。實體的道德哲學意蘊是:具有“普遍物”的特性,但不是抽象的普遍物;包含個體,但又不是個體的簡單集合,而是個體與共體的統一;是個體,但不是單個的、個別性的個體,而是“整個的個體”;是“公共本質”,既包含特殊,又包含普遍,是具體的和辯證的統一體。
倫理實體是倫理學的一個重要范疇,具體說來,倫理實體具有以下內涵和特性:
首先,必然性和普遍性的關系體系。現實中的社會關系體系種類繁多,并非任何社會關系體系都能作為倫理實體而存在。只有那些超越了偶然性和特殊性,并由特殊性上升為普遍性的社會關系體系才能成為倫理實體。倫理實體本質上是一種超越偶然性與特殊性、具有必然性和普遍性的關系體系。在這種關系體系中,存在著差別性的個體,因而倫理實體既是存在差別的現實的實體,又是“在實際存在著的意識的復多性中實現了的絕對精神”[1]7,這種絕對精神就是公共本質或共體、共同體。也可以說,倫理實體是包含個體的共體,是一種自在自為的精神。
其次,涵攝差別的共體。倫理實體不僅是具有必然性、普遍性的關系體系,而且是存在差別的共體。倫理實體是具體而多樣的,作為多樣性存在的倫理實體彼此之間必然存在著差別。而且,倫理實體是人類自我立法的規范的關系體系。“倫理性的東西就是理念的這些規定的體系,這一點構成了倫理性的東西的合理性”[2]165,這些規定的體系“是從事物本性中產生出來的規定”[2]165,因而“構成自由的概念”[2]165。由此可見,倫理實體是以一定社會共同體為內容的關系體系,是一種具有一定規范范型的關系體系。因而作為存在差別的現實的實體,倫理實體是在這些實際存在著的個別性中實現了的絕對精神,即公共本質、共體或共同體。
最后,個體的偶性存在。倫理實體是個體的本質,它規定了個體的權利與義務的內容,個體從倫理實體中獲得自身存在的價值規定。因而在倫理實體中,個體獲得了新的規定性,不再是單一的、形式的個別存在,而成為社會整體有機結構中的一員。個體之所以有自由,之所以有真實性,原因在于他體現了倫理實體的本性。進一步說,任何個體在社會生活中都有依其倫理角色而具有特定的倫理權利和倫理義務,但其具體內容則不以個體的特殊意志為轉移,而具有某種確定性。盡管“個人對他特殊性的權利也包含在倫理性的實體性中,因為特殊性是倫理性的東西實存的外部現象”[2]172,但是這種特殊性并不能決定個體的本質,個體只有把倫理實體的精神本質內化于自身,使他的倫理行為成為倫理實體的自覺表現,這時他才是自由的。對此,黑格爾精辟地表述為:“個人主觀地規定為自由的權利,只有在個人屬于倫理性的現實時,才能得到實現,因為只有在這種客觀性中,個人對自己自由的確信才具有真理性,也只有在倫理中個人才實際上占有他本身的實質和他內在的普遍性。”[2]172
綜上分析可見,倫理實體是具有必然性和普遍性的、構成社會生活價值合理性之根據的倫理關系體系。或者可以說,倫理實體是一切具有倫理的內涵和特性并實行有效的倫理互動的倫理關系的精神體現,是“倫理的共體或社會”[1]8。
二、“科學共同體”倫理實體性之內在根據
英國科學家和科學哲學家米切爾?波蘭尼(Michael Polanyi,1942)最早使用“科學共同體”(Scientific Community)這一概念,他在探討科學自主性的過程中,把全社會從事科學研究的科學家作為一個具有共同信念、共同價值、共同規范的社會群體,稱作“科學共同體”,以區別于一般的社會群體與社會組織。按屬性歸類,科學共同體一般指兩種情形:一種是共同職業意義上的科學共同體;一種是共同專業意義上的科學共同體。前者是廣義上的,指整個科學界,體現科學共同體的外在功能。后者是狹義上的,指由科學家組成的各種專業集團,顯示科學界的內部結構。
德國社會學家斐迪南?滕尼斯在《共同體與社會》中指出,共同體具有不同于社會的本質內涵:一方面,共同體應該“被理解為現實的和有機的生命”[3]52,而社會則“被理解為思想的和機械的形態”[3]52;另一方面,共同體的實質是一種結合,而社會則意味著分離。“在共同體里,盡管有種種的分離,仍然保持著結合;在社會里,盡管有種種的結合,仍然保持著分離。”[3]95據此,作為共同體的特殊模式,科學共同體本質上具有共同體所蘊涵的倫理向度,而非一般意義上的社會或社會群體。 隨著現代科學的發展,科學與社會的互動性日漸突出,社會、文化、倫理等因素日益滲透于科學的認識過程。科學共同體不但涉及對科學認識論的闡釋,而且科學與社會的互動、倫理價值向科學的融入等問題已經成為科學共同體關注的重要內容。換言之,倫理實體已經成為科學共同體人文本性的實質內涵。
首先,科學共同體具有穩定聯系的整體性特征。科學共同體是“科學家在科學活動中,為了實現特定目標、完成特定的社會功能,通過相對穩定的聯系而形成的社會群體”[4], “他們在他們自己之中維持著為促進科學過程而建立起來的特有關系”[5]138。科學共同體就是擁有共同范式的科學家所組成的群體,“他們由他們所受教育和見習訓練中的共同因素結合一起……這種共同體具有這樣一些特點:內部交流比較充分,專業方面的看法也比較一致”[6]。
其次,科學共同體體現了精神氣質上的共同性和秩序性。著名的科學社會學家默頓認為,科學研究的慣例形成了科學家的動機、熱情和種種社會關系,形成了有形、無形的科學家的行為準則。這些研究慣例和行為準則緊密地與科學家的創造成果相結合在一起,形成了科學的精神氣質(ethos of science)。科學共同體在本質上是關系的結合,它突出科學家之間共同的精神氣質,并將它作為相互聯系的紐帶。科學家在社會中構成特定的集團,這些集團“環繞特定的知識目標形成各種獨特的共同體,它們控制著研究設備,在相對獨立的條件下決定自身的工作目標和程序。共同體一旦建立,將沿著某個特定的方向發展”[7]。
再次,科學共同體以某種共同價值信念為基礎。科學共同體是主體間性的形式,它強調共同體中個體成員之間的普遍性意識,它是一種遏制拆解共同體的力量,依賴共同體成員彼此之間強烈的倫理情感或共同信念來維系。這種價值信念是共同體的持存所不可或缺的,沒有或者喪失它們,科學共同體就是不健全的。科學共同體“試圖使自己的行為舉止就像遵循著一個共同一致的和穩定的范式那樣行動。事實上,雖然科學的內容有大量的變化和不斷的變革,存在有范式的這種假定卻有助于確定一個共同體的邊界,這就像存在著對其他種類的共有傳統的假定,可以確定民族的、宗教的和其他的團體的邊界一樣”[8]。
最后,科學共同體蘊涵著多重倫理關系。科學活動的社會化使倫理關系成為科學共同體活動關系的重要部分,“不僅科學共同體內部形成了復雜的倫理關系……而且還形成了科學與社會、科學與人、科學與自然的倫理關系”[9]168,而“在處理上述倫理關系的過程中,還生成了科學工具倫理觀、科學理性倫理觀、科學社會倫理觀、科學倫理價值觀等”[9]169。在這種倫理關系中,科學共同體以科學成果向生產過程和精神領域滲透,協調人與自然、人與人、人與社會的關系,其權利和義務得到了統一,構成了社會倫理生活的有機單元。
可見,并非任何科學家群體或集體都能稱為科學共同體,只有體現科學共同體之普遍本質才是真正意義上的科學共同體。美國社會學家李克特揭示,科學共同體不能簡單地根據它的成員來定義,因為科學家們可能會因各種各樣的目的組織起來,例如科學家的一個協會可能會變得等同于一個工會,功能主要是保護其成員的經濟利益;或者它也可能變成一種以謀求改變政府政策為目的的政治壓力的群體,而且科學家也可能因為政治權力而組織起來。致力于這些目的之一的科學家集體并不是真正意義上的科學共同體。真正意義上的科學共同體只是在這種情況下才存在,即科學家們組織起來是為了以相對直接的方式促進科學過程本身。[5]138-139因此,科學共同體具有一種必然性和普遍性的本質規定,這種普遍性、必然性體現了倫理實體的根本特征。
三、科學共同體倫理實體性之價值訴求
科學共同體的倫理實體性蘊涵著以下幾個方面的價值訴求:
首先,摒棄“原子”追究,以“實體”為形上出發點和價值根據。當前對于科技領域中倫理問題的探討多注重“原子”追究,或側重科學的倫理要求,或側重倫理對科學的規約,或強調科學家的倫理規范,忽略了科學共同體這一實體的倫理道德內涵。“原子”追究往往導致這樣的后果:“以實體內部的倫理性,消解實體與實體之間、實體與它所面對的自然之間的道德責任,于是,在這些理念之下,就會出現這種狀況:對內部關系來說,實體是‘倫理的’,甚至是非常‘倫理的’;但對外部關系,包括實體與實體、實體與自然之間的關系來說,它卻可能是‘不道德的’,甚至是非常‘不道德的’。”[10]在現實的社會生活中,在“原子”思維方式的影響下,由于僅僅強調個體的道德性,而那些由個體所形成的集體,由倫理所造就的實體,就會因為對于道德和道德責任的集體缺場,而給現代生活和現代文明造成眾多悲劇性的后果。因此,實現由“原子”向“實體”的價值轉換,是科學共同體倫理實體性的重要人文優勢。
其次,揚棄“個體主體”,推進為“實體主體”。長期以來,道德哲學所關注的道德主體僅僅是個體,而忽略了集體或實體的道德主體性,因而由個體所組成的集體,或者由倫理所造就的實體,往往逃逸于道德的規責之外。“而且都似乎由一個預定的前提或經驗直覺出發:個體意識行為需要透過道德的反思和引導,而集體或共體的理性和沖動,則天生是倫理的……這樣做的時候,集體、共體或實體的行為便逃逸于倫理評價和道德反思之外,于是,便不可避免地導致這樣的悖論:倫理的共體與不道德的主體。”[10]雖然不能否認個體是道德的主體,但是需要強調的是:道德的最重要的主體是集體或實體,道德主體的本質性是實體主體性。這就要求不僅作為共同體成員的科學家個體具有道德要求和社會責任意識,而且更尋求科學共同體這一實體的倫理意志和行為。也就是說,科學共同體不僅應具有內部倫理性,還應具有外部道德性。必須將道德責任的主體由科學家個體轉向科學共同體這一實體,堅持實體的道德義務(而不是實體內部個體對實體的道德義務)之本質性,訴諸科學共同體這一“整個的個體”的道德行為,最終實現內部倫理性與外部道德性、個體責任與實體責任的辯證統一。
最后,超越“本體思維”,轉換為“生態思維”。科學共同體的倫理實體性的最終形成和確證,在于科學共同體實體的科技沖動力―倫理沖動力的“合理體系”的建立。而這種“沖動力”合理體系的建立,既不是科技對倫理的本體決定,也不是倫理對科技的價值控制,而是科技與倫理兩種沖動力的辯證互動和有機統一,這種互動和統一形成了合理的科技―倫理生態。它表明,無論是基于科技還是基于倫理的本體追究,都既不具有理論合理性也不具有實踐合理性,只有科技與倫理的“生態”才是科技與倫理的真實而合理的存在狀態,應該在整個文明及其發展的生態體系和生態視野下,考察科技―倫理生態的價值合理性。因此,科學共同體倫理實體性這一人文本質的一個最重要的價值體現,就是關于科技-倫理的生態思維和生態理念,它既不固持科技的價值本位,又不因循倫理的氣質決定,而是以科技與倫理生態關聯的實體性為價值取向,超越科技倫理問題中的科技或倫理的本體歸責,既揚棄科技決定論和倫理相對主義,又揚棄倫理氣質論和科技悲觀主義,實現科技倫理困境的生態修復,從而超越現代科學發展對自然生態環境、人類自身、社會發展的消極作用,避免科技發展與社會進步、自然環境之間的沖突。
參考文獻:
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【關鍵詞】實踐能力;目標;條件
一、會計本科實踐能力培養目標
《中華人民共和國教育法》第五條規定:“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”《中國教育改革和發展綱要》規定:“高等教育擔負著培養高級專門人才、發展科學技術文化和促進現代化建設的重大任務。”由此可見,高等會計教育培養的目標應該是:培養具有較強市場經濟意識和社會適應能力,具有較為寬廣的經濟和財會理論基礎以及相關學科的原理知識,具備較好地從事會計、審計、理財及其他相關經濟管理工作的具有一定專業技能的高素質人才。根據高等教育的目標,結合會計教學的實際情況,我們認為會計本科實踐能力的培養目標應該是:培養會計本科人才具有能夠最大限度地吸收和運用會計理論知識解決實際問題的能力。這種能力包括專業實踐能力與社會實踐能力,具體體現在以下方面:
(一)較強的會計核算能力
即要求會計專業本科畢業生利用所學到的知識,根據會計準則和會計制度的要求,能夠恰當地進行全過程的會計核算(包括填制憑證、登記賬薄、編制會計報表)。
(二)較強的審計業務能力
即要求會計本科畢業生中將來準備從事注冊會計師工作的學生,利用所學到的知識,在注冊會計師的指導下,根據獨立審計準則的要求,能夠恰當地進行社會審計業務;要求將來準備到企業工作的學生,利用學到的知識,在企業會計師的指導下,能夠恰當地進行內部審計業務。
(三)較強的會計制度設計能力和會計事務管理能力
隨著我國企業會計準則體系的不斷完善,企業將以具體會計準則和準則指南為依據,根據企業的具體情況,自行制定會計科目、自行決定賬務處理程序。會計教育的培養目標,不僅將會計本科畢業生造就成合格的記賬員,而且將他們培養成合格的會計師或注冊會計師。因此,作為一名會計專業的本科畢業生,應具備較強的會計制度設計能力和一定的會計事務管理能力。
(四)較強的綜合分析能力
在現代企業中,各項決策均離不開包括會計信息在內的各項經濟信息。會計人員不僅僅是經濟信息的提供者,也是經濟信息的綜合分析者,為企業決策提供綜合性的分析資料。如企業財務狀況、經營成果和現金流量的綜合分析;企業預算完成情況的綜合分析;企業內部責任預算完成情況分析;企業利潤、成本、資金預測分析等。因此,作為會計專業的本科畢業生,應具備較強的經濟信息綜合分析能力。
(五)較強的職業判斷能力
會計、審計工作的性質和職能要求從業者具有敏銳的職業判斷能力。面對紛繁復雜的經濟業務,是否能夠準確地進行職業判斷,是衡量一個會計師、一個注冊會計師是否合格的重要標準。當然,敏銳的職業判斷能力的最終形成,需要一個較長的實踐過程,需要靠經驗的不斷積累,但是否為這種職業判斷能力的形成打下良好的基礎,則是衡量學校教育質量水平的一個重要尺度。
(六)較強的社會實踐能力
包括與人交際能力、公關能力、協調能力、合作共事能力。現代的社會技術越來越綜合化、復雜化,越來越需要團隊精神和與人共事的能力。培養學生具有良好的社會活動能力,也是學生今后成才的基礎。
二、會計本科實踐能力培養的條件
(一)會計本科實踐能力培養的教學內容
1.從會計實踐教學的空間范圍來說,分為校內實踐和校外社會實踐。這樣通過校內與社會相結合,既突出了實踐環節的社會性,也與理論教學緊密結合,講究其實效性。校內實踐主要是配合會計理論教學的進度而設置相應的會計專業技能訓練和會計仿真模擬實驗。而社會實踐則是分階段借助于各種實習單位對社會和會計專業的認知過程。其中的畢業設計雖從空間范圍看,是在校內進行,但其論題必須與社會實際相結合,設計過程與社會實踐相聯系,通過這一過程考查學生理論運用能力與實際會計工作的認知方面的狀況,因而作為社會實踐環節較為合理。
2.從會計實踐教學的內容看,將其分為四大部分:
(1)會計專業技能訓練。這是為達到會計專業人員應該具有的技能而進行的各種訓練。主要包括會計書寫技能和計算、電算化操作技能訓練。這方面的訓練應與會計技能的測試相結合,這樣訓練才有效果,學生才有學習的積極性。
(2)會計仿真模擬實驗。會計仿真模擬實驗是指根據收集整理的實際會計資料,按照會計工作的一般程序和規律,在會計仿真實驗室中由學生模擬進行會計全過程業務處理的一種實驗活動。通過會計仿真實驗,可以檢查學生理論知識的掌握情況和實際處理問題與解決問題的能力,增強感性認識,為畢業后從業奠定了良好的基礎。
會計仿真實驗,分為會計手工系統仿真實驗和會計電算化系統仿真實驗兩大部分。前者是基礎,它可以幫助學生全面認識和理解會計活動過程及其規律。后者是利用會計電算化的知識和手段,進行全面系統的會計電算化處理,目的是檢查學生的會計電算化知識和水平,提高學生的現代化技能,它是前者的升華。通過這兩種會計仿真實驗,可以使學生在校期間能得到全面的仿真性會計實踐鍛煉,這是會計能力培養的重要手段。
會計手工系統仿真實驗應根據理論教學內容和進度循序漸進地進行。按會計主干課程的設置,一般由會計基礎實驗、財務會計實驗、成本會計實驗和財務管理實驗組成。
會計電算系統仿真實驗主要是與學習電算化課程相聯系。此時一般根據條件可按設計好的會計軟件實驗,也可由學生編程進行實驗。通過會計電算系統仿真實驗,對學生會計電算化知識的系統性和完整性有一定的要求。
(3)認識實習和社會調查。認識實習和社會調查主要是讓學生親自走向社會,調查社會經濟現狀和會計現狀,以便使學生認識社會,認識經濟與會計的關系以及現實會計水平,進一步增強學習會計和相關會計的信心,并充分了解會計理論與實踐的差距及其產生的原因。認識實習是側重會計基礎工作的認識。一般由教師帶隊,選擇會計工作基礎較好,會計核算較為典型的企業加以認識,以便使學生真正了解和接觸會計實際并充分認識財務會計工作的地位和作用。社會調查側重于社會、經濟的調查和認識,是鍛煉學生的社會生存能力和應變能力的重要手段,也是將來從事財務會計工作的基礎。
(4)畢業實習和畢業設計。畢業實習和畢業設計是每個大學畢業者都必須經過的一個實踐教學環節,是對學生所學理論知識的全面考查和總結,也是培養學生分析問題和解決問題的一個重要方面。對于四年制本科而言,畢業實習時間較長,一般要求學生參與,甚至直接獨立從事實際會計工作,所以是一種極好的綜合鍛煉機會。為保證實習質量,可采取要求學生寫出實習日記,接受實習單位簽署實習鑒定等方式進行有效監控。畢業設計應在教師指導下,從學生掌握知識的程度,分析解決問題的能力以及科研寫作水平方面加以要求,作為對學生所學知識進行綜合評價的重要環節。
上述四個方面缺一不可,其中,會計模擬實習占有十分重要的地位。
(二)會計本科實踐能力培養條件
1.實驗室
為保證會計實驗教學的正常運行,必須建立會計實驗教學的保證體系:(1)各級領導的重視是會計實驗教學建設和正常運行的關鍵。(2)建立會計實驗機構,主要包括:建立會計實驗室,進行手工操作實驗和計算機操作實驗,既要為校內各方面實驗教學服務,也要為社會各方面實驗教學服務。(3)配置必要的會計實驗場所和設備。(4)配備實驗管理人員和教學人員。(5)建立會計實驗教學管理制度,包括:會計實驗手工操作制度;會計實驗計算機操作制度;會計實驗考核制度;會計實驗人員考核、職稱晉升和獎勵制度等。
2.教學內容、方法和師資
(1)實踐能力的培養要求增加討論課和案例分析的內容。教師最大限度地在規定的教學時間內,拓寬學生的知識面;另一方面盡量給學生留出適量的時間,使其能根據自身情況進行自我培養和發展。
(2)實踐能力的培養要求采用現代化的教學方法。在教學過程中,強調下列原則:一是教學以學生為主,確立學生在會計教學活動中的主體地位,充分調動其責任心與主動性;二是教材以自學為主,教師對會計教材的講授要少而精,突出重點,不照本宣科;三是課程以討論為主,避免會計教學的“—言堂”,倡導啟發式教學;四是作業以案例為主,重在培養學生分析會計問題和解決會計問題的能力;五是考核以能力為主,運用各種考核方式評價學生掌握運用所學會計知識的能力。在實踐能力的培養過程中,注重引導每個學生樹立正確的專業思想,積極主動地投入會計專業學習;注重引導學生參與會計教學過程,促進師生之間的相互交流,以便相互提高;注重學生個性的發揮,注重學生獨立分析,獨立思考能力的培養;注重培養靈活運用所學理論知識,解決會計實際問題的能力;注重培養學生對會計問題獨立判斷的能力,并促進學生對會計活動的創造性認識思維。
(3)實踐能力的培養要求有步驟地推行會計案例教學法。案例教學法有利于學生掌握科學的思維方法和養成自學的習慣;有利于理論聯系實際和培養學生分析問題、解決問題的能力。
(4)實踐能力的培養要求調整教師結構,建立專職與兼職相結合的教師隊伍。從目前看,我國的會計教師隊伍主要是專職教師,但從發展的遠景來看,有必要發展兼職教師隊伍,尤其是來自政府部門和企業、科研單位在職人員的兼職教師。這樣,—是可以充實教師力量;二是可促進教師與社會實踐密切結合,加深對國情的認識;三是可以促進學校與科研單位之間的交往,有效傳遞教學、科研信息;四是可以促使學生盡快與社會實踐相結合,擴大學生的就業門路。與此同時,教師還要積極主動地投身于社會實踐,深刻認識我國的具體情況,加深對專業的感性認識;教師要積極參加學術研究,不斷提高自身的專業知識水平;教師要認真編寫與本課程相關的案例、習題,組織課堂討論,引導學生的專業思想傾向;教師還要掌握計算機輔助教學的先進手段,減輕自身的工作強度,從多方面啟發學生的思路。除此之外,學校應建立教育培訓機制,定期、有計劃地對教師進行教育方法的培訓;建立教學研究激勵機制,更多地鼓勵教師研究、實驗新的教學方法,提高教學質量;建立進修制度,有計劃地將教師、尤其是中青年教師派往其他院校甚至國外院校進修或參加學術活動,保持教師的知識更新與學科發展同步。
(5)實踐能力的培養要求改革考試方式。為了實現實踐能力的培養目標,考試方式必須進行下列改革:一是應加強全過程的考核,即應加強平時考核,各課程成績的評定應當實行平時考核與期末考試相結合、專題調查與案例分析報告的質量與數量相結合等有關成績來確定。如果平時考試較多,期末成績總評時可提高平時成績的比重,必要時可超過50%。這樣做有利于促使學生加強平時學習,提高學習成效。二是采取多種考試形式。對于期末考試,不應采取單一的閉卷筆試形式。除閉卷筆試外,還可采取開卷筆試、口試、半開半閉等多種形式,以引導學生克服死記硬背的弊端,提高靈活運用知識、分析與解決實際問題的能力。另外,除了各門課程的考試外,還應該對學生進行綜合業務素質的考核,比如,可以結合導師制,要求學生每學期寫出—至兩篇學術論文或調研報告,這些論文與報告也要評定成績,記入學生檔案。總之,通過考試方式的改革,達到實現實踐能力培養目標的目的。
3.社會實踐及基地建設
實踐能力的培養要求加強不同層次、形式各異的實踐性教學,以培養學生的應用能力。一是建立實習基地。主要通過加強與事務所、企業的聯系,建立實習基地。二是建立會計職業界和會計教育界的聯系機制,大力提倡會計教師通過會計職業團體到企業、會計師事務所等兼職,促進會計職業界與教育界的溝通與交流活動。除此之外,應盡可能發揮民間職業團體在溝通與交流中的作用,如參與會計本科實踐能力培養評價體系的制定、調查企業的需求、組織研討、交流等。三是學校應提供足夠的實習經費及創造良好的實習環境,鼓勵教師利用各種方式深入企業進行調查、科研、指導實習,以積累實踐教學的經驗。
【主要參考文獻】
[1]劉永澤.如何培養高層次的應用人才[J].會計之友,2006,(7中).
質量代表著一種品質和效應,從商業角度看,對于質量的優化控制和管理已成為一種管理態度和管理意識,質量上的“零缺陷”已逐漸發展成為一種質量管理哲學[1]。伴隨著高等教育大眾化進程,人才培養質量成為高等教育內生發展的關鍵因素之一,逐漸引起社會各界關注。本科應用型人才培養是高等教育從精英教育階段向大眾教育階段發展的必然產物,其目的是培養適應新形勢下需要的高素質人才,以滿足當前經濟社會對應用型創新人才的需要。畢業論文(設計)是人才培養過程中三大重要的實踐教學環節之一,使學生綜合運用所學的專業理論知識和方法,深入研究實踐中的實際問題,從而培養學生獨立思考、分析問題、解決問題的能力。通過畢業論文(設計)教學環節,可以有意識、系統地引導學生學習和思考,并使之在寫作過程中鞏固專業知識、領悟研究方法,鍛煉科研能力。國家教育部辦公廳曾明文指出,畢業論文(設計)在培養大學生探求真理、強化社會意識、進行科學研究基本訓練、提高綜合實踐能力與素質等方面,具有不可替代的作用,是培養大學生的創新能力、實踐能力和創業精神的重要實踐環節。然而,受多種因素影響,高校部分領導、教師和學生對畢業論文(設計)不夠重視,有人還認為應該取消畢業論文(設計)環節,管理過程不規范、不嚴格,缺乏一套完整的畢業論文(設計)質量監控體系,導致本科生畢業論文(設計)問題凸顯,質量呈現下滑的趨勢。因此,探索本科應用型人才畢業論文(設計)質量提高的新途徑具有重要的現實意義。將企業質量管理理論引入畢業論文(設計)實踐教學改革中,探索尋求提高畢業論文(設計)質量的教學思路,以適應外部需求多元化的社會環境,成為本科應用型人才畢業論文(設計)改革與實踐的目的所在。
一、全面質量管理理論
全面質量管理理論是由美國管理專家米蘭·菲根鮑姆首先提出的,是基于傳統的質量管理辦法和程序逐漸發展完善而成的一種有效的現代質量管理新觀念和新模式。該理論的核心思想是:“質量是顧客對所提供的產品或服務感知的優良程度”;質量評價的主體是“顧客”;“企業依存于‘顧客’”,企業管理的重要外在功能是向“顧客”提供優質的產品和周到的服務;通過有效利用人力、物力、財力和信息等資源,本文由收集整理以最經濟的手段生產出顧客滿意的產品,能夠使企業和社會均受益,從而保證企業獲得成功與持續發展[2]。
質量管理的過程是目標實施建立的過程,不僅是對于產品和服務質量的一種管理方式,而且是意味著一種從上到下的系統結構:質量管理過程是與質量目標相掛鉤的,并且關注生產領域質量的結果;質量管理是對產品質量價值長時間的追加過程;質量管理賦予高層領導提高產品和服務質量的確定權,同時提供培訓;質量管理過程包括對于實際中產品的反饋及其信息收集,以改進目前的管理水平;質量管理過程強調顧客滿意度;質量管理的過程建立在活動組織、產品、服務和文化全方位視野之上[3]。
作為一種組織戰略,全面質量管理模式被世界各行各業推崇,我國高等教育領域廣泛引入這一理論。它的核心觀點有兩個:顧客導向和持續改進。學校教育教學的標準是讓顧客滿意。顧客分為外部和內部兩種。前者包括學生家長、用人單位、政府等外部接受產品或服務的組織和個人,而按照“下一道工序就是顧客”的原則,學生、教師以及其他在學校內部依次接受產品或服務的部門和人員都是內部顧客,其中學生是最重要的[4]。
二、普通本科院校引入全面質量管理理論的必要性
面臨市場競爭和挑戰,普通本科院校必然要遵循“優勝劣汰”的法則,“質量”是高校生存和發展的根本要求。全面質量管理理論圍繞“做”的目標,具體體現在三個層面[1]:以消費者為中心的“做”,滿足生產和服務的“做”和各部分有效協調、提高質量的“做”。這一理論貫穿于教學系統中的所有活動,涉及到學校中的全體參與人員,并貫穿于學校教育教學工作的始終,最終目標是實現教學質量的整體提升[5]。普通本科院校借鑒全面質量管理理論,通過整體調控影響教學質量的各種因素和環節以保證教學質量的管理過程。在本科畢業論文(設計)教學環節中,質量管理目的是培養具有科研意識、實際動手能力強的“產品”,使之更好地適應企業內大環境中的具體要求,實現高校與企業零距離接軌。因此,借鑒全面質量管理理論,實施本科畢業論文(設計)教學改革全面質量管理,依托一個有效的領導團隊不斷提高教育教學質量,對畢業論文(設計)過程進行有效的全程監控和管理,對于不同階段的質量或教學效果進行反饋,確保最終“產品”的質量,實現高校質量和效益最優化非常有必要的。
三、基于全面質量管理理論的本科畢業論文(設計)教學改革與實踐
關鍵詞:工商管理;畢業論文;教學改革
偏應用型的工商管理專業要求學生具備較強的分析和解決復雜環境下工商管理實際問題的能力,而畢業論文是鍛煉學生創造性地運用工商管理知識的重要教學環節,也是衡量創新創業教育、職業規劃教育和專業論文寫作等個性化教學模塊教學質量的重要依據,理應受到重視并被高質量地完成。然而,近年來隨著工商管理專業教育規模的不斷擴大,粗制濫造甚至抄襲剽竊等畢業論文質量問題已引起學校和社會的關注,并一度引起工商管理本科生是否有必要撰寫畢業論文的爭議。因此,通過調查分析工商管理本科畢業論文的問題及原因,提出有針對性的教學改革措施,對于提升論文質量乃至學生專業素質將有所裨益。
一、工商管理專業的性質及畢業論文定位
(一)工商管理專業的性質
工商管理教育源遠流長,國內大多數高校均已開設工商管理專業。工商管理本科專業包括工商管理、市場營銷和人力資源管理等,培養目標是培養出能夠承擔企業、事業單位及政府部門管理、營銷、財務或人力資源管理等工作的創新型應用人才,可以說其性質是主要面向工商企業的應用型專業[1]。當然,不同學校工商管理專業存在不同特點:(1)不同專業面對的管理對象或環節有所差異,但專業基礎和培養方向存在共性;(2)不同類型學校的工商管理類專業各有自身特點,培養方案各不相同,開設體現學校特色的課程模塊,如側重信息管理、交通管理或工程管理;(3)不同層次學校的培養目標和要求有所差異,分精英型、大眾型和技能型。新常態下我國社會經濟轉型的步伐加快,工商管理人才需求呈現出多樣化特征,工商管理專業需要科學定位和特色辦學,主動適應創新驅動等國家發展戰略和地方經濟建設的需要,培養具有國際視野的高層次復合型應用人才。
(二)工商管理專業畢業論文的定位
本科畢業論文是學士學位授予的必需條件。工商管理作為文科專業,學生絕大多數時間在進行理論學習,實踐運用環節主要集中在企業經營模擬、企業生產實踐、會計全真模擬、創新創業實踐、假期社會調查和畢業實習等環節,參與的學生范圍和時間、投入的精力、分析的系統性等方面相對有限。畢業論文的撰寫可使學生對工商領域內的某一具體問題進行深入系統的思考,并運用專業知識去分析問題和解決問題,這無疑是學以致用的重要途徑。工商管理本科畢業論文在其教學過程中占有重要地位,其質量的高低直接影響最終人才培養的質量以及專業培養目標的實現程度。2007年教育部在《關于進一步深化本科教學改革全面提高教學質量的若干意見》中要求強化對畢業設計等教學環節的管理。鑒于工商管理類專業的應用性,除傳統學位論文外,畢業論文還可采用案例研究報告、企業(項目)策劃方案和社會調查報告等應用型研究報告形式。
二、工商管理專業本科畢業論文存在的問題
我們調查了某高校2011—2015年工商管理專業的750篇本科畢業論文,并通過訪談調查了部分學生和教師,結合教學實踐,發現工商管理本科畢業論文有以下突出問題。
(一)應用性研究報告欠缺
工商管理專業本科生畢業論文可以分為傳統型學位論文和應用型研究報告兩種類型。2011—2015年該校傳統型學位論文占比分別為73.7%、67.5%、69.2%、62.8%和63.2%,應用型研究報告分別為26.3%、32.5%、30.8%、37.2%和36.8%。雖傳統型學位論文的占比略有下降,應用型研究報告占比略有上升,但傳統型學位論文占比遠高于應用型研究報告,這與工商管理應用型專業的性質相悖,工商管理本科畢業論文類型的應用性問題未引起高校、教師和學生的足夠重視,未得到明顯改善。
(二)實證研究較少
學位論文研究方法主要有規范研究、案例研究、調查研究和實證研究等。在被調查的論文中,采用案例研究方法的論文達406篇(占54.1%),其次是調查研究方法(占27.5%)(見表1)。學生采用案例研究方法、調查研究方法是值得鼓勵的,但調查發現,多數學生調研工作較為膚淺,缺乏科學性。比如,大多學生只是粗略調查案例公司的總體概況,對公司內部具體的運營模式、管理結構沒有做深入細致的調查剖析。工商管理專業的研究傾向是學習自然科學的研究范式,提倡使用實證研究方法,然而在學生實際的畢業論文寫作中,卻很少有人(約占1.5%)使用實證研究方法。
(三)內容缺少創新
訪談時發現,絕大部分學生都不否認自己在撰寫畢業論文時有復制他人文獻的行為。其中,近半數學生承認自己的論文大部分是抄襲的,其余一部分學生認為自己的論文是對他人研究成果的整合。抄襲必然缺乏創新,缺乏自己的分析思考,缺少對所學知識的整理與運用,而這與工商管理畢業論文撰寫的初衷是相悖的。就所調查的論文來看,學生大多從管理學中比較宏觀的方面,如戰略管理、營銷管理等角度寫作,很少就其中某個具體問題進行深入細致的研究,缺乏創新之處。
(四)格式不夠規范
工商管理本科畢業論文的寫作都會有一定的規范性要求,雖然各高校對此規定略有不同,但都旨在規范學生畢業論文寫作的框架、格式等,遵循這一規范與否不僅體現了學生對論文寫作的重視程度,也體現了高校對本科論文管理的嚴格程度。然而在被調查的論文中,論文的格式規范存在很大的問題。例如,本科畢業論文要有緒論部分,該部分主要講述研究背景與意義、文獻綜述,以及研究的思路與方法。然而在很大一部分論文中,存在有背景無綜述,有綜述無方法,甚至不分二級標題,把這幾方面的內容概括起來寫的情況。此外,被調查的論文在字體、排版格式等方面不統一,使得工商管理本科畢業論文在格式上缺乏規范性。
三、工商管理專業本科畢業論文問題的原因分析
(一)學生對畢業論文不夠重視
不少學生不重視畢業論文的撰寫。調查發現,學校在對畢業生進行畢業論文動員時,到會的人數一般占畢業生總數的2/3。按照相關安排去做的學生的比例較低,許多學生對學校布置的畢業論文的寫作要求、程序和進度,采取應付或敷衍的態度。由于現代計算機技術和網絡的普及,研究工商管理問題的文章隨處可見,因此工商管理專業本科論文抄襲現象嚴重,缺乏創新性。找工作也擠壓學生撰寫畢業論文的時間[2],有些學生甚至在很短的時間內拼湊畢業論文。
(二)教師指導不足
大多數高校在畢業論文的指導上都采取導師制,這一點是值得提倡的。但是由于我國高校長年擴招,很多學校一個導師需要指導七八個,甚至更多的學生。如果對每位學生都很細致地指導,需要耗費教師大量的時間和精力。調查發現,在指導時間上,超過半數的學生認為教師的指導時間不足,約有10%的學生認為指導時間嚴重不足,個別學生甚至認為自己的教師對論文指導采取敷衍了事的態度,只有少部分學生認為教師的指導是充足且有耐心的。雖然畢業論文的寫作最終要靠學生自己完成,但是這并不能夠否認教師指導在學生論文寫作過程中的重要作用,教師的指導投入有待加強。
(三)專業課程設置不科學
撰寫畢業論文需要查閱大量中英文文獻,有必要學會利用數據庫資源高效地進行文獻檢索,并能閱讀專業外文文獻,以便較為系統地掌握國內外研究動態,需要有效地開設文獻檢索、專業英語課程。另外,創新創業教育有助提高學生的創新創業精神,有助于企業(項目)策劃方案等應用型報告的設計。然而,部分學校要么沒有開設文獻檢索、專業英語和創新創業課程等相關課程,要么課程的開設由于缺乏應有設施和師資條件而流于形式,使得這些課程的教學大多仍采用傳統的“滿堂灌”方式,學生在查閱文獻以及閱讀外文文獻時遇到障礙,不利于工商管理專業學生畢業論文的撰寫。
(四)論文質量監控不到位
近年來不少高校都建立論文質量監控制度,包括課題申請、開題、中期考核、評閱、預答辯和答辯等論文全過程控制程序,論文重復率檢測制度,評閱教師和指導教師相互牽制制度,學生教育系統評教制度甚至教學督導制度,但制度形成后面臨的是實施問題,沒有執行機制的制度是不完整的,而制度執行效率也取決于制度執行的成本效益構成,過于復雜的制度因其執行成本過高而導致執行效率受損,對論文內容、答辯程序等方面的監控不嚴[3]。調查發現,大部分教師認為本科論文涉及的表格過多,指導教師忙于應付,實際指導論文的時間被壓縮,為減少麻煩而放任學生答辯全部一次通過;過半數學生認為答辯等程序只是流于形式,最后都會通過,甚至在答辯前都已經知道答辯的問題,論文質量的監控不到位。
四、工商管理專業畢業本科論文教學改革的策略
堅持問題導向,全面推進畢業論文教學改革,對于培養工商管理專業學生的文字表達和處理能力以及提高論文質量至關重要,重點在于專業課程設置、教學方式、教師指導和質量監控的改革。
(一)合理設置專業課程,構建能力主導型課程體系
突破原有知識傳授體系的隔閡,遵循課程間循序漸進的有機聯系,以提高學生的能力為核心,構建“能力主導型”畢業論文相關課程新體系。畢業論文教育相關課程應包括專業導論、文獻檢索、社會統計、專業英語、商務溝通、職業規劃、創新創業和和專項訓練等有關課程體系:一是在專業導論課中,針對學生對畢業論文不夠重視的情況,強調畢業論文的重要性,加入科技論文寫作的規范與方法的講解,引導學生自覺遵守學術道德,力圖對學生論文寫作產生正確的導向;二是增加文獻檢索課程,培養學生的情報素質,包括搜索、獲取、整理、吸收、引用、應用有關的科研信息的能力;三是增加常規統計軟件和數據庫的教學,讓學生初步掌握實證研究的理論和方法;四是開設專業英語課,系統學習外語教學科研方法,從根本上糾正印象型、感覺型、單維性思維模式,提高專業英語素質,有能力閱讀外文文獻;五是開設商務溝通、中小企業創業管理等實用性課程,并把西方先進的管理理論同我國具體實際相結合;六是開設職業規劃和創新創業類課程,并注重提高該類課程的質量,切實提高學生的創新創業能力[4];七是加強專項訓練,面向學生的專業課程,有針對性地進行提高能力的專項訓練,讓學生真正把知識變為能力,提高學生的綜合素質。
(二)改革教學方式,注重創新思維和應用能力的培養
在日常教學方面,教師教育思想的更新和教育觀念的轉變對培養出符合社會需要的創新型管理人才至關重要,只有創新型教師才能培養出創新型人才。所以,教師要從知識傳授者角色調整為學習組織者、合作者、開發者、引導者,成為一個卓越的課堂引領者。以理論講授為主的工商管理本科教學方式不被學生認可,而且從實際效果來看也是差強人意。因循守舊的傳統式教學方式無法適應現代工商管理的要求,難以培養學生的創新能力,必須在現有教學模式基礎之上,進行大膽創新,轉變傳統的以“滿堂灌”為主的教學模式。通過角色模擬教學、體驗式教學和多媒體教學等方式,增加學生對所學知識的主觀感受,從中形成認知和領悟,使學生更好地掌握相關知識、方法和技能。有研究發現,包括吉林大學、華中師范大學、西南政法大學等多所國內知名高校在工商管理專業教學中安排的實踐環節所占比重偏低,實踐教學體系不完善[5]。為此,深化校企合作,學校和企業基于對應用型和創新型人才培養的共同目的,優勢資源要素協調互補[6],以校企協同的方式強化實踐教學,有利于學生將課堂上學到的知識轉化為實際的應用能力。
(三)推行本科生導師制,通過工作底稿加強論文指導
應推行本科生導師制,并控制每位教師指導學生的數量,確保教師有足夠的時間和精力指導學生,鼓勵教師組織學生參與自己的課題研究,讓學生從中選取自己感興趣并具有研究價值的問題進行研究。教師要重視論文指導,在論文的撰寫、修改、定稿過程中,要適時與學生交流。為了便于記錄教師指導和加強考核,可設計并運用畢業論文指導工作底稿。工作底稿是匯集一定期間調查搜集的資料,為取得一定數據而進行調整、試算和分析的一種表式。它用在畢業論文寫作中是學生和教師就論文咨詢和指導相關問題進行溝通與交流的一種媒介,也是有關論文創作和指導的一種考核工具。
(四)實行末位淘汰制,加強畢業論文的監督控制
答辯環節采用末位淘汰制有利于提高工商管理本科畢業論文質量。在答辯中,每個組按答辯成績排名次,排名靠后的若干個學生被淘汰,需要參加第二次答辯;在二次答辯中,成績排名靠后的若干個學生的論文,需經集體討論是否能最終通過答辯,如若集體討論確實認為不合格的則不予通過,學生需要重新撰寫論文并在1年后參加答辯。這將加大學生按質按量完成畢業論文教學環節并認真撰寫畢業論文的壓力。一些學校現采用論文評閱系統對學生的畢業論文進行評閱打分,公開畢業論文的評審工作,方便學校對畢業論文進行抽評,使得畢業論文的評審工作更加公平公正,促使教師加強指導和學生認真撰寫。
參考文獻:
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一、資本利得稅對比現行稅制的優越性分析
當我我國證券市場的交易成本主要由兩部分組成:一是固定的、雙向征收的3.5‰傭金成本;二是固定的、雙向征收的2‰的證券交易印花稅。于是,在此種體系下,一筆交易的完成所需費用為5.5‰;與國際上傭金制度和稅收政策的變革趨勢相比較,我國證券市場交易成本明顯偏高。分析現行稅制的特點,我們發現主要存在以下幾個問題:首先,過高的交易成本損害了投資者對我國證券市場的信心,而如我們所知,證券市場是虛擬資本市場,維護投資者的信心和利益對于這個市場的穩定發展至關重要。其次,高交易成本不利于競爭機制的培育;固定的高傭金制度實際上是對目前尚相當落后的證券行業的保護,不利于我國證券業的行業重組和業務創新,難以實現優勝劣汰。第三,高交易成本阻滯了社會資源的有效配置,加大了我國經濟結構調整的成本和難度;這不僅削弱了上市公司的競爭力,影響了現有企業的低成本重組,而且加速了我國資本的外逃。第四,現行稅制對交易活動本身征稅,而不論該筆交易的盈虧,這種“一刀切”的做法常常會起到拉大目前市場上已經十分懸殊的貧富差距的作用,有悖于稅收理論中的量能原則和公平原則。
與現行稅制相比較,資本利得稅的優越性是比較明顯的。
所謂資本利得稅,簡單而言就是對投資者證券買賣所獲取的價差收益(資本利得)征稅。在西方發達國家的證券市場中,一般不征收或征收極低的印花稅,代之以對資本利得征稅。在這樣的稅收體系下,一般能起到“多獲利者多交稅”的效果,對資本市場的貧富兩極分化能起到一定的自發抑制作用。不僅如此,當市場活躍時,由于獲利者的絕對數量和獲利程度都大大提高,稅收收入將隨之有一個較大的增幅,從而對正日漸升溫的市場起到持續自發“抽血”的作用,有利于市場理性的維持和千衡發展的實現;當市場低迷時,獲利者給予數量(通常會)下降,但由于做空機制的存在,市場上仍不乏投機獲利者,此時對資本利得進行征稅,在客觀上起到了抑制空方投機獲利空間、減輕(甚至免除)多方稅收負擔的作用,有利于市場走出低迷、重新振作。簡言之,資本利得稅體系及其內在的自發調節市場起落的機制有利于市場的穩健發展;當然,西方發達國家證券市場也是經常起伏動蕩著的,那是因為決定市場升降趨勢的因素為數甚多,而稅收對市場的自發調節作用也有其客觀上的局限性。另外,資本利得稅制度下“多獲利者多交稅”的具體實施效果比之印花稅也更好地體現了稅收征管的量能原則和公平原則。
在我國,以資本利得稅代替印花稅作為資本市場的主體稅種,還具有特別的意義。
如我們所知,我國股票一、二級市場在實際上是相互割裂的,二者存在相當大的價格差;并且一級市場資本利得收益具有明顯的短期性和單純性特點,因此單對一級市場的資本利得征稅,不但在現實上是完全可行的,而且對解決目前市場中存在的一系列重大問題將有十分重大的意義。如果按20%的比例稅率計算,只要新股上市后漲幅在50%以上,則征收資本利得稅所得就會超過按10%籌資額減持國有股的所得。因此,其現實意義是非常明顯的:通過對一級市場征收資本利得稅所獲取的新增收益補充社保基金,就可順勢降低國有股減持售價,從而為有關利益方在定價問題上達成共識創造關鍵性的條件。其合理性體現在如下兩個方面:其一,一、二級市場的割裂主要體現在二級市場價格水平遠高于一級市場,由此造成絕大多數新股上市都有相當可觀的漲幅,一些析股的漲幅甚至超過100%,一級市場普遍存在的這種超額收益與其所對應的風險是極不相稱的,也是非市場化取向的。從公平稅賦的角度看,應該對一級市場存在的這種低風險高收益征收資本利得稅,這有助于維護投資者財富增量的公平性和合理性;其二,在很大程度上是國有股暫不流通導致了兩個市場的割裂,那么對于由此在一級市場產生的超額收益,基礎上實行加成征收,由此可以打擊“惡炒”小盤股的行為,加強價值型投資的市場主導地位。再次,它可以促進新股發行市場化的改革,為一、二級市場的接軌創造條件,最后,先行在一級市場試點資本利得稅可以為我國全面推行資本利得稅政策積累經驗;畢竟,如赫如玉先生指出的,一般來說新興證券市場征收印花稅,成熟的市場則以所得稅為資本市場主體稅種;免征印花稅、改征資本利得稅隨著各國證券市場的日漸成熟日益發展,將成為全球證券交易稅制演變的長期趨勢;從我國證券市場的長遠發展來看,以資本利得稅代替證券交易印花稅,也是大勢所趨。
二、我國二級市場推行資本利得稅的可行性分析
盡管單就理論分析,以資本利得稅替代印花稅作為我國證券市場(二級市場)的主體稅種具有必然性,但就目前客觀情況看,筆者認為立即推行這一稅收體系的替代時機尚未成熟。過去數年中,證券市場對開征資本利得稅時有議論,但最后都未能實施,2001年11月間,為扭轉股市連續數月的低迷態勢,財政部還調低了證券交易印花稅稅率,而資本利得稅的推行則仍被排除在政府的決策選擇之外,足見政府對開征此稅的謹慎。就客觀情況看,目前在二級市場推行這一稅種存在如下困難;
1.技術方面的困難,也即“利潤確定”的困難性。是按當筆交易課征或是按當月累計交易所得課征?如果出現當期虧損是否可以抵扣?又如何進行抵扣?如此等等,都需要有具體的規定。同時,開征此稅需要有先進的稅務電子化系統和科學的稽查技術,才能對利潤進行及時準確的確定,而目前我國顯然還不完全具備這樣的科學技術條件。
2.就監管方面要求看,顯然對利得征稅有其合理性,但因為利得稅遠較交易印花稅復雜,核算利得困難而且操作可行性差,因此推行開來會對證券市場產生不利影響;從世界范圍來看,凡是征收交易所得稅的國家,均對交易的損失補償作了相應的規定,使得交易所得稅是在凈所得的基礎上進行征收,而這一環節的完善不但需要技術上的配套,同時還需要監管體系的更加完善,以防止投資者通過資產的轉移以規避交易所得稅。從目前的情況來看,我國的監管機構要想做到這一步,短期內是有一定難度的。
3.開征資本利得稅必須充分估計到其對證券市場的沖擊力。我國曾于1994年底盛傳將開征證券交易稅和股票轉讓所得稅,引起軒然大波,股指巨幅震蕩。而同期臺灣證券市場也因擬開征資本利得稅而造成股指大幅滑落,以至于臺灣證券管理當局不得不宣布無限期擱置對資本利得稅的課征。因此在國內設立資本利得稅應持相當謹慎的態度,特別是在目前印花稅率本已較高的情況下,設立該稅種可能會使投資者產生增稅的印象,從而引發市場大幅振蕩。
關鍵詞:信息型文本 文本功能翻譯理論 翻譯策略
英國翻譯理論家紐馬克在《翻譯問題探討》一書中將文本分為三種類型,即將“嚴肅文學作品、官方文告、自傳文學、私人書信”等歸為“表達型文本”;將“自然科學、科技、工商經濟”文書歸為“信息型文本”;將“通告、說明書、公共宣傳、通俗作品”等歸為“呼喚型文本”,并提出語義翻譯和交際翻譯兩種翻譯方法。語義翻譯是一種側重源語的翻譯方法,而交際翻譯注重目標語,強調準確傳達原文信息的同時,更注重其內容和形式為目標語讀者所接受。紐馬克認為,語義翻譯適用于表達型文本,而交際翻譯適用于信息型和呼喚型文本。
信息型文本的翻譯應注重信息翻譯、內容準確以及表達自然,根據交際翻譯原則,可以采用增添、省略、詞性轉換、語義融合及拆分、調整句序、被動句和主動句互換等翻譯策略達到以上要求。本文以《中國旅游業的發展》譯文的翻譯為例,分別闡述著幾種翻譯方法的應用。
短語方面:
(1)增添
The period began with the juxtaposition of two different approaches to the role of tourism.
試譯:這一時期開始于對旅游業作用的兩種不同看法。
改譯:這一時期,人們對旅游業的作用存在兩種不同的看法。
評論:添加主語“人們”, 句子更符合漢語習慣。
(2)改變詞性
Challenges have also come from open expressions of civil opinion through the internet, relating, for example, to social inequalities, nepotism and corruption.
試譯:此外,挑戰還來自互聯網上有關于社會不公平,裙帶關系及腐敗等民意公開的表達。
改譯:人們可以在互聯網上就社會不公平,裙帶關系及腐敗等問題公開發表意見,這也是挑戰的一種來源。
評論:將動詞“come”翻譯成名詞“來源”;并將名詞“expression”翻譯成動詞“表達”,讀起來更加通順。
(3)語義融合
Indeed by rearranging the surrounding weekends, people were actually able to take three one-week holidays, known as ‘Golden Weeks.
實際上,通過調休,人們可以享受三個七天的假期,又被稱為“黃金周”。
評論:將“by rearranging the surrounding weekends”翻譯成“調休”, 而非直譯為“重新安排相鄰的周末”,更簡潔。
(4)語義拆分
Domestically this was a period in which China underwent remarkable changes…
試譯:這是一個國內發生巨大變化的時期。
改譯:在這一時期,中國國內產生了巨大的變化。
評論:將 “period” 單獨譯出,句子的語義更加清晰。
句子方面:
(1)調整結構
This significantly underestimates the true rate because it excludes workers laid off after Enterprise Reform, since they still receive a basic portion of their salary.
試譯:這些數字明顯低于真實的失業率,因為沒有把企業改革后的下崗人數算進去,他們還拿著基本工資。
改譯:由于企業改革后的下崗工人還拿著基本工資,他們沒有被算進去,所以這些數字明顯低于真實的失業率。
評論:原文包含三個意群:“這些數字明顯低于真實的失業率”,“沒有把企業改革后的下崗人數算進去”,“下崗工人還拿著基本工資”,將這三個意群的順序重新排列,新的句子結構更加通順。
(2)語態轉換
This is reflected in CNTA's policy document ‘Tourism as New Growth Pole of the National Economy',which suggested…
試譯:這反映在中國國家旅游局政策文件《旅游作為國家經濟的新增長點》中,文章指出:……
改譯:中國國家旅游局政策文件《旅游作為國家經濟的新增長點》反映了這一觀點,指出……
評論:將原來的被動句改為主動句,句子主語變得鮮明。
本篇論文通過分析文本功能翻譯理論,論證了交際翻譯是翻譯信息型文本的有效方法。在翻譯信息型文本時,有效的信息傳遞、準確的內容及通順的表達是關鍵,因此可以采用增添、省略、詞性轉換、語義融合及拆分、調整句序、語態轉換等翻譯策略達到以上要求。
參考文獻:
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[2]馮慶華.翻譯引論.北京:高等教育出版社,2011
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在由人民教育出版社地理社會室編著的九年義務教育三年制初級中學地理課本中,采用了大量的衛星照片 。例如,第一冊的封面底圖“喜馬拉雅山脈及其周圍地面的衛星照片”、第一冊封底的“地球衛星照片”、第二冊封面底圖“北緯26°附近尼羅河一段河谷及周圍地面的衛星照片”、第三冊封面底圖“太湖流域衛星照片 ”、第三冊封底“衛星云圖照片”、第四冊封面底圖“北京市地區的衛星照片”,等等。課本第一冊“地圖” 一節中,穿插了“繪制地圖的新技術”一段“讀一讀”課文,簡單介紹了遙感技術和衛星照片在繪制地圖方面 的運用。
衛星照片是一種遙感資料,是通過人造地球衛星拍攝的、按一定比例縮小了的圖像,它能比較準確、客觀 、全面反映地表地物的幾何形態信息和電磁波輻射信息。
衛星照片的判讀方法,概括地說可分三種:常規目視判讀、光學增強技術判讀(包括多光譜彩色合成和假 彩色密度分割)和電子計算機圖像自動識別等。光學增強技術判讀和電子計算機圖像自動識別,必須利用一些 光學儀器或電子計算機才能進行,一般中學都不具備這些設備。常規目視判讀則簡單方便,室外和室內都能進 行,用普通的放大鏡即可開展工作。
要掌握常規目視判讀的方法,必須了解目視判讀的標志,國為常規目視判讀就是依據這些標志進行的。目 視判讀的標志主要有:
1.色調和色彩。地物的光譜特征,通過色調和色彩反映。照片上色調和色彩的差異正是區分各種物體的依 據。九年義務教育初中地理課本上采用的幾幅衛星照片,基本上都屬于假彩色合成照片。在假彩色的合成照片 上,一般植物是紅色,城市是藍灰色,水體是藍色(較深部分是黑色),荒地是灰色,砂地為黃色,均和自然 色彩有明顯的區別。在第三冊封底的“衛星云圖”上,藍色表示海洋,綠色表示陸地,白色是云雨區,白色的 程度越濃,表明云層越厚,這種云區下面往往下雨越大。每天晚上中央電視臺天氣預報時采用的衛星云圖,就 和第三冊封底的衛星云圖一樣。
2.形態標志。進行衛星照片判讀時,地物的形態標志常以它的宏觀影像、地貌特征、水系特征和組合圖案 作為識別基礎。
地物的宏觀影像:如第三冊封面底圖“太湖流域衛星照片”上,太湖和太湖以北的長江河段的輪廓;第二 冊封面“北緯26°附近尼羅河一段河谷及其周圍地面的衛星照片”上,尼羅河河谷的形狀;第四冊封面“北京 市地區的衛星照片”上,北京市區輪廓和長城位置,衛星照片上都有良好的顯示。
地貌特征:借助衛星照片的陰影,可以襯托出各種地形地貌的立體效應。這樣可以比較容易地看到地勢起 伏,使平原、山地、盆地條帶狀的山脊、層狀的巖層組合和河流切割面等地面特征明顯地反映出來。觀察時, 要注意陰影方向,要讓陰影朝向自己。如果陰影背向自己,觀察效果與實際物體凹凸正好相反。例如,在第一 冊封面“喜馬拉雅山脈及其周圍地面的衛星照片”上,讓陰影的方向朝向自己,就可以較明顯地看到喜馬拉雅 山脈及其周圍地區的條帶狀山脊和山谷走向,以及這個地區的地勢起伏特征,還可以看到白色的冰川沿山脊的 分布情況。
水系特征:水系的組合反映一定巖性和構造特征。黃土地區水系呈密集的樹枝狀,花崗巖地區的水系是樹 枝狀與鉗狀溝頭組合;格狀水系反映兩組構造的扭裂面,放射狀水系反映穹隆構造等。水系的變遷在衛星照片 上也有明顯的顯示,可以研究古河道與新構造變動。例如,第三冊封面“太湖流域衛星照片”上,就能較清晰 地看到長江三角洲地區河網稠密、縱橫交錯、湖泊眾多的特征。
圖案:通常以點、斑、條、格、垅、鏈、柵、環、圓等條紋重復出現。說明它的數量和質量特征時,還可 冠以粗的或細的、稀的或密的、顯的或隱的等。每一種紋形、反映一定的物質性質,如線狀反映地表斷裂構造 或沉積巖地面的層面,在九年義務教育三年制初中地理課本第四冊的“北京市地區的衛星照片”上,象長城這 樣的線狀地物,就有良好的顯示;而塊狀可能為巖塊、地塊和田塊,或鏈狀的沙丘;柵狀可能為直立巖層。
形態特征信息往往要與色調和色彩特征信息結合起來使用,以圖形引路,結合色調色彩識別不同物體。例 如,在第一冊封面“喜馬拉雅山脈及其周圍地面的衛星照片”上,白色表示冰川,它主要沿地勢較高的山脊分 布。如果判讀成冰川分布在地勢較低的山谷中就說明你沒有把衛星照片上的陰影朝向自己,所以觀察效果與實 際物體的凸凹相反。
3.相關位置:相關位置特征是一種間接的判讀標志。由于衛星相片比例尺小,有的物體看不見,有的物體 被掩蓋,但可根據相關位置特征進行判讀。如判讀階地的新老關系,常與河床位置相關聯,近河床為一級階地 ,兩側為二級、三級階地。在“喜馬拉雅山脈及其周圍地面的衛星照片”上,只有判讀為冰川沿地勢較高的山 脊分布才是正確的,這就是根據冰川分布與山脊相關位置這一特征。