序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的中藥學教學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。

第1篇

中藥學教材中名稱相似的藥物較多，如二活（獨活、羌活），二地（生地、熟地），二苓（茯苓、豬苓），二術（白術、蒼術），二冬（麥冬、天冬），二芍（白芍、赤芍），二貝（川貝母、浙貝母），二枳（枳實、枳殼），二皮（陳皮、青皮）等，可對其功效進行比較學習。如獨活、羌活均能祛風濕解表，獨活偏治下半身風濕，羌活偏治上半身風濕；生地、熟地均可滋陰生津，生地偏于滋陰清熱涼血，熟地偏于滋陰補腎補血。該教學方法效果較好。

2藥源異同教學法

教材中具有同一植物來源、不同入藥部位的藥物很多。如姜、桑樹、橘果、茯苓、瓜萎、蓮、竹、紫蘇、烏頭等，其入藥部位不同，功效也有區別，可列表比較。另外，蠶砂與僵蠶，何首烏與夜交藤，冬瓜皮與冬瓜仁，側柏葉與柏子仁，槐花與槐角，仙鶴草與鶴草芽，車前草與車前子，蘆根與葦莖，枸杞與地骨皮，金銀花與忍冬藤，大青葉與板藍根，馬兜鈴與天仙藤、青木香，檳榔與大腹皮，肉桂與桂枝等也屬此類。教材中具同一藥名、不同來源的藥物也有很多，其功效各異。如，黃偏入肺疏風，白偏入肝明目；貝母，川貝母清肺潤肺化痰，浙貝母清肺化痰散結；防己，木防己偏祛風，漢防己偏利水；五加，南五加偏祛風，北五加偏利水，刺五加偏補益；牛膝，懷牛膝偏補肝腎，川牛膝偏活血利尿；旱蓮，墨旱蓮偏補肝腎，紅旱蓮偏涼血止血；紅花，紅花偏溫經活血，西紅花偏涼血活血透疹。

3類藥分組教學法

即先講授每一類藥的具體藥物，然后按功效特點分組，再將功效相近的2~3味藥物進行對比教學。以辛溫解表藥為例，此類藥共有15味，可按功效特點分為四大組。第一組，功偏散寒，有麻黃、桂枝、紫蘇、生姜、香薷、羌活、蒿本、蔥白；第二組，功偏祛風，有防風、荊芥、白芷；第三組，功偏通鼻竅，有辛夷、蒼耳子；第四組，功偏透疹，有胡荽、檉柳。教材第二章清熱藥中清熱解毒藥按所治病癥不同將藥物分為4類也屬此法[4]。

4臟腑系統（歸經）教學法

該教學法以中藥歸經理論為基礎，即在中醫理論指導下，通過臟腑辨證用藥、臨床療效觀察總結出來的用藥理論，使學生理解藥物對人體各部位的病變有選擇性治療作用，而體表病變可通過經絡影響到內在臟腑，反之亦然。如用朱砂、遠志治療心悸失眠的心經病變，說明其歸心經；用桔梗、蘇子能治療喘咳胸悶的肺經病變，說明其歸肺經；而用白芍、鉤藤能治療脅痛抽搐，說明其歸肝經；能治療陽痿、遺精等腎系疾病的藥物歸入腎經，如仙茅、羊藿。另外，同歸一經的藥物其作用也各有不同。如人參黃芪、百合玉竹、黃芩石膏、干姜細辛、蘇子杏仁、五味烏梅、麻黃葶藶、車前石韋、厚樸桔梗等都入肺，但人參黃芪甘溫補肺氣，百合玉竹甘寒滋肺陰，黃芩石膏寒涼清肺熱，干姜細辛辛溫散肺寒，蘇子杏仁降肺氣，五味烏梅斂肺氣，麻黃葶藶宣肺利膀胱，車前石韋清肺利膀胱，厚樸桔梗降肺氣以通腑氣等。

5效近比較教學法

即將功效相近、主治相似的藥物予以比較，找出其異同。中藥學教材中功用類似的藥物特別多，該方法適宜對兩種或兩種以上藥物的功用比較學習。其優點是簡便易行，掌握準確、牢固，可為臨床合理用藥打下基礎。如三棱與莪術，乳香與沒藥，龍骨與牡蠣，附子與干姜，黃芩、黃連與黃柏，玉竹與黃精，龜板與鱉甲，肉蓯蓉與鎖陽，桃仁與紅花，荊芥與防風，麻黃與桂枝，金銀花與連翹等。

6功效推理教學法

即根據性味、顏色、質地等推導出藥物功效。從性味上，苦能燥濕，寒能清熱，故而苦寒藥多有清熱燥濕之效；再如辛味藥的麻黃、細辛一般都能治療肺部病變；麝香芳香開竅入心經，佩蘭芳香醒脾入脾經。從顏色上，色白入肺，色青入肝，可推出青黛、青箱子、茵陳、柴胡等能治療肝經疾病。從質地上，桑葉、蟬蛻質地疏松而輕，故有生浮疏散之功；赭石、朱砂質地細密重濁，故有沉降之性。

7取類比象教學法

即利用中藥的原植物和生藥的形態特征來比喻其性能功效，該教學法形象直觀，利于指導學生理解和學習。如人參，其形似人，而人以元氣為本，故人參大補元氣；鉤藤形似抽搐的四肢，善平肝息風；血竭色紫紅，能生肌止血、化瘀定痛，治跌打損傷瘀血疼痛；梔子、連翹形圓中空有瓣似心臟而歸心清心；冬蟲夏草是冬蟲夏草菌寄生在蝙蝠幼蟲的菌座，因夏天在越冬蟄土的蟲體上生出子座形的草菌而得名，為平補肺腎、止血化痰，治諸癆虛損調補之要藥；沙苑子似腎形，因而補腎固精；橘核、荔枝核形似，因而治疝氣腫痛等。另外，中醫注重以臟治臟，如以肝治肝，以心治心，以皮治皮，以藤治藤、以核治核，此等藥例不勝枚舉。

8顧名思義教學法

即根據中藥藥名來分析其性能的教學方法。中藥來源廣泛，品種繁多，名稱各異。部分中藥系根據其突出功效而得名。如防風祛風熄風，防風邪侵襲；升麻升脾胃清陽，其力較柴胡為強；續斷續筋接骨，治筋傷骨折；番瀉葉通泄大便，清導實熱；木通苦寒通經，利尿清火；肉蓯蓉為肉質植物，藥性從容和緩，補而不峻；決明子長于清肝明目，為明目之佳品；益母草功擅活血調經，為婦科經產要藥；千年健能祛風濕，強筋骨，治風寒濕痹兼肝腎虧虛。名中寓以主要功用，言其名則知其用。

9炮制功效教學法

第2篇

什么是體驗：《淮南子記論訓》里說：“故圣人以身體之”。“體驗”的準確定義應該是：通過實踐來認識周圍的事物。

初一語文第一冊分八個單元，按照課文反映的生活內容，由近及遠進行編排。單元內容順序是：家庭生活、學校生活、社會生活、革命生活、自然景物、經濟文化生活、科學世界、想象世界。這就充分說明了語文的教學與運用同生活有密不可分的聯系，離開了生活，語文即變成了空洞的外殼，脫離了生活的語文教學必然是勞而寡效和枯燥無味了。因此，課外的體驗就顯得尤為必要和重要了。

一般說來，體驗有直接體驗和間接體驗兩類。第一冊語文中的教材，有的可以直接體驗，有的只能“曲徑通幽”間接體驗了。這是由于少年兒童的年齡與歷史的距離，以及認識特征等等所決定的。

直接體驗可分為實踐性和觀察性體驗兩類。實踐性體驗從本質上來說是一種有意識的主觀對客觀的活動。俗話說：實踐出真知，就是這個道理。第七單元的《回聲》一文，用簡潔準確的語言表達“回聲，是我們熟悉的現象，它是聲音在傳播過程中遇到障礙物，反射回來而形成的。”對于回聲這一發生的原理，山里的孩子是有條件的，課外教師帶著學生對著峽谷，對著山崖進行有意識的活動，回聲發生的原理、條件，回聲在科學中運用的知識，不就更加一清二楚了嗎？

知覺的高級形態是觀察。觀察性體驗是有目的、有計劃并和思維活動緊密結合的一種知覺過程。觀察是進行學習和工作的一種技能。難怪俄國生理學家巴甫洛夫說：“觀察、觀察、再觀察”。這就說明人的智力活動是從觀察開始的，同時觀察經驗告訴我們：一要細致，二要抓住特征，只有這樣，才能認識事物，掌握知識。以《大自然的語言》為例，課文把無比豐富的物候現象比作“大自然的語言”。倘若教師在課外有目的、有計劃指導時，既注重觀察中的細致和抓住特征，又把長期觀察和短期觀察，全面觀察和重點觀察相結合，那么，對于物候現象的特征、成因和意義不僅是不難理解的，而且還可以激發學生對具體、生動的物候景象的學習興趣。

由于初一學生年齡、認識特征等原因，有的教材內容不可能進行直接體驗，只好借助間接體驗了，間接體驗一般分為遷移性和情景性兩種。

遷移性體驗是一種因此及彼，舉一反三的體驗。說得準確一些，實際上是一種類比性體驗。教師指導得好，不僅可以使學生加深對課文訓練重點的掌握，而且對于課文中的難點突破也是大有裨益的。

《羚羊木雕》是選取家庭生活中的一件小事，反映家庭成員之間思維矛盾的教材，教師指導學生從課文內容反映的矛盾，遷移到學生自己家庭中有沒有類似的矛盾，指導學生選取一件日常小事進行作文體驗。這樣既展示了少年與成年人精神世界由不和諧到和諧的過程，又由讀到寫進行了訓練，這豈不是一舉兩得了？

《背影》里的細節描寫是難點。所謂細節是指人物細微的舉止行動或是細微情節。教師有目的地指導學生把課文中的細節描寫，遷移到學生仔細觀察提煉父母平日一、二個生活細節后，然后大家討論評定，學生所選取的細節是不是真實，是不是典型？這樣就能理解課文中細節描寫對表現主題、刻畫人物、渲染氣氛、以少勝多、以一代十的作用，難點不就自然突破了嗎？

第3篇

論文關鍵詞：白芍藥材中芍藥苷含量比較

 

白芍是毛茛科植物芍藥的去外皮干燥根，性微寒，歸肝脾經。白芍臨床上常用的入藥規格有生白芍、炒白芍、醋白芍或酒白芍等[1]。白芍含有芍藥苷成分，具有鎮痛、抗炎、增強免疫功能等作用。有報道，炮制后的白芍中的芍藥苷含量均顯著降低。本文用HPLC法測定不同炮制品及生品中芍藥苷的含量，現將實驗結果報告如下。

1 資料

1.1儀器使用 島津LC2010高效液相色譜儀，Agilent色譜工作站，頻率25k Hz的KQ2200DA型數控超聲波清洗儀(昆山市超聲儀器有限公司產品)。

1.2材料選擇 芍藥苷對照品購自中國藥品生物制品檢定所，（批號為110736-200933) 。色譜純甲醇(美國Tedia試劑公司)；水為重蒸餾去離子水。生白芍 (天津飲片廠產品) ，白芍炮制品(按天津市中藥飲片炮制規范自制產品) 。

2方法

2.1白芍炮制 酒白芍：按白芍100kg用黃酒10kg的比例，將白芍片噴淋黃酒拌勻，放鍋內文火炒干。醋白芍：按白芍100 kg加米醋20 kg將白芍片用米醋拌勻，用文火炒干放涼。炒白芍：白芍片放鍋內文火炒至表面微黃色，取出放涼。

2.2芍藥苷檢測

2.2.1色譜條件 色譜柱：Aichrom Bond-AQ C18（4.6mm×150mm），流動相：乙腈-0.1％ 磷酸溶液(14：86)論文的格式。柱溫：30℃，進樣量20u L，流速1.0mL/ min。理論板數按芍藥苷峰約為4000。

2.2.2供試品溶液 將以上白芍炮制品中粉0.1 g放入50mL量瓶內，加入乙醇35mL，置80℃真空干燥箱內干燥，放冷，加稀乙醇至刻度藥學論文，放置后取上清液微孔濾膜過濾后制成1.0g／L的溶液，為供試品溶液。

2.2.3對照品溶液 取芍藥苷對照品2.1 mg用甲醇定容到5 mL量瓶內，即得對照品溶液。

2.2.4芍藥苷測定 用供試品溶液10uL，對照品溶液 5uL，注入液相色譜儀中，按色譜條件測定，樣品含量按干燥品計算，外標法計算芍藥苷含量。

3 結果

芍藥苷在白芍生藥材中含量最高，白芍片和酒白芍含量相當，含量較少的是炒白芍和醋白芍。RSD的變化趨勢基本一致。具體見表1。

表1 不同類白芍藥材中芍藥苷含量測定（%）

 

樣品種類

芍藥苷含量

RSD

原藥材

白芍片

酒白芍

醋白芍

炒白芍

3.14

2.54

2.52

2.27

2.30

1.5

1.73

1.77

第4篇

關鍵詞：中學語文德育教育以道育人

**區選用的蘇教版初中語文教材就蘊涵著極其豐富的德育內容，選文不僅體現語文工具性，更凝結著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛國主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實、誠實可信等傳統美德，堅強不屈、勇往直前等優良品質，教師要善于因文釋道，使學生能從這些作品中接受熏陶，提高修養。

一、情感教育

1．培養愛祖國、愛家鄉的情感。

愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子·牧民》“以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下”就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導，自然能激發學生強烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學生，三首歌詞《我的中國心》、《在希望的田野上》、《黃河頌》等從不同角度歌頌祖國，激發學生愛國之情。而《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》《岳陽樓記》用優美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林、岳陽樓等綺麗的風光。祖國壯麗的山河，欣欣向榮的面貌可以激發學生對祖國、對家鄉的熱愛。

2．培養愛親人、重友誼的情感

語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語文不應當成為干癟的說教，只有利用課文，結合學生自身實際，動之以情，才能曉之以理。《背影》讓學生感受到骨肉親情感人的力量，《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情，學生學了不僅感動，而且羨慕，更有一些學生帶回家和家人欣賞，說自己的家人更加和睦了。而《偉人細胞》可以讓學生學會友愛，重友誼。《故鄉》里“我”和閏土厚重的隔膜造成的悲哀和《我的叔叔于勒》以金錢為標準衡量兄弟關系的炎涼世態從反面告訴學生友情和親情的可貴，失去這兩樣感情是多么的可悲。學生聯系實際進行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經錯失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。

3．培養熱愛生命、熱愛生活的情感

經濟的發展讓學生的生活條件越來越優越，尤其是像**等經濟發達的地區，學生大多居住在環境幽雅的小區或者別墅，條件是好，但無形中限制了學生的生活空間，容易形成孤僻、壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的。”引導學生樂觀面對挫折。《錯過》告訴學生生活有得有失，錯過不要緊，關鍵是要積極，熱愛生活，要把握機會。

二、美德教育

1．勤儉節約和艱苦奮斗精神的教育

勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統已逐漸淡忘。對于今天的獨生子女來說如何養成勤儉節約、艱苦奮斗這一優良作風顯得尤為重要。不懂得節約、不懂得奮斗的人，將是一個平平庸庸、胸無大志的人。語文教材中，表現這方面美德的內容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學生了解生活的艱難,現在幸福的生活來之不易。《生于憂患，死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態度，倡導憂患意識；《儉以養德》明白節儉的重要性，認識“要富日子窮過”的原則。

2．助人為樂和嚴已寬人的教育

關心他人、助人為樂，歷來是我們國家的優良傳統。培養青少年關心他人、助人為樂的思想，也是語文教學中德育教育的一個方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例，很有教育意義的，學生在讀懂小說的同時自然受到感染和熏陶。《多一些寬容》告訴學生在人際交往中如何建立和諧的人際關系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學中要求學生聯系自己，學習這些優秀品格。

3．道德情操和人生修養的教育

人的行為是社會行為，必然對社會產生影響。如果一個人的行為方式、行為結果對社會大多數人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實質上就是道德美。中學語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中，要培養學生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，但社會主義的道德情操作為歷史發展到一定階級的精神產品，并不全盤否定歷史上所有的道德傳統。事實上，歷史上的道德倫理對學生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產。孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質的積極影響是顯而易見的。當然，培養社會主義道德情操更要發揚我們無產階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統和崇高品質，《——你在哪里》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》就是很好的文本。除了中國傳統革命英雄人物的影響，外國文學的選文中也體現高尚的道德情操。教師要充分運用教材中英雄人物的思想言行，對學生施以良好的影響。如《紀念白求恩》中的白求恩，《“諾曼底”號遇難記》中的船長等都具有高尚的情操，舍己為人的無私品質。教學時緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業績，就能使學生的心中樹立愛的豐碑，培養學生高尚的情操。

三、人生觀教育

德育中要重視學生個性心理品質的發展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經常錯綜交織，對學生的個性心理品質的發展都會產生一定影響。所以，教師應幫助學生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對學生在語文活動中所表現出來的不健康的個性心理品質及時加以診治，促其轉化。這就要求，中學語文德育中必須注意學生個性心理品質的發展。這種個性心理品質的發展目標，應該包括諸如熱愛生活，熱愛人民，具有強烈事業心，富有社會責任感、正義感、集體榮譽感、民族自豪感等品質在內的情感目標構建；包括積極進取，勇于探索，自尊自強，謙虛謹慎等品質在內的性格發展目標構建；包括吃苦耐勞，頑強勇敢，知難而進等品質在內的意志目標構建。

教材中不少體現積極的人生觀的內容。《十三歲的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大，啟發學生早立大志，為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過貝多芬在逆境中仍然執著的謳歌歡樂那種積極的人生態度教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志，樹立正確的積極的人生觀。《敬業和樂業》則告訴學生如何對待生活，才能實現理想。總之，教材中到處滲透著優秀品德的光芒，只要利用好，學生自然在提高語文素養的同時，提高人生修養。

德育是中學語文教學中不可忽視的一個內容，德育在教材中的體現也很多，只要恰當利用和引導，會使語文教學事半功倍，培養的學生不僅有更高的文化素養，也有更高的道德修養。

參考文獻：

第5篇

藥學微生物是一種藥物制劑,藥物分析,對重要的專業基礎課程的專業之一。側重于細菌,放線菌,真菌,病毒和其他微生物,基本微生物培養技術中,藥物制劑的消毒,殺菌處理,藥品和其他內容微生物檢驗的各個方面的生態。藥學微生物重點高職院校是培養學生掌握一定的技巧。微生物理論,傳統的教學方法大多是教為主,大多是“一書中,一支粉筆,一張嘴”的單一教學模式,微生物繁殖不生動,形態逼真的內容,體育展示給學生。此外,教學條件,不能好學生的技能。出于這個原因,許多教師以提高教學效率做了很多工作。如制圖,時間等因素的影響程度,由后用長掛圖也變得模糊,并不能體現空間感。這樣一來,學生們會覺得微生物“看不見,摸不著”很抽象,難以理解,微生物類變得乏味。隨著科學技術的發展,微課教學的興起。在繼承傳統教學方式中合理教學手段的同時,逐步引入幻燈片,教學視頻等教學設備,教學內容枯燥生動,可視化,提高了學生在學習中一定程度的興趣。微課教學正越來越多地應用到課堂教學中的微生物制藥,呈現了豐富的課堂教學方法和教學多維空間。用圖,文,聲,像,傳播的模式的各種文字,圖形,圖像,動畫,視頻,音頻等信息的集成,生動,直觀,表達教學內容切合實際的方式,大大提高了信息內容課堂教學中,克服了傳統枯燥和教條式的教學,提高主動學習的學生的興趣,激發學生的想象力,從而極大地提高教學效率。

2微課教學的優勢

2.1微課教學提高了實驗操作的成功率

在做一些實驗教學,你可以實驗原理,實驗演示中顯示的視頻動畫的形式,連同解釋,使一些問題無法厘清的傳統教學已經成為簡化,學生容易理解。可以由學生自己和實驗操作等關鍵信息的原則進行控制,如果學生不理解的部分,可反復觀看這一部分,教師需要作出必要的解釋和指導,減少對演示的復雜性操作時,在實驗的成功率通常將改善。

2.2微課教學提高了學生對實驗的興趣

興趣是最好的老師。實踐證明,學生感興趣的學習內容可以激發學生的學習熱情,使學生變被動學習為主動學習,但不覺得學習是一種負擔。主要由微縮文字,圖像,動畫,聲音和教學等手段來實驗教學,可以使實驗具體,生動,動態顯示方式,便于學生觀察,探究實驗產生的直覺,感知和思維,激發學生的學習興趣在學習上。

2.3微課教學有助于反饋實驗信息

作為一個完整的實驗教學的教堂,應該貫穿于整個教學過程的評價反饋,所以老師在課件設計過程中,根據學生的實驗中,利用微課教學方法相結合的實驗教學過程。通過成像技術,將展示在大屏幕上的學生實驗操作,讓學生進行討論,實驗操作的分析是標準化的,實驗結果是合理的,這與傳統的測試,直觀,生動的對比。通過這些互動,學生的思維能力的提高,培養學生的創新能力,同時也有效地檢測實驗教學效果和學生掌握知識的程度。

3運用微課教學的注意事項

3.1課件設計突出重難點,切忌繁瑣、冗長、過于華麗

傳統醫藥微生物學教學的教師由參考書,口語教學的重點,難點的手段來解釋,這是困難的學生在課堂上留下深刻的印象,不利于知識的掌握程度。合理利用微型教學,解決一些傳統教學的問題。利用微課,教師要備課時要注意,教學內容設計合理的幻燈片,緊扣考試大綱,抓住重點,突出難點。如使用的不同的字體顏色,大小不同的文字,但也樂音斑點,視頻等。在此基礎上,再加上容易理解老師的講解,學生很容易弄清楚的重難點內容,容易掌握。微課的課件設計應清晰,美觀,有層次感,短,但并不復雜。沒有太多的文字,字體要清晰,厚重,要與背景色對比強烈,以及為避免視覺疲勞要注意色彩搭配協調。你可以使用一些小插曲,但不是太夸張了。總體來講,涉及微課課件畫面,然后選擇你要簡單,明了,沒有過多繁瑣的新奇的電影,太華麗,以避免分散學生,學生的注意力,以教學內容的干擾的注意。

3.2微課教學是輔助工具,教師是主導,學生是主體

微課教學的應用和發展,在文字,圖像,聲音等信息的集成,同步輸出,同時超越了時間和空間的界限,帶領學生到微觀的現實世界,感受真正的實驗環境。如果忽略微類是一個輔助工具,以教師為主導,學生主體這一點上,整個教學過程中全部使用CAI播放模式,這將導致在一個單一的教學模式,導致學生在盯著文字,圖像屏幕上,聽著語音音頻,形成了典型的計算機為主導的模式,老師只是計算機操作員,像一個劇場觀眾的學生,這種機械枯燥的教學,不僅模式降低了學習的學生的利益,也影響智力發育學生。因此,使用微課教學是不是教學的唯一模式,教學方法和微課教學的教學方法仍是傳統的組合,以確保教師為主導,而學生主體地位,配套使用微課教學。形成生動活潑,豐富多彩的教學環境。

4結語

第6篇

       著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“積三十年的經驗，使我確信學生的智力取決于良好的閱讀習慣。”閱讀教學是小學語文教學的中心環節，培養閱讀能力是小學語文教學的重要組成部分。拓展多種閱讀途徑、倡導自主閱讀是提高小學語文教學質量的關鍵。朗讀是一種最常用的閱讀方式，也是學生理解課文的重要手段。朗讀既有利于發展學生的智力，使學生獲得思想的熏陶，又有助于學生情感的傳遞，與作者產生情感共鳴。在小學語文閱讀教學中，要重視學生的朗讀訓練，要讓學生自主地、全身心地經歷閱讀過程。 

《語文課程標準》明確指出：“學生是學習的主體，教師是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者、也是閱讀中的對話者之一”。因此，作為一名教師，在閱讀教學中，要更新觀念，要確立學生閱讀的主體地位，要給學生充足閱讀文本的時間，讓學生在閱讀過程中自行發現，自我建構，讓學生自己閱讀，學會閱讀。。所以在閱讀教學中師生間應當建立一種平等、民主、親切、和諧的關系，確立學生閱讀的主體地位。閱讀習慣的好壞對于學生的閱讀效果非常重要。如果不培養學生養成自覺、專心地思考習慣，閱讀就會毫無效果。所以，在閱讀教學中，應該注重培養學生良好的閱讀習慣。首先，要提醒學生在閱讀時不要一心多用，要靜下心來閱讀文章；然后，鼓勵學生在閱讀中不斷提出問題，以達到理解文章的目的；最后，還要引導學生在閱讀過程中與作者進行情感交流，與作者產生共鳴。當然，閱讀還要培養學生勤動筆的習慣。動筆的方法有很多，可以摘抄優美的詞句、段落，也可以在文章中作出記號和批語，有必要的話還可以寫讀后感。學生養成良好的閱讀習慣，會讓閱讀教學更加省力、高效，達到事半功倍的效果。 

學生一旦對閱讀產生了濃厚的興趣，就會把讀書看成是一大樂事，就會釋放巨大的潛能，覺得越讀越有興趣，越讀越想讀。有了這樣的日積月累，何愁語文知識不豐富，語文閱讀能力不提高。在閱讀教學中，如何引起學生強烈的閱讀興趣呢？我認為要在閱讀前、教學中和教學后三個階段下功夫。閱讀教學前，教師要調動學生的已知對課文內容進行預測、產生猜想。最常見的方法是讓學生看著課題，想想會產生什么問題，或想知道些什么？或讀讀課題，猜一猜課文會怎么寫？當學生帶著一種強烈的疑問進入閱讀，其效果必然是最佳的。閱讀教學中，教師要圍繞文本中心意圖，不斷提出疑問或話題，使學生不斷產生閱讀愿望。當學生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時，他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索，始終保持著閱讀興趣，閱讀成為學生輕松愉快自主建構的過程。閱讀教學結束后，教師要根據所學內容激發學生課外閱讀相關內容的閱讀，將學生閱讀的視野拓展到更廣闊的領域。這樣，學生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學生的閱讀能力，無疑是非常重要的語言是表情達意的工具。理解語言，不僅要理解語言所表達的具體內容，還要體會蘊含在語言中的感情，特別是作者不直接表達的、比較含蓄的情感。因此，感悟作品，對學生來說也是極為重要的。 

小學階段是閱讀興趣和閱讀習慣培養的關鍵時期，培養學生閱讀興趣和養成良好的閱讀習慣，應成為小學階段總的教學目標，引導學生多讀書，好讀書，讀好書。在整個閱讀活動中，教師不僅是學生閱讀活動的引導者、組織者，而且也是他們的欣賞者，要參與到學生的閱讀活動中去，在活動中對學生“言傳身教”，使學生“得法于課內，得益于課外”。總之在教學實踐中，老師為有努力探索閱讀指導的可行方法，有意識地把閱讀教學作為重要的教學方針并且進行，才氣教育學生獲取知識（知識是人類生產和生活經驗的總結）的本事，才氣逐步達到“用不著教”的抱負境界。

第7篇

關鍵詞： 中學語文教學 人文主義教育 課程設置 自我意識社會環境

教育部《義務教育語文課程標準》（2011年版）提出了語文課程的基本理念，即全面提高學生的語文素養，正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課堂。中學語文教學目標中增加了文學鑒賞、情感體驗和作品內涵領悟等能力要求。

人文主義教育是歐洲文藝復興時期新興資產階級思想家提倡的新文化、新思潮。它代表資產階級的利益和需求，以資產階級的個人主義為核心，提倡以“人”為中心，歌頌“人”的價值和力量，推崇人的個性和諧發展。隨著人文主義教育思想的不斷發展，現代人文主義教育注重發展個體的自由，強調用人類文明的一切成果陶冶人和教育人。

在教學中，現代人文主義教育內容注重滿足學生個性特點和整體協調發展的需要。在課程安排上富有彈性，注意課程內容的思想性和情感性相互滲透，要求課程內容的安排以學生為中心，考慮為不同的學生提供相適用的課程。它充分考慮學生的個體差異，將學生分為不同層次施以相應教育，使每個學生的潛力得到最大限度的發掘。筆者現從中學語文課程設置、中學生自身發展特點和當前社會環境三方面對中學語文教學引入人文主義教育的重要性進行闡釋。

一

在中學語文課程設置中，詩歌、散文、小說及戲劇等不同文學樣式的引入，需要學生在語言文字的意義與情感內涵方面的體會能力、寫實與虛構的分辨能力，以及自身創新能力的進一步提升。如果在教學中只是注重課堂訓練與講解，學生自身很難體會到文章作者在文字中蘊含的信息和情感，更不用說體會作者的文字技巧了。“文學來源于生活，但又高于生活”，這句話對于學生來說，不能僅僅停留在字面意思上，還要對其親身體會。而中學生無論在社會經驗還是人際交往的程度上，都遠遠低于成人，因此，為了實現這一目標，在語文教學中，增加必要的背景知識介紹及簡單地現實聯系對學生開闊視野，提高理解能力和創新能力都是有益處的。譬如莎士比亞的《威尼斯商人》節選，表面上看整篇文章刻畫了一個極度吝嗇而又心胸狹窄、報復心極強的猶太人夏洛克和誠實信用、珍重友情的威尼斯商人安東尼奧。作品的內容在許多學生看來是可笑而不真實的，認為這個故事只是作者憑空想象出來的。但是如果學生能夠了解當時的歐洲社會背景和宗教背景，了解當時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥，學生就不難想象為什么夏洛克會有如此之變態的報復心理。此外，在學生學習文本之前，讓其針對社會借貸現象做一個小小的調查，對比調查結果和課文中夏洛克提到的借款條款，這樣既可以讓學生加深對作者極力刻畫的夏洛克的貪婪的理解，又可以體會到作品創作與現實生活的聯系，有利于學生對復雜的社會現象進行正確的分析和判斷。值得一提的是，故事的結局凸顯法律文件文字嚴謹的必要性，引導學生在練習寫作的過程中注重自身表達的準確性。

二

提高學生的語文素養，對作品的情感體驗和內涵領悟，很大程度上是學生自我意識的提高。美國心理學家埃里克森（E.H.Erikson）認為人的自我意識發展持續一生，他把自我意識的行程和發展過程分為嬰兒期、兒童期、學齡初期、學齡期、青春期、成年早期、成年期和成熟期八個階段。從本質上講，社會環境決定了與任何階段相聯系的危機能否被積極地解決。中學生已經進入青春期，面臨自我同一性和角色混亂的沖突，主要任務是建立一個新的同一性或自己在別人眼中的形象，以及在集體社會中所占的情感位置。

在這個時期，中學生大部分時間是在校園學習，教學對學生的積極引導對于學生自我同一性和角色定位起著相當重要的作用。語言文字作為人類交際中最重要的工具和信息載體，在學生自我意識的發展過程中，語文教學被賦予了引導學生樹立健全的世界觀、人生觀和價值觀的重要責任。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，只要學生能夠用恰如其分的語言將其要表達的思想和情感表述出來，教師除了進行積極的引導之外，沒有必要再進行強制統一。對于異議的提出，歡迎學生進行基于客觀現實的自我闡述，幫助其建立自身獨特的角色定位。

三

另外，社會環境的變化對中學語文教學提出了新的要求。當今科學技術和信息技術迅猛發展，經濟全球化趨勢日漸增強，國際交流愈加深化，新興媒體傳播方式涌現，對中國傳統語言文字應用產生巨大影響。許多網絡流行語或是方言，或是不符合傳統語言結構，或是錯別字，比如，網絡上風行的“有木有”，是由地方方言演化而來的（普通話夾雜方言），就是“有沒有”的意思，是咆哮體中的一種。同時，外語教育給傳統語言帶來的影響也不可輕視，比如，經常聽到學生說的“吐槽”，來源于日本漫才（類似于中國的相聲）里的“ツッコミ”，是指從對方的語言或行為中找到一個漏洞或者關鍵詞作為切入點，發出帶有調侃意味的感慨或疑問，普通話里相當于相聲的“捧哏”。

中學語文教育作為基礎語文教學的基礎階段的一部分，對于奠定學生扎實的語言功底起著至關重要的作用。中學生的好奇心較強，對于新奇事物很容易接受，在當今對傳統語言的學習，反而會造成一定的負面影響。然而隨著語言的發展，不少原來的網絡流行語被收錄到字典中，如“給力”、“宅男”、“宅女”等。因此，在語文教學中，若學生出現此類偏好，應當恰當地予以引導，在遵循傳統語言的規范的同時，保持其語言的清新性和獨特性，保護學生創新的積極性。

綜上所述，在中學語文教學中堅持人文主義教育思想，使中學生在現今快速發展的復雜社會環境中，奠定堅實的傳統語言文化知識基礎，開闊視野，建立健全人格，從而提高語文素養，提高文字的鑒賞能力和內在領悟能力，達到語文新課標提出的標準。

參考文獻：

[1]教育部.義務教育語文課程標準.2011.

[2]曹孚.外國教育史.人民教育出版社，1979.

[3]百度百科：人文主義教育http：///subview/229803/6133546.htm？fr=aladdin（引用日期，2014-4-19）.

第8篇

一、激發學生的說話欲望是小學生數學語言表達能力的基礎

我們經常看到一些學生無論是在課上還是在課下都能滔滔不絕地發表自己的見解，原因是他想說，有說的欲望。也有學生因為性格內向，膽小害羞，不愿或是不敢發言，久而久之就沒有了說話的欲望和機會，語言表達能力和思維能力會受到一定的影響。所以，教師要幫助學生樹立敢于說話、敢于發表見解的信心，讓學生在心理上、情感上做好說話的準備，激發學生的說話欲望。

在課堂教學上，教師首先要用邏輯嚴謹、富有激情的、風趣幽默的語言來感染、打動學生，并留給學生自主探究的空間，讓學生有一個自主說話的機會，使學生在自主探究的過程中自主的調節思維，組織語言，做好說話的精神準備，鼓起說的勇氣。針對一個問題，我們應該先給學生一個思考的空間，然后讓他們在小組中自由的討論發言，通過優等生的說，讓這些不敢說話的學生聽一聽、想一想自己說的對不對，再把自己的想法整理一下，學生匯報時注重讓這些學生先說，給他們說的機會，鍛煉說的能力，增強說的欲望，鼓勵其說話的勇氣。

教師還要給學生各顯其才的機會，讓不同水平的學生都發表見解。學有困難的學生可以回答難度低一點的問題，膽小的學生可以排在中間回答，智力好的學生則可以回答難度較大的問題。教師要通過組織學生獨立發言，各顯其才，讓學生體驗成功者的喜悅。長期堅持訓練，能使學生都得到鍛煉和提高，他們有了發表見解回答問題的欲望，信心增強了，語言表達能力、思維能力也就會隨之提高。

二、 要訓練學生說話的完整性、連貫性、嚴密性

要提高數學課堂教學效率，教師必須研究教學語言藝術，下功夫錘煉自己的教學語言，加強語言修養，使自己的教學語言不斷規范、準確、邏輯嚴謹、簡捷明快、流暢、妙趣橫生，同時注意調整語速的變化。天長日久，學生必將受到潛移默化的影響。

教師在教學中要注意教學語言的設計，讓學生有話可說，有話會說。數學是一門邏輯思維很強的學科，教師要讓學生明白思考問題應有根據，講述算理的語言要事先精心設計，盡量做到簡單明確，便于表達。教師要經常通過讓學生說解題根據、講算理，了解學生的思維方法以及掌握知識的程度。

為了使學生正確清晰地講述解題過程以及思考依據，教師還要幫助學生會組織語言，做到有條有理地說話。教師不能滿足于學生會列式、會計算，要不厭其煩地通過學生講算理、講思路，促進其思維的發展。

在上述訓練的基礎上，再要求學生有理有據地說話，能完整、連貫地把話說清楚，只有這樣，才能真正使其做到想說、會說、能說、說好。如：學生看到15+6=（ ）時，要求學生完整地說出15加上6等于23，不只是脫口而出的“23”，雖然答案是正確的，但語言不完整。從培養學生良好學習習慣以及全面提高素質的角度考慮，在低年級數學教學中應從嚴要求，從小抓起，讓學生把話說清楚、說完整，并盡量使用數學語言（如：和、差、積、商等），這樣才能訓練學生說話的完整性、連貫性、嚴密性，學生的邏輯思維才能得到培養與發展。如：在讀算式24×（15＋6）時，盡量要求學生這樣讀“24乘15加6的和”，而不要在讀的過程中出現“括號”的字樣。這一點對于學生學習文字題很有幫助。

三、在解決問題的過程中培養數學語言表達能力。

數學語言包含著積極的思維活動，強調對文字的正確、敏銳、豐富的感受。數學學科中應用題的文字，需要學生在閱讀、復述中抓住關鍵字、重點詞、中心句展開思維，以達到對語言文字和題意的領悟與把握。在解決問題教學中，讓學生有條理地敘述思考的過程，清楚地表達解題思路，能夠提高學生的綜合思維能力，促進思維能力的發展。如：“學校過‘六一’做紙花，3名同學2小時做了120朵。照這樣計算，10名同學8小時能做多少朵紙花？”可以這樣引導學生分析敘述：（1）要求10名同學8小時能做多少朵紙花，必須知道每位同學每小時做多少朵紙花，已知條件告訴了3名同學2小時做了120朵，所以每人每小時做紙花的個數是可求的。（2）已知3名同學2小時做了120朵紙花，可以求出每人每小時做多少朵紙花，從而就可以求出10名同學8小時能做多少朵紙花。這兩種敘述方式可以讓學生學會并掌握說話的條理性，優化解決問題的策略，有利于培養學生分析數量關系、尋求解題途徑的能力，學生在有理有據地敘述解題思路的過程中自然而然地培養了思維的邏輯性。

數學語言是數學文化的載體。只有在語言表達中思維才能得到最完美、最充分的表現，數學語言的生成又能啟發學生的思維。總之，數學語言教學要求教師要注意引導學生感悟文字的邏輯性和科學性，訓練學生的語言表達能力，培養學生開放性、創造性的思維品質。在學生的語言表述和思維能力達到一定程度后，上述例題還可以這樣來分析敘述：通過觀察，“8小時”是“2小時”的4倍，可以先求出1名同學2小時能做多少朵紙花，再求10名同學8小時能做多少朵紙花。

四、要訓練學生說話的靈活性

同樣的問題，可以從不同的角度去思考；同樣的意思，也可以用不同的語言去表達。這就是說話的靈活性，思維的敏捷性。訓練學生說話的靈活性，教學中教師要舉一反三，同一類問題，要啟發學生多動腦筋，看誰的問題提得多，提得好。在集體交流時，要求一位同學提一個問題，后面的同學不能重復前面同學提過的問題。這樣的訓練，不僅能使學生的語言表達得到鍛煉，更能使他們的發散思維得到訓練，從而有利于培養學生思維的全面性和深刻性，提高思維質量。

實踐證明，學生語言的表達過程反映的是學生的思維品質，學生語言的發展，必將促使他們思維發展。小學生數學教學中重視學生的說話訓練必將有效地提高學生的數學能力和數學教學質量。

五、結合動手操作、生活實際培養數學語言表達能力。

在數學教學活動中，要根據教材的內容，精心組織動手操作活動，讓學生動手操作，再用語言把自己的操作過程表述出來，即把操作和說理結合起來，這樣就能把學生獲得知識的過程與培養語言表達能力有機地結合起來，這是小學數學第一學段教學中確實行之有效的策略。如：在教學20以內的進位加法時，可以運用擺小棒的方法，讓學生邊擺邊說，然后在全班匯報交流，教師適時地進行指導、總結。這樣，不但使學生覺得有話可說，而且加深對“湊十”的方法和加法含義的理解。從小培養他們的說話意識和能力。