發布時間：2023-03-07 15:05:21
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的家鄉文化建議書樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
校長的一封建議書,紅領巾心向黨,未來的機器人,給老小生活中的傳統文化期如
驕陽的兩道光柱穿過房間，宛如兩條透明的金帶，內中閃耀著星星點點的塵埃。生活中的傳統文化期如
暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
雨點像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊買米。在我前面的是一個男青年，他算不上胖，但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上，兩道細眉，一雙大眼睛，配上稍小了點的鼻子，也還算勻稱。就是嘴唇厚了點，像非洲人似的。校,家鄉的變化,感恩父母,我
您們好！
我是唐山市路北區龍華小學六年級的一名熱愛大自然的學生。我在我的家鄉已經整整生活了13年了，家鄉的一切變化都被我看在眼里。今天，我之所以冒昧地給您們寫這封建議書，是因為我有太多太多的話要說。
不知你們有沒有發現這樣一個嚴重的現象：近幾年來，我們家鄉附近公園上的許多樹木都被大量地砍伐了，過去一棵棵參天大樹沒了，只剩下光禿禿的山丘。過去美麗的公園，現如今卻成了荒地，的巖石，貧瘠的黃土，殘留的樹樁。過去我們走進山里，到處生機盎然，鳥語啾啾，流水潺潺。可如今，那里的小動物們都搬了家。
是什么導致了這么嚴重的后果了？是那些濫砍濫伐的人貪圖眼前的經濟利益；是那些毀壞山林的人只砍樹換錢，卻沒有種樹育林；是人們日益增長的一次性用品的需求：一次性筷子、一次性湯勺、一次性木碗……是人們胡亂揮霍，嚴重浪費資源的結果。這些都嚴重地影響了我國的森林植被！
我們都知道，森林好比一堵天然的屏障，有了它，沙塵暴、龍卷風、干旱、洪水等與生命作對的怪物便不敢來侵犯了，為我們的生活提供了保障。我國森林資源總量不足，森林覆蓋率只有18。21%，相當于世界森林平均覆蓋率的61。52%；全國人均森林面積和人均森林蓄積分別不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林質量不高，平均每公頃蓄積量只有84。73立方米，相當于世界平均水平的84。86%。這些殘酷的數據都在提醒我們：我國森林資源已經少得可憐，怎能再讓我們任意揮霍呢？
放眼看看世界人民是怎么對待森林資源的吧！美國是資源大國，他們的國民消費水平位居世界之首。但美國學生的課本是重復利用的，一本教科書要至少用8個學生，平均使用壽命5年。我國課本的使用壽命卻只有半年！我國現有在校中小學生2．2億人，目前人手一冊的課本若能連續使用5年，將能節約多少新書，將有多少森林可以幸免于難！
環保局的叔叔阿姨們，求求你們救救那些樹木吧！自然界里，如果沒有了樹木，那么后果將不堪設想，那時候，我們這個美麗的大家園——中國將不再美麗動人，到處黃沙漫天，水土流失，沒有一點生機，進而，危及到人類的生存。為此，作為中國的一份子的我，對這種浪費資源、不顧子孫后代的做法感到十分焦慮。為此，我特別向你們提幾點建議：
一、數據表明：回收1噸廢紙能生產好紙800千克，可以少砍17棵大樹，節省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節約一半以上的造紙能源，減少35％的水污染。落實垃圾箱分類，向廣大居民宣傳垃圾分類的知識，派專人負責可回收垃圾，使可回收垃圾得到2次的運用。這樣，我們日常生活中產生的廢紙就能集中在一起，重新利用。而不是像過去那樣和別的生活垃圾共同處理。
二、教育人們節約資源，少用一次性用品，一張紙、一只筷子也不能浪費。
三、在公交車上、馬路上等公共場所多做些環保廣告，提醒市民們時刻注意節約資源。
四、采用獎勵制，對節約資源者進行獎勵。如果實在不行，也可以采用強制的監督法，對浪費資源者進行批評、教育。
五、提高公民的文化素質，建議從娃娃抓起，在幼兒園、小學就開始進行環保意識的學習。
六、改變一次性用品的原材料，可效仿日本、韓國等國采用可食用的一次性用品，用完了還可吃下去，吃食環保兩不誤，何樂而不為了？
敬愛的叔叔阿姨們，我真心的希望我們所有的人都能生活在一個樹木蔥蘢、綠草如茵的美麗家園里。珍惜資源，保護資源，節約資源，人人有責。讓們從現在做起，從我做起，從點點滴滴做起，珍惜地我球母親賜予我們的一切自然資源，使我們的家園年年春光燦爛……
一名熱愛大自然的小學生
我所指導的課題是“大基山古跡探訪及旅游價值研究”。研究小組一共有9人，3人負責攝影積累照片資料，4人負責聯系有關部門，提供大基山的有關檔案資料，2人負責搜集圖書資料。我對這個課題的研究指導主要分為以下幾個方面：
一、研究之前的指導，即課題提出的指導
在確立這個課題前，我以主題講座的形式，向學生闡明了研究性學習的內容可涉及自然、社會、家庭、生活等各個領域并就什么是研究性課題、研究方法、資料搜集、論文的特點和撰寫等向學生做了必要的介紹。
為使研究性學習在學生中開展的有聲有色，我首先激發學生積極參與研究性學習的熱情和興趣，充分發揮學生的潛能和個性，引導他們對研究性學習提出自己的設想內容和形式，發表自己的意見，激活學生的思路。同時提供一些選題，啟發和引導學生根據自己的興趣和愛好或社會熱點來選取研究課題。他們成立了研究小組后，就來邀請我做他們的指導教師。他們最初確立的課題是：萊州古跡及旅游資源的研究。看完之后，我給他們提出一點建議：課題的范圍不能太大，因為萊州的古跡不但多而且分散比較廣，如：文峰山、道士谷、毛紀墓地等。你不可能在很短的時間內有一個完整透徹的研究結果，最好把范圍縮小一下找一個旅游資源開發潛力巨大的自然景觀，這樣才有研究價值。因為隨著經濟的發展，古跡的旅游資源開發及保護已成為人們追蹤的熱點。人們在業余以及節假日的最好休閑消遣方式就是旅游。所以最后同學們確立大基山作為研究性實驗的課題。此外確立這一課題有一定基礎：首先就是同學們對這一課題表現出極高的熱情，再次我對大基山有一定的了解，鑒于大基山上千年碑刻，自己多年的書法功底也可以派上用場。然后我們共同確立了目標，我的指導目標有兩點：1、通過本課題的研究指導學生了解古代文化，體察人物心志。2、通過指導學生研究，培養學生的一種意識、一種能力、一種精神。一種意識指培養學生的熱愛歷史，自覺保護文物的意識；一種能力指搜集整理、歸納資料、撰寫論文、社會交往實踐的能力；一種精神是指自主探究學習的精神。學生在我的指導下確立了研究方法，主要有以下幾點：第一、到圖書館、檔案館搜集舊照片、文獻資料等。第二、實地考察探訪。第三、后期加工整理工作，裝訂成冊，向各級領導書寫建議書。第四、制作網頁。
二、研究過程的指導
首先，放寒假之前，我對研究小組進行了簡短的培訓，共同商議了活動內容以及注意事項，確立以電話聯系的方式確保信息暢通。然后，我們在臘月和正月三次共同踏上大基山進行研究活動。活動中及時排除學生遇到的困難。隨著研究過程的深入，學生發現古跡的年代以及歷史價值無從查起，學生這時才感到壓力和困難，并不像游山玩水那樣愜意。于是我介紹他們到市博物館去查閱資料。經過幾番周折，終于爭取到博物館館長林光旭先生及考古室主任崔天勇的大力支持，最后進行資料匯總，并準備撰寫專題研究的調查報告、制作網頁。
具體指導方法為：
1、搜集和查閱資料。引導學生在新華書店、圖書館、博物館、旅游局等部門搜集大量的資料。查閱《古邑――掖縣》、《萊州文史資料》、《大基山碑刻現狀及保護措施》、《辭海》、《文峰山簡介》等10多類80多本相關書刊。
2、進行調查訪問。包括到大基山附近四、五個村莊了解事情的由來、傳說和對事物的調查取證，以及到文化局等權威部門訪問。
3、對調查來的信息進行分析、歸類。
4、資料的匯總。最后在研究的基礎上，匯總材料，向有關部門提出合理化建議。
三、指導學生“研究性學習”實驗過程中的幾點體會：
1、“研究性學習”實現了課內與課外相結合，校內和校外的銜接，知識與實踐的溝通，培養了學生自主探究問題、自主解決問題的能力。可以說：研究性學習是學習方式中的一場革命。
2、通過這次活動，我重新認識了自己的學生。作為教師，每時每刻向學生傳授知識，唯恐學生不會學。現在想來，這種做法用心良苦，但并非明智之舉。在與學生共同活動之中，學生表現出極大的熱情和潛力，學生的能力已超過老師的想像。
3、改變教育觀念，重新給自己定位。作為一名指導教師，我有責任和義務提供指導和幫助，但是學生提出的問題和學科知識關系不大，我也不能解答，更談不上指導，每當這時，我就和學生一起去查閱資料。古人云：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。”面對日新月異的今天，教師的知識不可能容納學生全部所有的知識，更不能擁有學生所能想到的問題中的知識。所以我們必須改變教師傳統的至高無上的地位，站在和學生的同一高度與學生共同學習、共同研究。
4、通過這次活動，增強了學生對古跡的認識，加深了熱愛家鄉的思想感情。
一 布置人文化的語文作業
語文作業應有利于學生人性的張揚、個性的張揚。
1.個性獨白。讓學生寫出一個真實的自我，說出自己想說的心里話，以充分展示自己的個性。比如：學生可以在日記中，把不愿意向家長表露，不愿意向同學說的心里話，全都在日記中寫出來。有的同學說："看見父母總吵架，自己都不愿意在家里了，真想離家出走。"還有的同學說："我這一段時間總愿意關注同學們穿的比較奇特的衣服，真不知道自己怎么了。"還有的同學寫道："今天老師看我的眼神特親切，我真幸福。"通過同學們的這些心里話，讓老師更真實的了解每個學生的心里，還能有針對性的對他們進行開導和教育。
2.奇思妙想。發現生活中、學習上需要解決的問題，引爆學生解決問題的創造欲，讓他們天馬行空，盡情地異想天開，去發明智能燈、變色空調衣、全息窗、未來的文具盒、神奇的網絡課本、神奇組合眼鏡、旋轉房屋……
二 布置實用化的語文作業
為學生的未來考慮，為學生的終身發展考慮，我常常創設真實的或虛擬的交際環境，領著孩子們去作實戰演習，使他們初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。
1.練習應用文。丁香花開了，教師節到了，給過去的老師寫封信，表達自己的感激和思念之情；身體不適，寫張請假條；要加入哪個興趣活動小組，寫個申請書；校園的文化氣息不濃，給校長寫一則建議書……
2.口語交際表達。到老師家去拜年，送去祝福；走進"未來人才市場"，自我推銷；當小記者去采訪，聚集熱點；關注家鄉發展，為家鄉做廣告。
3.快速閱讀。向孩子們推薦他們喜聞樂見的少兒名著和優秀報刊，定期舉辦"新讀物會"。新讀物到手后，讓學生在規定的較短的時間內抓住讀物的主要內容及精華，形成自己的讀書報告，然后，在新讀物會上推薦介紹這本讀物，并作簡評。極大的提高了學生讀書熱情。
三 布置合作化作業
積極倡導合作的學習方式是語文課程標準的重要的理念，與之相應合作化的作業是此理念的必然產物。
1.當故事大王。我每個學期都要舉行不同類型的故事會：寓言故事會、童話故事會、民間故事會和現代故事會。每次舉辦故事會都提前通知。讓同學們搜集準備材料。然后通過講給父母聽、鄰居聽的辦法，為爭當故事大王做好充分的準備。搜集材料是一個學習的過程。準備演講是一個提高的過程。講后請父母、鄰居批評指正。又是一個改進提高的過程。學生在完成作業的過程中非常主動，一點沒有被動完成作業的心理壓力，效果非常好。
2.辦劇團。我們利用本班學生中比較有演出才能的學生，組成小劇團，結合學過的課文編排課本劇。在第二課堂活動中演出。"演員"熱情高，"觀眾"也能從中受益。
3.辦家庭報。主要介紹家人和家里的情況，涉及到每個人的情況主要由自己寫，家里總的情況由大家合作寫。還把齊心協力制作的家譜刊登在家庭報上。
四 布置時代化的語文作業
我們的語文作業也要時髦些，密切關注時代風，盡量使用信息技術，努力與時代同行，不能總慢三拍。
1.跟蹤時代風。關注流行歌曲，流行影視，流行服裝，流行飲食，流行服飾等。根據學生的最新審美情趣去設計作業，更容易調動學生的積極性。如學唱一首流行歌曲，并向同學們介紹。現在流行的影視劇是什么？她為什么能流行？哪些是值得稱贊和贊揚的？哪些是不適合我們青少年成長的？每個同學都根據自己知識水平和欣賞水平 進行評價，并向同學們進行介紹。這樣的作業，學生不僅樂于做，而且還能摒棄一些不利于青少年成長的因素。
2.信息搜尋大練兵。如學習《世紀寶鼎》這一課時，讓學生搜集有關世紀寶鼎的信息。為了完成這份作業，學生要上網查詢，上圖書館查閱，閱讀圖書報紙，從而鍛煉學生廣泛快速搜集信息，科學的、創造性的處理信息的能力。
五 布置開放性的作業
語文課程標準要求努力建設開放而有活力的語文課程。因而，語文作業的設計必須走向開放：一是作業涉及面的開放，可以涉及純文本、社會文本和信息文本。既可以橫亙古今，又可以綿延中外。二是作業涉及的開放。老師、家長、學生都可以參與出題。
六 布置探究性的語文作業
語文作業應有利于促進學生自主探究、自我構建。學習《鳥的天堂》一文時，一個同學發現"一只畫眉鳥飛了出來，被我們的掌聲一嚇，又飛進了葉叢，站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽。"這句話中的'嚇'字用得不對。有了這個可生成的課程資源，我就立即加以開發；讓學生們好好研究一下，這個'嚇'字用得好不好？寫一份研究報告暨辯論言，闡述自己的觀點及根據。
七 布置整合性的語文作業
一、 初中語文綜合性學習教學資源的開發
從目前我國課程改革的趨勢來看，凡是有利于促進學生主動學習與和諧發展的資源都應該加以開發和利用。語文教師應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的應用，使學生在不同內容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。
在初中語文教學的廣闊天地中，蘊藏著豐富的自然、社會、人文等多種語文綜合性學習資源，語文教師應有強烈的資源意識，去努力地開發。
（一）自然性資源開發。“讀萬卷書，不如行萬里路”，宇宙萬象是語文取之不盡的源泉。自然性資源主要指：（1）自然世界中的自然形態，如日月星辰，風霜雨雪，名山大川，等等，（2）人工形態，如農田水利，園林花卉，城市景觀，等等。
我們安溪，歷史悠久、山青水秀、人杰地靈，自然資源和歷史文化資源都很豐富：文廟、大龍湖、茶葉公園、茶都、鳳山公園……帶著學生去親近、去體會。在碧水藍天、千畝茶園中，在百鳥爭鳴的音韻里，學生學著觀察、試著感悟，他們發現著大自然的神奇，領略著自然現象中的美妙，他們想把這一切表達出來，就象課本中的美文，于是他們嘗試著說、嘗試著寫。在接觸自然中他們甚至還產生了許多疑惑，好奇心驅動他們去詢問師長、去查尋資料，去了解和認識自然世界。而這時初中學生最愛的童話、神話、民間故事及科普科幻讀物又與自然達成了默契，如清水巖、鐵觀音的美麗傳說，還有一些民間故事……所有這些都有助于激發學生的學習興趣和創新精神。
各地的自然景觀多種多樣，適合開發的自然資源也多種多樣，這就需要教師因地制宜，積極探索，開發具有自己地域特點的自然性資源。
（二）社會性資源開發。每個人都離不開社會，社會性資源指的是生活中的生產勞動和人際關系，如果學生僅僅被關在家里校內，兩耳不聞窗外事，什么“榮辱興亡、科技興國、國際風云”等等一概與他無關，那么他們又從何而來“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”，又從何而來民主、合作、競爭、進取等現代意識？語文學科以認識社會為主線，沿著“家庭——社會——祖國——世界”的思路，語文綜合性學習正可以以此作為資源，讓學生去工廠、農村、部隊、政府機關、企事業單位、、……在不同的地方，接觸不同的人，體驗不同的生活。了解社會、參與社會，培養他們適應社會的能力。
（三）人文性資源開發。所謂人文，指的是人類社會的各種文化現象。人文性資源，指文化世界中的物質文化和精神文化。圖書、報刊、電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、紀念館、展覽館，布告欄、報廊、各種標牌廣告等等，都可以成為語文綜合性學習活動中的人文性資源。
二、初中語文綜合性學習教學資源的利用
語文教育綜合性性的特點，是對傳統語文教育的一個重大突破。教師是語文綜合性學習活動中的組織者和引導者，應充分考慮初中學生形象思維活動活躍、表現欲旺盛、好勝心強等特點，遵循學生親歷親為、自主發展、探索發現、交流合作等原則，溝通課堂內外，充分利用學校、社會、家庭等各方面的資源，創設語文綜合性學習的環境，有目的的、循序漸進地開展多種形式的語文綜合性學習活動，增加學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。
（一）學校資源的利用。學校語文學習資源包括語文教師、課代表、文學社、圖書館（藏書、畫冊、音像資料、報刊雜志、網絡資源）、校園文化環境，等等。
這些資源的利用可以多種形式，不管是在課堂上還是在課堂外，只要能讓學生真正動起來就行——動口、動手、動腦，全面發展聽說讀寫能力。講故事、演講，辯論、答辯等，可以訓練學生說話的生動性、鼓動性和敏捷性；口頭評講作文、課文試講等，可以訓練學生說話的組織能力和分析能力；寫字比賽，可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣，了解寫錯別字的原因；查字典，能掌握各種檢字法，懂得字典凡例，探索出一些文字編排的規律；詞語接力賽，可以訓練學生的聯想力；警句收集、報刊剪摘注評等，可以訓練學生概括能力及辯證思維能力；手抄報、演課本劇，可以發揮學生個人專長，發展個性……在這些活動中，教師引導學生學會充分利用學校資源，圖書館、閱覽室、電腦房、網絡空間等都成為學生學習的場所。
當然，隨著網絡這個全新的富有生命力的語文學習資源的出現，校內、校外語文學習資源的界線正在逐漸被打破，校內、校外資源相互轉化的可能性也越來越大。
（二）自然、社會資源的利用。自然、社會語文學習資源包括：語文教育人才資源、自然風光、文物古跡、風俗民情、社會文化等等。其中社會文化可以有文化藝術場館（如圖書館、博物館、紀念館、展覽館），文化藝術設施（如布告欄、黑板報、讀報窗、宣傳廊等），文化藝術環境（如建筑雕塑、園林花卉、標牌廣告、書畫走廊等）。
1、聯系生活學語文。教師有意識地把課內學習延伸到課外，充分利用自然、社會資源，增加學生學語文、用語文的機會。對于初中學生來說，一切未知的、可望不可及的領域都是他們興趣的觸覺所在，他們渴望自己獨立，渴望體會預想中的人生，自然科學領域和社會生活領域有他們無限的遐想。這時不妨鼓勵學生觀察自然、觀察社會，養成寫觀察日記的習慣；引導學生多看，多聽，多想，一分為二地評價人物和事件，發現問題學寫建議書；指導學生進行調查訪問，學會整理調查報告，進行調查匯報、答記者問，開新聞會等。如指導學生對藍溪水資源利用進行調查，分組分工查找有關文獻資料，采訪有關人士，通過電腦咨詢、下載有關資料，進行比較分析，利用化學實驗和分析進一步了解本地水源的特點和問題，邀請有關專家親臨指導，師生共同研討寫出調查報告，進行宣傳展覽，通訊報道，倡議保護水資源、向有關部門提出建議等系列活動。這樣的活動，激起了學生的好奇心，激發了他們的求知欲。興趣是最好的老師，在老師的帶領下，他們主動學習、自主探究。在活動中他們還學會團結合作、勇于挑戰，學會利用現代科技手段及其他學科知識解決問題，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。
2、服務社會用語文。學的目的是為了用，學而不用等于沒學，教師要幫助學生運用語文為社會服務。比如“調查用字的混亂現象”，一改以往局限于教室“黑板上糾正錯別字”的單調、沉寂，把學生整個推入“社會用字”的實踐活動中，去翻閱書報雜志，考辨大街小巷的用字，區分正誤，各自根據已學知識編訂《勘誤表》，匯總，分類，交有關部門。學生們在實踐活動中增長了知識與能力。
當然，除此以外還有許多形式，如當讀報員為小朋友和老人讀報；當小記者報道新人新事；當采風員收集介紹家鄉民俗；當發言人宣傳科普知識……
（三）家庭資源的利用。家庭是社會的一分子，家庭生活充滿溫情和樂趣，是學生最熟悉的生活，是一種非常寶貴的課程資源。家庭資源包括：家長和親友、家庭藏書、報刊雜志、音像資料、電腦材料及家庭文化環境等等。
家庭是愛的搖籃，對家庭資源的利用首先在于“關愛”，家庭教育是親情教育，即被人關愛、關愛別人的教育，在被關愛中，學生學會去關愛別人，有了這種“情感的操練”（朱自清），自然也就提高了學生審美、鑒賞作品的能力，從而成為審美的人。在教讀朱自清先生的《走一步，再走一步》、《羚羊木雕》、《背影》時，我就可以充分挖掘家庭資源，讓學生說說自己的體驗，對文章也就有了更深的理解。他們回憶著父母關愛自己的點點滴滴，訴諸于文，真摯動人；他們嘗試著為父母分憂解難，動力所在，加倍努力。
如果你是一名優秀的語文老師，那么你一定是一位出色的作文指導能手，因為語文教學離不開作文教學，就像音樂教師要唱歌給學生聽，美術老師要畫出畫供學生參照一樣，你也應該寫出一手好文章，這是分內之事。《教師法》中有這樣明確的規定：老師應有一定的聽說讀寫能力。我認為作為一名小學語文老師，我們自己首先應該是一個寫作的好手。要使學生“昭昭”，我們老師自己怎么可以“昏昏”呢？俗話說得好：身教重于言教。新課標實施以來，我們不僅是課堂的策劃者、組織者，也是課堂的參與者。教師要上好一堂作文課，首先要做到胸有成竹，從作文的審題、立意、構思等方面進行布局，而最好的辦法就是下水試一試深淺，親身感受一番，帶學生一程，讓學生產生共鳴。這樣不但能把握作文課的主動權，也能讓學生把你當做朋友，成為他們的學習伙伴，使他們愛上作文，敢于作文，并體味到作文成功帶來的快樂。那么，我們該如何運用下水作文呢？
一、下水文的時段隨機化
下水文不是一般的范文，是教師站在學生的角度的所思多想、所感所悟，是教師對他們的構思、布局、會遇到哪些困難的猜想，絕不能等同于學生的思維。他們的想象遠比我們活躍，他們的信息接收渠道很多，我們不能把自己認定的東西強加給他們，束縛他們的思維。所以，運用下水作文時，我們要根據不同的內容、不同的環境選擇不同的時機進行。
（一）作前下水，胸有成竹
拋磚引玉是下水作文的一大使命，特別是對學生第一次接觸的作文類型的寫作，如讀后感、書信、調查報告、建議書……學生很少接觸或者從未接觸過的類型，會使學生產生恐懼心理。有了下水作文的引路，學生就等于有了拐杖，知道這些文體的間架結構，更容易上手。例如，前段時間我們學校的書香校園活動搞得有聲有色，學生不僅中午看書，放學回家看書，老師還時不時地在語文課上推薦課外書，寫讀后感也就成了順其自然的事。起初，我以為簡單地讓學生在周記中寫寫就可以了，沒想到出現了很多問題：大多數學生只抄了課外書中的段落、故事，小部分學生加了前言，只有極少數學生會加點自己的感想，但這感想也僅僅是“真好看”、“我真希望能成為×××”“我要向他學習”等冠冕堂皇、泛泛而談的話而已。于是，我選了一本學生們都很喜歡看的書——《我和小姐姐克拉拉》。我這樣寫道：“《我和小姐姐克拉拉》是我最喜歡的書。我覺得書中的克拉拉姐弟很勇敢，他們不論遇到什么困難，都能積極地想辦法解決。他們雖然有些調皮，但是富有創造力，他們能把奇思妙想付諸實際行動。他們陽光、可愛、富有愛心，雖然有時會好心辦壞事。他們姐弟倆親密無間，互幫互助，雖然偶爾會互相捉弄。我要向他們學習遇到事情勤思考的品質。這本書充滿了童真童趣和各種古怪的念頭，讓我回味無窮。”
通過這篇簡單的下水文，我給了學生一個參照，我告訴他們讀后感重在感悟，為了使感悟更深刻，我們還可以再加一些故事。在之后的寫作中，有學生這樣寫道：“《三國演義》是我最喜歡的書。它講述了……書中我最喜歡的人物是諸葛亮，他鞠躬盡瘁死而后已的精神令我欽佩，他舌戰群儒的場面讓我驚嘆，諸葛亮罵死王朗更使我對他佩服得五體投地。那一次諸葛亮領兵出祁連山……這本書充分地展現了英雄人物的性格和品質，讓我對歷史人物有了更多的了解。”
有了參照，學生明白了讀后感的寫法：點面結合，多寫自己看過書后的看法。
（二）作中下水，因材施教
針對那些看似簡單，但寫好有一定難度的文章，我們可以在學生寫到山窮水盡，實在擠不出來時，及時出示自己的下水文，讓學生感受到“柳暗花明又一村”的輕松與愉悅。例如，身邊的事和物，學生往往耳熟能詳，寫作內容并不難找，但在表達上一般都記流水賬，寫得不完整也不具體。此時，我們要根據學生所暴露的問題，讓學生朗讀下水文的一兩個段落，以便借鑒。這樣扶學生走一程，替他們排憂解難，學生就會大受啟發，有的放矢地對自己的習作進行修改、補充和完善。有一次作文要求是寫身邊的雷鋒，學生起初興趣高漲，因為幫助過自己的人不少，自己也看到過不少好人好事，于是提筆就寫，寫著寫著，他們一個個抓耳撓腮，就像打了霜的茄子——蔫了，原因是他們不知道如何把事情表達清楚。我趁機出示了我的下水文《我身邊的雷鋒》：
“一天早晨，天冷嗖嗖的，下著淅淅瀝瀝的小雨。爸爸把我送到學校門口，我還來不及拿傘，他就急匆匆地開車走了，我越發覺得冷了。
突然，一把小花傘撐到了我的頭上，我轉頭一看，原來是我們班的尹舜啟。他背著大書包，左手拿著一把小花傘正往我頭上移。見我回頭，他笑瞇瞇地說：“你沒帶傘嗎？我們一起走吧。”我感激地點點頭。
雨還在滴答滴答地下，可我的心暖洋洋的。”
我告訴學生要把事情寫具體，就要抓住人物的動作、神態、語言，善于描寫環境，渲染氣氛。之后，學生們開始奮筆疾書了。
（三）作后下水，提高鑒賞能力
作文后的修改和評價也非常關鍵，下水文的適時出示，可以解決不少問題。在評價過程中發現的問題，教師可以有針對性地指出，或者以自己的下水作文為例，從結構上破解與分析，指出下水文的優點與缺點，該怎樣修改，使學生有跡可循，修改自己的文章。在教學“故鄉”這個單元時，我安排了習作《美麗的家鄉》，學生們這樣寫道：
“我的家鄉風景優美，氣候宜人，有山有水，是一幅美麗的圖畫。
春天來了，萬物復蘇，柳枝長出了嫩綠的葉子，草坪變綠了。小朋友們脫下棉襖，走出家門，歡快地跳啊，蹦啊，感受著春天的美好。
……
同學們，這就是我美麗可愛的家鄉，歡迎你們到我的家鄉來做客。”
文章中雖有可圈可點的地方，但毫無特色，紹興的農村是這樣，其他地方的農村也是如此。于是，我不失時機地出示了我的下水文：
“我的家鄉在紹興，它有水鄉、酒鄉、橋鄉等美譽。紹興的橋，造型各異，建筑精美，堪稱一絕。
我最喜歡的是題扇橋，它坐落于……
現在，題扇橋經過上千年的歷史，仍然屹立于河岸之間。遠遠望去，橋正面的‘題扇橋’這三個紅色大字格外顯眼。橋上爬滿青藤，深綠的藤葉沒有一點縫隙，像是給橋披上了一件綠色的外衣。橋下，水清澈見底，仿佛一面明亮的大鏡子。
我的家鄉像一幅淡雅的水墨畫。我愛我的家鄉。”
我告訴學生，文章應該抓住特點來寫，如紹興的特色是建筑。我通過橋來描寫紹興，而且做到了點面結合，詳略得當，主次分明。
二、下水文的形式要多樣化
（一）啟發性下水
讓學生在教師的啟發下補寫，這樣的方式立竿見影。當學生陷入山窮水盡的窘境時，我們可以給學生一些示范與啟示。下水作文不應拘泥于事先的準備，可以是課堂插曲中的出口成章。有一次上完《為中華崛起而讀書》之后，我和學生一起暢談自己的理想，他們有的說想成為科學家，為祖國的科學事業作出貢獻；有的說想做軍人，投身于保衛祖國的行列中；有的說想成為老師，在普通的崗位上默默奉獻……此時一個學生未舉手示意就站起來問：“老師，你現在還有理想嗎？”這突如其來的問題讓我震驚，我遲疑了一下清了清嗓子說道：“每個人都有自己的理想，不管理想是近期的還是遠期的，不管曾經的理想有沒有實現，都會有新的理想出現。我的理想是把你們教育成率真、陽光、可愛、懂禮貌的好少年……只要你們在思想上、智慧上有提升，我的未來就多一分鮮亮，祖國就多一分堅強……”
我殷切地期望：“同學們，你們每個人都是我理想的一部分，我的理想的實現離不開你們的努力。趕快給自己制定一個目標，并朝著這個目標努力……老師等候著你們的佳作！”
老師的話語富有親和力、感召力，把師生間的距離拉近了。有了心靈對話，才有可能產生創新的火花。
（二）示范性下水
示范性下水，是針對學生作文普遍存在的毛病而進行的作文。我給學生提供下水范例，教給他們寫作方法，開闊他們的思路，在糾正他們習作毛病的過程中不斷提高他們的習作水平。一次作文課上，我們圍繞著“一個閃光的名字”的主題展開了激烈的討論。感人的事、崇高的人，從古至今都很多，但有人覺得寫時的英雄人物，太遙遠跟不上時代氣息，而對報紙新聞中的人物，又只是了解了皮毛，要寫生動具體談何容易。身邊見義勇為的舉措，畢竟不是經常發生，選材上有一定的難度。寫什么呢？學生們把難題推給了我，還用一種期待的眼神看著我，還好我事先寫過下水文。我出示了下水文《補鞋的殘疾人》：
“則水牌市場有一個補鞋攤子，攤主日出而作，日落而息，風雨無阻。這個攤子的主人叫王平，是個殘疾人。他的穿著十分樸素，頭發短短的，有一雙堅毅的眼睛。他小時候患小兒麻痹癥，下身癱瘓了，手和腳瘦得像根柴。這給他的心靈帶來了莫大的創傷，可他沒有放棄活下來的信心。為了不給親人增加負擔，他開了這個補鞋攤。
他沒有寬敞的店面，更別提漂亮的裝飾和擺設了。他只有一尺見方的帆布攤，上面放著一些補鞋工具。
……
有一次，我的球鞋不小心劃了一道口子，當時我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉：去補，身無分文；回家，會挨一頓打。忽然，我眼前一亮……
俗話說：“鳥美在羽毛，人美在德行。”如今，每次走到那個地方，看著那位身殘志堅的補鞋叔叔，我心里就涌起一股敬佩之情。”
我的下水作文算不上典范，卻給了學生很大的鼓勵。這次作文課比較成功，學生寫出的作文大多具有新意，角度也有所不同。比如，有位學生寫自己最敬佩的人是爸爸，因為爸爸在一次父子對話中坦露了自己過去的錯誤。他認為爸爸很誠實，敬佩之情油然而生。
（三）逆行性下水
逆行就是結合學生習作中的同一類毛病寫的一段文字，讓學生自己修改，這樣可給他們提供一個識別錯誤的機會，還可以培養他們修改文章的能力。近段時間，我們學了描寫農村風光的文章，在學生自行作文時，我發現了學生的一個共性：開頭喜歡以“今天”起筆。春夏秋冬的描寫順序被排除在外，再好的文章也會被他們的“今天”毀了。于是，我寫了這樣一段：“今天，我約了幾個小伙伴去田野玩。田野真美啊！……”學生讀了文章，很贊賞文中描寫春天的好詞佳句，但對我這篇文章的開頭不太滿意。有學生提出可用剛學過的詩句開頭：“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。”也有學生提出這樣寫更生動：“冬天剛過去，春天就邁著輕盈的腳步來了，到處都像約好了似的，一齊換上了春裝。我不禁約了幾位小伙伴去欣賞家鄉春天的田野。”這樣修改，學生印象深刻，不容易犯同類的錯誤。
下水作文不需每次都很完美。我認為下水作文太完美會讓學生產生望塵莫及之感，使下水作文失去意義。下水作文起著拋磚引玉的作用，我們要讓學生自由評價，提出自己的觀點，并進行修改補充；要讓學生在讀了下水作文后，對教師的下水作文進行表揚、批評，讓學生覺得作文也不過如此。
三、下水作文的語言、內容、技巧兒童化
（一）下水文的語言要兒童化
下水作文是寫給小學生看的，成人化的語言會讓學生產生逆反心理，使學生覺得有距離感，不容易接受。因此，下水文必須用兒童的語言描繪生活，把長句分成幾個小短句，把哲理性比較強的句子改成學生比較容易接受的詞句去表情達意，從而讓學生覺得這樣的習作親切自然，可學可用，不會產生高不可攀的感覺。我在《第一次做家務》的下水作文中這樣描寫：“我把雞蛋調好后倒進滾燙的油鍋里，只聽‘呲’的一聲，一朵美麗的黃牡丹盛開了，多美的一朵花呀！………我不小心手指被針扎了一下，傷口頓時冒出了一顆紅珍珠，嚇了我一跳。”形象生動、富有童真童趣的語言表達出了兒童的獨特感受。
（二）下水作文的內容要貼近兒童的生活
我們教師的生活經歷、文化素質、對社會的看法、對人生的感悟與學生有很大的不同。所以，在寫下水文時，教師一定要站在學生的角度去觀察世界，看待事情，體驗生活。選材時，教師應該盡量選取充滿童趣，貼近學生生活的題材。寫作的內容應該是學生平時的所見所聞、所思所感。楊紅櫻筆下的《馬小跳》系列之所以為廣大兒童喜愛，就是因為選取的事例是孩子平時經歷過的，他們產生了共鳴。我們教師雖然不是兒童作家，但只要留心觀察學生的生活，結合自己的童年生活，肯定能選好材料，從而讓學生感到生活處處皆語文，以“我手寫我心”。記得一年春節過后，學生們來報到的第一天，我和他們聊起了春節中最開心的一件事，他們興高采烈地說是拿壓歲錢、放煙花、做客、和小伙伴玩耍……談起每一件事，他們都無比興奮。我選取了放煙花的事情，我這樣寫道：“我拿著‘魔術棒’，只聽‘呲’的一聲，‘魔術棒’里沖出一簇五顏六色的火花，忽明忽暗，把夜幕點綴成花兒的世界。呵呵，真好玩！我放了一根又一根……紅色的煙花沖天而起，然后‘嘭’的一聲在空中綻放，像湖里的荷花，又像芭蕾舞演員跳舞時舞動的裙子，真好看……”
還沒有聽完我寫的作文，學生就拿起筆寫起了自己的作文。我的下水文與他們的經歷相似，他們產生了共鳴，有了新的想法，激起了一試鋒芒的寫作欲望。
（三）表達技巧要與兒童水平同級化
廣州北部，城市邊緣，三層的黃石立交如同巨型機械一般矗立。
毗鄰黃石立交的馬務村，被認為是廣州典型的城中村。這里交通便捷，房租低，人口密，20余年來，一直是外來務工人員聚居點。
30年前，制衣、制鞋等一大批加工廠進駐馬務村，同時為這個村子帶來了第一代農民工。人們言說，這里曾有過一段熱火朝天的工業歲月，在上世紀90年代，為了給大量涌入的外來工提供租房，當地村民集體把低矮的民房“拔”高了3到5層。
如今，傳統的工廠已經搬走，租客也換成了在市區工作的白領，在“三舊”改造的大潮中，這個談不上輝煌的城中村原本逃不過被推倒重建的命運，但主政者一個新的想法讓它以另一種方式重生。
今年9月，廣州農民工博物館在馬務聯和工業區內開館，一棟4層高的舊廠房被改造成博物館的主體建筑，門前立著一個古銅色的農民工群像，這些雕像昂首闊步，目光堅定，往前邁的步伐整齊劃一。
這座農民工博物館并不孤單，它被包裹在一個達6000多平方米的“廣州城市印記公園”中，按照規劃，這座主題公園將包含城中村原貌街區、農民工生活實景區、大學生創業園、當代藝術中心、工業設計中心、產業轉型升級展示長廊，還有一些商業生活配套。
盡管在2012年的11月，上述大部分設施仍然停留在規劃圖里，但提前開門迎客的農民工博物館已然吸引了不少游客。
我們沒有過得這么好
“里面有很多好看的。”11月的一天，頭發花白的梁伯站在一層的大堂里，笑瞇瞇地說。他家住附近，開館至今，他已經是第5次過來了。梁伯已經退休，他喜歡“沒事的時候來這里逛逛”。
梁伯靜靜地看著面前是一塊長達七八米的電子屏幕，幕中滾動播放著一段頌揚農民工時代功績的宣傳片，整個大堂回蕩著一個慷慨激昂的聲音：“他們共同擁有一個足以載入史冊的稱謂，農民工。這一張張笑臉正是中華民族偉大復興宏偉事業的推動者，他們將與中國經濟騰飛和社會發展歷史一道永載史冊。”
在生活中備受冷眼的農民工在這個展館里被視為一個值得銘記的傳奇。4層的博物館，用各種光影技術、場景布置、實物、文本，講述了一個關于農民工歷經艱辛而最后尋得美滿結局的故事。
二樓展館入口一個投影展現讓人印象深刻，一老一少的農民工對著空曠的展廳反復地說道：“我們農民工一樣可以做大事，實現夢想。”數個成功農民工的口述史散落在展館的各個顯示屏里，在顯示屏里，他們都實現了當初的夢想，拿到了廣州戶口，在廣州安了家，過上了幸福生活。
但佛山農民工歐昌群在看到這些跳躍光影時，她只感到一陣不可抑制的傷感，她說：“不全是這樣的，我們沒有過得這么好。”
工傷，這是農民工心中的夢魘，但華美的廣州農民工博物館對此著墨不多。
歐昌群是四川南充人，在2002年，她只身來到佛山南海打工，輾轉到過木板廠、五金廠、汽車彈簧鋼板廠擔任普工，但在打工生涯的第9年，她遭遇了一場驚心動魄的工傷。
2010年1月，歐昌群因拖欠工資問題與廠方發生口角，那幾天里，她感到很不痛快，工作時“恍恍惚惚，有點心不在焉”。不幸的事情發生在一個早晨，當時，歐昌群一個不留神，整條右臂就被卷進了一部上個世紀留存下來的老舊機器里，她瞬間只有一個念頭：“我的手沒了。”
彼時，歐昌群所在的汽車彈簧鋼板廠沒有給員工購買社保，工傷發生后，擔心“出事”的老板連忙自掏腰包為歐昌群治療。斷臂修復的治療費可不便宜，歐昌群從1月入院，到6月出院，共花費了10余萬元。心痛銀子的老板在3月的時候就不愿再支付治療費，頻頻催促歐昌群在手術成功后趕緊出院。
鋼釘還打在歐昌群的手臂上，5根手指不能自如活動，她非常擔心提早出院手臂不能順利康復，因而拒絕出院。“有一段時間，老板不付錢，醫院都停藥了，我只能穿著病號服跑工會、跑婦聯，到市政府去，我真的很怕自己的手會保不住。”
后來，在當地人社部門介入后，老板才不得不為她支付剩余的治療費。但經此一劫，歐昌群不愿再回工廠里打工，她加入了一家N G O，把探訪工傷、職業病工友當做了自己的新職業。歐昌群說：“我這才知道，遭遇工傷的工友有那么多，他們的生活非常困難。”
來自佛山市人力資源與社會保障局的數據顯示，2011年佛山市（不含順德區）被認定為工傷者17052人，平均每天47人。歐昌群認為，頻繁出現的工傷是農民工歷史的一部分，直至現在，依然是許多農民工逃不過的夢魘，但廣州農民工博物館幾乎沒有關于工傷的展品，讓她感到很失望。“我想到博物館看到一些真實的東西，但是我看不到。”
“也許很多年以后，工廠里不需要人來干這些活了，那時候的小孩子還以為農民工的歷史很美好，他們不知道我們這一代有很多人曾經在工廠里缺胳膊少腿。”歐昌群說。
來自貴州貴陽的農民工安強文也有同感。今年1月，她那在佛山陶瓷原料廠工作了近20年的丈夫，在經過兩年治療后，依然被塵肺病奪取了生命。安強文說，她到廣州農民工博物館參觀，就是想去看看有沒有跟塵肺病有關的東西，但有人告訴她，沒有。“沒有？怎么能連這個都沒有呢？”
博物館不要回避時代的問題
祥子，中山大學學生，曾自費“臥底”深圳富士康，一直關注“農民工”的話題。今年10月，祥子得知廣州農民工博物館剛剛揭牌，就好奇地去逛了一圈。
但祥子發現，博物館所表達的、所反映的，與他心目中農民工真實的生存狀態有不小的距離：“我只看到國家政策對農民工逐漸改善，以及農民工為我們這座城市所做的貢獻等等的美好形象，而沒有反映農民工本身遭遇的真實問題，比如農民工生活缺乏基本的社會保障、戶籍制度、子女的教育問題等等。”
祥子希望自己能做點什么，促使廣州這家耗資不菲的農民工博物館能展現更多的真實。他制定了一個“三部曲”，第一步，向政府申請公開博物館籌建思路；第二步，組織困難農民工進館參觀；第三步，公開遞交整改建議書。“沒錯，我就是希望引起關注，讓大家通過關注我，進而關注農民工博物館，再來關注農民工生存困境。”祥子直言不諱。
在兩次寄信申請公開農民工博物館規劃及征集展品的具體信息后，10月21日，祥子邀請歐昌群等8名佛山農民工到廣州參觀農民工博物館，同行的還有兩家紙媒的記者。
但令祥子一行錯愕的是，當天農民工博物館大門緊閉，門口上掛著牌子赫然寫著：星期天閉館。而按照原來的規定，廣州農博館的閉館日是周一。遠道而來的歐昌群很不滿意，她說：“為什么要星期天閉館呢？我們這些農民工只有星期天才休息啊！”
此后兩天，媒體連續的報道讓有關部門感到了壓力，10月25日，廣州市建委在農博館會議室里約見祥子。
赴會的祥子特意穿上了在富士康打工時的工服，同時，他還帶上了包括歐昌群在內3名受過工傷的農民工，同時還有多家媒體的記者。“我想，如果政府否認農民工苦難的事實，就讓受過工傷的工友發言。”祥子在赴會時已經準備好了可能發生的爭辯。
出乎祥子意料，當天會談的氣氛十分和諧。廣州人社局相關負責人主動對祥子的建議表示回應：“你說反映政策背后農民工的故事，這個建議很好，我們會考慮，而且現在也在做一部分。我們已經委托廣州社科院拍了6個口述故事，你說的情況我們會慢慢完善。”
按理說，祥子收獲了一個高于預期的效果，但他仍不滿意，11月，他又寫了一份《三問博物館建設工作組有關負責人》和一份建議信，建議博物館方面“從農民工的工作、生活和家庭教育三方面展現農民工真實的生活狀態。”
中山大學華南農村研究中心的許輝是祥子的朋友，他很支持祥子的行動。許輝說，博物館本身有公眾教育功能，希望祥子做的事情可以引發社會的思考。
農博館建成之前，他曾受托搜集一些反映農民工生活的口述史。于是許輝花了四五天時間，到一個建筑工地上找了一名工友，拍了一段工友的口述史交上去，但最后不知何故沒被采用。后來他到農博館參觀時看到，館里播放的幾段口述史很明顯是擺拍的。
“廣州農博館展出的信息給我一種‘農民工很偉大’的感覺，但你去問一個農民工，你覺不覺得自己很偉大，他會回答，‘偉大的話我小孩就不會上不了學。’”許輝說，“我希望博物館不要回避這些時代的問題。”
有一些苦難值得被銘記，比如，塵肺病。
在深圳勞務工博物館主展廳里，靜靜地躺著31份塵肺病鑒定資料，這些資料上寫著同一個名字：“張海超”。有人說，要問農民工職業病維權之路有多難，這些不會說話的材料能給出一個最鮮活的答案。
2009年6月，農民工張海超為了維權，以“開胸驗肺”的悲壯之舉證明自己患有塵肺病。其實，早在張海超“開胸驗肺”前，醫生便對他坦承：“憑胸片，肉眼就能看出你是塵肺。”但職業病防治所卻為其作出了“肺結核”的診斷，張海超憤怒了，他最終選擇用一種極端的方式自證。
2011年4月，張海超把31份工傷鑒定資料，包括X光胸片、職業病鑒定證明、診斷書捐贈給深圳勞務工博物館。工作人員介紹，這是因為在2008年4月開館的勞務工博物館被認為是中國首家“紀念勞務工群體”的博物館。
這座博物館位于深圳市寶安區石巖街道一處僻靜的街角，經常有參觀者問工作人員“為何將博物館建在如此‘偏遠’的地方？”工作人員通常會指著這兩棟外表普普通通的灰白色建筑物答道：“這是全國第一家‘三來一補’企業的廠址所在地，這里誕生了中國首批勞務工。”
目前，深圳勞務工博物館已征集了6000多件（份）勞務工史料及文物，其中800多件在主展廳展出。
盡管博物館以記錄農民工歷史為己任，但在面對職業病、維權等“敏感材料”時，這家由政府主辦的博物館一度猶豫不決。在去年的“五一”勞動節，手握“開胸驗肺”的珍貴資料的館方未敢展出，負責人擔心“展出負面材料，有失深圳臉面”。
傷痛史，展出，還是不展出？博物館的主管官員很是經過一番糾結。直至2011年8月，勞務工博物館才把國務院總理幫農婦熊德明討薪的照片，與張海超開胸驗肺的材料一同展出。據說，這是出于“豐富展覽內容的結構，填補了史料展中缺乏勞務工維權史料的空白”的考慮。
打工者博物館： 記錄“沉默者”
989路公交車到達北京皮村西口時，超過半數的乘客會下車，他們大多穿著厚厚的暗色棉衣，身上沾有些斑駁油漆、木屑，還有不少的灰塵。
因政府收回土地，此地方圓10公里都是荒廢的草場，還未被拆遷的皮村曾是北京郊區最大的加工、制造廠聚集地之一，大型的加工業吸引了近10萬名來自全國的務工者。
大量的打工者催生了濃郁的打工文化，皮村不僅有自發組織的打工藝術團、打工子弟小學，還有一個由打工者與大學生一磚一瓦、親手搭建的打工者藝術博物館。孫恒是博物館發起人之一，這位曾經的音樂老師是一位有故事的人。
10多年前，孫恒來到北京打工，做過服務員，瓦工，試過被老板拖欠工資，也曾被聯防人員查暫住證。這位文藝青年把自己的打工遭遇寫成歌曲，用吉他彈唱。2002年，孫恒與工友創立打工者藝術團，時常到打工者的工地、居住區舉辦小型演唱會。
當單曲《天下打工是一家》登上央視等媒體后，孫恒出名了。一些遭受過不公待遇的工友們會拉著孫恒的手說，幫幫我，找個電視臺說說，我被拖欠工資，被老板打罵。看著工友們展示的老板拖欠工資的欠條，被收容的證明，罰款單等物品，孫恒很受觸動，他說：“這些物品就像城市中被深埋的管道，它們一直存在著，卻不被歷史書寫、記憶。”
“30年的發展，很少給工人們開口說話的機會，他們是發展中的沉默者。”孫恒于是決定建立一個“代表工人歷史”的博物館。
2007年，孫恒在皮村的一處廢棄的琉璃瓦廠上著手建造他理想中的博物館，當時，租金的問題雖然解決了，但對于孫恒和他的十余個工友而言，赤手建造房屋的任務還是顯得過于困難。
孫恒在皮村貼出了建造打工者博物館的告示，北京的媒體對此事跟進報道。此后一個月，數十人報名要幫忙建造博物館。
“周邊的工友聽說要建造自己的博物館都愿意出力。”孫恒說，當時一些工友路過此地，會好奇上來打聽，“這修修建建要造什么啊？”一對粉刷工人夫妻令孫恒印象深刻，“他們一聽說要建造工人博物館興奮地說，我們就是工人，我們可以出力。最后他們全程參與了博物館的墻面粉刷工作，沒有索要一分錢。”
就連高校的學生也志愿參加博物館的建設。2007年下半年，來自北京交通大學、中央財經大學的40多名大學生和工友團隊一起粉刷墻壁、平整地面、搭建博物架……在開館前一個月，他們時常忙到深夜，累了就輪流在帳篷里休息。
博物館內陳列物品的柜子，玻璃臺都是工友們捐贈或者經過改造后的廢棄家具。思慮再三，孫恒最后決定在打工者博物館中間加上“藝術”兩字。“因為不希望這里只能冰冷冷地存放著一些代表工人苦難故事的物品。”孫恒解釋說，他希望這里能成為工人們的家，“在這里，他們能回憶過去，同時也能更開心地面對生活。”
皮村的打工者藝術博物館有5個獨立的展廳，分別命名為打工者歷史、婦女、兒童、打工者N G O和專題調研展示廳。“歷史”展廳的一個展柜獨立存放了十幾本來自廣州、廣西、北京等地的暫住證和罰款單。孫恒說，這些不起眼的小本本在當年令全國的外來務工者“談證色變”。
暫住證背后是收容遣送制度。在2003年以前，城市中無身份證、暫住證和務工證的流動人員被視為非法居留，須被收容遣送。那時，外來務工人員在城市中走動須時刻攜帶暫住證，否則，一旦遇到聯防查證，輕則罰款，重則進派出所。
博物館的“故事墻”上有一位廣州工友的留言：“我在洗澡的時候被強行拖出來查看暫住證，在一切手續都齊全的情況下還被莫名罰款了200塊。當時絕望極了。”2003年3月，著名的“孫志剛事件”成了終結收容制度的導火索，同年6月，總理簽署國務院令，正式廢止了收容制度，大城市中的外來工才告別了“被查暫住證”日子。
在“婦女”展廳中，一個展柜里存有一封信件和兩雙拖鞋，3頁發白的信紙上寫著“我和家人一起編織的拖鞋，贈與打工者博物館”末尾署名“田玉”。
田玉，前富士康員工，2010年3月17日，她從深圳富士康百合園宿舍樓縱身跳下，制造了富士康“十三連跳”的其中一跳。田玉并沒死，她被醫生從死亡線拉了回來，但卻不幸癱瘓。同年10月，半身不遂的田玉被公司悄悄送回了家鄉，為了維持生計，她在網上開設了小店，出售自己編織的拖鞋。
皮村一位工友在看望田玉時帶回來了一黃一藍兩雙拖鞋，打工者博物館將其收入館中。孫恒認為，不少工廠的規則按照男性的標準設立，女工的權益被忽視，“不少承壓能力弱于男性的女工在心理破防后走向極端。”
在“兒童”展廳中，墻面上掛著十幾件打工子弟學校的校服。“很多都絕版了。”一位工作人員說，2011年上半年，北京多家打工子弟學校被政府強行關門后，打工者藝術博物館中的五六件校服就此成為了絕版。
離開學校的時候，一些孩子把校服捐出來給博物館。孫恒還記得，其中一個孩子說，孫叔叔，替我保管，我還會回來看的。隨后，這個孩子跟著父母離開了皮村，去往他方求學。
