發布時間：2023-03-06 16:01:50
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的交流使人生更美好樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
——在區慶祝第二十一個教師節大會上的發言
尊敬的領導,各位老師:
今天,我懷著激動的心情,代表獲得表彰的教師上臺發言.請允許我衷心地感謝滄浪區教育文體局的領導,感謝滄浪區實驗小學的領導,感謝幫助和關心我的老師們.大家給了我這么大的鼓勵,使我的生命中有了今天如此燦爛的時刻.
今天我發言的題目是"愿做綠葉護花紅".
我叫葉虹,"綠葉"的"葉","彩虹"的"虹".1986年從江蘇省新蘇師范畢業,走進滄浪區實驗小學,在這個有著百年歷史卻始終充滿活力的學校學習,工作,至今已經整整十九年了.如果說,剛剛工作時,我的理想是追求如"彩虹"一般的絢爛,那么,十九年后的我,則深深懂得,只有當好護花的"綠葉",才更符合社會對教師的要求,也才真正能體現我個人的人生價值.
人生要有目標.我的人生目標,那就是當好一名人民教師.記得踏上工作崗位時,憑著年輕,憑著熱情,我曾有過最初的輝煌:連續三次被評為區教育新秀,進而獲得市優秀班主任,市中小學第二屆教壇新秀等光榮稱號,92年入黨,94年破格晉升小學高級教師職稱.研究學生,讀書進修,參加比賽使我的生活充實而又忙碌.
然而,學校培養我成材,到自覺奮發成材,還有一個經受考驗,經受磨練的過程.每天忙于日常的工作,感覺透不過氣來,沒有時間好好想想自己的將來.有時,因為不敢接受改變,沒有勇氣面對新環境可能帶來的挫折和挑戰,也會使最初的目標看上去顯得模糊遙遠.
但我當老師的志愿沒有動搖過.怎么當個好老師呢 我就像古希臘哲學家蘇格拉底的三個拾麥穗的弟子之一,從成敗得失中觀察,比較,綜合,分析,歸納,希望可以懂得目標抉擇的科學方法.
幸運之神再次對我顯露笑容.有一天,李建鈞校長在全體教師會議上宣布了評選滄浪區星級高級教師的消息.我感覺眼前的目標頓時清晰起來.爭創星級教師,我的生活開始有了不同.
參與語文課改參與教育科研成為我工作的重中之重.在一次次區語文教師基本功考核培訓中,我鉚著勁兒學習,懂得了將引導和幫助學生積累作為我優化語文教學氛圍,激發學生學習興趣,提高教學效率的突破口.
有了積累,學生們語文學習興趣濃了,課堂教學活動模式也逐步發生改變.師生之間的平等交流,同學之間的合作探究,使整個課堂彌漫著一股親切,活潑的氣氛.課堂上學生們或爭先發言,或正反抗辯,或據案慷慨,或點評,或小組討論,領悟能力在潛移默化中得到了提高.
習作評價改革初探更使我嘗到了工作的甜頭.記得我多次拜訪過蘇州大學基礎教育學院中文系教授黃岳洲老人,他給我最大的教誨就是要會用辨證法解決問題.放膽文與命題作文訓練結合,量的要求與質的要求相結合,教師評價與學生評價相結合……學生在作文中表現出來的信心,情感及技能等方面的進步,使個性發展成為看得見的東西,令人驚喜.
我的點滴進步都得到學校領導的充分肯定.2001年學校安排我接受蘇州市中小學教科室主任崗位培訓并擔任滄浪區實驗小學教科室副主任工作.我從抓"課題"入手,逐步學會并做到認真制定學校教育科研計劃,組織教師參與教科研活動,在各級各類課題的立項,檢查,結題,交流等管理工作中,我得到了鍛煉和發展.至此,我對教師這個職業有了新的認識:教師不僅僅是一個知識的傳遞者,而更應是知識的創造者.
在觀察了李建鈞,徐濟川,胡迪等學術界前輩,領頭人的教育研究實踐后,我發現他們雖然也只采用一些常用的研究方法,但區別在于作了某些人文化的改造,注意了人的主觀能動因素……最重要的是他們的教育研究方法體系呈現極強的綜合性.
我要向他們學習.首先要讀更多的書.本科學歷進修,包括論文撰寫,共16門課程,3年內完成時,我拿起理論性強的書籍,感覺不再那么吃力了.上完課,坐在教科室,看著滿櫥的新書,我會氣定神閑.
同時,上網學習,也使我大開眼界.新教育實驗的"六大行動",每一個"行動"都有著獨具的特色和豐富的內涵.我不止一次在凌晨聽到老師在網上發出的聲音.每一次只要踏上這只"教育在線"的船只,就可以盡情地閱讀這本厚重的網絡大書,欣賞著"新教育"海上日出一樣的風景,陶醉著"朱永新小品"的表演,品嘗著"李鎮西之家"的風味特色,感受著"小學教育論壇"的習習海風.
"只要行動,就有收獲".我常拿"教育在線"網站讀到的這句話鼓勵自己.學校對教師的獎勵機制更使我爭著上公開課,搶時間寫論文,大膽地在業務講座上暢所欲言,簡直有欲罷不能的架勢.
今天,在這里,我向大家匯報,十九年的努力使我成熟起來.在連續兩次榮獲一星級教師嘉獎之后,我又更上一個臺階,2004年喜獲豐收:參加了蘇州市校長培訓班,先后被評為區教育科研先進個人,區語文學科帶頭人,并獲得3星級教師殊榮.
關鍵詞 公共藝術；城市文化
在高度信息化、科技化、人性化的現代社會,人類需要“高情感”來平衡“高技術”,正如約翰?奈斯比特在《大趨勢――改變我們生活的十個新方向》中所說的:“人類會給每一種新技術都配上一種起補償作用的反應……我們必須學會把技術的物質奇跡和人性的精神需要平衡起來。”公共藝術在當代城市的發展進程中是一種城市文化與精神的物質載體,它凝聚著一個城市的人文精神,是一項重要的城市文化建設,是城市物質文明與精神文明的象征。它比城市的公共性建筑和純功能性的公共設施表現的更為直接、鮮明，它展示了城市的公共精神、意志和情懷,也凸顯出了一個城市的過去、現在及對未來的展望。因此,有人生動形象地把城市公共藝術比作是“城市的眼睛”，抑或是“城市的靈魂”。
1.公共藝術在城市發展進程中對城市文化、個性的昭示和營造
社會學家帕克說過:“城市,它是一種心理狀態,是各種禮俗和傳統構成的整體,是這些禮俗中所包含,并隨傳統而流傳的那些統一思想和感情所構成的整體……城市已同其居民們各種重要活動密切聯系在一起,它是自然的產物,而尤其是人類屬性的產物”。一個城市在其發展過程中,由于其所處的自然環境、地理位置等的不同,所經歷的在政治、經濟、軍事、宗教等各方面的情況也不同。歷史是一座城市最好的見證,城市會銘記著人們在過往的歲月中,在共同的經驗交流中所達成共識的思想、習俗、情感,會記載流傳著動人故事和事件,它們形成城市的文脈、氣質和個性,通過生動鮮明、具象感人的城市公共藝術形態來表現和彰顯它們,是營造城市獨特文化、精神和氣質個性的重要途徑。縱觀國內外一些城市,那些藝術性、思想性俱佳的公共藝術品,由于銘刻、紀念、敘述著城市、社區的故事、市民風情和社會理想,而成為一座城市的標志和象征物,成為城市文化和個性氣質最重要的物質載體和傳播媒介。
一些城市公共藝術形象地表現了城市的人文歷史或傳說。如廣州的《五羊群雕》、珠海的《珍珠女》、意大利羅馬城的《母狼――七丘狼》、新加坡的《魚尾獅》、法國巴黎的《凱旋門》、《埃菲爾鐵塔》等等。通過它們城市獨特的歷史文化傳統得以顯現。觀賞它們就像閱讀一部形象化的歷史畫卷,讓每一個身處其所的人都沉浸在濃重的人文氛圍,感受到這座城市的歷史文化底蘊。
許多優秀城市公共藝術反映了全人類共同的社會理想和價值觀念,成為人類精神文明的象征。盡管這些作品在創作和設置的時候或許會有某時某地某事件的制約因素,但它們總會以其永恒的人文價值內涵能超越這種制約因素而具有人類文明的普遍價值意義。如北京天安門廣場的《人民英雄紀念碑》,上海的黃浦公園的《浦江潮》,浦東世紀大道的景觀雕塑《東方之光―――日》,廣州越秀公園的《五羊石像》,《廣州解放紀念碑》,深圳市政府廣場的《孺子牛》《深圳人的一天》,香港特區的《永遠盛開的紫荊花》等,大量涌現公共藝術雕塑,它們銘刻、紀念、敘述著城市、社區的故事,歷史文脈和市民風情與社會理想。
還有一些公共藝術為大眾提供審美娛樂,增強了文化氛圍。今天,當公共藝術不再只是政治宗教的附屬物,不再只是作為教育與宣傳的手段時,它更多的可能是起到審美、休閑、娛樂民眾的作用,為大眾創造出愉悅和快樂感以及對城市生活的驚嘆感,激發人們的玩心、創造力和想象力,促進大眾人際間的交流。如今的公共藝術走下高高的基座,以它開放敞開的放置,親切宜人的尺度,自然世俗的內容與城市景觀環境和公共設施密切結合,廣泛地溶入到民眾生活,讓公共藝術成為可以使民眾自由參觀或可以觸摸、依偎乃致攀爬其間的展示形態,增加大眾對環境的認同感和歸屬感,營造平等民主、健康向上,團結友好的城市社區氛圍。正如翁劍青在《公共藝術的觀念與取向》中所說的:“借助公共藝術的導入與推廣,在改善、美化人居環境品質的同時,可以通過廣大居民對公共藝術過程的公共參與和民主決策,充分喚起人們對社區理念和公共文化福利事業的認同,進而促進社區凝聚力和創造基層社區自主、自律、自強、自樂的發展道路。”
由此可見,對于生活于城市之中的廣大市民來說,城市公共藝術可把城市的歷史文化傳統,豐富的社會活動與市民的生活經驗和情感體驗相交融,使城市優秀文化和公共精神價值觀念潛移默化地成為市民的自覺意識。而對于外來的游客來說,城市公共藝術則成為他們對一座城市的識別和情感記憶的重要標志。總觀古今中外的城市公共藝術作品,城市公共藝術要想達到塑造城市文化、營造和傳遞城市個性氣質的功效,它就應當表現和反映城市的自然環境和歷史文化的地方特性,要具有普遍社會意義的公共精神,要與市民大眾的生活經驗和情感需求密切相連,同時要使公共藝術成為激發和培養市民民主意識及公共事業參與意識的有效方式,以及要與城市環境景觀、自然生態、人文生態的規劃、設計相結合。
2.公共藝術在城市建設發展中的社會職責的履行與實踐
公共藝術的視覺感受原則直接成為建成環境的組成部分，成為美學閱讀的具體可感的內容。摩天大樓此起彼伏、大型綠地接踵而至、街頭不時出現主題不一的景觀雕塑以及裝置作品，就連建筑墻面上也不再是以往水泥那冷冰冰的顏色，取而代之的是主題各異、形式多樣的公共壁畫作品等等。
今天城市環境建設日臻完善，公共藝術也越來越多地出現在人們的視野里，融合于現代城市的形態之中。在以藝術烘托環境，構筑多姿多彩的城市景觀的同時，潛移默化地影響并改善著城市人的精神生活，增強環境場所的文化氛圍，加強場所環境的指示性，調節心理、緩解壓力以及創造強大的經濟效益等方面履行著自己的社會職責。快速發展的經濟以及商業化和工業化使我們周圍的生活環境發生了翻天覆地的變化。隨著現代城市的發展，城市人口越來越多，房子越造越高，車站、工廠、商業中心、政府機構等公共建筑此起彼伏大量出現……人好像被四周這些理性、高聳的建筑孤立了。公共藝術的出現，很大程度淡化甚至緩解了這種由于城市高密度、高層化建筑群以及人際關系等壓力對人所造成的心理壓抑，使人在審美情緒發生和發展的過程中，建立起高雅和諧的心理調節機制。公共藝術是由公眾自由參與和認同的公共性開放空間中的藝術創作，它建立了與公眾親和、密切相融而生動的觀賞方式，使觀者與公共藝術之間的主客體界面趨于淡化，而生活的內在情感趨于悅樂和提升，從而安慰人的精神，調節人的心理，關心人的需求。公共藝術是文化的一部分，也是整個社會生活中不可缺少的一部分。公共藝術與城市環境一體化的設計觀念，已成為人們的共識。
3.公共藝術在城市發展進程中對城市形象的塑造
城市的形象是非常重要的，什么是應該被看見，城市文化學家莎朗?佐京指出：“城市的外觀與感覺反應了關于什么――還有誰――應該被看見，什么不應該被看見，關于秩序與混亂的概念，關于美學力量的運用的決策。在這一根本意義上，城市總有一個象征經濟。”諸如雕塑、壁畫、博物館、公園、建筑綜合體，他們扮演著城市或代表城市發言的角色。西班牙的畢爾巴鄂市，這是一個世人皆知的小城市。但是，隨著美國建筑師弗蘭克?蓋里為該城市設計的古根海姆博物館的建成，一舉使這個城市成為20世紀世界最大的亮點之一。
怎樣把具有當代最前瞻性的人類文明水準的城市思路和期待變成為標識，變成為符號、變成為一座城市的“形象代言人”。 公共藝術起著重要的角色，公共藝術是一座城市人們的夢想和對生活的態度以及對這座城市的歷史提升與人文價值的塑造，是這座城市的物質文化建設的最鮮明的表達方式。正因此，這些立在公共空間的公共藝術品引起的觀瞻以及借助膠片留下蹤跡，正是對我們所給予的這些公共藝術作品的人文價值的接受和傳播，以及由此所喚起的對這座城市的人性化內容的最美好的記憶和聯想。二者合一，文化價值學在公共藝術作品上的成功實施是塑造城市品牌戰略的重要方式；也是實現“城市，讓生活更美好”的最集中、最鮮明的社會意義和文化意義的實踐方式的重要方面。
我們聚集到城市，就是為了生活更美好！在漫長的歷史過程中，既體現為我們的前輩們關于城市空間的構想與布局所展現的精神追求，又使其形成實踐結果。公共藝術正是秉承這一關于城市的整體的藝術作品的歷史精神，對現代城市空間進行似乎帶有“烏托邦”的構想，提供現代城市空間人文建設的、具有實踐性特征的理論觀念。“城市，讓生活更美好!”而優秀的公共藝術便是這句口號的物質符號! 期待著我國的公共藝術在城市建設發展中，能為推進這個“物質符號”變成為城市品牌形象的標識起到些許的作用。
參考文獻：
[1] 馬欽忠.公共藝術基本理論.天津.天津大學出版社，2008.
[2] [德]哈貝馬斯.公共領域的結構轉型.上海.學林出版社，1999.
在我們的生活中，會有許多呼喚，這些呼喚會引領我們前行，引我們走向成功，引領我們戰勝自我。而這就是勇氣的呼喚。下面給大家分享一些高中呼喚的作文800字，希望對大家有幫助。
高中呼喚的作文800字1人的一生很長，長到有兩萬多天，長得我們渾然不覺它的短暫;人的一生也很短，短到一天天，一年年稍縱即逝，短到每當我們駐足回望，過往的歲月依舊歷歷在目。在這趟人生的旅程上，我們可以看窗外秀美的景色，聆聽大自然美好聲音，還可以……我們可以做的事情有很多，但心中仍然會留下些許遺憾，我們需要朋友和我們相伴而行，我們也需要和朋友分享快樂，分擔憂愁。
是的，人的生活離不開友誼。友誼是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有了友情的人，就像生活在寂寞的荒野;缺乏朋友的人，最容易感受到人間的孤獨。友誼就像一味神奇的調料，給我們的生活注入了新鮮的活力，讓我們的生活變得更美好。
但是，要得到真正的友誼并不容易。友誼需要用誠心去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去呵護。所以，我們要用足夠的精力和時間去維護這珍貴的友誼，同時我們也要學會付出，懂得付出。
以前，有為朋友兩肋插刀在所不辭的故事，也有為朋友上刀山下火海毫不猶豫的說法。然而，在當今這個物欲橫流的社會，往往會覺得這些都太不現實。在這個金錢至上的時代，有多少人愿意為了友誼而真心付出，又有多少人能夠真正與朋友進行交流，溝通。于是，在新聞報刊上就經常報道一些詐騙案件，講述的就是一位心懷惡意者故意與一位成功人士拉近關系，再經過一段時間培養成為朋友，最終，將對方的錢財席卷一空，徹底消失。所以常常聽到大人們說：“現在的人心眼壞著呢，不要輕易就相信了他人，凡事要靠自己。”
誠然，生活中確實有許許多多不好的事情發生，鑒于這些教訓有些人會徘徊在十字路口，在友誼的路上猶豫不前，我想說的是，認準自己的方向，放心地大步向前走吧!
我們追求友誼，不僅僅是因為真誠的友誼可以使人欣慰，使人開心，使人奮發，使人向前，更因為它能讓我們的心靈更加純凈美好!
高中呼喚的作文800字2在大海中航行多年的船舶會帶有大量的藤壺，藤壺吸附在船體底部，增加了船體的重量，最后威脅到船舶的安全。這類船舶要想擺脫這些藤壺，只需將船停在淡水港，藤壺沒有鹽水的滋養就會自然脫落，擺脫了重負的船舶，又可以在大海中自由地航行。
船舶擺脫了藤壺才能自由航行，而我們也應該這樣。對于以往的過失、錯誤也要把它們從心底抹去，學會對自己寬容，放下這些思想包袱我們才能輕松上陣。
在現實生活中，太多人總是拿一些以前的過錯來懲罰自己，整天生活在自責和悔恨中，重復責問自己：“我怎么會那么傻，怎么會犯下這種錯誤，我真是太傷心了。”如此之言反反復復折磨自己，這樣不僅在當時要為之付出代價，在今后的日子里它仍舊會讓你付出更大的精神代價。而在這個時候，你最需要的就是寬容，對自己寬容。古人有云：“人非圣賢，孰能無過。”人生在世總會犯些錯誤，如果每一個都要去計較，那人早就受不住，精神崩潰了。
在許多人際交往中，我們依然要學會寬容，寬容別人也就是寬容自己。時下，有一句非常盛行的一句話：生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。我們都知道在淵源的中華文化中有一個叫以德報怨的詞，而且很多先人也為我們作了典范。藺相如面對廉頗對自己羞辱，原諒了他，不與之計較，以使廉頗被其大度感動，而有了“負荊請罪”的美談。
社會是一個大家庭，只有人人和睦相處，世界才會更美好，所以請大家學會寬容吧。
印度詩人泰戈爾說過一句很美妙的話：“塵土受到損害卻以它的花朵來報答。”自然萬物都在向世人展示一個道理：寬容。因此，我們更有理由這么做了。
送人玫瑰，手有余香;寬容別人，輕松自己。學會寬容，你才能體味生活的美好。
讓我們一起呼喚寬容!
高中呼喚的作文800字3文明，這對人人都熟悉的字眼，他因何而流傳呢?我認為文明是種溫暖，文明更是出于對人對事的一種開懷的心理。由古至今，文明就是禮讓、寬容和體恤的代名詞。
孔子說的“已所不欲，勿施于人”更是點出了文明的主旨。也許生活中我們并不難發現“勿施于人”的例子，公車內年輕人為老年人讓座，因為他們知道站著是辛苦的，為了不讓老年人受累，他們選擇自己站著;地面上的一張紙屑，輕輕的彎腰也不無詮釋著“勿施于人”。可見，“己所不欲，勿施于人”是用自己的心推及別人的心，自己不愿意別人如何對待自己，自己也不要那樣對待別人。
孔子的這種“己所不欲，勿施于人”，處處為別人著想的道德情懷，從中國古代就流傳開來了。中國戰國時期，梁國和楚國是相鄰的兩個國家，兩國的城門外都種了西瓜。梁國的農夫十分勤勞，每天都給瓜苗澆水、施肥和除蟲;而楚國的那個農夫則對瓜田疏于打理，整天躲在棚里納涼偷懶。西瓜收獲的季節到了，楚國那個懶惰的農夫瞧見鄰國的瓜秧十分茁壯，而自己種出來的瓜秧瘦黃矮小，于是起了壞心。一天夜里，他偷偷到梁國的瓜田里偷了最大最好的西瓜，而后又將西瓜地踐踏，把瓜苗連根拔起。而他這些行為，被躲在瓜棚的梁國農夫一一看在眼里。梁國農夫雖很氣憤，卻沒有馬上站出來指責楚國的農夫，而是稟告了梁國國君，并建議國君把楚國的西瓜地也破壞掉。國君聽后，并沒有生氣，思考了片刻，說：“楚國的農夫確實很過分，可是我們明明也不希望他這樣對我們的，如今，卻要用相同的方法對待他們嗎?這可行不通。”農夫頓時明白了，這正是“已所不欲，勿施于人”的道理啊!梁國農夫不但沒有報復楚國，而且他還每夜偷偷給楚國的瓜地澆水施肥，楚國的瓜秧長得一天比一天好。這些舉動后來被楚國農夫發現了，他大為感動，并開始后悔自己當初的行為。于是他去跟楚國國君上報了這件事情。明白了事情原委的國君對這位農夫進行了懲罰，并且讓他送了一批西瓜給梁國賠罪。從此，兩國成為鄰邦好友，兩國的居民們也文明地交往。這一太平的景象，完全是因為梁國的諒解，以及“己所不欲，勿施于人”這種高尚情操。
我相信，把一個好的習慣推廣，會帶動和延伸更多美好的傳統文化，對我們身邊的人，乃至整個社會都是一種和諧的劑。讓大家都從身邊的小事做起，你會發現施比受更快樂，施與別人快樂，施與別人關懷，那即是文明。
高中呼喚的作文800字4我走進屋里，看到床上躺著一具冰冷的軀體。
我坐在床邊輕輕地呼喚著她，就如同幼時她呼喚我一般。她那蒼老的面孔已成為我過去的回憶，冰冷的尸體也讓我的心碎了一地。
我趴在床上，緊握著她的手，回味著那記憶的甜美，體味著現實的痛苦。
記得五歲的時候，她牽著我的小手，走在鄉野田間。天空毫無征兆的下起了雨，她帶著我一路小跑。可雨卻像是發了瘋似的，越下越大，只得帶著我找了一個屋檐下避雨。
那間屋檐很小，站不下兩個人，所以她只能側著身子一半站在屋檐下一半站在雨中。我靜靜的看著她，眼眸里滿是期待著，想讓她帶我在雨中里玩。她卻堅決地搖搖頭，拒絕了我。
可我還是不聽話跑了出去，身后是她呼喚我的聲音，我以為她在跟我玩，便獨自跑進田野里，直到那呼喚不見了蹤影。
我往后看，發現她已不在身后，我在這里等了又等，最終耐不住寂寞，大哭了起來。不知過了多久，一個寬大的身影來到了我的面前，雨水浸透了她的衣衫……
她并沒有發現我，依然在一聲一聲地呼喚我的名字，就如同平時喊我回去吃飯時的模樣，可又多了幾分慌張。我趕緊向她招手，不想再體會這被雨水打濕的痛苦。
她來了，伸開雙臂抱起我，我依偎在她的懷里，頓時覺得不再驚慌失措。寒冷的氣息頓時沒有了，留下來的只有那讓人依戀的溫暖。
后來的我因為淋雨還大病了一場，只記得她一直坐在我床前，不斷地呼喚著我的名字……
忽然，耳邊似乎傳來一聲呼喚，我從回憶里回過神來，那呼喚聲像極了她的聲音。我急忙的轉頭去看，結果那只是幻想罷了。那一聲一聲的呼喚就這樣沒了。我看著床上那具冰冷的尸體，那心靈的屋檐，那為我遮風擋雨的人都在頃刻間被毀掉。
那小小的屋檐，曾經是我那小小的天地。是她一直在守護著我。她是我心靈的屋檐啊。她倒了，又有誰能來為我遮風擋雨呢?
外邊一陣喧鬧，我跑出屋外，只見一個棺材被抬了進來，外婆被放進棺材內。
那一刻，我知道我再也見不到她了，她已經走了。耳邊忽的又響起了熟悉的呼喚，我想去追，可惜我沒有勇氣。沒有勇氣去尋找我那心靈的屋檐，我只是久久佇立，天空的雨也沒有絲毫要停的意思。
外婆就是我心目中的屋檐，為我遮風擋雨，讓我的心靈頓時有了安慰，但她走了，心靈的屋檐也塌了，心中的痛苦，又有誰來安慰?
我靜靜的期待著那那聲呼喚，期待著那屋檐的重建……
高中呼喚的作文800字5你的呼喚是我溫柔挽就的心結，我知道，我聽到。——題記
灼熱的日光盛裝出席夏日午后，香樟樹的葉子茂密，踩碎了一地的陽光。蟬仍不知疲倦地一聲聲呼喚裙擺揚起的夏天——就像我呼喚著你。我蹲在重癥病房的床前，小心翼翼卻又聲嘶力竭地呼喚著你，父親。天地間仿佛只剩下了眼淚重重砸向地面的聲音，夾雜著我顫抖的呼喚聲，混合著你沉重的呼吸，為那個突然下起暴雨的夏日午后打磨出它本不該有的暗淡，你似乎聽到了我的呼喚，在那一聲又一聲的“爸爸”中，努力地想睜開眼，最終，也只剩得一滴淚，悄然落下，像落入了一場深重的夢魘。
那是生命荒原中最真切的一聲呼喚，我隨著它，暗暗握緊了拳頭。
初秋的夜晚夜色如水，蟬鳴息了，云層壓低了腦袋，繁華落盡，風兒隨著濃重的夜色，蕩出了絲絲涼意。我伏在你窗前，半夢半醒間，竟聽見你在喚我的乳名。一聲，遠方的黑暗無邊閃出了微光;兩聲，枯敗的葉泛出盈盈的綠意;三聲，世界華光乍現，浮花萬朵。你的呼喚微微顫抖，一聲聲沙啞的“女兒”，像念一個命中跟隨的符號。我仿佛回到春光尚好的孩提時代，連忙應著，像許諾一個一生的命題。
那是茫茫余生中最牽掛的一聲呼喚，我隨著它，悄悄滴落了眼淚。
隆冬臘月，天地間被無形的手覆了層白茫茫的幕布。走一步，腳步與寒氣就撞個滿懷。因趕著回家，正著急，在雪地里印下了一列淺淺的腳印，一回頭，你衣衫臃腫，卻有掩飾不住的清瘦，正大口大口地呼著氣，那些朦朧的霧氣像生命的帷幕，隔絕了冰凍成傷的空氣，你一面低低呼喚我“慢一點，老爸快要跟不上了……”一面深一腳淺一腳地奮力跑著。茫茫雪地里，你吃力地越過人群，那樣笨拙滑稽的樣子，卻硬生生將我疼出眼淚。
我在你一聲一聲的呼喚中，愣在臟污的雪地里，哭得像個孩子。
那是茫茫雪地里最無奈的一生呼喚，我隨著它，堅定地朝你奔去。
一、培養學生良好的課前預習習慣
逐漸引導學生養成課前預習的習慣，按教師或教材要求做好課前預習，尋找聽課重點、難點，提高課堂聽講有效性。
1、指導學生做到課前提前預習課程，每天在上課前，都要自己先認真看看今天數學課要學習的課程，了解這節課的課程的知識點、重點、難點，為這節數學課的課堂學習做好準備。2、每天的預習遇到不懂的地方可以采用查資料尋找答案或者可以向同學、家長詢問，如果問題還是沒弄清楚要把它用記號標識出來，這樣在課堂上有重點地學習，學習效果會更好。3、要培養學生預習時集中精力，養成一絲不茍的學習習慣，培養成良好的課前預習習慣。
二、培養學生在數學課堂中養成良好的學習習慣
1.在課堂中重視培養小學生認真傾聽的習慣
著名教育專家葉瀾曾經說過：“教師是一種使人類和自己都會變得更美好的職業。教師以其創造性的勞動去實現自己的生命價值，并在創造性的勞動中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。”
教師有淵博的知識可以從容應對學生提出的任何問題――學生信賴；
教師精彩的講解，時而配上簡筆畫或畫圖畫，適時恰當的運用多媒體，加上激情的朗讀，風趣的提問可以吸引每一個學生――專注。
課堂上學生做與學習無關的事，既影響自己學習，又會影響同學學習，更會讓同學覺得沒有修養。為消除這種現象，教師應做到：從自身做起，加強文化知識與基本功的學習，充分利用教材資源，結合學生實際，巧設情境，激發學生的好奇心和求知欲，吸引學生認真傾聽。
2、在競爭中培養學生認真傾聽的習慣
不管是學優、學中生，還是學差生他們都愿在同學、教師面前展示自己，教師在課堂教學中應根據教學內容的特點，適時適度地組織學生通過競爭當“小助教”，并大膽放手，給學生搭建展示自己的平臺，讓“小助教”給同學們講課，教師站在旁邊及時糾錯和鼓勵表揚。這樣調動學生的積極性，使學生養成認真傾聽的良好習慣的同時也培養學生的競爭意識。
3、在小組合作探究中學會認真傾聽的習慣
愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。”宋代著名學者陸九淵說，為學患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進。 課堂是師生的舞臺，師生是課堂的主人。教師的作用是適時、適度的點撥，相機誘導學生學會學習。引導學生在學習過程中質疑、研討其目的就是為了有效地發展學生的思維，并激發其創造潛能。小組合作學習可以使全體學生獲得更多的自我表現的機會，其做法：
（1）小組合作學習教師要精心設計有價值、有實際意義的內容。
（2）將學生分成小組，每組中至少有一名語文優良的學生做組長，負責組內協調和組織交流。
（3）組內自學，請同學們劃出不理解的地方并提出疑問，互幫互學，學習合作小組討論、篩選，把難以解答的問題提出來。
（4）在全班交流，評議，師生做出結論。
這樣，學生在教師積極參與引導下，逐漸學會表達自己的觀點和見解，學會了傾聽他人的講解，學會了評判他人的觀點，學會了接受他人的意見，讓學生在“自助、互動”中學習，不但可以充分展示每個學生的才能，使學生學習同學的優點，而且可以使學生注意力集中、持久，認真傾聽，營造了一個民主和諧的課堂氛圍。
4、多動腦，勤動手的習慣。
小學生抽象概括能力的發展尚在起步階段，掌握概念的過程一般以認識具體實物為起點，先形成表象，然后抽象概括得到概念。針對學生這一思維的特點，在教學過程中，不僅要引導學生多觀察，多思考，遇事問個為什么，更要把得到的結論記錄下來動手演練，進行驗證，在實踐中體驗獲取知識的規律和樂趣，這樣長持以久，"勤思勤動"的習慣就會在"樂"中逐步形成。
5、大膽發言，敢于質疑問難，敢于表達自己見解的習慣。
在數學學習中遇到疑難是正常現象，有的學生善于質疑問難，能請教老師或他人，有的學生則遇到疑難不吱聲，怕別人笑話，這是不良習慣。解決疑難的過程，就是學習的過程，許多的科學發現和發明就是在這一過程中實現的。教學中，要多創設讓學生表現自己的機會，鼓勵學生大膽發言，敢于質疑問難，培養學生敢于發表自己見解的習慣.
6、獨立完成作業與自我評價的習慣。
完成作業是學習過程中重要的一環，要培養學生養成良好的作業習慣：做作業前要準備好一切學習用品，如書、本、筆、尺等，而且應先復習當天的功課或復習與作業有關的內容，然后再獨立完成作業，不抄襲別人的。做作業時精力要集中。如果是做假期作業，應先制訂做作業的計劃，每天完成一定數量的作業，不能拖拉，做完作業之后，應認真檢查，發現錯誤及時更正，做作業要字跡工整，答卷時卷面要潔凈。 許多學生做完題目，讓老師和家長檢查，這有好的一方面，同時也容易養成依賴思想。在學生的學習中，應把這種積極性逐漸引導到自我評價上來，使他們養成自我評價的習慣。做完作業，先驗算，發現問題再看書，看例題對照檢查，做
出正確與否的評價，及時總結經驗教訓。教師和家長長期這樣要求，就能形成良好的作業習慣。
三、重視培養小學生積極思考，善于認真說的習慣
教具：計算機輔助教學。
教學目標：①正確認識和理解快樂。②學習“用心觀察”的方法，化抽象的情感感受為形象生動的生活情景再現，進行真情作文表達。③能夠口齒流利地表達，提高自身的語文素養和思想素養。④豐富習作素材的同時，豐富學生的心靈。
教學重點：體驗快樂，深層性多角度理解認識快樂。
教學難點：學習“用心觀察”的方法，化抽象的情感感受為形象生動的生活情景再現，進行真情作文表達。
學法指導：①在融入情感中體驗感受快樂。②在拓展閱讀中，理性思考，正確理解快樂的深層含義。③在師生交流中，不斷豐富對快樂的情感體驗。④在自主創新中，合作探究，選取更適合自己的作文設計。
教學環節如下：
一、調動情感，體驗快樂
（1）導語。師：今天我和大家一起探討一下“快樂”這個話題，“快樂是什么？”人們常常會想要問這個問題。“快樂是無憂無慮，沒有負擔！”總有人會這樣回答。真的嗎？這真的就是快樂嗎？你們心中的快樂是什么？生：爸爸媽媽疼愛、關心我。生：同學們關心我。生：老師少布置作業就是快樂，能有一個輕松的雙休日更是快樂……
（2）教師及時總結并進行深層性思考。同學們理解的快樂，就是有爸媽的疼愛，老師和集體的關愛，同學的友愛；就是自己的欲望得到了滿足。那么，你們是不是僅僅伸出了自己的索取的雙手，而你們周圍的人，都是向你奉獻的人，那他們的快樂呢？如果他們對快樂的理解跟你是一樣的，那么我們的快樂又怎能得到滿足呢？
（3）放映配樂哲理美文朗讀課件（計算機輔助），師生一起跟讀。《關于快樂》：我們總是抱怨生活的煩惱太多，父母的嘮叨、成長的困惑、學習的壓力……本來該是生活的快樂所在，卻變成了背上的枷鎖。習慣面無表情的生活，習慣讓自己的心很冷很冷，甚至忘記了這個世界上還有一種東西叫快樂。其實，快樂很簡單，就在你完成工作后的小憩里。如果你不那么匆匆，就在你付出辛勤之后的回報里；如果你用愛的目光，就在你朋友真摯的問候里。如果你有足夠的耐心，就在父母的嘮叨里。快樂真的離我們很近，真的，快樂無時無刻不在。歡樂是釀出來的蜜。歡樂是抵消愁苦陰云的陽光。歡樂是嚴寒中的溫暖。歡樂是早春綻在暖雪里的一叢梅枝。歡樂是跋涉在戈壁的遠行者跟前的梅果。歡樂是撫慰心靈創口的藥劑。歡樂是人們最易攜帶的財富。歡樂是送人的最好禮物。 歡樂能使人變得無所畏懼。歡樂給人生路途撒下花的芬芳。歡樂有時求之不得，有時又唾手而得。
（4）繼續讓學生結合這段哲理美文，再談自己對快樂的理解。師：“你對快樂有了哪些新的認識和體驗呢？能不能推陳出新？”生：我們能夠健康平安，就是快樂。生：通過自己的努力奮斗，取得進步，自己開心，家人高興，就是快樂。 ……
（5）教師小結。是啊，歡樂需要我們去體驗體會體味。快樂就是一種感覺，一種品格，它不僅是滿足，更是付出，不僅是物質的滿足，更是一種精神的愉悅。
二、融入情感，理性思考
讓學生在動情體驗的基礎上，看兩篇短文，多點理性思考。
短文《快樂是什么》：
快樂是什么？快樂是觀察與發現。因為一雙磨煉得很俗的眼睛，也就失去了一次美的愉悅。當我們遇到不順心的事情，想想：多看看吧！在那不順心的背后，一定會有令人驚訝的、美好的事物。觀察吧！從觀察中發現快樂。
快樂是什么？快樂是滿足與感激。因為一個貪婪的靈魂，也就失去了滿足的喜悅。當我們又度過了平凡的一天，想想：多好啊！生命又延續了一天，明天一定會更美好。滿足吧！感激上蒼給予我們幸福快樂。
快樂是什么？ 快樂是親人與朋友。因為一個封閉的心靈，也就失去了被愛的感動。當我們失意和軟弱的時候，當親人和朋友伸出溫暖之手祝愿我們的時候，想想：我們已整個沐浴在愛結成的溫馨之中。親人與朋友，給予了我們一只閃亮的快樂之杯。
我們過著塵埃喧囂的生活，我們過著世態炎涼的生活。心靈有太多的負累。渴望溫柔的和風拂過臉頰，渴望溫暖的燈光照在手心，讓我們沉醉在快樂之中。
看完短文，學生顯然已經完全融入到快樂的洪流中去了，他們已經顯得躍躍欲試，急欲提筆寫作了。
三、生活再現，激發真情
師：快樂不是抽象的概念，而是具體的存在。大家對快樂有了自己的體驗了，你能不能說說生活中具體的快樂情景呢？用一句話的形式說出來。老師先說一個，以拋磚引玉。如：快樂是憂傷失意時，貼心好友的一句安慰話。
學生口頭表述：快樂是心有靈犀時，那相對而視的會心的微笑；快樂是住宿想家心切時，手機那頭響起的家人的聲音；快樂是忽然之間懂得了，原來自己有著那么多學下去的理由。
師：同學們有了如此多真切的快樂感受，那么你覺得如何寫才能收到最佳效果，又充實感人呢？大家說出來相互交流交流。
有學生表示：生活平淡枯燥，感受不到什么感動人的東西。
師：其實不是生活平淡枯燥，而是我們缺少積極觀察生活的態度。我們要學做生活的有心人，在任何平淡無奇的生活瑣碎的細節中“多想一步”。如《藤野先生》中，魯迅也寫到老師的批改作業，應該說批改作業對老師來說是一件最平常不過的工作了，但是魯迅卻在平凡的批改作業一事中，用心觀察。藤野先生批改作業，不僅僅是批改，而且還把學生漏掉的講義都補充上了。
教師心理健康培訓心得體會2022 這次參加了學校教師心理健康培訓，受益匪淺，感想頗多。我想就此問題談談自己從這次培訓中獲得的體會。
心理健康與心理不健康沒有嚴格的界限，由于內外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經常發生的，所以對任何一個人來說，都有可能出現某些不夠健康的心理狀態。許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有很多很多，這充分說明常態心理與變態心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴重程度和影響學習生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現代高速發展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產生不健康的心理狀態。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系--既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。
教師心理健康培訓心得體會2022
讀了《做一個心理健康的教師》這本書后有一種“同道”中人，身臨其境的感覺。這么多的案例中，有一些，仿佛我都有與其同樣的經歷。
教師這一職業是與“人”打交道的職業，而且這些“人”是可愛的，調皮的，叛逆的孩子們。社會賦予教師的責任是培養好“祖國的未來”。實踐告訴我們，教師應具備這些:自信積極、寬厚仁愛、交往和諧、善于適應、充滿活力。
因此做一個好教師真不容易。但是，即便如此不易，我們選擇了這個職業，就得堅持的走下去。堅持著一路走來,有過很多次抱怨,有過很多次厭倦,更有很多次被學生氣得想大聲的哭,但是當看到學生能流暢,有表情得演唱我所教給他們的歌曲時,我會心滿意足,比擁有一款漂亮的首飾更開心;當聽到學生與我迎面走來時的那一聲“老師好”，我會忘記他們的調皮，覺得孩子們時那么的可愛;當我的論文或是教學設計獲獎時，我會感到生活時如此有意義。
就是在這些苦惱和喜悅交替中，我在音樂教師這一崗位工作了八年。算一算，我還將工作二，三十年。我該怎么堅持的走下去，怎樣才能做一個心理健康的教師呢?我思量很久，終于有了一個答案，那就是我的心里應該充滿陽光，擁有陽光般的心態。
用陽光心態尋找美好，善于發現美。生活中并不缺少美，缺少的是發現。要學會欣賞學生們的每個瞬間，要熱愛每個孩子，相信未來一定會更美好。
用陽光心態享受生活，學會放下。該放下的放下，學會諒解、寬容，要建立積極的心態。積極的心態是從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰和應付麻煩。也許當接受一個公開課的任務會感到壓力，但回過頭看來，這一過程是多么寶貴，它讓我成長，讓位哦收獲，讓我體現了人生的價值。
陽光是世界上最純粹、最美好的東西。它驅除陰暗,照耀四方,讓人心曠神怡;讓世界滿是向上和成長的力量。所以我要以陽光的心態做一個心理健康的教師，用這美好的光芒，照耀我的學生們，也讓我的人生如七色光一樣豐富多彩。
教師心理健康培訓心得體會2022
帶著一份憧憬，帶著一份喜悅，帶著一份期待與責任，我有幸參加了龍灣區的心理健康的培訓，不僅有理論的學習，充實我們的大腦，同時還深入教育教學第一線參觀學習和調研，使我在思想理念和工作能力等方面都有了較大程度的提升，真是感受頗深，受益匪淺。
通過本次的學習，我認識到了教師心理健康的重要性。我認為，教師是學校心理健康教育的推行者、具體實施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響。教師的衣著舉止，言談風度，以及待人接物等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創造一種和諧與溫馨的氣氛，使學生如沐春風，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學生如坐針氈，惶惑不安。所以新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。
作為一個龍灣區的骨干班成員，覺得自己非常榮幸。因為我們有一個非常貼心的團隊。在蔡老師的帶領下，我們學員的熱情都非常高漲。這次去椒江我們給組配備了一個非常貼心的指導師---邱玲紅老師，邱老師非常轉到心理這個行業只有短短的兩年時間，但是她對于教學的熱情和對教學的研究都是值得我們學習的。這一周來，我虛心的向邱老師請教，學習。邱老師還親自給我們上課，聽了邱老師的課后，讓我們感受頗深。同時，邱老師真的是非常的無私熱心，每次聽完她的課，我有什么不解之處，她都耐心細致的向我講解，說明她為什么如此處理教材，毫無保留。碰上我們組要開公開課，更是熱心地幫我們指導，指出不足之處。
在外面學習的每天晚上我們小組的成員都能互相幫助和支持，互相學習，共同提高，遇到問題主動自找原因，坦誠交流解決。在學習期間我看到他們的教師在遇到教育教學問題時都能與其他成員共同交流，一同解決問題，同伴互助活動開展的非常好。
【關鍵詞】社區體育 意義 特點
一、“社區體育”與“社會體育”
根據術語與概念的關系，以及確定術語必須科學、準確、符合邏輯并力求與國際用語相一致的基本要求，“社會體育”的提法，顯然不妥。
其一，“社會體育”概念太大，從字面上看，它應包括所有的“體育”，而其本意則是指“體育”中的一個局部或一個分支。這里關鍵在于“社會”一詞的冠用。一般說來，“社會”是指“以共同的物質生產活動為基礎而相互聯系的人們的總體”按照馬克思的論述“生產關系總合起來就構成為所謂社會關系，就構成為所謂社會。”顯然，用“社會”冠于“體育”，即“社會體育”作為標志“體育”中某個局部的專門用語，是不確切的，極易使人們在局部和整體上概念不清、思想模糊。事實上表現在對“社會體育”的界定與解釋，也不能自然其說。
其二，從分類與劃分角度看，在關于“社會體育”的論述中，所例舉的“學校體育”、“部隊體育”、“競技體育”以及“社會體育”等四個術語，如果將其視為我國體育（總）的各個分支（或局部）的標志，其確定依據并不同一，既以“范圍”，又以“目的”，嚴格說來很不科學嚴謹，同時反映對體育概念的內涵與外延并不清晰。體育是人類針對自身，以其身體運動為基本手段，以謀求健美樂為目標的一種社會文化現象，理當作用于全社會每一個人的一生，而在人生的一生中，就其主要活動場所而言，則是家庭、學校和社區。因此按體育實施的范圍劃分，即是家庭體育、學校體育和社區體育，這是合符邏輯的，也是順理成章的。誠然，人們會在家庭或學校或社區當中活動；家庭、學校、社區當中的體育信息也會彼此交流與溝通，但家庭體育、學校體育和社區體育則有其各自的特點和主要對象，這正是它們三者之間既有聯系又彼此區別的具體體現。至于部隊官兵，為了健、美、樂，同樣可以借用體育與所在社區發生聯系，與民同煉同樂，只是體育在部隊則更多的表現為它是提高部隊官兵軍事素質的重要手段。由此不難作結，“社區體育”這一術語的確定，較之“社會體育”的說法，更顯得科學合理，符合邏輯，反映了體育實踐的客觀規律。
二、社區體育的意義及特點
（一）社區體育的意義。
（1）能有效地幫助人們健身，促使體格健壯，體態優美，形成并保持各種良好的身體技能，增強體力；保持頭腦清醒，思維敏捷，利于提高人們的學習、工作、生產效率和生活質里。
（2）能有效地促進人們健心，調節與消除各種不良情緒，促進人際交往。增進彼此了解與友誼，使人們精神更美好，生活更快樂。
（3）豐富社區文化生活，提高人們體育文化素質，利于移風易俗，建立健康的生活方式，促進精神文明建設。
（二）社區體育的特點。
（1）健美性與娛樂性
社區體育的主要對象是成年人，而成年人參與體育鍛煉的目的，既不是為了提高運動技術水平當運動員，也不是為了促進自身的生長發育。成年人進行體育的目的，則是在其生長發育基本完成，已經定型成年的基礎上，為了健身健康；為了形體美、姿態美、動作美；為了圖快活，概括地說，就是為了“健、美、樂”。事實上，考察成年人參加體育活動時的動機亦不難發現，或為了強身健體；或為了美形、美姿、美態、美化動作；或為了玩一玩，圖個心情舒暢、精神愉悅。有時動機單一，有時多位一體，相得益彰，完全由具體的人，具體的內容與形式，具體的特定環境來決定。換言之，離開了上述動機與目的，成年人一般是不會過問體育的。這就決定了社區體育必須具有健美性與娛樂性特點，并以此區別于其它社區文化現象，決定其獨特的社會地位。
（2）自控性與個人針對性
社區體育的實踐活動，是成年人在其業余時間，自愿自覺、主動堅持經常的基礎上展開的。由于社區所轄成年人中，種族、性別、年齡、職業、生活習慣、興趣愛好，體質健康、個人需求、業余時間以及所處的地位、社會環境等均存著異，給杜區體育實踐中集體性活動的組織與實踐帶來極大困難。因此社區成年人以其身體運動實現“健、美、樂”目標，則主要表現為針對個人體質、健康、需求、心情、興趣愛好及特長等具體情況，選擇合適的內容與形式，在允許的時間與環境條件下的自我調控。換言之，雖然成年人所處的社區也不時組織開展一些集體性體育活動，激發人們的興趣與熱情，交流體育信息，推動社區體育工作開展，顯得很有必要。但在大多數情況下，對于絕大多數的成年人，“健、美、樂”目標的實現，則主要不是依靠他人控制（即他控性），而是靠自己針對自己的自我調節與控制來實現。
去年我當了二（1）班的班主任，我覺得班主任這個責任太重大了，不僅意味著你要關心好孩子們的安全，負責起孩子們的管理，最難的是如何對孩子們進行思想上的教育，怎樣才能讓孩子們善良，真正，富有愛心，品德高尚。最后我想到了讓孩子們多讀書，讀好書。我還記得以前畢業的邵自豪，他是一個非常不愛學習的孩子，上課不能認真聽講，課后經常不做作業，還經常欺負同學，連女同學都要欺負。我在和他媽媽的交流時經常告訴他媽媽要給他買一些課外書籍，讓他多讀一些好書，來改善他的學習態度，提高他的品德修養。但他媽媽總是說他從小就不愛看書，只愛玩電腦游戲。就像教育專家尹建莉在《好媽媽勝過好老師》一書中所說的：孩子在低年級，僅僅依靠聰明是可以取得好成績的，但如果沒有閱讀墊底，年級越高越會顯出力不從心。人們容易看到孩子變化的表象：一些孩子越來越喜歡學習，成績越來越好，就覺得孩子長大了懂事了，很欣慰。另一些孩子越來越不愛學習，成績越來越差，就覺得孩子怎么越來越不懂事，越來越不自覺。導致這種不同的就是課外閱讀。閱讀多的孩子，學習能力強，當他有意識地主動去學習的時候，豐富的語言和知識背景就來幫忙了，他較好的學習能力使他只要努力就會有成就感，這種成就感又能使他更主動積極地去學習。而閱讀少的孩子，他的語言和智力背景的蒼白使他學習能力弱，在越來越難的知識面前，在越來越多競爭面前，他更多地體會著力不從心，他就開始有意無意地逃避學習。我所教過的一些高年級的不愛學習的孩子也證明了尹建莉的這種觀點。我決定讓孩子們愛上閱讀，讓我們的班級洋溢著書香。我是從以下三個方面去實施的。
一、習慣培養是重點
蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那么他是不可能有自己特別愛好的。”8到14歲是孩子的黃金閱讀期，在這個階段，如果孩子掌握了高效的閱讀方法，閱讀了大量的文學名著，名人傳記，科普讀物等書籍，就為他今后學習的能力，價值觀，人生觀的確立打下堅實的基礎。我利用班級圖書角展開了孩子們的閱讀之旅。剛開始的時候，有的孩子，尤其是一些調皮的男孩子，中午總在外面追追打打的，就是不愛看書。我就經常把他們趕進教室去看書。并規定孩子們要把圖書角的每本書都看過一遍。剛開始一些孩子讀書沒興趣，是因為讀得太少。當他們打開了一本書就像是推開了一扇窗，展示在孩子們面前一個個新的天地、新的世界。孩子們讀書的興趣隨著閱讀量的增加慢慢培養起來了，讀書的動力也在讀書的樂趣中獲得了。現在班里很多孩子把讀書變成了自己的愛好，視為自己的樂趣。
二、家校配合是動力
美國教育家霍力斯?曼曾說：“一個沒有書的家，就像一間沒有窗戶的房子”。讓孩子們愛上閱讀，光靠學校是不夠的，老師和家長要共同為孩子們創造一個良好的閱讀環境，讓孩子習慣與書為伴，讓書成為孩子生活中不可缺少的元素。在上學期的家長會上，我建議家長有意識地多帶孩子去逛書店、圖書館，多買一些好書。同時在節日和孩子的生日也可以買一些好書送給他們。二年級的孩子識字還不是太多，父母可以每天為孩子朗讀一些沒有拼音的書籍。如何為孩子們選擇合適的書籍是家長最煩惱的地方，我為家長們印了清華附小副校長竇桂梅老師為孩子們推薦的小學低，中，高年級的讀書書目發給了家長。為了讓家長重視孩子的閱讀，我為家長印了尹建莉的《被魔杖點中的孩子學習能力強》和《修得一支生花筆》兩篇文章。并建議家長們讀一讀《好媽媽勝過好老師》這本書。后來在年級QQ群里，看到家長們在聊要買哪些書，我想我的功夫并沒有白費。
三、教師指導是關鍵
