發布時間：2023-03-01 16:27:14
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的審計文化論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
班級文化形象是指班級整體在長期的實踐活動中，在學校、教師、其它班級、家長、自己等心目中形成的整體印象。一個班級要想得到學校、家長和社會的認可就必須展示自己的班級形象，使他人了解你、認可你，進而接受你。關注學校、班級、學生在學校、社會、家庭中的總體印象，不能一味只追求班級學習分數，更不能以班級成績的好壞來展示班級的水平。每個班級都應具有個性化的班級精神，具體借助班歌、班訓、班徽等形式加以形象的表達。當學生唱響班歌、銘記班徽和每天以班訓來要求自己的行動的同時就會在無形中形成一種積極的精神風貌和價值取向。
（一）制定《君子約定》“沒有規矩不成方圓”
只有自我約束的成長才會不走彎路，不僅印證了向上的奮進，還呼應了班級口號：一步兩步三步步步高升，一天兩天三天天天向上。“你我約定”最大的亮點是擯棄了生硬教條的加減分考核，以優美、含蓄、柔軟的美言美句，溫和的學生以導示：我們該做什么？不該做什么，我們要時刻想起：今天我做到了嗎？每個孩子都有一種思想：學社是我家，美好靠大家。我的未來不是夢，創造輝煌靠行動。
（二）擬定班級文化名班級精神要內化到學生的心里真正起到導向作用
擬定班級文化名是基礎。我班班級文化名是“六三學社”。意思是：“六”是指我們將在2016年初中畢業，契合我班的共同愿景；“三”是本班名；“學”是我們在誠善中學增長知識、見識、學識；“社”是指引領學生明白“在校學習是為了更好地適應社會生活”，不僅學習書本上的知識，還要關注社會、融入社會、影響社會，讓自己成長、成才、成人。
（三）設計班徽班徽構思、創作蘊含了班級成員的精神風貌
體現了班級精神的文化內涵和追求方向，如我們班級設計的奔跑圖案的班徽。具體形象意義：一個奔跑的“六”，一個追逐的“六”。“六”的頭上為太陽，象征著我們的希望，我們的夢想。一生二，二生三，三生無窮，三筆構建的瀟灑和飄逸身體，呈現我們是奔跑與永不放棄的三班，表達我們將堅持不懈的追逐夢想，追逐希望。整體一個“六”和一個“三”，一個追逐太陽的人，表現出我們2016級3班的無畏與堅強。具體文化寓意：美麗之徽是我們的內心表白，黃色著底綠色著干，頭頂驕陽，追逐光明與希望，它將印證：“想”壯志凌云，“干”腳踏實地。它將跑向：青春的賽場，夢想的國度。奔跑的“六”，瀟灑的“六”，做最真的我，做最真的你。成長伴隨夢想，六三學社中49位同學的夢想已經匯聚在此，只有那些永不放棄，努力拼搏的人，才會與夢想前行。耀眼的紅色，如火焰在燃燒，如血液在流淌，如太陽在散發光芒。預示著六三學社的每個成員帶著理想在奔跑。
（四）自選班服服裝是一種語言和符號
班服代表一個班級文化價值取向與班級努力方向。班服的選定必須結合時代特點和學生身份特點。既要照顧當代學生的發展需求，又要力求體現學校辦學理念。我班自選班服事宜全由六三學社家委會親手操辦，自選班服經歷征求意見、發動宣傳、投票、合計、選材、定款式、量尺寸等環節，最終確定以學院風為主的五件套。男生五件套包括白襯衣、黃背心、藏青色外衣、卡其色外褲、黑淺紅相間的領帶。女生五件套包括白襯衣、黃背心、藏青色外衣、卡其色褶裙、淺黑紅相間領結。這套班服整體給人以時尚、個性、向上、朝氣的青春美。
（五）建立班級QQ群QQ群是班級學生交流學習、展示自我的平臺
以班級文化名作為QQ群名：六三學社。并將班訓“天道酬勤，寧靜致遠”在公告欄內，讓大家勤于學習、勤于生活。意思是，老天總會眷顧給勤勞的人，有付出才會有收獲；每臨大事，必有靜氣，要心靜和神靜，只有靜下心來，才會在學習和生活的道路上越走越遠，真正做到致遠；其實“致”與“志向高遠”的“志”為諧音，比喻我們六三學社的全體成員都具有遠大的抱負和高遠的志向。學生通過這個平臺交流學習、分享信息、凝聚友誼、傳達祝福、展示自我等。
（六）改編班歌我班班歌由學生共同選定為《我的未來不是夢》
學生由不會唱這首歌到記背唱這首歌。最后還在歌曲副歌結束部分加入班級和學生真實心聲：我的未來不是夢，奮斗拼搏靠行動。總之，班級形象是班級整體素質與文明程度的總和表現，也是班級文化最直接的外在體現方式。班主任應該組織學生圍繞班級精神開展活動，通過經常唱班歌，銘記班徽，學習班級文化、穿校服，使班級精神深刻的烙印于師生心中，內化為師生的思想和行為方式。對于初中生而言，樹立良好的班級形象，有助于學生形成集體自豪感，進而產生愿意融入集體的意愿和主動參與集體活動的熱情，學生能夠積極投入到班集體的建設當中。
二、培養注重班級輿論引導
（一）德育引領
聲音一致班級文化的引領功能，實質是對進入班級的各種精神層面的觀念、思想進行整合的過程。具體來說青少年的思想品德、價值觀都可以啟動班級價值觀的形成。我班與學校、德育處呼聲保持高度一致。遵從學校德育處對班級精神文化建設的要求與任務，及時按質按量完成學校交辦任務。從不私自亂定小團伙、亂發與學校不一致的聲音。這樣的德育引領模式既可以讓學生與班級發出的聲音高度一致，并站在一定高度形成共同價值觀。
（二）表彰先進
樹立榜樣學生對班級發展和學校建設起到貢獻或者綜合表現能力有進步的學生，教師不要吝嗇表彰技巧，及時對學生進行表彰，不僅有利于激勵學生，還可以為其他學生樹立榜樣。教師采用言語鼓勵與姿態語鼓勵相結合；采用精神表揚與物質鼓勵相結合；采用教師頒獎與家長、學生、社會有識之士頒獎相結合；采用新媒體頒獎與傳統媒體頒獎相結合等多種形式充分肯定學生。對學生表彰的方式要多樣、語氣要真誠，不要有虛假或應付性的感覺。表彰反饋的語言應簡潔，具有針對性、層次性和感染力。
（三）建立生生評價體系建立生生評價體系
既可以讓學生自己評價自己，又可以讓學生之間互相評價。不管哪種體系，都要遵從班級主流精神，即指那些被絕大多數學生認可的，對師生們的思想、心理與行為起支配作用的班級精神。六三學社生生評價體系內容包含報恩、惜時、讀書、鍛煉、自主、環保、尊師、素養、友愛、責任等十大版塊，由評價團隊對被評價人提出建議，針對被評價人的不足，提出改進方向。
三、營造和諧聚心的人際關系
（一）和諧的師生關系
孔子云：“后生可畏，焉知來者之不如今也”，韓愈曰：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個班級的制度文化的形成，要經過“樹立——服從——同化——內化”過程，師生之間的關系形成也會經歷這樣的過程：認識——磨合——沖擊——影響——和諧。新時期教師應該是學生成長的陪伴者、聆聽者、傾訴者等綜合型角色，不再是單純傳授知識，通過自己的人格魅力，喚醒學生、解放自己、給學生展示自我提供舞臺與平臺，建立健康、聚心、和諧的相互尊重、相互吸引、相互成長的師生關系。
（二）友愛的生生關系
初中生在這一年齡段中普遍存在的心理危機是生活的無目的、無方向性。尤其是在初二這一學年，接受來自外界和自身的刺激時，會有相應的反應：順從或反對。從學習實踐來看：反應以反對居多，而且具有持續性和反復性。我校大多數孩子都是留守兒童或者離異家庭子女，他們對外界、他人的認知多從自我的角度出發，常常以自我為中心，自我封閉或者自我張揚較為多見。我班通過班級精神文化的引領，即和同學交談耐心傾聽，與同學交往熱情大方、謙虛謹慎，多角度欣賞同學，主動關心和幫助同學，打造一種互相關心、互相幫助、團結友愛的生生關系。
（三）雙贏的家校關系
加強與家長聯系，通過《誠善之橋》、校信通、電訪、家訪、家長會等多種形式，有效地與家長溝通、交流，研究教育學生的意見、措施，幫助家長樹立正確的教育觀念，為子女的健康成長創建良好的家庭教育環境，促進學生的健康發展。為了提升教育合力，加強學校與家庭的聯系和溝通，加強對家庭教育的指導，實現班級建設發展新跨越，在家長自愿與支持下，我班家委會由五名成員組成。讓家長參與班級建設與發展、管理中來，請家長為班級發展建言獻策。例如，為了高質量完成我班班級文化建設，家委會派出家長代表何雨琦媽媽、楊欣怡爸爸到朝天門批發市場、小什字商貿城、溉瀾溪等地，不顧高達40度的高溫，給我們買來班級文化建設所需材料；如為了讓家長更好了解學生在學校的學習情況，我班邀請了謝安妮媽媽、張曉敏爸爸等10位家長走進課堂，參加“班級開放日”活動；如家委會建言開展的“親子共讀名著”活動，不僅讓學生走進經典，遠離低俗，讓家長為孩子做好讀書帶頭榜樣作用；如家委會成員根據家長反應的學生不良姿態導致視力下降的現象，馬上請學生彭梁歡媽媽給家長朋友和全班學生做了關于《遠離近視健康成長》的報告，取得家長們的一致好評；又如，根據社會發展形勢和學生未來發展需求，鄔玉鳳爸爸給全班同學做了一場《關注社會快樂學習》的講座，讓孩子們明白不僅要認真學習書本上的知識，更要關注社會，成為一個真正的與社會接軌的健全人；再如，結合我班發展實際，孩子們所共同關注的問題，李霞爸爸、胡黎亮爸爸、羅允琪媽媽、陳秋靈爸爸等家長共同做了《習慣決定命運》、《找準方法縮小差距》、《認識自己做最棒的自己》等報告，讓學生們受益匪淺；為了配合學校“誠善善為”課程改革成果匯報活動，謝安妮爸爸、王顯燕媽媽、尹康平爸爸、鄔玉鳳爸爸、劉雨露媽媽、胡瑤媽媽、何玉琦爸爸就“孩子在六三學社成長”主題拍攝了微視頻，為此次活動豐富了內容，提升了素養。
四、總結
管線安裝工程包含:廢水系統、風機電橋架、空調排風系統、空調送風系統、噴淋系統、氣體滅火系統、生活給水系統、通風系統、污水系統、消火栓系統、雨水系統、各類橋架等十多個系統。由于設備管線系統繁多、布局復雜，依靠傳統二維圖紙的管線綜合，容易導致建筑后期出現大量設計變更［1］。項目中利用BIM技術，解決了圖紙中的多處碰撞，管線深化設計效果明顯，下文將詳細闡述BIM技術在項目中的應用。
2BIM在項目中的應用效果
本項目采用的基礎建模軟件為AutodeskRevit系列軟件，模型整合軟件選用NavisworksManager軟件，BIM模型瀏覽軟件選用Navisworks軟件，效果展示選用3DsMAX。
2．1可視化交流
項目中通過建立結構模型、建筑模型與機電模型(見圖2，圖3)，將二維圖紙轉變成三維信息模型，能夠直觀的觀察建筑形體、各種構件、空間凈高及設備管線間的關系，也讓業主真正擺脫技術壁壘的限制，參與管線綜合設計。利用BIM的漫游、模擬和任意空間剖切圖(如圖4所示)等技術讓各參與方能夠用三維的思考方式考慮管線綜合方案，也改變了圖紙會審、方案比選、工藝展示的交流形式，減少和縮短各參與方配合和重復溝通的環節，提高管線綜合的效率。
2．2碰撞檢查
文章以三層走廊區域管線碰撞點解決為例說明項目中利用BIM解決碰撞問題的流程:首選利用Navisworks的碰撞檢查功能，協助各專業確定碰撞位置，發現消防噴淋水管、空調水管、照架橋架與梁碰撞，空調排風管、空調送風管與弱電橋架碰撞，消防栓系統與空調水管碰撞等(見圖5)。其次將問題形成書面文檔并反饋給設計協同解決，調整消防噴淋水管、空調水管、照架橋架、空調送風管、弱電橋架標高及位置，形成初步優化方案(見圖6);然后組織業主、設計方與施工方進行會議討論，利用BIM技術展示初步優化方案，發現該區域安裝吊頂后凈高僅2．1m，不符合業主凈高要求。于是利用BIM進行三維可視化的方案比對，最終決定拆除該區域排風管，調整各系統使凈空達到2．68m(見圖7)。最后將優化成果由所有參與方以會簽的形式進行認可，并輸出BIM圖紙指導現場施工。利用BIM技術的管線綜合方式，打破了專業的限制，讓更多的參與方能夠在一起討論項目問題，將可能發生的問題盡可能解決在施工前期，避免在施工過程中因碰撞問題、凈高問題導致返工及浪費。
2．3進度模擬與工藝模擬
項目中將Project進度計劃導入Navisworks進行施工進度模擬，可以直觀、精確反映整個項目的施工過程，發現施工過程中可能存在的“軟碰撞”或不合理的地方，以便提早做出解決方案，對制定合理的施工方案具有重要意義。對于施工過程中的特殊工藝，可根據工藝流程，利用BIM制作視頻演示動畫，指導現場施工人員理解工藝難點。并且BIM模型與各種視頻動畫能夠作為施工技術交底材料，更好的指導現場施工。
2．4深化設計出圖
BIM模型是具有建筑物的空間、尺寸、材質、設備等信息的數字模型。項目中利用深化后的BIM模型，不僅能夠打印需要的平面圖、剖面圖、孔洞預留定位圖、裝修末端定位圖等二維圖紙，而且能夠打印任意區域的三維軸側圖和單專業管線平面定位圖等BIM圖紙，更為清晰的表達設計意圖，輔助現場施工。
3BIM在項目中的應用流程
通過對BIM在項目中的應用與探索，結合系統科學方法，繪制出一套相對完整的BIM管線深化流程圖(見圖8)，輔助決策者從整體和全局出發，把控整個管線深化過程，指導各參與方相互溝通協調，提高效率［2］。該流程圖的詳細意義如下:1)組建BIM技術小組，制定BIM應用方案。首先由項目組負責成立BIM的領導機構(BIM技術小組)，明確分工及時間節點。其次是系統分析該工程的重點難點，找出影響管線安裝工程進度的癥結，以此來制定BIM的項目實施方案，包含所需要的硬件設施、BIM建模軟件、BIM技術人員、需要模擬的施工工藝等內容。2)BIM設計模型的建立。首先從委托方獲得設計圖紙，由BIM各專業人員進行圖紙檢查，將圖紙問題反饋給設計方，問題解決后開始建立BIM結構模型、BIM建筑模型與BIM機電模型。然后對模型進行第一次碰撞檢查，發現專業之間的錯、漏、碰現象，將問題匯總并提交設計方協調解決。3)BIM深化模型。首先進行現場勘測、結構復核，根據勘測結果、管線避讓原則、原則性標高和業主、設計方凈高要求進行模型調整、優化。再次對模型進行碰撞檢查，將碰撞問題匯總，通過三方會議解決，最終得到BIM深化模型，從而保證BIM在施工前現場信息的準確性。4)BIM深化模型的應用。BIM模型的多種可視化表達使得項目各參與方能快速有效地溝通，對施工的組織與實施也有顯著的輔助作用。利用BIM深化模型，結合進度計劃，能夠進行4D模擬，發現施工過程中因時間先后順序導致的“軟碰撞”;能夠對施工重點難點進行模擬，指導現場的施工;能夠對管線末端進行定位，為裝飾工程提供基礎;基于BIM深化模型完成三維管線綜合設計圖及預留孔洞圖，為項目現場施工提供施工依據。
4BIM技術在管線安裝階段的應用
對于BIM在施工中的應用，項目中選取了氣體滅火系統進行了初步嘗試，并總結出具體實施流程，為進一步推動BIM落地提供參考:1)首先確定模型的顆粒度，該項目以達到下料的水平為標準，然后對模型進行細化、分割，尤其注意管件、彎頭、附件、噴頭等部位的建模與拆分細化。2)對模型進行編號，并制作氣體滅火系統裝配圖。3)利用Revit導出氣體滅火系統材料清單明細表，發送廠家進行預制加工。
5結語
摘要：石材幕墻結構設計
石材幕墻的深化設計通常根據設計方提供的圖紙確定石材的精確分格尺寸、顏色、材質、嵌縫材料等，并繪出尺寸詳盡的石材立面圖及各復雜部位的節點詳圖，然后依各單塊石材的重量、尺寸及抗震、抗風壓等各項要求，進行相關的力學計算，確定石材的干掛方式及龍骨體系、埋件、連接件等的尺寸規格。并在有條件的情況下，對計算結果進行現場的力學性能試驗，以確保石材幕墻的平安性。
1.石材的選擇
對于深化設計而言，應配合設計單位和建設方的工作，根據設計方對幕墻分格形式及材質顏色等建筑效果的要求，向建設方提供各種石材樣本，以協助其盡快確定所用石材。通常要在對幾種石材的選擇中，應依據所把握的石材資料，重點考慮擬用石材的表面特征、顏色和紋理等技術性能指標。盡管石材供給商已給出了石材的物理性能指標，但石材作為一種天然材料其物理性質變化很大，因此必須重新確認，以便為石材的設計確立相應的設計指標。
2.干掛方式的選擇
石材的干掛方式有鋼銷式、通槽式、短槽式、背栓式等幾種形式，較常用的有短槽式和背栓式兩種，其懸掛方式如圖1所示，比較而言，短槽式成本較低但平安性不如背栓式，通常用于石材重量不太大或平安系數要求不太高時；背栓式干掛牢靠穩定，但成本較高，用于較大塊石材（厚度30㎜時石材面積大于1.5㎡）或對石材平安性能要求較高時。
3.石材及干掛體系的力學計算
首先確定幕墻所受的荷載及功能形式，然后確定石材的干掛方式，進而確定石材板塊的計算模型，進行受力平安性計算，最后根據干掛體系所受荷載值確定干掛體系的構造形式和所用掛件、連接件、埋件及橫豎龍骨的規格尺寸。石材及其干掛體系的設計應符合國家行業標準《金屬和石材幕墻工程技術規范》JGJ133-2001的要求。
3.1荷載的確定
計算時通常考慮材料的自重、所受風荷載及地震荷載，并根據荷載功能方式對其進行組合。其相應分項系數及組合系數都應嚴格按規范要求取用，對某些非凡的建筑物，設計說明書中對相應荷載計算取值會有非凡要求，在計算時應和規范對照取其最大值。對干掛體系進行計算時，應根據剛體的力的傳遞的特性，確定其所受荷載進行力學計算。有時。一些荷載不易確定時，可通過模擬試驗來確定其大小。
3.2石材的計算
石材的計算主要包括掛板板塊自身的抗彎計算和掛板和掛件銷釘連接處的抗剪計算。有時還應計算石材的熱裂應力。計算方式和石材的干掛方式有關，本文以背栓式干掛石材固定體系來說明。石材板所受荷載包括水平向的風荷載和地震荷載，豎向的地震荷載和石材自重。以及溫度變化產生的熱裂應力。背栓式干掛石材典型的安裝體系是通過上下各2組（共4組）掛件將石材固定，其中石材上邊兩組掛件起支承石材重量及在垂直于石材平面的方向上約束石材的功能，下邊的兩組掛件只是在垂直于石材平面的方向上起約束石材的功能。對石材進行抗彎計算時，應按四點支撐板計算其應力。其計算邊長a0、b0如圖2所示。所得最大彎曲應力設計值不應超過石材板的抗彎強度設計值；對背栓掛件在石材板上產生的剪應力進行抗剪計算時，一般根據相應的經驗公式進行計算，要求石板所受剪應力標準值不大于板材抗剪強度設計值。應注重的是，豎向剪應力只有上排的兩組掛件承擔，而不是由全部四組掛件共同承擔。
3.3干掛體系的設計
在石材幕墻工程中，石材干掛體系的設計一般由施工單位獨立完成，由于幕墻作為懸掛體系的特性，干掛體系的設計決定著幕墻的結構平安，有著非凡的重要性，而又因為其屬于隱蔽工程，尤其應得到足夠的重視。
干掛石材體系力的傳遞
板材中的最大應力可通過簡化計算方法或有元程序計算得出。值得強調的是，有些非凡的石材由于其獨特的紋理特性而使石材在沿板長及板高方向的強度具有非常明顯廠的差異，須分別對這兩個不同的強度方向進行計算。另外，在計算石材于某一點達到某方向的最大應力的同時，必須計算其在垂直方向上的應力。
石材的答應應力
根據前述石材物理性能試驗，可得到相應的石材強度指標。通常用于建筑物干掛石材的有花崗巖、大理石和石灰石等，根據各種石材特有的性能特征及施工經驗在對上述石材進行力學計算是采用的平安系數應有所不同。美國各種石材的工業協會對于相應的石材都給出了推薦使用的平安系數。如對于石灰石，美國石灰石行業推薦的設計平安系數值為8。用實驗的出的石材彎曲強度及壓縮強度除以相應的設計平安系數，即可得到時常的答應應力。
3.4石材板塊自身的抗彎驗算
對于各向異性的石材，石材板塊姿勢的抗彎驗算分為兩種情況。一是石材板塊中發生最大彎曲應力的點在另一方向上的應力為零，只要此最大應力小于對應方向上的石材答應應力則石材板塊自身的抗彎性能滿足要求，反之則不滿足。二是石材板塊中發生最大彎曲應力的點在另一方向上的應力不為零，則驗算時也應該同時考慮此應力。這時可以應用內摩擦理論，設一個方向為X，另一個垂直的方向為Y，在滿足下列公式時，則石材板塊自身的抗彎性能滿足要求，反之則不滿足。
3.5銷釘孔處石材的抗剪驗算
先根據銷釘孔的深度、石材板塊的厚度等幾何參數算出銷釘孔處的深度、石材板塊的厚度等幾何參數反之則不滿足。
4.石材物理性能試驗
在為一個工程項目的石材做試驗建立設計指標時，必須取能代表所用石材的試樣，或者直接從將要用于建筑物的石材中挑選試樣。干掛石材的物理性能主要包括彎曲強度、斷裂模量、壓縮強度、吸水率及體積密度，這些指標均可通過標準試驗方法獲得，而相應的標準中都有指定的最小物理性能指標。
5.現場受力性能試驗
干掛石材理論計算的模型究竟和現場時常的實際受力情況有所不同，為驗證理論計算結果的準確性，必須在施工現場按擬采用的干掛石材的固定體系固定石材，然后對其逐步施加設計規定的荷載并觀察記錄其整體受力性能。最后按試驗對力學計算結果進行分析和探究，以確保干掛石材在實際使用過程中確實具有相當的平安度。
6、施工圖設計
干掛石材施工圖設計的依據為摘要：建筑平面圖、立面圖、節點大樣圖、其他專業需和干掛石材配合的有關圖紙及其他要求和干掛石材的計算書。施工圖設計必須做到既滿足建筑師的要求，又要和現場的實際情況相吻合，施工圖設計主要包括石材的安裝立面圖設計、石材節點大樣圖設計、石材的加工詳圖設計等。
1、安裝立面圖設計摘要：根據建筑立面圖的板塊分格要求，在各立面上將不同外形或不同尺寸的石材分別獨立編號，編號應確保唯一并方便實用，所設計的石材安裝立面圖應清洗表達出各立面上所有不同種類的石材板塊。若工程的體形較復雜，為查找干掛石材立面圖紙方便，還應設計干掛石材安裝立面圖的位置索引圖，清楚的表示出建筑物每個區域墻面對應的掛板立面編號圖編號。
關鍵詞:傳統文化;體育倫理;文化精神
中國傳統文化蘊涵著豐富的體育倫理思想，能較好地協調古人從事體育活動的價值和利益關系，反映時代精神。 然而，進入高度發達的今天，以倫理道德為重心的古代體育倫理思想在現代社會的各種影響下出現了一定的弱化和衰退，嚴重地制約著現代體育的健康持續發展。為了建立更為合理、有效的體育道德規范，我們有必要對我國古代體育倫理思想的文化精神和歷史淵源進行探析，并采取揚棄和內省的方式，實現體育倫理思想在新時期的繼承與創新。[1]
1 倫理政治型文化與中國古代體育倫理思想
“一定思想文化、價值觀念，是一定社會經濟和政治的產物。”[2]中國傳統文化是中國專制社會經濟關系和政治關系的反映。在漫長的中國封建社會里，始終是以封閉、分散的自然經濟為主要生產方式。這種自然經濟形態下，老百姓思想封閉，因循守舊，其活動基本限制在家庭范圍內，從而決定了中國傳統文化別強調宗親血緣和家庭倫理思想。并散射開來，要求在整個社會建立一種有禮有序，和睦相處的人身依附關系，以維護封建社會的穩定。
在政治結構上，至周朝起，中國封建社會就建立了一套體系完整、等級森嚴的宗法制度。所謂宗法制度，就是以血緣家族為出發點，通過“家國同構”的組織建構和“由家及國”、“移孝作忠”的價值導向，達到族權鞏固王權，宗統保護政統的目的。[3]表現為對內以血緣親疏維系政治等級序列，對外用分封制(姓氏和親戚)和宗廟祭祀制度來維護和鞏固統治。實質上，封建統治階級大肆宣揚“家天下”“宗主即君主”思想的背后，只是借助根植于人們內心深處的家庭倫理和血親道德對其思想的制約作用，使人們自覺遵守儒家的“綱理倫常”和“禮制”思想，達到維護專制統治的目的。由此可見，倫理道德在社會秩序的建構和調節中具有至關重要的意義。
自給自足的小農經濟，等級森嚴的宗法制度，最終決定了中國傳統文化以世間倫理綱常、現實專制統治為指導思想和行動的主要價值取向，具有明顯的倫理性和政治性特征。中國古代體育正是在這種文化背景下產生，與其說是被倫理政治型文化深刻影響，不如說古代體育已經成為一種道德教化、禮儀培養的政治工具:古代禮射有嚴格的禮儀程序和等級規定，旨在“明人倫，知禮法”;儒家主張“文武兼備”，其目的在于提升道德修養，成為君子、圣人;武林各派首倡“武德”，以匡扶正義、捍衛祖國為己任;岳飛背負“精忠報國”之志，拼死沙場，不吝其生……[4]由此可見，傳統文化的倫理政治思想已深深滲透到我國古代體育中，使古代體育倫理思想處處體現“求善”“求治”的意蘊，表現了儒家“仁愛”“禮治”精神。而古代體育過于強調其倫理內涵和政治功用，弱化了競技體育應有的激烈、競爭的本質特征，與宗教、軍事、醫學等的緊密結合又加劇了這種傾向，后逐漸發展成為與西方體育風格迥異的“哲學體育”。
2 古代體育倫理思想的基本文化精神
2.1 天人合一—自然、人文的和諧統一 博大精深、意蘊深遠的“天人合一”思想是中國傳統文化的基本精神。畢業論文 古代體育作為倫理、政治的附屬物，始終以“天人合一”為思想主線，注重人與自然、社會的和諧統一。
“天人合一”思想是中國傳統文化的基本思維模式，也是古代體育活動的主體價值所在。所謂“損膚不孝”、“生以養存”，古人從事體育活動之目的在于修身養性、立身治世，與自然、社會保持一種和諧或穩態，體現了對人自身終極的人文關懷。這種人文關懷在一定程度上淡化了體育的競爭和博弈意識，有利于培養運動員尊重對手、關愛生命的可貴品質，對中國體育形成友誼第一，比賽第二的集體主義精神具有積極意義。然而，我們應看到，“天人合一”所倡導的人與自然的內外和諧與平衡，一定程度上削弱了對力量、速度和高度等體育因素的追求，背離了競技體育固有的競爭、拼搏的本質特征，促使古代體育活動朝著重道德教化，輕競技對抗的方向發展。
同時，我們也應看到，儒家“尚德不尚力”過于看中體育的政治功能，道家“尚柔守雌”而完全脫離社會，人們在儒道兩家思想的交織影響下，往往安于現狀、守柔不爭，表現出與西方的武士精神、決斗風范大相徑庭的大陸民族依附性特征，古代體育作為封建道德法則的形式而存在，則表現出了競技性的缺失，表演性和技巧性的冗余，中國古代體育在封建思想的束縛和壓抑下畸形發展，不可能全方位地走向世界。
2.2 和合中庸—以和為貴的處事準則 “天人合一”思想強調人與自然、社會的融會貫通，由此便形成了中華文化和合的思想觀念。“和”是指異質因素的共處;“合”指異質因素的融會貫通。中華文化和合思想極具辨證思維，它積極地看待自然與人文、社會的差異和矛盾，提倡發揮不同個體的積極作用，并在此基礎上實現整體的和諧發展。反映在體育倫理思想上，主張科學地吸納不同流派的倫理精髓，通過異質文化內部的磨合、交融，達到外部的整體和諧。縱觀我國古代體育倫理思想，是以哲學文化為背景，儒道倫理共存互補為主線，援引陰陽五行說，兼揉法、墨、釋、醫諸家的倫理綜合。體育倫理領域這種“兼容并蓄”的博懷，正是源于中華文化的和合思想觀念。故今天我們仍能感受到古代體育倫理思想中，既重事功，主張“不仕無義”，又崇尚淡泊名利，行走江湖的俠義情懷;既倡導儒家“仁”“禮”倫理道德學說，又傾心于道家清心寡欲養生理論。
和合思想在儒家和諧理論中表現為“中庸”思想。碩士論文 中庸之道強調人和，反對紛爭，重群體，重友誼，適用于人際交往的各層面，在古代體育活動也得到貫徹。傳統養生要求“順應四時”;蹴鞠力求營造“三朋和氣滿，入隊笑聲喧，四海人皆喜”的和諧氛圍;太極拳要求身形“虛靈頂勁，尾間中正”，推手時做到“無過不及，隨屈就伸”、“不丟不頂”等，[7]正是這種中庸之道的直接反映。
因“天人合一”思想而生的和合中庸觀念，對我國古代體育倫理思想的建構具有雙重意義:和合中庸思想注重社會的整體和諧，這對于中國體育形成團結合作、友誼第一的集體主義精神具有積極作用;另一方面，中庸之不偏不依，允之適度觀念，限制了人格獨立，約束了個性解放。古代體育參與者嚴守倫常之理、中庸之道，難以突破倫理道德的束縛，在個性上嚴重缺乏冒險、競爭、超越的精神，從而決定了古代體育始終缺乏“力”之美，最終發展成為與個性張揚的西方體育完全不同的體育形式。
尊德重禮—德禮并舉的倫理規范 根植于倫理政治型
文化背景下的古代體育，始終把道德禮儀的培養作為首要任務，通過實踐寓之德禮的“準體育”，影射和強化了深刻的倫理內涵，培養具有理想人格、文武兼備、身心俱德的君子、圣人。
禮射是我國古代的習武禮儀活動。后經儒家“道之以德，齊之以禮”思想指導得以重新整理和詮釋，進一步強化了道德禮儀的教化功能。一方面，禮射繼續保持了繁瑣復雜的禮儀程序，體現了森嚴的等級觀念。《禮記·射義》開篇有云:“古有諸侯之射也，必先行燕禮。卿、大夫、士之射也，必行鄉飲禮，故燕禮者，所以明臣之義也，鄉飲酒者禮者，所以明長幼之序也。”不僅如此，禮射還按照參與者的不同等級身份對配樂、侯(箭靶)、標準(父鵠、子鵠)等加以區分，旨在君臣父子，各安其位，即按既定的方針政策行事，達到明“君臣之義”和“長幼之序”的目的。[8]另一方面，寓教于射，重視禮射的道德教化功能。祖師孔子主張“射不主皮”，淡化射技的同時，重視射手的道德禮儀培養。提倡“揖讓而升，下而飲”的愛人精神。孟子也指出“射者，正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”(《孟子》)從而確立了“正己從事，不怨他人”的體育道德。
武術是我國古代體育的典型代表，也是中國傳統體育道德體系的一個全息影像。醫學論文 綜觀古今所有門派都不約而同地默許和尊崇“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”的思想，把培養德、禮作為習武的前提條件，放在首位。而各門派的門規戒約和諺語格言中，都蘊涵了豐富的倫理內容。
武林門派要發揚光大，首先要精心擇徒，而在眾多入門標準中，猶以德性考察為重。少林強調“道勿濫傳”，應傳“賢良之人”;峨眉主張“不仁者不傳”。練武以“德薄藝難高”為指導思想，把武德培養視作通向上乘境界的精神航標。這樣督促練武者在修煉武功的同時，既遵守基本的倫理規范，篤行儒家倫常之理，中庸之道，提倡忠孝仁義，賢良方正的道德規范。又培養謙和忍讓，立身正直，取義輕利，守信重諾的俠義精神[9]。而德中必有禮，禮作為德的外在體現在武術活動中也留有諸多痕跡。習武者相見必抱拳以禮，若要切磋武藝，在交手之前必有“有禮”、“承讓”之類謙恭語，且武術交手中通常不傷及性命，主張點到為止。
統治階級倡導寓德于體，把禮的觀念植入體育倫理之中，其目的是引導民眾在學藝中培養和升華道德禮儀，在習武中尊崇和默許人倫規范，以鞏固其封建專制統治。在從某種意義上說，中國古代體育是中國封建道德體系的一個完整縮影，通過體育可以反映中國古代的道德觀、倫理觀與審美觀。
德禮并舉的古代體育倫理思想，在鞏固宗法等級制度的同時，遏殺了中華民族的人格獨立和拼搏精神，使古代體育活動從一開始就在人們的主體意識中喪失了公平競爭的可能。而沒有公平競爭的體育就不是真正的體育，古代體育在德、禮之雙重約束下始終保持“準體育”狀態，無法得到進一步發展。
2.4 立德事功—經世致用的主體精神 儒家認為:“人皆可以為堯舜”，即每個人都可以成為圣人。但要成為圣人并非易事，必須把修身作為安身立命，齊家治國之根本，努力實踐“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下。”的經世途徑，力求達到儒家所倡導的“內賢”“外王”出入坦然的人生境界。
這種愛家及國的民族氣節，在重視宗親血緣，家國同構的古代社會，既能夠維護社會的穩定，也能受到老百姓的普遍敬仰和尊崇，故歷朝歷代都大力推行以修身為本，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的理想治國模式，鼓勵老百姓積極入世，建功立業，影射了中國傳統文化長久積淀的立德事功—經世致用的主體精神。
中國古代體育在這種文化背景下表現出了極大的功利性。儒家主張通過個體的“身心兼修”以達到“文武兼備”的目的，進而提升到或仁或圣的狀態;明代少林武僧為抗擊倭寇，而拋開佛門戒律，大開殺戒，血染沙場;清末“少林戒約”后十條之首條要求習武者“必須以恢復中國為志”;岳飛背負“精忠報國”四刺字，去抗擊金兵，雖冤死沙場，但鑄就了“忠君愛國”的千古美名，永為世人敬仰。
如果完全拋開階級局限性，從這一角度來認識中國古代體育的價值是值得肯定的:古代體育倫理中蘊涵著立德事功的價值導向和經世致用的實用理性，職稱論文 集中體現了崇高的愛國主義精神和民族責任意識。古人通過武術抵御外侵，改朝換代，推動中華歷史不斷前行的同時，促成了民族主義體育思想的形成。另一方面，我們應認識到:古代體育所倡導的“忠君愛國”、“立德事功”等精神不可避免地存在歷史局限性。在封建社會里，“忠孝”思想是君權專制主義的倫理基礎，“忠君愛國”無疑是“忠孝”思想的標榜和典范，古代仁人義士為了維護君主、國家的利益，不惜犧牲自己的權利和個性發展，重復演繹“忠君愛國”的高尚節義，實質上影射了古人對封建統治階級絕對的人身依附和盲從，而這種變相的精神奴役與現代社會倡導的獨立意志和科學精神大相徑庭。
古代體育所倡導的“忠君愛國”、“立德事功”思想對現代競技體育仍產生著深刻的影響，因此，我們不難理解運動員獲獎時復雜的情感體驗和崇高的精神榮譽。也可以反思中國競技體育大環境為何如此“沉悶”，中國競技選手在世界頂級賽事上為何屢屢發揮失常等等，只因其背負太多的義務與責任。
以上從四方面揭示了中國古代體育倫理思想的基本文化精神。由于時代和階級的局限性，其不可避免地有積極的一面和消極的一面，但談古旨在論今，在加強體育道德建設的今天，我們應揚其精華去其糟柏，使我國古代體育倫理思想在新的歷史條件下發揚光大。 參考文獻:
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文化滲透作為一個名詞，最先出現在企業管理策略中，文化滲透是指“企業在進行文化建設和推廣過程中，把企業倡導的價值觀、經營理念、職業操守、為人處世之道等，通過各種途徑和形式，潛移默化地貫穿于企業管理的每一個環節，達到企業所追求的共同的奮斗目標，讓企業員工有共同的價值認同，從而達到管理員工、促進企業發展的目的”。學校體育文化滲透是指在體育教學過程中，把體育蘊含的文化價值、審美情趣、體育觀念等，通過教化和熏陶的方式，滲透到每位學生的內心，潛移默化地影響全體學生的體育價值觀、體育思維方式和體育情感、態度等，形成共同的價值追求，從而達到培養學生終身體育意識的目的。學校體育文化滲透和企業文化滲透有一定的區別，企業的文化滲透用于規范員工的行為，形成共同的價值觀，提高企業員工的凝聚力。學校體育文化滲透在于追求學生人格的完善和終身體育意識的培養，“實踐證明，在體育教學中，這種富有藝術及人文精神的文化滲透越深刻、越全面、越長久，其育人的實際效果就越好，從而促使受教育者的行為就越文明、越有影響力和震撼力”。因此，學校體育文化滲透的方式不是硬性地強加于學生身上，而是在潛移默化中達到潤物細無聲的效果，所以學校體育文化滲透的方式應該是教化和熏陶。
2運動技術與文化的共生性
對運動技術的理解要把技術放在其母體文化的背景之下，因為“任何一項技術的發明都首先在人類文化的環境中做評估，缺失文化實踐的背景，擬議中的技術不可能有進展，文化因素是決定技術是否可能實現的內在條件”。伊德選擇弓與箭的技術分析了在不同歷史時期，不同地域背景中技術存在的差異性，生動地闡明了技術與不同文化情景的相適性要求。伊德認為:“技術在協調人與世界關系的過程中，不僅僅是改變著人類活動的習慣，更使得技術形成一種技術文化，進而改變著人類的思維模式，人類越來越相信和依賴技術構建出來的‘真實世界’”。因此，運動技術與文化二者不是截然分離的兩種東西，而是不可分割地聯系在一起的，確切地說運動技術是文化不可分割的重要組成部分，兩者存在著天然的共生關系。與此同時，兩者的共生性還體現在:一方面，運動技術是文化積淀的產物;另一方面，它又是促進了體育文化的發展。如果將運動技術細分的話，也可分為三個層次:最表層的是運動技術器物;中間層是運動技術制度或體制;最深層即核心層是運動技術的意識形態。運動技術作為人類有目的的活動手段之一，承載著人類的體育需求和價值觀，是人追求健康或挑戰自我的最基本方式和方法，從而使運動技術集中鮮明地體現著人類的價值追求和價值賦予。
3體育教學中缺少文化的技術傳授之惑
長期以來，我國的體育教學過分偏重以技術傳授為主導的外顯性教育，而無視以潛移默化為主導的內隱性教育，導致了體育教育的文化缺陷，影響了對學生的體育文化教育，使得運動技術的傳授缺乏方向性與吸引力。在此教學模式下，學生群體很自然地就會認為體育學習就是為了掌握和提高技術，再加之體育教師所設定的“以技術為核心”教學目標的偏頗，使天生存在運動能力不足或運動細胞缺少的學生(即使運動能力強的學生也有技術提高的極限)在單一價值觀的運動技術學習中。逐漸迷失了自我，枯燥的情緒隨之而來，找不到體育學習的樂趣，久而久之學生參與體育鍛煉的熱情受到壓制，導致了體育教學效果的不佳。
3．1文化教學內容的缺失致使學生喪失學習興趣
在長期的教學歷史中，體育教學內容普遍存在重技術輕文化現象，以至于學生缺乏對各運動項目所蘊含的文化要素的掌握與了解，而教學中單純的運動技術教學并不能使學生產生情感上的共鳴，教學效果不理想。由于文化方面的教學具有歷史性、趣味性、知識性等特點，正好與運動技術教學有很好的互補性，使學生在掌握運動技術的同時，了解該運動項目所產生的歷史背景、價值體系、文化隱喻等深層次的關聯知識，使學生在技術學習中得到文化的渲染，文化的渲染又可以激發學生學習技術的極大興趣。
3．2教學方法過于傳統，抑制了學生的積極性
單純的運動技能傳授，教師的授課方式很難從傳統的教學方式中轉變過來，具體教學也是以教師為主導的灌輸式的技術教學，從小學到高校基本上沿用了一套教學模式，缺少循序漸進的文化滲透歷程。正是由于缺少了文化層面的調適，最終造成了學生對體育學習的厭倦，學習的主動性、積極性不高。同時，教學方法的陳舊，使學生始終處于被動的技術模仿中，技術的簡單模仿，限制了學生的創造性發揮，抑制了學習的積極性。
3．3重技術輕文化，導致學生綜合素質不足
體育教學指導思想更多地關注運動技能的傳授和提高，而忽視了“文化”作為體育教育的重要組成部分，沒能把運動技能與文化的學習、教法的掌握和各種能力的提高貫穿整個教學過程。單純的運動技能傳授只能讓學生學會模仿，而不能激發學生的創造性思維，從而限制了體育習慣的養成，“授之以魚不如授之以漁”。
4技術傳授與文化滲透并重體育教學理念的實踐路徑
4．1“技術傳授與文化滲透并重”體育教學理念提出的依據
運動技術:體育教學操作性和默會性特征指向的必然工具。體育教學具有操作性和默會性特征。其中操作性是體育教學的首要特征。從現代認知心理學的角度看，“技能的本質是一套操作程序控制了人的行為，包括外顯的身體活動和內在的思維活動。程序性知識概念實際上也是一套操作規則或程序支配人的行為。所以，程序性知識概念實際上包含了我們平常所說的技能的概念。”可見，運動技術是一種操作形態的知識，在體育教學中決不能忽視這種知識。與此同時，體育教學具有默會性特征。英國哲學家波蘭尼指出:人類的知識有兩種，一種是用書面文字或地圖、數學公式來表述的知識;另一種則是不能系統表述的知識，例如我們有關自己行為的某種知識。如果我們將前一種知識稱為明言知識的話，那么我們就可以將后一種知識稱為默會知識，波蘭尼由此提出他最著名的認識論命題———“我們所認識的多于我們所能告訴的”。語言文字僅是運動技術一種經驗性的表述，這就決定了我們對運動技術的表達和傳授，也只能大概意義上的、模糊的表達和傳授，是不精確的。運動技術所呈現的“奧妙”與“訣竅”，是難以言表的，須由學習者長時間、反復的練習才能體會到這種“奧妙”。可以說，運動技術的教學是體育教育的主要方法和手段，沒有了運動技術的教學，體育課程無疑會成為“無源之水”、“無本之木”，因而，一定的運動技術教學是必不可少的。文化滲透:體育教學理念創新的核心。“無論是社會學取向的教學研究、哲學取向的教學研究，還是心理學取向的教學研究，它們都有其自身無法回避的局限性。如社會學取向的教學研究因過分追求教學的客觀化、科學化，忽視了教學活動的主觀性、復雜性與人文性。每一種研究取向，對教學問題的分析途徑或解釋框架具有特定的作用，不足以全面分析教學活動的復雜性。哲學取向的教學研究秉承理性主義的傳統，沉溺于抽象的觀念世界，追求普遍性和絕對的確定性，缺乏對當下的現實教學生活的實踐關照，忽視了教學問題的復雜性、境域性與文化的生成性。心理學取向的教學研究非常重視教學的工具技術理性，把教學看作是一種工藝與技術，關注教學的程序、方法、策略與心理的問題。”對于體育教學的研究同樣存在這種情況，因此，我們需要一種更為全面的理論基礎來研究體育教學中的相關問題，實現多學科視野的融合。文化學恰恰就是這種著力點，因為社會學、哲學和心理學研究都根植于一定的文化傳統與文化背景。盡管近幾年人們開始從文化及文化學的視角關注體育教學問題，但是沒有真正將體育教學問題放到文化框架中來認識。體育教學以文化為主要任務可以更好地促進學生身心健康發展，培養學生終身體育意識，因為“文化的核心是價值觀念，價值觀念是學生進行價值判斷的尺度;文化可以使學生擺脫自然的限制，運用文化對自然進行觀照，從而形成自我反思的能力，在一定意義上成為自我教育者;文化的功能之一就在于教化，一種文化體系就是一個教育學說;文化可以為學生提供信念;文化可以使學生變得智慧。”“文化就像是一個大溫室，潛移默化地影響著生活在里面的成員，既能夠影響和定義一個群體的價值觀念、思維方式、語言交流方式、道德觀念、生活方式等，又可以通過這些思維方式和交流方式等來創造和傳承各種物質和精神成果。也就是說，文化蘊含著創造的因素，又包含著傳承的因素;既包含精神的層面，也包含物質的層面。”無疑，運動技術是文化的一種表現形式，是文化的結晶，文化包含著創造體育的源泉。運動技術往往歸于靜態的邏輯，而文化動態地反映著運動技術形成的歷史過程。因此，完整而健全的體育教學不應只是運動技術的傳授，而應當是一種包括運動技術在內的整個體育文化的浸潤。
4．2技術傳授與文化滲透并重體育教學理念的實踐路徑
在互聯網快速發展的今天，信息化時代已經悄然滲透到社會的各個行業之中。傳統的會計行業也面臨巨大的改革和變化，信息化會計逐漸取代傳統的會計成為會計行業發展的新勢力。
(一)會計信息化的概念
會計信息化是指將會計信息作為管理信息資源，全面運用計算機、網絡通信為主的信息技術對其進行獲取、加工、傳輸、應用等處理，為企業經營管理、控制決策和經濟運行提供充足、實時、全方位的信息。
(二)會計信息化的特征
會計信息化屬于信息社會的產物，也是未來會計的發展方向。一方面，它在會計學科中引入計算機、網絡、通信等先進的信息技術，將這些技術與傳統的會計工作結合在一起，改善企業在業務核算、財務處理等方面的效果；另一方面，它還表現出與傳統會計不同的特征。會計信息化具有普遍性、集成性、動態性、漸進性等特征。現階段的會計信息化還沒有構建起適應現代信息技術發展的完善的會計理論體系，因此，現代信息技術首先要在會計理論、會計教育、會計工作及會計管理等領域得到普遍性的應用。會計信息化的集成性是指通過重整傳統會計組織與業務處理流程，以支持“虛擬企業”、“數據銀行”等新的組織形式和管理模式。信息集成包括三個層面：一是實現會計領域的信息集成，即財務會計和管理會計之間的信息集成；二是實現企業組織內部業務與財務的一體化；三是實現企業組織內外信息網絡系統的集成。會計信息的動態性是指無論是會計數據的采集還是處理都是實時的、動態的。會計信息化的漸進性是指以信息技術去適應傳統會計模式，傳統會計模式與現代信息技術相互適應，以現代信息技術去重構傳統會計模式這樣一個發展過程。
二、會計信息化下審計風險因素及特征
隨著信息化技術的不斷發展，企業在財務管理上也逐漸趨向信息化管理。在這樣的背景之下，越來越多的會計審計風險相繼出現，其種類繁多，產生的主要因素也不盡相同。
(一)會計審計風險
會計審計風險，主要是指企業或單位在審計過程中所面臨的未知的危險，也就是企業或單位所應該承擔的相應的工作責任。據研究表明，會計審計風險主要分為重大報錯風險和檢查風險兩大類。其中重大報錯風險是審計人員不可控制的，而檢查風險是審計人員可以有效控制的。重大錯報風險是指財務報表在審計前存在的重大錯報的可能性。重大錯報風險由戰略風險、經營流程風險、控制風險和會計風險組成，其產生的原因也相當復雜，它是審計人員不可控制的，但在審計的過程中可以有效地進行評估和積極應對。具體的評估可以從以下幾個方面進行：一是審計判斷構成重大錯報風險評價構成因素，二是審計判斷構造重大錯報風險因素的權重，三是審計判斷構造預防重大錯報風險的總體審計策略和具體審計計劃。積極應對重大報錯風險的策略有：初步了解及合理評估企業重要戰略風險、識別關鍵經營流程并確定流程層次經營風險、合理評估企業重大報錯風險。檢查風險是指某幾個認定存在錯報，該錯報單獨或連同其他錯報是重大的，但注冊會計師未能發現這種錯報的可能性。但這一風險是審計人員在檢查工作中可以有效控制的。通過審計人員科學有效的檢查，可以盡量減少錯誤信息和虛假信息。在計算機系統普遍運用的環境下，審計人員的業務能力以及對硬件、軟件的綜合處理能力都需要大幅提高。但是有些會計審計人員還不能對計算機這一現代化工具進行熟練操作，因此，在審計檢查有關數據的時候，審計風險難免會不斷擴大。在既定的審計風險水平下，可接受的檢查風險水平與認定層次重大錯報風險的評估結果成反向關系。評估的重大錯報風險越高，可接受的檢查風險越低；反之，則可接受的檢查風險越高。
(二)會計審計風險的主要因素
在信息技術不斷發展的新環境下，審計工作中出現的風險有的是可以控制的，有的是不可控制的。不管是可控的風險還是不可控的風險，它們的產生都有著深層的因素。
1、逐漸加劇的社會競爭
隨著市場經濟的不斷發展，企業之間的競爭也日益激烈，這就使更多的企業面臨著不確定的市場因素和前所未有的巨大挑戰。雖然在運用信息技術基礎上的會計審計方面的誤差能相對降低，但某些管理者為了提高財務報表的財務能力和盈利能力，可能會篡改相關的審計數據，以適應競爭的需要，從而增加會計審計風險。
2、會計審計部門的相關制度不夠完善
在現階段的社會經濟環境之下，企業審計部門的制度問題逐漸凸顯出來。由于企業制度的不完善，企業在工作過程中沒有按照既定要求進行審計，也沒有按照規定的程序按時進行審計的復核工作。會計審核的相關考核制度出現漏洞，會使會計人員不能明確會計審核的工作目標。還有一些審計員工的思想政治覺悟偏低，專業能力素質也不高，風險意識淡薄，導致對審計風險的認識不夠全面，容易產生或加大會計審計風險。
3、審計對象的變化和審計內容的擴展
會計審計的對象一般情況下都是其監督檢查的客體。隨著全球化經濟趨勢的普及，審計機構也越來越國際化，會計審計業務的項目量日趨增加，需要審計的內容也越來越多。會計審計工作中出現互相融合和交叉的現象，例如，在審計過程中對審計對象分類的變化沒有進行及時更改，造成交叉重復的現象。在審計內容上各個行業的審計內容不同，但對于劃分界限不明確的行業領域開展審計工作就會出現內容上的相互融合，使會計審計工作面臨著新的挑戰。因此，會計審計的風險也逐漸在增大。
4、會計審計人員的業務能力和職業道德素養
會計審計是一項涉及面廣，內容相當復雜的工作，需要相關的工作人員具有開闊的眼界和豐富的知識積累。只有擁有豐富知識積累的人才能更加容易的做好審計工作。據調查，大多數企業的會計審計人員的綜合知識水平欠缺，導致他們的業務能力受到嚴重的限制。現階段，一些大企業工作人員的業務能力很難適應這些企業的快速發展，因此給會計審計工作帶來一定的風險。另一方面，一些會計審計的從業人員自身的職業素養不高，這也導致審計工作中出現不必要的風險。
5、風險承擔及監督檢查工作的相關法律制度嚴重缺失
社會經濟在不斷地發展，國家對于經濟的相關政策措施也在發生變化。形形的問題和情況接踵而來，而會計審計工作的相關法律法規的建設并不完善。例如，對會計審計工作中出現的檢查風險應該由誰來承擔，怎樣承擔等問題都沒有具體的制度規定。此外，審計工作的監督檢查工作應該由哪些人員來執行，依據什么樣的標準來判斷也沒有明確的政策制度。因此，使審計工作無法做到有法可依。在會計審計的過程中出現的一些新問題沒有相關的法律來解決，這樣很容易引發會計審計的風險。
(三)會計信息化審計的特征
會計信息化審計是指審計人員接受委托或授權，收集并評估證據，從而判斷主要會計信息系統是否有效做到保護資產、維護數據完整并以最高的效率完成組織目標的活動過程。隨著經濟社會的快速發展和信息化時代的到來，會計信息化審計已經成為企業會計審計工作的一個必然趨勢。它與傳統的會計審計工作有微妙的不同之處，呈現出其固有的特征。
1、會計審計工作一律采取信息化技術
當前，我國的會計審計工作也順應了信息化不斷發展的時代要求，在工作中全面應用全新的信息化技術，特別是計算機技術的應用。這樣不僅減少了會計審計工作的復雜性和冗長性，也有效地改善了傳統會計審計工作出現的操作標準不統一、審計條件不足、培訓制度缺失等弊端。盡管現階段我國的會計審計工作還不夠完善，但是這種全新的信息化審計模式已經為以后的會計審計工作奠定了良好的基礎，會在未來的日子里得到有效的發展。
2、信息化技術的適應能力較強
會計信息化審計工作的環境具有較強的多元性和系統性。目前信息化的主要特點是高節奏的更新。那么，信息化審計工作也要及時適應這樣的工作特點，達到審計工作既定的目標要求。會計信息化審計工作在多變的工作環境中具有較強的適應性，能及時控制會計審計工作中出現的相關問題。
3、會計信息化審計技術能快速提升傳統審計工作的效率
信息化技術的廣泛應用，使得一些企業將會計審計工作從企業中分離出來，使此類工作的風險降低，同時能有效地提高工作效率。會計信息化審計工作的逐漸推廣，可以使工作人員從強大的計算機體系中，獲取大量有效的數據和豐富的信息。加之在信息化技術的背景下，企業會為會計審計工作提供高配置的工作平臺，能夠使會計審計工作的效率在低風險的前提下穩步提高，得到更好的發展。
三、尋求會計信息化下審計工作快速發展的策略措施
在經濟全球化的發展之下，會計信息化審計工作的時代也已經悄然到來。面對傳統會計審計工作中出現的較多風險，我們需要分析并了解這些風險產生的原因及主要因素，結合會計信息化審計的特征，我們需要積極尋求在信息技術高度發展中的企業會計信息化審計的策略，并提出如何開展會計信息化審計工作。針對會計審計的風險因素，在會計信息化審計工作中，結合信息化審計工作的特征，實施有效的策略措施有助于避免或降低審計過程中出現的風險，進而使會計信息化審計工作得到更好的發展。
(一)建立合理有效的會計審計原則
在會計信息化審計工作中，發揮政府的主導作用，建立健全完善的會計審計原則能有效解決會計信息化審計工作中出現的，由于工作環境多樣性所造成的審計工作質量差效率低、審計人員的職業素養和道德水平欠缺、審計工作計劃性獨立性不強等問題。審計機構和政府部門要從全局出發，結合當前審計工作出現的實質性問題，制定切實有效的會計審計原則：第一，堅持誠實守信，實事求是的工作態度。第二，及時制定審計工作計劃。第三，保持審計工作的獨立性。第四，確保審計工作的質量優先，并兼顧其效率。政府在這樣的過程中要保證會計審計工作的穩步進行，這樣就能對一定的問題和失誤采取相應的補救措施。另外會計審計行業本身也要足夠重視這樣的審計原則，將理論與實踐向結合，努力提高會計審計工作的效率。
(二)提高審計工作的安全防范意識，強化審計工作人員的風險意識
會計審計工作中風險的產生是不可避免的，程度輕的會造成企業的經濟損失，嚴重的會使會計審計信息失真，導致會計信息使用者的決策失誤，從而必須承擔一定的法律責任。因此，提高審計工作中的安全防范意識，可以使會計審計工作中的風險降低到最小。在實際的工作中，不僅要追求工作效率和企業的利益，也要考慮到審計風險的時刻存在，采取有效的措施合理地避免風險，這樣才能使整個會計審計工作得到正常的發展。
(三)積極引進會計信息化審計人才，定期組織培訓
在會計信息化審計工作中，審計人員是主體，他們的工作能力直接決定了會計審計工作的質量。積極引進會計信息化審計人才，并對原有的審計人才定期組織培訓是非常重要的一項工作，也是企業會計審計水平快速發展的保障。因此，企業可以對原有的審計工作人員進行培訓，提高他們的知識水平和業務能力。在這樣的培訓中要針對員工自身的不足，安排有針對性的培訓。另外，在我國的各大高校中培養了頂尖的會計審計人才，企業要在信息化審計的環境下，積極引進審計人才，為企業選拔出優秀的會計審計人才。
(四)注重會計信息化審計的宣傳力度
雖然我國的會計信息化審計已經走上了一條相當好的發展道路，但是對會計信息化審計的宣傳不能停止。在傳統會計審計逐漸退出企業審計舞臺的同時，要加大對會計信息化審計工作的宣傳力度，推廣信息化審計的技術，使會計信息化審計走上一條良性的發展道路。
四、結束語
1.信息不對稱以及誠信環境缺乏
所謂的信息不對稱，是指在信息化的環境下，在相關會計信息方面，相關的經營管理者處于一種較為有利的地位，而使相關的所有者處于一種較為劣勢的地位。隨著現階段我國市場經濟的不斷發展，企業內部經營權以及所有權的分析，使得在會計審計過程中，信息不對稱的現象時有發生，進而引發相關經營者選擇不符合企業自身的發展情況。再加上缺乏良好的誠信環境，以及利益的驅使，使得會計審計中造假問題時有發生，而且一些會計人員由于道德缺失，使得相應的舞弊行為發生的概率不斷上升。
2.會計制度不完善
近些年來，科學技術不斷發展，市場經濟不斷提升，企業會計操作已經發生了十分大的變化。我國目前所實施的會計制度較為落后，致使會計審計誠信在操作過程中出現很多問題。在傳統的會計制度下，要求相應的會計審計人員只需要具有一定的專業技術知識，而對于其道德規范要求不多，使得會計審計誠信難以在相應的規范下進行有效的管理，在新的信息環境下會，計審計誠信問題的不斷涌現，企業管理水平難以得到有效的提高，企業整體道德缺失。
3.相應作業人員操作失誤致使數據失真
隨著會計信息化的普及，對企業會計人員自身的素質以及專業勝任能力提出了更高的要求，相應的會計工作人員不僅需要掌握豐富的會計專業技術知識，還應當熟練的操作相應的會計軟件。但是現階段企業在經營過程中，財務人員缺乏系統的專業培訓，在實際操作過程中，作業人員自身素質較差，導致會計信息失真現象的產生。
4.缺乏有效的監督管理體系
除了上述的三點外，缺乏有效的監督管理體系，也是信息化環境下會計審計中存在的問題。在當前的會計審計作業中，由于種種原因，我國會計監督體系不夠健全，缺乏相應的科學性以及合理性。除此之外，缺乏有效的監督管理體系，會計審計人員在從事相應的財務工作時，舞弊現象會時有發生，進而產生一系列的誠信問題。
二、信息化環境下會計審計誠信問題的相關建議
1.實施相應的會計委派制度
實施相應的會計委派制度，從而解決會計信息不對稱的問題，也是信息化環境下會計審計誠信問題的解決方案之一。在信息化的環境下，企業會計審計過程中，實施委派制度能夠走出以往那種依附于相關單位負責人的模式，從而提供一些虛假的會計信息，使企業內部所有者能夠更好的獲取相應的會計信息，達到企業會計信息對稱的目的。除此之外，還應當不斷地完善企業會計審計誠信環境，建立健全相應會計審計法律法規，促使企業會計審計工作不斷完善，會計審計工作人員道德意識的不斷提升，增強企業整體管理水平。
2.完善相應的會計制度完善
相應的會計制度，是解決信息化環境下會計審計誠信問題的重要舉措之一。而要想完善相應的會計制度，應當從以下幾個方面著手展開相關的論述。首先，在現階段信息化的環境下，建立一個相對完善的信用檔案，并據此建立一個較為科學完整的信息化的信用管理體系，不斷加大獎懲力度，提高企業會計審計中的誠信意識，以及企業會計審計中整體的道德水平，促使企業整體管理水平能夠不斷的提升，使企業在未來社會中更好的發展。其次，應當建立一個較為完善的內部控制管理制度，健全公司管理機構，并且依據現行的法律法規，完善企業內部的會計準則，使企業內部從事會計審計的工作人員能夠依據企業內部制定的規章制度工作，嚴格執行相應的規范，提升自身的職業素質以及道德水平，提高企業內部控制管理水平，提升企業整體工作人員的誠信意識，促使企業在未來社會中能夠得到更好的發展。
3.提高會計審計人員的職業素質
隨著現今社會會計信息化不斷加深，我國企業在會計審計信息化方面取得一定的成果，但是由于一些原因，我國企業會計審計一直處于理論階段，在相應的研究開發以及實際應用中還未達到相應的標準與要求，主要原因就是我國企業中會計審計人員職業素質較低所致，因此應當提高會計審計人員的職業素質。在信息化環境下，對會計中相應的電子數據進行科學的、合理的審計和檢查，加大企業會計審計軟件的改善，對企業會計審計中相關工作人員進行培訓，提高企業內部會計人員相應專業知識的同時，不斷提高企業會計審計工作人員的財務軟件的操作水平，促使企業內部相關會計審計人員素質不斷提升。
4.建立健全的會計監督管理體系
現在，會計監督并沒有被絕大數人所人同，在當前的現實生活過程中，所制定的會計監督制度執行的也不盡人意。因此，應當依據相應的法規制度，建立完善的會計審計監督管理體系，加大企業會計審計執行力度，做到有法可依，有規可循，盡可能的提升企業會計審計信息質量，解決企業會計審計誠信問題。對企業內部的會計審計工作人員實行相應的考核體系，要求相應的會計審計制度能夠嚴格的執行，盡可能的提高企業內部會計審計工作人員整體的素質。
三、結束語
1.1評價企業內部控制是內部審計最重要的職責
內部審計是組織內部為檢查和評價其經濟活動和為本組織服務而建立的一種獨立評價活動，其在內部控制中的作用在聯合國公共行政和財務處編制的《發展中國家政府審計手冊》中做了精辟論述。它認為在20世紀，政府審計的重要發展之一是對內部控制觀念的確認以及創建內部審計單位，并把它作為內部控制系統的關鍵部分。內部審計通過對一個單位的內部控制加以系統的檢查和評價，提交審計報告，其中包括對各種經營活動無偏見的、公正的、實事求是的分析和經過證實以后而應采取改進行動的合理建議，以協助各級管理部門有效地履行其職責。顯而易見，內部審計不僅是企業內部控制的重要組成部分，是企業內部控制的特殊方式，而且評價與改善企業內部控制是其與生俱來的重要職責，也是內部審計對內部控制最重要的貢獻。市場經濟需要內部控制。特別是加入WTO以后，世界經濟一體化使我國企業生存與發展面臨更多的機會和更大的風險，而我國企業內部控制仍然十分薄弱，上市公司經營失敗和各種舞弊案件的接連出現，凸顯我國企業內部控制建設的必要和迫切。在這樣的現實環境下，內部審計通過內部控制評價參與企業管理，改善企業內控品質更顯得意義重大和迫在眉睫。
1.2內部審計開展內部控制評價具備得天獨厚的條件
內部控制涵蓋范圍很廣，涉及企業管理活動各個方面。對企業內部控制進行系統地檢查和評價，不僅需要執業人員有相應的專業知識和較高的執業勝任能力，還需要執業人員對企業情況有詳盡地了解和掌握。有目共睹，近年來，代表我國審計水平前沿的注冊會計師審計，盡管在形式上出現了內部控制專項鑒證業務，執業規范中對此也提出了要求，但在審計實踐中，直到目前仍很少開展這方面的工作，即使是作為報表審計步驟之一的內控制度基礎審計方法，在實際工作中，也往往流于形式，其原因固然有企業內部控制不規范、不完善、無法依賴等客觀因素，但注冊會計師對企業不熟悉、不了解、缺乏相應的專業判斷能力等主觀因素難辭其咎。不能掌握企業控制全貌，只能依賴以憑證、賬薄和財務報告為載體的會計系統以及可以找到管理痕跡的書面上的控制程序，無法實施對內部控制的公允評價，更談不上合理建議及促進企業內部控制的健全和完善。相比而言，內部審計處在企業內部，置身于企業內部控制環境中，對企業內部控制最熟悉，因而也最有能力對其進行評估和建議。外部審計開展內部控制評價的諸多限制，尤顯內部審計開展內部控制評價得天獨厚的條件。因此，在獨立審計日益關注內部控制單獨評價的同時，內部審計更有責任和條件重視開展內部控制評價，營造組織內外共同關注內部控制建設的氛圍，共同促進我國企業內部控制快速發展。總而言之，開展內部控制審計是企業內部審計工作的重要內容，同時也是與國際先進內部審計接軌的必然要求。目的是要使企業的生產經營活動能夠按照預定的目標和方式，在有效的控制下規范運作。通過內部控制審計，監督、檢查、糾正和處理執行過程中出現的偏差和錯誤，使內部控制更趨于完善。會計電算化下企業內部控制審計策略會計電算化的實施，就好比危險的飛行一般，讓人膽戰心驚而又無法抗拒。計算機信息處理環境影響會計內部控制及其審計已是不爭的事實，但目前對計算機信息處理環境下內部控制的內容、分類以及如何審計內部控制問題，概念仍然不十分清晰，不少控制措施以及審計方法嚴重脫離實際，許多問題還有待研究。
2.1加強對會計電算化內控的審計
信息數據處理相對傳統紙幣處理，容易篡改而不容易留下痕跡。內部審計人員應給予處理數據的系統和數據本身更多的關注。著重做到:(1)明確審計人員職責。審計人員要檢查組織結構、職權和責任的分配與分工情況、以確定職責分能夠提供有力的內部控制，如程序與系統開發、計算機操作、輸入數據的控制等應盡量分離。(2)安全控制。審計人員應該確定是否制訂了有關計算機硬件、計算機程序、數據文件、數據傳送、輸入和輸出資料以及人員的安全規定。該項檢查應該不僅涉及中央處理站的計算機設備，還應包括其他地點的小型機、計算機終端、通訊設施及其他設備。
2.2提高內部審計人員的素質
建立以提高內部審計人員素質為目的控制措施。組織網絡安全方面及高級程序語言的培訓。大力開展計算機輔助審計技術的培訓。如:數據模擬檢測法、整體檢測法、程序編碼控制法、平行模擬法、程序追蹤法。培養一批既懂財會、審計業務、又精通計算機應用技術的有經驗的復合型專業內部審計人員。
2.3加強外部電算化審計
建議相關部門盡快研究我國的信息系統審計制度，制定相關的法律、法規。對任何直接或間接影響財務報表或其他至關重要資料的數據或處理系統都要求審計，并可在重大信息化工程項目中試點，在總結經驗教訓的基礎上，再逐步推廣施行信息系統審計制度。在新的經濟和技術環境下，注冊會計師審計應考慮增加以下內容：
(1)審計除了對現行企業財務報表所提供的信息進行審計外，審計還要對如分部信息、非財務信息、前瞻性信息、知識產權、創新金融工具等方面的內容進行審計。
(2)更加注重對內部控制制度的研究。為了使得注冊會計師能夠真正地發揮其應有的作用，注冊會計師就不得不想方設法將審計風險降低到最小的程度。因此，內部控制制度對保證會計信息的質量具有非常重要的意義。這一點同樣也被我國新修訂的《會計法》所重視。
(3)對不確定信息的審計。由于現代財務報告中包括了如或有事項、衍生金融工具的確認、計量和信息披露和無形資產等有關內容，因此，審計就不能不對這些內容進行審計。
(4)在審計報告中應增加分析性評價的意見。在審計報告中應增加分析性評價的意見，尤其是有助于評價企業收益質量的信息，根據美國注冊會計師協會的調查，絕大多數會計信息使用者認為，注冊會計師在審計過程中掌握了豐富的資料和有關企業的情況，因此，他們要求注冊會計師在其審計報告中增加有關分析意見。這些信息一般包括:審計范圍和發現的問題;在備選的會計原則中，企業所選擇的會計原則，特別是一個行業的其他企業采用的會計原則;企業管理當局在編制財務報表時所作出的重大假設及估計的合理性;與現有資產進行變現的有關風險。
(5)開展安全審計。安全審計是指審計人員對計算機網絡環境及其有關活動所進行的系統審計，并進行評價的活動。計算機及網絡技術使得會計信息可以通過網絡迅速地在世界各地傳輸，甚至直接傳輸原始會計資料，從而使得企業的信息能夠最大范圍地被信息使用者共同享用。但這種共同享用的基礎是安全。由于計算機技術及人文方面的影響，網絡信息的風險將會增加，如利用網絡及安全管理的漏洞獲取用戶口令或電子賬號，冒充合法用戶作案;或通過網絡遠距離盜取企業的商業秘密等。因此，現代審計必須積極開展安全審計，并將其作為審計的中心內容之一。
(6)開展預測信息審計。因為現代財務報告中將大量增加有關企業未來的信息，其中包括大量的財務預測信息，而對這些預測信息必須要有相應的質量保證機制。在這方面，完全可以充分發揮注冊會計師的作用。
(7)開展對報表附注的審計。現在及未來，財務報表附注內容將會大大增加，因此，對這部分內容的審計也是不可避免的.然而，目前審計工作中針對有關會計報表附注的編制與審計的規范是相當欠缺的，也正由于對會計報表附往沒有相應的會計準則和審計準則的制約，所以實務上對會計報表附注部分的審計，不僅沒有得到應有的重視，更存在許多不合理的做法。為此，應制定會計報表附注的會計和審計準則，完善法規制度，加強對會計報表附注的審計，只有這樣才能使得審計的責任得以更好地完成。
