發布時間:2023-02-27 11:11:16
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的端午節小學古詩詞樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。
關鍵詞:誦讀;興趣;方法;形式
古典詞是我國文學寶庫中的瑰寶,也是我國民族文化的精髓,好的古典詩詞,不僅內涵豐富,具有很高的藝術感染力,而且短小精悍,詞句優美,韻律和諧,特別適合小學生背誦。那么如何指導學生背誦古詩呢?下面結合實踐談談自己在這方面的幾點做法和體會。
一、為學生創造了一個良好的誦讀環境,激發學生的誦讀興趣
任何活動都需要用環境來烘托渲染,為了營造具有詩情畫意的班級環境,我在班級環境布置上下了很大功夫,首先設置圖書角,購買了大量的有關古詩詞的圖書,這樣學生在空暇時間隨時接觸古詩詞;其次在教室內張貼很多古典詩詞名句、偉大詩人圖像,并搜集古詩文圖片和音樂,在這過程中引導學生欣賞學習,激勵學生讀書上進、惜時勤學,拉近了與古詩文的距離。
為了讓孩子們在享受“與經典為伴,與圣賢為友”的古詩文賞析與積累樂趣中受到教育和啟迪,我和同事們開發古詩文校本課程,讓古詩文鑒賞成為學生品德形成和智力發展的有效載體。通過古詩文的欣賞、誦讀與積累使學生走近書籍,積累經典,享受賞析的樂趣,提高學生的人文修養,積淀他們的文化底蘊,為孩子打好人生起步的根基,從而營造快樂童年詩意人生。
二、抓住可以利用的時間,把誦讀活動常規化
小學階段古詩詞的誦讀重在開發學生的記憶,大量的背誦、積累,不必加重學生負擔,非要學生弄懂不可。誦讀活動的成效不是一朝一夕就能顯現的,為我本著“持之以恒,樹立信心”的理念,抓住點滴時間讓學生誦讀。為此,每天放學排路隊,我安排路隊長引誦,其他同學齊誦,一路誦詩;利用早讀、晨誦時間,我和學生一起大聲誦讀古詩詞;利用自習課、活動時間有計劃安排學生誦讀。同時,在節假日開發節令古詩校本課程,安排學生有計劃、有目的的吟誦。例如在端午節我開設農歷節氣――端午節古詩詞欣賞。
三、誦讀古詩詞要做到有目標,有計劃,并用考核引導鞏固
堅持長遠目標和短期任務相結合,不貪多,不性急。整個小學階段爭取在小學時期背會150首,每年爭取背會30首,每周背一首或兩首,邊背邊鞏固。把近期目標告訴學生,每天按計劃進行。這樣形成規律,學生會很自覺地配合老師完成背誦任務。
為了增強學生古代詩文背誦興趣,有效督促學生學習詩文,我采取一些切實可行、講究實效、靈活處理、方法多樣的方式,激發學生背誦的積極性。一是以游戲方式檢測。根據有關詩詞文內容,舉辦朗誦會、改編表演、以古詩文為內容的書法比賽和繪畫比賽等,達到熟記之目的;二是以知識競賽的方式檢測。每學期學生中舉辦的知識競賽一次,背誦詩詞文的內容涵蓋量在80%以上;三是升級達標測試,學生沒背會20首古詩文后向老師提出申請達標升級。
四、教給學生誦讀的方法
背誦古詩離不開老師的指導,教給學生背誦方法,會起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學生背古詩的:先領讀三五遍,使學生讀正確,讀通順。讀第一遍最重要,一定讓學生看清楚讀準確,不然一旦讀錯了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學生逐句理解詩的大意,再讓學生邊讀邊在腦海中形成畫面,最后熟讀成誦。有的詩適合加動作我就邊領讀邊做動作幫助學生記憶;對于比較難理解的詩,需要給學生講解時代背景;簡單易懂的,就放手讓學生自己背。
另外豐富誦讀的形式:學生齊讀,或分組朗讀,或分句朗讀,等大多數學生較熟悉古詩文內容以后,還可利用學生的“好勝”心理,進行誦讀比賽。 通過反復誦讀,可以培養學生的閱讀興趣,把古詩文的按先后順序“錄”在自己的“記憶帶”上,憑靠聲音的直感,如吐字、句中停頓、語調、語氣等,達到口熟的目的,從而激發起學生背誦課文的欲望,為背誦古詩文打下良好的基礎。
五、豐富古詩文誦讀活動的形式
【關鍵詞】小學語文;滲透;傳統文化教育
【中圖分類號】G123.16 【文章標識碼】A 【文章編號】1326-3587(2014)03-0006-01
《全日制義務教育語文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。可見,語文不僅是學習語言的手段,更是學習文化的工具,從一定程度上說,文化傳承的功能是目的,語言學習是手段。所以,在語文教學中,滲透中華傳統文化的教育是時展的需要,具有重要的現實意義。同時,現在的孩子大多都是獨生子女,他們是爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩時刻嬌寵著的書包不用自己背,被子不用自己疊的“小皇帝”,這些溫室里的花朵仿佛離華夏自強不息的民族精神漸行漸遠……少年兒童缺乏自理能力和自控能力、不懂禮貌、自私自利等等劣習在現實生活屢見不鮮,中華民族優秀文化傳統的薪火相傳遇到了挑戰,危機四伏。為了民族文化繼續傳承,必須加強小學語文教育中的傳統文化教育的滲透。
一、誦讀經典,在傳承中有效滲透傳統文化教育
在誦讀經典中感悟傳統文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統,多數文化經典適合誦讀,不僅可在抑揚頓挫的節奏中加深記憶、增進理解,更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內容豐富,教師應有計劃、有層次地進行組織和引導。根據學生的知識層次和接受水平,由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內容。如低年級的學生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經》《孝經》《弟子規》等,中高年級的可讀一些稍長的唐詩,宋詞、元曲、歌賦等。在時間安排上可為一周一節或兩節課,要求學生對所選內容反復朗讀,以致熟讀成誦,牢記在心。在誦讀中學習,可以更好地感悟中華民族傳統文化的精髓。這就是所謂的“熟能生巧,巧能生花”的道理。
二、發掘教學內容,有效滲透傳統文化
1、加強課內介紹中國傳統文化。中國是一個歷史悠久,文化資源豐富的國家,幾千年的歷史,積淀了豐厚的傳統文化,北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經被列為世界遺產。傳統文化、民間工藝、藝術、風俗等都蘊涵著深厚的文化傳統。這就對教師學科知識、教學能力、文化素養提出了更高的要求。因此,在知識的海洋里,教師還要不斷學習、不斷進步,這樣才能讓學生了解更多的文化知識。雖然在新課程標準里,學生是課堂的主體,但在必要的時候,教師還要拓展、啟迪、陶冶,培養學生熱愛祖國傳統文化的感情。
2、從閱讀中滲透傳統文化。通過課內、課外閱讀,了解我國優秀文化,積累詞句,體會故事情節,文章內涵。使學生心靈有所觸動,如:三年級課本中一組教材以“中華傳統文化”為專題,由《孔子拜師》、《開天地》、《趙州橋》、《一副名揚中外的畫》四篇課文組成。
3、從古詩詞入手,加強傳統文化熏陶。古詩詞是古代文化的遺傳,是古代文明傳承的媒介,更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠,千百年來膾炙人口。學習古詩文,不僅可以培養閱讀能力,而且能啟迪人的思想,陶冶人的性情。
三、結合生活實際,有效滲透傳統文化
文化存在于實實在在的生活中。要更好地體味文化內蘊,就必須走出課堂,走進生活。傳統節日是中華民族的寶貴精神財富,其中蘊含著豐富的文化內涵。我們可以以某個傳統節日為契機,結合生活實際帶領學生體味傳統文化內涵。在端午節來臨之際,可以引導學生查詢和端午節相關的一些信息,在查詢的基礎上整理資料、布置作文,并以黑板報、講故事、演講等形式交流。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節,如果這些重要的傳統節日讓學生有計劃地去探究,去實踐體驗,對文化傳承的意義是深遠的。
四、巧用多媒體,在激趣中滲透傳統文化
在課堂中,教師可以運用多媒體等現代化教學方式,重現詩詞畫面,讓學生直觀感受創作的意境,受到美的熏陶。單憑想象,對于低年級的多數學生來說,理解上有一定難度,但是借用照片或畫面的形式展現出春天里一派生機勃勃的景象,就能在學生的腦海中呈現出一幅鮮活的畫面,從而輕松理解詩歌的意象和意境。學生通過類似的方式不僅理解了這首詩,還能觸類旁通。形象性的體驗,既讓學生感受到古典詩詞的詩境之美,又能把傳統內容與現實生活結合起來,同時提高了學生的學習興趣。
五、創設情境,在傳統文化滲透中提升學生思想素養
傳統文化的精髓其實是中華民族的偉大精神。在教學中我們要精心組織授課內容,注重弘揚民族精神。戈壁灘上古長城的變遷、木蘭從軍、造紙術的發明、7歲曹沖稱象的故事……在這些看似簡單的篇章里,我們看到的是一顆顆赤子之心,看到的是中華民族的脊梁。而這些需要我們教師及時抓住文本中傳統文化的教學契機,觸發學生的情感,豐富學生的精神世界,讓優秀的民族文化和精神在學生心中扎根、傳承。從老莊到孔孟,從屈原到李白,從柳永到蘇軾,從陶淵明到王安石……我們掬古典之泉,灌蒙塵之心,我們在偷悅中學會孝敬,學會關愛,學會誠信,學會思考,學會勤奮,學會優美,學會深刻……
六、傳承民俗,點滴中有效滲透傳統文化
語文教學的內容豐富多彩,作為傳統文化的傳播者,我們希望通過點滴的滲透,教育孩子傳承民俗,取其精華并發揚光大。很多的傳統美德在教育過程中都可以用具體的行為來描述,比如對父母為孝,對兄弟為悌,對朋友為信,對國家為忠等等,給孩子打下精神的底子、富有的底子、美好的底子。在日常生活中,總會有很多民俗節日的習俗延留至今,我們可以通過生活中的細節向學生灌輸傳統文化:端午吃粽子的時候,念一首《滿江紅》來懷念屈原,九九重陽節的時候要登高并插茱萸。這些內容的教授都能夠向學生很好地滲透民族精神的內涵。
總之,中國傳統文化是中華民族人文精神的集中體現,它凝結了中華民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華。在小學語文教學中傳承傳統文化,有著非比尋常的意義。廣大語文教學工作者,要敢于擔當起傳承中華傳統文化的光榮使命,為弘揚民族文化做點力所能及的事情。
【參考文獻】
我國傳統文化博大精深,對提升我國文化影響力具有重要的作用。然而,隨著當代文化浪潮的沖擊力逐漸增強,我國傳統文化逐漸走向衰落。為了更好地將我國傳統文化傳承下去,必須加強傳統文化的教學和教育,在加強傳統文化普及同時,最好的教育階段是在小學,小學語文教學是最好的傳統文化教育的開始,因此,我國應加強小學語文教學中傳統文化的教學,將傳統文化的教學、培養以及傳承從小學開始,從孩子開始,逐漸讓小學孩子增強對傳統文化的認知、感悟以及傳承傳統文化。
關鍵詞:
小學語文教學;傳統文化;研究
一、引言
我國傳統文化博大精深,是五千年來華夏兒女智慧與精華的積淀,是炎黃子孫的驕傲與榮耀。不過,近年來,隨著當代文化的逐漸沖擊,我國傳統文化的重視度越來越低,當代社會很多人對于傳統文化認知越來越低,這在很大程度上影響我國傳統文化的進一步發展和進步,這也不符合十七大報告中所倡導的“要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應、與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性。加強中華優秀文化傳統教學,運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源”的傳統文化口號。因此,我國要加強傳統文化進一步發展,傳承傳統文化,促進傳統文化的發展和進步。在促進傳統文化發展過程中,小學語文教學是較好的傳統文化傳統起始階段,因為小學教育屬于教學的初級階段,應該讓學生感受到傳統文化的博大精深,對中華民族的傳統文化產生濃厚的興趣,從而塑造民族精神,這對我國傳統文化的傳承和發展,都具有很大的意義。下面,本文從傳統文化概述、傳統文化學習的意義、當前傳統文化現狀問題以及加強傳統文化教育的策略等方面對其做一系列的研究。
二、傳統文化概述
我國傳統文化博大精深。按照百度百科對傳統文化的相關定義可知,擦混同文化主要針對現代文化而言,主要包括歷代文化中的物質制度和精神文化以及文化意識方面的內容,像古詩詞、民族音樂、曲藝以及國畫等都屬于傳統文化的范疇。
三、學習傳統文化的意義
我國傳統文化博大精深,對我國文化凝聚力提高具有重要的作用。傳統文化是中華民族的靈魂,是中華民族的根基。因此,加強傳統文化建設具有推動傳統發展重要作用。學習傳統文化有利于加強民族凝聚力,推動我國文化進一步發展,促進傳統文化建設,推動我國文化的進一步具有重要的研究意義。
四、當前傳統文化發展現狀問題
隨著現代文化的不斷沖擊,我國傳統文化逐漸出現了衰微。我國引以為傲的傳統文化,像孔融讓梨、二十四孝等優秀品質逐漸消失,取而代之的是自我為中心、自理能力差、不懂禮貌、缺乏毅力等問題,在傳統文化中,艱苦樸素、任勞任怨是比較優秀的傳統文化,然而,當今的社會,這些優秀的傳統文化逐漸消失,這在一定程度上反應了我國當前傳統文化教育的缺失,這嚴重影響了當前我國文化教育發展和進步,只有不斷的加強傳統文化建設,培養傳統文化學習精神,才能從根本上推動我國文化的發展和進步,最終,促進我國傳統文化進一步發展,這也是解決當前傳統文化發展現狀問題的核心動力和因素。
五、加強傳統文化教育的策略
傳統文化對我國文化的發展具有至關重要的作用。本文主要從提高重視意識以及結合生活實際學習傳統文化等兩個方面探討有關加強傳文化教育。
(一)提高重視意識
隨著當今文化以及外國優秀文化的不斷輸入,我國在學習他們的同時,更要學習我國的傳統文化,因為當今文化的起源來自我國傳統的文化,因此,要加強重視我國傳統文化,認識到傳統文化的重要性。從小學一年級的語文教學中,就要注重滲透傳統文化的教育,營造濃厚的傳統文化學習氛圍,讓學生對傳統文化產生興趣,最終提高他們最對傳統文化重視意識。
(二)結合生活實際學習傳統文化
生活實際是我們學習傳統文化最好的教學環境,生活又是我們可以真切感受到的,尤其是生活中的節日。傳統的節日是中華民族代代相傳下來的,是我們的寶貴財富,也蘊含著豐富的內涵和意義。例如,重陽節,端午節等傳統文化節日,小學語文老師在教學的過程中,可加入相應有關傳統節日的介紹,介紹有關端午節有關的人物,有關的故事以及有關詩詞,讓學生通過現實實踐加強有關端午節,重陽節有關的認知,也可以讓學生在課堂討論有關傳統文化對自己的認知,找出他們有關傳統文化的認知,進而探討和研究傳統文化與教學的關系,促進教學和傳統文化的影響。
六、結論
我國傳統文化博大精深,對我國當今文化的發展具有至關重要的作用,因此要加強對傳統文化的認知,提高傳統文化的認知水平,促進傳統文化的發展。本文在研究過程中,分析了當前我國傳統文化在發展過程中遇到的問題,也就是其發展現狀,通過對當今傳統文化現狀總結,本文提出了加強傳統文化教學的策略,主要從提高重視意識以及結合生活實際學習傳統文化兩個方面。傳統文化需要不斷通過現實實踐加強大家對傳統文化的認知,促進傳統文化的發展和進步,為進一步傳統文化的發展提供強有力的幫助和發展。只有不斷加強傳統文化的建設,才可以真正地促進我國傳統文化的發展,最終實現我國中國民族文化的偉大復興和進步。
參考文獻:
[1]李蘭鳳.語新課程下小學語文閱讀教學傳統文化教育研究[D].山東師范大學,2011.
[2]李敏.小學語文教學價值取向研究[D].山東師范大學,2013.
[3]陶麗艷.小學古詩文閱讀教學研究[D].內蒙古師范大學,2013.
[4]于迪.小學語文詩歌教學研究[D].渤海大學,2014.
[5]秦美玉.兩岸小學語文教材古詩編寫體例比較研究[D].首都師范大學,2014.
【摘要】利用傳統文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的重要內容,也是課程改革的需要。在教學中,以學習唐詩宋詞為突破口,以閱讀教學為主要途徑,充分利用傳統節日,開展豐富的語文活動,滲透傳統文化。讓學生在語文學習中加深對中華民族優秀傳統文化的理解和熱愛。在傳統文化的潛移默化下,不斷提高語文素質。
【關鍵詞】語文教學;傳統文化
教育家錢夢龍先生說:“語文教學對傳統文化的繼承和發展是最有代表性的學科,是母語教學,它是源、是根、是魂、是傳統文化的魂。” 新課程改革也對此做了明確的要求,指出傳統文化是當今語文教學中培育學生人文素質不可缺少的重要內容。對此,我在教學中作了一些探索和思考。
1 以學習唐詩宋詞為突破口,滲透傳統文化。
唐詩宋詞是中華民族傳統文化的精華,易于誦記,啟人心智。因此,在語文教學中,可以加強學生唐詩宋詞的學習,讓詩歌陪伴學生的成長,激發學生對傳統文化的認同。在大量誦讀古詩詞的過程中,不但能提高學生的文化修養,而且能使其領悟傳統文化的精華,為今后的寫作提供很好的素材和佳句。當然,興趣是最好的老師。在學習唐詩宋詞的過程中,一定要想方設法讓學生愛學、樂學。如在教《示兒》時,先讓學生查閱有關于陸游的得一些資料,激發學生探究詩人內心深處的學習熱情,進而深入品讀詩歌的潛在意蘊。
2 以閱讀教學為主要途徑,滲透傳統文化。
在傳授語言文字知識,進行人文教育的同時,認真分析挖掘教材中的傳統文化內涵,并通過恰當的方式傳遞給學生,讓學生真正認識和理解傳統文化的合理內核與真正價值,從而自覺地接受優秀的傳統文化。李白“摧眉折腰事權貴”,陶淵明“不為五斗米折腰”,杜甫 “致君堯舜上,再使風俗淳”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等高貴品格構成了中國傳統文化的主流,也筑成了中國人的精神風貌。另外,化的精髓大多散布于以“四書五經”為代表的經典篇目中。因此在語文教學中,必須加強學生對古代經典的誦讀,讓他們在傳統文化讀物中,向千古圣賢討教必要的立身之本,明白修身齊家治國,平天下。家事國事天下事,事事關心等道理。教師要不斷提高在古代傳統文化中發現美的素養,不但能夠把古代文化中美的東西講出來,而且要開掘其美質,把美的東西傳給學生,引發學生對傳統文化的熱愛。學生熱愛了,才會去傳承。
3 利用傳統節日,開展豐富的語文活動,滲透傳統文化。
一、充分利用古詩教學,滲透傳統文化知識
中國是詩的國度、文的國度。古代詩文是我國傳統文化的載體,古代詩文一定程度上代表了中國古代文明的精神,值得我們欣賞、品味。古詩文是典型的傳統文化,唐詩宋詞最能培養學生的審美、鑒賞能力。 品讀古詩,能使學生感受到中華民族語言的精美與豐富,感受到民族文化底蘊的神采之所在。同時,古詩文中蘊含著的強大的人格力量,能陶冶情操,激人奮進,對培養學生高尚的審美情趣,塑造學生美好的心靈,起到不可低估的作用。
自課題研究開展以來,我校語文教師組織學生開展“上課三分鐘古詩誦讀”活動,并由各班語文老師和語文科代表負責,指導各班學生閱讀了大量的課內外古詩,并教會了學生如何賞讀古詩文。貫徹落實了課前誦讀,課內賞讀,課外積累、感悟的工作。古詩文誦讀的有效開展,給學生開啟了思想的窗口,拓展了學生感受的空間,讓學生全身心地沐浴在古典文學教育中,道德和情操受到了熏陶。
教學中,我與學生一起查閱相關資料,了解詩人的生平事跡,初步感悟詩人寫這首詩時的心境。學生不但了解了一些作者相關的作品,拓展了知識,更為理解這首詩奠定了情感基礎,有利于更深入地理解詩境體會詩情。漸漸地學生喜歡上了古詩詞,自覺進行課外閱讀,了解了許多著名詩人,積累許多好詞佳句,成為他們一筆寶貴的精神財富。
傳統文化的凝練典雅,像甘露“潤物細無聲”,讓學生在覺得神奇而心生向往的同時,在心中留下深刻的印象,更會不自覺地在學習和生活中引經據典,日復一日在傳統文化的熏陶感染下內化成自己的氣質魅力。
二、充分運用語文綜合活動,滲透傳統文化意識
學習語文,提高語文素養,積淀傳統文化,單靠幾本教材,依靠40分鐘的課堂教學是遠遠不夠的。而且,長期以讀讀、寫寫、練練為主的話,則枯燥乏味,缺乏情趣,削弱學生學習的熱情。擴大閱讀范圍,開展形式多樣的學習活動,讓學生在學習過程中積累運用,形成內化,是必不可少的補充。
于是,我們又以各種活動為載體激發學生學習經典文化的興趣,增強學習自信心。我們組織主題鮮明、新穎活潑的中華經典文化誦讀比賽、書法比賽、講故事、做游戲、辯論會,舉辦包括中國象棋比賽、武術活動的體育活動等,不斷變換方式來吸引學生的注意力。在課堂上除了可以開展多形式的誦讀外,還根據少年兒童天真活潑、富于想象、模仿能力強等心理特點,讓學生發揮特長自編、自演課本劇。甚至可以動員電腦操作能力強的高年級學生制作與詩文相關的課件或網頁,讓學生的感官沐浴于神秘的古文天地,產生一種“仰之彌高,鉆之彌深”的敬仰感,在輕松、歡愉的氣氛中把經典文化的影響自覺內化為言行的規范。
三、倡導課外經典閱讀,滲透傳統文化的教育意義
在語文學習中,許多學生不但迷上了古詩詞,對民族文化的其他內容也開始感興趣了。 在我國的名著寶庫里,蘊涵著一座巨大的知識寶庫,等待我們去探索。我們充分利用課堂資源激發學生閱讀名著的興趣,不失時機地推薦經典名著,引導學生去讀“四大名著”,讀《三字經》讀《論語》,讀《離騷》……學生因而認識了為祖國“吾將上下而求索”的屈原,“位卑未敢忘憂國”的陸游,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……經典名著有助于學生養成“天下為公”的理念; “富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的操守;“己欲立而立人,己欲達而達人”、“己所不欲,勿施于人”的原則; “天行健,君子以自強不息”的意志;“地勢坤,君子以厚德載物”的雅量。我想對祖國經典著作推薦和引用,應該是弘揚傳統文化的好途徑。
四、利用傳統節日,滲透傳統文化觀念
傳統節日活動也是弘揚民族精神的好機會。在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加生動更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。于是,我們可以傳統節日為契機,以語文研究性學習或綜合性學習的形式進行語言實踐。如在春節來臨之際,引導學生查詢和春節相關的一些信息,如春節有哪些別名?春節的來歷是什么?你知道春節有哪些傳統習俗?我們要如何揚棄?在查詢的基礎上整理資料,通過出板報,開展語文綜合實踐活動等形式進行交流。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節,如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗,讓學生在實踐中學語文,在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情,這樣的文化傳承意義深遠。
我們要以語文教學為載體,為傳統文化的滲透提供平臺,使同學們真切地體會到中華傳統文化的輝煌與豐富多彩,增強民族自豪感與自信心,培養愛國情操。
坪天小學注重學生品格與學業均衡發展,品格教育注重細節滲透,比如,在課前集會、班主任課、成長課、宗教禮儀活動中滲透品格教育等,旨在引導學生樹立正確的人生觀,具備關心社會、服務社群的精神。作為一所天主教直屬學校,坪天小學的禱修活動比較多,其品格教育活動亦自然地滲透進了各種宗教禮儀活動中,這令筆者感受到了一種別樣的育人氛圍。
在筆者進駐該校的第一天晨會上,只見校長用凝重的語調給學生講述了歷史上的“九?一八”事件,接著講述了香港的回歸祖國的以及祖國的日益強大,然后呼吁每個人都要維護這來之不易的和平;之后便是聯系日常生活事件,傳揚包容、仁愛的美德;最后帶領全校師生共同祈禱,求主賜予人類和平的家園。
在此后的晨會上,筆者經常看到訓導主任劉老師不厭其煩地對學生進行細致的生活指導。因為學校十分重視全人教育,所以老師們希望所有的孩子從入學之日起,就接受禮儀、品德、意志、價值觀等全方位的品格教育。
有一次,劉老師對學生們說:“現在是夏天了,同學們穿著白色的校服,里面一定要穿一件背心,因為這是一種禮貌。”又有一次,劉老師在晨會上對學生們說:“今天有一位家長送孩子來上學時跟我說,他在地鐵上看到我們學校的學生和殘障人士搶座位,還有幾個學生在車廂里大聲喧嘩。有這樣行為的同學,你怎么用行動來為學校爭光呢?希望你們能夠改掉這些不禮貌的行為,老師期待著你們的進步!”……像這樣的生活指導還有很多,比如:上下樓梯要輕聲慢步,靠右行走;見到老師、長輩要主動打招呼,見到不認識的人要點頭微笑;多少天剪一次指甲;如何搭配鞋子、襪子;與別人說話時要注意音量、眼神;等等。學校不是為了迎接上級的檢查才臨時對學生提出“幾要幾不要”的清規戒律,而是本著為學生成長負責的態度,真正做到了育人“潤物有聲”。
坪天小學有兩棟教學樓和半個球場,主樓共6層,地下一層是開放性的,也是學生在周一和周五集會、祈禱、午休時的場所,四面墻壁上有定期更換的簡報。簡報內容十分豐富,有時事新聞,也有學校的規章制度,還有詩詞美文,向學生傳遞著不同的信息,引領學生擴大視野,這與該校秉持的“培養學生成為世界公民”的理念相一致。
回歸祖國懷抱后的香港,中華傳統文化的認同和傳承以及愛國熱情的激發成為該校德育的主要內容之一。例如,在端午節來臨之際,學校出版了一期主題為“中國節日巡禮”的板報,板報內容豐富,有從古詩詞看中國的傳統節日,也有中國節日習俗知多少,這對于長期受到西方文化影響的香港學子來說,無疑是一種民心回歸和文化引領。此外,與端午節相關的學生書畫作品、詩歌、作文也是裝飾這地下一層所有墻壁的素材。為了紀念10周年,該校墻壁上張貼的內容換成了“全球華人慶回歸國民教育系列”之“香港情”。從這些因時因事而異的環境布置中,筆者讀懂了什么叫做“一切為了學生,為了學生的一切”。反觀內地學校的宣傳欄,很多內容都是為了迎接上級的檢查而設計,并且在檢查過后,大多數還不能及時更換。
坪天小學善于將品格教育滲透于豐富多彩的活動中。在筆者駐校的一年里,該校開展了戲劇、舞蹈、器樂、書法、獅藝等活動,將“仁愛、堅毅”這一辦學理念滲透其中,讓學生在活動中養成良好的行為習慣,樹立正確的價值觀。
有一次,學校組織六年級學生開展“貧富宴”活動,待各班在指定的位置集合完畢,主持人何姑娘從每個班的學生中抽出2名學生扮演“富人”,其余學生扮演“貧民”。“富人”優雅地走到桌子旁邊坐下,享受“侍應”提供的報務;“貧民”只能席地而坐。在“貧民”們無比羨慕的眼光中,“富人”慢條斯理地吃著可口的點心,有的“富人”對擺放在眼前的美味皺著眉頭,挑三揀四,這時主持人在一旁煽風點火,說:“哎呀,有很多富人還不想吃呢!窮人們,現在你們是不是覺得很餓呢?想不想吃東西?請耐心等待,給你們的尊貴的食物很快就來了!”實際上,所謂的“尊貴的食物”,無非就是每人一個叉燒包,可那些饑餓的“窮人”們不得不狼吞虎咽地吃了起來。這時,訓導主任劉老師說話了:“世界上存在資源分配不公的現象,比如,有的人家里請了傭人,他們背井離鄉,我們應該多給他們一些關心和理解。”在坪天小學,“尊重勞動人民”的思想就在這些生動有趣的活動中深入到每一個學生的心里。
每年7月,坪天小學都要為這個年度的畢業生舉辦畢業典禮活動。這一天,所有的人(包括校工)都盛裝出席,仿佛過節一般,臉上洋溢著笑容,在這笑容背后也蘊含著莊嚴和肅穆。在一個布置考究的禮堂里,無論嘉賓,還是家長、學生,人人手中都有一份程序表,時間一到,各項活動就依照程序有條不紊地進行:首先是在校監的帶領下行禮、唱詩,接著是給嘉賓致送禮物,嘉賓給每一位畢業生頒發畢業證書,最后是校友及畢業生致辭以及文娛演出。這一天的每一項活動對所有的畢業生而言,都是難以忘懷的。
畢業典禮活動的每一個環節都進行得有序而真誠,每一張笑臉都感染著筆者,令筆者不禁想到了自己的童年。筆者在農村讀小學,從未有過關于這方面的記憶,讀書時不但連一張畢業照也沒有,就算在城里當了17年的老師,也沒有為畢業生操辦過一個像樣的畢業典禮,想到這些,不免為自己、為學生感到惋惜。在很多人眼里,小學畢業似乎已經習以為常,何況以后還有中學畢業、大學畢業,這樣也就為自己的不負責任找到了借口。然而,對于孩子來說,小學畢業了,迎接他們的將是嶄新的未來,這是很不尋常的一個轉折點。
令筆者感觸最深的,還有在該校工作的老師們那種無私的勤奮與擔當。坪天小學的每一位老師每周都有25-30節課,并且每個人都身兼數職,雖然工作量很大,但是他們都很認真地履行自己的職責。與筆者合作的兩位老師,年齡差不多有50歲了,她們都是學校的中層領導,雖然行政事務繁忙,但是教學方面仍兢兢業業、勇于創新。筆者特意記錄下了其中一位老師的一天。這位老師早上七點半到校,組織學生做操、參加早會;接著連續上六年級、四年級、一年級的中文課、普通話課、宗教課,共8節課;十二點半以后應家長要求,給六年級的一部分學生補課;下午一點半才有空吃飯,兩點又要召集老師們開會、備課,一直忙到下午五點才有空做自己的事情,如批改作業等。即便她的工作十分繁忙,但她在上每一節課時都是精神飽滿、聲音洪亮的。筆者不知道她什么時候可以下班回家,但從她身上,學生很自然地明白了什么是責任和擔當,而她只是這眾多教師中極普通的一位。我想,這些老師身上所具備的責任和擔當精神,必將潛移默化地影響著他們的學生。
坪天小學是一所天主教學校,在學校東北角有一個宗教內容宣傳欄,由宗教教員劉姑娘負責。宗教宣傳欄的內容每周更換一次,一般是在順應當前形勢的基礎上結合天主教的教義進行撰寫。有一天,祈禱活動由劉姑娘負責,她像一位家長一樣,根據事先張貼好的“祈禱意向”內容對學生進行語重心長的教育,最后領著學生祈禱:“主,求你保佑我們的老師常懷著信心,充滿希望,熱誠地教導我們。主,我深信我們的努力、勤奮和成就,將會給老師帶來極大的喜悅。我們為此懇求你,激勵我們自動自覺、努力不懈地學習。”像這樣的祈禱活動師生們每天都在做,就像課前師生互相問好一樣,但是他們沒有那種例行公事的敷衍,而是有著非常明確的對象和內容,以及宗教禮儀所特有的莊嚴,因此,孩子們都會努力做到真誠和認真。盡管筆者對教義只是一知半解,但作為坪天小學教師中的一員,聽著師生祈禱的聲音,也情不自禁地被感動和溫暖所包圍。
關鍵詞:環境課程 高中班級 文化建設
“環境課程是通過一種彌散著教育性經驗的、人工營造的環境來實施的并旨在使學生獲得領悟某些經驗或形成某種心理傾向的課程。”與其他課程形態比較,主要區別在于它的感染性機制,即環境課程并不是通過正規的教學及其他活動來實施的,但是通過彌散著教育性經驗的環境對學生進行感化性教育,使學生在不知不覺中受到潛移默化的教育。在高中新課程實驗過程中,班主任從環境課程的角度,結合學生的身心特點和班級實際,建設班級的精神文化、物質文化、制度文化和活動文化,彰顯班級文化的課程功能,不僅有助于促進學生獲得學習生活經驗,形成符合學生發展需要的心理傾向,而且有利于優化班級的班風學風,培養學生的綜合素質。
一、班級精神文化建設
班級精神文化是班主任創建優秀班集體的前提,是班主任對教育的理解、實踐的前提基礎,是引領學生思想情感,追求核心價值取向的“催化劑”。可以從以下四個方面入手:
1.制定班訓。猶如學校要有校訓,班級要有班訓,用以指導或警示師生的言談舉止、學習行為。
2.確定班歌。讓學生在課間、集會等場合齊唱,可以起到振奮人心、凝聚人心的作用。
3.設計班徽。發動學生設計班徽,制作班徽,不僅可以讓學生了解班徽的意義,徽章設計的方法技巧,而且可以培養學生的集體主義情操、豐富的想象力和發散思維能力。在教室布置、宿舍美化、運動會、班刊班報、學習園地、社會實踐等教育活動中使用班徽,起到展示特色和教育學生的作用。
4.創辦班報。高中班主任可以創辦一份班報,給班報一個有深刻含義的報名,由學習小組輪流承辦,全班同學供稿,每月印制一期,長期堅持下來,上傳到班級QQ群的空間,可以反映全班學生的心路歷程,記錄全體學生的成長故事。
二、班級物質文化建設
班級物質文化是班級形象的重要標志之一。從“環境課程”的角度來美化班級的自然環境,設計班級的物質文化,讓那些不會說話的“物”會說話,這就需要班主任充分發揮自己的機智和靈感,認真構思、巧妙設計,需要調動全班學生的積極性和主動性,集思廣益、踴躍參與。
1.凈化教室。“一屋不掃何以掃天下?”安排學生參加教室衛生打掃保潔,每天做到“三掃三拖”,擺放好衛生清潔工具,保持門窗、玻璃、黑板、桌椅、地面、花盆等干凈整潔。每天定時打開教室窗戶,保持室內外空氣流通,保持教室內的空氣清新,既可以預防流行性疾病,也可以讓師生精力旺盛、身心愉悅地工作學習。
2.綠化教室。綠色象征青春和活力,代表著希望。在教室空間允許的情況下,動員學生每人節約節約5元零花錢,以學習小組為單位購買一些適宜于室內擺放的盆景、花草等,擺放在教室的前面、后面、窗臺等地方,要求學習小組及時澆水、施肥。
3.美化教室。愛美之心人皆有之,發動學生精心設計,巧妙布置,力求教室高雅、美觀、和諧。
三、班級制度文化建設
1.班級制度文化建設的原則。(1)規范性原則,是指班級制度要規范學生的思想、學習、生活等,要給學生明確班級管理中倡導什么,反對什么,為形成班級正確的輿論打基礎。(2)發展性原則,是指班級管理制度要有利于促進學生形成健康的思想、正確的態度、全面的知識、強健的體魄、健全的人格。(3)激勵性原則,是指班級制度要體現獎懲分明,對表現良好的學生,要及時肯定、鼓勵和表揚;對表現不良的學生,要及時批評、指正和警示。并將結果應用到表彰獎勵、評選優秀、發放助學金等方面,發揮制度的約束和激勵作用。(4)公平性原則,是指在落實制度的過程中,要一視同仁,嚴格執行,不能。
2.班級制度文化建設的內容。從內容方面來說,班級制度應該包括請假考勤制度、課堂學習制度、自習紀律制度、衛生打掃制度、家校聯系制度、競賽活動制度、班團會制度、獎懲制度、獎助學金評定制度和學生綜合素質評價制度等。
3.班級制度文化建設的方法。制度制定要根據《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》和學校有關學生教育管理的各項要求。班主任要給學生講清楚制定各項制度的目的意義和要求,但不能包辦代替自己確定。具體內容制定過程要由班委會主持、學生參與制定,這樣才具有制度的約束力、學生的認同感和班委會的執行力。
四、班級活動文化建設
1.主題教育活動。班主任要通過召開班團會,根據班級學生的現實表現,通過開展正面教育活動,及時動員學生、解決問題、明確要求。從不同角度教育學生、疏導心理、解決困惑。
2.學科競賽活動。是根據各學科學習目標,班主任為診斷學生學習效果,發現學生學習漏洞,提升學生學習能力,調動學生學習積極性而組織的活動。在日常的競賽活動中,讓學生學會適應激烈的競爭,養成困難面前不退縮,成績面前不驕傲的品質,增強面對挫敗、成就的心理承受能力。
3.特長演練活動。為活躍班級文化生活,營造健康向上班級氛圍,展示同學們的藝術素養,班主任可安排學生利用課前時間,讓同學們輪流開展每周歌唱一首歌(可選紅色革命歌曲或英文經典歌曲),吟誦一首古詩詞,背誦一句名人名言、格言、警句等,講一個名人勵志故事,書寫一頁鋼筆字等“五個一”為內容的提升素質活動。還可利用組織學生參加學校組織的運動會、球類比賽、拔河比賽、演講比賽、辯論賽、征文比賽、棋類競賽、歌詠比賽、電腦創作比賽等為活動為契機,培養學生正確的參與意識、競爭意識、榮譽意識。
什么叫堅持?堅持就是認真對待一件事,不拋棄不放棄。凡事的成功都在于堅持,堅持,再堅持。人生沒有什么勝利可言,挺著意味一切,汗水是最好的陪伴。我相信,“堅持”二字,會伴隨我讀完小學,走進中學,走向未來。下面給大家分享一些初二堅持作文600字,希望對大家有幫助。
初二堅持作文600字1今天上午老師在微信群中發了一個視頻,我依稀的記得上個學期時也看過一次,不過再看一遍還是深有感悟。
這個視頻的內容是一只鴨子母親帶著一群小鴨子過臺階,鴨子母親輕而易舉的到了頂端等著小鴨子,小鴨子們也想上去,卻因為個子太小無法登梯,它們一次次的跳,一次次的失敗,可失敗后,它們又一次次的跳,一次次的努力。
雖然只有短短的三層臺階,但他們每跳一個臺階都要跳無數次,每跳一個臺階都是那么的不容易,每跳一次都耗盡了全身的力氣,然而讓人出乎意料的是,沒有一只選擇放棄,它們只是無數次的登跳,無數次的失敗,無數次的嘗試,無數次的努力,最終一群小鴨子全部跳上了第三層臺階,撲入了鴨子媽媽的懷抱。
小鴨子們為了能夠去到自己想去的地方,一直不放棄,我們又有什么理由不努力堅持呢?是啊,我有什么理由不努力,不堅持?今天下午默寫上冊所有古詩詞,我因為有一首詩背的不熟練,所以寫的很慢,差不多是最后一個交的默寫紙,當時我想自己寫的應該差不多,可是發下來默寫紙之后才發現自己差的真的很多。以前和自己成績差不多的同學寫的都不錯,特別是鄭好同學,全班56個學生,只有幾個同學是全對,其中一個就是正好,這是為什么?這讓我有些不解,后來一問才知道,鄭好同學在端午節假期中自己默寫了四遍,自己卻一遍沒寫,多余的時間全部浪費在和學習無關的事情上了,所以自己才沒有寫好。
是自己的不努力,不堅持,才造成現在的后果,所以從今天起,我會努力學習,早睡早起,用期末的成績來證明自己,讓老師放心,讓父母放心。
初二堅持作文600字2“堅持就是勝利。”不管做什么事,只有堅持到底,才能得到你想要的結果。生活中的一件小事,讓我明白了這句話的真正含義。
星期天,我在練寫鋼筆字時,不小心把墨水濺到新衣服上了。我低頭一看,壞了,雪白的襯衫上赫然印著兩個大大的墨水點,多難看呀!媽媽見了肯定又該罵我做事毛手毛腳了。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。不行,媽媽快回來了,我得趕緊消滅罪證!于是,我換下襯衫,打上肥皂,用力地搓洗污漬,又用清水沖洗了幾遍。誰知污漬還是清晰可見。我拿出肥皂進行第二次搓洗,可污漬像頑皮的小孩子,賴在衣服上怎么也不肯下來。我心急如焚,都快哭了。沒辦法,我只能狠狠地把衣服摔到盆里,棄之一旁。
回到屋里,我努力使自己冷靜下來。心想:難道我就這么敗給了污漬?這不是我的風格。我應該學會堅持,堅持才能勝利。于是我重新拿起衣服,準備發起新一輪“進攻”。這時我突然想起媽媽曾經說過用剩米飯洗衣服上的污漬效果特別好。我趕緊拿出冰箱里的剩米飯,放在污漬上,認真地搓起來!嘿,這招還真管用,剛才還頑固不化的污漬,現在已經向我屈服了,正在一點一點消失,白襯衫又潔凈如新。我把它掛在晾衣架上,看著干凈的衣服隨風飄動,我的心情也無比激動!我體會到了堅持的幸福,體會到了勝利的快樂。
這件事讓我明白了,堅持就是勝利。
生活中時時有挑戰,處處有考驗。在挑戰和考驗面前,請記住:堅持就是勝利。
初二堅持作文600字3涓滴之水可以磨損大石,不是由于力量,而是緣于晝夜不舍的滴墜。
試問“堅持”是什么?披荊斬棘的勇氣,永不言棄的恒心,鍥而不舍的精神,這就是堅持。在人生的路上,因為堅持,所以輝煌,因為堅持,所以絢麗,因為堅持,所以成功。
回顧古今,多少名人以他的堅持不懈,使其名諱流芳百世曹雪芹是聞名遐邇的大作家,少時卻家道中落,卻從未放棄,在一次次的磨難之中,他一次次與命運搏斗,他嘔心瀝血,歷經數十載,經過成千上百次的修改,終成流傳千古的著作——《紅樓夢》。
倘若,曹雪芹在遇到一點困難時就放棄了,沒有堅持到底,那又怎么會有讓人津津樂道著作?
許多人都以“堅持不懈”作為自己的座右銘,這是為什么?因為他們知道想要實現自己的心之所向,唯有永不言敗的精神,堅持不懈的努力。一次不行,可以兩次,兩次不行,可以無數次的嘗試,終究有一天會獲得成功,會有屬于自己的輝煌。
有一個成語“日積月累”,其實十分引發人們的思考——也許懂得不多,但是一天積累一點,堅持不懈的日日積累,最終會“積少成多”。
“萬丈高樓平地起”!若人生是一幢高樓,那么堅持積累就是高樓的基礎,若是“三天打魚兩天曬網”,那么這幢高樓,縱然以一生的時間去堆砌,那也是不能成功的。
由此可知,若我們不堅持,在這個世界上又有何立足之地呢?
若我們是涓滴之水,那就以自己的堅持,去日復一日,年復一年地滴墜,去磨損那堅硬的磐石。
初二堅持作文600字4在橘黃燈光下我看著手機上的短信桌前還有一本屬于我的日記本。
手機上的短信無力的向我宣告我的象棋六級考試又一次以失敗告終。我這是怎么了?難道我真的不適合下象棋嗎?我翻開日記本,在上面寫下這樣一句話,后面畫著一個哭喪的表情。
我抑郁寡歡的翻閱著我以前的筆記本,看著看著,看到了上次考級失敗日記:“雖然失敗了但我要好好努力再來一次風雨中這點痛算什么后面一個加油的手勢”我近期我上次失敗后的心情之好,同時也對目前垂頭喪氣的神情感到失望。我又一次翻到今天的日記上面寫下——我不消沉在風雨中這點痛,這點挫折又算得了什么呢?突然間我發現與過往的我交流是以一件多么有趣的事啊!
我開始研究起象棋的歷史,明白象棋意義,了解那楚漢相爭的故事。明白這些后,我重新開始練習,擺開象棋盤,在象棋盤上殺了起來。我仿佛像久經沙場的一位將軍。
就這樣,時間一點點的過去了,距離下一次考試的時間也近了。我的訓練也越加多了起來。但每天的日記卻沒有落下,每天記錄著自己的收獲與不足,同時記下那些不會解的殘局。臨近考試前最后一個晚上,我仍舊拿出日記本錄下我的決心。,加油,不要緊張,實在不行就再來,不在來一次。在來的不是次數,而是一次的決心,后面是一個奮斗的表情。
到了考場,我與另一個人在棋盤上殺起來。霎那間仿佛自己便是那項羽,劉邦。
回到家中,我在日記本上寫下我對這次考試的期盼。不久,在同一個地點,同一種燈光,同一部手機同一個人,同一本日記本,同一個號碼發來的信息,不同內容,不同心情不同的心態。這些都代表著我的成功。
我又一次翻開日記本,發現日記本只剩下最后一頁了,我便用這個喜訊為它添上一個圓滿的結尾吧。
初二堅持作文600字5我們在面對困難的時刻,總是會選擇放棄,放棄使困難“消弭”于無形,久而久之自然成為人們逃避困難的借口,但正是因為如此,堅持才顯得璀璨。
暑假前往北京旅游去攀登長城。在上海時,我心心念念的便是登上長城,體會古代文人們的感慨與心境。抵達北京后的第二天,我們就來到了長城腳下。
這就是居庸關長城了。長城在山上蜿蜒曲折,望不到邊,好似盤桓群山中的一條盤龍,淋漓盡致的顯露出來它的雄壯氣魄,讓我深刻體會到了自己的渺小,同時也為自己是一個華夏后代而感到自豪。我的心早已被興奮裝滿,二話沒說,開始攀登。
我仿佛駕輕就熟,“蹬蹬蹬”飛速向上,將父母甩得遠遠的,大有一口氣登頂的勢頭,一了我的心愿。忽然好像有什么東西絆了我一下,差點在這長城上摔倒。抱著劫后余生的心情回頭一看,原來長城臺階高度不是統一的,這個臺階忽的"長高了",可要當心了。
攀登仿佛沒有休止似的,我在途中不斷地鼓勵自己要堅持,費盡全力爬上了我山下所見的最高點之后,本來洋洋自得,以為長城也不過如此,但山路卻陡地一轉,原來“最高峰”只是個烽火臺,前途漫漫,仿佛看不到盡頭似的。我只好喟然嘆息:萬里長城果真名不虛傳啊,是我小覷這萬里長城了。