發布時間：2022-05-12 17:38:34
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的醫學影像論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
有的教師在采用多媒體教學時缺少一定的靈活性，多媒體課件多半都是復制別人的內容，沒有自己的教學思路，對于學生的思維發散有嚴重的影響。有的教師甚至不進行備課，重復使用教學課件，對于新知識不進行及時的更新，導致知識點的僵化，嚴重阻礙了學生的思維發展，同時也影響到了影像學的教學質量。
二、醫學影像學多媒體教學方法
（一）利用多媒體教學理清學生學習思路
在開展多媒體教學過程中，教師要針對多媒體技術進行研究，熟練掌握其技術特點，根據不同的教學對象和教學內容進行合理的搭配。比如對于一些較為抽象的、難以理解的教學內容，可以利用多媒體技術進行展示，讓學生能更直觀地了解到動態的病變以及影像學表現。通過多媒體展示，理清學生的學習思路，讓學生對于學習影像學的興趣更加深厚。比如在講解肺內多發結節灶不同類型知識時，我們要針對其病理的影像學表現及病理學基礎來展示出淋巴道分布結節以及支氣管血管束分布情況，傳統教學無法讓學生直觀地進行了解，教師可以選擇運用多媒體制作相應的視頻來展示，即把小葉間隔增厚、結節病及胃腸道轉移瘤等影像進行展示，讓學生更容易理解其教學內容。在具體教學過程中，教師要把握住多媒體展示的速度，不要在短時間內展示過多的知識內容，應留夠時間給學生進行觀看與記憶，以便于學生對知識點的理解。
（二）結合傳統黑板教學增強學生理解
傳統教學中，教師多半都是利用黑板進行輔助講解。雖然現在多媒體技術得到了高速的發展，但黑板同樣是現代教學中的有力輔助教具，它可以彌補多媒體技術的不足。比如在講解骨關節知識點時，教師可以把一些關鍵知識點書寫在黑板上，然后進行二級分類，把相關的內容結合多媒體進行講解。這樣做，學生更容易整理課堂筆記以及理解教學內容，同時也方便教師針對課堂教學內容進行歸納與總結。此外，利用黑板書寫知識點分類，還可以讓學生清晰地按照教師所分類的標題進行復習。而對于影像學的某些知識點和教學理念，利用多媒體是無法進行充分表現的③。這樣的情況在很多時候會發生，比如多媒體課件所需展示的圖片不足，無法全面收集到每一個系統的教學資料，這樣就不得不采用傳統的黑板教學。講述肺內結節的動態變化，即在整個變化過程中是如何從良性轉變為惡性的過程，這些相關的影像圖片和資料是難以尋找到的。像這種情況就只能采用黑板來繪制出惡性結節病變的發展過程，再記錄下腫瘤病變的倍增時間。
（三）合理安排多媒體教學課件解決講解困難
1.在醫學理論方面
自東漢以來佛教傳入我國，唐代絲路上往來胡僧繼續在弘揚佛法的同時用印度醫學普度眾生，印度醫學理論源源不斷的傳誦、運用，開拓了中醫學視野，孫思邈是隋唐醫學的集大成者，他的醫學思想包括儒、釋、道各家思想，蓋佛教戒律不茹葷血五辛，在他的醫學思想中多有體現，如《備急千金要方》及《千金翼方》所錄諸方中，多提及忌食血肉有情之品及五辛。《大醫精誠》文曰“：吾今此方所以不用生命為藥者?！边@一方面體現孫思邈醫學思想中的佛學理念，另一方面體現印度醫學理論在中醫學中的應用。印度醫學有“萬物皆藥”的思想，孫思邈吸收這種思想，在《千金翼方卷第一•藥錄纂要•藥名第二》中載道“：天竺大醫耆婆云，天下物類皆是靈藥，萬物之中，無一物而非藥者，斯乃大醫也。”唐代絲綢之路上往來僧侶成為印度醫學理論的交流載體，在高僧們用佛學、醫學普度眾生的過程中，印度醫學理論得以釋讀，并豐富了中醫學內容。
2.醫治方式方面
隋唐時期除醫學理論外，中醫學廣泛吸收外來的先進治療技術，經絲綢之路從西域傳來的眼科手術和顱腦外科方面的治療方式，引起了中醫們的極大興趣，并效仿學習?！缎绿茣?#8226;拂傳》曰“:有善醫,能開腦出蟲以愈目眚?！薄督浶杏洝分幸灿小按笄厝松漆t眼及痢,或未病先見,或開腦出蟲”的記載。再如眼醫婆羅門治劉禹錫眼病,可見時人對這些技術的震驚和推崇。隋唐經絲綢之路往來于內地與西域的僧人既傳播了佛法，又傳播了醫學，唐代胡僧醫術甚至蒙上神秘的色彩。有故事講述,健兒張國英在戰爭中箭鏃中腹,醫生斷定其必死無疑。晚上,張國英夢見有胡僧給了他一丸藥。第二天,便瀉出箭鏃,不治而愈。這則民間故事,用離奇的方式反映了唐代民眾對西域，尤其是對僧人所賜藥物的敬仰與期望，特別是當病情用傳統方式無法治愈時，更加劇了這種對西域藥物藥效的想象與肯定，甚至認為西域異藥有超乎尋常的能力。此外西域醫學的獨特治療方式也深深吸引著唐代民眾的心理認同。武則天時,駙馬都尉武攸暨生病,西域何國人釋僧伽“以澡罐水噀之而愈,聲振天邑”。西域醫藥學讓中醫藥學欣喜的是西域當地的傳統治療法啟迪了中醫治療方式的探索與發展。如琪針療法就得益于褥特鼠治蛇咬病之事，貞觀十六年（642），罽賓國給唐朝進獻一種名叫“褥特鼠”的動物，凡被蛇傷之人，只要嗅一下褥特鼠之尿，其被蛇咬之傷口即獲痊愈。
3.在長壽保健方面
受唐代統治者青睞的延年藥是絲綢之路上特殊的藥品，與此同時制造這種藥物的藥師和佛僧成了西域藥物配制的傳播者。那些掌握西域延年術的西域僧人，甚至得到了帝王的接納。唐史有載，唐太宗常服婆羅門僧那羅邇娑寐所制之延年藥。高宗時，命天竺的僧人盧伽阿逸煉制長生藥。還有一些西域藥物如郁金香、安息香、胡椒常被唐上層社會當作保健藥物應用。
4.方劑方面
西域方劑為中醫學大家吸收后，普遍用于民眾的疾病治療。如孫思邈《千金方》和王燾《外臺秘要》都收載了“西州續命湯”這首西域方劑。西域方劑的另一個用處是供皇室享用，西域回紇藥司曾為唐順宗炮制龍膏酒。龍膏酒是西域人民御寒爽神的滋補飲品。唐玄宗的“起涼殿”和內服的“冰屑麻節”就是西域人民面對沙漠復雜的生存環境，總結出的應對之策，被玄宗所采用。
5.藥物方面
普通藥物方面，主要促動因素是商品買賣，經濟利益的帶動下，商人們熱衷于此。絲綢之路上來往的一個重要商品就是番藥和香料。這也是西域醫藥對中醫藥產生影響最為卓著的一個方面。甚至勾起詩人的才思，如李白《客中作》有“:蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光?！庇艚鹣闶亲晕饔蚨鴣淼乃幬?，用它浸泡的美酒,具有活血、行氣、止痛、解郁清心的功效?？梢娢饔騻鱽淼奈锓N大都在中原民眾中廣為傳播，甚至為人所熟知。進貢藥材也是西域醫藥對中醫藥影響的另一個重要途徑?！缎绿茣?#8226;西域志》記載，西域各地方政權向唐朝政府進貢的藥材，有洋提蔥、丹砂、石黃、胡藥等。
二、西域醫藥學對中醫藥學產生影響的特征與原因分析
1.西域醫藥學在獨特的生活環境下
創造了行之有效的西域治療方式，加之西域獨有的物產，經絲綢之路傳入中原，引起中醫大家和民眾的注意。尤其是在西域醫藥學在中原治療效果突出時，更加促動了中原民眾、中醫學家對西域醫藥學的推崇和探索，這也使得絲路上西域醫藥學的東傳更有現實意義。
2.影響范圍廣闊，各有不同來由
西域醫藥學在絲路上的東漸，對中醫藥學多有補益，主要表現在醫學理論、醫治方式、長壽保健、藥物、方劑五個方面。但這五個方面的成就各有不同的推動力量。在醫學理論方面，主要表現在印度醫學理論、維吾爾族醫學理論、藏醫學理論，這些理論的中醫化運用主要依靠中醫學大家吸收、理解、解讀、實踐應用；醫治方式，主要包括當時中醫藥學還未深入掌握的醫學領域，如眼科手術和異于中醫治療方式的獨特民族治療法，這些技術有賴于掌握當時先進醫治技能的西域醫生傳至中原，引入中醫藥學；長壽保健法傳入中原，往往通過對皇室宮廷的延年藥進貢和民間娛樂體育保健活動在絲綢之路上的東傳；方劑則是民間治病過程中成效顯著而廣為流傳，中醫大師、民眾、宮廷廣泛應用，最終成為固定的中醫方劑并促進了新方劑的配制；西域藥物、香料對中醫學的豐富很大程度上得益于少數民族商人、中原商人的販賣，此外還有朝貢方式引進。而這些成就的取得依賴于唐代文化海納百川，的包容特征。陳寅恪先生在《金明館從稿二編》中評價“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創空前之世局”?？梢娞拼幕牟?，為西域醫藥學增補中醫藥學的內容營造了社會背景和實現通道。
3.西域藥物對中醫藥學補益較多
絲綢之路上西域醫藥學向中醫藥學增補的最為顯著之處在于增添了中醫藥材的種類，這在唐代醫學著作中多有體現，可見西域藥物對豐富中醫藥學的顯著作用。絲綢之路上藥品交流如此繁盛，究其原因是經濟利益驅使，中原具有西域藥物的廣大市場，這項事業能為從事此業的民眾獲益，所以交易鼎盛。《吐魯番出土文書》記載了唐代吐魯番規模盛大的藥材貿易。其中香料是大宗，買藥人大多是少數民族商人。
4.中醫學兼容眾少數民族醫學的獨到之處，在交流中發展
一、文化差異對英美文學評論的影響
(一)語言文化差異帶來的影響一個民族的語言對該民族人們生活的不同層面都會產生極為深遠的影響，是一個民族的文化根基。在文學作品中，語言是文學作品的骨干，文學作品的靈魂通過文字語言得以實現。英語一直以來都是世界性通用語言，其發展大約經歷了1500年的歷史。在英語發展早期，英國英語和美國英語是同根同源的，兩者在語言特點方面有很多相似之處。美國的英語語言文化與印第安土著語語言文化逐漸接觸，為更好地適應北美大陸的文化環境，美式英語中出現許多新詞匯，使得美國英語與英國英語之間產生很多不同，真正意義上的美國英語也是在這個時期逐漸形成的。
雖然英美國家都以英語作為自己民族的語言，但是兩個國家的英語都受到各自國家及歷史背景的影響，使得英式英語和美式英語在很多方面存在差異。英式英語歷史悠久，秉承一貫的文化傳統，具有莊重嚴謹的特點。英國的評論家進行文學評論時使用的語言中規中矩，莊重、沉穩、不隨意。他們以對文學作品尊重、崇敬的態度進行文學評論，這種語言運用方式很大程度上受到語言傳統的影響，是對本民族語言傳統神圣性由衷尊崇的體現。不同于英式英語，美式英語是在英國語言的基礎之上衍生出來的，不具有英式英語悠久的歷史和渾厚的歷史背景。美國是一個崇尚自由的國度，標榜“一切皆有可能”，這也使得美式英語在語言使用上更為自由、開放、標新立異。表現在文學評論上，其文學評論作品有很多創新，充滿創新性和自由性。通常，美國文學評論的觀點獨到，對人們會產生很大的啟發作用。
(二)歷史文化差異帶來的影響英國和美國這兩個國家由于發展過程中歷史背景不同等諸多原因，因此其文化歷史傳統呈現出很大的差異。英國的歷史文化傳統有著極為濃重的人本主義色彩，這也與英國資產階級革命不徹底及其具有的妥協性有很大的關系。這種人本主義色彩在早期的英國文學評論中得到很好地體現，表現為評論中對人本主義的觀點持保守態度。隨著英國社會文明的不斷進步，人們開始重新審視傳統的評論標準，英國文學評論中的人本主義觀點遭到大多數人的質疑甚至否定。雖然美國文學是從英國文學發展出來的，但美國文學受自身歷史文化的影響，具有獨創性，這主要是由于美國作為一個年輕國家，是一個勇于突破的民族，在獨立戰爭和后期發展中，美國逐漸形成以獨立、自由、民主為主的價值觀念，歷史文化的發展受文化傳統遺留問題的影響較小。這種歷史文化使得美國文學評論富有創造力、勇于突破傳統、善于表達新觀點。
(三)人道主義差異帶來的影響人道主義從十五世紀開始成為資本主義國家建立資產階級、鞏固資本主義制度的基礎。隨著歷史不斷發展，人道主義的內涵得到極大地豐富。從廣義上來說，英美國家的人道主義通常把上帝作為信仰的對象，具有濃重的人文指向，而這一指向對英美文學評論也有一定程度的影響。作為兩個不同的國度，兩者之間具有很大的文化差異，使得英國文學和美國文學關于人道主義有著不同的理解。英國文學評論家對人道主義的理解趨于保守，但理解得更為成熟;美國文學評論家與之不同，他們對人道主義的理解更具創新精神。
二、結語
關鍵詞:歧義;語音;詞匯;句法;英語教學
語言是一種約定俗成的社會現象,而不是人們根據科學規律創造出來的。因此,語句和語義之間沒有一種必然的一一對應關系,往往不同的語句可以表達相同的思想,而同一語句卻可以表達不同的意義。大部分語言工作者普遍認為,如果語句在結構上遵循語法規則、語義上符合邏輯常理,其深層包含兩種或兩種以上的釋義,則會出現歧義(ambiguity)。英國語言學家Leech將歧義定義為“一個語言項目具有一個以上的認知意義”［1］。歧義現象在交際過程中又分為無意歧義(unintentionalambiguity)和有意歧義(intentionalambiguity),前者是由于語言使用者本身或語言結構自身的缺陷,而導致交流受阻的語言現象,是語言矛盾的自然顯露;后者是說話人對于語言結構矛盾的積極利用,它通過多種語言手段在語音、詞匯、句法、語境等層次上反映出來,以達到特定的交際目的。
歧義的產生要具備語義、句法和語用三個條件,這三個條件是一個有機統一體,互相影響,互相制約。語義上的多義性為歧義的產生奠定了基礎,句法歧義則為歧義的產生提供了條件,而語用則為語義和句法所引起的歧義提供了合理解釋的多種可能性。本文主要從語音、詞匯和句法三個方面闡述英語無意歧義現象,并結合實際教學分析和總結排除歧義的方法。
一、英語教學中的歧義現象
1.語音歧義(PhoneticAmbiguity)
語音歧義是在口語中由于同音異形異義詞、同形同音異義詞,以及由于連讀、弱讀、不同的重音位置等,使聽話人可能產生多種理解而造成的歧義。例如Ididn''''tmakea［seil］lastweek,英語中的sail和sale的發音均為［seil］,是一對同音異形異義詞,于是此句可理解為:“上周我沒制作船帆”或“上周我沒賣出去貨物”。英語中有許多這樣的詞,如break(破壞)、brake(剎車),fair(公平的)、fare(費用),right(正確的)、write(寫),die(死亡)、dye(染色),cell(細胞)、sell(賣)等。而fan(扇子/愛好者),long(長的/渴望),kind(善良的/種類),mean(卑鄙的/意味)等屬于同形同音異義詞,它們在句子中極易造成理解上的歧義。
在說話過程中,連音造成相連的詞或詞組之間的音位切分的變化,也會產生歧義。如Mybrotherhada［greidei］,此句中的［greidei］既可以理解為“gradeA”,也可以理解為“grayday”。以上這兩種歧義只在口語中存在,變成文字形式后,歧義便可消失。
此外,重讀和弱讀也會在語音層次上產生歧義。如Whydon''''tyouhavelunchwithus可以理解為Whydon''''tyoucomealongandhavelunchwithus或Whydon''''tyouhavelunchwithusratherthansupper
2.詞匯歧義(LexicalAmbiguity)
詞匯歧義是指對句子中某一個詞的意義有不同理解而產生的歧義,主要表現為一詞多義和同形異義兩個方面。
(1)一詞多義是指一個詞有多種不同的意義,這些詞之間常有某種內在的聯系,在字典中歸屬一個詞條。如Theboybrokethe[ZZ(Z]glasses[ZZ)]lastweek(這個男孩上周打碎了[ZZ(Z]玻璃[ZZ)]/這個男孩上周打碎了[ZZ(Z]眼鏡[ZZ)])。有些詞組也存在多種意義,如Heisrunningafterher,這里的“runningafter”既可以理解為“追趕”,也可以理解為“追求”。
(2)同形異義詞包括異音同形異義詞和同音同形異義詞,它們通常形式相同,卻是含有兩個或兩個以上意義完全不相關的詞,在詞典中一般被列入單獨的詞條。如bow(弓/鞠躬),lead(鉛/引導),tear(眼淚/撕開)等詞就屬于異音同形異義詞。再如:Marycan''''t[ZZ(Z]bear[ZZ)]children(瑪麗不能[ZZ(Z]忍受[ZZ)]孩子們/瑪麗不能[ZZ(Z]生[ZZ)]孩子);She[ZZ(Z]turnedout[ZZ)]anefficientsecretary(她[ZZ(Z]趕走[ZZ)]了一個能干的秘書/她[ZZ(Z]原來是[ZZ)]一個能干的秘書)。這里的“bear”和“turnout”就是同音同形異義詞(組)。
(3)詞義的轉移也會引發句子的歧義。這是因為許多詞匯在已有的含義上又產生了新的意義。如Manyscientistsandtechniciansareengagedintherecoverytechniques,“recovery”原意指“復得、痊愈”,但隨著現代技術的發展,“recovery”意指“人造衛星等的回收”,“(廢物利用的)提取”或“(擊劍、劃船等)預備姿勢的還原”等。
3.句法歧義(SyntacticAmbiguity)
美國語言學家Roberts曾經指出:“這種因句法規則使用不當而引起的語法歧義是由于人們忽視使用表明句子結構的句法代號而引起的”［2］。句法代號是指限定多義詞用法的詞綴、單詞或結構等,如用情態動詞或一般過去時的后綴限定動詞的詞性,用定冠詞限定名詞的詞性等。句法歧義現象往往出現在一個可以理解為不同層次或可以變換的結構體中,下面是幾種常見的句法結構引起的歧義現象。
(1)平行結構引起的歧義:句子里的某一成分可以和平行結構中的任何一個結構連在一起而具有不同的意義,因而產生歧義。例如:Theboyansweredthequestionwhichhisteacherasked[ZZ(Z]withouthesitation[ZZ)](這個男孩毫不遲疑地回答老師問他的問題/老師毫不猶豫地提問,這個男孩在作答)。
(2)省略結構引起的歧義:有時省略某些詞會使句子產生歧義。例如:HeknowsmoreaboutliteraturethanMary(他比瑪麗更懂文學/在文學和瑪麗之間,他更了解文學)。
(3)狀語和形容詞界限不清引起的歧義。例如:Thepolicemanpunishedtherobber[ZZ(Z]withastick[ZZ)](警察用警棍懲罰這個盜賊/警察懲罰這個拿著棍子的盜賊)。
(4)介詞和副詞界限不清引起的歧義。例如:Thedoctorlooked[ZZ(Z]over[ZZ)]myhead(醫生檢查了我的頭/醫生從我的頭頂看過去)。二、在以交際為目的的實際教學中
如何排除歧義現象如前所述,歧義的出現是使用者措辭不當或語法結構及意義上的模棱兩可,造成學習者在理解上對特定語境條件下的話語意義和所指的范圍產生不確定因素,這種不確定因素阻礙了言語信息的有效傳遞,造成理解上的失誤。我們從語音、詞匯和句法等方面分析歧義產生的原因,主要是通過對歧義現象的深刻認識,對它進行種種限制,最終達到消除歧義的目的。在實際教學中,教師應該幫助學生建立英語語言“歧義”這一概念,讓學生知曉在語音、詞匯、句法結構和不同的語境中會產生歧義。然后,教師可以系統地從紛繁蕪雜的歧義現象中,總結出一些避免歧義、消解歧義和排除歧義的方法。以下筆者結合實際教學探討如何應對歧義,力求幫助學生掃除語言交際中的障礙,引導學生正確理解言語交際的意圖。
1.語音手段
在語言交際中,語音、語調起著很重要的作用,不同的語調承載不同的信息,只有語音、語調正確,才可以避免失誤,消除歧義現象。教師可以有側重點地給學生做專項練習,指導學生使用正確的停頓、連續等方式,區別自己想要表達的重點,控制歧義現象的出現。例如,That''''sthecellphoneyouboughtme,若重讀“cellphone”,并用降調,則表示贊賞;如果把重音移到“That''''s”,并用升調,則表示強烈的諷刺意味。此外,如果在詞與詞之間稍做停頓,互不粘連,也可避免歧義產生。如:Iscream(我尖叫)與icecream(冰淇淋)。
2.詞匯手段
在日常交際中,字面詞義和意象意義有時相差甚遠。教師在講解詞匯時,不應單純著重于語音、語義和語法特征,更要揭示其在不同交際環境中的內部變化和外部聯系,可將此類詞匯作一歸納,輔之以不同情景,讓學生體會使用這些詞匯進行信息傳遞時,可產生不同的理解和反應。此外還可以介紹一些有效的排除歧義的方法,例如:通過改變詞匯搭配或調整詞序來避免歧義。如Thebankisthesceneofthemurder,“bank”的兩個意義“銀行”和“河堤”都可以解釋這個句子。這時,可以在bank前加上修飾語“money”或“river”,句意就一目了然,不妨礙理解了。
3.語法手段
在書面語中,我們可以運用詞法和句法知識,采用調整詞序、補全省略成分、改變連詞、增加時間狀語、擴展句子、改變句型和運用標點等方法排除歧義。如Marycan''''tbearchildren可以擴展為Marycan''''tbearchildreniftheyarenoisy和Marycan''''tbearchildrenbecausesheissterile,這樣就清楚地表達了各自的含義。再如,Itwasaprettysmallroom可理解為:①這是一個漂亮的小房間;②這是一個相當小的房間。如果在句中加上標點,就可以避免歧義:Itwasapretty,smallroom。
4.語境手段
語境對于英語歧義的確定有著重要的意義,語言形式所表達的意義必須依賴于它所使用的語境才能得以確定［3］。語境可以分為廣義語境和狹義語境。廣義語境指與言語交際相關的整個自然、社會和文化環境。狹義語境則指上下文,即詞組語境、句子語境、段落語境和篇章語境。如“Afghanistan''''soccupation”是指“阿富汗占領其他國家”還是“其他國家占領阿富汗”這個句子是由于所有格的使用而產生了歧義。但如果知道在2001年,美國打擊阿富汗政權這種廣義語境,自然就會消除歧義。
此外,語言不僅是一個符號系統,而且是一種文化載體,語境制約著單位語言的選擇,意義的表達和理解。因此,知曉語境對正確理解語言形式起著至關重要的作用。例如,我們今天所說的Broadway,不僅是指一個地理概念,而且是指美國戲劇藝術的精粹。語言形式和意義的用法都與語境有著密切的關系,我們在教授語言時,應給予極大的重視。
三、結束語
英語歧義問題是一個大課題,它面對的是語言的形式和意義之間的矛盾這一普遍事實,因而它具有重要的理論意義和實踐意義。對歧義的研究有助于我們不斷深化對語言現象的認識,正確理解語言結構及其運行規律,以便能按照語言的規律去學習和教授語言。作為語言工作者和學習引導者的教師,應重視這一語言現象,將英語歧義理論研究與實際教學相結合,使其產生語言學和教學兩方面的意義。
參考文獻:
［1］張逵.英語歧義與幽默［J］.山西師大學報(社會科學版),1993,(3):28－29.
論文關鍵詞：評價策略建構主義學習理論教學評價
論文摘要：隨著網絡技術的不斷發展，網絡教學系統各方面日趨成熟。然而，作為衡量這種新型教學系統服務質量的核心，網絡教學的評價體系還有不足之處。本文以網絡教學的自身特點和建構主義學習模式為基礎，簡要論述了可以應用在網絡教學方面的一些評價策略。
建構主義學習觀認為學習是一種協商(合作、會話)活動的過程。在學習過程中，學習者與周圍環境的交互作用對于學習內容的理解(即對知識意義的建構)起著關鍵性的作用。學習者在教師的組織和引導下進行討論和交流，學習者之間互相支持、互相幫助，營造創新思維的形成條件，培養合作精神，共同建立起學習群體，在這樣的群體中進行協商和討論。通過這樣的合作學習，學習者群體(包括教師和每位學生)的思維與智慧就可以被整個群體所共享，而不是其中的某一位學生完成意義建構。學生的學習不是被動的，而應是主動的，探索式的，協作式的學習。計算機網絡為建構主義教學模式下的主動探索、協作交流提供了無與倫比的教學平臺。網絡教學打破了地域和時空的局限，實現了雙向交互、實時多點交流、廣泛的傳播、快捷的數據信息收集等多種功能，以網絡通信技術、多媒體技術為依托，為建構主義教學理論支起了技術框架。那么在這種“新的學習模式下，如何進行教學效果和學習結果的評價呢?以下從幾方面談談開展網絡教學的評價策略。
一、開展形成性評價和診斷性評價
在以往的教學中，多采用總結性評價，例如期末考試、年終評定等?？偨Y性評價用于指導、采納和沿用方案方面的決策，它更多的關注整個階段的教學結果，意在獲得教學工作總效果的證據。而學習本身是一個動態發展的過程，像建構主義學理論下的情境創設，知識的意義建構以及人與人的協作關系都是隨時空轉換而不斷變化的。因此，在網絡教學中，我們要充分利用網絡的反饋及時、管理方便、省時省力等優良特性，對整個教學過程做跟蹤監控、檢測、指導。形成性評價也叫過程評價，就是關注教學活動中學生的學習狀態、學習態度、應變能力甚至情感、家庭情況等，從中發現問題，及時反饋并相應給出建議和補救方案。此外為了使網絡教學更有針對性、預見性，還需對學習者進行診斷性評價。診斷性評價也稱置前評價，被安排在教學設計前，是制定教學目標、組織教學內容、選擇學習策略的依據。依據置前評價的結果，學習者可以有選擇地進行學習。
二、以自我評價為主，結合教師評價、小組評價等多種評價方式
建構主義主張自主學習，鼓勵學生積極參與學習、研究，發揮首創精神，實現自我反饋學習者每一次實現對原有認知結構的改造與重組，也就是完成了一次自我的肯定、否定、再否定的辯證評價過程。這種自我評價有利于學習者成就感的形成、目標的明確、個性化的培養，使學生由評價客體成為評價主體，提高了學習的參與性，增強了學生的評價能力。網絡教學強化了學習的自主性，為自我評價提供了強大的“硬件平臺”，如集成化的學習環境，具有交互功能的學習資源等，使學生和學習結果之間有了更直接的聯系。當然，我們也不應忽略教師評價和小組評價的作用。教師評價為學生對知識的意義建構提供了一種引導，而學習者之間的相互交流、協商、評價，可能引起各種層次和類型的文化碰撞，價值觀的碰撞以及思維的碰撞，這有助于他們在認知層次上達到協同，從而提高教學效果。將三者有機的結合在一起，可以使評價更科學、更合理、更客觀。
三、通過對評價對象的多維度、多層次的評價，提高評價的說服力
建構主義重視個性發展，提倡多情境解決問題，主張發散性思維的培養。以往傳統教學的評價參照標準比較單一，往往只依據考試成績的高低，操作技能的熟練程度，卻無視不同學生各異的特質、情感和學習風格，無形之中扼殺了學生個性的發展。而網絡教學的出現順應了個性發展的需要，為自主學習創造了良好的環境。在網絡教學中，要重視學生綜合能力和整體素質的發展，科學地、理性地、全面地對學生進行評價，從知識、能力、品質、態度等多頂指標去衡量每一名學生。運用更具個性發展的評價策略，激發學習者潛意識中的學習興趣，充分發揮他們的積極性、主動性和創造性，使眾多更具特色的學習個體融于網絡學習這個大環境中。網絡技術、通信技術和多媒體技術的不斷發展，已經豐富了網絡教學的評價手段，具有多項測評功能的評價系統的實現已不再是夢想。
四、根據評價目的和標準制定評價指標體系
建立和完善新型醫護人才的培養模式
患者在疾病治療時，需要更多的來至于醫護人員的人文關懷，對醫護人員溝通交流技巧、服務態度提出了更高的要求，突發事件也需要醫護人員具備足夠的應對能力等。通識教育重視學生學習中的自主性、創新性，提倡學生多角度全方位的深入社會、了解社會，多方法全面性地解決問題。通識教育有利于在高職高專醫學教育中新型醫護人才培養模式的建立與完善。
通識教育應用中存在的問題
1對教育模式理解不深，教學應用簡單化、形式化
在人們的普遍認識中，高職高專教育是一類專門面向就業的教育，教學工作的開展以就業為最終目的。學生將學習重點放在了與就業有關系的專業技能上，老師也只講授與就業有關系的課程，使專業課內容顯得淺顯單一；部分學生沒有認識到通識課程在人才全面培養中的作用，而院校也多采用選修課的形式開設通識課程，使得很多學生有選擇地去上通識教育課程。
2課程設置體系有待完善
在高職高專院校中，通識課程的開設類型多分為兩種：公共必修課及公共選修課。公共必修課是面向所有專業的學生，公共選修課是面向有該方面興趣愛好及特長的學生。這兩類課程的設置比例缺乏合理性，必修課所占的比例比較大，失去了通識教育開展的意義；選修課的開設大多比較隨意，缺乏全面性的考量及統籌安排，且選修課的課程體系較為凌亂，課程類別、數量較少，缺乏綜合性較強、跨學科的課程。
針對應用中存在的問題的改進對策
1全面貫徹通識教育理念
在高職高專醫學院校中，醫學專業的教育課程在學生的學習課程及時間中已經占據了絕大部分，因此，要在醫學專業教育過程中不斷滲透通識教育理念，發動專業課教師參與通識教育工作，強化專業課老師對通識教育的責任感和使命感，要求教師在向學生教授醫學知識的同時，把醫學當作一種文化精神，把醫學專業學生的洞察力、探索精神等個人素養的培養作為教學工作的重點來抓。
2完善通識教育的課程體系
學校要深入人才市場，了解新形勢下醫療單位的用人要求及標準，并將這一新的用人要求及標準及時轉達給學生，讓高職高專醫學專業的學生從根本上了解通識教育、通識課程的必要性，在學生中減少只憑個人愛好進行專業選修課選讀的情況。另外，學校要針對教育部規定的課程進行課程設置改革，增加實踐類課程內容設置，調整專業必修課的開課比例，重視社會實踐、實習見習、社會公益活動、各類競賽等隱性課程的開設。
3加強通識教育師資隊伍建設
重視通識課程相關任職教師的選拔及培訓，努力改善通識課程任職教師的學科及知識結構，選拔教學實踐經驗豐富的教師、對通識教育具有較高熱情和潛能的教師等，參加通識教育課程授課培訓；開設并完善通識教育科研室，對通識課程的選課、選教材、教學大綱的編寫等進行慎重的審核，完善高職高專院校通識教育課程的開設流程，加強通識教育師資隊伍建設，完善通識教育的配套管理措施。
[文獻標識碼]A
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.09-082
[文章編號] 1671-5918（2015）09-0172-02
[本刊網址] http：//hbxb.net
語言屬于文化的重要組成部分，而文化的記載、保存和傳播也離不開語言的媒介作用。每一個民族都有其獨特的審美情趣、民族精神及傳統文化，而這些傳統文化方面的差異則是影響該民族語言發展的重要因素。就英語教學層面來看，在教學中重點考慮對中、英文化背景的對比和分析，并明確文化思想方面的差異性在英語教學中的具體表現，以及在英語教學中平衡文化思想差異開展科學、合理的英語教學，有著相當重要的意義。需要明確的是，英語教學是否真正落到實處，受到文化思想差異的影響和牽制。所以，在實際英語教學過程中，應當在課程中設計文化背景教學環節，在帶領學生了解英語文化背景的過程中，合理引導其對英、漢文化進行對比和分析，這樣一來能夠使學生更加深入的了解課程內涵，有效提高英語應用能力，從而達到事半功倍的教學效果。總而言之，一個民族的語言形成離不開與文化的相互作用，如果不能充分了解該語言的文化背景，則無法真正掌握和應用該項語言。
一、文化思想的含義概述
由于“文化”一詞含義較廣、使用范圍較大，屬于高頻詞匯。中華文化博大精深對于“文化”的解釋也各有千秋，因此要統一“文化”的具體含義較為困難。從語言教學的角度來講，文化的本質含義是該語言國家的歷史背景、文化內涵、人情、風土、民族風俗、精神面貌等等。深入了解并有效掌握該國家的文化背景，能夠為該語言的學習和應用奠定良好的基礎，同時能夠更加清晰的理解本國文化特色，并能夠樹立正確的世界意識。在此方面，當下英語教學工作者應當在教學中關注英、漢文化差異在日常生活中的細節體現，突出文化差異對語言理解及語言交際方面所產生的影響。
二、文化思想與語言教學之間的關聯
語言是文化的表現形式也是文化內涵的載體，充分反映出了該民族的思想狀態與價值取向；另一方面，文化對語言的形成起到了一定的限制作用，使其自身成為語言形成的前提條件和基礎內容。因此，僅從潛在意義上理解一門語言，學會一門語言的讀法和寫法，并不能從根本掌握該語言的內涵及應用方法。所以，在學習一項語言時，需要充分結合該語言的文化背景進行。從英語教師的角度來講，在開展英語教學過程中不僅要從語法、語音、詞匯等一系列語言客體信息方面人手，更需要全面滲透英語文化背景，闡明英、漢文化差異以及該差異在語言交流和應用方面的影響，使學生能夠真正理解英語文化，并熟練掌握正確的英語應用方法。
三、文化思想差異在英、漢語言交際方面的具體體現
（一）了解文化思想的差異對英語教學所產生的影響
隨著新課程改革的推進，傳統教學模式、方法逐漸被取締，對“文化”也有了新的定義和闡釋。就英語領域來講“文化”主要是指該語言民族的價值觀念、歷史背景、行為規范、風土人情、地理、傳統習慣、文學藝術、生活方式等。所以，在英語教學中滲透該語言國家的歷史背景和文化內涵，能夠深化學生對該語言的理解，培養良好的語境和語感，建立正確的思維模式，最重要的就是培養學生正確應用英語能力，加強其語言交際能力轉變傳統教學中的“啞巴英語”現象。倘若不能真正理解和掌握文化思想方面的差異性，則將會嚴重阻礙學生的正確溝通，降低英語課程的實用價值，甚至在實際交流中產生誤會。簡而言之，當學生在學習英語時，其所具備的漢語文化背景必將與英美文化背景產生沖突，并且直接阻礙實際交流和溝通。由此可見，中外文化思想差異對語言文化的教學和學習造成了一定的障礙。
（二）英、漢語言文化的差異性
1.就日常交流中的感謝及答謝方面來講，中國的含蓄表達與英語國家的坦蕩直率形成了鮮明的反差。在反映要求或者喜歡等情緒的時候，英語國家會直截了當的表述，而中國人的禮儀習慣則是先推脫一番，這一方面在接受禮物時有著突出體現，譬如：當中國人收到禮物時，首先會推辭然后再含蓄地表達謝意，但并不會當面拆開禮物。而英語國家的禮儀標準則是當面拆開禮物，并直接表達出自己的真實感受，“I like it vervmuch.”或者是“Thank you for your beautiful present.”、“I likeit.”等等。另外，在英語國家中“Thank you.”是一個高頻詞匯，即使是家庭成員之間也會經常以此表達謝意，而在我們中國家庭的日常交流中使用“謝謝”則會造成距離感，不符合我國禮儀和語言習慣。
2.就日常交流中的稱呼用語來講，若是以中文表達習慣出現“I`m sorry to trouble you，Miss Jones.”這種表達道歉的語句是十分合乎情理的。然而，“Miss Jones”是中文中對人物的常用稱呼，譬如某某太太或某某小姐，而在英語國家則通常直接稱呼對方全名。另外，以中文表達習慣稱呼年長的人為Auntie Li，也是符合語言邏輯的，但實質上是只是以中文思維硬套英語的錯誤表達方式。還有一種情況，在中文稱謂表達中，對于親屬的稱謂通常帶有一定泛化傾向，突出體現在對非親屬對象的表達中，譬如：面對年齡相仿的對象時通常稱呼其“哥哥”或“姐姐”，而面對較為輩分略高一級的對象時則通常稱呼其“阿姨”或“叔叔”。而針對英語國家來講，他們并不習慣與將親屬稱謂應用于日常對話、交流中。假設在英語國家中將較為年長的人稱呼為“Auntie Helen”或者“Uncle Ben”對方會覺得很突兀。對于英語文化及其表達習慣而言，只有對真正有親屬關系的人才會使用如Uncle等稱謂，需要注意的是，通常情況下親屬稱謂后是不帶其姓的，這一點與中文表達習慣也有較大出入。
3.在中國，尊老愛幼是傳統美德，但是英語國家文化中，尤其是美國人，極怕被稱老。就比如扶老奶奶過馬路，這在中國是極其平常且為人稱道的，老人也樂意接受這樣的幫助。但是在諸如美國這樣的國家，你走上前去，笑容滿面的對一老奶奶說May I help you？你可能會被老奶奶討厭并遭到拒絕。
4.就日常交流中打招呼的習慣用語來講，中國人習慣于以：“去哪里啊？”（Where would you go？）、“吃了嗎？”（Do youeat dinner？）作為主要用于，如果在英語國家使用這種表達方式，他們認為你侵犯他們的隱私或者是想請他共進晚餐。在此方面，英語國家習慣于用體育、天氣、健康狀況、交通或者興趣愛好作為打招呼的話題。
四、平衡文化思想差異有效展開英語教學的措施
（一）在英語教學中充分遵循階段性的原則
在進行英語教學過程中，需要對課程進行合理的設計和規劃，把握文化差異教學在整體課堂中的比例，嚴格遵循階段性原則對學生進行分段式文化教學。需要注意的是，此處的分段式教學應當結合學生年齡、年級和實際學習情況與學習能力，有針對性地開展英語文化背景教學活動。通常情況下，針對初中階段的學生，應當充分結合其心理特點和英語能力水平，以英語語言知識的輸入為主要教學形式，輔以英語文化背景知識或典故展開教學，有效提高學生的學習興趣和學習積極性，拓展學生的知識視野，提高英語綜合掌握能力。
（二）在英語教學中充分遵循適度性的原則
就適度性原則來講，主要是指實際教學內容和教學方法的合理調配。從教學內容的適度性來看，教師應當科學處理學生自主學習與課堂講解之間的比例。而從教學方法的適度性來講，教師需要掌握好文化知識的選擇，不能單一追求教材內容的講解與知識灌輸，同時也不要過于傾向對語言文化背景的教育。在英語課堂中，如何合理安排英語教學內容、應用科學教學方法，取決對學生英語掌握程度以及英語應用能力的了解，根據科學的課程安排循序漸進的實施教學，避免出現貪多求濫及不切實際的想法。
一、科學思想與西方文藝方法論
“科學思想是西方人歷史悠久的理性思維方式的產物。“實踐性”是科學思維形成的基本判斷標準。
西方現代文藝美學方法論就是有著悠久的科學思維傳統的西方文藝思想觀念的現代意識形態的體現，而且西方現代文藝方法論的構成也能證明它是一種科學思維的文藝方法論。
西方現代文藝方法是隨著19世紀末20世紀初的西方社會進入了現代社會時代而興起的現代文藝思潮的產物?？茖W極大地發展和科學思想的形成是西方社會進入現代化的標志?？茖W系統論的學術方法使西方意識形態領域中的各種學科開始構建自己的理論體系，19世紀后半葉，在歐洲和西方各國的思想領域中出現多種學科思想本文由收集整理相互滲透的學術理論現象，特別是科學作為現代社會的基本思想體系和現代人們思維的基本方式后，現代社會意識形態上出現了科學思想取代他意識形態思想的發展傾向。
滲透到文藝中的其他學科的思潮構成了所謂的西方現代文藝方法論體系。西方現代文藝方法就是西方現代文藝思潮的產物。
西方文藝美學方法是將藝術作為科學研究對象的產物，這一點在文藝美學方法的研究分類上十分明顯。一般西方文藝美學方法分為社會歷史研究法、結構研究法、象征研究法、精神分析研究法、原形研究法、符號研究法等。
如：實證主義、實用主義、社會達爾文主義、心理學、強力意志論、弗洛伊德主義……
代表人物：叔本華、本格森、尼采、斯賓塞、弗洛伊德、榮格……
二、現代主義藝術的發展變化
藝術起源于原始文化，由于生產力的發展，藝術的地位和作用都發生了變化。早在1839年發明了照相術，關于“藝術臣服于科學，藝術與科學是對手嗎？”這樣的討論就沒有停歇過。19世紀中葉的畫家開始利用照片繪畫，但其目的是“參照照片”而并非“畫照片”，此時的圖像是從屬于繪畫的，繪畫與攝影處在一種主從的關系中。19世紀末開始，畫家們感到了前所未有的心理壓力，攝影將逐步取代傳統繪畫，是極力地避讓攝影，還是主動地“借用”攝影，這是20世紀
轉貼于
以來的現代主義和后現代藝術對待攝影截然不同的兩種文化態度。
1915年，杜尚將小便器命名為《噴泉》提交到藝術博物館要求展出的行為成為了西方藝術界的一個轉折點。杜尚直接將來自現實生活的產品納入到藝術系統之中，打破了非藝術與藝術的分界。藝術作品日趨商品化。
從而有了所謂“藝術的終結”。當畫家將一塊空白畫布當作美術作品展覽的時候，當作家將打字機自動敲出的符號當作小說發表的時候，當鋼琴大師將靜默的4分33秒作為作品演奏的時候，現代藝術的實驗已經走到了終點，并在一種新的意義上意味著藝術的終結。這就是對藝術的一種消解。
三、論述西方現代主義藝術對傳統中國畫的影響
中國畫是中國五千年傳統文化的遺傳，有著悠久的歷史，是中國傳統人文精神的體現，注重的是畫的意境，講究淡泊名利的悠遠之感。中國畫在內容和藝術創作上，體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。
傳統的中國畫對筆、墨、紙、硯、顏料、畫工、書法、印章等，都很講究，制作程序繁瑣，要消耗大量地時間和精力，產品的產量較小，且價格昂貴。
西方現代主義藝術的出現，使藝術更加得大眾化，大量的商業藝術復制品出現，為人們在購買藝術品的時候提供了更多的選擇。繪畫呈現出一種多元化的趨勢，藝術品市場更是百花齊放。藝術作品的大量復制，市場上出現了越來越多的廉價名畫復制品，使更多人可以購買藝術品作為自己的家居裝飾品。
西方現代主義藝術伴隨著科學的發展，當前的科學技術在逐步取代繪畫技法，電腦也可以畫出水墨意境的作品，并且效果豐富，易于掌握，這對制作方法復雜的傳統中國畫來說是一種沖擊。
傳統中國畫是經過多個朝代的發展，逐漸被繼承下來的。“畫分三科”——山水、人物、花鳥，并在歷朝歷代的發展中形成了多種流派，如：黃派、徐派、吳門畫派、北方山水畫派、南方山水畫派、湖州竹派、常州畫派、米派、松江派、浙派……傳統中國畫是中國古代封建社會的上流人士修身養性、陶冶情操的一種方式。中國畫，特別是其中的文人畫，在創作中強調書畫同源，注重畫家本人的人品及素養。隨著時代的發展，西方現代主義藝術的發展，傳統中國畫的作畫形式漸漸地已經無法適應社會的發展，為了適應市場對國畫藝術作品的需求，一些畫家村開始了產業式的管理，創作國畫和制作國畫復制品，多產多銷式經營，并且注重畫作的品質和質量，也帶來了不錯的利潤。這是一種產業化的大眾文化，這類藝術從某種意義上來說也就是藝術的商業化。
中國畫該何去何從的爭論仍在繼續，一代又一代的畫家為了中國畫的發展在不斷探索著。
