發布時間:2022-07-01 06:39:18
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關鍵詞:木雕藝術;現代室內設計;融合
作為我國藝術領域中的重要組成部分,木雕藝術與室內設計的關系源遠流長。木雕藝術促進室內設計的統一,與現代元素相融合,形成多元化發展需求。木雕藝術在現代社會中,更趨向于實用性、私密性以及公共性的發展趨勢,這也為傳統木雕藝術的發展奠定了基礎,從而促使它與現代室內設計的融合。
一、傳統木雕藝術與現代室內設計
傳統木雕藝術起源于石器時代,是我國悠久歷史文化底蘊的體現,木雕將一些傳統紋樣或是歷史故事等形式進行意象轉化,用來表達古人的思想,從周朝時期開始,我國古代工匠就開始將傳統木雕藝術運用到室內設計上,其設計思想給我國現代室內設計的應用提供了許多靈感。目前室內木雕藝術的發展大多數還處于傳統藝術的狀態,更多的是一種藝術擺設功能的應用。隨著人們對于傳統藝術的追求以及國家對于傳統藝術的重視,木雕越來越受歡迎。近幾年,人們生活水平的提高以及國家經濟政治的蓬勃發展,越來越多的民眾開始了解和喜愛傳統文化。在很多居住、休閑、娛樂的室內空間中都會有傳統木雕藝術的體現以及運用。中國傳統木結構建筑的室內空間,其特色主要體現在建筑室內空間與室外空間交替,并運用木質構件或雕花物件的虛實空間節奏產生的美感上,又體現在利用隔扇、花罩等建筑構件分隔室內空間組織所產生的空間流動美上,不僅能夠借用于現代傳統家具、傳統陳設物品來裝飾室內空間,而且以此來共同塑造傳統室內空間,豐富其傳統文化藝術內涵。現代室內設計雖然不具備像傳統建筑風格中虛實空間相互和諧的節奏形式,但可以通過傳統家具或室內陳設物品來分隔和裝飾室內空間,同樣可以營造動靜統一的設計美感。很多設計大師通過結合現代化的設計手法,將木雕中的各種藝術元素進行提煉和重組,將木雕所蘊含的傳統文化與室內設計形成一種新的文化氛圍,使現代室內設計具有親切感的同時兼具設計感。
二、木雕藝術是室內設計的眼睛
從目前現代室內設計領域的發展以及其表現形式和作用上來看,木雕藝術得到廣泛的應用與開發,說明了木雕藝術在室內設計中占據了重要的地位。
(一)木雕藝術在現代室內設計中的應用意義
在現代社會中,人們對于環境較為重視,尤其是室內設計整體格調的布局。將室內整體布局、格調得到統一后才會以此為基礎進行進一步的細化設計,并在設計中求得變化與變通。使得室內設計更具有特色性,同時提升其舒適以及協和度。就因為如此,木雕藝術在室內設計中才受到越來越多人的喜愛。在室內設計整體的應用過程中,木雕藝術可以利用圖案及色彩等,促使室內設計更富有變化與統一。在家居設計方面,設計師首要考慮的是室內整體的協調性,首先將沙發、茶幾、天花板、背景墻、沙發等主要設計部分的風格、樣式等進行統一,在此基礎上進行細節上的變化,木雕藝術與時代元素緊密的結合在一起,促進整體設計的現代感。在現代室內設計中,木雕藝術留下了優秀的圖形遺產。而這些圖形遺產的產生為現代室內設計的應用帶來有效的視覺資源。其次,豐富的題材為現代室內設計提供了廣泛選擇性的空間。同時,木雕藝術的構圖進一步滿足現代設計的形式,給予現代室內設計更多有利的題材,促進整體的發展趨勢。傳統木雕家具和木雕藝術作品在組織分隔裝飾室內空間方面,有著極高的藝術性和裝飾成就,是中國傳統室內裝飾上杰出的藝術成果,至今仍然具備旺盛的生命力。木雕不僅僅需要在本身的表現形式上突出藝術性,在室內設計中更要展現出實用性以及裝飾性的效果。在如今社會中,木雕藝術在現代室內設計中占據了重要的位置。隨著時代的發展,木雕藝術在室內設計中被賦予更多現代化元素,同時也賦予木雕更多的藝術文化內涵。木雕藝術除了對室內實用性有要求之外,也提出個性化與裝飾性的要求。這為木雕藝術在現代室內的發展與生存提供了更多空間,也進一步的說明木雕藝術在室內設計中的審美作用。
(二)滿足與現代元素緊密結合的多元化需求
在室內設計中,木雕藝術并不是一成不變的,具有較高的變通性以及發展性,與現代元素緊密的結合在一起,與社會時代的審美趨勢緊密結合在一起。在設計風格上需要注重風格的多樣化,與周圍環境的緊密結合,實現其基本的功能性和實用性的前提下,進一步促進木雕藝術的發展。傳統木雕應該根據現實的設計理念和現實需求進行再造,從而可以產生新的設計形式,一方面,可以選用現代化的材料以混搭的形式,將傳統木雕與新型材料結合來體現現代化的設計理念,能夠在滿足室內設計對傳統文化的需求的同時,體現創新的思想,另一方面,可以將木雕和其它的媒介進行組合,搭配色彩和科學技術等媒介,使木雕藝術在現代室內設計中變得更加現代,為室內環境增添鮮活的設計感。[2]室內設計中與現代各種元素相融合的木雕藝術,能夠較為全面的滿足不同階層的人們品位上的追求。及時調整木雕藝術的設計趨勢,與時代元素相融合,為木雕藝術的發展提供廣泛的空間。
(三)結合室內結構,塑造舒適的室內空間
現代室內設計中,人們注重的是實用性,在家居生活以及辦公方面更注重效率使用性。因此,木雕藝術室內設計中應該以室內結構為基礎,合理利用空間。木雕可以利用自身的特點,可以調節大小、寬窄以及樣式來滿足室內設計的需求。在設計中,最常見的是木雕隔斷的應用。傳統建筑室內的靈活分隔主要是以空間隔斷來完成,在傳統室內空間中無論以何種隔斷形式,其共同特征都是通過分隔,使大空間局部化,以滿足各類空間職能的需要,對空間具有一定的組織劃分作用。[3]隔斷是我國傳統室內空間布置和裝飾分隔空間常用方法,常用來分隔室內空間或增加室內空間層次作用。利用木質屏風進行隔斷,可以根據大的空間來進行有效劃分,同時不會影響整體設計的需求。木雕隔斷可以有效的塑造中空間的實用性,滿足現代人家居空間的需求。
三、木雕藝術在室內設計中的發展趨勢
對于現在的室內設計,木雕藝術所發揮的功能與應用越來越多。木雕藝術在室內設計的發展趨勢,包括其空間性和實用性應用、以及私密性空間設計的概念。
(一)更多的應用于室內公共空間
公共空間主要指客廳、餐廳等,成員可以出入的地方,就此為依托進行溝通的環境,這是室內設計中最重要的環節。木雕藝術主要應用在不破壞整體的區域進行有效的劃分,賦予空間更高的立體感,同時美觀也不會受到破壞。為了確保餐廳與客廳風格上的統一,多數會利用門與屏障將客廳與餐廳有效的劃分。現代室內設計注重的是房屋整體的統一,而不是簡單小空間的統一。我國房屋設計客廳與餐廳往往是緊密相連的,將這兩部分視為整體進行統一的構造。利用功能的不同,在設計以及色彩、理念中,更為有效的結合在一起。最大程度的確保整個設計的協調性,增加室內的美觀。
(二)室內空間實用性設計的發展方向
實用性的設計主要包括廚房、衛生間等具有用途的空間設計,有效的保證家具設計符合人們的使用需求。而這部分空間的裝修設計,更具備實用性的特點。在室內設計中,雖說應用型較為重要的,但是確保實用性增強其美觀也是非常重要的。木雕藝術的應用滿足了室內設計格局的統一需求,同時也滿足了人們對于住宅整體審美的需求,提高人們的使用質量。
(三)私密性空間設計概念的應用
所謂的私密性空間主要是指臥室、書房,人們用來休息的地方。這部分的設計往往會根據人們實際的需求以及意愿來進行設計。而木雕藝術在這里主要展現出美觀性與可塑造性的特點。在現代室內設計中,會根據人們不同的格調需求以及使用性的需求、空間色彩的搭配需求,充分的利用木雕藝術來展現,滿足人們對于私密性空間的使用,而私密性空間的設計也成為木雕藝術在室內設計領域中重要的構成。[6]
四、總結
雖然木雕藝術屬于傳統藝術范疇,但是木雕藝術的發展與室內設計之間存在著一定的關聯性。同時又能與現代因素緊密的聯合在一起,有效的滿足人們對于家居設計的要求。因此,室內設計領域進一步的促進木雕藝術的發展與傳承,為木雕藝術的發展帶來更為廣泛的空間。而室內設計的發展中,木雕藝術將發揮更大的功效,促進整個行業發展,為人們家居生活帶來更多更好的設計。
[參考文獻]
[1]辛藝峰.傳統建筑木雕裝飾的風格特點及其在設計中的應用[J].古代建園林技術,1999:(3).
[2]李翔宇.淺談中國木雕與現代室內設汁[J].長沙民政職業學院學報,2010:2.
[3]馬濤.家居與室內設計中傳統圖案的運用[D].長沙:中南林學院,2003:10-20.
[4]中國非物質文化保護名錄———寧波朱金漆木雕[J].中國生漆,2008:51-52.
摘要:古徽州地處三省交界處,人杰地靈,徽雕的產生有其必然的因素,“三雕”有著其獨特的藝術價值,在研究中國文化,民間藝術和文人藝術相結合的方面很值得我們借鑒,其精湛的技藝,精美的雕刻藝術品更是國之瑰寶,世界的寶貴文化遺產。
關鍵詞:徽州;三雕;裝飾;寓意
根據史料記載,古代的徽州就在現在的安徽省南部,主要分布于安徽宏村,西遞,江西婺源一帶,處在三省交界處。徽雕應用于建筑裝飾上,裝飾性風格具有濃烈的文化地方特色。徽雕主要有用于祠堂廟宇,園林民居的裝飾的表現上,還用于室內家具的室內用品。我經常帶學生去安徽江西寫生考察,逐漸了解了徽雕這一門獨特的雕刻藝術。
徽州的“三雕”主要指木雕、磚雕、石雕,徽雕之所以昌盛,有他的必然的原因。首先徽州山林地區,盛產木材。尤其是各種木材很多,取材很方便,所以他們大量的應用于家庭院落的裝修裝飾,例如室內的屏風,日常使用的桌子、椅子、床、書架、書房。再次石雕之所以非常的流行,就是因為這地方黟縣地處山中,周圍有大量的的大理石,這種大理石叫做“黟縣青”被廣泛用于村子的建設建筑中,這種石頭有它的獨特的藝術價值,經過打磨之后,會出漂亮的線條紋理,不僅石質堅硬,而且易于雕刻,所以被大量應用。還有就是因為徽商為了光宗耀祖,他們做了一輩子的生意,回到家鄉,他們用大量的財力來修建祠堂,建立自己宗族,以顯示豪華富貴的家庭背景和顯赫的地位。他們用了大量的財力同時也培養出大量的能工巧匠,使得他們的雕刻技藝在大量的實踐中不斷爐火純青,獨秀一枝。最后徽州此地山清水秀,在黃山腳下,皇室家族的帶動和提攜,加上先人的智慧古訓,走出一條耕讀并舉,亦商亦儒,以商養儒的路子,出現大量的仕途,商道都非常通達的歷史名人、達官上卿,他們賺了錢,發達了又回家鄉開學堂,教育后代,他們的發展同步也帶動了此地的文化發展,徽雕就是在這么一個環境下形成的,其淵源于宋代,到明代清末極為昌盛。
我們首先看木雕,其主要應用于房屋的建構和裝飾,古代大多數采用木質結構建,門窗床多采用了雕刻藝術,通過這種方式來顯示家庭地位。主要體現在門樓、窗戶的裝飾圖案的地方。下面我們繼續分析一下其藝術特點,刻在門上窗上的木雕形象大多線條流暢,圓潤飽滿,十分干凈利索。線條組織和疏密節奏飛舞流動。造型上笨拙可愛,夸張變形突出特點,簡潔概括突出特征。外形很整,神情自然傳神,動作表情表達十分到位。寥寥幾筆,栩栩如生,左顧右盼,形成經典的模式。木雕的雕刻題材,有人物,走獸,花鳥,魚蟲,樓臺亭閣等。其中有很多獨特的動物,例如鹿,牛羊,蝙蝠,蟾蜍,喜鵲都進行了典型的概括,很具有代表性。另外還包括一些植物,如蓮花,,梅花,也進行了經典的概括特征,十分明顯。木雕形象同時都進行了點、線、面的平面化的處理,極具有現代感。木雕還有一個非常重要的特點,就是經常用比喻的手法或者暗示的寓意,例如仙桃代表長壽;蓮花和蘆笙放在一起表示連生貴子;石榴暗示多子多福;把銅錢和蝙蝠放在一塊以為福壽雙全;瓶子里插了一把扇子就是說平生要積善累德;一個小孩兒手指天空代表指日高升;三寶方天畫戟代表連升三級。木雕在安徽徽州一帶起到了一種日常教育的作用,在潛移默化中進行了理學教育,尤其是對于幼學啟蒙十分重要。有些在題材上如漁樵耕讀,福祿壽喜,一些內容上都從書里提取出來,忠孝結義,富貴吉祥,仙人菩薩,無所不包。有些講了一個一個的故事,有些是直接把書籍里邊的故事刻出來以教育后人,各種形象的雕刻都是有其特定的意義和美好的愿望的,如五子登科,平步青云,百子圖,官拜公卿,福祿雙收。都是對人生幸福的完美的天倫之樂的向往。木雕的雕刻十分細膩繁復,講究藝術美,有的講究鏤空的效果,鏤空的層次很多,題材都在不同平面上內部中空,層次分明雕刻藝術十分高超。雕刻完之后,為了保護木雕,也是為了獲得最美的效果,木雕表面又多用油漆彩繪,使得顏色鮮亮明快,內部的形象多用金色或金箔描繪,金燦燦的光彩艷麗顯得有富貴之氣。木雕主要采用浮雕和透雕相結合的方法,借助于流暢的線條,簡潔古樸的造型,強調了對稱及富有裝飾的現代趣味,徽州的木雕雕刻風格樸實粗曠,平面突出。一直到明清后期,雕刻藝術日益繁榮,家家戶戶都都采用木雕來裝飾室內家居。
第二種是磚雕,主要應用于門頭上面,門檻,起到裝飾作用。顯示門第的不同,家族顯貴的作用。雕刻方法十分突出形象,大都是浮雕,凸顯出磚面之上,一般是左右對稱成雙成對的形象,鑲嵌在大門門頭之上,大多是吉祥瑞獸,大象,蟾蜍,錢幣,麒麟送子,蓮花,寶鼎出祥云,蝙蝠成雙對,而且磚的外形也不是完全方形的,大多是小扇形,菱形的。這樣磚雕十分靈動柔美,磚雕各種形象的表現也十分精細流暢,形象中的各種裝飾紋案,裝飾感十分強烈,而且有著美好的寓意。形象造型笨拙,有福氣之感。構圖采用平面并行排列,形象都處在同一平面上。這樣和門頭飛檐組合起來,使得門面很有氣派,格局不凡。
第三種是石雕。石雕的代表一就是在西遞宏村鑲嵌在墻上的石窗樓窗,很多有圓的、扇形的、菱形的比比皆是。上面雕刻著精美的圖案,有梅蘭竹菊圖,吉祥瑞獸等等。還應用于其他的地方,如房屋的臺柱門樓,起到裝飾作用。石雕多是小型動物石雕,造型樸實,神態自然,大多是小獅子或麒麟。二就是牌坊,更具有代表性,是皇帝賜給功臣表彰大臣的,歌功頌德,雕刻藝術價值更是精湛,西遞的胡文光的牌坊最具有代表性。胡文光在明代嘉慶年間,中狀元后來皇帝批準在他家鄉建了這座功德牌坊。以表彰他在當官的時候做了很多好事善事。胡文光的牌坊有它獨特的魅力和價值,是牌坊和雕刻藝術的完美結合,牌坊上雕刻的吉祥瑞獸,牌坊上有四個大柱子,柱子下端都雕刻石雕大獅子,獅子刻的非常栩栩如生,是完整的雕塑,大獅子和小獅子嬉戲打鬧。牌坊中部刻有仙鶴麒麟瑞獸,在牌坊上部刻有天官賜福,仙人石雕,牌坊有大量鏤空石雕,極盡繁復,一般多為透雕,還有圓雕、線雕等與各種技法的并用,可稱為石雕中的精品。
徽州“三雕”受到中國傳統文化的影響,本身在故事題材上多為民間傳說,神話典故。動物圖案也多來自于民間傳說,花鳥圖案,吉祥圖案。徽雕是中華民族民間文化與文人文化相互結合而產生的一種民間藝術。自身體現了民間藝術的特色,也充分體現了中國傳統文化的載體的演變和發展變化,是中華民族民間藝人的藝術才華的表現。也是中華民族的優秀傳統的體現,是中國民間藝術的瑰寶,也是中國雕塑史上的具有代表性的作品,值得我們很好的研究和發掘,以便我們把它傳承下去,讓我們的子孫后代知曉我們傳統文化的精湛和偉大。