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首頁 優秀范文 弘揚中華傳統美德

弘揚中華傳統美德賞析八篇

發布時間:2022-12-18 07:14:17

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的弘揚中華傳統美德樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

弘揚中華傳統美德

第1篇

一、中華民族的傳統道德

(一)處理好個人利益和國家利益的關系。中國古代的仁人志士歷來把國家利益放在首位,舍小家為大家。《詩經》提出“夙夜為公”的道德要求,認為日夜為公家辦事,是一種高尚的事情;《尚書》提出“以公滅私,民其允懷”的思想,認為朝廷官員應當以公心代替自己的私欲,這樣才會得到人民的愛戴與擁護。他們追求“國而忘家,公而忘私”的道德境界。霍去病“匈奴未滅,何以家為”;岳飛“精忠報國”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……這些充分體現了他們“先公后私,盡忠報國”的崇高道德境界。人只有獻身于社會,才能實現生命價值。文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;鄭成功“田橫尚有三客,茹苦間關不忍離”這些都體現了他們為國家和民族利益身陷逆境、不辱大節的高尚道德情操。

(二)以仁愛寬容為核心的社會道德。在中國歷史上,孔子第一個把“人”和“仁”聯系,并把“仁”解釋為“愛人”、“仁者愛人”,這是一種早期人本主義思想。倡導“愛人”要以互愛為前提,認為只有從“愛人”出發,才能“人恒愛之”,彼此相愛和諧,因此,在人與人的關系中,應該“和為貴”,“己所不欲,勿施于人”,這是一種維護良好人際關系的社會公德。提倡“厚德載物”的團結寬容精神,從而形成一種社會凝聚力。中國自古就有“禮儀之邦”的美稱,謙虛禮讓是中華民族的傳統美德,謙敬禮讓的典范鮑叔牙千年以前就以舉賢讓位于管仲,啟示著青年走向成功……

二、弘揚傳統道德的意義

(一)繼承和發揚民族傳統道德是社會主義現代化建設的客觀要求。我們發展社會主義經濟的目的是推動我國社會主義現代化建設。歷史表明,現代化是不能從一個社會外部向內部作直接的嫁接和移入的,同樣,我國的現代化應當是從自身文化傳統背景的創造性轉變中有機地、合乎規律地發展出來的,這必然是一個按照社會主義精神對包括傳統倫理道德文化在內的中國優秀傳統文化進行批判、繼承和超越創新的過程。

(二)繼承和發揚中華民族優良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求。我國社會主義道德是和傳統道德特別是“儒家”道德緊密在一起的,剔除其封建性的糟粕,應看到儒家的仁愛思想及家庭道德、職業道德、社會道德等道德觀念與社會主義道德精神建設都有著內在的歷史聯系,值得認真借鑒和批判繼承。社會主義道德建設應該吸收傳統道德中的精華。

(三)繼承發揚中華民族優良傳統道德是青少年健康成長的重要條件。人總是需要精神支撐的,繼承和弘揚中華民族的傳統道德,有利于中華民族共有家園的建設,有利于我們道德修養的提高,有利于我們精神世界的豐富,有利于我們人格和道德品質的完善,從而成為個人成長的重要推動力量。

三、我國現在的道德狀況

(一)失信現象泛濫。

(二)社會公德意識淡薄。近年來,社會上某些人的道德感、公德心缺乏,社會公德意識的淡薄已經到了嚴重的程度。

(三)家庭美德和職業道德缺失。社會轉型期,傳統家庭美德受到沖擊,家庭成員的義務感、責任感有所淡化……新時期家庭倫理道德出現新問題,為某些不幸的家庭蒙上陰影,也給社會穩定帶來不可忽視的危害。

(四)價值理想失落。人人都去追逐金錢、崇拜物質、尋求感官刺激,唯獨缺少對靈魂、精神、信仰的關注和拯救,使自己淪為金錢、物質的奴隸。

(五)拜金主義泛濫、享樂主義蔓延。在現實生活中,拜金主義逐漸滋生、抬頭、發展,并隨著某些人“一切向錢看”口號的提出,成為某些人追求的行為準則,“及時享樂”、“玩世不恭”、“奢侈浪費”等享樂主義現象普遍。

四、弘揚傳統道德勢在必行

中華民族的傳統道德,總的來說對現代社會發展有促進作用,包括兩部分:精華和糟粕。其中精華部分,表現出積極、進步、革新的一面;糟粕部分,則表現出消極、保守、落后的一面。對待中華民族的傳統美德,既不能全盤否定,又不能全盤吸收,要批判地繼承和發揚。

第2篇

在我國,學生在應試教育下,只偏重于學知識,追求學習成績,把幾千年保留下來的傳統美德丟掉了。學生的思想道德教育形式化,不被人們所重視。我們不是會發現,現在的孩子,沒有道德觀念,在公共場所大聲喧嘩,破壞公物,亂扔垃圾,不懂得尊重父母、長輩、老師和同學,滿嘴的污言穢語,這種現象比比皆是。如果學生沒有良好的道德情操,不用道德規范約束自己,就會有不良的行為,甚至走向犯罪的道路。所以加強傳統美德教育恰如一劑良藥。

孔子曰:性相近,習相遠。學生思想道德的形成要靠后天的教育。中華民族的傳統美德與思想道德教育是相輔相成的。思想道德教育與傳統美德相結合應從以下幾方面入手。

一、加強學生愛國主義、集體主義教育

中華民族屹立于幾千年的歷史長河中,有著優秀的文化傳統美德。我們應該為生在祖國而感到驕傲,為是中華兒女而自豪。我們今天的幸福生活來之不易,要懂得珍惜和愛護自己的祖國。學生的思想尚未成熟,容易走向極端,因此在教育學生繼承中華傳統美德的同時,要加強愛國主義和集體主義教育,使他們成為國家的棟梁。

二、加強熱愛人民、團結互助的人格教育

愛是情感的交流,是學生們不可缺少的優良品質。現在社會中人與人之間的感情淡化,互不往來,人際關系陌生,就更不用提互相幫助了。現在化的今天,一些不良的社會現象給孩子們造成了不良的影響,比如:有人摔倒了,扶不扶,你一定會糾結,因為現在好人難做了。正如春節晚會上的小品一樣,是一種普遍的社會現象,這種現象極大的破壞了傳統美德的精神。是現在的孩子自私,以自我為中心,事不關己高高掛起的思想,因此要進行人格教育是必要的。

三、加強學生的品德修養

家庭是最基本的社會組織,每個人都離不開家庭。飛速發展的經濟,不良的文化潛移默化的影響著孩子們的身心健康。現在大多數家庭都是獨生子女,這些孩子是每一個家庭中的“小皇帝、小太陽。”對自己的父母呼來喚去,衣來伸手飯來張口。所以發揚中華民族的傳統美德,加強學生的道德修養,使他們懂得尊老愛幼,對構建和諧社會有著深遠的意義。

四、弘揚傳統文化,培養理想人格

第3篇

【關鍵詞】高職學生 文明素養 中華美德

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)22-0015-02

中華民族傳統美德是人類文明發展的重要精神財富,是中華民族不斷開拓前進的內在精神動力。今天,在中華民族實現“中國夢”的過程中,大力弘揚中華民族傳統美德,是加強社會主義道德建設的內在要求,也是高職學生提升文明素養、健康成長的重要條件。

一 中華民族傳統美德的內涵

中華民族幾千年的歷史發展中有著十分豐富的道德資源,通過對不同時代人們廣泛接受和奉行的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的總結、概括和提煉,形成了中華民族源遠流長的優良道德傳統。這些傳統美德內涵豐富,博大精深,概括起來主要有以下幾方面的內容:

1.對社會、國家的責任意識和奉獻精神

宋代范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、岳飛的精忠報國、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”,無不顯示了強烈的對國家、對民族矢志不渝的熱愛。正是這種為國為民的愛國精神,使得中華文明數千年長盛不衰,成為中華民族自立于世界民族之林的強大精神動力。

2.謙和有禮的人際關系

中國自古以來就有“禮儀之邦”的美譽,為人自謙、以禮待人既是個人修養的美德,也是為人處世的道德要求,所謂“不學禮,無以立”。我國古代偉大的思想家和政治家管仲,更是提出了“禮義廉恥,國之四維”的思想,把“禮”提升到關乎國家生死存亡的高度。

3.仁愛孝悌、尊老愛幼的情懷

中國傳統道德中一直崇尚仁愛,強調以和為貴。孔子曰:“孝悌也者,其為仁之本也。”孟子強調:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這種思想使中國人與人為善,中華民族相互交融、和睦共濟,極大地維護了民族團結和社會穩定。

4.言行一致、誠實守信的準則

“誠”即真實無欺,誠于自己的本性;“信”是守信用、講信義,“誠”和“信”是統一的。中國古人一直視“誠信”為道德的根本,孔子就提出“民無信不立”,只有以誠為本,才能取信于人。荀子則進一步指出以信選賢治國,唐代的名相魏征也說“德禮誠信,國之大綱”。

5.修身養性、慎獨自律的追求

中國傳統道德認為,人必須有對理想人格的追求,通過勤奮學習,學以成德,修身養性,完善自我。《論語·里仁》說“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”,強調在道德品質形成中自我修養的重要性。

中華民族的這些傳統美德集中體現了中華民族的共性,具有永恒的價值,今天仍然是公民道德素質教育的核心內容,是對大學生進行思想政治教育的重要組成部分。

二 高職學生文明素養的缺失

中國高職院校人才培養的目標是既有扎實的專業技能又具備良好的文明素養的全面發展的高素質技能型專門人才。當前,高職院校學生的文明素養,總體是好的,是積極向上的,但也存在著一些不盡如人意甚至令人憂慮的現象。如學習態度不端正、無心向學、上課違紀、考試作弊;沒有公德意識和責任意識、破壞公物、浪費資源;缺乏文明禮儀、公共場所大聲喧嘩、同學之間斤斤計較,缺乏整體意識和協作精神……高職學生文明素養缺失的現象不僅影響了校園環境,危害了學生的健康成長和成才,而且也破壞了和諧社會的建設。

當前高職學生文明素養缺失的原因很多,但其中一個很重要的原因,就是高職學生是高考中錄取分數最低的一批學生,文化底蘊不足,對我國傳統美德了解很少,甚至一無所知,先前的道德教化不足,進入高職院校后,部分學校過多關注學生的專業知識和技能,對學生道德修養的教育重視不夠,效果不佳。面對這種現狀,更應當弘揚優秀的傳統文化,用中華美德的玉露瓊漿來滋潤高職學生干涸的心田,使他們樹立高尚的道德情操,升華他們的道德境界,為提高其文明素養打下良好基礎。

三 弘揚中華民族傳統美德,提升高職學生文明素養

1.將中華民族傳統美德教育和高職學生的愛國情感、社會責任感培養結合起來

“國家興亡,匹夫有責”,愛國主義的傳統美德體現了每一個中國人對祖國的責任,這種責任感是實現偉大“中國夢”的客觀要求,也是每個人自身發展的客觀需要。古往今來,能成就一番偉大事業的人,無一不是忠誠的愛國者。高職學生要成為國家建設需要的高素質技能型專門人才,使自己的人生有價值、有意義,就必須培養對祖國深厚的愛和強烈的責任感,這樣人生目標才明確,人生價值才能實現。但由于受現代社會市場觀念和價值多元化的影響,部分高職學生沒有遠大的志向,對國運興衰、社會發展漠不關心,只關注個人的利益。要改變這一現狀,社會和學校應當通過傳統文化經典教育、近現代史教育,讓學生知曉我國歷史上感人肺腑的愛國志士的事跡,讓愛國之情在學生心靈中產生共鳴,增強學生建設祖國的責任感,這對高職學生端正學習態度、提高學習自覺性和積極性有著至關重要的作用。

2.將中華民族傳統美德教育和高職學生的文明禮儀規范培養結合起來

文明禮儀一直是衡量個人道德修養的砝碼,也是衡量一個民族整體素質的標尺。大學生作為社會整體素質水平較高的青年群體,應通過自己的言談舉止體現良好的社會公德修養并影響社會。但當前某些高職學生在公共生活中表現出來的陋習,與文明禮儀背道而馳,極大地損害了大學生的整體形象。我們曾在我校做過調查,了解在學生眼中仁義禮信忠孝廉恥等古代思想道德文化在當今社會中的地位如何,65%的學生認為仍占重要地位,并保留其巨大的影響力,25%的學生認為作用已經不是很明顯,10%的學生認為幾乎沒什么作用了,而對于中華傳統中講文明講禮貌的典故,60%的學生表示渴望了解、感興趣。從中可以看出,大部分高職學生認為傳統美德對社會發展和個人成長都有良好的影響,但在長期應試升學中由于缺乏傳統美德包括文明禮儀的教育,不懂得哪些是符合文明規范的言行,哪些是不符合文明規范的言行,導致了部分高職學生社會公德水平的下降。通過傳統美德教育,讓學生明禮懂愛,知榮識恥,能夠潛移默化為個人價值判斷的準則,掌握符合社會道德要求的禮儀規范,并學會在實際生活中按照文明禮儀的規范來約束自己行為,把社會生活中一舉手一投足最微小的行為細節與內在的良好道德修養有機地統一起來,成為真正有較高道德素質的現代文明人。

3.將中華民族傳統美德教育和高職學生的誠信道德培養結合起來

誠實守信是中華民族傳統美德中一個重要內容,不管時代如何變遷,中華民族講究誠信的精神始終延續不斷,在構建社會主義和諧社會的今天,誠實守信更成為了公民道德建設的重點。大學生的誠信意識和品質,不僅影響到社會良好風尚的形成,也關系到中華民族的未來。但部分高職學生由于社會、學校、家庭等各種因素的影響,加上自身的心態浮躁、責任意識淡薄等原因,出現了誠信缺失的現象。要改變這些狀況,必須通過弘揚中華歷史上誠信的美事和美德,讓學生知曉中華民族傳統義利觀,學會見利思義,明白只有重諾言守信用之人才能贏得別人尊重、才能在社會上有立足之地,增強守信光榮、失信可恥的意識,才能逐步學會誠心做事、誠實做人、言行一致,不斷提高思想道德素質。

弘揚中華民族傳統美德,給予高職學生深厚的的傳統文化底蘊來引導他們提升自身的文明素養,應當采取行之有效的方法來進行:(1)通過生動活潑的形式,以廣播站、校園網、報刊、宣傳欄為媒介,向學生滲透中華美德的內涵、當代價值,引導學生積極思考;(2)有針對性地開設文明修養的必修和選修課,如文明禮儀教育、倫理道德教育、職業道德教育等,使民族文化的精華部分入腦入心;(3)以校園文化為載體,通過演講比賽、辯論賽、講座、文藝演出等學生喜聞樂見的文化活動激發學生良好的道德情感;(4)開展多種形式的實踐活動,如“文明寢室”、“禮儀之星”評比、志愿者活動、義務獻血等,讓學生以實際行動踐行中華美德,在實踐中增加社會公德意識,真正升華個人的文明素養。

參考文獻

[1]思想道德修養與法律基礎[M].北京:高等教育出版社,2010:95~98

[2]莊嚴.傳統美德與大學生人格修養[M].哈爾濱:黑龍江大學出版社,2012:10~13

第4篇

201x年的6月__日是農歷五月初五,我國的傳統節日――端午節。為充分利用傳統節日弘揚中華民族優秀文化,根據市教育局有關活動通知精神,我校在端午節期間開展了“我們的節日•端午節”主題活動。

端午節是我國的傳統節日,通過端午節活動可以讓學生更加了解中國的傳統節日,用心去體驗我國的傳統節日中蘊涵的意義,更好地繼承和弘揚中華優秀傳統美德。端午節又是一個與家人團聚在一起的好機會,可以與家人增進感情,體驗親情的魅力。

為了更好的完成活動任務,收到良好的活動能夠效果,我校高度重視,精心策劃,首先為活動的開展打下了堅實的基礎。

其次,學校加強了宣傳力度,開展豐富多彩的活動,營造了濃厚的節日氛圍。我們通過國旗下演講、倡議書等形式,對我國的傳統節日――端午節及其意義,做了大力宣傳,充分弘揚中華民族優秀文化。

我們又開展了以“我們的節日•端午節”主題的端午節手抄報創編活動。同學們通過閱讀書籍和上網查詢,了解了端午節的相關知識,并配以插圖、剪貼畫,制作了一張張美觀大方的手抄報。通過本次活動,同學們加深了對端午節的認識,進一步了解了我國的傳統節日和過傳統節日的意義,更加認同、喜愛傳統節日,進一步增強了他們的愛國愛鄉情感,提高了科學文明素養,弘揚和培育了民族精神。

在本次活動中,我校充分利用“端午節”這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育,讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷,培養了學生的愛國熱情,增進了與親人之間的親情,讓學生時時刻刻心懷感恩之心,促進了社會主義和諧社會建設。

6月__日是中華民族傳統端午節。為強化“中國夢”教育,培育和踐行社會主義核心價值體觀,弘揚端午節日習俗,唱響“我們的節日”這一主題,讓學生通過端午節來深入了解中國的傳統節日,用心體驗我國傳統節日的民俗文化,更好地繼承和弘揚中華優秀傳統美德。華林小學開展了“我們的節日 端午”形式多樣的主題活動,現將本次活動總結如下:

一、營造濃厚的宣傳氛圍。

1、少先隊大隊部要求各中隊在開展“我們的節日端午節”活動之前,先讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑,搜集有關端午節的由來,了解這一傳統節日的相關知識。

2、利用周一國旗下講話、led、華旭電視臺、黑板報等多種方式進行廣泛宣傳。

二、各年級分層開展豐富多彩的傳統文化教育活動。

1、一、二年級開展“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等活動。各班輔導員根據本班實際,讓孩子們以大組為單位,進行了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等比賽活動。該活動讓孩子們在動口、動手等有趣的活動中受到了愛國主義教育。

2、三、四年級各中隊開展了“傳統節日故事大家講”活動。

各中隊利用少先隊活動課,在班上舉辦故事會,把“傳統節日故事大家講” 活動開展得有模有樣。

3、五、六年級各中隊開展“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”演講等多種富有愛國主義教育意義的活動。通過誦讀活動,陶冶了學生的情操,弘揚了中華民族優秀傳統文化,培養了學生的愛國主義情懷。

本次活動,不僅讓學生紀念愛國詩人屈原,活動中接受愛國主義教育,更在濃濃的節日氛圍中,學到了關于端午節的有關知識,真正體會到傳統文化的意義,進一步提高道德水平和思想境界,增進愛國情感,樹立報國之志。

為使活動取得成效,學校高度重視,對如何開展活動提出了具體要求。組織了各具特色的“端午節”主題活動。現將活動開展情況總結如下:

一、活動目的

根據有關精神,為了弘揚我國優秀文化傳統,進一步推進構建社會主義核心價值體系建設,努力建設和諧文化,在端午節到來之際,我校組織開展了“我們的節日·端午節”主題活動,讓隊員們認識傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統,增進愛國、愛社會注主義情感。

二、活動內容

1、廣泛開展中華經典誦讀活動。在班會上開展了有關端午節文化的朗誦會,引導學生不忘傳統,滿懷信心的建設現代化。弘揚了中華民族優秀文化和傳統美德。

2、利用板報、標語開展活動,讓學生在參與活動中親身體驗節日民俗,感受傳統文化魅力。

3、組織學生觀看有關介紹“端午節”來歷的視頻,撰寫筆記,表達對先人的感恩和敬仰。

第5篇

關于道德宣傳標語

1、說文明話、辦文明事、做文明人。

2、學道德模范,樹文明新風,促社會和諧。

3、明是非、知榮辱、立志向、修言行。

4、禮貌誠信,為人之本。

5、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

6、憤怒從愚蠢開始,以后悔而告終。

7、加強思想道德教育,弘揚中華傳統的美德。

8、文明之語我來講;禮儀之星我來當。

9、文明禮儀,從我做起。

10、道德是做人之本,創業之策,為政之基。

11、禮儀、禮節、禮貌、文明、文雅、文化。

12、加強公民道德建設、提高市民文明素質。

13、微笑是打開心鎖的鑰匙。

14、文明天天講,新風日日樹。

15、以道德立身,以誠信興業,做文明公民。

16、弘揚傳統美德,倡導時代精神。

17、講文明、講衛生、講科學,樹新風。

18、禮儀之花常綻放,文明校園我來創。

19、微笑浮在臉上,真誠在我心中。

20、深入開展文明禮儀宣傳教育、全面提高城鄉居民素質。

21、加強社會公德建設,提高社會文明程度!

22、增強道德意識,提高文明素質。

23、學習道德模范,樹立文明道德風尚。

24、愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻。

25、大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德。

26、加強公民道德建設,提高社會文明程度和公民道德素質。

27、微笑是開啟心靈的鑰匙,文明是人類進步的源泉。

28、學習道德模范,培育文明道德風尚。

29、忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。

30、學習道德模范精神,弘揚中華民族傳統美德。

31、以微笑融化陌生,用信任溝通心靈!

32、爭創國家衛生城市,美化慶元人居環境。

33、學模范,知榮辱,講正氣,樹新風。

34、在社會做個好公民,在單位做個好職工,在家庭做個好成員。

35、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公民。

36、品行不好的人容易犯罪,犯罪的都是品行不好的人。

37、惡語傷人三春寒,良言一句暖三冬。

38、提高公民道德素質,促進社會全面發展。

39、講文明、講禮貌、講秩序、講道德、講衛生。

40、講文明語,做文明事,當文明人。

41、禮儀體現細節,文明展現素質。

42、病從口入,禍從口出。

43、弘揚社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,建設富裕、魅力、文明、和諧新楚州。

44、讓我們戴上禮儀的翅膀,沖破狹隘,飛上藍天。

45、革除社會陋習,樹立文明新風。

46、道德是立人之本、創業之策、為政之根。

47、提高公民道德素質,促進人的全面發展。

48、與禮儀牽手;和文明同行!

49、以創建促和諧,以和諧促發展。

50、加強道德教育,倡導時代精神。

51、不學禮,無以立。

52、講社會公德,從我做起,從身邊事做起。

53、知榮辱,樹新風,促和諧。

54、助人為樂、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親、見義勇為。

55、樹立道德楷模,爭當文明標兵!

56、講道德,獻愛心,爭做文明人。

57、知榮辱、樹新風、講文明、促和諧!

58、做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

59、禮儀之道永時尚,時尚達人我來做。

60、評選道德模范,倡導文明新風。

61、以道德立身,以誠信興業,做文明公民!

62、大力倡導尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團結的家庭美德。

63、點點頭,微微笑,文明禮貌真需要。

64、大力弘揚和培育民族精神,全面建設小康社會!

65、創造一份文明;收獲一份溫馨!文明得體,從我做起!

66、建書香校園,造溫馨學堂。

67、遵守公民基本道德規范,廣泛開展道德實踐活動。

68、道德從點滴積累,文明從你我做起!

69、重禮節、講禮貌、告別不文明言行。

70、加強社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德建設。

71、倡導精神文明,弘揚社會正氣!

72、文明染紅了花,吹綠了草,照亮了我們的心。

第6篇

【關 鍵 詞】 經典;美德;浸潤;感恩;校園

近年來,學校堅持走內涵發展之路,以校園文化興校,以美德特色立校。“打造美德教育特色,創建健康美麗校園”是我們不懈的追求。為了實現這一目標,學校多渠道、多形式地開展美德教育活動,充分利用校園文化墻、宣傳櫥窗、品德教育課等多陣地,大力弘揚傳統文化,力爭讓美德精髓浸潤每個孩子的心田。在塑造具有高尚道德情操的一代新人的路上獨辟蹊徑、彰顯特色。

走進學校,一面面生動鮮活的文化墻,一間間書香濃郁的教室,一幅幅言簡意賅的文化標語把校園裝扮得十分溫馨和諧。學校門前“揚傳統美德,展健美風采”的校風,彰顯著的高雅情懷;校園內“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節、勇、和”的標語體現了學校對傳統美德的高尚追求;傳統美德名言、中華美德故事營造了良好的德育氛圍;上學、放學時刻,學校門口的師生問候展現著良好的文明素養……校園里,我們感受著博大精深的中華傳統文化和“文化浸潤,美德育人”的濃郁校園文化氛圍。

一、豐富校園文化,知曉美德

我們以校園文化建設為切入點,讓學生知道什么是美,什么是丑,感知美德、知曉美德。校園內干凈整潔,處處鮮花盛開,樹木蒼翠。“做文明事,講文明語,當文明人”的標語時刻提醒著師生們講文明、講衛生;各班的班牌上,同學們笑臉綻放,體現了我校學生良好的精神風貌;教學樓的班級展示臺里,孩子們用五彩的畫筆、遒勁的書法盡情抒發對祖國的崇敬、對自然的熱愛、對科學的探索、對理想的憧憬……這些我校特有的文化景觀,以其獨特的人文內涵,潤物細無聲。

二、發揮課程資源,傳承美德

傳承美德,了解傳統文化有多種途徑,而最有效的形式便是引導孩子們誦讀千古美文,與經典為友、以圣賢為師。為此,學校準備以“傳美”教育為突破口,探索適應素質教育要求的扎實有效的教育內容和形式,以課堂為主渠道,以校本研究為依托,使學生在弘揚傳統美德的同時,結合時代的要求學會做人,學會生存,學會學習,學會生活。下一步,我們力爭在中心學校的帶領下,將學校現有的課程資源進行整合,開設了“傳美活動課”和“經典誦讀課”。讓學生在經典誦讀中受到道德熏陶,在多彩活動中感悟道德準則。

三、拓寬教育途徑,踐行美德

在校園傳統文化基礎上,夯實養成教育。我校將始終把學生的行為規范養成教育作為踐行美德教育的重要著陸點,通過對學生有目的、有計劃、有組織的教育訓練活動,使學生舉止文明,行為規范。

我們將把行為規范與評先評優活動相結合,從自強、節儉、誠實、守信等方面對學生進行評價,每學期我校除表彰一部分德、智、體等方面全面發展的三好學生外,還將表彰一大批“健美兒童”“美德學生”,讓大部分學生感受到成功的喜悅。

四、創設特色活動,感受美德

(一)感恩教育活動

感恩是一種文明,校園的“感恩文化”如心靈春風凈化學生的童心,美化學生的心田。在感恩文化的建設中充分挖掘宣傳陣地,利用櫥窗、板報、橫幅等大力宣傳,組織學生誦讀詩詞、搜集感恩名言、演唱感恩歌曲、創作感恩畫、主辦感恩黑板報等,倡導“文明新風,感恩先行”的校園風尚。在感恩行動中,讓學生學會說感恩的話,“您好、謝謝、對不起”之類的文明用語,要求學生經常使用,要求學生積極參加愛心捐贈活動,主動擁抱父母,給父母捶背、揉揉肩,主動為父母分擔家務,讓學生以實際行動感恩,不辜負父母的期望。

(二)禮儀規則教育活動

在我們的生活細節中,養成懂禮節、講禮貌的習慣,歸根到底,是養成尊重他人、互相禮讓的道德精神。我們開展的禮儀規則教育活動,既是弘揚中華民族傳統文化,繼承優良傳統美德,也是從小幫助孩子塑造良好的文明素養。通過學習、對照、討論,使學生認識到守規范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。

(三)“好習慣伴我成長”教育活動

巴金說:“孩子成功教育從好習慣培養開始”。因此,我們要圍繞“良好習慣從小養成”這一基礎文明素養的主題,扎實細致、持之以恒地開展“知曉好習慣――實踐好習慣――終身好習慣”的養成教育系列活動,從而促進學生行為學習習慣、個性品質和思想道德素質的提高,為學生的終身發展打下堅實的基礎,助學生成為一名健康、美麗、快樂、幸福的陽光學子。

“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”我們所崇尚的具有傳統美德特色的校園,她應該是立體的圖畫,和諧的旋律,動人的華章。當然,她的實現,也并非一朝一夕之功,在今后的工作中,我們還要朝著這一目標不斷努力,與時俱進,不斷創新,逐漸豐富學校的文化內涵,不斷提升學校的辦學品位,努力彰顯學校的美德特色,引領學校不斷走向卓越、走向輝煌!

【參考文獻】

[1] 韓國杰. 淺談小學生傳統美德養成教育[J]. 信息教研周刊,2014(6).

第7篇

為進一步加強小學中學生思想道德教育,弘揚中華民族孝老愛親的傳統美德,讓學生了解母親為自己成長所付出的艱辛,理解母親對自己的期望,懂得如何去感恩,如何去關愛他人、關愛社會,我鎮中心學校主動響應甘州區婦聯關于開展 “倡揚孝道,感恩母親”系列活動的號召,開展了一系列“母親節”紀念活動,現將有關活動情況總結如下:

一、統一安排,廣泛宣傳。

為把“倡揚孝道,感恩母親”的系列活動落到實處,鎮中心學校統一安排,要求各學校通過召開主題班會、開展講座、張貼標語、發放宣傳材料等方法,廣泛宣傳母親的博懷和不求回報的奉獻精神,歌頌母親對家庭、對社會所做出的偉大貢獻,引導學生樹立尊重母親、熱愛母親、理解母親、孝敬母親的優良風尚,讓同學們了解母親節的由來,知道母親的不易,教會學生學會感恩,要求學生能在母親節那天為母親做一件有意義的事。通過活動使學生了解了母親為自己成長所付出的艱辛,理解母親對自己的期望,懂得如何去感恩,如何去關愛他人、關愛社會,進一步弘揚、繼承中華民族的傳統美德。

二、主動組織感恩活動。

1、“母親節”期間,全鎮各學校主動組織學生開展了寫一封感恩祝福母親的信,為母親承擔一天家務,向母親送一束鮮花,拍一張照片,帶母親做一次體檢,親手制作禮物送給母親,陪母親吃一頓飯,唱一首祝福母親的歌,為母親洗一次腳等一系列感恩活動。

2、各學校組織學生創辦了一期歌頌母親的手抄報,使學生體會母愛的偉大,培養熱愛并孝敬母親的感情。學生用適當的方法向母親表達了感情,感悟到“愛”的內涵。

3、進行了贊頌母親的征文比賽和詩歌朗誦比賽,要求學生把自己想對母親說的話,對母親的理解,寫在文章中,用詩歌來表達對母親的感恩。

第8篇

“最美司機吳斌”給我留下深刻的印象。吳斌叔叔是杭州的一名客車司機,有一次,他正在專心致志開車時,一大塊鐵片從天而降,鐵片擊破風擋玻璃后,重重的砸在了吳斌叔叔的腹部,他的腹部正在流血,他的三根肋骨已經都被撞斷,大半個肝臟破裂。但是,他忍住了劇烈的疼痛,穩穩地將客車停在高速公路的安全區域。客車上的旅客都安然無恙,而吳斌叔叔卻因傷勢過重,獻出了自己年輕的生命。看到這里,我感嘆道:“平民英雄”吳斌叔叔用生命履行了職責!他的壯舉將永遠定格在人們心中!!

從古至今,樂于助人就是中華傳統美德之一。父老鄉親的健康衛士——柯尊知就是一位樂于助人的鄉村醫生。柯尊知在楓林鎮呆了40多年了。在這漫長的40年里,不論風吹雨打,還是炎日寒冬,只要鄉親們打一個電話,柯尊知都會以最快的速度趕到病人家里。柯尊知不僅醫術精湛,而且治病從不向村民收一分錢。柯尊知非常熱愛自己的工作。由于醫術精湛,名氣越來越大,很多醫院都邀請柯尊知去工作。面對極高的工資,柯尊知還是婉言謝絕了。因為他知道,這片土地需要他,這里的父老鄉親需要他!難道,柯尊知不是我們樂于助人的榜樣嗎?

愛是偉大的,是震撼人心的。愛是能夠創造奇跡的。世界上最偉大的事母愛,在生與死之間,母親把孩子推向生的希望,自己卻跌入死亡的深淵。在汶川地震,人們發現一位被倒塌房屋壓死的母親。人們再把廢墟清理開時,發現在她的身旁,躺著一個孩子,被包裹在小被子中,只有三個月大。因為有母親身體的保護,孩子毫發無傷。抱出來時,還在安靜地睡著。當醫生正準備為孩子做檢查時,發現在孩子的旁邊,塞著一個手機。手機的屏幕上,有孩子母親費力敲打出的一行字:“親愛的寶貝,如果你還活著,請記住,這個世界上,媽媽愛你。”這位母親用生命詮釋了母愛的無私與偉大!

但是,當今社會真正繼承了中華傳統美德的人又有多少個呢?每當你乘坐公交時,耳邊都會想起:“如果您的身旁有老弱病殘孕,請讓個座,謝謝合作。”可是,每當有一位銀發蒼蒼的老人或是一個帶有年幼孩子的母親,又有多少人會熱情地起身,讓座呢?社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。如今頻繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進現代化的設計。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

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