發(fā)布時間：2022-03-20 04:27:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的教育技術(shù)發(fā)展論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
論文關(guān)鍵詞：知識管理；教育技術(shù)；知識價值鏈
知識管理伴隨著知識經(jīng)濟時代的發(fā)展逐漸凸現(xiàn)出來，它關(guān)于知識及與知識相關(guān)的資源和過程的管理方法與管理技術(shù)可以為教育技術(shù)實現(xiàn)理論的創(chuàng)新與應(yīng)用的拓展提供一種新的思路。
一．知識管理與教育技術(shù)概述
20世紀(jì)90年代初，知識管理的概念首次出現(xiàn)在管理學(xué)領(lǐng)域。知識管理是對組織知識的生產(chǎn)、分配、交流、整合、內(nèi)化、評價、改造的全過程管理，其目的在于實現(xiàn)知識共享，增加組織的知識總量，提高組織的創(chuàng)新能力和核心競爭力。
從宏觀角度來看，知識管理關(guān)注整體，是對一個組織系統(tǒng)所擁有的全部知識及相關(guān)資源的管理，任何一個管理過程都應(yīng)考慮組織整體效益的實現(xiàn)。組織還應(yīng)有與外部環(huán)境交換知識的通道，從而保證知識來源的豐富性。組織成員通過共同努力，更新組織的知識，提高組織的知識總量。知識管理的目標(biāo)定位是實現(xiàn)知識共享與知識創(chuàng)新，提升組織的競爭力。
知識管理的另一個重要理念就是顯隱知識的轉(zhuǎn)換。在這一轉(zhuǎn)換過程中，個人首先通過摹仿習(xí)得他人的隱性知識；接著將這一部分隱性知識經(jīng)過思考表達(dá)出來后，外化成為顯性知識；顯性知識再與先前的顯性知識組合，成為一個新的整體，在組織內(nèi)共享；最后組織中的成員將其內(nèi)化為個人所擁有的隱性知識。在實際的轉(zhuǎn)換中，這是一個循環(huán)往復(fù)的過程。即隱性知識社會化為隱性知識、隱性知識外化為顯性知識、顯性知識與顯性知識重新組合、顯性知識內(nèi)化為隱性知識，這四個轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)是知識轉(zhuǎn)化理論的核心內(nèi)容，并由此形成一個循環(huán)上升的知識增值系統(tǒng)。
從微觀角度來說，知識管理的實質(zhì)就是對知識價值鏈的管理，清除影響知識價值鏈形成的阻礙因素，加快價值鏈的形成速度，使組織的知識在運動中不斷增值。通過對知識管理定義與管理過程的分析，知識價值鏈可以具體化為如圖1所示的K9知識鏈。
在具體的實際操作過程中，知識管理又可以劃分為不同的環(huán)節(jié)，即知識生成管理、知識應(yīng)用管理、知識交流管理，由此又形成諸多知識管理工具。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工能技術(shù)等信息技術(shù)手段在知識管理中發(fā)揮著重要的作用，較常見的專家系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉庫等都在知識管理中得到了應(yīng)用。
教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用、管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性的過程和資源，以促進學(xué)習(xí)和改善績效的研究與符合道德規(guī)范的實踐。教育技術(shù)在發(fā)展中注重創(chuàng)造新的資源和過程，重視技術(shù)手段的運用，突出以人為本的思想，既關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程也關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成果。同時，教育技術(shù)一直是抱著一種開放的態(tài)度來促成自身的發(fā)展。信息技術(shù)的每一次飛躍發(fā)展都能帶動教育技術(shù)的進步，其他學(xué)科的理論創(chuàng)新也能引發(fā)教育技術(shù)的關(guān)注。知識管理對教育技術(shù)的發(fā)展意義也正是如此。教育技術(shù)關(guān)注較多的仍然是可以傳播和表達(dá)的顯性知識，未能對價值更大的隱性知識進行有效地開發(fā)與利用，也未建立健全的管理機制。而知識管理的一個重要觀念就是隱性知識比顯．陛知識更能創(chuàng)造價值。從這點出發(fā)，教育技術(shù)可吸收和借鑒知識管理關(guān)于隱性知識的管理理念。
二、教育技術(shù)借鑒知識管理理念的可能性分析
如前所述，知識管理與教育技術(shù)雖然分屬于不同的學(xué)科范疇，兩者卻存在著諸多相同或相似的方面，這就為教育技術(shù)借鑒知識管理的理念提供了可能。
1．知識管理與教育技術(shù)都具有整體觀
知識管理與教育技術(shù)所需實現(xiàn)的都是組織的整體效益。知識管理關(guān)注的是提高組織的知識總量與核心競爭力，組織的知識儲存量直接影響到組織的后續(xù)發(fā)展?jié)摿?。教育技術(shù)服務(wù)于整個教育系統(tǒng)，注重提高系統(tǒng)的績效，并且一直致力于去尋找能夠完成這一使命的方式方法。系統(tǒng)科學(xué)、信息科學(xué)等在教育技術(shù)領(lǐng)域中能夠得到廣泛的應(yīng)用即可說明這點。歸結(jié)起來，兩者有著共同的目標(biāo)，即提高個人和組織的知識和學(xué)習(xí)，進而提升個人素質(zhì)，組織智慧。
2．知識管理和教育技術(shù)都具有相同的知識觀
知識管理通過對知識的一系列開發(fā)過程，實現(xiàn)和完善自身的管理理念，達(dá)成管理目標(biāo)。教育技術(shù)則從關(guān)注信息轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識，通過對知識進行整體研究，實現(xiàn)教育組織中知識的發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造。而兩者最終都需創(chuàng)設(shè)知識共享和知識創(chuàng)新的平臺，增進組織成員的相互交流，同時需建立有效的保障機制，促使知識流動系統(tǒng)的形成。
3．知識管理和教育技術(shù)都倡導(dǎo)人本主義的思想
以人為本的思想既存在于知識管理中，也存在于教育技術(shù)領(lǐng)域。知識管理認(rèn)為只有組織中的人才能創(chuàng)造知識、更新知識、利用知識，因此對知識的管理最終須體現(xiàn)在對人的管理上。教育技術(shù)也一直強調(diào)人本主義思想，即不僅要關(guān)心學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)，還要積極倡導(dǎo)為教育者提供一個再學(xué)習(xí)的平臺。
4．知識管理與教育技術(shù)在技術(shù)手段上的相同點
兩者在技術(shù)層面也有著共同之處，即兩者都運用了計算機網(wǎng)絡(luò)、人工智能等技術(shù)。由這兩種技術(shù)還衍生出來許多新型的交流和學(xué)習(xí)方式，如Blog、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、電子郵件系統(tǒng)、知識資源庫等。知識管理和教育技術(shù)可以相互借鑒彼此在應(yīng)用這些技術(shù)手段時的經(jīng)驗和成果。教育技術(shù)的一個重要任務(wù)就是構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺，營造學(xué)習(xí)環(huán)境，促進學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，提高教育組織的績效。管理知識的過程實際上直接影響到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效率的提高以及教育功能的實現(xiàn)，吸收知識管理的理念，也是教育技術(shù)為完成這一任務(wù)而進行的一次努力。
三、利用知識管理，創(chuàng)新教育技術(shù)
知識管理中的知識分類思想、知識轉(zhuǎn)化理論、知識價值鏈的形成等理念，均可以引入到教育技術(shù)中來。通過借鑒這些理念，教育技術(shù)可以為學(xué)習(xí)者營造更為有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)者或者教育者都可以通過各種途徑，如面對面交流、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等直接或間接共享到他人的經(jīng)驗、技能等，從而最終提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率、教師的工作能力，進而提升整個教育系統(tǒng)的組織智慧。
1．知識分類思想對教育技術(shù)的意義
知識管理將知識分為隱性知識和顯勝知識，而且更關(guān)注隱性知識。教育技術(shù)在多年的發(fā)展中一直致力于將顯性知識通過各種途徑傳播給學(xué)習(xí)者，并為學(xué)習(xí)者所熟知和掌握。學(xué)習(xí)者對更加重要的隱性知識的學(xué)習(xí)則處于一種未知的狀態(tài)。在面對面的傳統(tǒng)教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)者或多或少能夠通過一些親身體驗的方式學(xué)習(xí)到隱性知識。但是在非面對面的教學(xué)過程中，這種隱性知識的學(xué)習(xí)就被完全忽略知識分類思想提醒教育技術(shù)相關(guān)人員應(yīng)該更加關(guān)注開發(fā)和利用隱性知識。
2．知識轉(zhuǎn)化理論對教育技術(shù)的啟示
教育技術(shù)必須關(guān)注隱性知識對學(xué)習(xí)者的作用，在實際開發(fā)過程中創(chuàng)設(shè)一種能讓學(xué)習(xí)者感覺到這種知識的存在，并且學(xué)習(xí)和使用這種知識的環(huán)境。知識轉(zhuǎn)化理論詳細(xì)闡述了隱性知識和顯性知識相互轉(zhuǎn)化的過程，并且強調(diào)隱性知識只有被轉(zhuǎn)化成顯性知識才能被認(rèn)識，而顯性知識在被學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并內(nèi)化為隱性知識后才能達(dá)到提升個人素質(zhì)的目的。教育技術(shù)已經(jīng)能夠成功地將顯性知識利用信息技術(shù)轉(zhuǎn)化成各種產(chǎn)品，然后傳遞給學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者也能夠利用這些產(chǎn)品來促進自身的學(xué)習(xí)。但是教育技術(shù)還未能創(chuàng)造出一種有效的機制去利用隱性知識。教育技術(shù)通過借鑒知識轉(zhuǎn)化理論，思考利用隱性知識的途徑，創(chuàng)設(shè)能促進隱性知識轉(zhuǎn)化成能被學(xué)習(xí)者利用的顯性知識的環(huán)境教育技術(shù)還應(yīng)該具備合并顯性知識和顯眭知識的能力，以及鼓勵學(xué)習(xí)者與教育者將自身的知識拿出來共享。
3．教育技術(shù)對k9知識價值鏈的借鑒
K9知識價值鏈的對象是知識，如前所述包含有九個過程。教育技術(shù)在AECT94定義中則劃分為五個范疇——設(shè)譏開發(fā)、利用、管理和評價，其對象界定為學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程。相比之下，K9知識價值鏈更具有操作性，同時還揭示出知識在傳遞過程會不斷地增值。教育技術(shù)可按照K9知識鏈的劃分方法，將實際開發(fā)知識的過程細(xì)分為獲取、開發(fā)、利用、管理、更新和評價知識。此外，教育技術(shù)還應(yīng)該要創(chuàng)造出具有增容性的學(xué)習(xí)環(huán)境——能支持知識的螺旋上升，提高知識的總量和價值。
4．知識管理環(huán)節(jié)的劃分對教育技術(shù)的啟迪
知識管理通過總結(jié)k9知識價值鏈，得出知識管理包含四個過程：知識生成管理、知識積累管理、知識應(yīng)用管理和知識交流管理。從這點出發(fā)，教育技術(shù)在運用知識管理的理念時，首先必須解決的是明確教育知識的來源：應(yīng)該包括已經(jīng)被認(rèn)識到的可以拿來學(xué)習(xí)的知識、還掌握在少數(shù)教師、專家、學(xué)習(xí)者頭腦中不能被傳播的知識以及新創(chuàng)造的但還未納入到教育領(lǐng)域中的知識。其次，應(yīng)該運用一定的鼓勵機制和技術(shù)手段識別、提取和組織這些知識，使之有序化、系統(tǒng)化。當(dāng)擁有了大量的知識之后，教育技術(shù)可以利用教育資源庫、專家系統(tǒng)等手段將這些知識積累起來，并進行管理。學(xué)習(xí)者和教育者可以通過教育資源庫獲取大量的知識，同時又可以將自身獨有的知識拿出來供所有人使用。知識通過交流和共享獲得增值，這也為產(chǎn)生新產(chǎn)品和新技術(shù)提供了前提條件。
5．教育技術(shù)在技術(shù)層面上吸收知識管理的成熟經(jīng)驗
知識管理運用了諸多先進的技術(shù)手段。教育技術(shù)可以吸收這些技術(shù)在知識管理中應(yīng)用的成熟經(jīng)驗，來促進自身技術(shù)能力的提高。教育技術(shù)和知識管理一樣都很重視計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)——利用網(wǎng)絡(luò)可以整合組織內(nèi)部和外部的信息、創(chuàng)設(shè)組織成員的交流平臺，還能利用其中的群件技術(shù)為學(xué)習(xí)者和教育者提供知識共享的基礎(chǔ)通訊設(shè)備。知識管理應(yīng)用的另一核心技術(shù)就是人工智能。教育技術(shù)已經(jīng)在實踐過程中嘗試使用人工智能，如專家系統(tǒng)、機器學(xué)習(xí)等，但還處于起步階段。教育技術(shù)可以嘗試從知識管理的角度更加深入地了解和使用人工智能。
知識管理為發(fā)現(xiàn)、分析和管理教育信息資源提供了一條綜合的途徑。教育技術(shù)可以吸收和借鑒知識管理的很多東西。何克抗教授在其主編的((教育技術(shù)學(xué)》一書中，甚至將知識管理視為教育技術(shù)管理的重要組成部分。很多教育技術(shù)相關(guān)人員已經(jīng)開始試著去研究在自己所從事的行業(yè)中應(yīng)用知識管理的途徑。
四、知識管理在教育技術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
1．校園知識管理系統(tǒng)的研究
建構(gòu)校園知識管理系統(tǒng)是知識社會對于教育技術(shù)提出的要求。教育技術(shù)通過構(gòu)建校園知識管理系統(tǒng)為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹R源和知識環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)校建立信息管理系統(tǒng)和校園網(wǎng)工程后，為信息的獲取提供了前所未有的便捷途徑，但由此也引發(fā)了贏息垃圾、信息冗余和信息無序化等新問題。教育技術(shù)利用技術(shù)手段建立校園知識管理系統(tǒng)，可以有效地對校園中存在的信息如學(xué)生信息、教學(xué)信息、教育資源、頭腦中的知識、知識行為、知識資產(chǎn)等進行開發(fā)、利用和管理，促進校園內(nèi)知識的共享，同時也可以利用教育者和學(xué)習(xí)者的集體智慧完成創(chuàng)新知識的目標(biāo)。
2．遠(yuǎn)程教育中的知識管理研究
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育也迎來了新的發(fā)展機遇，借助互聯(lián)網(wǎng)進行在線學(xué)習(xí)、在線培訓(xùn)已經(jīng)成為遠(yuǎn)程教育的新特征。然而，在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域，存在著一對亟待解決的矛盾：一方面網(wǎng)絡(luò)信息膨脹，另一方面學(xué)習(xí)者迫切需要精煉的知識。教育技術(shù)可以通過借鑒知識管理的理念來解決這一問題。
首先是知識管理可以為遠(yuǎn)程教育的核心——教育資源庫的建設(shè)提供可以借鑒的理念和技術(shù)。資源庫建設(shè)的目的是要達(dá)到教育資源配置的最佳化、教與學(xué)效果的最優(yōu)化。從知識管理的角度來看，其實質(zhì)就是一個知識流的過程，即知識如何以最佳方式和最好的效果從教育者傳播到學(xué)習(xí)者的過程。另外，深度標(biāo)引技術(shù)、知識挖掘技術(shù)、知識關(guān)聯(lián)技術(shù)等知識管理技術(shù)也可以應(yīng)用于資源庫建設(shè)。
其次，遠(yuǎn)程教育的另一核心要素就是卜學(xué)習(xí)者和教育者。兩者均可借助個人知識管理來提高個人的知識總量，完成學(xué)習(xí)和工作的目標(biāo)。個人知識管理的實質(zhì)在于幫助個人在短時間內(nèi)處理大量的信息，快速有效地獲取所需知識，準(zhǔn)確地表達(dá)知識，提升工作效率，提高個人的競爭力。在遠(yuǎn)程教育中，學(xué)習(xí)者和教育者是分離的，但是通過個人知識管理工具，可以讓任何學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)心得都能在自我思考的基礎(chǔ)上外化為一個學(xué)習(xí)組織可以分享的知識，教育者也可以針對這些情況做出最為恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
五、結(jié)論
知識管理對教育技術(shù)的發(fā)展究竟有多大的推動作用，到目前為止，是無法得出結(jié)論的。但是可以肯定地說，知識管理能夠促進教育技術(shù)理論的創(chuàng)新和實踐的深入。從這個角度出發(fā)，可以預(yù)測教育技術(shù)今后將關(guān)注的焦點：關(guān)注整個教育系統(tǒng)。傳統(tǒng)學(xué)校教育、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等教育形式都應(yīng)納入到教育系統(tǒng)這個整體中來。教育技術(shù)應(yīng)該從整體出發(fā)，探討系統(tǒng)利用教育知識的方式。任何一種教育形式都應(yīng)該能夠使用公共的教育知識庫，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)教育系統(tǒng)的效益最優(yōu)化。
實現(xiàn)對知識最大程度的開發(fā)。教育技術(shù)需同時關(guān)注隱性知識和顯性知識的開發(fā)，通過創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，完成知識從獲取到評價的一系列過程，實現(xiàn)知識共享與創(chuàng)新，幫助教育者和學(xué)習(xí)者提升自身素質(zhì)以適應(yīng)社會的發(fā)展。
關(guān)鍵詞： 初中語文 信息技術(shù) 教師專業(yè)發(fā)展 促進作用
信息化、多元化時代，信息技術(shù)快速發(fā)展，給初中語文教育教學(xué)帶來了機遇，更帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，同時對初中語文教學(xué)改革和教師專業(yè)發(fā)展提出了更高的要求。廣大初中語文教師要高效運用信息技術(shù)組織教學(xué)，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，充分調(diào)動初中生多種感官參與教學(xué)活動。只有這樣，才能極大地激發(fā)初中生學(xué)習(xí)語文的求知欲，優(yōu)化課堂教學(xué)。下面，我就現(xiàn)代信息技術(shù)對初中語文教師專業(yè)發(fā)展的促進作用談?wù)勔娊夂腕w會，以供廣大同仁借鑒與指正。
一、信息技術(shù)為初中語文教師提供學(xué)習(xí)、教學(xué)、交流的平臺。
語文教師從課前準(zhǔn)備查找資料，到課堂設(shè)計、多媒體應(yīng)用都離不開信息技術(shù)，其作用是不可小覷的，它大大提高了教師應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的能力，有效提高了教師整合各種教學(xué)資料，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)的能力，有利于課堂教學(xué)實效和自身綜合素質(zhì)的提高。例如：在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常采用多媒體課件把抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動形象的課件演示，這有利于學(xué)生的知識構(gòu)建。變“單一教學(xué)”為“多種媒介有機結(jié)合”，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)資源。在課堂教學(xué)中增加了審美教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。同時，我們可以利用圖片、影像、視頻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，集中他們的注意力，彌補課堂教學(xué)的不足。在初中語文新課程改革中，傳統(tǒng)教學(xué)中的教師教和學(xué)生學(xué)，將讓位于師生互動、交流合作、共同提高，形成一個教學(xué)相長的共同體。
例如，寒暑假是初中生最廣泛接觸社會和了解社會的大好時機，我們要指導(dǎo)學(xué)生完成一項語文實踐性學(xué)習(xí)，這期間他們會遇到一些新的未知領(lǐng)域和問題，我們要充分利用互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)生平等交流溝通，共同完成?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們供了學(xué)習(xí)、教學(xué)、交流與協(xié)作的重要平臺。
隨著科技的快速發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)作為一種新型教學(xué)輔助方式在初中語文教學(xué)中被廣泛利用，為初中語文教育教學(xué)開辟了新的天地。多媒體技術(shù)改變了傳統(tǒng)的“單一枯燥”的教學(xué)模式，推動了初中語文教學(xué)改革的深入。在新課改的大潮推動下，多媒體技術(shù)逐步走入了初中語文課堂教學(xué)，它讓初中生眼觀其行，耳聽其聲，最大限度地調(diào)動了初中生學(xué)習(xí)語文的積極性，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)更加直觀、形象、生動，進而大大提高了課堂教學(xué)實效。
二、信息技術(shù)能夠促進教師語文素養(yǎng)的提高，引導(dǎo)教師進入積極探究創(chuàng)新的狀態(tài)。
現(xiàn)代信息技術(shù)能夠促進教師更新專業(yè)知識和提高語文素養(yǎng)。社會的進步說到底還是靠知識的更新，信息技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會的主流知識，必然會改變原來知識認(rèn)知的過程和方式。
信息技術(shù)能夠促進初中語文教師教學(xué)技能的提高，包括信息化教學(xué)能力和課堂管理能力、教學(xué)探究能力和教學(xué)創(chuàng)新能力。
信息技術(shù)能夠促進教師語文素養(yǎng)的提高。只有對信息技術(shù)有了深刻的認(rèn)識，我們才會對信息技術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，才會充分利用信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，才會促進語文素養(yǎng)的提高。
信息技術(shù)能夠促進知識結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。語文教師的教學(xué)能力和知識水平如何，并不是只看語文課教得怎樣，而是要看知識面如何和知識結(jié)構(gòu)是否優(yōu)化，還要看他能否把所有知識融會貫通。使學(xué)生能在語文的海洋里遨游，其中就包括對信息技術(shù)的有效利用。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在探究問題上很大程度上優(yōu)化了提問環(huán)節(jié)，能夠激發(fā)發(fā)現(xiàn)問題的能動性和解決問題的熱情。為了更好地適應(yīng)探初中語文新課程改革的需要，我們要積極主動地利用現(xiàn)代信息技術(shù)改進教學(xué)方式。通過信息技術(shù)輔助教學(xué)，實現(xiàn)語文知識的遷移，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新問題并進行有效探究，進而實現(xiàn)初中語文高效課堂教學(xué)。
三、信息技術(shù)加快初中語文教師專業(yè)發(fā)展的進程。
信息技術(shù)運用于教師職前培養(yǎng)，能夠大大提高師范生教學(xué)實踐能力;信息技術(shù)運用于教師各種培訓(xùn)能夠使加快我們專業(yè)發(fā)展的進程，縮短每個階段所需要的時間，更重要的是幫助我們快速走出“高原期”，突破瓶頸。只有在信息技術(shù)的有效輔助下，才能更好地適應(yīng)初中語文新課程改革的挑戰(zhàn)。
四、信息技術(shù)促進初中語文教師專業(yè)發(fā)展方式的變革。
信息技術(shù)能夠大大促進初中語文教師專業(yè)發(fā)展方式的變革，也就是信息技術(shù)的使用極大完善了培訓(xùn)體制和培訓(xùn)方式，使教學(xué)能力大大提高。信息技術(shù)促進初中語文教學(xué)教育發(fā)生了巨大變革。信息技術(shù)的使用，對傳統(tǒng)的初中語文是一個不小沖擊，適者生存，否則就會被淘汰。我們要適應(yīng)時代的發(fā)展，就必須進行教學(xué)改革，信息技術(shù)給我們提供了廣闊的發(fā)展前景。
五、信息技術(shù)促進初中語文教師教育觀念發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。
論文摘要 教育技術(shù)的根本目的是實現(xiàn)教育的最優(yōu)化，培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。而美學(xué)是一門關(guān)注人的哲學(xué)，提倡人性自由和人的自由發(fā)展，能夠為實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展提供哲學(xué)依據(jù)。教育技術(shù)本身包含豐富的美學(xué)內(nèi)涵，但其研究和實踐領(lǐng)域往往偏重技術(shù)和開發(fā)，而忽略其中美學(xué)研究的重要性，所以有必要加大對教育技術(shù)中美學(xué)研究的力度。
1 引言
教育技術(shù)產(chǎn)生于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是一種實踐的技術(shù)，從視覺教育到計算機輔助教學(xué)，無一不是將先進的科學(xué)技術(shù)引入到教育中來。教育領(lǐng)域?qū)茖W(xué)技術(shù)的運用，的確解決了教育中的一些問題，為實現(xiàn)教育的最優(yōu)化提供了良好的條件，但教育是一個復(fù)雜的整體，技術(shù)并不能解決教育的所有問題。我國教育技術(shù)受西方實證主義和科學(xué)主義的影響頗深，對教育技術(shù)的研究側(cè)重于技術(shù)層面，而較少從美學(xué)和教育哲學(xué)的角度進行探索，對教育技術(shù)人文方面的研究略顯單薄，這就導(dǎo)致教育技術(shù)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)普遍存在的人文因素萎縮，哲學(xué)意識淡化，出現(xiàn)偏重科技教育而輕人文教育，甚至技術(shù)至上主義等傾向，這與以人為本的教育觀是不相符合的[1]。要解決教育技術(shù)中技術(shù)和人文之間的這種矛盾，就得樹立一種科學(xué)的人文思想，并進而以這種人文思想來指導(dǎo)技術(shù)在教育中的應(yīng)用，實現(xiàn)其科學(xué)技術(shù)和人文精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，而美學(xué)正好可以提供這樣一種人文思想。因此，將美學(xué)引入教育技術(shù)，構(gòu)建正確的教育技術(shù)美學(xué)觀，在技術(shù)越來越成為教育技術(shù)研究領(lǐng)域的統(tǒng)治力量的今天顯得尤為重要。
2 教育技術(shù)中的美學(xué)形態(tài)
2.1 科學(xué)美科學(xué)美是建立在自然美的基礎(chǔ)之上的，它“是客觀事物本身所具有的本質(zhì)美及其內(nèi)在規(guī)律的真實反映”[2]。真善美的統(tǒng)一，是科學(xué)美的完美寫照?？茖W(xué)美表現(xiàn)在教育技術(shù)中，首先在于它的“真”，即要體現(xiàn)出科學(xué)理論中的客觀規(guī)律和理性概念，它們反映了科學(xué)理論內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美和邏輯美。教育技術(shù)如果能真正體現(xiàn)科學(xué)美，就能夠用美的教育去影響人的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)習(xí)者對美的理解和感受，使其能夠在美的意境中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，以提高學(xué)習(xí)效率。而善是指事物相對于人的功利需要的價值，教育技術(shù)是為了滿足人的學(xué)習(xí)需要而發(fā)展起來的，這就是一種善。同時，一個好的教學(xué)設(shè)計，一個優(yōu)秀的多媒體課件在傳遞知識的同時，在一定程度上又能滿足人審美方面的需要。真善美在根本上是統(tǒng)一的，它們都是以人作為價值主體，要求教育技術(shù)在追求技術(shù)開發(fā)的同時更多地重視人的本質(zhì)。
2.2 教育美人類文明的發(fā)展過程中體現(xiàn)了美的發(fā)展歷程，而教育過程實際上是人類文明發(fā)展過程中的一個縮影，因此其中包含了豐富的美感。教育美是指教育本身作為審美對象所具有的審美價值，它能對教育中的審美主體（教師和學(xué)生）的教育活動產(chǎn)生積極正面的影響，使教師和學(xué)生都能在美的教育中得到美的體驗和發(fā)展。作為一種重要的教育手段，教育技術(shù)應(yīng)該充分體現(xiàn)教育中美的意境。首先，教育技術(shù)本身應(yīng)該具有審美價值，要重視發(fā)展學(xué)生的審美品質(zhì)和倫理道德品質(zhì)，這是人的本體需要，也是人性化教育的需要；其次，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該強調(diào)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的有機結(jié)合，強調(diào)運用藝術(shù)手法來體現(xiàn)教學(xué)法。例如，多媒體教材中使用富有藝術(shù)性的圖像、色彩、音樂等藝術(shù)手法，可以使教育過程變得更加形象、生動、有趣，從而使學(xué)生能夠在輕松愉快的環(huán)境中接受教育。
2.3 形式美形式美是指自然生活中的各種形式因素有規(guī)律地組合在一起而產(chǎn)生的美感。教育技術(shù)的形式美集中體現(xiàn)在多媒體課件上。多媒體課件的構(gòu)成元素包括靜態(tài)元素和動態(tài)元素，靜態(tài)元素包括文字、圖形、圖像等，而動態(tài)元素則包括視頻、動畫、聲音等。多媒體課件是在教學(xué)理論、藝術(shù)理論等指導(dǎo)下，將知識的表現(xiàn)形式從原來書本的單一表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的復(fù)合表現(xiàn)形式的一種新型的教學(xué)材料。作為一種知識的表現(xiàn)形式，多媒體課件主要強調(diào)的是形式美，即整齊美、均衡美、調(diào)和對比美、節(jié)奏美。
2.4 藝術(shù)美藝術(shù)美是指藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來的美，它源于現(xiàn)實生活，但又高于現(xiàn)實生活，因為它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。教育是教師創(chuàng)造性的活動，一個優(yōu)秀的教師，往往善于將藝術(shù)美運用到教學(xué)中，把抽象、無形的知識用藝術(shù)手法表現(xiàn)出來。教育技術(shù)的很多方面本身就是藝術(shù)創(chuàng)造過程，如視聽教材、多媒體課件、教學(xué)網(wǎng)站等，本身就是一件件美的藝術(shù)作品。
3 美學(xué)對教育技術(shù)的重要意義
教育技術(shù)從一開始就和美學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。20世紀(jì)80年代初，蕭樹滋先生在其《電化教育》《電化教育概論》等著作中就曾明確提出美學(xué)是電化教育的理論基礎(chǔ)；20世紀(jì)90年代，劉雍潛和李龍編著的《教育技術(shù)基礎(chǔ)》中把美學(xué)作為技術(shù)基礎(chǔ)中的一個內(nèi)容。近年來，教育技術(shù)專著將美學(xué)或藝術(shù)理論明確列為教育技術(shù)理論基礎(chǔ)的基本上沒有。由此可見，教育技術(shù)研究領(lǐng)域內(nèi)對美學(xué)的重視程度呈逐年下降的趨勢。但實際上，美學(xué)對教育技術(shù)的重要性卻不容忽視，它在實現(xiàn)教育技術(shù)的人本化、藝術(shù)化及其美育功能等方面都發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
3.1 美學(xué)是實現(xiàn)教育技術(shù)人本化的關(guān)鍵教育技術(shù)歷來關(guān)注教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式的改善，為提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)效果，實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化作出巨大的貢獻(xiàn)。但是，教育技術(shù)在推動教育進步的同時也帶來一些負(fù)面影響：機器的過多使用弱化了人的潛能，并且使人與人之間的距離變得疏遠(yuǎn)；媒體在很多場合下會使學(xué)生的注意力集中在媒體本身，而忽視其中的教學(xué)內(nèi)容。這些問題的根源不在于技術(shù)本身，而在于有沒有對技術(shù)的本質(zhì)意義和深層價值進行探討，其解決之道在于用正確的人文思想去指導(dǎo)技術(shù)在教育中的運用，實現(xiàn)科技和人文之間的平衡。從本質(zhì)上講，美學(xué)是審美領(lǐng)域的人的哲學(xué)，它以形象、生動的感性形式窺視人內(nèi)心世界的美，并提倡人的精神解放和思想自由。因此，把美學(xué)引入到教育技術(shù)的實踐和研究中來，將會“使教育技術(shù)更加人本化，更有利于教和學(xué)，更有利于人才的培養(yǎng)”[3]。
3.2 美學(xué)是實現(xiàn)教育技術(shù)藝術(shù)化的理論基礎(chǔ)德國著名的哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為技術(shù)和藝術(shù)具有相同的本質(zhì)，藝術(shù)乃是現(xiàn)代技術(shù)救渡的道路[4]。技術(shù)的最高境界應(yīng)該是藝術(shù)，藝術(shù)是技術(shù)發(fā)展的美好愿望。同樣，實現(xiàn)藝術(shù)化也是教育技術(shù)發(fā)展的美好愿望，因為只有實現(xiàn)了藝術(shù)化，教育技術(shù)才能真正體現(xiàn)以人為本，其功能才能發(fā)揮到極致。美學(xué)是所有藝術(shù)問題研究的理論基礎(chǔ)，它從哲學(xué)的高度去探討藝術(shù)的一般規(guī)律和藝術(shù)美的問題，包括對藝術(shù)的本質(zhì)、創(chuàng)作、欣賞和批評的研究。教育技術(shù)的藝術(shù)化包括教學(xué)設(shè)計、教學(xué)資源開發(fā)、教學(xué)過程等諸多方面的藝術(shù)化，而美學(xué)就能給它們提供理論上的指導(dǎo)。例如，教學(xué)設(shè)計要強調(diào)科學(xué)美和教學(xué)美；教學(xué)資源開發(fā)要注意界面的友好，色彩搭配的協(xié)調(diào)；教學(xué)過程則要講究語言的流暢、優(yōu)美，聲音要清晰有致，富有感染力，這些都屬于美學(xué)的研究范疇。
3.3 美學(xué)是實現(xiàn)教育技術(shù)美育功能的重要手段美育是教育，也是教育技術(shù)的重要組成部分，它將美學(xué)理論應(yīng)用到教育中，其主要目的在于陶冶人的情感，它能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，豐富其人文知識的修養(yǎng)。教育技術(shù)中的美主要體現(xiàn)在媒體美和教學(xué)設(shè)計美2個方面，它們都具有美育的功能。媒體美可以美化教學(xué)環(huán)境，并滿足學(xué)生物質(zhì)、生理、精神等多方面的需求，使學(xué)生的審美能力更加敏銳；教學(xué)設(shè)計美能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加主動地學(xué)習(xí)。美育是美學(xué)研究的重要問題之一，其中包含豐富的美育思想、美育方法，這些都是實現(xiàn)教育技術(shù)美育功能所必須考慮的問題，因此美學(xué)也是實現(xiàn)教育技術(shù)美育功能的重要手段。
4 結(jié)語
綜上所述，教育技術(shù)中體現(xiàn)了多種美學(xué)形態(tài)，同時美學(xué)對實現(xiàn)教育技術(shù)的人本化、藝術(shù)化等方面也發(fā)揮著極其重要的作用。而目前對教育技術(shù)的研究和實踐卻往往忽略美學(xué)對其深層次的影響。這樣帶來的結(jié)果是：雖然投入大量的人力物力，卻無法使各種先進技術(shù)在教育領(lǐng)域的巨大潛能被充分地挖掘出來。研究者必須深刻反思?xì)v史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，將美學(xué)引入教育技術(shù)，樹立正確的教育技術(shù)美學(xué)觀，使其更加注重人的全面和諧發(fā)展，這必將有利于實現(xiàn)教育技術(shù)的人本化和藝術(shù)化。
參考文獻(xiàn)
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[論文摘 要]為提高遠(yuǎn)程開放教育質(zhì)量，我們雖然應(yīng)用了先進的技術(shù)與設(shè)備，但還是沒有得到預(yù)期的應(yīng)用效果。本文通過分析電大系統(tǒng)遠(yuǎn)程開放教育技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，針對制約現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的主要因素，提出發(fā)展思路。
目前，電大系統(tǒng)已經(jīng)廣泛采用了現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段開展教學(xué)工作，其主要特征表現(xiàn)為：多種媒體教材優(yōu)化組合，優(yōu)勢互補；多種教學(xué)手段相互補充，揚長避短，盡可能地為學(xué)員的自主學(xué)習(xí)提供技術(shù)支持和周到服務(wù)，初步形成了基于計算機網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)新模式。但是我國的遠(yuǎn)程教育仍然處于一個很低的發(fā)展水平，有很多問題亟待解決。
一、制約現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的主要因素
1.大數(shù)據(jù)量多媒體信息的存儲與管理。多媒體信息特別是視頻的數(shù)據(jù)量往往是大得驚人。信息必須快找、快用、快存，否則就會影響教學(xué)的實施；信息無法共享就發(fā)揮不出網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，與單機沒有什么區(qū)別。
2.缺乏技術(shù)支持。技術(shù)支持是教師在教學(xué)中順利使用技術(shù)的前提，而事實上，教育領(lǐng)域需要的技術(shù)人員在工業(yè)領(lǐng)域也急需，并且薪酬高得多。這就導(dǎo)致教育領(lǐng)域要吸收訓(xùn)練有素的技術(shù)人員比較難。許多學(xué)校由一些缺乏技術(shù)訓(xùn)練的教師負(fù)責(zé)教育技術(shù)的應(yīng)用，或是僅有的幾位技術(shù)教師負(fù)擔(dān)過重，從而給普通教師提供的技術(shù)支持也相當(dāng)有限。
3.缺乏管理者的支持。有些教育管理者對技術(shù)在教育中應(yīng)用的支持只是表面的。不少教師接受過或正在接受使用技術(shù)方面的培訓(xùn)，結(jié)果卻由于校長對此缺乏熱情，很難將新技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)在遠(yuǎn)程開放教育中的發(fā)展思路
1.建立基于互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)
（1）借助Web服務(wù)器Web瀏覽器進行學(xué)習(xí)。Web服務(wù)采用客戶/服務(wù)器工作模式及HTTP應(yīng)用協(xié)議。信息資源以頁面（即網(wǎng)頁）的形式存儲在服務(wù)器中，每個頁面中又包含超級鏈接指向同一服務(wù)器或不在同一臺服務(wù)器上的其它頁面。用戶（受眾）可以通過客戶端的應(yīng)用程序（即瀏覽器）向Web服務(wù)器發(fā)出請求，服務(wù)器根據(jù)用戶端的要求將存在服務(wù)器中的某個頁面返回給用戶端，瀏覽器收到頁面后對其進行解釋，最終將圖、文、聲并茂的頁面呈現(xiàn)給用戶。在這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者在獲取特定的教學(xué)信息的同時，還能通過操控瀏覽器在廣闊的網(wǎng)絡(luò)空間中獲取與其相關(guān)的豐富的參考資源或背景材料。
（2）借助電子郵件（E-mail）實現(xiàn)交互教學(xué)。電子郵件（E-mail）服務(wù)采用客戶機/服務(wù)器的工作模式及SMTP POP3或IMAP應(yīng)用協(xié)議。通過E-mail信箱，學(xué)生可隨時將學(xué)習(xí)中的疑難問題，做好的作業(yè)等發(fā)送至老師的E-mail信箱中，老帥收到郵件后則可把相關(guān)的解答及指導(dǎo)，已批改的作業(yè)等發(fā)回學(xué)生信箱，實現(xiàn)非實時的交互教學(xué)。
（3）網(wǎng)上討論與協(xié)作學(xué)習(xí)。利用因特網(wǎng)提供的電子/公告板服務(wù)BBS和新聞服務(wù)，學(xué)生可將遇到的問題公布在公告板上，以征求老師或其他同學(xué)的解答，老師還可定時組織教學(xué)討論等，互相交換信息。
2.建立以教學(xué)評價為核心的遠(yuǎn)程開放教育質(zhì)量保證體系
首先，在信息技術(shù)的支持下，建立現(xiàn)代化的信息系統(tǒng)，建立信息反饋的通道是關(guān)鍵。只有信息搜集規(guī)范、迅速、可靠性大，信息反饋準(zhǔn)確、及時，才能隨時掌握教學(xué)第一線的實際情況。
其次，要在學(xué)習(xí)進程中確立多層次的評價標(biāo)準(zhǔn)。如：預(yù)測性評價可以幫助教師和學(xué)生進入下階段學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)，使教學(xué)適合學(xué)生的需要；形成性評價可以幫助教師把握學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，如果教學(xué)過程中出現(xiàn)了不利于目標(biāo)達(dá)到的行為，可以及時進行調(diào)整，保證教學(xué)過程的有效性，確保教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)；總結(jié)性評價可以面向結(jié)果進行判定，具有更大的整體性和概括性。
第三，開發(fā)教學(xué)考查軟件，建立學(xué)習(xí)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)?？疾檐浖?yīng)具有的主要功能有：分析功能，即數(shù)據(jù)庫對上述學(xué)生情況的統(tǒng)計進行分析、比較，提出學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量報告；反饋功能，即統(tǒng)計結(jié)果直接反饋給學(xué)生本人、任課老師，教師對出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題的學(xué)生進行個別化的輔導(dǎo)，如指出掌握不好的知識點，并通過數(shù)據(jù)庫自動提供相關(guān)知識點的練習(xí)，學(xué)生進行自我測試等；課件重組功能，即根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的監(jiān)控，對現(xiàn)有課件進行個性化重組，使學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)新知識。
3.利用現(xiàn)代技術(shù)手段合理配置教師資源是開放教育的重要部分
教師作為個體的人，其個性、氣質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)乃至表現(xiàn)力、感染力等諸方面都是存在差異的，全都扮演同一個角色，顯然存在不合理因素，而根據(jù)教師個體能力和素質(zhì)的差異將教師資源予以功能分塊，重新組合和配置，無疑更具合理性，更符合開放教育的要求?；诰W(wǎng)絡(luò)的多媒體教學(xué)的模式，集眾家之長，避一己之短，使優(yōu)秀教師通過制作IP課件和電子教案達(dá)到教學(xué)資源共享，優(yōu)化了教師資源配置，更好地為學(xué)生服務(wù)，體現(xiàn)了開放教育為學(xué)生服務(wù)，教師教為輔的教育思想。
遠(yuǎn)程教育的開展有賴于教育技術(shù)的不斷發(fā)展，同時教育技術(shù)的發(fā)展又必然為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育提供越來越多的技術(shù)選擇，不斷取代落后了的方法，做到原來做不到的事情。我們只有根據(jù)教育的需要選擇成熟的技術(shù)，不斷更新觀念，使遠(yuǎn)程開放教育向更實用的方向發(fā)展。
【論文摘要】:本文介紹了現(xiàn)代教育技術(shù)的概念，在探討現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用的同時對其應(yīng)用帶來的利葬也做了一定的搶述，以期對參與高校教學(xué)改革的工作人員起到一定的參考作用。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教育信息化的程度正不斷加深，這在一定程度上促進了現(xiàn)代教育技術(shù)的進步?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段正不斷融入到課堂內(nèi)外的教學(xué)活動之中，不但極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且有利于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握與運用。教育技術(shù)在高校課堂教學(xué)中的應(yīng)用主要是根據(jù)高校課堂教學(xué)的特點，將多媒體技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)等新的教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，用來改進高校課堂教學(xué)方法，達(dá)到充實課堂內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程及提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
1、現(xiàn)代教育技術(shù)
1.1現(xiàn)代教育技術(shù)的概念
現(xiàn)代教育技術(shù)是指將信息技術(shù)與教育教學(xué)中活動相結(jié)合的理論和技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)利用現(xiàn)代教育理論和方法，通過對教學(xué)過程進行設(shè)計、開發(fā)及應(yīng)用，實現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化的目標(biāo)。
1.2現(xiàn)代教育技術(shù)對教學(xué)內(nèi)容的影響
現(xiàn)代教育技術(shù)將文、聲、圖、像集于一體，使教學(xué)知識的來源更加豐富，內(nèi)容更加充實，更加形象生動，能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、充滿創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)環(huán)境的同時，還能夠有效的拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)視野更加開闊。再者，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間更多，他們可以學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，極大的豐富了學(xué)生的知識，避免了傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來的學(xué)習(xí)知識面窄，思維不夠開闊等弊端。
1.3現(xiàn)代教育技術(shù)對教學(xué)手段的影響
現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)手段主要以多媒體教學(xué)方式為代表，從根本上改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中僅僅依靠教師和教材的單調(diào)的教學(xué)方式，教學(xué)活動中學(xué)生面對的不再僅僅是文字教材和教師的板書，還包括圖文并茂的音像教材、豐富多彩的多媒體教學(xué)環(huán)境以及通過信息網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)的靈活宜動的現(xiàn)代教學(xué)系統(tǒng)。利用多媒體教學(xué)手段之后，在學(xué)習(xí)過程中能充分發(fā)揮學(xué)生的視覺和聽覺功能，通過對大腦產(chǎn)生多重刺激，達(dá)到提高學(xué)習(xí)效果的目的。
2、現(xiàn)代教育技術(shù)具體實施方式
2.1多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)主要是利用了計算機人機交互的特點，能充分利用它實現(xiàn)教學(xué)活動中的師生互動。多媒體教學(xué)將計算機的圖、文、聲、像有機的結(jié)合起來，產(chǎn)生了一種比以前的電視機更加合理的教學(xué)方式，不但使得教學(xué)過程圖文并茂、豐富多彩，而且還可以實時反饋，具有極大的靈活性。這種交互式的教學(xué)模式對于高校教育具有重要意義，不僅能極大的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，還能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，徹底改變了學(xué)生以往被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
另外，多媒體教學(xué)的交互性還有利于發(fā)揮出教學(xué)活動中學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是建立在教師擬定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法以及教學(xué)步驟之上的，教師是教學(xué)活動中的絕對主體，學(xué)生在教學(xué)僅僅只是以一個被動接受者參與教學(xué)活動。在多媒體教學(xué)活動中，在交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行一定的選擇，同時結(jié)合自己習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)活動中充當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)活動中不再僅僅是知識的接受者，還是知識傳播方式的改革者。
2.2多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了知識傳播的一個主要載體，因此在信息化不斷加快的今天，學(xué)校還應(yīng)該采用開放教學(xué)及協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。為達(dá)到這個目的，學(xué)校應(yīng)逐漸建立并完善以多媒體計算機、教學(xué)網(wǎng)絡(luò)、校園網(wǎng)以及因特網(wǎng)為特征的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，并將之有效的融入新的教學(xué)環(huán)境之中
通過教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，授課教師可以通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺將教學(xué)課件、學(xué)習(xí)指導(dǎo)以及參考書目等內(nèi)容上傳至主服務(wù)器，然后學(xué)生可以上網(wǎng)瀏覽自己所學(xué)課程的相關(guān)內(nèi)容，必要時還可以與教師進行交流互動。這不但在一定程度上簡化了教學(xué)程序，還極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大有裨益。 同時，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)與因特網(wǎng)連接后，學(xué)校還可以和外校進行合作教學(xué)，實現(xiàn)遠(yuǎn)程多媒體教學(xué)，這不但實現(xiàn)了學(xué)生和本校的教師進行信息互動交流的目標(biāo)，學(xué)生還能和外校的學(xué)生及教師進行學(xué)習(xí)和生活上的交流，這不但有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高，還能在一定程度上節(jié)約學(xué)校的資金，充分挖掘現(xiàn)有教學(xué)資源的潛能，合作教學(xué)還能充分發(fā)揮出各個學(xué)校的優(yōu)勢資源，做到各取所需，補足自己的缺點與不足。
3、現(xiàn)代教育技術(shù)的利弊
3.1對課堂教學(xué)的推動作用
3.1.1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，現(xiàn)代教學(xué)媒體的圖、文、聲、像手段對學(xué)生具有較強的吸引力，運用現(xiàn)代教育技術(shù)能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在一定程度上能達(dá)到改善學(xué)生學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。
3.1.2提供了豐富的學(xué)習(xí)及教學(xué)資源，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展到今天，已經(jīng)成為了信息傳播及承載的主體，現(xiàn)代教育技術(shù)的一個主要目的就是要充分利用網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，極大的豐富教學(xué)內(nèi)容，擴大教學(xué)容量。
3.1.3促進師生間的交互，借助計算機網(wǎng)絡(luò)平臺，教師可以將課堂教學(xué)資料上傳到網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以自己選擇性的學(xué)習(xí)。若遇到較難的問題還可以以在線或離線的方式和教師進行交流，加強了學(xué)生和老師之間的交流，利于教學(xué)活動的開展。
3.2對現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用存在的誤區(qū)
3.2.1為技術(shù)而技術(shù)，在教學(xué)過程中，部分教師只是將傳統(tǒng)“板書”內(nèi)容搬上了大屏幕，而在黑板上的板書基本上為零，僅僅是把現(xiàn)代教育技術(shù)當(dāng)做了一個較為先進的板書工具罷了，對實際教學(xué)的促進作用并不大。
論文摘要：通過對教育技術(shù)與學(xué)習(xí)理論的發(fā)展過程的梳理，我們可以看出，二者之間，呈現(xiàn)出大致的對應(yīng)關(guān)系。由此，我們得出結(jié)論:一定時期的學(xué)習(xí)理論，是基于相應(yīng)時期的教育技術(shù)發(fā)展水平而產(chǎn)生的;教育技術(shù)的發(fā)展促進了學(xué)習(xí)理論的豐富與發(fā)展。
一、引言
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育技術(shù)是伴隨著教育的誕生而誕生的。從遠(yuǎn)古時代的口耳之術(shù)，到現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)，教育技術(shù)走過了一條漫長的發(fā)展之路。
學(xué)習(xí)理論是教育發(fā)展過程中，人們對教育理論和學(xué)習(xí)行為的認(rèn)知與反思。作為教育理論中的重要組成部分，它也有著自己漫長而復(fù)雜的發(fā)展歷程。通過對教育技術(shù)與學(xué)習(xí)理論的發(fā)展過程的梳理，我們可以看出，二者之間，呈現(xiàn)出大致的對應(yīng)關(guān)系。由此，我們得出結(jié)論:一定時期的學(xué)習(xí)理論，是基于相應(yīng)時期的教育技術(shù)發(fā)展水平而產(chǎn)生的;教育技術(shù)的發(fā)展促進了學(xué)習(xí)理論的豐富與發(fā)展。
教育技術(shù)的發(fā)展雖然與教育的發(fā)展一樣，有著漫長的歷史和豐富的內(nèi)容，但考察一下整個發(fā)展過程，我們可以將它劃分為三個階段:
1.傳統(tǒng)教育技術(shù)階段(遠(yuǎn)古一20世紀(jì)初);
2.初級現(xiàn)代教育技術(shù)階段(20世紀(jì)初一20世紀(jì)90年代);
3.高級現(xiàn)代教育技術(shù)階段(20世紀(jì)90年代一現(xiàn)在)。
同樣，學(xué)習(xí)理論在自己漫長的發(fā)展過程中，也經(jīng)歷了行為主義、人本主義、構(gòu)建主義、聯(lián)通主義的發(fā)展階段，且與教育技術(shù)的發(fā)展過程大致對應(yīng):行為主義理論對應(yīng)于傳統(tǒng)教育技術(shù)時期;認(rèn)知主義、人本主義理論對應(yīng)于初級現(xiàn)代教育技術(shù)時期;構(gòu)建主義和聯(lián)系主義顯然是高級現(xiàn)代教育技術(shù)時期的產(chǎn)物。
二、行為主義理論與傳統(tǒng)教育技術(shù)
行為主義學(xué)習(xí)理論來源于行為主義心理學(xué)。這個學(xué)派的理論認(rèn)為，人的內(nèi)部心理狀態(tài)是不可知的，學(xué)習(xí)塑造的只是人的外顯行為。因此，學(xué)習(xí)的過程是外部刺激一內(nèi)部反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。人的反應(yīng)完全由外部刺激決定。只要控制了刺激，就能控制人的反應(yīng)，從而也就控制了人的行為。據(jù)此，控制了外部刺激，還可以預(yù)測人的行為結(jié)果。在教育中應(yīng)用這個理論，即可控制并預(yù)測學(xué)習(xí)效果。
行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物是美國的桑代克和斯金納。
桑代克的思想深受達(dá)爾文的進化論的影響。他認(rèn)為，人是從動物進化而來，因此，人的學(xué)習(xí)行為和動物的學(xué)習(xí)行為在本質(zhì)上是相同的，只是復(fù)雜的程度不同，人的學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度遠(yuǎn)高于動物，但二者所遵循的基本規(guī)律只有一個，那就是刺激一反應(yīng)。根據(jù)這個理論，桑代克設(shè)計了“貓開門”的實驗，并根據(jù)實驗結(jié)果，總結(jié)出:學(xué)習(xí)過程是由一系列步驟，按照刺激一反應(yīng)形成聯(lián)結(jié)，當(dāng)足夠的聯(lián)結(jié)形成時，學(xué)習(xí)目的即達(dá)到。
斯金納接受并發(fā)展了桑代克的刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，我們不僅要研究刺激一反應(yīng)的結(jié)果，還要分析刺激與反應(yīng)結(jié)果的聯(lián)系，從而通過控制刺激來控制和預(yù)測反應(yīng)的結(jié)果。由此，他發(fā)展了桑代克的刺激一反應(yīng)理論現(xiàn)狀，提出了“刺激一反應(yīng)一強化’，學(xué)說。主張教師要掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法，通過強化的方法，讓學(xué)生掌握特定的知識，形成特定的技能。
行為主義的學(xué)習(xí)理論的形成與發(fā)展是與傳統(tǒng)的教育技術(shù)水平密不可分的。正是傳統(tǒng)的教育技術(shù)環(huán)境促成了行為主義理論的產(chǎn)生。
教育技術(shù)史的研究表明，在教育誕生之初，教育技術(shù)只有言傳身教的口耳之術(shù)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會的進步，出現(xiàn)了教科書、粉筆、黑板等。這個時期的教育方式，主要是師徒授受，父子相承。
在這種教育方式中，教師是唯一的中心，學(xué)生對教師惟命是從，對教師所傳全盤接受。
班級授課制出現(xiàn)以后，這種情況并未得到改觀。雖然教育的形式從師徒授受、父子傳承改為教師在課堂上教、學(xué)生在課堂上集體學(xué)，但教育過程中，依然是以教師為核心，教師的教法是滿堂灌，學(xué)生的學(xué)法是死記硬背。這是典型的行為主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教育方式。這種教育方式有很大的弊端，但它是整個人類社會生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，教育技術(shù)水平低下時期的產(chǎn)物，是與那個時期的社會發(fā)展水平相適應(yīng)的。
三、認(rèn)知主義、人本主義學(xué)習(xí)理論與初級現(xiàn)代教育技術(shù)時期
隨著科技水平的進步，心理科學(xué)逐漸發(fā)展起來。對學(xué)習(xí)機理的認(rèn)識與揭示，成了心理學(xué)的重要組成部分。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論就是這個時期出現(xiàn)的。
早期的認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論起源于格式塔心理學(xué)。格式塔心理學(xué)關(guān)注對事物總體的把握，主張“整體不僅僅是部分之總和。”
用格式塔心理學(xué)理論去理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象時，就形成了格式塔學(xué)習(xí)理論。其主要觀點是:學(xué)習(xí)即知覺重組或認(rèn)知重組。一個人學(xué)到什么，直接取決于他對問題情境的知覺程度以及對事物內(nèi)在因素的把握。
真正從實質(zhì)上發(fā)展了認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的是布魯納和奧蘇貝爾。
布魯納認(rèn)為，兒童在學(xué)習(xí)過程中遵循的認(rèn)知規(guī)則，與人類在發(fā)展過程中所遵循的歷史演進規(guī)則極為相似，都是按動作、肖像和符號表征順序進行的。由此，他認(rèn)為，最合適學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的核心內(nèi)容是:在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生是一個積極主動的探索者，在教師為他營造的學(xué)習(xí)情境中，獨立地去探求、發(fā)現(xiàn)，最終獲得知識。布魯納認(rèn)為，學(xué)生不是被動的、消極的知識接受者，而是積極、主動的知識探究者。他強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在動機和直覺思維的作用。
奧蘇貝爾主要提出了認(rèn)知同化的學(xué)習(xí)理論。他說:“如果我不得不把教育心理學(xué)的所有內(nèi)容簡約成一條原理的話，我會說:影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)會已知的內(nèi)容。”由此觀點出發(fā)，他強調(diào)意義學(xué)習(xí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)在意義學(xué)習(xí)中的作用。
奧蘇貝爾認(rèn)為，要產(chǎn)生意義學(xué)習(xí)，就要滿足兩個條件:首先，學(xué)生要從內(nèi)心產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的意向，要有這個愿望;其次，要學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識有關(guān)聯(lián)。
因此，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過程中起著重要作用。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)，指的是學(xué)生現(xiàn)有知識的數(shù)量、清晰度和組織方式。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能否習(xí)得新知，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)知識，意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)知識的相互作用才得以發(fā)生的;由于這種相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致了新舊知識意義的同化。
奧蘇貝爾從認(rèn)知同化原理出發(fā)提出了認(rèn)知主義學(xué)習(xí)組織的原則和策略，主要有逐漸分化原則、整合協(xié)調(diào)原則和先行組織者策略。
這一時期較有影響的學(xué)習(xí)理論，除了認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論外，較有影響的，還有人本主義學(xué)習(xí)理論。其代表人物是羅杰斯。
羅杰斯研究了認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論后，指出，認(rèn)知主義所提倡的意義學(xué)習(xí)，只有在與學(xué)習(xí)者個人產(chǎn)生意義關(guān)聯(lián)時，才會發(fā)生。而這種關(guān)聯(lián)，不能只是部分關(guān)聯(lián)，而應(yīng)該是與學(xué)習(xí)者整個的人相關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅是學(xué)習(xí)者頭腦參與而應(yīng)該是全身心投入，不應(yīng)僅僅訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的左腦，還應(yīng)開發(fā)右腦。
由此羅杰提出了自己的人本主義學(xué)習(xí)要素:1.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者整體參與的活動，不僅有腦力參與，還有體力參與;不僅有智力參與，還有情感參與。2.發(fā)自學(xué)習(xí)者內(nèi)心。學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)的愿望、對知識的掌握都是來源于學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。3.學(xué)習(xí)不僅是讓學(xué)習(xí)者掌握知識，還會對學(xué)習(xí)者的行為、態(tài)度、個性產(chǎn)生影響。4.對學(xué)習(xí)結(jié)果的最佳評價者是學(xué)習(xí)者本人，只有學(xué)習(xí)者自己清楚自己到底學(xué)會了多少，自己到底還需要什么。
相較于行為主義，我們可以明顯地看出，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論有了明顯的進步。
認(rèn)知主義和人本主義學(xué)習(xí)理論出現(xiàn)的時候，一些現(xiàn)代化的教育媒體已經(jīng)出現(xiàn)并被迅速地應(yīng)用到教育中，如幻燈、投影、廣播、錄音機等。相較于今天的多媒體、互聯(lián)網(wǎng)，這些媒體，尚處在現(xiàn)代媒體發(fā)展的初級階段，所以我們將這一時期劃分為現(xiàn)代教育技術(shù)的初級階段。
上世紀(jì)二三十年代，幻燈、投影就被用來搞教育，接著無線電廣播、電影也在學(xué)校教育和社會教育中應(yīng)用。其最顯著的效應(yīng)是擴大了教育規(guī)模，提高了教育效率，減輕了教師負(fù)擔(dān)。
由于這些現(xiàn)代教育媒體顯而易見的教育優(yōu)勢，喚起了人們對現(xiàn)代教育媒體的廣泛熱情，我國就曾出現(xiàn)過一次次的電教熱潮，“幻燈熱”、“閉路電視熱”等。每一款新媒體的出現(xiàn)，都能掀起一場教育應(yīng)用熱潮。這在客觀上大大促進了現(xiàn)代媒體的教育應(yīng)用，同時，也對教育理論的研究開辟了新的領(lǐng)域。
這些新媒體在教育中的廣泛應(yīng)用，大大促進了教育的發(fā)展，不論是學(xué)校教育還是社會教育，面貌都發(fā)生了巨大的變化。
但是，考察一下這一時期的課堂教學(xué)形式，我們發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)代媒體在課堂教育中被廣泛使用，但課堂教學(xué)依然是以教師為中心的“滿堂灌”，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)并無本質(zhì)差別，只是將傳統(tǒng)的“滿堂灌”變?yōu)椤半娀瘽M堂灌”。
如果說行為主義學(xué)習(xí)理論是對傳統(tǒng)媒體時期學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識和總結(jié)，那么認(rèn)知主義、人本主義學(xué)習(xí)理論，就是人們對初級現(xiàn)代媒體時期學(xué)習(xí)行為的探索和認(rèn)知。雖然這些努力起到了一定的作用，產(chǎn)生了一定的效果，但由于人類學(xué)習(xí)行為自身的復(fù)雜性，這些理論并未揭示學(xué)習(xí)行為的本質(zhì)。因而，在認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生后很長一段時間，學(xué)校教育的面貌并未產(chǎn)生根本改觀。要認(rèn)識學(xué)習(xí)行為的深層規(guī)律，有待于新的學(xué)習(xí)理論的誕生。而新的學(xué)習(xí)理論的誕生，有賴子科技水平的新發(fā)展。
四、建構(gòu)主義、聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論與高級現(xiàn)代媒體時期
上世紀(jì)末至本世紀(jì)初，電子科技的飛速發(fā)展徹底地改變了社會的面貌。個人電腦、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使整個社會發(fā)生了革命性變化，教育也不例外。
當(dāng)多媒體和互聯(lián)網(wǎng)走進課堂時，就為學(xué)習(xí)者構(gòu)建了一個現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這個學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式、思維方式、接受方式乃至教材的表現(xiàn)形式，都與傳統(tǒng)的方式不同，發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論不再能有效地指導(dǎo)現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)呼喚新的學(xué)習(xí)理論。
在時代的要求下，新的學(xué)習(xí)理論應(yīng)用而生，這就是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論。
構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論來源于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，但是，它大大超越了認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，發(fā)展成為獨立的學(xué)習(xí)理論。
建構(gòu)主義的源頭可追溯至瑞士著名的語言學(xué)家、心理學(xué)家皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論，即兒童認(rèn)知過程中的同化與順應(yīng)理論。
斯滕伯格·卡斯和維果斯基等人繼承和發(fā)展皮亞杰的理論，并在發(fā)展的過程中將自己的理論融人其中，最終形成了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。
建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>
聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論是由加拿大學(xué)者喬治·西門子提出的。
聯(lián)通主義表述了一種適應(yīng)當(dāng)前社會結(jié)構(gòu)變化的學(xué)習(xí)模式。學(xué)習(xí)不再是內(nèi)化的個人活動。當(dāng)新的學(xué)習(xí)工具被使用時，人們的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)目的也發(fā)生了變化。聯(lián)通主義建立在這樣一種理解上:即知識基礎(chǔ)的迅速改變導(dǎo)致決策的改變、新的信息持續(xù)被獲得、區(qū)分重要信息與非重要信息的能力至關(guān)重要。聯(lián)通主義的起點是個人，個人的知識組成了一個網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)被編人各種組織與機構(gòu)，反過來各組織與機構(gòu)的知識又被回饋給個人網(wǎng)絡(luò)，提供個人的繼續(xù)學(xué)習(xí)。這種知識發(fā)展的循環(huán)(個人對網(wǎng)絡(luò)對組織)使得學(xué)習(xí)者通過他們所建立的連接在各自的領(lǐng)域保持不落伍。
聯(lián)通主義表達(dá)了一種“關(guān)系中學(xué)(Learning by Relationships)”和“分布式認(rèn)知(Distributed Cognition)”的觀念。
聯(lián)通主義把學(xué)習(xí)看作一個網(wǎng)絡(luò)形成過程，關(guān)注形成過程和創(chuàng)建有意義的網(wǎng)絡(luò)，其中也許包括技術(shù)中介的學(xué)習(xí)，承認(rèn)當(dāng)我們吁別人對話的過程中學(xué)習(xí)發(fā)生。聯(lián)通主義強烈地關(guān)注外部知識源的聯(lián)結(jié)，而不僅僅設(shè)法去解釋知識如何在我們的頭腦中的形成。
五、結(jié)語
【論文關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù) 媒體 誤區(qū)
隨著信息化社會的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高與教學(xué)媒體設(shè)備的不斷普及，現(xiàn)代教育技術(shù)已在教學(xué)中得到了廣泛地應(yīng)用。教育技術(shù)的推廣應(yīng)用為提高課堂教學(xué)效率、推動基礎(chǔ)教育的新課程改革起到了一定的作用，然而就在廣大教師積極探索運用現(xiàn)代教育技術(shù)的過程中，部分教師卻陷入了現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的一些誤區(qū)。
一、認(rèn)為信息技術(shù)就是教育技術(shù)
目前教師中一種典型的、有失偏頗的看法是，把教育技術(shù)和傳統(tǒng)的信息技術(shù)等同起來；認(rèn)為信息技術(shù)就是教育技術(shù)；認(rèn)為掌握了信息技術(shù)能力就是掌握了教育技術(shù)能力。這是一種相當(dāng)普遍的、很有代表性的看法。今天我們要想真正的把現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用到教育教學(xué)中，首先必須走出這個誤區(qū)。
事實上，信息技術(shù)和教育技術(shù)二者雖有較密切的聯(lián)系，但卻屬于不同的學(xué)科，并有各自不同的研究對象和研究范疇。信息技術(shù)屬于技術(shù)學(xué)科，其研究對象是信息，研究范疇是對信息的獲取、存儲、分析、呈現(xiàn)、變換、傳輸與評價；教育技術(shù)則屬于教育學(xué)科，其研究對象是有合適技術(shù)支持的教學(xué)過程與教學(xué)資源，研究范疇則是對有合適技術(shù)支持的教學(xué)過程與教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理與評價。
所以說信息技術(shù)及其應(yīng)用只是現(xiàn)代教育技術(shù)的一個方面，而不是現(xiàn)代教育技術(shù)的全部內(nèi)容。把信息技術(shù)及其應(yīng)用當(dāng)作現(xiàn)代教育技術(shù)的全部，是一種純技術(shù)觀點，在實際應(yīng)用中，忽視了與教育理論方法的聯(lián)系，必將導(dǎo)致事倍功半的結(jié)果，嚴(yán)重影響了現(xiàn)代教育技術(shù)效能的發(fā)揮。
二、信息技術(shù)手段用的過多、過濫
多媒體課件是現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用最直接的體現(xiàn)最常見的形式。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，借助多媒體計算機技術(shù)教師開發(fā)出合理的教學(xué)課件，可以形象、直觀、生動地講授教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生也可以利用多媒體計算機的交互作用，根據(jù)自己的實際情況進行自主學(xué)習(xí)。
在實際教學(xué)中，但凡遇到公開課、示范課，都可以看到多媒體課件的使用。但有時不少課件做得華麗有余而實用不足，特別是沒有體現(xiàn)出該課件對教學(xué)效果的促進作用，甚至有時能明顯感覺到是“為課件而課件”。有的教師在上公開課之前還特意向別人請教如何能夠在課程中更多地運用現(xiàn)代媒體和教學(xué)課件。在他們看來運用現(xiàn)代教學(xué)媒體已然成為了一個包袱，他們被如何能盡量多的運用媒體所困擾。
媒體是教學(xué)的輔助工具，并不是現(xiàn)代媒體就是最優(yōu)媒體、就是萬能媒體，但在針對特定的教學(xué)內(nèi)容存在著一種最適合的媒體，所以媒體的運用首先要遵循適合的原則，充分的發(fā)揮信息技術(shù)手段之長。我們提倡運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，但在運用時應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律合理、恰當(dāng)?shù)剡\用信息技術(shù)手段，真正發(fā)揮多媒體的輔助教學(xué)作用，而不是讓技術(shù)來主宰教學(xué)。
三、課件的開發(fā)與使用教師是主體
在教學(xué)過程中，筆者認(rèn)為不管是說“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”，還是說“主體間性”，實質(zhì)上都告訴我們教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中兩者是缺一不可的關(guān)系，但現(xiàn)在把現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的過程中往往容易出現(xiàn)重教師而輕學(xué)生的現(xiàn)象。
首先多媒體課件的開發(fā)目前基本上是由教師來承擔(dān)，而課件的作用對象一一學(xué)生是很少參與到其中的。在課件的開發(fā)過程中，教師更多的是根據(jù)自己對課程內(nèi)容的理解、對教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計、對課程整體的規(guī)劃來進行的，這就很難把學(xué)生的實際情況考慮在內(nèi)。其次，多媒體課件的使用者也是教師本身。在教學(xué)過程中，教師往往會不自覺地按照課件的內(nèi)容來進行，這就容易使教學(xué)過程陷入一種被約定的模式中。當(dāng)在實際的教學(xué)過程中出現(xiàn)學(xué)生的反應(yīng)與教師的預(yù)設(shè)不相符的情況時，不能很好地解決課堂實際問題，長此以往就會嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。
四、教學(xué)內(nèi)容過于復(fù)雜、繁多
由于可以運用各種媒體手段提高教學(xué)效率，大量的教學(xué)內(nèi)容和信息就可以通過一節(jié)課表現(xiàn)出來，這是以前的傳統(tǒng)教學(xué)所無法實現(xiàn)的。也正是由于這個原因使部分教師走向了另一個誤區(qū)，即在上課時經(jīng)常運用各種手段給學(xué)生展示大量的信息，使圖片、動畫、視頻、影音、投影各種媒體的信息交織在一起。這些信息對學(xué)生的分析、理解、接受能力形成了挑戰(zhàn)，甚至有些成績不錯的學(xué)生對課程內(nèi)容也不能全部接受，更何況基礎(chǔ)不好的學(xué)生了。太過繁復(fù)的導(dǎo)入給學(xué)生領(lǐng)會教師意圖造成困難，達(dá)不到理想效果。
五、重硬件建設(shè)、輕軟件建設(shè)
現(xiàn)代教育技術(shù)資源一般可分為硬件資源和軟件資源。但在實際中，因為各種多媒體設(shè)備和設(shè)施是現(xiàn)代教育技術(shù)資源的認(rèn)識已深入人心，所以不少人對硬件設(shè)備、設(shè)施資源比其承載的教學(xué)課件、使用現(xiàn)代教育技術(shù)資源的人才等軟件資源更為認(rèn)同。
在現(xiàn)代教育技術(shù)條件裝備建設(shè)工作中，因為這類硬件資源以種種比較明顯的方式存在，經(jīng)費投入結(jié)果看得見、摸得著；而軟件資源中的教育軟件業(yè)尚處于研究、探索、起步階段，總體水平不高，數(shù)量不能滿足需要；軟件資源中的現(xiàn)代教育技術(shù)人才培養(yǎng)與使用之間沒有建立激勵機制，在職教師系統(tǒng)培訓(xùn)需要較大投入和必備條件。在當(dāng)前社會和各層次學(xué)校教育經(jīng)費投入不太充裕的情況下，客觀上造成了在現(xiàn)代教育技術(shù)資源上重硬件建設(shè)，輕軟件建設(shè)的局面。
正確處理好現(xiàn)代教育技術(shù)硬件資源與軟件資源的關(guān)系，加強現(xiàn)代教育技術(shù)軟件資源建設(shè)，是現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展中的重大課題。理論研究和實踐證明，提高現(xiàn)代教育技術(shù)軟件資源水平和使用效益，是現(xiàn)代教育技術(shù)硬件資源效益發(fā)揮的根本手段，是教學(xué)質(zhì)量和教育效益提高的有效途徑。
醫(yī)學(xué)院校的教育技術(shù)的研究方向為基于醫(yī)學(xué)教育和教學(xué)的傳播技術(shù)、媒體資源和教學(xué)管理互動規(guī)律，所涉及的范圍包括醫(yī)學(xué)教育過程和教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、運用、管理及評價的理論和實踐。在醫(yī)學(xué)院校開設(shè)教育技術(shù)碩士點本身就是前沿性和交叉性的科研工作，要求導(dǎo)師除了具備傳播現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)知識的職能之外，還要明確醫(yī)學(xué)教育教學(xué)的特點和方法，具有較高的醫(yī)學(xué)教育的專業(yè)素養(yǎng)和能力。目前，在醫(yī)學(xué)院校教育技術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)術(shù)骨干，大都有著長年在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域工作、學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，發(fā)表和出版了大量論文和專著，并在相應(yīng)學(xué)術(shù)團體擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。憑借多年對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的了解和認(rèn)知，使其在醫(yī)學(xué)教育技術(shù)與醫(yī)用教育教學(xué)的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)交流等方面，發(fā)揮重要的開創(chuàng)性和示范性作用，在國內(nèi)具有較高的學(xué)術(shù)地位，是難得的復(fù)合型人才。近年來，進入高等醫(yī)學(xué)院校現(xiàn)代教育技術(shù)中心的年輕專業(yè)技術(shù)人員，大多畢業(yè)于綜合院?；蚋黝悗煼对盒?。所學(xué)專業(yè)課程多以面向普及教育階段（中小學(xué)階段教育）為基礎(chǔ)而設(shè)計，缺乏專業(yè)特色的訓(xùn)練問題，尚且無基本醫(yī)學(xué)知識的儲備，是綜合能力的知識短板。因此，醫(yī)學(xué)院校的教育技術(shù)人員的繼續(xù)教育目標(biāo)應(yīng)該結(jié)合醫(yī)學(xué)教育的特點和優(yōu)勢，充分利用高等醫(yī)學(xué)院校的教育教學(xué)資源，把醫(yī)學(xué)專業(yè)師資和教育技術(shù)專業(yè)人員緊密地結(jié)合起來，完善教育技術(shù)人員的知識結(jié)構(gòu)，在具備現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)優(yōu)勢的同時，提高自身的基本醫(yī)學(xué)知識和人文素養(yǎng)，以適應(yīng)醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域發(fā)展的需要。
2高等醫(yī)學(xué)院校中教育技術(shù)專業(yè)人員的培養(yǎng)模式
2.1醫(yī)學(xué)教育技術(shù)專業(yè)人員繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的指導(dǎo)思想
教育技術(shù)專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)該更加注重新知識、新技術(shù)的發(fā)展和學(xué)習(xí)，利用教育技術(shù)實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)，不斷更新專業(yè)知識、構(gòu)建個人知識體系，以醫(yī)用教育教學(xué)需求為導(dǎo)向，倡導(dǎo)教育技術(shù)在醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，打造現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育技術(shù)的優(yōu)質(zhì)人才。
2.2醫(yī)學(xué)教育技術(shù)專業(yè)人員的培養(yǎng)目標(biāo)
根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)在醫(yī)學(xué)教育應(yīng)用的特點和需求，對高等醫(yī)學(xué)院校在職教育技術(shù)人員的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)為：培養(yǎng)了解基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)的基本知識，熟悉醫(yī)學(xué)教育模式及醫(yī)學(xué)工程技術(shù)，具有將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)及醫(yī)學(xué)研究、教學(xué)管理等方面的復(fù)合型人才。
2.3專業(yè)技術(shù)人員的培訓(xùn)方式和內(nèi)容
高等醫(yī)學(xué)院校的教育技術(shù)人員構(gòu)成近年來呈現(xiàn)出年輕化及高學(xué)歷的趨勢，普遍具備較高的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和技能訓(xùn)練。在醫(yī)學(xué)教育教學(xué)過程中，在提供網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支撐、教學(xué)媒體資源的研發(fā)、學(xué)科建設(shè)與教學(xué)信息管理等諸多方面具有顯著專業(yè)優(yōu)勢。高等醫(yī)學(xué)院校的教育技術(shù)人員亟待加強技術(shù)支撐領(lǐng)域的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識和符合高等教育模式的技能培訓(xùn)。根據(jù)教育技術(shù)人員的專業(yè)特點和教學(xué)一線教師的需求，培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方式應(yīng)由現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)科帶頭人與教學(xué)一線醫(yī)學(xué)教育專家組共同參與制定，學(xué)習(xí)形式可采用專業(yè)選修旁聽、網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)講座交流和臨床實踐觀摩等多種方式，以完成基本醫(yī)學(xué)知識的拓展學(xué)習(xí)。除此之外，在一線教學(xué)部門確立教育技術(shù)服務(wù)項目時，一線教師與技術(shù)人員應(yīng)有相互學(xué)習(xí)、相互滲透、共同成長的協(xié)作意識。醫(yī)學(xué)教育課程中包含大量形態(tài)學(xué)、解剖模式圖、影像資料、臨床示范性操作等內(nèi)容。這些內(nèi)容需要通過圖片、視頻、聲音、動畫等多媒體視覺形式加以表達(dá)。教育技術(shù)人員要充分了解與技術(shù)合作項目相對應(yīng)的醫(yī)用教學(xué)背景。聽取一線教師的專業(yè)訴求，針對教學(xué)中需要技術(shù)支持的重點和難點，有目的的進行階段性醫(yī)學(xué)知識補充。以“邊干邊學(xué)”和“邊學(xué)邊用”學(xué)以致用的方式，在打造精品課程的過程中，完善知識結(jié)構(gòu)，提高自身醫(yī)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，這不失為切實可行的重要方式之一。
3完善知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)教育技術(shù)的復(fù)合型人才
