發布時間：2022-11-15 20:07:05
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的湯姆索亞歷險記賞析樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
1．對學生有利的名著賞析與閱讀
學會制定自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各類書籍，初中生初中三年的課外閱讀總量應不少于200萬字，總而言之，每學年讀兩本名著的語文閱讀計劃讓許多語文教師犯愁。因此，蘇教版語文教材將原來的初中生閱讀特點進行改進，用整本書的閱讀代替單篇的閱讀，這樣不僅增加了學習資源，而且還使語言表達能力得到不斷的提高，不僅能把閱讀整本書的方法教給學生，還能初步培養學生的自主閱讀能力。如:七、八、九三個年級中包括《湯姆索亞歷險記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《格列佛游記》等名著。新教材的改革，整體來說比較整合化的，不論是實踐活動還是名著賞析與閱讀，都從不同角度鍛煉了孩子們的知識面、語言表達能力和對待事物的認識。這一點很值得贊賞。這使得蘇教版初中教材的優點得到落實。
2．蘇教版初中語文教材整套書中的實踐活動
七、八、九年級三個年級中包括我愛文學、走進圖書館、保護野生動物的一次活動、訪問愛國主義教育基地、市場新產品調查、融入“綜合學習與探究”不再單獨安排等實踐活動。
二、蘇教版語文教材的不足
蘇教版語文教材優點很多，但是使用過程中缺點也逐漸展現出來。
1．定位不當，過于人性，減弱工具性
濃厚的人文性是蘇教版教材的特點，教師有很大的創造性發展空間，但是空間越大，更多的教育會導致不同的結果，因人而異。因此，教材對教學目標的具體要求缺乏準確的定位。由于每個教師的能力不同，對待同一事物會有不同的想法，因此會影響到教師對教科書的真實含義理解不當。試想，如果有切實的教學人文性和工具性的定位目標，教師可以把更多精力放在教學中，不僅可以縮短教學效果之間的差距，更能留出更大空間提高教學質量。因此，改進教材，可以滿足教學目標。當然，即使是定性的教學目的，教材的應用也是根據教師自己的方法來達到目的，這就另當別論了。
2．教材的適用受到限制
與發展相對滯后的農村地區相比，教科書更適用于部分城市區域，農村相對落后的教師團體整體教學質量不高，教學資源匱乏。許多落后地區的農村教師對教材理解不夠透徹，還是按照自己原來的習慣思維去使用教科書，導致在使用過程中出現很多問題。
3．內容多，壓力大
教師要在一個學年完成人教版兩個學年的教學任務，時間短，教學量大，難度也大，有些自學文章也離不開教師的指導，與教材相匹配的書本中有許多文言文都需要教師帶領學生學習。而且還有許多實踐活動，這樣一來，時間就很緊張，學習的任務量也很大，學生短時間內也很難理解透徹。
三、結束語
無論是莎士比亞還是塞林格，無論是儒家還是佛家，無論是孔老夫子還是老莊，《道德經》也好，《論語》也罷，無論是原著還是集注，無論是《本草綱目》、《黃帝內經》，還是西方哲學史、藝術史、音樂史，或者是《家書》、《傅雷家書》，再或者是《伊索寓言》、《格林童話》、《湯姆索亞歷險記》、《阿拉伯神話》等等；不管它歸為哪一類：中國的、世界的；文學的、哲學的、藝術的、宗教的；古代的、近代的、現代的；小說、戲劇、詩歌、散文；只要是經典的，我們就拿來讀就好了。當我們閱讀時，伴隨我們的是思考。思考的過程中我們可能會把原來不完善的知識結構加以完善使它更科學更完整，也可能把原先認為對的建立新的知識或認識結構，還可能把原來沒意識到或者根本就不知道的內容識別出來，存在腦子里等等。思考的過程本身就是一個認識過程，一個學習過程。通過閱讀提高理解能力是閱讀的偉大意義所在。古語云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。閱讀得多了，自然就知道得多。“讀書破萬卷，下筆如有神。”也是這個道理：讀得多了也就會寫了。人們常說：學藝之道無他，唯手熟耳。
二、閱讀的方法也很重要：方法得當，事半功倍
我們在一開始閱讀的時候，主要是積累，看見單詞背單詞，看見句子分析句子，看見語法查語法。可是到了后來，有了一定的積累，閱讀量也上來了，這時我們就要講究學習方法了。首先，精讀和泛讀應用于不同的閱讀。有時候一些經典段落，或經典文章我們當然要精讀，反復讀，反復推敲，甚至要背下來或者準備一個本子抄下來進行收集整理。有時候文章的內容很吸引人或是因為很有名，針對這樣的情況，不妨采用泛讀，先一睹為快。精讀的例子不勝枚舉：歌德的《少年維特之煩惱》，拿破侖大將軍竟然讀了六遍。馬克思的《資本論》，也一定讀了不止一遍。然而對于報紙雜志，很多時候我們都只是泛讀而已。其次，閱讀的來源不同，閱讀方法自然也不相同。隨著網絡的普及，各種資料庫的完善，我們可以容易地找到我們想閱讀的內容，這時我們常常跳讀，速讀或者泛讀即可。以一名英語專業畢業生為例：萬方數據庫，知網，SC（I國際）發表等都可以利用借鑒。看看別人是怎么寫的？看看寫這些文章的規范是什么？關鍵看看別人是如何闡述自己的觀點的？自己應從哪些方面著手？眾所周知，各種數據庫里的文章都是我們的閱讀素材，因為他們代表著前沿及方向，也告訴我們在這個領域別人是怎么做的。這樣可以指導我們進一步學習英語的方法。最后，閱讀時做筆記是必須的。學到的知識終歸會有忘記的時候。偉人讀書、寫書都要做筆記，何況我們呢？這樣做不但方便我們日后查用，而且抄寫可以加深印象，知識掌握得更牢固。最為重要的一點是：通過整理和思考，得出自己的觀點。這才是學習的意義。另外，看原聲電影，看網絡視頻，瀏覽國外網站都可以好有效的輔助英語學習。書讀得多了，就有寫的沖動。“讀書破萬卷，下筆如有神”。閱讀不僅提高了理解力，還提高了寫作能力。即，閱讀可以提高我們的文學素養。
三、教授的指導
英語專業的研究生學習，教授的知道是不可或缺、彌足珍貴的。教授是在多年的積累和不斷的努力后經過孜孜不倦的科研，逐步成長起來的，所以他們作為我們的前輩，我們可以分享到非常重要的學習經驗和學習心得。另外，教授的指導對于我們的深入學習，具有明確的指導意義。如果在教授的帶領下，就能受到啟發，受到監督，受到指正。這有利于我們更好地完成學習或研究任務。閱讀的方法，閱讀的素材，思考的方式，自己觀點的得出等都需要專業的指導。雖說“師傅領進門，修行在個人。”但“火車跑得快，還得車頭帶。”
四、結語
關鍵詞：兒童文學；目的論；翻譯研究
一、導論
兒童文學是文學作品的重要組成部分。那么什么是兒童文學？簡而言之，兒童文學可以概述為“供兒童閱讀的文學作品”，或者“專為兒童創作的文學”。兒童文學翻譯實際上指的是“專為兒童翻譯的文學”。由于目標讀者不同，兒童文學與的特點也迥然不同。國內外的兒童文學研究，雖然早在19世紀就開始了，但真正嚴肅、系統的兒童文學研究開始于20世紀70年代，當時一些重要的兒童文學研究期刊和兒童文學國際研究組織成立，促進了世界各國研究學者的信息交流和專業領域的熱點討論。那時，國內外對于兒童文學的研究主要借助于普通文學研究、文化研究、教育學或心理學等方面的理論來研究兒童文學，現在，人們已經形成一套成熟的兒童文學理論。
二、兒童文學的特點
深入理解兒童文學的特點是翻譯兒童文學作品的關鍵一步。鑒于兒童的心理發展和語言發展水平，兒童文學作品一般形式多樣，包括童話、神話、小說、詩歌、寓言等，它們通常篇幅較小、語言具有擬人化的特點，內容具有豐富的想象力。無論是兒童讀者還是成人讀者，都可以從優秀的故事中汲取知識，從而豐富人們的生活，幫助人們了解自己的內心，認識這個世界。成人讀者在閱讀兒童文學作品時，能引起對生活的反思，喚起對童年生活的美好回憶。許多著名兒童文學作品之所以成為激勵一代又一代讀者的傳世佳作，除了作品本身具有豐富的趣味性，其所蘊含的深刻的啟蒙意義在讀者的心靈油然而生，吸引著廣大讀者。因此，在翻譯英美兒童文學作品時，要充分考慮兒童讀者的特點及譯者的主體性，使譯文在形式上和語言上都忠實于原作者，譯到語言形象，形式簡單，寓意深刻，讀起來朗朗上口，被兒童讀者喜聞樂見。
三、經典兒童文學作品賞析
文學作品有很多，但是能夠家喻戶曉，并在歷史的長河中熠熠閃光、經久不衰、保存下來的這部分文學珍品，都可謂是不朽的經典之作。世界著名短篇小說大師馬克·吐溫（MarkTwain）的代表作《湯姆·索亞歷險記》（TheAdventureofTomSawyer，1876）和《哈克貝利·芬歷險記》（TheAdventureofHuckleberryFinn，1884），既是地道的兒童文學作品，又是成人讀者愛不釋手的經典讀物。作品中單是湯姆和哈克的冒險經歷就足以令兒童讀者感到新奇和愉悅了。可它所反映的社會現實，以及作者創作的真正意圖，不只是小讀者能夠體會到，成人也能沉醉其中，馬克·吐溫在創作時就安排了作品讀者群的雙重結構。英國唯美主義作家奧斯卡·王爾德（OscarWilde）的童話代表作《夜鶯與玫瑰》（TheNightingaleandtheRose，1888）和《快樂王子》（TheHappyPrince，1888），不僅是膾炙人口、充滿想象的童話故事，更像是寓意深刻的散文。它們語言生動優美，辭藻華麗，文體優雅，詩意濃郁，散發著美的氣息；同時，作者又通過擬人和象征手法，賦予童話作品深刻的社會批判意義。《夜鶯與玫瑰》謳歌了夜鶯對愛的執著，這種執著感人至深，是心靈美的具體體現——為愛而奉獻一切，這種精神令人情不自禁、潸然淚下。“夜鶯”這個形象令人印象深刻，她不僅美麗善良，而且富有同情心，雖然最終愛情的理想破滅，但是她依然唱響著凄美的愛情贊歌。總而言之，在研究經典兒童文學作品時，可以從美學和認知的角度或者從兒童小說中時間和空間的建構、人物的建構、敘事方式等方面進行分析研究。例如，在兒童文學中時間和空間的建構比較引人注目作品有：《彼得·潘》（PeterPan）中的“永無鄉”、《愛麗絲漫游奇境記》（Alice’sAdventuresinWonderland）中的“兔子洞”、《納尼亞傳奇》（TheChroniclesofNarnia）中的“納尼亞王國”，這些兒童文學作品都以幻想的奇妙方式在現實生活之外搭建了一個完全魔法化的世界。正是因為童話故事的純真美好以及小說故事情節的曲折離奇、精彩絕倫和妙不可言，使得這些經典兒童讀物深深地吸引著廣大讀者，充分展現了兒童文學的藝術價值與魅力。
四、兒童文學翻譯策略
德國功能學派奠基人漢斯·弗米爾（HansJ.Vermeer）早在20世紀70年代就提出了“翻譯目的論”（Skopostheory），即目的決定手段。翻譯行為有什么樣的目的，就采取什么樣的翻譯手段和策略。他還提出了目的論的三大基本準則：目的準則（Skoposrule）、連貫準則（Coherencerule）和忠實準則（Fidelityrule）。兒童文學翻譯的目的是為了適合兒童閱讀而翻譯的，因此在翻譯的過程中，要充分考慮兒童讀者的認知能力、語言特點和審美水平，靈活采用適當的翻譯方法達到這些準則，實現譯文語言生動有趣、語句通順易懂、忠實地再現原作的語義和風格。下文通過對王爾德的童話故事《夜鶯與玫瑰》的不同漢譯本對比分析，來探討目的論指導下的英語兒童文學翻譯。
（一）目的準則在兒童文學翻譯中的體現
譯例1：①“Whyisheweeping?”askedalittleGreenLizard，asheranpasthimwithhistailintheair.②“Why，indeed?”saidaButterfly，whowasflutteringaboutafterasunbeam.③“Why，indeed?”whisperedaDaisytohisneighbour，inasoft，lowvoice.（TheNightingaleandTheRose）朱純深譯：“他干嗎哭？”一條小小的綠蜥蜴問道，他正跑過他身邊，尾巴翹得高高的。“是啊，干嗎哭呢？”一只蝴蝶說，他正忽閃著翅膀追逐一縷陽光。“是啊，干嗎哭呢？”一只雛菊悄悄地問他的鄰居，聲音軟軟的、輕輕的。談瀛州譯：“他為什么哭呢？”一條小小的綠蜥蜴豎著尾巴，跑過學生身邊問。“是啊，為什么呢？”正在追逐著一束太陽光的蝴蝶也問道。“是啊，為什么呢？”雛菊也用溫柔的聲音低低地問他的鄰居。以上文段描述的是童話故事中青年學生為了追求心愛的女孩兒，而苦苦尋找一朵紅玫瑰，卻因愛而不得痛哭流涕時的場景。為了實現翻譯目的論的目的準則，做到譯文使用兒童語言，再現童真童趣，兩位譯者采取了不同的翻譯策略。第一句中的“pasthimwithhistailintheair”，朱純深的譯法“尾巴翹得高高的”運用擬人手法，使得小蜥蜴的動作顯得生動活潑，可愛有趣，比談瀛州的“豎著”這種平鋪直敘的表達略勝一籌。第二句中的“flutteringaboutafterasunbeam”，朱譯本的“忽閃著翅膀”使得小蝴蝶翩翩飛舞的動作活靈活現，而談譯本把這一動作省譯了。第三句中的“soft、low”兩詞是用來形容雛菊的聲音，朱譯本直譯為“聲音軟軟的、輕輕的”，而談譯本意譯為“用溫柔的聲音低低地問”，表達惟妙惟肖，妙趣橫生。譯例2：“Look，look!”criedtheTree，“theroseisfinishednow.”（TheNightingaleandTheRose）談瀛州譯：“看，看！”玫瑰樹叫道：“玫瑰已經造好了。”巴金譯：“看啊，看啊！”樹叫起來，“現在薔薇完成了。”林徽因譯：那玫瑰樹叫道：“看呀，看呀，這朵紅玫瑰生成了。”以上例句談瀛洲譯本用的是書面化的語言，語言樸實無華；巴金譯本用了“看啊，看啊”，林徽因譯本用了“看呀，看呀”這些口語化的語言，優美自然，富有靈氣，更加接近孩子的語氣和口吻，富有趣味。
（二）連貫準則在兒童文學翻譯中的體現
譯例3：Hishairisdarkasthehyacinth-blossom，andhislipsareredastheroseofhisdesire。（TheNightingaleandTheRose）談瀛州譯：他頭發的顏色就跟風信子的顏色一樣深，他的嘴唇就跟他想要的玫瑰一樣紅。朱純深譯：他的頭發的顏色深得像盛開的風信子，嘴唇紅得像他求之不得的紅玫瑰。談譯本采用直譯的翻譯策略，把“dark”和“red”分別譯為“深色的”“紅色的”。朱純深運用詞性轉換的翻譯技巧，把兩個形容詞翻譯為動詞：“深得像……”“紅得像……”，這種主謂結構的句子符合譯入語的表達習慣，語義和形式兼顧，相得益彰。譯例4：AllthatIaskofyouinreturnisthatyouwillbeatruelover，forloveiswiserthanphilosophy，thoughheiswise，andmightierthanpower，thoughheismighty.Flame-colouredarehiswings，andcolouredlikeflameishisbody.Hislipsaresweetashoney，andhisbreathislikefrankincense.（TheNightingaleandTheRose）朱純深譯：我唯一要你報答的是你要永遠是個真心真意的愛人，因為愛比哲學更有智慧，盡管哲學充滿了智慧；因為愛比權力更強大，盡管權力已夠強大。如火般熾烈的是愛的雙翼，如火般鮮艷的是愛的軀體。他的雙唇甘甜如蜂蜜，他的氣息芳馨似乳香。林徽因譯：我向你索取的報酬，僅是要你做一個忠實的情人，因為哲理雖智，愛卻比她更慧；權力雖雄，愛卻比她更偉。焰火的色彩是愛的雙翅，烈火的顏色是愛的軀干；她的唇甜如蜜，她的氣息香如乳。兩位譯者所處的不同時代背景，影響著二者語言風格上的差異。朱純深處于現在這個時代，他的表達符合現代人的閱讀習慣和審美視角，他的譯文風格具有語言美、韻律美、藝術美。林徽因生活在民國時期，有才有情，作品多帶有一些文言文的色彩，從上述林譯本中“甜如密”“香如乳”等語句的表達可以看出，她的譯文文字優美、語言凝練、清新雋永，如同行云流水，通順曉暢。
（三）忠實準則在兒童文學翻譯中的體現
譯例5：“Why，whatawonderfulpieceofluck!”hecried，“hereisaredrose!”（TheNightingaleandTheRose）談瀛州譯：“啊，我的運氣真好！”學生叫道：“這里有一朵紅玫瑰！”巴金譯：“啊，真是很好的運氣啊！”他嚷起來，“這兒有一朵紅薔薇！”上述兩個譯本充分考慮了兒童讀者的心理、語言特點，翻譯時使用了語氣詞、感嘆詞“啊！”，另外巴金把“cried”一詞譯作“嚷起來”，又使用了兒化音“這兒”，這些淺近的語言的使用忠實于兒童讀者，符合目標讀者的智力、文化水平，通俗易懂，易于接受。
五、結語
關鍵詞：對比 概括 訓練
葉圣陶先生說：“精讀文章，每學期至多不過六七十篇。初中三年，所讀僅有兩百篇光景，再加上高中三年，也只有四百篇罷了。倘若死守著這幾百篇文章，不用別的文章來比勘，印證，就難免化不開來，難免知其一不知其二。”其實用來作拓展課外閱讀的材料，課標規定的十二部名著是極佳選擇，認認真真讀完這十二部名著，能在一定程度上彌補課堂教學容量單薄之不足。
由此看來，完成課標規定的十二部名著閱讀這項任務應該與課內篇章閱讀同等重要，然而現狀是：語文教學就是教課文，長期忽視課外名著閱讀，即使偶爾為之，也有心無力，以教師的知識點梳理和講解代替學生獨立自主的閱讀體驗，以大量的片段閱讀訓練代替學生深入文本閱讀研究，因此，學生名著閱讀的興趣缺乏，閱讀趣味庸俗、閱讀體驗缺乏深度，造成學生對文學形象的感受、理解、欣賞和評價的能力較弱，無法真正進入文學的殿堂。透過名著閱讀的答題情況來看，學生對考察細節性的故事情節的試題茫然無措、答非所問；對于分析人物形象的題目，學生或者因詞匯貧乏即使理解了也用詞不精準，或理解不全面只知其一不知其二，或沒有抓住性格的主要特點主次不分。統計數據顯示：學生名著閱讀題得分率低于40%，其中人物分析題得分率低于50%。
鑒于以上情況，本文嘗試從十二部名著中的人物形象入手，對提高初中生名著人物形象鑒賞能力的實踐活動進行總結和探索。
首先，以追尋人物命運為激趣點，推動學生閱讀整本書，提高學生名著人物形象專題研究能力。廣東省必考十二部名著中只有《朝花夕拾》和《假如給我三天光明》部分內容是散文，《繁星春水》是詩歌，其他作品都是有曲折離奇的故事情節的小說或戲劇。以人物為切入點，在閱讀開始前，教師可以上一節名著推介課，示范教師研究性閱讀的內容，將作品中人物的外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫或情節片段直接呈現在學生面前，或將文學評論中對人物的精彩評價，或放一段扣人心弦的電影，激發學生好奇心，推動學生自主研究性閱讀，探索人物的命運變化、最后結局以及其背后深層次的原因。例如《駱駝祥子》，祥子一出場，作者就描繪了他美滋滋的夢想：“他必能自己打上一輛車，頂漂亮的車！看著自己的青年的肌肉，他以為這只是時間的問題，這是必能達到的一個志愿與目的，絕不是夢想！”接著細細描寫祥子的身材、外貌，似乎在證明這個愿望確定無疑是能實現的。但結果愿望實現了嗎？祥子的命運是什么原因造成的呢？圍繞人物命運，學生研究性閱讀的興趣調動起來了，并且在研究性閱讀過程中帶著思考，對作品的理解與體驗更加深刻。作品讀到一半時，舉行一次讀書會，交流自己研究性閱讀中感受最深的部分，讀完之后，上一節作品研究性閱讀總結課，概述重要情節、評價人物、理解主旨。
小說和戲劇的課外閱讀都可以這樣推動開展，只要學生能讀完，在交流課上，就能在教師的引導以及其他學生的啟發下，在人物形象的鑒賞方面有所收獲有所提升。
其次，提高對比閱讀能力，強化理解，學會將人物分類。人物的性格是有一定類別的，有相似也有相反，可以分類對比。同一部作品如果人物眾多可以運用這一辦法，不同作品情節相似也可運用。例如高爾基的《童年》，作品中人物眾多，可以將這些人物分類：外祖父、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、繼父這幾個人同屬一類，可以用貪婪、殘暴、自私來形容，只是因主要人物和次要人物的分別，主要人物的性格更豐富一些，外祖父還有吝嗇、專橫的特點，并且也有慈愛的一面；外祖母、好事情、小茨岡、老匠人格里戈里、阿廖沙、母親，都屬于善良的人，因為年齡、性別不同分別又有各自特點。如主要人物外祖母除善良外還勇敢正直、聰明能干、熱愛生活、寬容忍讓，這些特點也影響了阿廖沙，因此阿廖沙除了具有祖母的性格外，還有小孩特有的天真活潑的性格。不同作品的對比，例如《魯濱遜漂流記》和《格列佛游記》，兩部作品的主人公無疑都具有熱愛冒險、勇敢機智的特點；不同點在于魯濱遜是在孤島上生活，需要堅強樂觀、實干精神才能生存下去，而格列佛游歷不同的國家，在離奇的環境里生存并保持本色，需要聰明靈活、察言觀色的品質和堅持正直善良的信念。也可以將《湯姆索亞歷險記》里的湯姆和《童年》里阿廖沙對比，他們有截然不同的童年生活，卻形成了相異又相似的性格特點。
再次，提高學生概括能力。通過搜集積累概括人物性格特點的詞匯，以解決學生理解人物形象的能力提高后仍苦于無法用語言確切概括的問題。引導學生將人物性格特征分成幾個層面：態度特征、行為特征、善惡品性特征、意志特征、思維特征、情緒特征。利用課內已學人物形象，要求學生整理積累有關人物性格特征的詞匯。從七年級到九年級，課本中人物形形，幾乎涵蓋了所有類別的人。僅僅舉出七年級上冊中的形象，其中有些不是人物，但具有人格化特征也算在其類。例如《走一步，再走一步》中的父親、《童趣》中的我、《白兔和月亮》中的白兔、居里夫人、《陳太丘與友期》中的友人、元方、《皇帝的新裝》中的皇帝、騙子、孩子《赫耳墨斯與雕像者》中的赫耳墨斯、《蚊子和獅子》中的蚊子、《塞翁失馬》中的塞翁等等。學生將學過的人物，通過課堂筆記，分組合作，整理并歸類就形成了人物性格特征詞庫。現摘錄其中一小部分，例如1、態度特征。（1）對社會集體的態度，如樂善好施――一毛不拔；公而忘私――損人利己；見義勇為――見利忘義等。（2）對他人的態度，如溫柔――粗暴；溫和、隨和――粗暴；友善、和善――兇惡；謙虛――驕傲；等。（3）對學習工作的態度，認真――馬虎；踏實――輕浮；老成持重――草率魯莽等。（4）對自己的態度特征，如自信――自卑、謙遜――自負、自尊自愛――自暴自棄等。2、行為特征。高雅――庸俗；大膽――膽小；大方得體――拘謹笨拙；不茍言笑――幽默風趣等。3、善惡品性特征。善良――殘忍、冷血；誠實――狡詐；真誠、坦誠――虛偽；剛正不阿――卑躬屈膝等。4、意志特征。勇敢――怯懦；嚴于律己――散漫懈怠；堅決果斷――優柔寡斷等5、思維特征。敏捷靈活――遲鈍笨拙等。6、情緒特征：古道熱腸――冷若冰霜；積極豁達――悲觀厭世等。
通過利用課本中人物形象，讓學生理解、記憶并積累有關性格特點的詞匯，既增加了詞匯量，又加深了對人物的理解，還能訓練并提高學生概括人物形象特點的能力，使學生具備了遷移能力。
最后，多樣化實踐訓練，使學生能夠熟練運用詞匯，加深對人物的理解，提高鑒賞人物形象的能力。一是利用人物的典型故事情節訓練學生運用詞匯。如魯提轄三拳打死鎮關西后罵他詐死，表現了他俠肝義膽、武藝高強又粗中有細的特點；保爾癱瘓后寫書，說明他自強不息、頑強樂觀、革命信念堅定；湯姆逃學游泳、當海盜，說明他調皮叛逆、富于幻想敢于冒險等。
二是通過分析有關人物的各種描寫，訓練賞析人物性格的角度。例如語言描寫：不要走，請吃老孫一棒！這句“請吃老孫一棒！”是悟空的經典語言，說明悟空敢于斗爭、桀驁不馴。動作描寫如“在那山坡前，戰經八九個回合、八戒漸漸不濟將來，……他就顧不得沙僧，溜往那蒿草薜蘿荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進；哪管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來。”其中“溜”“鉆”“睡倒”這一連串的動作寫出了豬八戒膽小怕事、自私、耍小聰明的特點；例如保爾想自殺時的心理描寫，“朋友，你是一個假英雄！任何一個傻瓜在任何時候都能結果他自己！這是最怯懦也是最容易的出路……把手槍藏起來，永遠不要讓別人知道你有過這種念頭。即使到了生活實在是難以忍受的時候，也要找出活下去的方法。使你的生命有用處吧！”這段心理描寫細致刻畫了保爾克服絕望的心理的過程，表現了保爾堅強樂觀、熱愛生活、有堅定的革命信念的性格特點。這樣反復多樣化訓練，學生能熟練運用人物性格特點的詞匯，熟練從不同的角度體會分析，鑒賞名著人物形象的能力有顯著提升，這從課堂上學生能多角度地運用準確的詞語概括人物性格特點，氣氛熱烈地討論分享看出來。名著測驗數據也顯示，經過一年時間的實踐，學生的人物分析題得分率已經上升到70%左右。
總之，通過提高學生專題閱讀研究能力、對比閱讀能力、概括能力和多樣化實踐訓練，學生閱讀名著的興趣明顯濃厚了，品味鑒賞的能力也提高了，名著中許多擁有偉大人格精神和優秀品質的人物給了學生有益的熏陶，對學生“形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格”產生了積極影響，在一定程度上實現了語文塑造人格、培養能力、熏陶情感態度等教學目的。
參考文獻：
①引自葉圣陶《精讀指導舉隅：前言》
骨干老師學習工作總結1
我非常榮幸地參加了天津市幼兒園骨干教師培訓工程第四期培訓，這也是我第一次參加如此專業的培訓活動。回憶這半年的培訓活動，收獲頗多，無論是我在思想上、教育理念上、專業技能上還是工作實踐上都獲益匪淺。
在培訓班里，教研導師們一改以往“我講你聽”的單一授課形式，采取“參與互動”“自主研修”“專題研究”等方式，把我的學習生活安排得井井有條。培訓期間，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出。在教研老師們為我們搭建的這個平臺里，使我在學習專業理論的同時，被老師們的敬業、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質，深深地感染了。而專題講座、參與式培訓、小組研修等形式讓我更多地吸取了其他幼兒園的實踐經驗，達到自我提高的學習目的。通過培訓主要有以下幾方面收獲：
一、更新思想觀念，堅定教育信念：
作為一名幼兒教師，我完成了從外行到內行的轉變，對幼兒教育充滿了熱情，以為只要有熱情就可以做好自己的工作。然而在培訓班的開學典禮上，余老師的一番話語點醒了我，“只有熱情與激情是不夠的，還要培養、建立強大的內心信念。”只有建立了強大的內心信念才可以使我們的職業感得到升華。
二、用教師的《專業標準》進行正確定位:
通過劉占蘭教授的講座，使我對教師的專業標準有了重新的認識與定位。作為一名幼兒教師要有高尚的師德，富有愛心、責任心、耐心和細心，為人師表、教書育人、自尊自律。本著師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學習的基本理念，在不斷地學習中，提高理論知識，提升教育智慧和內心能量，將學到的知識及時吸收與內化。
同時使我明確了骨干教師應該具備的素質及應發揮的作用，明確了今后的努力方向。作為一名骨干教師，要有較高的品質、境界、教育智慧和能力及較高的專業素質、學科知識，要有一定的示范作用，即骨干教師要做到：有思想、有智慧；有風格、有特色；能研究、善思考；勤學習、能創造，這樣才稱得上是骨干教師。對比之下我有很多差距，我會積極發揮自己的骨干教師的作用，不斷地努力學習、反思，真正成為一名優秀的骨干教師。
三、對幼兒教育課程模式的認識：
在培訓班的講座中，來自香港教育學院的張教授為我們帶來了一堂生動地互動式講座。在第一天的講座中，我有一些聽天書的感覺，什么方案教學、瑞吉歐，聽都沒聽過，只是這幾年才知道幼教領域的蒙臺梭利教學、主題教學，所以每次張教授一提問我就感到很緊張，低下頭不敢與她對視，因為自己的專業知識真的太貧乏，不知怎樣去回答張教授的提問，但是對教育的堅定信念促使我認真地聽著。第二天，張教授為我們帶來了更精彩的講座，詳細地為我們講述了方案教學的課程理念、特點、實施步驟、主題的選擇、教師的引領、及教師語言鷹架的距離策略。還有瑞吉歐的教學的課程特點、教學理念、教學特質。并通過幾個活動實施的視頻，再現了這幾個教學的實施過程，讓我們更易于理解與吸收，張教授生動有趣地講座讓我對教育課程模式有了初步認識，能夠參與到與張教授的互動中，雖然我的回答比不上專業老師們的精彩，但畢竟為自己找到了自信心。下面是我在培訓中對兩個方案教學的理解：
1、方案教學
方案教學是一個有目的的活動或經驗，在活動中，兒童內心為此項目的所驅策，而決定活動的計劃、步驟，兒童有學習的動機。
方案教學所遵循的理念是杜威的：“從做中學，經驗不斷重整就，”還有維果斯基的“最近發展區理論，”強調學習的社會性及互動性，通過互動得到認知上的支持------鷹架作用（scaffolding）,幫助人攀上更高學習境界（ZPD）。其教學特點是以培養全人發展為目標，以兒童為中心，順其自然的發展，以大自然為教材，讓兒童在愛的教育下，真實教學，能知、能說、能做。
2、瑞吉歐教學
瑞吉歐的教育的課程目標就是讓兒童能幸福、愉快、健康地成長，讓兒童更愿學習、更好奇、更敏感，兒童的主動性和創造性是課程目標的中心。
在培訓中，張教授為我們帶來一段瑞吉歐教學的視頻------獅子的肖像。其文化背景就是大家熟悉的，在廣場上的一座獅子肖像。決定主題的原則是合乎兒童生活經驗和兒童感興趣的；容易取得所需材料和設備，并運用學校和社區資源的；兒童能實際操作的；活動是有意義和價值的。在探索的過程中花費了許多精力思考并探索這些事物、主題和環境，思考在活動過程中出現的問題和觀察到的現象，克服大量難以預計的偶然性和困難，不斷地將主題引向深度和廣度，將新發現作為以后數周探討的問題。下周課程的主題，可能出自本周探索過程的結論、問題及難題，循環下去，幼兒和老師一起不斷思考活動的意義，設想涉及的問題及解決方法等等。主題探索的結果導致創造性問題的解決。幼兒通過探索和發現，用“百種言語”表達其成果，創造出他們最感興趣的藝術作品：圖形、繪畫、卡通、泥塑、模型、生動的表演等等。最終展示作品，供其他孩子、家長和社區成人觀賞。
“兒童的一百種語言”，反映出瑞吉歐的教育觀點：尊重與兒童有關的任何一件事，把兒童看做是和任何人一樣的獨立個體，尊重兒童的想法，接納兒童的個別差異。
四、沉淀知識、反思不足，確立發展目標方向：
通過這次培訓，我更進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標。把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探索新的教育教學方法。在豐富自身專業知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應學前兒童的需要，通過總結經驗，提高自身，向更完善的目標努力。充分利用現代信息通訊技術，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業領域以及其他領域的最新發展動態，注重與其他教師和專家的合作探討，要秉承終身學習和教育理念，以適應教育改革的浪潮。作為骨干教師我要樹立終身學習的理念，認真制定今后的學習、工作計劃，不斷反思、更新自己，超越自己，使自己不斷上進，成為教學理論豐富的骨干教師，在教育教學工作中，做出自己的貢獻。
骨干老師學習工作總結2
暑假非常高興有機會參加了云陽縣第三期第一輪縣級小學骨干教師培訓，專家的教育教學理念、人格魅力和治學精神深深地烙印在我的心中。他們所講內容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發人深省。這次的培訓中關于美術專業課學習更讓我如沐春雨，使我受益匪淺。
任老師通過《藝術課堂》這個專題，闡述了她的研究心得，認為美術教學方法建立在對藝術教學的理解上。因為科學強調的是規范，而藝術講究的是自律，如果兩者互換，科學自律藝術規范其結果必然是成事不足、敗事有余，正所謂南轅北轍。通過對藝術與科學兩者的對比，任老師提出我們美術學科應借助藝術魅力來大張旗鼓，讓人們看到藝術是生活的另一張面孔。指出教材嘗試以“藝術、人文、本土、開放、互動”融會于一體的創新教育理念來構建課堂體系：“藝術”是學科本體，“人文”是學科的底蘊，“本土”是學科的立足點和出發點，“開放”是學科教育所要采取的態度，“互動”是學科教育實踐的操作方式。通過這五個方面的有機結合，使學生進入一個多維的、立體的學科知識空間，從而推動小學階段的素質教育。
熊老師通過《研習教學法》提出不同類型美術課程具有不同的教學方式，分別反映出明顯的理性或感性特征。他認為藝術教學方式，并不是要排斥理性在教學中的作用，教學中感性需要理性來把握。教師要促進學生學習、自身成長就要始終以學生為本，以學生的發展為己任，以愛為動力，以課堂教學為主陣地。不然就會走偏，難以實現教育的真正目的。接著熊老師以其豐富的理論學識與實踐經驗向我們講述了美術課堂教學中運用的各類教學方法，并以生動、現實的案例深入淺出地闡述了這些教學方法在美術教育實踐中的運用。在教學中應處理好知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀之間的關系，處理好課堂預設與生成等等之間的關系。作為藝術學科它特有的學科特性，熊老師還是希望學生們在一種放松，“游戲”的狀態中學習藝術、親近藝術、感悟藝術與創造藝術，讓藝術在學生的情感中升華。而“教無定法”是熊老師最后送給每一位教師的一句恒言。
此次的學習，形式多樣，讓我最感興趣的是參觀老師的工作室并與老師、同仁互動式交流、評論，在交流、評論中教師共同探究、集思廣益、各抒己見，大家的觀點來得更直接、更樸素、更真實。在交流中得到啟發，得到快樂。
培訓中，老師們富有啟迪的話語，令人耳目一新的見解，精彩的演講，生動的舉證，全新的理念，無不使我震撼；老師們的學識、儒雅無不使我敬畏，他們引領我對美術教學改革進入了更深層次的思考，深感自己的靈魂在長高，視野也逐漸敞亮，內心似乎走向了澄明……這次培訓，讓我找回了自我，明確了方向，從而更加堅定了從事藝術教育的信念。我深知，要在美術教育這塊天地中做得更好、更出色，還需要努力和更多的付出；我相信有耕耘就有收獲，我信奉“生命不息，學習不止”，我踐行波斯納的“經驗反思=成長”。我必將一如既往腳踏實地，一步一步繼續堅定地走下去。
骨干老師學習工作總結3
20xx年10月15日我來到齊齊哈爾大學參加了為期三個月的“國培計劃”農村初中語文骨干教師置換脫產培訓學習。這個國培班由來自全省各地的50名初中語文教師組成。本次“國培”主要采取“集中研修與實踐研修”相結合的方式。分為“集中研修——實踐觀摩——總結反思——再研修再觀摩——再總結再反思——再研修”六個階段。采取目標驅動、項目學習、觀摩實踐等方式，開展集中聽課、評課、聽報告、聽講座、分組討論、案例分析、教案設計、自我感悟、經驗分享、觀摩實踐、觀摩優秀課和優秀教學成果等培訓活動。
具體說來，一共12周的培訓時間，4周集中授課，聽取齊大中文系八位教授的專業課程解析和傳媒學院八位教授心理學等方面的的講座，8周實踐研修，到齊市6所初中聽課。
整體看來，安排合理，有較高的針對性和實效性，不過實際操作過程也有很大的彈性。一路走過，應該說耳目一新。下面我將從思想理念、教學行為、自我反思三個方面來總結所獲所感。
一、思想理念
1、刻苦學習，時不我待
這個想法應該是我這次培訓最大的收獲。這個想法的形成來自于我的同伴、同行和老師。國培班中雞西的吳宏偉最近在為報社做編輯，黑河的孫淑梅是位業余作家，大慶杜蒙的楊英成擅長科研，經常語出驚人，不同常人。在培訓結束之際，同伴們這樣寫道：“一卷秋書隨雁遠，萬般別意落君前。”“零落成泥都不能阻絕這最后的一眼不能轉身的回望這無極而終的發現是一片云對另一片云隔山界海的叮嚀萬千飛緒了無痕注定灰飛煙滅的一句珍重”他們的才華令我羨慕不已，尤其是寫作能力。
實踐研修過程中，我有幸參加了齊市初中語文教研月活動現場會，活動以作文教學為主題。其中一節“動作描寫”作文公開課，課上有一個練筆的環節，一名男生到前面做了一個九十度鞠躬和向右轉的動作，學生當場成文。且不說學生幾百字文章的洋洋灑灑，就說老師的下水文就足讓我佩服。不僅佩服教者的文采，更佩服教者的勇氣。能夠俯下身來和學生一道成長，如果沒有一定的積淀是不敢嘗試的。最起碼我不敢。由此我想，作為語文老師欠缺寫作能力不能不說是一種遺憾，甚至是缺陷。我培訓回來后馬上開通了微博，也嘗試記錄每天的點滴，算是練筆的開始吧。
擔當培訓的授課老師當中給我印象最深的是一位古文字學博士—寇占民，教我們古代漢語。他的課幾乎是被安排在最后，是在我們歸心似箭、難以堅持的時候。初接觸也沒什么，他個子高而瘦，聲音略帶嘶啞，有點文弱書生的感覺。可是講起課來卻滿是激情，明明是穿羽絨服的教室，他卻只能著一件毛衣。一個個枯燥的文字經他的演繹便有了靈氣。如果說我喜歡上了方塊字的話，還不如說我是因為喜歡這位古文字學博士而喜歡古文字。我喜歡他的敬業、純粹、更喜歡他的奮斗史，足夠給力。他自己曾調侃：“除了幼兒園沒教過，哪個學段都教過了。”是的，他從一名初中老師做起，邊做邊學，一路走來，從不放棄努力。從最初的一名專科生走到現在的博士。我一直記得他的一句話：“當別人站在你前面的時候，你要有超越他的想法。你也可以。”
周圍人群這樣的出色，大學里學術氛圍這樣濃厚，都讓我覺得自己荒廢了以前的時日是多么的淺薄，且不說學識可以提高修養和提升氣質，單就是作為業務者本身，也沒有理由懶惰自己，因為處在信息發達的時代，我們如果不更新自己，真的是駕馭不了課堂。我們不成為名家，但至少應該縮小距離。幸好現在我能有這樣一種意識，讓自己去學習，也幸好我能有這樣一個機會把我的這種想法和大家分享。
2、永葆激情，教學必須
在學院統一安排的內容之余，我利用晚上和周末旁聽了幾次中文系本科生和研究生的課程。目的只有一個，那就是珍惜這次學習機會，利用有限的時間盡可能地充實自己。雖然收獲的知識是零散的，甚至有些對于初中教學是沒有多大用處的，但是所獲得感受卻是刻骨銘心的。
在這里主要說說文藝理論教研室主任韋華的課堂吧。她的課堂幽默風趣，語言嫻熟。不夸張地說，一節兩個小時的課，不用講稿，語言不重復，可以一氣到完，感覺那些內容那些話語從嘴里一個勁兒的往外蹦，像是不用思考一樣。講到動情處，眼睛也說話，四肢也舞蹈，渾身上下都溢射著激情，仿佛這不是在課堂，而是作品的世界。在講《湯姆索亞歷險記》里小湯姆被姨媽罰刷油漆時，她竟然真的在我們面前左一下右一下地刷起油漆來，那繪聲繪色的場景我想我一輩子都不會忘記。一句話，因為她，我喜歡上了這些作品。我想，她的成功主要來源于她對這門學科的熱愛，她的課堂因為有了她的激情而鮮活。我曾和同伴開玩笑說，我會把韋華的照片放大一張放在自己辦公室的醒目位置，以在自己職業倦怠的時候提醒自己釋放教學激情。哦，忘了介紹，這位韋華老師是吉林大學的研究生，現正在攻讀博士，今年只有35歲。
另外在齊市三中和外國語學校聽的眾多課中，我也有很深的感觸。同樣的課堂，同樣的授課內容，同樣的文化底蘊，且不排除老師講課技巧的因素，單就老師課堂的教學態度來看，就可以影響整節課的效果。一個是冷面殺手，嚴肅質問，一個是面容和氣，鼓勵質疑，自然前者課堂一潭死水，后者則是鮮活生動，不斷生成。
試想，一個連老師都倦怠的課堂怎么能夠有機智的生成！
3、熱愛工作，不致倦怠
在這里我只給大家講述一下我的所見。齊市外國語學校是一所剛成立兩年的全日制私立學校，發展速度很快。學校以英語教學為特色，聘有外教，倡導“互動、發現式教學”、愉快式教學。教學模式主要模仿山東杜朗口中學，沒有講臺的教室，布置了前、后和側位三面黑板。生源主要是本市公立學校淘汰下來的學生，所聘老師由經驗豐富的退休教師和剛走出校門不久的大學生組成。我來這所學校聽了三節課，其中兩位是年輕教師。一位哈師大畢業，一位黑大研究生畢業。這兩位在試用期的工資不過800元，試用期滿后也不過1600-1800元左右。與其相比，論學識自愧不如，論教學態度也沒有他們努力，可是卻拿到了比他們還多的收入。同伴感慨說：我們如果晚生十年，將沒有飯碗，還有什么理由不熱愛這份工作？
這位研究生，在生源基礎不好的情況下，把課堂上的學生完全調動起來，并且讓他們都有所獲，這是我們所望塵莫及的。探其原因，一是因為教學理念上對學生的尊重，更主要的就是老師的責任心，不放棄。
教師工作總結
看來，我們真的沒有理由不熱愛這份工作，首先它能夠讓我們生存，而且生活得還算不錯；最主要的就是我們工作的對象是人，是懵懂的人，如果我們不熱愛，就沒有激情，就不能鉆研，就不能進取，甚至誤人子弟。我們對待自己的孩子是那樣的用心良苦，反過來我們的家長對我們的期待又會少幾許呢？
二、教學行為
在這方面所獲得收獲主要來自實踐觀摩。我們所去的六所學校有兩所是名校、大校，在校生人數達到4000左右，一所是城鄉結合部中學，質量稍差，另外兩所比較薄弱，最后一所就是剛才提到的私立學校。總體上看，6所學校基本上涵蓋了或者代表了齊市的所有學校類型。我們聽課觀摩采用所說的“影子”教學，但在實際操作過程中根據各校的實際情況都做了相應的調整。下面我把我在實踐觀摩、聽課評課中在老師教學行為方面的感悟總結一下：
1、教師要多放手。
教育的變化不在于教師的變化，而在于學生的變化。新課改要求老師是主導者，學生是主體。這一提法已經深入我們的骨髓，可是這一做法并沒有完全深入到我們的課堂。一大部分課堂老師基本上還處于主體地位，牽著學生的鼻子走，課堂索然無味。我們教師必須給學生足夠的時間和空間，讓其體會，感于文章而發乎心，而不是教師把自己的所有想法都告訴學生，限制了學生的想象能力、感悟能力和表達能力。這就像品茶一樣，關鍵在一“品”字，品的是茶的盈口余香，如果只是一味的大口灌下而不辨其味，那是糟蹋了好茶。
聽課過程中發現，名校名師做的特別好，課堂上放得開，關鍵之處又收得恰到好處。同伴認為他們的成功得益于他們的學生，好學生不用教也會。我不這樣認為，一是因為放的越開課堂就越難駕馭，二是因為好學生也需要引領。同樣是28中的七年級《春》課堂賞析課，一節精彩紛呈，生成不斷，一節學生不知所云。究其失敗的原因，是課堂只有“放”而沒有“領”，教師首先應該提供例句指導語言賞析的方法、角度、注意的問題等，也就是要給學生一個明確的賞析標準。要做到有目的地放，放的同時要有指導、有引領。
當然我們要想做到真正的放手，還要考慮到學情等因素，可以一步一步來，只要有這種意識就好。
2、要多安排專題課。
不知是巧合還是必然，我發現在幾所名校聽課過程中，他們很多都安排專題課，比如28中的劉麗老師講《春》利用2節課集中進行語句賞析訓練，三中的兩名八年級老師集中進行說明文體中品語言類題訓練。這種課型有利于專項內容的突破，避免了平時授課過程中的蜻蜓點水，學生可以獲得清晰系統的感知。不求面面俱到，只求以點突破。當然，這種課需要老師的課堂駕馭能力，課前需要進行極其充分的準備，對知識點不能有所遺漏，否則還不如不講。另外操作起來還有課時的限制，我們可以把專項內容訓練與課文講解結合起來，關鍵是把握好課文訓練的重點。
3、課堂教學中的每一環節都要重視評價。
無論我們在哪所學校聽課，我發現他們的課堂教學無論哪一個環節都很重視評價。這包括檢查預習的評價，主要是字詞的評價。朗讀課文后的評價，主要包括字音的正確與否、聲音的大小、語氣、語速、語調、感情、節奏、是否有填字、落字、改字現象、是否流暢、清晰等方面。評價后要給出建議。課堂討論等合作學習的評價主要是以組為單位進行。課堂練習的評價及建議。課堂小結的評價及建議。總之，無論哪一個環節，都少不了評價、建議，而且評價、建議是以學生評價、建議為主，教師的評價、建議為輔。當然，我們上課時也很注重評價，不是厚彼薄此，但給我的感覺是我們聽課的幾所學校適時評價恰當評價有效評價已經深入他們的課堂教學。這可能也是他們這一地區的課堂特點吧。
4、重視積累。
包括課前積累、課上積累、課后積累；或者說包括文字積累、生活積累等等。我們都知道語文這一學科是博觀而約取，厚積而薄發。但問題是：怎樣積累？積累什么？積累了很長時間感覺效果卻不大怎么辦？就我們聽的幾十節課來說，有兩個方面給我的印象較深。一個是課前積累，我們強調以讀寫為主的文字積累，我們也不要忘了學生的聽說為主的口語積累。這一點我們也都在做，而且每個人的做法也各有各的特點。從內容安排看，有的背古詩詞；有的課前演講；有的講名人名言；有的講成語故事；有的背誦好詞佳句或好的語段等等。關于課前口語訓練的積累內容采用什么樣的方式選什么樣的內容，同伴特意查閱了這方面的資料。大的方面有兩種觀點：一種是從小的方面來積累，比如以積累字、詞、句、段等等為主的口語訓練；二是從大的方面來進行，那就是很多大家都認為背誦整篇文章更有效。說法不一而足，見仁見智。但有一點我們都知道，不能搞一刀切，我們必須根據每節課內容的不同來安排課前口語積累的方式和選用恰當的的內容。不能把課前積累與每節課的內容割裂開來。如果每課的課前積累是我們教學內容的延伸，這種積累可能顯得更自然也更有效。比如如果本節課的內容為古詩，課前積累與古詩有關會更好。不過，這也和我們的個人喜好有關。在齊市外國語學校聽課時，就有一位老教師讓學生大量積累古詩，因為他本人就喜歡古典詩詞，而且能大量背誦并寫了大量古體詩詞。但問題是我們都知道積累有用，也都強調積累，但見效真的是太慢。為此，我們語文教師承受很大壓力，那就是費了很多力，我們也很難魚和熊掌兼得。
從時間安排來看，我們走進教室之前就已經書聲瑯瑯了。就這一點反思，我們的課堂真的是浪費了不少的時間。如果把課前的時間利用好，不僅能豐富學生的積累，還能有利于良好教學秩序的建立。
另一個積累就是文字積累。我們每個人都在做。但是有一個問題始終困擾著我們。那就是如何讓學生的積累更有效或者更見效。還是那些問題：到底積累什么更好？學生的積累怎么覺得沒見效？是積累的量小還是積累的時間不到？實際上我覺得我們無論從哪一點出發，從哪一點突破都是正確的。關鍵是時間上的堅持和我們對真語文的堅守。
5、關于誦讀在教學中的運用。
在我們聽的課中，誦讀都很到位。尤其是古詩文教學中，變串講為誦讀，以此來疏通詞句；變分析為誦讀，以理解文意。誦讀的方式也多種多樣：個讀、齊讀、散讀、聽讀、男生齊讀、女生齊讀、男女生輪流讀、男女生合讀、師生合讀等等。葉圣陶說：“吟誦是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。”朗讀不僅能夠培養學生的閱讀理解能力，提高學生的語言的表達能力，還能夠鍛煉學生的語感能力和思維能力，也可以集中學生的注意力。總之，他們以讀為教法，以讀為學法，讓學生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中體驗。.我認為把大量的課堂時間用在朗讀上，還是值得的。記得一位名家說過：語文課是要有讀書聲的。
教師工作總結
6、關于古詩詞教學。
聽了很多節不同的'或者相同的古詩詞課。經過反復比較、斟酌，我把他們古詩詞的教學法歸納為五個字：知、讀、品、悟、析。知：就是知背景、作者；讀：反復讀，不同方式的讀；品：品內容、品意象；悟：理解情感、內涵、思想；析：賞析寫法、藝術特色。重要的不是模式或者課堂的環節，重要的是作為“導演者”要充滿激情，“演出者”要富于想象。尤其是古詩詞的教學，這樣才能與詩共鳴，才能體察詩人的內心。如果只是為了考試而簡單的把古詩詞教學定位為背誦默寫教學那就真的是不僅糟蹋了我們的古文化，更糟蹋了孩子們的審美情趣。
7、對習題課和復習課要提高認識。
有一周由于是考前所以聽的復習課較多。其中齊市外國語學校高老師和馮老師的復習課令我受益匪淺。高老師做的是文言文復習課。單就復習內容而言并無創新，無非也就是作家作品簡介、一詞多義、通假字、句子翻譯、文章寫法等。但搶答和開火車的復習方法卻令人耳目一新。馮老師的復習課是以講練習試卷為主，形式也并不陌生。但在內容上他能夠以每個題為依托，由點到面，生發開去。比如改病句一題，他先講初一能接觸到的病句修改有幾種類型，然后一一歸納為6種，逐一講解。再比如古詩文默寫一題，他歸結為三種類型：背誦型、理解性型、專題型。對于專題型他又分為“春、夏、秋、冬，”“風、花、雪、月、山、水，”“哲理”，“立志，”“犧牲精神”等等。綜合探究類的實踐活動又歸為四類。他的復習思路是以中考為目標的，把中考的考點化整為零的分解到每一學段，這在仍以把考試的評價作為升入高中的主要評價的今天是有實際意義的。習題課忌枯燥，復習課忌以題代講。
三、總結反思
1、如何看待語文教學中的“標準現象”？
我們現在已經接受了“對于同一個文本，可以有不同的見解”這個理念，這是語文教育的一大進步。但同時又產生了一個新的問題：對于學生各有千秋的個性化理解怎么辦？是追求唯一的標準答案，還是允許答案的豐富多彩？學生提出多樣化、個性化的理解與獲得比較一致的標準答案是否矛盾？對于文本的閱讀理解，應該有一個相對確定的解釋或相對客觀的標準答案。同時我們又要承認只要是理解就有不同。閱讀是一種體驗，具有個性化的特點。尤其是在課堂的閱讀教學中，學生經常會有和我們教者不同的獨特體驗。怎么辦？我覺得首先要尊重學生的獨特體驗。鼓勵學生自由地、創造地個性化地理解文本，形成教師、學生和文本（實質是作者）三者之間的“對話”。但是，不能因為“對話”的教學理念而陷入相對主義的操作中。在關系到學生人生觀價值觀的問題上我們必須保持清醒的頭腦。因為“對話”之后，學生個性化的理解文本之后，并不意味著他的個人理解就一定是正確的，也不意味著否認一個比較正確的結論。“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”這是就個人的內心體驗和個人視角而言的。但就文本傳達的信息來說，我們并不能說一千個哈姆雷特都切近文本的“理解”。我們完全可以暗示學生哪一個是比較貼近課文的、比較“標準的”理解。或者直接告訴學生哪一種或哪幾種理解更具有說服力。采用這種既發散又集中的方式，既照顧到了我們考試時的“標準答案”，又讓學生充分的表達了自己的見解。總之，教師應當讓每一個學生都獲得一個比較一致的“標準”。遇到多樣問題時，教者絕對不能模棱兩可。
我們在二十八中聽課遇到這樣一個課例：劉麗老師在領學生分析“嫩嫩的，綠綠的，瞧去，一大片一大片滿是的。”這一句子時，學生的答案五花八門。有的說：疊詞運用得好；有的說：口語用得好；有的說：反復這一修辭運用得好。劉老師給予這些孩子不同的肯定后說：最好把你們幾個人的答案綜合起來那就更全面更準確了。這時突然有個孩子舉手示意老師，他問：作者為什么用“瞧去”而不用“看去”，難道僅僅是口語與書面語的區別嗎？對于這一突然的提問，劉老師馬上組織學生針對這一問題展開討論。討論出的結果同樣是各有千秋。有的說：作者這是在散步時隨便隨意地看；有的說：這是作者有目的的看；還有的說：這與作者的語言風格有關，要是魯迅肯定不這么寫。就這三種意見全班表決，結果是贊同第一種意見的居多。這時劉老師也說出了自己的看法：她也是更傾向于無目的的看，隨意的看。因為這樣更顯春草之多，到處都是。
曾經聽說過這樣一個案例：某課堂，教師問學生“孫悟空、白骨精和唐僧三人，你欣賞誰？”其中一名同學說喜歡白骨精，因為它屢敗屢戰。真的能喜歡白骨精嗎？不！白骨精屢敗屢戰是為了什么？是為了吃唐僧肉、吃人肉！如果我們贊同學生的觀點，也就成了是非不明、善惡不分的人，這跟糊涂的唐僧沒什么兩樣！更糟糕的是模糊了學生的是非觀念。并不是學生說了真話，教師就一概認為對，因為“真話”未必是正確的。
2、語文課堂的預設與生成
我們在閱讀教學中經常遇到這種情況，那就是我們備課時精心預設好的東西可學生怎么也答不到點子上，有時甚至不挨邊。應當說我們備課時充分的預設，是課堂教學成功的保障，但我們要處理好預設與生成的關系。我覺得預設之網逮“大魚”，生成之網逮“小魚”。對于不往這兩張網里鉆的“魚”，我們要善于觀察、呵護、引導、點撥，從而催生新的精彩生成。預設是有目的的計劃，生成是現實的生發。他們是一對對立統一體。備課時我們關注的是“教”，預設則注重學生的“學”。預設與生成應該是動態的平衡。我們要善于捕捉非預設性的生成資源，也要抓住生成點，比如：質疑點、閃光點、失誤點、爭論點、燃燒點、意外點等等。像上面《春》的例子就生成于學生的質疑點。
3、語文課堂上的引領與叫停
要想使得我們的課堂高效，必須有老師的引領。這里的問題是怎樣引領？引領的時機如何把握？引領可采用哪些方式？該不該叫停？如果不叫停可能就完不成預定的教學目標，如果叫停那哪有生成啊？就引領而言，詩歌教學我們引領更多的是激情；對于難度大的課文我們要引領信心、思維、方法、技巧等等。貫穿我們語文教學始終的是要引領習慣，這包括諸多種，比如：認真聽的習慣、寫字的習慣、閱讀的習慣、發問的習慣、不動筆墨不讀書的習慣等等。關鍵是要把握好引領的時機。比如可以在學生出現錯誤時引領；可以在學生的討論偏離目標時把他們領導正確的軌道上來；可以在學生的思路出現障礙時恰當點撥他們。
4、閱讀教學一定要讓學生熟悉文本。
整體感知文本是對的，但不是讀一遍課文就整體感知了。聽了這么多閱讀教學課，感覺學生閱讀文本不夠，很多課學生都沒有充分閱讀文本。如果閱讀不充分，學生的理解只能是一知半解，何談深入探究？相反，如果學生的閱讀充分，然后我們引導學生從大處著眼，從小處分析便不是問題。
5、關于多媒體的運用。
語文是人文性與工具性的統一。人文性的要求要靠聯想、想象等形象性思維，而不是具象的直觀的多媒體課件。但我們也不要忽略工具性的一面。比如字詞教學，比如文學性較弱的說明文教學，采用多媒體不但直觀、課容量大而且易于學生接受。但對于其它文體的教學我覺得更多的是為教學步驟、教學程序服務的。因為文學不能缺乏想象力，不能少了“悟”。我們現在的孩子寫作的形象思維很差，我覺得與他們的生長環境有關。因為他們這一代是看動畫片長大的，而我們是聽評書、看小人書長大的。我們的讀書興趣是從小人書開始的。語文課如果采用多媒體過多或者不適當，固然能激發學生的興趣，但語文不只是積累想象力，所以有時我們的學生即便是寫他們所擅長的想象作文，也還是有很大一部分學生運用自己平淡的文字來埋沒自己奇美瑰麗的想象。總之，要因文而用，不可不用，不可強用。
6、如何指導學生正確運用“點撥”“全解”之類的參考書。
在聽課過程中，包括我自己在上課的過程中，我發現許多學生回答問題前總是先看這類書，或者小組討論時，學生所謂的討論絕大多數是依靠這類書完成的。語文的閱讀理解類似于我們猜謎語的過程，注重猜的過程，而不是謎底本身。如果直接指導謎底便會覺得索然無味。現在不是用與不用的問題，薩特曾說過“存在的就是合理的”，而是怎么用、怎么指導用、何時用的問題。實事求是的講，對于一部分學生我們要默許他們的投機取巧，否則他什么也討論不出來或者說有時虛榮心也是一種動力。但這里有個問題就是久而久之對于另一部分學生而言，容易使他們也沾染思維的惰性。
7、如何培養學生自主修改作文的習慣和能力？
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