發布時間：2022-09-05 23:02:57
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的父母與孩子之間的愛樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
2008年5月12日14時28分，四川汶川地區山?l地裂，江河嗚咽。這一刻，即成國殤。在這生死關頭，一幕幕溫暖深沉的人性光輝呈現在我們眼前。父母張開雙臂為孩子撐起了生命的天堂，老師用血肉之驅為學生肩起死亡的閘門……災難來臨的瞬間，多少人將生的希望留給別人，生與死的邊緣，多少人把死的危險留給自己……這一刻，我們讀懂了什么叫人間大愛，大愛無私。
在地震發生時，涌現出許多人與人之間平時看不到的愛，有同學之間的愛，師生之間的愛，父母與孩子之間的愛……這些都是人與人之間友誼的體現。多少老師、父母為了保護孩子而被活活壓死。在這些偉大的老師和父母之中，有一位老師的英勇事跡一直深深地印在我的心中——他就是譚千秋老師。
譚千秋這個名字，你可能會在電視、報紙里看過，或者在收音機里聽過，也許他是一個平凡的51歲的老年教師，但他所做的一切卻是不平凡的，轟動全中國，乃至全世界。
關鍵詞：獨生子女；孝親觀念；“式微化”
中圖分類號：C92-05 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）25-0039-02
一、弘揚傳統孝親觀念的必要性
孝親觀念是中華民族自古以來就有的，基于對孝親觀念的內涵及其表現方式了解的基礎上，對傳統孝親文化的繼承和發展對于當今社會弘揚社會主義核心價值觀具有重要的現實意義。
（一）傳統孝親觀念的內涵及表現形式
孝親的原始本義是善事父母?！靶ⅰ弊?，像一個長發的老人用手撫摸一個孩子的頭，表示扶持老人行走以及“老”“子”之間的親愛關系，指出了倫理孝道的發生空間和主體組成。因此，從孝字本義來看，我們可以明確：孝的發生，是在“老”“子”兩個主體之間的。孝的內容，是“善事父母者”，一方面要好好照顧父母，另一方面要善于照顧父母。隨著時間的推移和人類實踐活動的進一步豐富，孝親的含義也隨之擴大泛化包括：尊祖敬宗、傳宗接代。其具體表現有：第一，以愛敬存于心去孝順父母，和顏悅色，怡聲下氣，使老人安享幸福晚年；第二，有孝心者，必然懂得自律，不做有辱于父母、門庭之事；第三，將孝行行于身，德性化于心，進而推及于天下人的父母身上，達到老吾老以及人之老的境界。
（二）弘揚孝親觀念的當代價值
積極弘揚傳統孝親觀念并將其同社會主義核心價值觀相融合，對實踐者個人、其家庭、整個社會以及整個中華民族都有非常深遠的積極影響。首先，就個人而言，認真學習并實踐傳統孝親文化利于促進自我價值的實現和完善，提高思想品質，進一步深化對家人的愛與責任的權衡，“身體發膚，受之父母”也會督促其珍愛自己的生命，對自己和家人負責任，在承擔自己相應責任的基礎上，感恩父母，感恩社會，感恩我們的民族。于社會和國家而言，當社會中每一個實踐主體都能承擔自己相應的責任，善事自己的父母長輩并且做到老吾老以及人之老時，養老問題也會隨之迎刃而解，每個小家庭中的親子以及代際關系也會更加和諧，從而推動了社會主義道德建設，增強了公民的社會責任感，有利于構建社會主義和諧社會，推動“中國夢”的實現。
二、新時代下獨生子女的孝親現狀
隨著國家計劃生育政策的出臺，80后、90后大多都成為獨生子女，他們是中國特定時代下實施特殊政策的產物。許多研究結果表明，雖然獨生子女在身體成長狀況和智力發展水平方面稍優于非獨生子女，但是在個人思想品質和實踐方式方面卻遜色于非獨生子女。在家庭生活中，獨生子女與父母存在的矛盾也高于非獨生子女，因此，對獨生子女的成長環境以及受教育因素的研究，對獨生子女孝親觀念發展規律的研究具有重大的現實意義。
（一）獨生子女的特殊性
1.親子之間相處的時間量明顯增加。在一般三口之家的核心家庭中，由于孩子少，家庭成員關系簡單，父母在工作之余的閑暇時間相對比較多，因而會有更多時間陪伴孩子共同成長，在成長過程中及時發現孩子的不足并與孩子進行溝通，進而改進教育方式和策略。
2.親子之間的互動頻率更為密切。一般而言，在典型的以獨生子女為核心的家庭中，父母親與孩子的互動只能針對一個固定不變的對象，與非獨生子女家庭相比，獨生子女家庭中的親子互動往往更具有針對性和集中性，因此也會影響獨生子女的成長。
3.父母親對獨生子女寄予了更高的成才期望。在非獨生子女家庭中，不同的子女可以滿足父母親不同方面的心理需求，因此，父母親不會完全將精力投入到一個孩子身上。而在獨生子女家庭中，子女是父母唯一的精神寄托。因此，獨生子女的父母會不自覺地提高對孩子的期望值，進而產生過多的關心和干預，甚至可能影響親子之間正常的交流并引發一系列的家庭矛盾。
4.親子相互之間的依賴性更強。在獨生子女家庭中，父母和子女相互依賴，作為彼此唯一的親情寄托和交流對象。一方面，獨生子女從小到大受到全家人事無巨細的照顧，其自理和自立能力相對較弱，在生活瑣事和情感上都會過分依賴于父母。另一方面，在獨生子女的家庭生活中，其父母一切以孩子為中心，在孩子身上寄托了全部的期望和情感，希望在孩子身上實現自己的理想和愿望，因此其父母也會過多依賴孩子。由此可見，在獨生子女家庭中，親子之間的相互依賴程度遠高于非獨生子女家庭。
（二）獨生子女孝親的具體表現
由于獨生子女特殊的成長環境以及特殊的歷史使命，其在家庭生活中與父母親交流過程中，以及在學校和社會中與別人相處過程中都會暴露出更多的問題。其具體表現在：
1.對孝親觀念的“知”與“行”的脫節，由于獨生子女從小“獨養”的封閉式的成長環境，與外界的接觸甚少，在其生活環境中缺少伙伴之間的互惠或者競爭關系，所以導致其性情較為封閉，不愿意過多地與人分享自己的情緒。對待父母也是同樣如此，他們會在父母生日或者節日的時候為父母親準備禮物，卻很少直接當面向父母親表達愛意和感恩之情，更不會主動去做為父母洗腳或者擁抱父母之類的事情。
很多孩子經常感到孤獨，找不到方向，不自信，害怕面對世界的一切，擔心未來。專家龔光虹說，這樣的狀況，來源于那些孩子內心很渴望愛，渴望生命與生命之間的親密感。人只有在與他人的關系中體會到被愛和親密感，才能體會到自身生命的價值和意義，從而變得自信和勇敢。這份愛早年來自于父母。因此，缺乏愛的孩子，沒有父母陪伴的孩子，沒有得到父母充分理解的孩子，生命一直都是孤獨的。這樣的生命，他的自我價值往往是脆弱的，容易受到外在環境的影響，在現實生活中也更容易恐懼和退縮。
吃飽穿暖只是愛的一部分
“我爹我媽對我很好，吃的、穿的，都是最好的?？墒且驗樗麄児ぷ髅Γ瑳]有時間陪我，我也不知道自己要干什么，也不喜歡出去干活。無聊了，我就拿了錢，和朋友們唱歌、泡酒吧。可是，我知道，這些朋友，就像我奶說的，都是沖著我的錢來的。但是，我又喜歡那份熱鬧和被人捧的感覺?！?8歲的宇這樣說。
“這個叫宇的孩子，沒有生命力。他從父母那里沒有得到他需要的愛。他的父母不知道，其實，讓孩子吃飽穿暖，僅僅是愛的一部分?！饼徆夂缯f。
那么，如何培養有生命力的孩子，讓他們長大了，可以勇敢地生存，幸福地生活呢？龔光虹說，孩子像一粒種子，悄然生長于家庭這塊土壤。在孩子的心里面蘊藏著巨大的生命力。這種生命力是奇妙的、驚人的，但同時也是脆弱的，這依賴于土壤的養育。如果孩子是一株蘭花的種子，無論怎樣肥沃的土壤都不可能讓他長成一棵玫瑰；但肥沃的土壤可以讓孩子茁壯成長，而貧瘠的土壤會讓孩子心理變得病態或者生命力夭折。
家庭是成長“土壤”
如果家庭是一片肥沃的土壤，孩子的內心就會感到安全、溫暖，充滿力量和自信。在此基礎上，家庭也會協助孩子逐漸獲得在現實生存環境中的各種生存與生活能力。如果家庭是營養不良的土壤，往往會在孩子的內心形成種種不安全的錯誤信念以及隨之而來的種種痛苦感受。這些錯誤的信念和與之相伴的痛苦感會大大地消耗孩子的生命力，破壞和限制孩子在現實生活環境中各種能力的發展。
那么，什么樣的家庭才是孩子成長所需要的肥沃土壤？龔光虹認為，父母應給予孩子成熟的愛。每一種獨特的養育方式都應該包含成熟的愛三要素：即讓孩子感覺到和家長在一起，是穩定、溫暖、舒適的。陪伴孩子、與孩子建立穩定、溫暖、舒適的情感關系是孩子生命成長中最重要也是最基本的滋養元素。
因為，得到好的陪伴的孩子，會感到充實、歡愉的被愛感，從而產生自我發展的強大動力；得到好的陪伴的孩子，會獲得安全感，這十分有利于孩子的智力發展；得到好的陪伴的孩子會擁有獨立感并與他人建立關系的能力；得到好的陪伴的孩子也會擁有正義感、責任感，變得善良、有同情心、樂于助人。充分感到被愛和安全的孩子，會樂于順服父母的管理，勇于面對困難和挫折，發揮自己的潛能去實現目標。
孩子需陪伴和理解
首先，好的陪伴是穩定的。當孩子內在有需要，外在有壓力的時候，父母能在孩子身邊，讓孩子感受到父母的存在以及父母與他的關系是穩定的、安全可靠的。第二，好的陪伴是溫暖的。讓孩子感覺到父母關心自己，父母的注意力是放在自己身上的。第三，好的陪伴會讓孩子感到跟你在一起很自在。聰明的家長，會接受孩子的不同想法和行為，允許孩子犯錯，允許孩子受挫，允許孩子主導自己的人生。
得到父母理解的孩子，和父母之間會產生很好的情感共鳴，孩子就會感到被愛；得到父母理解的孩子，會對自身產生信任感，這種信任感會給他勇氣去面對挫折和適應環境的改變；得到父母理解的孩子，會清晰認識自己的潛力和獨特性，這樣有助于他的自我發展，形成清楚的人生目標；得到父母理解的孩子，有了對自己的信任，也容易信任他人及世界，這樣他會更積極地對他人付出愛，跟他人進行合作，建立良好的人際關系。
父母同樣要成長
“我希望我爹我媽早點離婚，因為他們太煩了，一天到晚只會吵架。”16歲的女孩馨說。龔光虹說，其實，關系不好的父母，對孩子的教育，起不到榜樣的力量，欠缺和諧、理解、溫暖的家庭氛圍，孩子的心理同樣會有障礙。因為，孩子在這個她覺得最在意、最安全的地方看不到美好。所以，要想好好陪伴孩子，父母之間的關系也需要健康成長。
一、理性思考
本文不是簡單的對父愛與母愛的頌歌，而是為了構建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發展進行的剖析。文章沒有描寫父母如何愛孩子的具體畫面，而是試圖通過嚴密的說理、理性的思考，從內心深處闡明自己對父母之愛的理解。思路清晰，邏輯縝密，富有理趣，是本文說理的一個鮮明特點。
二、兩相比較
作者運用比較的方式，說明父愛和母愛的不同，使二者的特征更加明晰。
第5自然段主要講母愛的性質：母親代表自然世界，是我們的故鄉，是大自然，大地和海洋；母親從身體和心理上給孩子以愛和關懷，給孩子生活上的安全感；母愛是無條件的。第7、8自然段則主要說明父愛的性質及其重要意義：父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀律等事物的世界；父親從孩子6歲開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰生活的自信心；父愛的原則是我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責，因為你同我相像。
母愛和父愛各有利弊：母愛的積極面是世界上最偉大的愛，是每個人內心深處最為渴求的，消極面是不需要用努力去換取，而且根本無法贏取。父愛的積極面是可通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配，消極面是必須靠努力才能得到，在辜負父親期望的情況下，可能會失去父愛。
三、層層遞進
作者按事物發展的順序，即人的成長成熟過程，層層深入，闡明父母與孩子之間的愛的性質及其發展變化的規律。孩子從以母親為中心轉到以父親為中心，然后最終與他們分離，并在自己心中同時擁有父母兩個世界，從而達到奠定靈魂健康和成熟的基礎。文章第1至3小節是從兒童發展的角度進行闡述；第4至第8小節從情感對象的角度進行闡述；第9、10兩個小節是這一部分的總結。從“兒童”寫到“母親”再寫到“父親”，闡述過程如抽絲剝繭般逐層深入。
“狎”是親昵，親愛得沒有分寸，沒有規矩；“簡”是怠慢，不周到，不細致。
中國傳統認為，父子之間首先是一種尊卑（貴賤，地位高低）的關系，這種關系永遠不能顛倒，連君臣關系也是仿照父子關系建立的，所以叫“君父”、“臣子”。這個尊卑必須嚴格遵守，否則整個社會都會亂套。所以父子之間再親密，也不可以沒有分寸沒有規矩。西方人父子之間直呼其名，勾肩搭背，在中國人看來是很奇怪的。
咱們老祖宗的這種看法對不對呢？我看基本上沒有錯。西方人其實也并不是不講尊卑（位分高低，以下皆是此意）上下，將軍和士兵、董事長和員工、總統和平民，人格是平等的，但尊卑上下仍然是明確而清楚的，不然整個社會的運作都沒有辦法正常進行。東西方只是在具體的作法上、細節上有些差別而已。中國人從前對尊卑上下之間的人格平等缺乏足夠的認識（也不能說完全沒有認識，孔夫子講“仁”，講“己所不欲，勿施于人”，就是指這種人格上的平等），這一點是應該檢討的，但不能因為追求人格平等而忽視尊卑。
一群人生活在一起，如果不分尊卑上下，就沒有秩序，沒有禮貌，也就談不上和諧。父母跟孩子之間要有一定的距離，不可以過分親密，才能使孩子不僅愛父母，也尊敬父母，甚至有一點畏懼，這樣，教育也才能實施。《論語》中說孔子“遠其子”（見《論語》中《季氏》篇），古人還提倡“易子而教”，就是這個道理。
愛之太深，憂之太勤
我身邊有這樣一位朋友，曾經的他品學兼優，是一名優秀學生，而現在的 成了太保，原因就是母親過多的寵愛，使孩子喪失了緊迫感，學習一落千丈，越變越壞。
望子成龍，望女成鳳
還有這樣一位朋友，學習很差，原因是父母給他的壓力，使它喘不了氣，腦子中浮現的話就是”你一定要考第一，為我們家爭氣”導致他產生了一種和老師父母敵對的情緒，成績始終得不到提高。
現實中的狼王夢
或許有人會說，你的例子太極端，可是在你們大家要說這話的時候，想想你們自己的父母是否是這樣.現實生活中的大部分母親，要么就是對孩子過分寵愛，要么就是對孩子氣過分要求，正如狼王夢中的紫嵐一樣，為了完成自己的狼王夢，不斷的去訓練自己的孩子，沒有順應它們的本性去發展。
紫嵐從一開始就沒有站在孩子的角度去考慮孩子氣是否真的愿意成為狼王？
對與錯的判斷
我的標題之所以取為母愛的對與錯，并不是要去評價母愛是對還是錯。因為不管是愛之太深，憂之太勤的愛，還是望子成龍，望女成鳳的愛，它們都是母親的無私的愛，只是，這兩種愛都沒有處理好孩子和父母之間的關系，過分寵愛和過分要求都會使孩子難以向父母敞開心扉。
通過讀狼王夢，我想告訴全天下的母親，不要為了狼王夢扼殺了孩子氣和你們之間特有的交流，用一種父母的話就是軍令一樣的做法來壓制孩子氣，成為現實生活中的紫嵐。
孩子不是父母的狼王夢，父母的狼王夢會限制孩子。
家訪是教師與學生家長進行溝通的有效途徑，更是教師和學生家長共同教育學生的有效辦法。作為一名教師，走進學生家庭，走近學生家長，熟悉學生生活和成長環境，才能更好走進學生的內心，實施對學生更有效的教育。走進學生家庭，走近學生家庭，了解學生生活和成長環境，能夠走進了學生的心靈，踏上一條交心之旅，拉近家長與學校的距離，延伸了學校教育空間，營造了社會、學校、家庭共同教育學生的氛圍，換來縷縷溫情。
一、從新成員入手，讓學生快速融入學校這個大家庭
我校是寄宿制學校，七年級學生大多是原來我校的六年級學生，他們已經熟悉了學生生活，老師和學生也都很熟悉。但今年七年級有一些新成員加入到這個班，袁文婷就是其中之一，她是一個敏感的女孩。如果她不能在這個班級里快速找到歸屬感，對她今后在校的學習和生活都會有很大的影響。簡單的接觸后，我除了在校的關心外，還走進她的家庭，和她的父母達成共識，教她怎樣自理，怎樣與新同學相處，消除她對新環境的戒心，讓她快速適應寄宿制生活。半年以來，我看到袁文婷臉上的笑容越來越多，成績也有不少起色，她的快樂成長不正是老師最大的希望嗎？
寄宿制學校的老師，不能僅關心學生的成績，一定要真正把學生當作自己的家人，才能贏得家長和學生的全心信賴。
二、從缺愛孩子入手，搭建心靈的橋梁
生活并不是只有幸福和美滿，每個班級難免會有一些不幸家庭的孩子或者愛有缺失的孩子，他們比別的孩子更渴望得到關愛。
方銀銀同學，在困難補助申請時我了解到她的父親已經不在了，她為人又比較好勝，這才知道方銀銀同學為何有些斤斤計較，好與同學發生矛盾。為了解決這一問題，我就多次走到方銀銀同學的家中，與她的媽媽進行溝通，幫助她正確認識同學關系，處理同學矛盾。漸漸地，方銀銀同學在班上的朋友多了，性格也開朗起來。
尤徐航同學是一個留守孩子，父母在廣州打工，由奶奶照顧。一向性格內向的他竟然在星期天不交作業，問他要家里的聯系電話，他卻說一個都不記得。經過走訪才知道，由于父母在他很小的時候就已經出去打工，他們的關系一直比較疏遠，他從不主動給父母打電話，父母打電話回來他也沒什么與父母說的，奶奶也沒法管。了解到這個情況，我又與他的父母取得聯系，經過多次溝通，尤徐航在我面前哭著表述了對父母的想念，而他的父母在電話里也傾述了對孩子的愛及打工的無奈與辛苦，兩代人的心結慢慢打開。那以后，尤徐航上課時似乎有了動力，聽講認真了，回答問題也積極了。前段時間他的父母回家一趟，他和父母的關系有了更大的改善，從他與父母的互動中我感受到無限的溫暖。
所有的孩子都是渴望愛的，只有他們感受到愛，才會有生活的熱情和學習的動力，才能學會表達愛，傳遞愛。
三、針對孩子的特點，與家長交流教育方法
在家訪中，我更注重和家長、學生間的心與心的交流。
班上有一名叫王壯的學生，人很機靈，腦袋瓜很聰明，性格卻較粗野，而且課堂上注意力不集中，特別好動，作業完成不及時，甚至影響其他同學學習。我向其家長反映這一情況，學生還產生了抵觸心理。經過了解，王壯的父親在我走后對他大發雷霆，并打了他。面對這種情況，我與他的父母進行溝通，交換正確的教育孩子的方法，告訴他們，暴力只能教會孩子暴力。而我也由此決定改變與家長的交流方法，努力去尋找這名學生的閃光點。他在班上有一定的影響力，人緣較好，認真寫起作文來，經常讓人眼前一亮。于是我以此為切入點，進行了家訪，當著家長的面表揚了他，家長很吃驚，家長說從來沒聽過有關孩子的好話。王壯逐漸增強了信心，臉上有了笑容。時機成熟了，和家長一起談了督促孩子復習功課的方法。我與王壯進行了交流并告訴他，近期要對他進行再家訪，先給他留出一段時間好好努力，作出成績，給老師提供一個家訪的良機。過了一段時間，看到他的良好轉變，我及時往他家打電話，電話里傳來了他父母的笑聲。這以后，我更是看到了他的巨大轉變，不僅能自覺守紀，也取得了優異的成績。
一次班會課上，我講了一個故事：有一個孩子，因為不滿父母的嘮叨，賭氣離家出走了。當他把錢花完之后，又饑又冷。這時候，一個老爺爺收留了他，給他一個包子充饑。他非常感激，對老人說：“我一定要報答您?！崩先苏f：“我才給你一個包子，你就感激，而你的父母養了你這么多年，難道你就不感激?”這個孩子一下子醒悟了，回了家。
學生們聽到這里，有的點頭稱是，有的似有所悟。我又接著說：“生命是最神奇的，可是你們問過自己嗎，是誰給了你生命？是誰最關心你、愛著你？……”有幾位學生小聲說：“父母?！蔽艺f：“作為回報，作為感激，今天班會課上我布置一項特殊的家庭作業――回家擁抱一下自己的父母?！睘榱硕酱賹W生把這項特殊的作業完成好，我要求學生把與父母擁抱的過程寫下來。
過了一個星期，周記收上來了。
季磊這樣寫到：
……一進門，看見媽媽在拾掇飯。想起那個特殊的作業，有點兒緊張，便對媽媽說：“媽，你辛苦了?！甭牭轿业穆曇粲悬c兒顫抖，媽媽一怔，轉過頭看著我，說：“快洗手吃飯?！贝藭r，我的擁抱的念頭消失得差不多了。媽媽覺得我表情有點兒反常，問：“是不是出什么事了？”我笑著說：“沒有，媽，我感謝你，愛你?！北阍囍鴵肀Я藡寢?。媽媽一下子熱淚充滿了眼眶。擁抱媽媽，作業只完成了一半，我心中忐忑不安，爸爸對我一向要求很嚴，我有點兒怕爸爸。
爸爸下班回來了。我主動過去給爸爸開門、問候。爸爸有點兒不解地問：“老實說吧，是不是犯什么錯了?”我說：“沒有?！卑职纸又鴨枺骸霸俨痪褪窍胍裁礀|西了？”我的心幾乎涼了：“不是，是想和你擁抱。”爸爸一怔，仔細地打量我的表情，我低下了頭，不敢看爸爸，心想：沒戲了。讓我感到意外的是，爸爸展開雙臂抱住了我。我被這突然的幸福包圍了，由衷地說：“爸，我愛你?！卑职譀]有說話，只是把我抱得更緊了。
看著季磊的記錄，我又感動又替他高興。
可看似簡單的作業，還是有一大批學生沒有完成。有一位學生這樣寫道：
我回到家，媽媽說：“寶貝兒啊，你可回來了。”說著，抱住了我。媽媽親了我，我是多么幸福啊。爸爸走過來，也摟著我，撫摸著我的頭，說我是一個好孩子。這時我醒來了。
看到這里，我心里很不是滋味，孩子與父母之間的愛只能在夢中表達。
為了讓學生把夢中的愛變為現實的愛，我召開了以“說一說愛”為主題的家長會。在家長會上，我說：“父母的是孩子成長中必要的營養，孩子缺少了父母的，生理、智力及社會適應性的發展都會放緩，甚至在生理和心理上會發生病理變化。為了孩子的健康成長，每一位父母都應該學會擁抱孩子。”
講到這兒，有位父親對我說：“老師，我也很愛自己的孩子，但他大了，擁抱已經是十幾年前的事了?，F在要擁抱他，我不好意思?！?/p>
我笑了，接著說：“中國人比較含蓄，不善于用擁抱來表達心中的愛。但是心理學研究表明，那些經常被觸摸和擁抱的孩子的心理素質比沒有被觸摸和擁抱的孩子的心理素質要強得多。美國著名心理學家赫洛德博士曾說過：‘擁抱可以消除沮喪，能使體內免疫系統的效能上升；擁抱能為倦怠的軀體注入新的生機，使人變得更健康、更有活力。在家庭中，擁抱能改善家庭成員之間的關系，減少摩擦。在學習上，學生會從擁抱中感到來自家庭的支持，從而更加勇敢地面對挫折和挑戰?！?/p>
聽了我的講解，很多家長的看法轉變了。有一位父親會后立即開始實施他的“擁抱計劃”。過了一段時間，他把他的“擁抱心得”寄給了我：
一天，我在電腦旁打字，見兒子進來，我說：“我打了這么一會兒字，兩個肩膀就酸得不行了。”兒子沒有反應。我又說：“你小時候經常給我踩背，真舒服。今天你再給我揉揉肩吧?！焙⒆咏o我揉了，完了，我拍拍他的背，說：“好孩子，謝謝你。”兒子不好意思地笑了。
從那兒以后，一有機會我就摸摸他的頭、拍拍他的背，用行動告訴他我愛他。
有一天，我說：“兒子，看你長得這么高大，我不知道能不能抱得動你了。”然后，我自然地抱起了他：“啊呀，這么重，再過些年，我老了，就抱不起來了。”放下他后，我說：“你能不能抱起我？”兒子把我抱了起來。那時，我感到我們父子之間有一股熱流在涌動。
后來，只要有機會，我都會擁抱兒子。從此，他有什么話，也愿意跟我談了。
和父母擁抱在我班學生中慢慢得到普及，班里學生的精神面貌也隨之發生了變化，長期彌漫在教室里的焦慮情緒消散了，學習氣氛也更加好了，久違的笑容像花兒一樣開放在曾經緊繃的臉上。擁抱成了透過陰霾的陽光，成了滋潤禾苗的雨露，成了消融冰雪的春風。
