發布時間：2023-02-17 11:50:15
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的本土建筑論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
論文關鍵詞：地域文化精神，建筑性格，歷史
現代建筑中“以人為本”已逝去，過多地去討論功能空間人性化也已成了多余，因為這些東西在浪滔之后已經深深賦予建筑本身。中國加入世貿后，給建筑創作帶來了新的機遇，也帶來了新的挑戰，世界經濟的全球化，使地域化的問題也日益突出。
1地域文化精神
1．1地域文化的內涵
爾今，在當代建筑理論出現頻率最高的字眼莫過于“地域性”和“文化性”，其實簡單地說這兩者本身就是統一的概念，本不需要將它割裂開來分析又分析。一句話，地域差異只談文化差異。在特定的地域氣候和歷史條件下產生的文化是多元化的，是符合當時當地民族特性的，因此，長期以來，必然形成特定地域的特定文化，這樣的結果就會產生不同的地域和民族在生活方式、審美標準和價值取向上是不盡相同的，建筑文化也是普遍遵循這個規律的。
1．2地域文化的外延
既是文化就會屬于精神文明的范疇，地域文化也是如此，看不見摸不著，又實實在在存在于每個人的心里，本身具有抽象性，因此，人們只能去理解它，體會它。
從更深層來談，“文化”是為人們所接受且深深影響著人們行為的，單就廣泛的人群而言，建筑審美也會因地域文化的差異而有所不同。為什么有些建筑是“公認”優秀的，這不僅僅靠建筑界人士就可以評判定位，最主要的還靠群眾，尤其是那些每天抬頭可看見或者與之密切聯系的人們。
有人不禁會問：那他們對其有何標準呢?其實在每個人的心中都會有一種審美觀念，一種不是與生俱來但又需要深厚的地域文化底蘊的精神，會“指引”著他們，“影響”著他們。另一方面，建筑是服務于群眾的，因此，優秀的建筑必然需要與“人群”產生共鳴，能夠在精神上引起他們的感悟，激發他們一tL，靈深處的情感。因此，優秀的建筑同樣應該具備一種地域文化精神。這就是地域文化外延，既存在于人們心底，又表達在建筑中的一種精神。
2建筑性格
通常在談論一個人的時候，常常會說他是否有性格，有怎樣的性格，或靦腆或大方，或開朗或沉悶。建筑也同樣具有人的這些特征，或富有情感，或冷若冰霜。
建筑性格與建筑個性是完全不同的兩個概念。建筑個性是講求另類，構思新穎大膽，而建筑性格主要是說它內在的本質，有內涵、有品質，能夠給人親切感和深厚韻味的。然而這些正是當代身邊建筑最缺乏的東西。
對于每個建筑作品，當他能夠完整地實現矗立在你眼前的時候，它就可以擁有語言了，與周圍的人群產生交流，是否能為人們所認可接受，那就看它的性格是否與人們的性格一致。
3地域文化精神與建筑性格
3．1感悟
中國的木構架的幾千年的演變發展，在世人堪稱是神化，而延續到今天，它卻成了在眾多建筑師看來是“落后產物”的敷生物種而妄自菲薄起來。更有些建筑師以為拼湊幾個天井蓋幾個大屋頂就使建筑具有了民族性、地域性。這些簡單、庸俗的東西，就這樣充斥著人們的生活。
很熟悉的日本文化，它的發展多是借鑒于中國，作為代表其建筑特點的“神化”建筑，以木構架和兩坡懸山為特征，具有洗練簡約的優雅的灑脫；再看日本的“枯山水坪庭”，也是將中國禪宗和中國造園藝術精神揉合，形成了獨特的風格。上海金茂大廈是美國人設計的，汲取了中國古塔的神韻，不是簡單的模仿，沒有玻璃瓦，沒有風鈴但整個建筑卻十分具有中國文化的神韻。
所有這些例子，都足以使那些標榜“地域性”、“文化性”的仿古或復古建筑相形見拙。
3．2呼喚
經濟全球化帶來巨大經濟財富，同時也失去了許多寶貴的文化財富。西方文化的滲透和WTO的加入，外來的建筑文化更是充斥著整個建筑市場，“國家歌劇院”、“國家電視臺”、“鳥巢體育中心”，以北京為首的，本是中國政治文化中心和歷史名城，現在竟成了國外“知名”建筑師們的試驗基地與練兵場。不禁會問，我國的本土建筑師哪去了?
其實就在身邊，在低頭，在沉默，殊不知還是這塊土地，還是這些文化，就是無限智慧與力量的源泉，也正是抵制這些外來不良文化的有力武器，也正是發揚光大中華優秀文化的最佳時機。然而還是沒有人敢站出來，只因為他們身上缺少了一樣東西、一種精神——地域文化精神。
作者在自述中講到，江南之行仿佛蓄謀已久。自幼年起，江南就是他心馳神往的夢幻之地。詩詞中的江南、小說中的江南，“那些迷人的文字終于化作漫天的熱風和熾烈的陽光，將我和我心愛的江南一起烤成了不分彼此的焦黃的生煎”。
如果說徐霞客的第一次旅行是從太湖中的林屋洞開始的。那么，黃橙的第一次旅行就是從杭州開始的。唯一不同的是，徐霞客上路時還帶著挑著一肩行囊的書僮；而當年的他除了懷揣著對江南的一腔迷戀之外，幾乎一無所有。
幸好，那是一個“清風明月本無價，近水遙山皆有情”的年代，大好河山尚未標價，人人可以自由穿梭于美景之中。黃橙對江南的深厚情感或許可以這樣表述：“落寞的江南擁抱了孤單的我，以她風流千古的名山勝水，以她無與倫比的浪漫情韻。從此，每個春天，我都與江南有個約會。猶如人鬼情未了般，穿越時空，始終不渝。”
TOP 10月度索書榜
1.《京都大阪神戶玩全攻略》 本書編輯部（編著） 廣西師范大學出版社
2.《廣州吃玩賞買終極攻略》 翦鑫（著） 旅游教育出版社
3.《新加坡玩全指南：2011-2012版》Jane等（編著、攝影） 旅游教育出版社
4.《成都民間的33雙手》何世平、盧澤明（著） 四川美術出版社
5.《尋味江南：話說杭幫菜》 劉慶龍（著） 杭州出版社
6.《世界國家地理》 任嘯科（著） 黑龍江科學技術出版社
7.《英語漫談世界文化》 龍江（主編） 大連理工大學出版社
8.《上海老味道》 沈嘉祿（著） 上海文化出版社
9.《典雅歐洲》 吉爾?印象（編） 重慶出版社
10.《尋路中國》 彼得?海斯勒（著） 上海譯文出版社
《這里是廣州》
作者：徐暉（著）楊和平（攝）
出版：廣東旅游出版社
出版日期：2013年
推薦指數匠
定價 ￥48
這是一本“全景式描摹廣州的現代人文讀本，以絕美圖片展現前所未見的紛繁華麗的廣州”的圖書，由資深廣播傳媒人徐暉著、楊和平攝影。作者以人文的視角審視廣州，發現深藏于這個城市中最豐富、最永恒、最耐讀的“城市記憶”。
該書以城市人文作為全書基調，配以精彩的圖片，讓廣州的城市個性及其豐富性躍然紙上。
本書不僅展示城市的個性，也體現作者的個性。無論是文中對城市的感悟及評論，還是書中插圖的獨特視角，都具有鮮明的個人色彩。
作者徐暉說，“廣州就好像一個探究不盡的謎。”徐暉曾任廣東電臺新聞中心主任，長期從事新聞工作。為了本書的寫作，他不僅夜以繼日勤敲鍵盤，更不辭勞苦遍訪廣州的老城新區的大街小巷，欣賞城中建筑，感受場所精神。
《御園漫步――皇家園林的情趣》
作者：耿劉同
出版：中國國際廣播出版社
出版日期：2013年
推薦指數匠
定價 ￥19.8
本書對附著在皇家園林景點景名或建筑宗旨等方面進行了解讀，其中包括北京的西湖風情――昆明湖、御園中的江南名樓、私家美景入禁苑、宗教色彩的皇家園林、以景分區的宮苑園囿、昆明池水兩千年、京劇的搖籃――德和園大戲樓等。
耿劉同，畢業于中國佛學院，研究員，國務院特殊津貼專家，著名園林專家，主持頤和園和蘇州街淡寧堂的復建工作。主要著作有《頤和園》、《中國古代園林》、《佛學與中醫學》等，主編有《中國皇家文化匯編》，在國內外發表學術論文五十余篇。
由于作者詩畫兼善，所以從中我們看到的不僅僅是一位專家學者對附著在皇家園林景點景名或者建筑宗旨諸方面文化內涵的解讀，更是一位詩人畫家獨具特色的藝術的描繪。
《團山民居：珍貴的世界紀念性建筑遺產》
作者：汪致敏
出版社：云南人民出版社
出版日期：2013年
推薦指數匠
定價 ￥36
本書介紹了團山的民居，內容包括：有金有銀的村莊、走南闖北的族人、深深的庭院、會說話的雕刻、濃烈的民風、世界品牌的誕生等。
按照原定計劃，這一美術館群今年年底可完工竣工，建成后，將成為一處專業的多功能創意街區，在這里將每兩年舉辦一次藝術綜合展覽。
49歲的湯樺因工作原因在地震之后的幾天從工作所在地深圳飛抵重慶，翻開湯樺這位當代著名建筑師的。履歷，《樓市》記者吃驚地發現，除了建筑師的身份外，他還有另外一重職業――大學教授，由此使他成為當代著名建筑師中擁有雙重職位的少數建筑師之一。經歷這次地震后，湯樺有著怎樣的觸動?在地震之后的青城山里建美術館，湯樺將會帶給世人怎樣的作品?
承接地平線
身為大學教授的湯樺，其父母也都是四川成都一所大學的老師，童年時湯樺的愛好并不多，只是和大院外的孩子一樣到野外游玩。中學時候，喜歡數學和物理，特別崇拜科學。中學畢業后進入工廠工作。1977年恢復高考，湯樺在填報大學志愿時，基本上填的都是數學和物理專業，最后一個志愿才是建筑學。當時簡單地理解為“建筑學”，就覺得是一門“科學”，也就報了，后被重慶建筑工程學院建筑系錄取。
盡管湯樺對學建筑并不自信，但他身上所具有的天賦使他很快在學習成績上名列前茅。大學期間湯樺所受到的專業教育是西方的現代主義，對湯樺建筑思想影響較大的建筑師主要是柯布西埃(Le Corbusier)和路易?康(Louis I，Kahn)等幾位現代主義大師。
在湯樺后來建造的房子里，就試圖實現現代主義先驅的構想，并通過建筑的視覺空間給人帶來內在形式的愉悅感。如為深圳福田區設計的高150米、每格之間寬200米的大型建筑群。湯樺把它設計成中國傳統的九宮格樣式，試圖實現早期現代主義先驅所構想的“空中之城”，但這個方案由于過于理想化而未獲通過。
這次王廣義美術館的空間設計，湯樺在兩種景觀體驗中保持平衡：一側景觀是連綿自然的、充滿想像和縱深感的青城山，王廣義美術館在依山面水的一個狹長三角形地帶里，一端向西北方向延伸，東側為山間公路，西側是連綿的山巒和令人神往的自然水景，南端為張曉剛美術館和更遠處的交叉路口，另一側景觀是具有文化和個人情感的人文景觀，包括農田的風景和畫家的作品。
“景觀的尺度在很大程度上決定了建筑的方式。”湯樺說道。因此，在此種環境中設計建筑，處理好建筑與美術館用地的關系成為王廣義美術館設計最大的挑戰。既要迎接自然風景，又要迎接人類文明的印跡。為此，湯樺把美術館以最大化接觸面的方式條形展開，如同一條線性的平臺，承接著地平線，鑲嵌在大地之上，量度著廣闊的山野。
湯樺把美術館建筑描述為“像一片單純的體量，漂浮于山水之間。”
純粹本土主義
湯樺的現代主義設計理念中，更關注的是建筑的技術、材料和營造問題。他對建筑的一個代表性觀點是：建筑學作為一個特殊的專業化技術理論，在相當程度上游離于大眾對建筑的一般性理解之外，它絕不可能被簡單地理解為藝術或者其他類似的東西。由于其專業的技術性，使得建筑學在他個人的理解范圍內成了一個難以用其他的理論話語對其進行定義的專業。因此，他更愿意借用路易?康(Louis I，Kahn)的話：建筑就是建筑。“作為建筑師，我更愿意以一種工匠的方式去談論建筑，而不是將建筑架空到一個宏大和空洞的層面去認知。我所理解的建筑就是在一個嚴謹的技術框架中，用不同的材料以特定的方式進行符合專業準則的組合以建造空間的一項智力行為。”湯樺說道。
20世紀90年代，在遵義這樣一個中國西南部的偏遠小城，湯樺建造了一座極具現代主義風格的建筑物――遵義經濟技術開發區辦公樓。玻璃成為湯樺此項建筑的一種主要建筑材料，玻璃網架的運用讓整個建筑的空間透視感更加強化，這在當時的西南小城遠遠超出一般人的想象，因而顯得大膽而固執。
在王廣義美術館的材料使用和技術上，湯樺突出本土性特征。“本土性通常都是以純凈的形式表達。它來自于材料使用的單純和技術的簡潔，加上對資源的最大程度的節約，這些幾乎就是純粹主義的構成清單，也是這個美術館設計的原則。”
美術館最大限度地利用自然和當地大量使用的材料。建筑外表皮使用大面積的混凝土鑿剁材料，內部使用填充的磚墻，提示自然的細節是使用大面積木質地板和柔和的天光。 “這樣既保持了建筑的純凈性，同時又不失建筑的人文關懷。”湯樺說道。
古典與莊嚴
《樓市》記者問其美術館設計的整體思路，湯樺簡單的一句“這是一座為畫家設計的房子”給我們帶來了很多遐想。
既然是為畫家設計房子，首先對畫家及其作品都應該有很深的認識。湯樺長期關注王廣義及其作品：“如同這次其他的藝術家一樣，王廣義是一個當代非常重要的畫家，我也一直很喜歡他的作品，特別是他上世紀80年代的作品。我比較認同王廣義對他自己的介紹，‘如我的主要工作是清理藝術界由人文熱情的無邏輯化所導致的困境t我又深深意識到能夠停留在神話之中靜靜地干著古典和現代意義的工作是極幸福的事情……’。”
如同和記者之前采訪過的其他美術館建筑師劉家琨、張雷一樣，湯樺也對《樓市》記者表示，為畫家設計具名美術館，都力求使得建筑的精神內涵與畫家及其作品有著一脈相通的某些關聯。王廣義美術館所要表達的東西是宗教精神、永恒、崇高和被清理過的人文熱情，也就是理性、必然性和健康的形式。
美術館所處的青城山，給予了美術館超越建筑的等級：大山、名山，深厚的文化沉淀、豐富的歷史景深，使建筑具備了出世和脫俗的氣質。
美術館紀念碑式的尺度表達著宗教和神圣的意味，樸素的空間，同時表達著對自然的敬畏和對藝術的庇護，類似修道院和神廟的感覺。
建筑的主體用混凝土的片墻和長方形的盒子架起來，這樣美術館的場地內就有了大片通透的公共空間，同時抬高的主體也使內部使用者的視線抬高，越過西側高起的臺地，可以看到更多青城山的風景。
莊嚴的空間和放大的視野，隔絕于外在，開放于內部。抬高的地坪，長長的坡道和舒展的體量是建筑展現給人們與自然親和而又不失自我的內省的姿態，也表露出使用者的獨立、靜思般的沉靜。顯示出幾何美感的建
筑布局傳達了一種絕對的精神，用純凈而自然的建筑學方式傳達著建筑最終將要傳達的最原始的夢想――一片巖石，或只是一片樹林的影子。
“由此，美術館因之而單純，結構清晰，空間樸素，也隱喻畫家的藝術追求，以此來襯托畫家的作品和大自然的風景。”湯樺總結道。
建筑師的善良
采訪之時，恰逢四川汶川大地震，青城山與都江堰也經歷了嚴峻考驗。49歲的湯樺因工作原因在地震之后的幾天到達重慶，他所看到的場景，讓他再一次對建筑師這個職業有了更深刻地認識。“從倒塌的斷壁殘垣中，從無數感人淚下的畫面和文字中，看到了我們祖國的團結和力量，也從中反省和體會到建筑師工作的重要性和人道主義精神――服務人民，報效祖國，在此時此刻成為如此具體、如此偉大的一個現實的事情，這也是建筑師最大的職責。”
湯樺說：“建筑師應該是善良的，因為我們要為人們建造遮風擋雨的地方。”這種信念與湯樺現代主義風格的創作理念正相融合。他這樣描述自己的理念：“現代主義風格也是一種機器美學，柯布西埃(LeCorbusier)說住宅是居住的機器，每個造型都要從功能出發，要有一定的功能。”所以，在湯樺眼中，“建筑不是雕塑，是產品。從道德的要求來說，建筑師要滿足社會共同的理想，而不是個人的標新立異。從技術角度衡量，建筑師做出來的東西要經得起專業標準的考驗。”
《樓市》對話湯樺
《樓市》：作為當代著名的建筑師，20多年的建筑師生涯讓您對建筑與藝術的關系有著自己獨特的觀點。那么，您是如何領悟到藝術、藝術與建筑的關系的?
湯樺：也許是建筑學專業的原因，在本科學習的那一點微薄的美術課程，構成了對于了解當代中國藝術的一個原始的因果關系。
那時最深的一個印象就是1980年，在重慶沙坪壩公園舉行的“野草畫展”第一次展覽，參展者主要為四川美術學院的師生及重慶地區的藝術家和美術工作者，參展作品流露出的強烈的批判意識和真誠的情感，使每一個在場的人都充滿活力和興奮不已。特別是在中國改革開放初期的每個人的敏感神經，加上青春的躁動，類似的經歷和反叛心理，使人基本上是毫不遲疑地全盤接受了這些作品所表達的觀念和新鮮的表達方式。隨后的若干年，“傷痕”和“鄉土”，衍生了對于鄉土建筑的熱烈情感。在當時中國美術界嶄露頭角的如何多苓，羅中立，陳丹青等人的鄉土觀念繪畫，更是從內心深處震撼人心。伴隨建筑學的后現代主義思潮，以及包豪斯學派關于藝術、工藝和建筑的烏托邦，康定斯基和保羅?克利的抽象主義繪畫，再后來的中國當代藝術的興起，裝置、影像以及多元化的流派和主義，包括建筑元素在繪畫和其他藝術形式中的應用，使人對于現代藝術和建筑的密切關系更加深信不疑。
《樓市》：為什么在經營自己的建筑師事務所的同時，還不肯放棄大學教師的身份?
湯樺：一方面是因為學校希望他能繼續任教，另一方面，他自己也希望能經常回到校園。因為，在物欲橫流的現實世界中，大學是最后一塊凈土，如果放棄掉，就會覺得自己太爛了。建筑師身份的大學教授也意味著永遠有學生在給你壓力，永遠有學生來問你為什么要這樣設計。
《樓市》：有想過把自己的建筑師事務所做成大機構或公司嗎?
湯樺：我不希望把公司做成大機構，還是喜歡做成事務所的形式，大家都是志同道合的建筑師，有共同的理想，每年不要做太多的項目，也不必看甲方的臉色，讓自己游刃有余地享受較高質量的生活。可以用很多時間來整理自己的想法。
湯樺個人簡介：
關鍵詞：天井居住；建筑發展
中圖分類號：TU7 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2013）-12-0224-01
天井式民居的空間形態南方炎熱多雨而潮濕，多山地丘陵，人稠地窄，住宅布局緊湊而多樓房，所以，民居的布局都很重視防曬通風，也注意防火，由此而構成天井式民居。幾百年的變遷，天井式民居的平面格局竟如此穩定，一直沿用至今。首先來了解天井在我國傳統居住建筑中的重要地位和作用：
一、天井在我國傳統居住建筑中的重要地位和作用
天井在我國傳統建筑，尤其是居住建筑中，有著廣泛的應用和舉足輕重的作用。 在傳統的住宅中，天井主要是承擔著通風以及室內采光的功能。雖然現在的房屋建筑中一般都是運用空調暖氣進行保溫，然而在以前的建筑中房屋基本是靠自然通風來保持室內的溫度的。在我國的揚州、蘇州地區還能普遍常見這種依靠通風來解決上述問題的老房子，在房屋前面設置一個大的天井，后面則是大廳，在大廳后面設計兩個通風孔。此種設計使得自然風過來時形成穿堂風，所以一般而言，天井中間的過堂是空氣流通最好的地方。即使在風力較小甚至沒風的環境下，由于此種構造，風也就自然形成了流通，這些也是中國傳統建筑中充分利用天然環境創造居住環境的典型案例。 在我國部分南方地區，曾經是具有地方特色的、主要的建筑形式。天井的設置，對于建筑整體的通風、采光、溫濕度調節、建筑微氣候上有著相當重要的作用，并且營造了豐富多變的空間和光影效果，使建筑充滿了意境，體現了人與自然的和諧統一。
二、天井在現代低層居住建筑中的應用
天井在現代低層居住建筑，例如別墅設計中，也有著很好的傳承與發展，下面以徽派建筑中的天井來說明：天井是指徽派建筑中房屋與房屋（或圍墻）圍合成的一片露天的空地。徽派建筑結構中除少數的建造“暗三間”外，其他絕大多數都設有天井這一建筑結構。三如果結構設計為間屋，則把天井設在廳前，如果為四合屋則把天井設在廳中。通過此設計，屋內光線變得較為充足同時空氣也變得較為流通，但缺點也是顯而易見的，那就是冬天冷，雨天則較潮。天井的設計來源與徽州的經商傳統有著不可分割的關系。按照徽州的風水理論，水即為財之源。而經商之人最忌諱的也就是財源外流。天井這一設計結構則恰恰使屋前脊的雨水不至于流向屋外，而是順著水枧直接進入天井之中，名曰“四水到堂”或“四水歸明堂”，商人們也是憑著這一建筑構造來營造財不外流這一吉利語言。
三、天井在居住建筑中的發展
3.1天井的使用性能。人們對一般住宅空間的要求之一就是房間具有良好的采光與通風功能。采光與通風功能的劃分分為兩種，一種是形體相對簡單的建筑，由于它本身的結構簡便，決定了其不再需要其它的輔助空間來解決采光與通風問題。另外一種就是更加復雜化的建筑，隨著當前房屋建筑業的迅猛發展，使得一棟建筑所承載的房間數量越來越多。那么在這種情況下，為了最大限度的提高現代建筑的實用性，我們就會選擇利用輔助空間來解決居住房間的采光以及通風問題。如此一來，天井無疑是一種簡單易行的方式。其首要原因是天井占地較少。
3.2滿足高層住宅采光、通風。在土地日益集約化的今天，大城市的高層住宅越來越多，高度越來越高，進深越來越大，為解決一梯三、四戶甚至一梯多戶中間套戶型北面次要房間（廚、衛、書房等）的采光、通風，天井自然而然的被應用到高層住宅中，為營造開發商所謂的南北通透的格局，成為銷售賣點，通常將天井的一側（一般是北側）做成透空的，以不封閉的連廊過度，間接與外界相通。然而這種相對的通透往往還做不到整面的通透，通常只有一個不大的洞口與外界相通（可附圖），又或者邊套的住戶入住裝修后，把連廊封閉，做成自家的入戶花園，那么南北通透更成為空談。
高層住宅的天井，不僅是廚、衛的排煙通風口，通常還設置較多的空調隔板，因為不影響外立面的美觀嘛。那么對于過小和敞開性不佳的天井而言，內環境可想而知，采光、通風、隔音差，戶間干擾大，防火差，煙囪效應使火災難以控制。有些開發商針對通風差的問題，采用了一些新的技術措施，如以精裝修為賣點，引進了新風系統，增加了成本，提高了售價，看起來是提高了居住的舒適度，實際上，增加了能耗成本及人類對空調等設備的依賴性。這與人與自然和諧統一的生活理念是背道而馳的，形成了人類破換環境，而環境報復人類的惡性循環。
3.3考慮經濟效益。在進行標準層形狀的設計時候，考慮到房屋的經濟效益要從長寬比方面進行考慮。
相對而言，隨著建筑層數的增加、建筑規模的擴大，在辦公、商務等建筑則會需要那些有著較大進深的相關建筑形式，用點形的塔式將會更加適合；而在旅館、住宅、醫院等類型的建筑則更適合采用條形的相關板式，在有著大規模建筑面積時進深將會受到限制受限，在這種情況下，要采取塔式同時就應該同時采用相應的內天井，這樣就會損失相應的使用效率。因此，長寬比較小（≤2）的寬板式高層在這種情況下就得到了較為廣泛的使用，如果利用得當就能夠有效地發揮塔式和板式的相關長處，而避開相關的短處。
3.4迎合生態建筑
在建筑行業，一種建筑技術都是在當地一定的社會、環境等因素下共同作用形成的，生態建筑也是如此，多形成于當地的比較有特點的鄉土建筑，技術特征有著明顯的本土化、地域化的特性。
參考文獻：
[1]張敏.工程造價審計中規避審計風險之我見[J].電力標準化與技術經濟.2008（01）
[2]宮偉建.企業內部審計風險的成因及控制[J].科技與管理.2004（01）
【關鍵詞】小城鎮 建筑 特點 研究
小城鎮地域環境的特點
漢中位于秦嶺的南邊，漢江流經漢中、安康及湖北，是長江的最大支流，雖然地理位置在陜西南部，但屬于長江流域。漢中地區是由秦嶺和大巴山組合而成的寬大山地。秦嶺是我國長江與黃河流域的分水嶺，成為我國一條重要的地理分界線――暖溫帶與亞熱帶的分界線，因此，秦巴山地以亞熱帶濕潤氣候為主。同時，由于秦巴山地地勢高峻，垂直地帶性顯著，也是我國東部北亞熱帶山地垂直地帶譜系最完整的山地。南坡自下而上分別為亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒溫帶、亞寒帶氣候區，自然景觀顯著不同。漢江與丹江山間盆地為亞熱帶氣候區，自然、人文景觀極似江南地區，“溯沔水西上，沿路漁莊小艇，稻苗方始作花，香氣滿畦。回首望漢中，相去僅一舍耳。川原間鬯（同暢）風情佳。”①在低山丘陵地區，亦“清流澹沱，稻田夾路。”這一自然地理特點使得秦巴山地地城文化具有濃厚的亞熱帶地區色彩。
小城鎮建筑的特色
1.南鄭縣黃官古鎮之特色
地處漢中市南部的南鄭縣黃官鎮，位于秦嶺山脈的南麓，依山順勢修建，氣候濕潤，主要以種植水稻為主，雨量充沛。黃官小鎮的最早先民巧妙地利用地形，利用當地材料，建造了風格多樣又統一的建筑群落。整個小鎮的建筑以民居為主，大多是前街后院，沿街多為商鋪，后間用于居住。由于位處河的北岸，所建造的街道和民居，屋面以青瓦干覆為主，建筑的構筑以木架構為主，輔助一定的生土墻和石砌房基等。整個小鎮臨街的大多數為一層的建筑，建筑物上都有匾額，保存完整的甚少，殘存的部分紋理、匾額、門窗以及柱基石皆以吉祥寓意的紋飾為主。村落建筑布局合理，空間尺度緊湊，建筑密度較大。
2.洋縣華陽古鎮之特色
漢中地區的洋縣華陽古鎮，地處秦嶺山脈的腹地，自然環境和生態環境保護較好，是國寶大熊貓和世界珍稀動物東方紅寶石朱q的棲息地，幾乎位于中國版圖的中心。華陽小鎮臨水而建，古街道沿河水的走勢順勢營造，既有居民互換日用品和生活資料的街道，又有由民居、商鋪、廟宇、學校構成的船型村落。建筑以木架構為主，民居沿街的墻面多采用木材構建，節省空間，減輕重量。臨街的院落一般都是商鋪，后廂房為居住用。在營造時，大多考慮了陽光的朝向、通風、建筑材料選用等因素，因地形的變化而建。建筑用材就地選用河中裸石砌墻，木材做梁、柱子和門窗，屋面用青瓦覆蓋，直接架在木質椽子之上，既便于空氣的流通，減少潮濕，又增加了建筑的使用壽命和舒適程度。建筑物的采光主要是通過木質的門和窗戶，既減輕建筑本身的重量，又增加建筑的通透性，使建筑本身和周圍環境自然融合。
3.寧強縣青木川古村落之特色
青木川位于陜西漢中市西南，是距離漢中最遠的小鎮，是一個被世人所遺忘的偏遠小鎮。青木川古鎮的建筑群落，位于蜿蜒的小河之上，分為上街、中街、下街三部分，整個小鎮由會館、商鋪、煙館、商行以及民居構成。整個小鎮最為著名的建筑群落為魏家院子，四合院型的格局，這種庭院式住宅，布局以內院的天井為中心，層層遞進。建筑的布局和營造匠心獨具，功能分布合理，充分利用地形，合理宜人的空間尺度，院落設計前半部分為公共區域，有嚴格的中軸線。正后方有高大的廳房，兩邊建廂房，正前方建大門，形成有建筑圍合的院落。并在這個基礎上再建了二層，布局結構和底層相仿，前廊后房。建筑在營造時因地勢的變化，建筑物不在一個基礎平面上，院落通過樓梯和回廊連接，整個院落的布局營造設計合理，空間變化豐富，每個院落相互連接又相對獨立。建筑物的窗、門和立柱都做了較為精美的裝飾雕刻和彩繪，表現內容多為傳統吉祥圖案和紋飾，是受巴蜀文化影響。
小城鎮構筑技術特點研究
1.穿斗式結構為主建筑特點
小城鎮民居建筑以穿斗式木構架為主，這種營造方式明顯和秦嶺以北的關中地區的結構不同。穿斗式構架是中國古代木構建筑的一種重要形式，其主要特征是用較密集的柱子支撐上部的梁架，承托屋面椽子與望板的擦子直接放在柱頭上，柱頭之上不設大梁及疊置的梁架，只在柱間使用一些穿枋，以保證柱間的橫向聯系。②漢中民居普遍采用穿斗式結構，結構相對簡單，緊湊穩定易施工。
2.石結構為輔助特點
小城鎮的民居使用石料，大多用于民居的基座、柱基、屋面等，只是用于輔助木架構的民居，由于氣候濕潤潮濕，為了防止木材和墻體受雨水的侵蝕，保護房屋的牢固性，故采用部分石材用在建筑的基部，既增加了承載度又防止了雨水的沖擊。柱基形制隨建筑和地域的變化，樣式繁多，最常見為圓鼓形和方形，有素面的和精美雕刻的，石質以大理石和青石為主。
3.生土建筑特點
民居建筑大量采用的是未經過焙燒，而僅僅經過簡單加工的原狀土質材料建造。大多民居建筑的墻面采用夯土墻和土坯，在建筑物的上部運用竹編夾泥墻的方式來處理。根據地方的不同生土中加入谷殼、稻草節、石灰等材料，這一方法是傳統民居常用的營造手法，就地取材，施工簡單，經久耐用。土坯就是利用泥土和模具，進行制式化生產，再通過規律的堆砌和組合，完成墻的圍合，節約了勞動強度和時間，在陜南比較常見。
4.區域協調性特點
在營造村落的時候，合理有效地利用自然、地理環境，就地取材，因勢利導創造性地進行村落的選址，建筑的營造，創造性地達到建筑和環境的協調，自然對村落的補給，有明顯的地域性建筑特點和樣式。
小城鎮的開發和建設
傳統小城鎮建筑、村落、民居的保護與開發研究，隨著現代社會的不斷進步，城鎮化的建設，新的居民安置設計，普遍存在的問題日趨嚴重。對自然的過度開發，自然生態環境的破壞，建筑樣式單一，建筑材料的濫用，傳統小城鎮及建筑的破壞，傳統營造理念的缺失等問題日漸突出。人們在建造美好家園的同時，卻對自然造成了更大的破壞，如道路的水泥硬化，生活污水的直接排放，建筑樣式毫無特點，與自然環境的不協調，教育和美化功能的缺失等。在小城鎮建設的同時，不僅要整體規劃和統一建筑樣式及風格，還應根據實際地域、氣候、生態、人文等因素，因地制宜地進行規劃和設計，創造屬于這一特有地理環境的小城鎮建設，尊重傳統地域性小城鎮營造的技藝和審美特征。
在全球化經濟和文化的背景下，漢中本土文化特色的傳統村落建筑正在受到前所未有的沖擊。小城鎮正處在發展的初期，其村落規劃、建設、管理工作嚴重滯后，居住環境有待改善，城鎮建設和規劃缺乏地方特色。如何做好小城鎮的建設和地域傳統建筑的保護、城鎮建設與自然的和諧相處、環境的可持續發展，顯得尤為重要。
小 結
漢中地域傳統城鎮村落建設所蘊含的生態保護、人文精神，值得小城鎮建設的決策者重視。漢中地區廣泛遺存的小城鎮建筑給我們今天的小城鎮設計留下了豐富的文化遺產，如何繼承、應用、創新、發展漢中地區傳統建筑的文化，將成為今天小城鎮建設和環境保護、傳統資源保護和現代建設、生態保護和可持續的重要課題。漢中傳統小城鎮建筑的研究為我們的小城鎮建設提供營養，使傳統地域性建筑得到延續和再生。
注釋：
①陶澍：《蜀日記》，載《小方壺齋與地叢鈔》第七帙。
②潘曉博：《陜南漢中地區傳統建筑元素解讀》，學位論文，西安建筑科技大學，2010。
參考文獻：
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[5]劉沛林：《古村落：和諧的人聚環境空間》，上海三聯書店，1998。
關鍵詞：鋼結構基本原理；雙語教學；雙語教學師資；雙語教學方法；雙語教材與課件
中圖分類號：G6420文獻標志碼：A文章編號：10052909（2015）06008303近十年來，我國一直在進行大規模的交通基礎設施建設，新型、復雜橋梁結構體系大量涌現，迫切需要大批具有較強工程設計能力的高素質專業人才，這對橋梁工程專業人才培養提出了新的要求[1]。此外，為進一步擴展國際交流與合作，培養具有較強國際交流能力的高級工程人才，推動本科生聯合培養項目在層次和規模上的新跨越，同時吸引留學生來校就讀，開展土木工程專業課程雙語教學勢在必行。
鋼結構基本原理作為橋梁工程專業一門重要專業基礎課程，在本科教學中必須開展雙語教學[2]。經過近幾年教學實踐，筆者在建立雙語教學模式，制作雙語教學電子課件，以及理論與實踐結合培養方面進行了一些探索，取得了較好的效果。
一、 改變雙語師資匱乏現狀，提高師資水平
師資力量是實施雙語課程的基礎條件，雙語教學師資缺乏是普遍現象[3]。解決這類問題，可以采取下列幾種方法：第一，盡量引進“海歸派”教師；第二，聘用外籍教師；第三，培養本土教師，這也是最根本的措施。積極推動雙語教學，與教師的考核機制及待遇也有一定關系。可從兩方面進行控制：一是規定雙語教學評定標準及授課內容，以確保教學質量；二是將雙語授課工作量折合為普通授課工作量的2～4倍，用以調動雙語授課教師的積極性。在教授課程時，教師需明確雙語教學與專業英語的區別，處理好兩者的關系。專業英語主要是為了提高學生英語科技論文寫作水平及理解和閱讀英語科技論文的能力。在鋼結構基本原理雙語課程中，應以專業基礎為主，專業英語詞匯講解為輔，切勿本末倒置。專業英語與雙語教學內容雖然不同，但可相互促進。
筆者參編了國家精品課程結構設計原理的雙語教材《Principle of Structural Design》，赴美國大學訪問學習一年，能夠熟練使用英文，為保證該課題完成奠定了良好的基礎。此外，筆者還主講了巴基斯坦留學生的鋼結構基本原理課程，對雙語教學進行了有益的嘗試，并通過指導巴基斯坦留學生畢業設計，探討了該課程在鋼結構設計中的應用。
二、 改進教學方法和手段，調動學生學習積極主動性
教學方法是教師和學生為傳授與學習課程內容，完成教學任務所運用的所有途徑的總和，是特定教學價值觀和教學理念的具體表現，也是實現特定教學目標的具體實施手段，受參與課程的教師、學生、教學媒介和教學環境影響[4]。針對以上特點，鋼結構基本原理課程雙語教學，應采取如下幾個方面的教學手段與方法：首先，應該考慮學生的接受能力，在教授過程中逐步向全英文教學模式拓展，采取循序漸進的策略進行簡單滲透。使用英文教材的原詞、原句講述基礎課程中的定義定理、公式推導以及關鍵詞。提高專有詞匯使用頻率，盡量將學生已經掌握的英文定義及單詞融入講解之中，使學生溫故知新。擴大學生專業詞匯時，盡量避免應用大量修辭性語言講解專業內容，以便減輕學生語言負擔。其次，鼓勵課堂上學生與教師的互動，講課時應配有豐富的肢體語言及面部表情，吸引與調動學生學習主動性與注意力。耐心處理部分學生的畏難情緒，在學習過程中，及時給予學生表揚與鼓勵，幫助學生克服語言困難。課后作業和考試，都應采用全英文模式，為學生提供良好的雙語學習環境。
高等建筑教育2015年第24卷第6期
袁明，等鋼結構基本原理課程雙語教學研究
筆者在雙語教學過程中，將英語與中文兩種語言綜合運用，以英文作為溝通的主要語言，對不易解釋的知識點和難點，則采取中文進行詳細講解。在推進課程內容的同時，逐步提高英文（中文）的使用比例，逐步提高學生的英語交流及運用能力。從學生反響及期末成績來看，鋼結構基本原理雙語教學取得了較好的效果。
三、完善雙語教材和配套課件，確保“雙語教學”有效開展
教材是學生和教師交流的重要課程資源。師生在圍繞教材的互動過程中，實現語言、知識、思維的提高。因此，選擇合適的雙語教材是雙語教學實驗成功的重要因素[5]。編寫鋼結構基本原理課程的雙語教學資料刻不容緩。
2013年底，通過廣泛深入調研，結合21世紀工程建設對人才培養的要求，討論并制定了適用于一般工科院校土建類專業雙語教學計劃和相應的教學大綱。2014年筆者組織編寫了鋼結構基本原理課程的雙語教學大綱、教學指導書。
目前為止還沒有完全適合鋼結構基本原理課程的英文原版教材，因此，在制作多媒體課件和編寫英文講義上需要花費較長時間。除此之外，還須考慮學生興趣、接受能力以及專業基礎知識上的差異，不斷對講義與課件進行調整。
四、 拓展課程教學實踐應用，鞏固“雙語教學”效果
我國土木工程專業教學的理論水平較高，但實踐環節和工程應用重視不夠，學生照貓畫虎，不能做到舉一反三，綜合能力和創新意識不強。如何提高學生的工程設計能力和創造優秀的作品是工科教育長期以來探索的課題，國內有關高校開展了土建類專業工程素質和實踐能力培養的研究與實踐，著眼工程素質、實踐能力和創新精神的培養，構建、實施了相應的課程體系和實踐教學體系。另一方面，國外留學生動手實踐能力比國內學生要強，如何將兩者進行結合，開展卓有成效的雙語教學實踐，值得深入研究。
針對上述情況，筆者根據教學、工程實踐經驗以及工程建設發展的動向，以培養學生結構設計能力為主線，以提高實踐能力、創新意識為目標，以加強基本理論、基礎知識為根本，提出將基本理論、實驗操作、工程實踐、知識拓展、創新應用等教學環節組成有機整體，開展全面建設與改革探索。在實際教學過程中將留學生的鋼結構基本原理課程學習與畢業設計相結合，通過課程學習―工地實踐―專項畢業設計這三個流程的培養，豐富留學生的雙語教學實踐內容。2013年―2014年期間，通過兩屆留學生實踐教學，取得了較好的教學效果。
五、結語
經過近幾年鋼結構基本原理課程教學的探索，教學改革的一些成效主要體現在以下幾個方面。
（1）學校教師與國際同行的廣泛交流，相關國際會議的積極參與，以及教師國外學習或者從事訪問的背景都為鋼結構基本原理雙語教學提供了堅實可靠的基礎。
（2）教師教學方法與手段的改進，中英文結合的授課方式以及課堂內外雙語氛圍的營造調動了學生雙語學習的積極主動性。
（3）相應的教學計劃、教學大綱以及課件的完善，為進一步擴大雙語教學范圍與提升教學效果創造了良好的條件，確保了實質性“雙語教學”的進行。
（4）通過課程學習―工地實踐―專項畢業設計這三個流程的培養，豐富了留學生的雙語教學實踐內容。
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Bilingual teaching of the principle theory of steel structure course
YUAN Ming， LUO Yuan， LIU Xiaoyan
（School of Civil Engineering and Architecture， Changsha Unversity of Science &
Technolgy， Changsha 410114， P. R. China）
論文關鍵詞：甌江學院；創業教育；構建；實踐
溫州大學甌江學院自2000年由浙江省政府批準設立（2004年國家教育部批準為獨立學院）以來，順應了國家改革開放，構建高等教育立交橋的發展趨勢，抓住了“精英”教育向“大眾”教育推進的機遇，取得了令人矚目的成績，實現了跨越式發展：
從虛到實。由把學生托管給各學院的虛擬學院，到“六個獨立”的辦學實體，學院健全了管理機構6部7分院，現有獨立教學用地近500畝，教學建筑面積7萬多平方米。
從小到大。由三個專業一百多個學生，到組建232人的專職教師隊伍，設置38個本科專業，在校生7600余人，學院逐步形成了“優化結構，強化實踐，建設創業教育特色教學應用型本科獨立學院；面向社會，內涵發展，培養創新思維和創新實踐能力的創業型人才”的辦學特色。目前，學院是國家創業教育人才培養模式創新實驗區，浙江省人才培養模式創新實驗區，浙江省創業教育研究基地，溫州市文化創意產業園，溫州市小企業創業基地。
十二五期間，學院提出以“厚德浚智，學成致用”凝聚“創業教育”特色，探索內涵發展之路，鍛造學院的品牌、提升學院的品位、追求學院的品質，實現全面協調可持續發展。提高教師教學的影響力，建設以“創業教育”為特色，兼具“專業教學水平”和“實踐指導能力”的師資隊伍；提高創業人才的競爭力，以“知識單元的重構產生附加值”為范式，指導學生的創業實踐；以“專業”為背景，指導學生創業的方向，提高創業的科技含量；以“創業意識、創業才能、創業個性”為線索，構建人才培養課程體系，培養甌江風格的創業人才。
一、整合資源，凝聚創業教育的學院特色
溫州獨特的地域文化與經濟特色，溫州人自主、吃苦、冒險、創新的創業精神，為甌江學院開展創業教育提供了精神營養和物質條件。學院確立了錯位發展，特色立校，特長樹人的辦學思想，以創業教育作為學院辦學特色，整合資源，培養創業人才，探索一條特色鮮明的人才培養之路。
2008年4月，溫州市政府授牌的溫州市文化創意產業園落戶甌江學院，先后有60多家學生創業工作室入駐園區，有9個工作室申請注冊成立公司，40多個工作室申請到工商營業執照。2011年該創業園產值達到1000多萬元。
2008年10月，浙江省創業型人才培養模式創新實驗區在甌江學院啟動，同時，已連續四年招生的溫州首個企業接班人培養班開班；學院聯合溫州市總商會、溫州團市委、溫州商報共同主辦溫州創業青年楷模評選活動，并承辦頒獎典禮。該活動已連續舉辦四年，積極為廣大學生樹立了創業榜樣，搭建了交流創業經驗的平臺。
2009年2月，學院與全球最大的軟件公司微軟公司攜手，引入先進微軟IT專業課程體系，著重培養應用型創新人才。
2009年3月，學院“創業先鋒班”開班，到目前，已連續招收四屆學員，共計220余人；學院和淘寶網淘寶大學合作，在浙江高校中首開淘寶網上創業培養班，著重培養學生網上創業和實踐電子商務的各種能力。
2009年4月，由溫州市經貿委授牌的“溫州市設計創意中心”在學院掛牌成立，中心主要展示和銷售學生自己創作的工藝品、字畫、產品造型、動漫設計等各種文化創意產品。
2009年6月，學院14名即將畢業的大學生，拿到了工商部門頒發的“創業通行證”——個體工商戶營業執照。
2009年10月，學院與溫州金色童話文化有限公司簽訂人才培養合作協議，設立一百萬元的創業基金共建“金色童話班”。
2010年4月，全國首家由政府主導、高校搭建、企業參與和學生承擔的“四位一體”運營模式的大學生公益事業創業項目“溫州市希望工程陽光青年網”在學院啟動；由學院創業學生為提高創業實踐成功率而自發成立的溫州大學甌江學院大學生創業促進會正式掛牌。
2010年9月，由學院承辦的衢州市大學生村官“創業富民”培訓班開班，學院的創業教育開始走向社會服務基層。
2010年12月，大學生網絡創業項目對接會暨網店營業執照頒發儀式舉行。學院8名從事網絡創業的大學生領到“網店營業執照”。
2011年4月，學院姜艷、馮俊錢等10位2011屆畢業生成功領取由教育部頒發的首批《高校畢業生自主創業證》。
追問這一系列特色項目的開設及政府和職能部門“授牌”的原動力，那就是為甌江學院凝聚創業教育的辦學特色。而這個辦學特色，又與溫州這座城市的區域特色密不可分。溫州傳統文化孕育的濃厚的創業意識和敢為人先的精神，滋養著甌江學院以創業教育為特色的人才培養模式的發展。在培養學生創業意識與精神的同時，學院積極與企業進行合作，建立實踐基地，以鍛煉學生的實踐能力。學院先后與飛科電器、申甌通信、星際控股等70多家企業建立了校企合作實踐基地，為學生的創業實踐和就業實習提供了極大的便利。
在開展創業教育的同時，學院著手“創意”教育。以培養學生創新思維、創新能力、創新素質和提高學生的實踐動手能力為出發點，學院先后設立計算機、電子信息、汽車、機械等學科專業的“智能機器人實驗室”、“計算機DIY實驗室”、“淘寶創業實驗室”、“節能汽車實驗室”等多個創新實驗室。每年劃撥50萬元資金支持學生創新項目，鼓勵學生參加各種比賽。2010年，學院56位學生在國家級賽事獲獎，27人在省級學科競賽獲一等獎，申報專利14項，40余位創業者領到工商營業執照，最大限度開發學生就業競爭、社會適應和可持續發展能力。
在開展創業教育的同時，學院還進行相應的教學改革。
（一）學院修訂了培養方案
創業教育是一個系統工程，需要多方協同作業，學院全面實施以通識教育和專業教育有機結合的、以“基礎+專業”為基本架構的人才培養方案，將就業創業指導課納入公共必修課程。在實踐教學環節，利用企業創新研發工作室、專業實習、實踐、開放實驗室項目等實踐教學載體，強化對學生‘學以致用’能力的培養。
（二）學院搭建創業平臺，增強創業教育的實效性
學院免費提供場地，集中資源，學生們可以放開手腳大膽嘗試創業。學院還舉辦以“創意、創新、創業”為主題的競賽，激發學生的創業意識和靈感。
（三）學院積極建設多元化特色的師資隊伍，為創業教育提供智力支持
學院派部分老師去本土企業進行掛職實踐，將專業知識和生產實踐相結合，積累經驗，并授之與學生。學院積極引進“活教材”，先后聘任金克明等十余位企業家為客座教授、黃培拉為首席創業導師、李丐騰等85位企業家為創業導師，開設“創意咖啡吧”，每周三下午為學生創業進行“一對一”的指導，引導和幫助學生創業。
二、結合專業，構建創業教育的寬廣平臺
自2007年確立以“創業教育”為辦學特色以來，學院及各下設分院制定并實施了一系列關于創業教育的政策和措施，積極為開展創業教育和學生創業實踐搭建平臺。結合專業，開展富有特色的創業教育和創業實踐活動。
商務分院緊密結合地方經濟特色，在做好企業接班人培養班和創業先鋒班教學安排和師資配置的基礎上，積極引導大學生創業，培養學生的實踐精神、探索精神和創業能力。分院先后舉辦了妙手點鈔大賽、財務會計技能競賽、校園創意集市、別針換別墅、班級企業化管理等活動，開辦了“人才格子鋪”和“人才快遞公司”，在大學生求職與創業之間找到鏈接點，為大學生創業實踐提供便利條件。
法學分院針對當前司法考試升溫這一情況，緊密結合自身專業優勢，聯合其他組織機構為廣大參加司法考試的學生提供輔導培訓。學生們運用專業知識，開展以提供申訴、法律顧問、法律咨詢、法律文書等為主要業務的創業實踐并取得了一定的利潤，同時也為處于生活困境而又迫切需要法律援助的人提供法律支持。
人文與外國語分院通過舉辦報告會、座談會、專題輔導、社會實踐、創業廣告設計大賽，開展創業之星評比等多種形式的活動，努力培養學生的創業意識。同時，通過宣傳其2005屆英語專業畢業生林美（現為寧波凌美工程設備有限公司董事長）和2010屆漢語言文學專業畢業生鄭茹茹（言情小說作家，已出版五本小說，出版社冠以“純愛小天后”的頭銜），為廣大學子樹立創業典范，激發他們的創業熱情。
由于專業的特殊性，在藝術分院，創業已經深入人心。在學院的學生創業群體中，該分院的學生充當著創業先鋒的角色，創業隊伍非常龐大。據統計，在溫州市高教園區所在地茶山鎮上的商業街，有將近20%的店面是由藝術分院的學生經營，而在校園內，由藝術分院學生申請成立的工作室就超過10余個。在這些工作室中，有游戲的，有經營服飾創意的，有搞肖像模擬復原的，也有租賃禮服和平面設計的。充分地體現了創業與專業相結合。
信息與電子工程分院充分利用專業優勢，積極開展以互聯網為平臺的電子商務創業教育活動。分院不僅成立了淘寶網上創業培養班，還搭建了淘寶網上創業供貨平臺，打造淘寶網絡供貨平臺、大學城交易論壇及3D校園等一系列虛擬產品，讓更多的學生在創業中學習，在學習中創業。
機械與建筑工程分院以創意培訓、學科競賽帶動創業，以創意教育推動創業教育。分院積極與企業合作，將學生“輸出去”，讓學生融入企業，在企業的創新團隊中學習創意，讓學生形成自己獨特的創意體系。同時，以培養學生創新思維、創新能力、創新素質和提高學生的實踐動手能力為出發點，設有土建工程設計類、造價類、檢測類和機械工程模具設計、先進制造技術、機械電子、汽車工程等技能強化實訓項目，學生歷年參加全國、全省機械創新設計、節能汽車、結構設計、算量大賽、建筑設計等十余項學科競賽，均取得優異成績。
三、重在實踐，深化創業教育的傳承作用
為緩解大學畢業生就業壓力，越來越多的高校開始重視大學生的創業教育，積極倡導大學生參與創業實踐，為大學生自主創業搭建平臺。然而，年輕的大學生們在創業實踐過程中因遭遇業務來源、產品銷售、團隊管理、資金缺乏、技術瓶頸等問題而輟業的現象也頻頻發生。因而，怎樣提高大學生創業的成功率成為亟待解決的問題。
2009年3月，甌江學院對上一年度因定位不準、經營策略失當、內部管理無序、缺乏后續資金支持等原因而退出“創業園”的創業團隊，舉行了《溫州大學甌江學院大學生創業實踐認證證書》頒發儀式，首次為8個沒有成功的創業實踐團隊進行認證，以肯定他們的創業實踐經歷，同時勉勵他們繼續努力，息業反思，總結經驗，以利東山再起。
學院重視學生的創業教育，也一直支持學生參與創業實踐。當然，創業并不是都能獲得成功的，但不管成功與否，創業的經歷對創業經驗的積累、今后的就業及個人的成長都將是一筆財富。創業實踐的認證，是對學生參與創業過程的膽識、經歷、經驗和收獲的肯定，以便他們今后能憑借認證證書更好地就業，同時也是對他們創業實踐的一種診斷，希望他們繼續堅持自己的人生設計，永不言棄。學院開展創業教育不是希望人人都當企業家，更重要的是培養學生的創業、創新精神。
