發布時間：2023-01-29 17:43:03
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的小孩心理學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
你看――陳先生蹦蹦跳跳地推開家門，一點也沒有平時的斯文，一把摟過妻子：我的論文終于拿了大獎！妻子也高興：我說你行，就是行！聞言，陳先生更加興奮，從沙發上躍起，孩子般手舞足蹈。晚上，妻子陪在陳先生身旁。本來是一幅恬靜的夫妻家居圖，卻說不清因為什么，忽然風起云涌大煞風景。妻子說了丈夫幾句，陳先生坐在沙發上生悶氣，把嘴撅得老高。妻子趕緊過去哄丈夫。忽然，陳先生扭過身，鉆進妻子的懷中。妻子笑了，像慈祥的母親撫慰著年幼的孩子……
這是男人的孩子氣。有調查發現，在不同國家、不同種族、不同教育背景、不同年齡特征的1400個家庭中，都有一種有趣的現象：男人在家中撒嬌的概率遠遠超過了妻子和孩子，男人更有孩子氣。這是由于男人要扮演強者的社會角色，在外面要比女人承受更多的生活壓力，卻比女人更少宣泄的機會。但人總需要心理的自我調節，于是回到家就會多一些宣泄的需要，以獲得心靈的撫慰。
誰是滿足撫慰需要的最合適的人呢？當然是母親。但是，母親不能陪伴我們終生。所以，我們在心理上，就把和母親形象相仿的、起到了母親作用的人當成母親，叫做“心理上的母親”。母性是女性的首要角色特征。而妻子是男人最親密的女性，于是，男人也就更容易把妻子當成心理上的母親，在妻子面前像個孩子了。聰明的女人都會讀懂丈夫的孩子氣。
當然，婚姻生活中，女人也有孩子氣：撒嬌，任性，柔弱，依賴，小鳥依人。這便是所謂的“小女人”。
你聽――“那天晚上我們又吵了架。第二天下班回來，我舊事重提。他一個勁兒給我講道理，氣得我要死。最后我實在憋不住了，只好跟他講：你就不能說句好聽的話，非要講什么道理呀？他這才傻乎乎地明白我想要的是什么，趕緊過來哄我。我只是一個任性又愛撒嬌的小女人，有著大多數女人都有的小脾氣，只希望自己心愛的人能疼我、愛我、寵我、哄我、包容我，甚至把我當成沒長大的小孩子……”
事實上，妻子當當小女人、耍耍孩子氣，確實有助于婚姻和諧。在大多數男人的心中，女性有點兒孩子氣更顯純真可愛。不少男人也甘愿憐香惜玉，充當妻子的保護神，讓自己更“男人”。相反，有些女強男弱的婚姻出現障礙，多與妻子不會扮演小女人有關。所以，恰當地耍耍孩子氣，當當小女人，是女人應有的睿智。
但是女人不要忘了，在婚姻生活中，丈夫常常又是一個大男孩，是需要妻子這位“心理上的母親”呵護的。所以，女人還要讓自己像個母親，學會撫慰男人。
最后，我們再看看老人身上的孩子氣。
一位做女兒的說：“每次回家，弟弟、弟媳都會放下手里的活，和我一起陪老爸打一會兒麻將。我不太會玩。弟弟就說，不用你會，你知道輸就行。可輸也要會輸呀，要讓老爸感覺不出來，他才開心。看到老爸雖贏得不多，卻比給他幾百塊都高興，我想，就這樣哄老爸開心，讓他多一些孩子似的笑，不也挺好嗎？老爸還喜歡和小孫子一起‘胡鬧’：孩子們吹牛皮，他也跟著‘胡咧咧’；孩子們討論‘重大問題’，他也出謀劃策；就連孩子們演小話劇，他也要扮演一個角色。老爸真的變成‘老小孩’了。”
論文關鍵詞：小學 美術 創新思維
論文摘 要：小學美術教學大綱明確指出，美術教學的目的是：“通過美術教學，向學生傳授淺顯的美術基礎知識和簡單的造型技能；培養學生健康的審美情趣、愛國主義情感和良好的品德、意志；培養學生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創造能力。”可見，開發小學生的的創新潛能，培養學生的創新意識、創新精神、創新思維能力是教師的職責，美術學科是培養發展學生創造能力的重要學科，并且要把培養與發展學生的創新思維貫穿于課堂教學的每一環節。
一、將擴散思維融入小學美術課堂教學
發散思維又叫輻散思維、發散思維、求異思維，是根據已有信息，從不同角度不同方向思考，從多方面尋求多樣性答案的一種展開性思維方式，與聚合思維相對應。那如何將擴散思維融入小學美術教育？由于前面分析了小學生不同時期各自不同的特征，所以不同時期應該正確運用不同的思維訓練方式。如針對低學年（一、二年級）學生無拘無束、好奇、想象力豐富的特點可以在美術課堂中結合擴散思維訓練。
比如：首先找出這班學生以前的作品并表揚他們畫畫得好，很聰明，以此來提高他們的課堂情緒，然后布置作業在黑板上畫了一個圈后問：“看到這個圈你能想到什么？把你想到的畫出來，誰想到越多畫得越好，誰就是這個班里最聰明的孩子”。結果這堂美術課學生非常積極，從他們交給我的作業中，我看到了太陽、地球、螺帽、杯蓋、眼睛、戒指孔、數字0、字母O……其中許多答案甚至讓人不得不驚嘆小孩子的想象力讓我這個成年人汗顏，還有許多學生第二天來找我給我看他們昨天回家后畫的作業……這堂美術課讓低年級學生充分地展開了自己的想象力同時為了更好地完成作業還嘗試去觀察身邊的事物，他們所學到的東西也不是僅僅一堂美術技能課所能比擬的了的。
二、構建有利于培養學生創新思維的情景
教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。”因此，作為教育者應多給學生提供這種探究的機會，構建起有利于培養學生創新思維的情景，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷地去探索，從而走上成功之路。為此，教師要從如下方面做起：
1.創設開放的學習與探究的氛圍
創設的前提是自由。沒有自由，就沒有想象，沒有大膽的假設。心理學研究表明，學生在沒有精神壓力，沒有心理負擔，心情舒暢，精神飽滿的情況下，注意力、想象力等心理活動處于積極狀態，容易產生思想的火花。為此，教師要為學生創造一個輕松、愉快、有趣、富有創新精神的學習環境和氛圍，建立平等的師生關系，接納、支持學生的興趣和發展，消除學生心中的心理障礙，使學生感到學習沒有負擔，而是一種娛樂，從而進入最佳學習狀態，這樣才有利于做出大膽的設想，萌發創新性思維。學生在這種民主、溫馨、和諧、平等的環境下，將非常有利于他們創造意識的培養，為形成健康的心理素質，完善其個性的發展奠定了良好的基礎。
2.激發認識興趣
興趣是與大腦皮層中最大的興奮中心產生聯系的，興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。當一個人對某種事物發生興趣時，他就會主動地、積極地、執著地去探索。這就為創造型思維提供了良好的前提。為此，小學美術教師要精心安排教學，從激發興趣著手，使學生的被動情緒轉化為愉快、積極、自覺的情緒。要把學生當成認識的主人，充分發揮他們在認識過程中的主體作用，以興趣作向導，引導學生獨辟蹊徑，從常人的思維中思考、分析，以獲得全新的創造。通過這種方式，可使課堂教學真正成為學生快樂學習的場所。在興趣高漲時總激發創新思維的火化，這時教師只需輕輕點撥，學生的創造性思維就會如開閘的洪水源源流出。
美術創新教育已經不是什么新鮮事物，有很多專家學者正在研究或者已經研究過了。筆者在小學美術課堂中，嘗試將創新思維與小學美術教育兩者相結合。結果證明這二者完全可以結合到一起:創新思維的融入使小學美術課程充滿了趣味性，未知性引發了學生的興趣和求知欲;而美術課堂又給創新思維的培養、創造力的激發創造了操作條件。
參考文獻
［1］賀志樸，姜敏.藝術教育學［M］.北京：人民出版社，2001-01.
陳魯
紐約大學認知與發展心理學博士，現任紐約市立大學李曼分校心理系副教授。曾任美國心理學會、美國兒童發展研究學會、紐約科學院、美東心理學會、日本語言科學學會會員。著有暢銷書《0～6歲A+育兒法》。
陳魯
手記
最近幾天為了寫這篇文章，又重讀、新讀了很多研究論文，有趣、實用的研究發現讓人目不暇接。很多研究是上世紀90年代中我在讀博士的時候，周圍的一些心理學教授、博士后、博士生甚至是本科生做出來的。記得當年出入他們的嬰兒實驗室，看他們富有創意的實驗設計，聽他們的講座，和他們在飯桌上討論，心里還有些納悶：“他們把嬰兒研究得這么透干什么？”而時隔20年的今天，我為了家長們的需要，再來更深入細致地看這個領域，對這些研究者們的敬意和謝意油然而生。讓我們一起看一下視覺是如何幫助小寶寶了解世界、成長學習的吧。
來，和他“對視”吧！
早在上世紀80年代，心理學家Peter Wolff 通過每天3小時對新生兒和母親互動的跟蹤觀察發現，小寶寶大約4周大的時候，母子間就開始產生持續較長時間的目光對視了。他進一步發現，目光對視過程往往都是由小寶寶來啟動、又由小寶寶來主動持續的。我們把這種大人小孩對視行為稱作“大小對視”（親子對視）吧。
之后的研究發現，新生寶寶雖然視覺能力像“小近視”，但他們卻喜歡看人的眼睛。有一項研究是，新生寶寶看到同一個人臉部的兩種照片。一張照片上，人的眼睛是平靜地直視著小寶寶的，另外一張照片上人的眼睛則斜視看著別處。嘿，你一定想到了，小寶寶會盯著第一張照片看更長的時間。
人類是長期進化的產物，寶寶剛生出來時表現出來的很多天性都是有助于人類生存的。那這種喜歡和大人對視從而形成“親子對視”的行為意義在哪里呢？ 實驗發現，在剛出生的寶寶啼哭的時候，給他們喂平均0.1毫升的糖水、不讓他們看見喂水人的臉，他們就能停止啼哭了。但是，到了他們4周大的時候，啼哭的寶寶如果看不見喂水人的臉龐，喝完了4 毫升的糖水仍會哭個不停。一旦喂水人的臉進入他們的視野，他們就不哭了。在一項研究中，喂糖水的研究人員根據實驗要求故意把目光落在寶寶的額頭上，大多數的寶寶竟然會把頭往上仰、上身向上伸，以便追逐到那人的目光，形成“親子對視”。看來這種對視有平復4周大寶寶情緒的神力啊。
當寶寶9～12 周大的時候，目光對視和喝些糖水等招數已經不管用了，他們照哭不誤，因為此時的寶寶啼哭的原因更“復雜”一些了，不像更小的寶寶那樣是較單純的生理反應。但是，在給9～12周大的寶寶喂奶的時候，如果相伴有“親子對視”，他們喝進去的奶量會比沒“親子對視”經歷相伴的寶寶多。也就是說，與親近的人對視能讓這么大的寶寶食欲旺盛。
小寶寶來到世界上一個重要的任務就是認清周圍都有什么人、每個人和自己的生存有什么關系。當這樣日復一日在目光對接的同時得到了營養、撫慰，他心中就對擁有這雙看著自己的眼睛的人產生了信任，而這種信任就是密切親子關系的基礎。
他在用眼睛學習！
嬰兒期的語言發展是智力發展的重頭戲。 同樣是兩歲多的寶寶，有的會說七八百個詞，有的也就會幾十個甚至幾個詞。為什么會差別這么大？其中一個重要的原因是“寶寶聽到的話語是否和寶寶的視覺信息相匹配”。那么，這是什么意思？
新生寶寶喜歡看人的眼睛，但是，等到他能坐、能爬、能站、能走了，視野一下開闊了，就開始越來越多地關注周圍的東西。上期說過，不到半歲的小寶寶就能從聽到的連續語流中把單詞分離出來，只不過不知道這個單詞是什么意思；但他6個月以后，就會通過把聽到的和看到的結合，琢磨出一個個詞語的含義。
媽媽看著、指著寶寶在吃的雞蛋說：“蛋蛋！”寶寶就明白了，這個東西叫“蛋蛋”。這時，媽媽的目光、指的動作，給了寶寶雙重信息，來讓“蛋蛋”這個詞與實物相對應。而如果媽媽只看著雞蛋說“蛋蛋”，只有媽媽的目光是“蛋蛋”這個詞所指物的線索，寶寶便較難琢磨出“蛋蛋”這個詞的意思，除非他能追隨媽媽的目光、看媽媽在看什么。
18個月以下的寶寶還不太會自如、密切地追隨大人目光。所以，當寶寶自己在專注地看著一樣東西，這個時候媽媽應該去追隨寶寶的目光，用話語把寶寶看到的東西名字說出來，這樣寶寶才能馬上對上號。
在一項研究中，17個月大的寶寶被教一些新詞。一種情況是，寶寶邊聽詞邊看實物；另外一種情況是，寶寶不看實物卻也聽到這個新詞。在前一種情況下，寶寶更容易學會這個新詞。這說明視覺信息很重要。
這個結果也不排除還有另外一個因素，就是因為寶寶更愿意去看自己感興趣的東西，便更有動力去記住這件東西叫什么。另外一項研究支持了這個觀點：13個月大寶寶的爸爸媽媽有的喜歡用“指導性語言”，就是爸爸媽媽自己選個玩具，吸引寶寶來玩。比如爸爸拿起個球，說：“來，我們一起來玩球吧！”有些家長更常用“伴隨性語言”，就是觀察到孩子在看什么，馬上用語言來描述孩子看到的東西：“啊，小鳥好可愛啊！”“這輛車真大！”跟蹤研究到寶寶22個月大，發現那些爸爸媽媽常用“伴隨性語言”的寶寶的詞匯量比那些爸爸媽媽常用“指導性語言”的寶寶的詞匯量大很多！
“菠蘿科學獎”有笑點、無“尿點”
數錢能鎮痛瓦罐湯為何好喝猴腦如何控制機械手……4月7日，有著中國版“搞笑諾貝爾獎”之稱的“菠蘿科學獎”頒發了“心理學獎”、“數學獎”、“物理學獎”等9個獎項，他們向好奇心致敬的態度，讓嚴肅的科學多了一份親和力。
郭龍，北京最好的打擊樂手之一，參加過很多party，但他怎么也想不到自己會來演奏“科學”這么抽象的主題。
李野墨，著名播音藝術家，但在這個4月，他卻在大庭廣眾用濃重的東北味穿插河南腔的男中音朗誦起“天若有情天亦老，人學物理死得早。商女不知亡國恨，隔江猶看相對論。”
于謙，謙兒哥就不用介紹了，平常演出的場地不是著名茶館就是演播大廳，但在這個夜晚，他第一次在科技館說相聲，而且還是給“牛頓”捧哏。
這些平時想不到、不靠譜的想法和做法，在4月7日居然非常和諧地成功“跨界混搭”。因為他們出現在一個號稱“中國版”的“搞笑諾貝爾”評選頒獎典禮上，它的名字叫“菠蘿科學獎”，它給自己的定義是：一個橫空出世的正規科學獎項，有著有趣甚至古怪的取向，它可能會改變你的思維。
“大約從2001年起我便開始關注‘搞笑諾貝爾獎’了，去年無意間翻開六七年前買的一本《泡沫》，發現那時候我在一段介紹‘搞笑諾貝爾’的文字旁寫下了一行字，有一天我也想讓中國有這樣的獎項。”菠蘿科學獎發起人之一、果殼網CEO姬十三說。一時心動，他發了一條微博，沒想到第二天就有了回應。浙江省科技館館長李瑞宏通過微博向他表達想一起嘗試，這讓姬十三興奮不已。于是從去年冬天開始，“菠蘿科學獎”就開始了驚喜之旅。
國外的“搞笑諾貝爾獎”（the Ig Nobel Prizes）目的是選出那些“乍看之下令人發笑，之后發人深省”的研究。中國的“菠蘿科學獎”也并不希望僅僅做成“中國版”，或者只是“搞笑”。
“我們希望向好奇心致敬”，姬十三說，“所以設置了兩個硬性的評獎條件：一，必須是正規學術刊物上發表過的嚴肅的科學論文或實驗研究。二是必須好玩、有趣。因為只有這樣才能迅速被大眾關注并廣泛傳播。而且科學也能和菠蘿一樣，又酸又甜。”
正是在這個原則的指引下，菠蘿科學獎的五大常規獎項中的三項――化學獎、心理學獎、物理學獎分別頒發給了雞湯怎么做最好喝――瓦罐雞湯；怎樣減輕病痛――不妨數數錢；用猴腦控制的機器人有什么本領――為主人烹制魚香肉絲――這些看上去“雞毛蒜皮”的研究。
此外，菠蘿科學獎還設置了醫學生物獎、數學獎；兩個專項獎，為發明獎和幻想獎；兩個特殊獎項，為菠蘿U獎和菠蘿Me獎。
不嚴肅的“從一而終”
除了開頭提到的“跨界混搭”之外，菠蘿科學獎還有N個“笑點”，使它的“不嚴肅”，內外兼修、以內養外，可謂不嚴肅得“從一而終”。
笑點一：
職業主持人和搞笑主持人對比，一口河南口音的愛因斯坦、阿基米德、牛頓（同一個演員扮演的）穿越時空來到頒獎現場，用他們最著名的理論不合時宜地插科打諢，和謙兒哥討論發型，和身材魁梧的浙大校長討論服裝，和美麗的專業主持人搶臺詞……讓科學青年們情不自禁地發出認同的笑聲。
笑點二：
頒獎詞也分上半身、下半身。本來獲獎論文的研究方式都很科學，頒獎詞前半部分也在規范地表揚嚴肅的科學性，但最后一轉，用術語抖包袱，露一小手。比如：“通過曹操后裔Y染色體某基因的分析，為真正的曹操男性后裔提供了身份鑒定的科學依據，同時，也發現曹操和曹云金很可能并無血緣關系。”整場下來兩小時，基本無“尿點”。
笑點三：
語言很理科，風格很文藝。最具代表性的是理科生的思維和理科男關注的細節，比如芝加哥大學細胞生物學女博士劉和德國馬普海洋微生物學所博士嚴實改編的《因為愛情》生命科學版。當兩人對唱出：思念是波函數的詩篇，像海森堡矩陣般蔓延，哪怕幾率中都是測不準的誓言。當DNA只剩下起點，眷戀仍隨核苷酸遺傳，想在配對里聯會你和我的雙鏈……臺下笑成一片。
“菠蘿科學獎”兩大淚點
淚點一：
在發表獲獎感言時，憑借《瓦罐雞湯主要滋味物質研究》獲得“化學獎”的華中農業大學食品科學技術學院黃文教授在例行感謝之后說，“也要感謝我自己這么大年紀了還有好奇心來領這樣一個獎”。
仔細觀察這些獲獎者的“生態”很有意思：9個獎項，除2個獎項的獲獎者沒到場外，其余7位中，除洪柄熔教授年過花甲，其他幾位的平均年齡小于40歲。正是這些年輕人相對輕松的心態讓他們能夠接受這個獎項。但這種好奇心能保持多久呢？
是繼續做自己好奇又有趣的研究，還是做一些“重大”科研課題，對于多數名片上僅有“博士”頭銜的獲獎人來說，也許這種選擇已經成為了一個迫在眉睫的“問題”。
淚點二：
菠蘿科學獎的另一位發起人、浙江科技館館長李瑞宏在發言時說“希望各位獲獎人在未來能把這個獎項寫進自己的簡歷里”。
社會科學素養包括社會科學的一些基本常識和方法論，它是經過學術論證和檢驗的對世界的認識。就新聞工作而言，包括多學科的知識。本文以社會心理學和統計學的基本原理為例，結合幾個曾經的熱點新聞，探討社會科學素養的缺失，對受眾可能造成的誤導，以及對當事人造成的損害。
2011年10月13日，在廣東佛山南海發生了一場全國聞名的悲劇，2歲女童小悅悅（王悅）在小巷里遭兩車碾壓，其間有18人路過，都沒有施以援手，直至一名拾荒老太將其送往醫院，終因受傷過重，在醫院去世。《羊城晚報》以《兩車先后碾過兩歲女童十多冷血路人見死不救》最早爆料，斥責路人沒有及早救援，并稱路人是“冷漠”的。這成為隨后鋪天蓋地報道的主要觀點，例如，有媒體就評論道：“佛山的事件說明，有一種冷漠和無情在中國社會潛伏甚至游動著，它們隨時有可能被激活，像毒氣一樣窒息一個特定環境下人們的道德感，制造出令社會道德底線無法接受的表現。佛山那18個人的冷漠，以及肇事司機的逃逸，就是中國社會道德面貌的一個真實細節”。類似的評論還有很多，但若是一位社會心理學家看到這樣的評論。估計會請義憤填膺的評論家們冷靜一下。那18個路人是冤枉的，他們其實并非道德上存在瑕疵，而只是“多元無知”這一心理學效應下不自覺的犧牲品而已。
“多元無知”（Pluralistic ignorance）是社會心理學的基本概念，它被用于描述人們在公眾場合的行為模式。通常人們在公共場合里，如果遇到模糊不清的狀況、突發的事件，為了消除自身的不確定性，會觀察和模仿身邊他人的反應。結果形成彼此趨同的行為模式。美國社會心理學家羅伯特·西奧迪尼在其《影響力》一書里，指出在美國普遍存在著“當一名受害者在痛苦中掙扎著需要幫助的時候。卻沒有一個旁觀者伸出援手”的情況，其中最著名的案例是凱瑟琳·季諾維斯（Cathefine Genovese）案。值得注意的是，此案和“小悅悅事件”性質類似，但情況還更為惡劣，對此案的反思導致了“多元無知”概念的提出。
1964年3月13日，紐約皇后區發生了一場兇殺案。29歲的婦女凱瑟琳·季諾維斯凌晨下班回家，在路上被一陌生男子用刀殺死。在長達35分鐘的作案時間里，兇手追逐受害者三個街區，并在她聲嘶力竭的求救聲中將其殺死。在這段時間里，38個鄰居透過窗戶目睹了兇殺案的發生，卻沒有一個人費神撥一下報警電話。最終季諾維斯因失血過多而去世。這場悲劇發生以后，《紐約時報》進行了如下的報道：“在半小時內，38名皇后區令人尊敬的守法公民眼睜睜地看著兇手在丘園三次追逐并刺殺同一個女子。有兩次，他們發出的聲音和他們的臥室里突然亮起的燈光都讓兇手吃驚地停了下來。但每一次他都返回去。找到她并刺死她。整個過程沒有人一個報警。”事件震驚了美國。其后新聞和報道的基調也同中國類似，質疑美國是不是變成了自私自利、麻木不仁的社會。有的將其歸咎于電視上的過多暴力，導致人們對現實中暴力的過分容忍。更多的媒體人則認為是都市生活，使得個人與群體疏離。導致人的“非人性化”。
但社會心理學家仔細研究了相關報道以后。卻得出了不可思議的結論，認為之所以會發生這一悲劇事件。原因是旁觀者人數太多。因為目擊者的人數越多，使得每個人覺得自我責任越輕，這個道理適宜于中國的一句俗語，“三個和尚沒水吃”。而且人們在選擇行為的時候，通常會采用社會認同的行為模式，他人的行動是自我行動重要參考。若他人采取若無其事的態度，人們也會自然地模仿。為了證明這個觀點，社會心理學家曾做過實驗，讓一個人在大街上假裝癲癇發作，若是一個人在場時，他獲得幫助幾率是85%。而當五個人在場時，獲得幫助的幾率只有31%。
除了人數，還有幾個因素會影響到人們是否參與到幫助中去。一是對事件重要性的判斷。假若危險情況是確定和明顯的，人們施以援救的幾率會大得多。例如我們很少看到溺水時旁觀者冷漠的新聞，這是因為類似的危險顯而易見。二是通常文化習俗里人們表現得老成，舉止穩重更容易受到尊敬。三是對于陌生人，人們通常難以判斷其求救的表情和危險程度。以上也是都市為什么看上去比鄉村社會更為冷漠的原因。
那么參照上述研究，我們可以看到小悅悅案件里，大量的新聞和評論將其指向18個路人的冷漠事實上是不公平的。來自各地的打工者，在路過一個陌生街區，于下午5點并不能看清楚形勢的黃昏，又聽不到2歲的小孩發出的明確求救信號，因此不能主動停下來救援，是情有可原的行為。
可惜的是縱觀相關的評論和報道，提及了“多元無知”這一基本社會心理學現象只有一家媒體。絕大多數都犯了當年美國媒體的錯誤，將基本的心理現象無限拔高，這反映了社會科學素養的缺失。過去比較強調記者的科學素養，但是一直沒有注意社會科學素養的培養。這使得小悅悅事件里18個路人被過分的指責，承擔了太多的罵名，而廉價的指責并無助于事件的解決，反而導致對社會道德水平過于悲觀的估計。
在小悅悅事件新聞報道和評論里，違背社會科學常識的還有其他，值得關注的是這些情況幾乎是很多新聞報道的通病。上述是從社會心理學的角度進行分析，接下來筆者從統計和概率的角度探討小悅悅及其相關事件中存在的報道誤區。
通常新聞記者是好事之徒，喜歡對突發事件進行報道，并上升到普遍的意義，但這歸納意義的過程其實存在著以偏概全的極大可能性。依據統計和概率規律，個體只能有限度地代表整體，例如一個人的犯罪，這并不能否認其家庭，更不能牽扯到他的種族和國家。而在小悅悅事件里，眾多媒體不是將其視為個案處理。探討出現類似情況下避免危機，而是提出過于宏大的命題。有媒體這樣寫道“因為小悅悅的悲劇，是在以一種極端殘忍、極端血腥的方式，告訴我們：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不輕。很顯然，小悅悅的遭遇，又一次次戳破了我們社會的道德膿皰，推倒了那些虛華與矯飾的沙塔，也是對GDP神話的某種嘲弄。”從某種程度上講，這是不負責任的評論，整個社會的道德水平目前還沒有找到很好的測量手段來評價。中國既有小悅悅案這樣的悲劇，但也有最美司機、最美媽媽等充滿正能量的案例。要說明道德整體水平的上升和下降，需要更大規模的統計和測量。
國外有學者就指出，概率統計知識應當是公民的基本素質。不具備這方面的素質。從事新聞報道就很難避免夸大其詞，以偏概全，造成社會不必要的損失。以最近發生的復旦大學研究生投毒案為例，2013年4月16日，復旦大學研究生黃洋因被其室友投毒，不幸去世。悲劇發生后，媒體進行廣泛報道，有的指出這是醫學院的教育缺乏人文素養所致，有的評論說“只有高智商、缺乏高情商的大學生，充其量不過是存在缺陷的半成品。而情商扭曲的高材生甚至可能成為貽害社會的危險品”，有的指責這是中國長期以來應試教育的結果，有的提出中國的大學教育制度就有問題，還有的建議徹底改變現有的大學生住宿體制，將合租制改為自愿選擇或者一人一屋。只有少數媒體能夠比較客觀地指出，大學生的精神和心理疾病發病率的問題。
事實上報道新聞的時候。人們對大學生這個樣本的理解就已經出了概念上的錯誤，似乎發生惡性案件是不可思議之事。但客觀而言，大學生目前早已不是擴招前的數量。有統計指出中國在校大學生的規模已經將近3000萬，相當于英國人口的一半。在這樣規模的人口基數下，出現精神疾病，發生刑事案件的數量自然會大得多。有人指出相比過去，大學生同室相殘的新聞數量多了很多。但如果比較下人口基數，以及媒體的日漸開放，大體上大學生同學關系并不比過去有多大變化。為一個偶然的案件，而去指責整個教育制度是荒唐的，如果為此改變現有大學住宿結構，將是人力財力的極大浪費。
再舉一個媒體常犯的統計錯誤。在中國新聞媒體里常有癌癥村這樣的報道，指出某地特定癌癥疾病發病率明顯高于其他地區，并指出這是當地化工廠等所致。因為看統計數據，似乎不應有同一疾病在某一地區明顯多發，但事實上并非一定如此。以扔硬幣為例。大家都知道正反的可能性是一半對一半，但現實情況里，并不會出現正一次、反一次輪流出現的情況，而是某段時間正面多些，某段時間反面多些，很多癌癥村也可能是這樣。高于常規數量的病例集中在一個地方是概率上非常容易出現的情況，新聞里有某人連續中大獎、某罕見病發生于一個家庭的情況，這其實并非少見。
統計和概率是理解社會的重要手段，但數據有時也會以微妙的形式撒謊，如果不是科學的測量，得出的數據將會很大程度上誤導公眾。小悅悅事件里，有輿情調查中心就做了如下的調查，數據顯示當問及“‘你認為當今中國社會的道德水平相比十年前有何變化’時，絕大多數受訪者對當今社會的道德水平不樂觀，有九成以上（94.2%）的受訪者認為相比十年前，現在社會的道德水平有不同程度的倒退，其中82.1%的受訪者認為‘有很大倒退’，還有12.1%的受訪者認為‘有一些倒退”’。參加調查的有兩萬多人，樣本數目很大，看上去也很科學正規，并且在互聯網上參與填寫問卷。但這個數據并不科學權威，如果作為社會科學論文，一定通不過基本的學術評審。
互聯網的問卷調查不是科學的統計方式。它首先在樣本總量上就把大批不能上網的中國人排除在了統計之外。其次。網民的人口分布并不均衡，絕大多數網民是20-40歲之間的年輕人。第三，在互聯網上愿意投票的人本身就對這個事件有了比較強烈看法，他們表達意愿強烈，但大量不愿意表達意見者的看法就被忽略了。這就像評選歷史上最偉大的美國職業籃球運動員，姚明當選的可能性極大，因為愿意支持他的人極多。以不科學方法得出的統計數據，只能代表填寫了兩萬多張問卷的網民看法。
然而，上述問卷又是從具體案例出發詢問的抽象問題，誘導性是非常明顯的。社會心理學實驗就發現，隨機設定的數據會影響人們對價格的判斷。例如，在屏幕上隨機播放一個數字，其后詢問被試者某個商品的價格，得到的回答大體在這個數字上下范圍內。那么小悅悅事件的新聞發生在先，再詢問對中國社會道德的看法，自然會得到更為負面的評價。
在設計調查問卷上，有傾向性的題干也會有操縱數據的嫌疑。如問及“你是否支持中國出臺有關見義勇為、幫助別人的法律”時，結果顯示，七成多（74.8%）的受訪者表示“支持”，僅一成多（13.3%）受訪者“不支持”，剩余11.9%的受訪者表示“無所謂”。
做統計問卷時的基本常識就是人的態度是容易為問卷所左右，因此提出問卷時應當采取中立的立場。并且需要將問題進行細化。上面調查里使用了見義勇為這樣的詞匯，作為社會認同的規范，讓人去選擇不支持的可能性是非常小的。而且題干本身也存在邏輯的陷阱，見義勇為是一件事，幫助別人又是另一回事，被糅合在一起同時出現于問卷里。但幫助他人未必就是見義勇為，明顯有誘導被調查者的嫌疑。
我相信，生活的目的不是想要讓你感覺美好，或讓你感覺糟糕。它只是要讓你感覺。
每日自勵
我平等看待一切。
每日短文：把問題簡單化
我很喜歡小孩子，發現小孩子在很多方面都堪稱我們的老師，尤其是他們處理矛盾和沖突的方法。當一個孩子生另一個孩子氣時，他往往會說“我不和你玩兒了”，然后便走開，而過不了多久，他可能就會主動回來找那個孩子玩兒，好像什么都沒有發生過，根本不會把這種摩擦當成什么事兒，更不用說還傻傻地放在心上。他們總是能夠把許多在我們看起來很大的事情簡單化，從而更多享受到輕松的人際關系。
但成人卻往往與此相反，常常會把小成大事，有些人甚至會為了幾毛錢和人打架乃至拼命。在工作場所，有時就是因為對方無意中說錯了一句話，就耿耿于懷地尋機報復。最可笑的是在學校中，同學間為了一些日后看來無所謂的事情打得頭破血流，有的老師甚至就因為學生沒有畢恭畢敬地看他寫的書或論文而把學生整得死去活來。
而更加危險的是，這種情緒往往會成為一種心態，一種習慣，甚至是一種人生態度。此外，這種情緒的傳染性還特別強，不僅會影響一個人的生活，也會“污染”周邊的環境，搞亂他人的心情。畢竟在現實生活中能夠達到榮辱不驚境界的人并不是很多。
根據著名的“熵定律”，從整齊到凌亂是自發的過程，而反過來，從凌亂到整齊卻需要做出特殊的努力。與此理相同，無論是個人的心態還是人際關系，都有可能因為彼此的不克制而“集腋成裘”，最終演化到不可收拾的地步。在很多離婚案中，其實雙方并沒有原則上的沖突，只是因為不能寬容和理解對方，總是爭吵和懷疑，久而久之，感情的裂痕越來越大，直到無法挽回。
有意思的是，從研究這個問題入手，一些心理學家發現，夫婦年齡相差在7歲以上的婚姻穩定性非常之強，其中尤以10歲左右最佳。究其原因，除了年長一方常有相當的物質基礎外，更主要的就是能夠謙讓，當一方有火氣時，他（她）總是能夠以孩童般的處理方式冷卻，一笑了之，并且能夠很快淡忘，不讓雞毛蒜皮的事影響人世間最重要的兩件珍寶——感情和健康。
每日書摘：“失敗者心理”使夢想渺小
就在撰寫本章時，我在某個集會上做了兩次演講。那次集會有數百人從各地應邀出席，這些人都在過去一年里創下了100萬美元以上的優良業績，公司特別舉辦這次集會來褒獎他們。
這些出類拔萃的成功者拋棄了消極的思想、態度與想象，他們就是這樣遠離了失敗主義。
在擁有了積極的態度之后，他們徹底相信積極思考的力量，想象成功，努力工作，于是成為了勝利者和成功者。他們的家人也在那樣的過程中享受了很大的幸福。
這些，你也同樣能做到。
出席者中有人很干脆地說：“我獲得成功并不是靠自己，完全是我妻子的功勞。是她把我從失敗者心理中拉出來的。”
站在他身邊的妻子說：“我的丈夫本來就相當優秀，我所做的只是讓他想起自己真正的能力和形象而已。”
她的丈夫過去不相信自己，他對自己的能力沒有信心，不相信自己的力量，低估了自己的能力。
在他平常的談話中，悲觀和否定的語言日漸增加。“好像不會順利”、“他應該做得到，我不行”、“我做不好這個工作”等等。
在業績優秀的人得獎時，他會表現出典型的消極心態：“我是不可能得獎的。”這里說典型，是因為他從來沒有想象過自己成功的樣子。
有一天，他在早餐時和過去一樣悲觀地發牢騷，妻子認真地反駁道：
“請你聽我說，每天聽你發牢騷我已疲倦了。我了解你，你是個優秀的人才，但每次都自己欺騙自己。夠了，我已經厭煩你悲觀的論調了。如果這是事實那我也只好忍耐，但兩者都是謊言，請你不要再說了。”
丈夫想阻止妻子數落，但妻子還是繼續說下去。
“我話還沒說完。我是愛你的，我很了解你，也相信你。所以我不準備默默地看著你因為無用的自卑感使自己成為庸才。像個男子漢那樣和自己決戰吧！以后如果你再說消極的話，我一個字也不聽了。”
她一連串地說完這些才停了下來。
她的話打動了丈夫的心。他知道妻子說的是對的。為了不再說消極的話，他不得不改說積極的話。慢慢地，他自然開始做積極的思考，進而開始積極行動了。
經過努力，再努力的結果，他終于獲得了成功。
從2000年開始，我從上千本中外圖畫書當中挑選出130本書，然后在臺灣和北京的幼兒園分別讀給3個不同年齡段的小朋友聽。最后根據小朋友專注的程度和笑的反應選出了10本書。小朋友反應最熱烈的，就是他們最喜愛的圖畫書。這10本書從大人的角度看起來， 并不見得有什么高深的實力，但是當念給小朋友聽的時候，它卻可以深深地抓住小孩子的心，吸引他們一念再念。仔細總結，我發現它們有以下幾個共同點：
特點1幽默好玩
對于幽默的內容，孩子們比較能夠持續長時間的閱讀，記憶也會更為深刻。幽默，可以促進創造思考，解決問題的能力。尤其當孩子遭遇一些挫折時，幽默能夠使他們從挫折中暫時解脫出來，讓潛意識的焦慮和沖動得到抒發。
例如《大象艾瑪》這本書，當小朋友讀道：艾瑪舉起他的長鼻子，放聲大笑：BOOO，所有的大象都嚇一大跳，東倒西歪地叫起來：“哎喲，我的天哪！”許多小朋友都開心地笑了，紛紛發出“哇”的聲音，有的孩子站起來，有的孩子還會模仿大象的樣子。
跌跌撞撞，這種動作型幽默，最容易引起小朋友的反應和模仿。孩子習慣用感官和肢體來探索圖畫書的文字、畫面，身體動作的幽默有非常強的吸引力，這與大人口語的幽默其實非常不一樣。當我讀到這個畫面時，大象摔得東倒西歪，小朋友也笑得東倒西歪。
特點2以動物為主
孩子非常喜歡動物的故事，他們會有非常親切的感覺。比如《米米系列》的主角是地鼠，《你看起來很好吃》的主角是霸王龍，《圖書館獅子》的主角是獅子，《吃六頓晚餐的貓》的主角是貓等。
特點3文字敘述精煉
具體、簡單的文字，讓小小孩可以非常快速地進入故事的情境。比如《好餓的小蛇》有一頁這樣講：第5天，好餓的小蛇扭來扭去去散步，他發現一個帶刺的菠蘿，你猜好餓的小蛇會怎樣？啊嗚──咕嘟！啊──真好吃。這種擬聲字小孩子非常喜歡。
《圓白菜小弟》有一頁：“嘣咔――”豬山大哥嚇壞了。肚子變成了圓白菜的貍貓，浮在天上。記得在臺灣和小朋友看的那本還是沒有翻譯過來的日文版，我就是直接口頭上翻譯過來給他們聽的。小朋友們看到這樣的畫面，反應都非常熱烈。
特點4貼近生活
6歲以下孩子的思考完全是以自我為中心的，到了小學一二年級，才開始能慢慢地有思考能力去思考他自己以外的世界。所以，在這個階段，我們提供給他的圖畫書一定是圍繞著他自己本身的生活、熟悉的人和事物，這些最能夠引起孩子的共鳴。
特點5有趣的身體話題
和孩子接觸過的人都知道，對大便、尿尿、放屁之類的事，他們會特別感興趣。有些書光念書名，就能讓小朋友眼睛一亮，快樂地哈哈大笑。這些被我們大人認為不雅的題材，往往最受孩子喜愛。
如果想逗孩子笑，只要話題繞著排泄物，或身體發出的聲音，一定可以收到立竿見影的效果。因此，當孩子眼前出現一本叫做《大家來大便》的書時，其反應可想而知。這本書在不同年齡的3個班級，念出題目后，就立刻吸引所有孩子的目光，在小小班，甚至一念題目，小朋友們就都笑了。
雖然沒有故事情節，但大便這個主題很能吸引小朋友，加上很淺白的文字。因此，整本書聽起來卻趣味橫生，這使得小朋友們可以一直聚精會神地聽完整本書，并且還會有很積極的反應。
特點6有趣的聲音效果
《丟飯團的笑婆子》里就有很好玩的聲音效果，有一頁的文字這樣寫：從前，在古老的日本，有一位個頭很小、樣子可笑的老婆子。她總愛笑， “咦――嘻――嘻――嘻――” 地笑個不停。她還喜歡做飯團子。中班、大班的孩子聽了都有很積極的反應。
還有《米米系列》里的“啪啦、嘩啦”的聲音也很容易引起孩子的關注，并有時去模仿那個聲音。還有與常態不同而讓孩子感到好玩的，像《冬冬，等一下》。通常孩子看到誰被誰吃也會覺得很好玩，有個老婆婆吞了一個蒼蠅，這樣的題材就非常吸引孩子。
還有《蹦！》這本書，那個“蹦――”的字眼，相信翻看多的孩子會很快認得，因為那個聲音是他感興趣的。
特點7節奏與韻律
因為小小孩很容易分心，如果我們能夠借著問問題的押韻、節奏、重復關鍵詞句等這些手法，讓即使3歲的小孩也可以對讀書保持相對多一點的注意力。
問問題
《我不知道我是誰》，在一開始的時候就是在拼命地問問題，這樣很容易讓孩子立刻進入書的情景。“我是一只猴子嗎？”“我是一只樹袋熊嗎？”“我是一頭豪豬嗎？”還有《小便的故事》，猜猜看誰在水里小便？當你這樣讀的時候，聽故事的小朋友會想要立刻回答，猜的對與錯還不是第一重要，重要的是引起孩子的好奇心，從而產生熱烈的互動。
重復
如果故事的每一頁都是新的故事情境，是非常困難的，他沒有辦法從這個故事情境立刻跳到完全新的故事情境中去。所以，必須這一頁是這句話，下一句話還是重復上一句的百分之八九十，只是稍有不同。讓孩子在熟悉中有能力去一點點地接受故事的變化。到最后，或某個關鍵的地方，再有一個驚喜，那就更完美了。
節奏韻律、押韻
小小孩接受新的情境或文字有一定的困難度，在節奏上，需要讓他有一個規則性與熟悉度，因此，節奏韻律特別重要。比如“小老鼠上燈臺”這種有押韻的兒歌，其實就是小小孩最需要與喜歡的，這可以讓小孩子感覺朗朗上口。
如果大家有機會到幼兒園念書給孩子們聽，當你看到他們對這些書的熱愛，我想，你也會跟我一樣深受感動，毫不猶豫地蹲下來，重新走入孩子的閱讀世界。
關鍵詞：青少年；戀物；形成因素；護理干預
【中圖分類號】G40【文獻標識碼】A【文章編號】1674-7526（2012）06-0166-02
青少年的心理發展一直是家庭乃至社會擔心的課題。人的心理發生與發展，就是把人的生物特征和需要，不斷地納入到這一特定的社會關系的規范之中，生物學因素決定心理現象的發生與存在[1]，而家庭和社會因素則決定著心理現象發生和變化的方向。心理疾病導致青少年出現很多問題，戀物行為就是其中之一，青少年戀物傾向的形成與家庭，學校以及社會教育密切相關，其心理發展階段的不穩定性與家庭、社會等各方面因素的不良影響密切相關。
1戀物行為與戀物癖的區分
1.1概念區分：戀物行為是指兒童對某種特定物品的依戀。在這種特定物品的陪伴下，兒童能獲得安全感和慰藉，而一旦離開它，兒童容易哭鬧、焦躁不安，嚴重情況下會導致兒童失眠、拒食[2]。目前戀物行為不局限于幼兒，青少年當中也越來越多見。根據對青少年行為和心理的研究發現，青少年對于某樣事物或物體表現出極大的興趣及狂熱。比如說對某一個布偶的依戀，必須有它的氣味才能睡覺，否則會產生睡眠障礙，這些都是一種戀物行為。“戀物癖”是變態心理學中的一個專業術語。它是指對對象的一種象征意義上的迷戀，而戀物行為是存在于青少年身上的一種“戀物行為”，還沒有達到“癖”的程度[3]。
1.2戀物對象：具有戀物行為的這類群體，他們的戀物對象可能是毛巾，毛毯，毛絨玩具，或者其他某種具有特殊氣味的東西。而患有戀物癖的群體，他們的戀物對象大多是對異性身上的某種東西很感興趣，收集異性身體接觸過的東西，比如內衣，內褲等，多見于男性，戀物癖是一種性心理障礙。
2調查對象及研究方法
2.1調查對象：采用抽樣方法，選擇某大學的入學新生以及某中學在校生，總共400人為研究對象，年齡13歲-20歲（15.90歲±2.158歲）。
2.2調查方法：采用問卷調查方法，以無記名的方式發放調查問卷，當場填寫并回收。本研究共發放問卷400份，回收有效問卷324份，有效回收率81%。
2.3因素測量方法： 總共設計了30個問題，分別從青少年的生長環境、性格、生活習慣等方面對其展開調查[4]。
2.4統計方法：全部數據采用SPSS for Windows Ver12.0進行管理和統計分析。
3結果
3.1相關因素及分析
3.1.1性格與有喜歡的氣味的相關性：性格有內向和外向之分，不同的性格在該項目調查研究中發現在對有喜歡的氣味選擇上存在聯系。通過卡方檢驗，該組數據中性格與有喜歡的氣味的數據得出的P值為=0.002
3.1.2護理干預措施：該項目對研究對象當中選中了其中為大一新生這類群體，此類群體中主要采取的是認知領悟療法[5]，認知領悟療法治療過程中，通過讓患者回憶敘述幼年的生活條件和癥狀產生發展的原因、過程及具體內容，幫助他分析發病根源，分析其幼時生活事件與日后行為的關系，給他講解正常心理發育過程，戀物是一種變態與不成熟的心理表現，是十分幼稚和愚蠢的。對其進行護理干預且取得一定效果。大多數人意識到這是一種壞習慣，并努力使自己改掉。
3.2
3.2.1父母的關心與物品是否帶來安全感的相關性：父母的對孩子的關心程度會影響孩子是否缺乏安全感，父母對孩子的關心不夠會使得孩子轉移其他東西找尋安全感。通過卡方檢驗，該組數據中父母的關心程度與物品是否帶來安全感的數據分析得出P=0
3.2.2護理干預措施：該項目研究者針對父母對小孩的影響力，對家長進行教育、大力宣傳心理衛生知識。走訪小區通過講解父母的關心程度與對孩子成長的聯系，使得家長加強意識。 讓全社會都來重視青少年物品依戀問題，家長老師應該充實心理學知識， 早發現青少年行為問題并及時治療； 治療措施上有的放矢； 注重自身素質提高， 并且與青少年、家長交朋友取得信任、共同合作才是行為矯正療法的關鍵所在。
3.3
3.3.1喜歡的物品與伴物而眠存在聯系：本組數據中參照了毛絨玩具，電子產品，小飾品四個選項，與是否伴物而眠進行統計分析。通過卡方檢驗，該組數據中喜歡的物品與伴物而眠的數據分析得到的P=0
3.3.2護理干預措施：采取脫敏療法，例如晚上想要抱著毛絨玩具睡覺時，可以按照醫生的提示，這是幼稚的行為，必須戒掉。同時采用厭惡療法，告訴患者當產生戀物意念時候， 回想過去由于戀物受到的責備、唾罵和處分， 聯想將來對個人前途的影響。通過聯想的厭惡療法來控制自己的行為。.
4討論
4.1性格差異對物品依戀的影響：不同的生長環境影響一個孩子產生不同的性格，而性格上的差異會有相應的行為習慣。青少年性格上的一定缺陷會對某物或某行為產生一定依戀，而物品依戀較為常見。相對缺乏安全感或過分依賴的青少年會對具有毛絨感或溫熱觸覺等特征物品有依戀感，比如夜晚必須手持毛巾而眠才能安然入睡等。所以應重視性格上的不足以彌補行為上的缺陷。
4.2家長對孩子的關心現況：現如今大多數人忙于工作，忽略了孩子的成長世界。與孩子缺少必要的關心與溝通，如此長期使孩子被冷落，加上獨生子女的現狀，缺少伙伴，會使得孩子轉移注意力，戀上某件自認為有安全感的物品，與其說話，游戲等等一些異常行為，甚至吃飯睡覺的時候都不離開身邊，一離開了就會不安，煩躁。父母對孩子的關心程度與孩子的是否健康成長息息相關。
4.3青少年伴物而眠的習慣：除了缺乏安全感，還有可能是習慣沒有及時得到糾正，使得伴物而眠習慣化。青少年的戀物行為沒有受到重視，這與家長或者是周圍的人缺乏與此相關的專業知識有關。因此早期對孩子進行糾正以及向周圍的人宣傳青少年戀物行為相關知識至關重要。
參考文獻
[1]陳麗君，程利國.青少年依戀發展特點的初步研究.成都教育學院學報；成都大學學報（教育科學版）2007（08）73-76
[2]呂斌.解讀戀物行為[J].中華家教.2006（9）：41-42
[3]果子. 戀物癖非同小可要重視[J]. 科普天地（資訊版）， 2008， （10）：4-5