發布時間：2022-11-06 05:42:22
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的關于元宵節的詩句樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
今年的元宵節，我一如既往的一覺睡到大天明才起床的。直到吃早飯時才知道元宵節已經到來了。
早飯后，我坐到了電腦前，上起網來，瀏覽頁上已經變換了紅色的元宵節皮膚。打開追更的網絡劇看了起來，看了幾集就差不多午飯時間到了，吃完午飯，我又寫了會作業便上街去了，街上沒有了昔日的表演，有的只是空無一物的街道，覺得沒趣便回去了。
晚飯后，站屋頂上看了會煙花就進了屋里，拿起手機搶了會紅包覺得眼乏了便去睡覺去了。
躺在床上卻怎么也睡不著，腦海里時不時會浮現出兒時元宵節的熱鬧。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
關于元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：
1關于燈的傳說
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
2漢文帝時為紀念“平呂”而設另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
3東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
話燈聯
元宵張燈是我國人民的傳統習俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數情趣盎然的元宵吟燈聯。
北宋時，有個叫賈似道的人鎮守淮陰（今揚州）時，有一年上元燈節張燈，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯?骸疤煜氯?置髟亂梗?鎦菔?鐨『炻ァ！本菟擔?肆??夜?鈐緄牡屏?4撕罄??加腥蘇?嘈Х攏?詿竺嘔螄匝鄣鬧?酉夤冶詰屏?⒚諾屏??喚鑫???呀鎏砹私諶漲槿ぃ?參?偷頻娜嗣竊黽恿誦郎偷哪諶蕁
被稱為“父子雙學士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉，皆能詩善對。有一年元宵佳節，張府照例張燈掛彩，燃放鞭炮。老宰相出聯試子?骸案呱蘸熘蠐吵ぬ歟?粒?餛搪?亍！斃⊥⒂袼妓魘碧?矯磐庖簧?ㄅ諳歟?偈繃煳潁?栽?骸暗偷慊ㄅ謖鶇蟮兀?歟??魯逄臁！倍哉坦ふ??煲攣薹歟?俺潑疃浴
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯為媒的故事了。王安石20歲時赴京趕考，元宵節路過某地，邊走邊賞燈，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯，征對招親。聯曰?骸白唄淼疲?譜唄恚?葡?磽2健！蓖醢彩??耍?皇倍源鴆懷觶?隳?切鬧小5攪司┏牽?骺脊僖運娣縉??姆苫⑵斐齠?骸胺苫⑵歟?旆苫ⅲ?煬砘⒉厴懟！蓖醢彩?匆哉星琢?Χ猿觶?蝗∥??俊9橄緶飯?腔?思遙?胖?蓋琢?暈奕碩猿觶?鬩災骺脊俚某雋?囟裕?徽形?煨觥R桓鼻珊隙粵??鉤刪土送醢彩?醬笙彩隆
傳說明成祖朱棣于某年元宵節微服出游，遇一秀才，談得頗投機。朱棣出上聯試他才情，聯云：“燈明月明，燈月長明，大明一統。”那秀才立即對出下聯?骸熬?置窶鄭??褳?鄭?覽滯蚰輟！薄壩覽幀筆敲鞒勺婺旰牛?扉Υ笙玻?齏退??叢?
傳說，有一年元宵節，乾隆皇帝帶著一群文武大臣，興致勃勃前去觀看燈會。左看各種燈籠五顏六色，美不勝收；右瞧各種燈籠別致風趣，耐人尋味。看到高興時，乾隆皇帝陪他的大臣們也出了一謎聯，讓大家猜一猜。隨同的學士紀曉嵐稍思片刻，就揮筆在宮燈上寫了一副對聯
黑不是，白不是，紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸。
詩不是，詞不是，論語也不是。對東西南北模糊，雖為短品，也是妙文。
乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個個抓耳撓腮，怎么也猜不出來，最后還是紀曉嵐自己揭了謎底：猜謎。
賞燈詩
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。
唐代時，元宵放燈已發展成為盛況空前的燈市。京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之為花樹”。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云?骸盎鶚饕?ê希?喬盤???0黨舅媛砣ィ?髟輪鶉死礎！泵杌媼說圃陸換裕?穩巳韁??饒址欠駁某【啊L拼??蘇旁靡蒼?檬?薜?骸盎ㄝ嗦ッ龐曷緞攏?ぐ渤鞘刑?餃恕A?位鶚髑У蒲媯?μち?ㄍ蛩甏骸！卑言??諫偷頻那榫懊枋齙昧芾煬≈隆＠釕桃?蠐謾霸律?乒飴?鄢牽?慍當﹂?繽ㄡ欏鋇氖?洌?杌媼說筆憊鄣乒婺V?甏蟆V檔貿頻賴模?褂κ淄鋪拼??舜摶旱摹渡顯?埂?骸庇衤┩??夷?擼??亟鶿?姑骺?凰?壹?履芟兇??未ξ諾撇豢蠢礎！閉飫鎪涿揮姓?婷櫳叢??⒖觶?叢毯?攀?只獨鐘湓萌攘椅躒戀某【啊
宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。坡有詩云?骸暗蘋鵂壹矣校?細璐Υβァ！狽凍紗笠燦惺?吹?骸拔馓ń窆歐被?兀?????暗葡貳！筆?械摹壩暗啤奔詞恰白唄淼啤薄4蟠嗜誦療?蒼?幸匯誶Ч糯?械乃淘??⒖鮒??骸岸?繅狗嘔ㄇ?鰨??德洌?ㄈ纈輟1β淼癯迪懵?貳7珞鍔???窈?庾??灰褂懔?琛
明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節，把人們帶進迷人的元宵之夜。詩曰?骸壩械莆拊虜晃筧耍?性攣薜撇凰憒骸4旱餃思淙慫樸瘢?粕趙孿略濾埔?B?種櫬溆未號??械伢細樅?縞瘛2徽狗奸卓?諦Γ?綰蝸?么肆汲健！
清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城燈市詩云：“海螯云鳳巧玲瓏，歸德門明列彩屏，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈。月能徹夜春光滿，人似探花馬未停；是說瀛洲雙客到，書窗更有萬燈青。”清代詩人姚元之寫的《詠元宵節》詩?骸盎?浞淶?孟部瘢?β硐慍狄拐?ぁJ??デ暗撲蘋穡?鈉澆滯庠氯縊?！備?巧??⒕?時鷸隆
充滿詩情和浪漫色彩的元宵節，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中，就有不少詩篇借元宵抒發愛慕之情。北宋歐陽修詞“今年元夜時，月與燈依舊；不見去年人，淚滿春衫袖。”抒寫了對情人的思念之苦。
食 俗
元宵佳節除了觀燈游藝之外，食俗也令人十分神往。油錘元宵節的食品出現于唐宋時的有油錘，宋代《歲時雜記》中說：“上元節食焦錘最盛且久。”說明油錘為宋代的汴中（今河南開封）元宵節的節日食品。油錘是一種什么樣的食品呢？據宋代的《太平廣記》記載：油熱后從銀盒中取出錘子餡。用物在和好的軟面中團之。將團得錘子放到鍋中煮熟。用銀策撈出，放到新打的井水中浸透。再將油錘子投入油鍋中，炸三五沸取出。吃起來“其味脆美，不可言狀”。原來唐宋時的油錘就是后世所言的炸元宵，此記載可作今日研制“仿唐菜”時參考。油錘經過一千多年的發展，其制法與品種已頗具地方特色，僅廣東一省，便有番屬的“通心煎堆”、東莞的“碌堆”、九江的“煎堆”等等，真可謂唐宋食風今猶在。
元宵又名湯圓、說團、圓子等。元宵節吃湯圓，最早見南宋詩人宋必大的《平園續稿》，書中有“元宵煮食浮闊子，前輩似未曾賦此”的記載。宋時的浮圈子，亦名湯團。到南宋，僅臨安的上元節食品，便有乳糖圓子、山藥圓子、珍珠圓子、澄沙圓子、金桔水團、澄粉水團和湯圓等。那么，這類似米粉為料的“圓子”為什么能成為上元的應節食品呢？原來，元宵節必吃元宵，以取“團團如月”的吉祥意思。至明代，元宵作為上元節的食品在北京已很常見。其制法是糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡，灑水滾成，如核桃大，即東南所稱湯圓也。清代時，御膳房所制的宮廷風味“八寶元宵”。早在康熙年間即為朝野所傳聞。名劇《桃花扇》的作者孔尚任對八寶元宵曾有這樣的詩句?骸白顯撇梟繒甯事叮?吮υ???謐觥！痹??⒄溝澆裉歟?研緯傻厙?斜穡?縹陡饕歟?岣歡嗖實奶氐恪C嫻埔步杏擅嬲擔?怯妹娣圩齙牡普擔?嗔饜杏詒狽降厙?C嫻頻男問蕉嘀侄嘌??械淖齙普凳??罰ㄈ蚰曄??唬??的詵攀秤偷閎跡?蚪?嫻品毆?姓簦?擁普得鷙笳的謨嚶偷畝喙鴉蛘羰旌笳抵辛羲?畝嗌僖圓防茨曄??鱸路蕕乃?⒑登榭觶?庠誑蒲Р環⒋锏哪甏??渥齜ㄊ強梢岳斫獾摹H縝邇?∧曇瀋攣鰲蹲賭舷刂盡吩?骸罷?率?澹?攢衤竺嬲粽等嫉疲?詞??攏?圓酚杲怠！北澩锪巳嗣瞧砬蠓緄饔晁車腦竿?C嫻圃謖?率??淶浦?罩蠡蛘舳?持?G逑譚崮曇洌?轎鰲凍緯竅刂盡吩?骸罷?率?迦照糗衤竺?普擔?⒂腿嫉疲?臥縭持?！蹦殼芭┐迦雜寫慫住
面條為元宵燈節落燈這天晚餐的食品。古有“上燈元宵，落燈面，吃了以后望明年”民諺。這一食俗多流行于長江以北地區。《儀徽歲時記》載：“（正月）十八落燈，人家啖面，俗謂‘上燈圓子落燈面’，各家自為宴志慶。”落燈時吃面條寓意喜慶綿綿不斷之意。
粘糕又名年糕。元宵節除元宵、面條外，還有吃粘糕的。唐代名醫孫思邈的《備急千金要方·食治》載?骸白粵好祝?糧省⑽⒑?⑽薅盡⒊?取⒁嫫?！碧拼??螅???燦性??謔掣獾募竊亍
糟羹浙江臺州一帶每年正月十四看過花燈之后食糟羹，用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、鮮蜻、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許來米粉，煮成帶咸味的糊狀食品。正月十五喝的糟羹為甜的，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。
此外，浙江浦江一帶吃饅頭、麥餅。饅頭為發面，麥餅為圓形，取“發子發孫大團圓”之意。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
觀 燈
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡?執佑《惹蟮梅鴟ü槔矗?樸《饒?韌庸?糠暾?率?澹??萍?把齜鶘嶗??遣畏鸕募?樟汲健：好韉畚?撕胙鋟鴟ǎ?鋁鈁?率?逡乖詮?瀉退略?quot;燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
舞 獅
小學元宵節主題活動總結范文一元宵節是中國的傳統節日，早在20XX多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。為豐富中小學生節日精神文化生活，培養和樹立認知孝敬、節儉、誠信等中華傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統的思想觀念，增強對中華優秀文化傳統的認同感和自豪感。現將我校本次活動的有關情況做如下總結：
1、春節、元宵節是中華民族的傳統節日，在春節、元宵節來臨之際，我校在全體學生中的廣泛開展“我們的節日”主題教育活動，班主任就春節、元宵節的來歷、風俗傳統等知識進行相關資料的搜集，召開主題班會對學生進行中華傳統節日的教育，使學生對我國的傳統節日有了更為深刻的認識。
2、我校在寒假期間開展學生完成一件手工制作、創作一幅精美的年畫、搜集十條祝福的春聯，開學后我校第一周進行了學生的“手工制作、年畫春聯”評選。學生一件件精致的手工作品，一幅幅精美年畫展示了學生動手能力和繪畫能力，為學生的快樂寒假添上了濃墨重彩的一筆，豐富了學生的寒假生活。
3、學生寒假利用壓歲錢購買自己喜歡的一本圖書，利用假期時間進行閱讀，并記錄讀書筆記。根據區教育局開展的“經典誦讀”活動，假期中學生進行古詩文的積累背誦，學生的古詩文積累每生在10首以上效果良好，達到學校的預期目標。
4、學生自己制定假期作息時間表，重在讓學生養成一個良好的作息習慣，使學生過一個有規律的寒假。
5、通過主題教育活動的開展我校有5個班獲得小制作、年畫展評優秀班級，15名制作小能手，25名年畫小畫家，170名學生獲得詩文積累標兵。
6、經典誦讀比賽收獲很多。經典誦讀的教材不僅言語精練優美，而且意蘊深刻。但從文字表達和學生的常規學習任務來講，再多記憶一些詩詞歌賦確實存在一定困難。而把這些經典以朗誦表演、歌舞編排的形式來展現，孩子們個個興致勃勃。一到表演時間，孩子們都積極參與、全身心投入，根據老師的指導去做動作，揣摩朗誦時的情感。更有學生在輪到他的休息時間總是學著別人的詩句、動作，或者幫助一些動作不到位的同學糾正，情愿再演也不要休息。我想，這就是樂于學習的一種表現。在這歡樂的氛圍中，孩子們不僅把組詩全部記牢，而且在不同的表演形式中明白了詩意，體會到了詩情。開展經典誦讀比賽，既提高了我們老師的文化底蘊，也全面提升了孩子的綜合素質。為了確保節目的科學性，我們查閱字典，百度搜索，老師和學生一起吟誦、表演、探討，豐富了我們的文化底蘊。在排練過程中，孩子們的誦讀積極性提高了，形成了良好的誦讀氛圍。通過再現故事，孩子們拓展了視野，了解了詩前幕后。而各種形式的表演扎扎實實地提高了孩子們的能力，全面提升了孩子的綜合素質。
此次活動充分讓孩子感受到民族文化的博大精深，體會到傳統文化的魅力，同時對也元宵節有了更深入的認識，增強了學生對中華優秀文化傳統的認同感和自豪感。
小學元宵節主題活動總結范文二為認真貫徹落實上級《關于深化“我們的節日”主題活動的方案》，活躍節日期間學生文化氛圍，我校結合自身實際，以學生社會實踐活動以及讀書活動為抓手，整合各方資源，主動組織學生參加“我們的節日-春節、元宵節”主題活動，現總結如下。
一、加強領導，廣泛發動
我校結合學校實際，德育領導小組、少先隊大隊部迅速制定了活動方案，利用多種宣傳形式，宣傳開展本次寒假主題活動的重要意義。在放假當天組織各班認真學習本次主題活動方案，明確活動的意義和具體活動內容。讓父母和孩子們一起明確活動的意義，增強對此項活動的重視。告知父母們利用傳統節日，對孩子進行文明禮儀、傳統美德和感恩勵志的教育，最大限度的發揮了學生的自主性和父母的支持力度，為活動的順利開展奠定了優良的基礎。
二、形式多樣，內容豐富
1、舉行了一次校會。在校會上學校以“我們的節日春節”為主題對全體師生進行了教育講話，少先隊組織向全體隊員發出“陽光寒假”的倡議，號召同學們“小手拉大手”扎扎實實搞好活動。
2、體驗民俗，熱愛傳統。我校圍繞“春節”，要求學生參與有趣生動的年慶和民俗活動，引導廣學生進一步認同傳統、尊重傳統、弘揚傳統。學生們在假期中學習節日文化，搜集節日資料，參加民俗活動，深入了解春節的文化內涵。我校還結合實際組織學生在春節期間開展“我為家里寫春聯”活動，并在開學第一節班會上展示自己收集或是編寫的春聯，引導未成年人學習欣賞春聯、創作春聯、書寫春聯。
3、以“我眼中的春節”為主題，學校在三年級以上教室進行手抄報作品創作，開學初以教室為單位上交到學校，由少先大隊部進行統一的評選。
4、開展“學會感恩奉獻溫暖”美德實踐活動，全校同學利用寒假休息時間做一些力所能及的家務，多與父母溝通交流。如記錄父母的生日和年齡，為辛勞的父母洗一次腳，敲一次背，擦一次皮鞋，道一聲“新年快樂”……從小事做起，從點滴做起，節約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一粒米，合理使用我們的壓歲錢，不亂花零錢，養成勤儉節約的好習慣。學生懂得了要力所能及地幫助父母做些些家務，主動幫助老人做些事，弘揚中華民族的傳統美德。
5、開展主題班會，深化活動。開學初，各班圍繞“我們的節日-春節、元宵節”召開主題班會。讓學生通過語言交流、才藝展示等方法匯報自己的寒假生活，在寒假里所見、所聞、所學，以及學校號召的“節日感恩活動”實施情況等。輔導員老師根據學生們的匯報情況進行活動總結，引導學生們要從科學的角度看待一些春節習俗，有判斷的吸收民族傳統文化的精髓。
此次活動意義顯著，它豐富了學生精神文化生活，激勵了他們的民族自信心和自豪感，增加了傳統節日文化氛圍，更好地體現了傳統節日的魅力和時代感。今后我們要繼續做好這項活動，不斷掀起活動的。
小學元宵節主題活動總結范文三為營造春節、元宵節喜慶、祥和、團圓、美好的節日氣氛， 讓學生深切感受到中華民俗文化魅力，加強愛國、愛鄉、愛家的 思想教育和親情教育。
甲：老師們，同學們，大家好。伴隨著熟悉的樂曲聲，紅領巾廣播站現在開始播音。 本期廣播站為您安排的是中秋節趣話專題欄目。
乙：歡迎你的收聽。
甲：我是_____
乙：我是_____。
甲：再過10天就是中華民族的傳統節日中秋節，在這里我們預祝全校師生中秋快樂，合家團圓，萬事如意！
乙：中秋節一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。人們常說，每逢佳節倍思親。中秋時節對親人的思念當然會更深切，尤其是當一輪明月高高掛起的時刻。 甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節呢？
乙：這個可不難，在我國,農歷的7、8、9三個月為秋季，農歷8月15——我國傳統的中秋佳節，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
甲：那為什么有人又稱它團圓節呢？
乙：因為八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
甲：還真難不倒你呀！古往今來，人們常用月亮的圓缺來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。你知道哪些有關的詩詞嗎？
乙：唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”；宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
甲：你知道得可真多！那你知道有關中秋的傳說故事嗎？
乙：中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等神話傳說有著密切的關系。
甲：哇！還有神化故事呀！那你給我們講講吧！
乙：好！我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧！
相傳，遠古時候天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他一氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，王母娘娘也賜給了他一包長生藥，他把不死藥交給了自己的妻子——嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時，嫦娥當機立斷吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：聽完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來聽聽關于中秋節的歌曲吧！
《花好月圓》
甲：接下來我們再來說說國外中秋節趣話吧！。
為了使非典型肺炎（以下簡稱“非典”）患者得到及時有效治療，根據市領導指示，現就患“非典”基本醫療保險參保人員和城鎮登記失業人員醫療費用報銷結算有關問題通知如下：
一、參保人員患“非典”醫療費用符合醫療保險規定的，由基本醫療保險統籌基金支付，對于參保人員支付醫療費用有困難的，由社會醫療救助資金予以救助。
二、參保人員患“非典”住院治療，可直接住院就治，個人不用交納住院預交金。
三、各定點醫療機構對患“非典”參保人員住院醫療費用，按規定上報區、縣醫保中心，經審核后，屬基本醫療保險統籌基金和大額醫療互助資金支付的部分，由區、縣醫保中心按規定向定點醫療機構支付；屬參保人員個人自付、自費部分的費用，由區、縣醫保中心將參保人員的身份證號或《醫療保險手冊》號傳真或電話通知市醫保中心，直接辦理社會救助手續，然后由市社保中心將費用撥付給區、縣社保中心，并由其支付給有關定點醫療機構。
四、對患“非典”參保人員個人已支付自付、自費醫療費用，已經辦理出院，個人負擔有困難，按社會醫療救助的有關規定申請救助。
五、城鎮登記失業人員患“非典”醫療費用，由定點醫療機構或失業人員本人到區、縣醫保中心申報結算，區、縣勞動保障局負責對其身份進行核定，由失業保險基金中給予全額補助。屬于定點醫療機構申報的，區、縣社保中心將費用支付給定點醫療機構；屬于失業人員申報的，由其到戶口所在地的街道（鎮）勞動保障所直接領取。
【一】2017中秋節紅領巾廣播稿范文
開始：心聲廣播站現在開始廣播，歡迎老師、同學們收聽。
中秋月圓，北中情緣。在這個特殊的日子里，北臧村中學的全體師生，匯聚在美麗的校園，沐浴著暖暖的陽光，沉浸在濃濃的情意之中。
舉頭望明月，低頭思故鄉。這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動著我們的血肉親情。中秋的月最美，是那樣詩情畫意;中秋的月最柔，是那樣柔情似水;中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節是我們中國人的團圓節，每到這一天，許多遠離家鄉的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。
我們從四面八方來到北中，從陌生到相識，從相識到相知，又從相知到相親。感情的升華，使我們對學校，對我們的老師，對我們的同學更是難舍難分。一聲聲老師好同學好溫暖著每個人的心房。就讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進濃濃的月光里、祝福中、歌聲中!親愛的老師，同學們，衷心祝愿你們中秋快樂，萬事如意!
下面就把這首阿牛演唱的歌曲《北京的月亮》送給所有的老師和同學們。
結束：本次播音到此結束，老師、同學們再見!
【二】2017中秋節紅領巾廣播稿范文
甲：老師們，同學們，大家好。伴隨著熟悉的樂曲聲，書香之聲廣播現在開始播音。本期為大家安排的是中秋節趣話專題欄目。
乙：歡迎你的收聽。
甲：我是_____
乙：我是_____。
甲：再過7天就是中華民族的傳統節日中秋節，在這里我們預祝全校師生中秋快樂，合家團圓，萬事如意!
乙：中秋節一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。人們常說，每逢佳節倍思親。中秋時節對親人的思念當然會更深切，尤其是當一輪明月高高掛起的時刻。
甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節呢?
乙：這個可不難，在我國,農歷的7、8、9三個月為秋季，農歷8月15--我國傳統的中秋佳節，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。
甲：那為什么有人又稱它團圓節呢?
乙：因為八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱團圓節。
甲：還真難不倒你呀!古往今來，人們常用月亮的圓缺來形容悲歡離合，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。你知道哪些有關的詩詞嗎?
乙：唐代詩人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉杜甫的露從今夜白，月是故鄉明宋代王安石的春風又綠江南岸，明月何時照我還等詩句，都是千古絕唱。
甲：你知道得可真多!那你知道有關中秋的傳說故事嗎?
乙：中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話傳說有著密切的關系。
甲：哇!還有神話故事呀!那你給我們講講吧!
乙：好!我給大家講一講嫦娥奔月的故事吧!
相傳，遠古時候天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他一氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，王母娘娘也賜給了他一包長生藥，他把不死藥交給了自己的妻子--嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時，嫦娥當機立斷吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲：聽完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來聽聽關于中秋節的歌曲吧!
《花好月圓》
二、國外中秋節
甲：接下來我們再來說說國外中秋節趣話吧!。
乙：中秋節并非中華民族所獨有，許多國家也有類似中國傳統習俗的形形的中秋節，而且非常奇特有趣。泰國人將一年一度的中秋節稱為祈月節。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。
甲：日本人稱中秋節為月圓節，而且這樣的節日有兩個，除農歷八月十五日外，九月十三日也是。節日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福;晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽老人講述關于月亮的神話。
乙：朝鮮的中秋節稱為秋文節，也叫秋夕、嘉徘。這一天，他們以松餅為節日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內餡是豆沙、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節日盛裝，歡聚在大樹下做布倫河游戲(即蕩秋千)。
甲：伊朗稱中秋為麥赫爾干節。這天是伊朗太陽歷七月十六日。節日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂，隆重的慶祝活動持續6天方才結束。
乙：老撾稱中秋節為月福節。每逢中秋節到來時，男女老少也有賞月的風俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達旦。
甲：接下來我們再來談談中秋的習俗吧
俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。每年這個時候，我都會和爸爸媽媽一起賞月吃月餅呢!
乙：說到吃月餅，我口水都流出來了。那你知道我們如何在賞月、品嘗月餅的同時注意健康嗎?
甲：專家提示：月餅應與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩;若與汽水、可樂或果汁搭配，則不利健康。專家提醒糖尿病患者，即使是無糖月餅，仍然不能多吃。專家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過多食用月餅會加重脾胃負擔，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動脈硬化問題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。
乙：哦!謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會注意的。中秋佳節快來了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們再為老師、同學們送出祝福，怎么樣?
甲：好!請聽我們的美好祝福吧!
齊：送一個圓圓的餅，獻一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。祝老師和同學們中秋節快樂!
甲：時間過得真快，又到說再見的時候了。
乙：希望你們能喜歡我們的節目!
甲：下面給大家報告一個好消息，國慶節回來后，我們的書香之聲廣播由原來的每周一次，增加到每周兩次。
乙：每周三，是我們的主題廣播。
甲：另外一次廣播，我們放在每周五中午12點10分左右，是我們的《佳作欣賞》和《溫馨傳送》專題欄目，專門用來播放同學們的優秀習作，以及點歌送祝福版塊。
乙：同學們，請大家積極投稿，把自己的優秀習作抄在作文紙上，給自己的班主任檢查合格后，投到我們后幢教學樓的投稿箱中，你就有機會在廣播中聽到自己的習作。
甲：要點歌送祝福的同學，也同樣把自己的祝福以及要點播的歌曲，寫在作文紙上，放到投稿箱中，我們會抽取幸運的同學，送上你們的祝福。
乙：大家可以把祝福送給自己的老師、朋友或者其他同學。同學們，趕緊記得來投稿吧，被選為《佳作欣賞》欄目的稿件，我們還可以為自己的班級加分。
甲：最后讓我們在歌聲中說再見吧!
三、音樂欣賞
乙：現在將為您送上的是一首由古詩改編的歌曲《水調歌頭》
播放《水調歌頭》
一、單選題題庫
1.北宋時期，經學出現了四大家：以王安石為代表的新學，以(
)為代表的朔學，以“三蘇”父子為代表的蜀學，以陳亮、葉適為代表的浙學。
[答案]司馬光
2.不同于西方戲劇，中國古代戲曲認為(
)。
[答案]認為戲是對生活的虛擬
3.詞分為不同類別，其中最長的是(
)。
[答案]慢
4.詞最初是為配合音樂歌唱而寫的歌詞，初時也稱(
)。
[答案]曲子詞
5.“道家”一詞是由(
)提出
[答案]司馬談
6.道教對中國古代詩歌的影響之一是從漢至清產生了數量相當多的(
)。
[答案]游仙詩
7.佛教的“涅槃”意為(
)。
[答案]解脫
8.佛教于(
)時傳入中國。
[答案]西漢哀帝時
9.古詩十九首》最早見于(
)。
[答案]《昭明文選》
10.古文寫作的常用筆法不包括(
)。
[答案]隱顯
11.漢代經學家提出創作詩歌的原則是(
)。
[答案]“美刺”
12.將人物按性格、品格、身份等歸納為幾種類型，稱為(
)。
[答案]行當
13.借離合之情，寫興亡之感”是指(
)。
[答案]《桃花扇》
14.“今文經學”是指用哪種書體書寫的經典著作(
)。
[答案]隸書
15.明傳奇的成就最高者當屬(
)。
[答案]《牡丹亭》
16.明代英雄傳奇小說的代表作是(
)。
[答案]《水滸傳》
17.南戲的代表作是(
)。
[答案]《琵琶記》
18.清代短篇小說的主要成就是(
)。
[答案]《聊齋志異》
19.三國兩晉的經學家不包括(
)。
[答案]向秀
20.《史記》中記載各歷史時期大事的是(
)。
[答案]“表”
21.唐代經學家王通著(
)對宋明理學影響極大。
[答案]《中說》
22.王羲之《蘭亭集序》所記載的一種民俗活動叫(
)。
[答案]春禊
23.戲曲沖突的表現形態不包括(
)。
[答案]人物與社會的沖突
24.戲曲結構的主要類型不包括(
)。
[答案]三維型
25.戲曲中的(
)，可表示時空的變動、事件的變化。
[答案]賓白
26.下列哪一種文學樣式沒有被中國戲曲囊括(
)。
[答案]上古歌謠
27.下列哪一種藝術樣式沒有被中國戲曲吸收(
)。
[答案]剪紙
28.下列作品中，標志著清代傳奇最高成就的作品是(
)。
[答案]《長生殿》
29.下列作品中，不是以唐明皇楊玉環愛情故事為情節線索的是(
)。
[答案]《漢宮秋》
30.以取意柳宗元《江雪》創作的名畫是(
)。
[答案]《寒江獨釣圖》
31.以下不是詞的別稱的是(
)。
[答案]“說話”
32.以下不屬于“六經”的是(
)。
[答案]《孟子》
33.以下不屬于“三大傳奇”的是(
)。
[答案]《聶隱娘》
34.以下不屬于論說文的是(
)。
[答案]范仲淹《岳陽樓記》
35.以下不屬于明代“四大奇書”的是(
)。
[答案]《封神演義》
36.以下不屬于明代神魔小說的是(
)。
[答案]《海公案》
37.以下不屬于魏晉南北朝文論代表著作的是(
)。
[答案]《文鏡秘府論》
38.以下不屬于西昆體詩派的詩人是(
)。
[答案]歐陽修
39.以下不屬于雜記文的是(
)。
[答案]《日喻說》
40.以下不屬于中國畫用墨之法的是(
)。
[答案]疏墨法
41.以下漢賦中，司馬相如的作品是(
)。
[答案]《上林賦》
42.以下沒有采用倒裝修辭手法的詩詞是(
)。
[答案]雨打梨花深閉門
43.以下詩句中表達儒家積極用世思想的是(
)。
[答案]愿得展功勛，輸力于明君。
44.以下詩句中未涉及儒家思想的是(
)。
[答案]聲喧亂石中，色靜深松里。
45.以下詩文中與佛教無關的是(
)。
[答案]松風吹解帶，明月照彈琴。
46.以下詩作中與元宵節無關的詩文是(
)。
[答案]遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
47.以下唐代大曲有唐玄宗創制的是(
)。
[答案]《霓裳羽衣曲》
48.以下未使用互文手法的詩句是(
)。
[答案]相看兩不厭，唯有敬亭山。
49.以下屬于明代人情小說的是(
)。
[答案]《金瓶梅》
50.以下專屬于孟子政治思想的是(
)。
[答案]“保民而王”
51.以下作品中不屬于《九歌》的是(
)。
[答案]《抽思》
52.以下作品中不屬于戰國歷史散文的是(
)。
[答案]《論語》
53.以下作品中屬于元雜劇公案劇的是(
)。
[答案]《竇娥冤》
54.在欣賞古詩時要把握詩歌的結構和脈絡，具體要求中不包括(
)。
[答案]回顧詩人的一生
55.在欣賞古詩時要知人論世，具體要求中不包括(
)。
[答案]要理解作者創作時的心態
56.中國古代的哪種表演以詼諧笑謔為主，一方為戲弄者，另一方為被戲弄者，類似今日的相聲。
[答案]參軍戲
57.中國古代小說受史傳文學影響較深以下哪項不是史傳文學影響的表現。
[答案]極強的欣賞性
58.中國古代小說中以“看官聽說”為主要敘述形式，是受到以下哪項的影響。
[答案]說話藝術
59.中國詩歌的主要特點是(
)。
[答案]講究平仄和韻律
60.中國小說鑒賞要注意的事項不包括(
)。
[答案]關于結局的處理
二、多項選擇題庫
1.常用的寄托有＼＼全選
2.詞的格律有其獨特的特點，主要表現在＼＼全選
3.詞的樂曲來源一般有以下幾種情況＼＼全選
4.詞分為三類，包括＼＼去掉短歌
5.詞牌名稱的由來一般有以下幾種情況＼＼全選
6.道教對中國古代戲曲的影響主要包括＼＼全選
7.道教思想的來源包括＼＼全選
8.東漢選士采用的三種途徑是＼＼去掉殿試
9.東晉南北朝經學向不同方向發展，包括＼＼向佛化方向發展＼＼向玄學化方向發展
10.對人物形象的把握是鑒賞小說的關鍵，正確把握人物形象有如下要求＼＼去掉要注重臉譜化的作用
11.分析小說情節應該注意＼＼去掉注重情節的曲折多變
12.佛教對中國古代詩歌藝術的影響主要表現在＼＼去掉詩歌內容中涉及到寺院景致的描寫
13.佛教在中國長期傳播流行，其原因主要有＼＼全選
14.根據宋人郭熙的《林泉高致》，“山有三遠”包括＼＼去掉幽遠
15.古文運動的基本內容，可以歸納為＼＼文道合一＼＼文體革新
16.漢代經學的兩大學派今文“今文經學”和“古文經學”的分歧表現在＼＼去掉解說的方式不同
17.經學對中國文人的積極影響包括＼＼使文人以講究氣節為重，以舍生取義為榮＼＼促使文人躋身教育行業，推動了教育的普及
18.舊體詩在唐代被分為兩大類，分別是＼＼近體＼＼古體
19.柳永對宋詞的貢獻主要有＼＼全選
20.明代前期的長篇小說主要以哪些形式為主＼＼歷史演義＼＼英雄傳奇
21.明代中期的三大名劇包括＼＼去掉《玉簪記》
22.明清戲曲史上影響最大的流派分別是＼＼臨川派＼＼吳江派
23.清代說書的主要形式有＼＼評書＼＼評話
24.清代小說的特點有＼＼全選
25.屈原的影響主要表現在＼＼全選
26.詩經》的藝術成就表現在＼＼全選
27.詩經》來源，一般認為有＼＼朝廷采詩，收集民歌＼＼公卿獻詩
28.詩經》中民歌的思想內容主要表現在＼＼全選
29.宋代說唱藝術中，具有代表性的是＼＼鼓子詞＼＼諸宮調
30.蘇軾對宋詞的發展的貢獻包括＼＼去掉創制新曲
31.唐傳奇產生的原因包括＼＼去掉唐傳奇作者大都有不凡的人生閱歷
32.唐代科舉考試有＼＼制科＼＼常科
33.唐詩興盛的原因可以從以下哪些方面來考察＼＼國家強大＼＼作家充滿活力
34.五代的詞壇中心在＼＼南唐＼＼西蜀
35.戲曲沖突的主要特征包括＼＼全選
36.戲曲結構中的手法主要有以下幾種＼＼去掉意念
37.戲曲語言的特點有＼＼全選
38.下列詩人中深受道教思想影響的是＼＼去掉杜甫
39.下列文學作品中，對科舉制有所諷刺和抨擊的包括＼＼全選
40.下列選項中兼具儒道佛思想的文人有＼＼白居易＼＼蘇軾
41.下列屬于清代神怪小說的作品有＼＼去掉《野叟曝言》
42.下列屬于晚清狹邪小說的作品有＼＼去掉《鏡花緣》
43.以下漢代賦作中屬于騷體賦的是＼＼去掉《刺世疾邪賦》
44.以下詩句體現出“詩中有畫”的是＼＼全選
45.以下文學作品中描寫舞蹈的是＼＼全選
46.以下文學作品中描寫音樂的是＼＼全選
47.以下屬于孔子言論的是＼＼去掉天子不仁，不保四海。
48.永明體”的代表詩人有＼＼去掉庾信
49.有關上古神話，下列表述正確的是＼＼全選
50.與祭文相近的文體是＼＼哀辭＼＼誄文
51.元散曲與詩詞不同之處在于＼＼去掉與音樂有著密切聯系
52.在欣賞古詩時要熟悉詩歌的語法特點，具體包括＼＼全選
53.在欣賞古詩時要用形象思維欣賞詩歌，具體包括＼＼善于通過想象進一步理解詩中的形象＼＼把握詩中形象的主體
54.在欣賞古詩時要知曉詩歌的修辭手法，具體包括＼＼去掉對偶
55.中國古代戲曲的時代性的主要表現形式包括＼＼全選
56.中國畫與中國詩的美學范疇包括＼＼去掉大與小
57.中國散文鑒賞要注意＼＼全選
58.中國小說的特點主要表現在＼＼去掉悲劇故事不多
中秋節國旗下講話演講稿
各位尊敬的老師，親愛的同學們:
大家上午好!今天，我國旗下講話的題目是<寄語中秋>。
秋濃了，月圓了，我們又度過了一個中秋!昨天是農歷的八月十五，是我國的傳統節日——中秋節，它僅僅次于春節，是我國的第二大傳統節日。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團圓節”。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
如果有人問我:“為何慶祝中秋?”我一定會毫不猶豫地回答:“中秋節是我國古老悠久的傳統佳節，象征一個民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術，作為一個中國人，我們享受著它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對中國古文化的重大影響。年輕的我們，擔負著延續古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時，更不要忘記自己的職責，做一個合格的繼承人，這么一筆豐厚的財富，是我們耗盡心血也學不完的。
中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹
中秋最美是思念。“每逢佳節倍思親”，月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!
“明月幾時有?把酒問青天!”你可曾欣賞過夢幻絕倫的明月?那你將具有同明月一樣的柔美氣質，與月光一般的清純秀美，皓月凈人心，一個會賞月的人一定是一個儒雅的文人，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀，何嘗不是一件快事?
圓月知人心，和家人共進一頓晚餐，為遠在他鄉的親人送上真誠的祝福，是中秋節最重要的章節，家庭主婦把一大塊月餅切好，為遠在異鄉的親人留下一份思念，舉杯共進，分享點點滴滴地家常事，說說生活中的煩惱，也是情感最真誠的吐露吧!
中國傳統文化博大精深、源遠流長，同學們，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”
“海上升明月，天涯共此時”。此時此刻，我們也更加期盼祖國統一，民族昌盛，國泰民安。
我的講話完了，謝謝!
中秋節國旗下講話演講稿
老師們，同學們:
大家好!今天國旗下講話的內容是<中秋，懷一顆感恩之心>
秋濃了，月圓了，一年一度的中秋佳節又要到了!本周四，農歷的八月十五，我國的傳統節日——中秋節。中秋節，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節，是我國的第二大傳統節日。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團圓節”。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友等、無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋節有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情，特別珍視團圓，中秋節尤為甚。中秋，是一個飄溢親情的節日;中秋，是一個彌漫團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓，這些，都已成為人們生活的主旋律。
同學們，大家一定能背誦出許多關于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“但愿人長久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今，不正是因為我們人類有著的共同信念嗎。
中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養……老師們，同學們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!
心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關心幫助他人，才懂得勤奮學習、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!
老師們，同學們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!
在此，我祝老師們、同學們中秋快樂，一切圓滿!
謝謝大家!
中秋節國旗下講話演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節!
隨著科學技術的飛速發展，生活的節奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節到來之時，一輪皓月高掛天空，傳統佳節的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。中秋節與元宵節和端午節并稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關系。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
這個中秋，我們又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望天空那一輪明月時，腦海中會浮現那些優美的詩句：“海上升明月，天涯共此時。”中秋古往今來，寄托著多少中華兒女的鄉愁與離情。每逢佳節倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節日里重溫民俗再敘鄉情。
面對國旗，面對辛勤的老師，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們在這個搖籃中互相團結，努力拼搏。
最后，在這金風送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂!
中秋節國旗下講話演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的光芒，在一個又一個的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學們，不要感嘆時光的流逝，也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在，將時光握緊，用分分秒秒來創造充實的時光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經長大。
將身心專注學習，而不是玩耍。因為我們不再幼小。
時光的虛度，只會使人感到老去得更快;充實的學習，則會讓人領略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來臨?
我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人間悲歡離合，月有陰晴圓缺。”挫折在所難免，面對著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯誤，不要悲傷，沒有錯誤的人生是不完整的。
認真分析自己的錯誤，勤勤懇懇，錯誤需要糾正，不能置之不理。
初中的學習離不開錯誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近，同學們或許已經聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮。或許沒有“舉杯邀明月，對影成三人。”的豪情，但是我們可以對自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長久存!”
祝大家節日快樂!
中秋節國旗下講話演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們中華民族的傳統節日---中秋節來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。
正所謂，每逢佳節倍思親。中秋節一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。
